高二第二學期期中考試政治試題

高二第二學期期中考試政治試題一、單項選擇題“經過感性認識上漲到理性認識，透過現象抓住事物的實質和規(guī)律”是認識的（ ）根本目的 B. 根本門路 C. 第二次飛騰 D. 根本任務理性認識是指（）對事物現象的認識B.對事物實質與規(guī)律的認識C.外面聯系的認識 D.真諦是人們對（ ）

表面特色的認識客觀事物現象的認識C.事物及其規(guī)律與實質的正確認識

B. 事物實質的認識D. 事物完全的絕對的認識實現由感性認識上漲到理性認識的前提是（ ）C.實踐

B. 對資料進行加工制作D. 察看、實驗認識的第二次飛騰是指（ ）由感性認識上漲到理性認識理性認識回到實踐中去指導實踐，并在實踐中受查驗對事物實質的認識 D. 認識的高級階段由感性認識上漲到理性認識的重點是（透過現象抓住事物的實質和規(guī)律

）發(fā)揮主觀能動性據有大批的靠譜的資料 D. 運用科學的思想方法對感性資料加工制作人們在邏輯過程中，需要運用剖析與綜合相聯合的科學思想方法，這是由（ ）人的主觀能動性決定的C.人的思想過程決定的

B. 事物的客觀性質決定的D.事物的因果關系決定的剖析與綜合的詳細方法好多，貫串于此中的核心是（ ）邏輯推理法C.矛盾剖析法

B. 演繹推理法D. 想象與創(chuàng)建的思想方法戰(zhàn)爭中有所謂“圍魏救趙”的現象，這里說的是（ ）“聲東”是設想，是主觀的東西“聲東”是真象，是實質的一種正面表現“擊西”是設想，是實質的一種反面表現D.．人類社會的現象豐富多采，極其復雜，但從整體上能夠劃分為兩大基本方面。這兩大基本方面是指（ ）1/6社會存在和思想意識 B ．物質和精神C．社會存在和社會心識D．物質生活和精神生活17．集體主義價值觀的核心是（）A．不是財富階級利益B．為人民服務C．無產階級個人利益D．個人利益聽從國家利益．判斷價值觀正確與否的根本標準是( 只需切合個人利益的就是正確價值觀B．切合事物發(fā)展規(guī)律和人類根本利益C．切合黨的基本路線D．切合“三個有益于”標準．歷史唯物主義無論以什么形式出現，其實質都是 ( )社會存在的發(fā)展變化是由少量優(yōu)秀人物、帝王將相的思想動機決定B．否定了優(yōu)秀人物在社會歷史發(fā)展中的作用C．把精神當作是社會歷史發(fā)展的最后原由D．認可社會心識對社會存在的能動作用的雙重性．關于個人主義，我們應當這樣來認識( )①它是與集體主義相對峙的②個人主義作為一種價值目標，在個人與社會的關系上，重申個人自己就是目的③作為一種政治思想，重申個人的民主自由和同等，反對對個人的干涉和限制④作為一種經濟理論，它重申個人的私有財富制度、保護和實現財富階級私有制B．②③④ C．①②④ D ．①②③④二、不定項選擇題以下對主觀能動性的說法中正確的選項是（ ）主觀能動性是人類獨有的能力和活動主觀能動性是人差別于物的特色主觀能動性是馬克思主義哲學的基本看法主觀能動性實質上就是意識的反作用．“追求真諦比據有真諦更可貴”。德國詩人萊辛的這一有名詩句所包括的真諦是（ ）認識經歷著由感性認識到理性認識的過程認識的根本任務是透過現象認識實質認識不可以阻滯，而應當不停擴展和深入改造世界比認識世界理重要．“感覺即使是完美的，也不會不含有某種雜亂?！边@就是說（ ）感性認識是對事物現象的認識，毫無實質意義只有理性認識才是正確靠譜的2/6感性認識一定上漲到理性認識感性認識常常是凌亂淺薄的，一定進行加工制作．黨的十五大報告中指出：鄧小平談到建設初級階段的社會主義時特別重申：“我們所干的事業(yè)是一項新事業(yè)。馬克思沒有講過，我們古人沒有做過，其余社會主義國家也沒干過，所以沒有現成的經驗可學。我們只好在干中學，在實踐中探索?！边@就要求我們（）A.一定詳細問題詳細剖析B.全部從實質出發(fā)C.反對全部把認識固定化、僵化的看法D.在實踐中不停深入認識、，把認識向前推移25.以下對剖析與綜合的關系的表述正確的選項是（ ）A.剖析與綜合是對峙一致的 B.剖析是綜合的基礎C.綜合是各因素的機械相加 D.剖析與綜合是一致的科學的思想方法26（）集體利益就是個人利益，個人利益就是集體利益B．個人利益與集體利益互為前提而存在，誰也離不開誰C．個人利益與集體利益相互促使而共同發(fā)展D．要正確辦理個人與別人的關系，就要（ ）尊敬別人 B ．主動關懷別人C．尊敬別人的正當利益 D ．顧全全局，反對小集體主班別 姓名 學號 成績題號12345678910答案題號答案11121314151617181920題號21222324252627答案三、簡答題28、在歷史唯物主義看來，社會存在與社會心識的關系怎樣 ?3/629、什么是正確價值觀?怎樣正確理解價值觀的導向作用 ?四、辨析題30、有人以為：“在我國，公民的個人利益與國家利益在根本上是一致的，所以，公民實現了個人利益，就意味著國家利益獲得了實現。”五、闡述題31、回首改革開放的歷史進度，我們能夠清楚地看到，每一重點時辰，鄧小平同志老是高瞻遠放，集中力量進行經濟建設的時候，鄧小平重申要“兩手抓，兩手都要硬”的目標；在改革開放和現代化建設進入新階段的時候，鄧小平在巡視武漢、深圳、珠海、上海等地發(fā)言時，重申堅持黨的基本路線一百年不搖動；等等。這些科學意識在我國現代化歷史中發(fā)揮了不行估計的作用。閱讀資料請簡要回答：①資猜中表現了歷史唯物主義的什么道理 ?②為何說“這些科學意識在我國現代化歷史進度中發(fā)揮了不行估計的踴躍作用” ?4/6參照答案題號12345678910答案CCBCADDBCA題號11121314151617181920答案BDBCDCBBCD題號21222324252627答案ABCCDABCDABDBCABC28．(1) 致。變化決定社會心識的變化。錯誤的社會心識對社會存在有阻擋作用。②第一，價值觀不一樣，人們對客觀事物的評論就不一樣。第二，價值觀不一樣，人們在認識世界和改造世界的活動中指向就不一樣。第三，價值觀對人生選擇、人生道路相同擁有重要的導向作用。．這類說法是不全面的。在我國，公民個人利益的實現與國家利益的實現根本上是一致的。公民個人利益與國家利益，在某些詳細問題上，會產生一些矛盾。公民只有在．①資料表現了歷史唯物主義的社會存在和社會心識的辯證關系。歷史唯物主義以為：社會存在決定社會心識，社會心識對社會存在擁有能動的反作用。先進的、革命的、科學的社會心識對社會存在的發(fā)展產生巨大的促使作用；落伍的、反動的、不科學5/6的社會心識對社會存在的發(fā)展起側重要的阻擋作用。②鄧小平理論是科學的社會心識，它之所以在我國現代化歷史進度中發(fā)揮了不行估計的踴躍作用，主假如由于：“這些科學意識”即鄧小平理論，正確地揭露了我國改革開放和社會主義現代化建設的實質和規(guī)律，能對我國現代化歷史進度的發(fā)展趨向做出正確的剖析、判斷和展望，令人們采納正確的舉措，推進我國改革開放和現代化建設的發(fā)展。