教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)完整版及答案（新）

教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫(kù)完整版及答案（新）第一部分單選題(50題)1、梁?jiǎn)⒊f(shuō)“不敢自承”所作《戊戌政變記》“悉為信史”，因?yàn)椤案星樽饔盟洌幻鈱⒄孥E放大”。上述言論說(shuō)明確定史料的可靠性，要考慮的因素是()

A.盡量采用原始證據(jù)

B.記錄者動(dòng)機(jī)

C.語(yǔ)言取舍與文飾

D.當(dāng)事人記憶

【答案】：B

2、法國(guó)學(xué)者加奈隆說(shuō)：“民眾支配雅典，演說(shuō)支配民眾?！边@不能反映出（）。

A.古雅典民主的廣泛性

B.古雅典民主的人民主權(quán)原則

C.演說(shuō)是古雅典民眾參與政務(wù)的重要手段

D.作者對(duì)古雅典民主制的肯定

【答案】：A

3、1958年，有報(bào)道說(shuō)：“過(guò)去每畝（山藥）兩千棵秧子的耕作法發(fā)展到這里的每畝一萬(wàn)五千棵，計(jì)劃產(chǎn)量從每畝二十萬(wàn)斤直到一百萬(wàn)斤?！边@段報(bào)道反映的史事是（）。

A.土地改革運(yùn)動(dòng)

B.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)

C.農(nóng)業(yè)合作化

D.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革

【答案】：B

4、從最初的西歐六國(guó)結(jié)盟到橫跨大半個(gè)歐陸的28國(guó)集團(tuán)．催生并推動(dòng)歐洲一體化進(jìn)程的主要?jiǎng)恿κ?)。

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

【答案】：A

5、杜牧有詩(shī)云：“十里長(zhǎng)街市井連，月明橋上看神仙”。詩(shī)中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于（）。

A.制瓷業(yè)得盛行

B.大運(yùn)河的開(kāi)通

C.造船業(yè)的進(jìn)步

D.絲織業(yè)發(fā)達(dá)

【答案】：B

6、某同學(xué)圍繞研究課題收集如下素材：“大機(jī)器生產(chǎn)”“殖民侵略”“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”“逐漸縮小的世界”，他的研究主題可能是（）。

A.清政府自救

B.東西方文明沖突

C.工廠制普遍推行

D.工業(yè)文明下的世界

【答案】：D

7、從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的（）。

A.適用于所有羅馬人的法律

B.調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律

C.調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律

D.調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律

【答案】：C

8、史料大致可以分為文獻(xiàn)、實(shí)物、口傳三種。下列史料中兼具文獻(xiàn)和IZl傳兩種屬性的是()。

A.《漢謨拉比法典》

B.《荷馬史詩(shī)》

C.秦始皇陵兵馬俑

D.銀雀山竹簡(jiǎn)

【答案】：B

9、1921年，蘇俄以糧食稅取代了余糧收集制（）。

A.使農(nóng)民失去土地

B.增加了農(nóng)民負(fù)擔(dān)

C.只照顧了國(guó)家利益

D.兼顧國(guó)家與農(nóng)民利益

【答案】：D

10、顧炎武說(shuō)：“愚所謂圣人之道如之何?日‘博易學(xué)文’，曰‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無(wú)本之人?！鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ?。

A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用

B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合

C.提倡無(wú)征不信

D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀

【答案】：B

11、“凡父母雙方均為公民者有公民權(quán).公民十八歲時(shí)在他們村社的名簿中登記?！边@一規(guī)定最有可能出現(xiàn)在（）。

A.古代埃及

B.古代印度

C.古代希臘

D.古代中國(guó)

【答案】：C

12、在第一次世界大戰(zhàn)中，規(guī)模最大、消耗最大的戰(zhàn)役是（）。

A.凡爾登戰(zhàn)役

B.索姆河戰(zhàn)役

C.馬恩河戰(zhàn)役

D.坦能堡戰(zhàn)役

【答案】：B

13、1902年，梁?jiǎn)⒊紫忍岢隽恕爸腥A民族”的概念，五四運(yùn)動(dòng)之后，“中華民族”一詞逐漸普及，幾乎家喻戶(hù)曉?！爸腥A民族”概念從產(chǎn)生到被認(rèn)同的背景應(yīng)該是（）。

A.民族危機(jī)不斷加深

B.維新思想初見(jiàn)端倪

C.資本主義緩慢發(fā)展

D.軍閥割據(jù)戰(zhàn)火連年

【答案】：A

14、有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)于大多數(shù)蘇聯(lián)人來(lái)說(shuō)，l929年(而不是1917年)是更為偉大的革命時(shí)代。其理由是()。

A.“一五”計(jì)劃完成后蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化

B.集體化把農(nóng)民變成集體農(nóng)莊莊員

C.企業(yè)管理權(quán)下放改變工業(yè)管理體制

D.收購(gòu)制收回農(nóng)民對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的所有權(quán)

【答案】：B

15、明清之際，中國(guó)人逐漸沖破了“千生意，萬(wàn)買(mǎi)賣(mài)，不如翻地塊”的重農(nóng)傳統(tǒng)觀念，開(kāi)始“求富于市”，這主要是由于（）。

A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B.封建制度的衰落

C.西方文明的沖擊

D.民主啟蒙思想的影響

【答案】：A

16、羅斯福實(shí)施新政后，有人說(shuō)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心已從華爾街轉(zhuǎn)移到了華盛頓，其含義是()。

A.金融巨頭在危機(jī)中破產(chǎn)

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

C.政府經(jīng)濟(jì)管理職能加強(qiáng)

D.私人資本主義受到限制

【答案】：C

17、“自封建變郡縣，有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣，咸不逮元，立中書(shū)省一，行中書(shū)省十有一?！辈牧现刑岬降恼沃贫仁牵ǎ?。

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：D

18、司馬遷在《史記·貨殖列傳》中為春秋以來(lái)的三十多個(gè)大商人立傳，贊揚(yáng)商人的智慧和經(jīng)商藝術(shù)。他的這一做法（）。

A.違背了歷史潮流

B.不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展

C.有利于商業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步

D.反映了司馬遷的個(gè)人意志

【答案】：C

19、黨的十一屆三中全會(huì)以后，農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，大大提高了農(nóng)民生產(chǎn)積極性。這一改革的核心是（）。

A.引導(dǎo)農(nóng)民與市場(chǎng)接軌

B.增加農(nóng)業(yè)發(fā)展的資金投人

C.擴(kuò)大農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán)

D.強(qiáng)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的指令性計(jì)劃

【答案】：C

20、17世紀(jì)中葉，成為歐洲主要金銀市場(chǎng)、國(guó)際金融中心的城市是（）。

A.里斯本

B.倫敦

C.馬德里

D.阿姆斯特丹

【答案】：D

21、1949年4月簽訂的某條約規(guī)定：“各締約國(guó)同意對(duì)于歐洲或北美之一或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊?！迸c該條約直接相關(guān)的是（）。

A.北大西洋公約組織

B.關(guān)貿(mào)總協(xié)定

C.華沙條約組織

D.歐洲共同體

【答案】：A

22、費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命（1800—1985年）》一書(shū)中寫(xiě)道：“在向西北前進(jìn)的路上，毛澤東于1935年初重新被推舉上了中共領(lǐng)導(dǎo)地位，自那以后再?zèng)]有更換?！毕铝信c這一論述相關(guān)的史事是（）。

A.中共二大

B.八七會(huì)議

C.古田會(huì)議

D.遵義會(huì)議

【答案】：D

23、20世紀(jì)70年代末，廣東省委要求中央給予當(dāng)?shù)匾欢ǖ臋?quán)力，以便借助華僑眾多和毗鄰港澳的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，中央同意給予政策支持。這一政策直接推動(dòng)了（）。

A.聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行

B.沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)的設(shè)立

C.國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)化的開(kāi)始

D.外向型經(jīng)濟(jì)特區(qū)的興辦

【答案】：D

24、西周時(shí)，對(duì)以鼎隨葬的規(guī)定是“禮祭天子九鼎，諸侯七，大夫五，元士三也”。如此規(guī)定的目的是（）。

A.顯示富貴

B.崇拜鬼魂

C.保存器皿

D.維系禮制

【答案】：D

25、明太祖朱元璋稱(chēng)：“我朝罷丞相，設(shè)五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門(mén)，分理天下庶務(wù)?！逼渲械摹拔甯笔牵ǎ?。

A.監(jiān)察機(jī)構(gòu)

B.軍事機(jī)構(gòu)

C.司法機(jī)構(gòu)

D.行政機(jī)構(gòu)

【答案】：B

26、南朝梁武帝曾經(jīng)下詔強(qiáng)調(diào)“九流常選（包括高門(mén)子弟），不通一經(jīng)者不得出仕”，規(guī)定學(xué)校學(xué)生策試得第，出仕可不受年齡限制。這樣的做法（）。

A.表明了對(duì)文化教育的重視

B.徹底廢除了九品中正制

C.嚴(yán)重打擊了門(mén)閥士族勢(shì)力

D.標(biāo)志著科舉選官的開(kāi)始

【答案】：A

27、晁晁錯(cuò)說(shuō)：“今法律賤商人，商人已富貴矣；尊農(nóng)夫，農(nóng)夫已貧賤矣?！睂?duì)此，漢文帝采取的措施是()。

A.①⑦

B.①③

C.②③

D.②④

【答案】：C

28、康熙帝有詩(shī)云：“四月天山路，今朝瀚海行……敢云黃屋重，辛苦事親征。，，這里描述的事件是()。

A.平定三藩之亂

B.三征噶爾丹

C.平定回部叛亂

D.進(jìn)軍雅克薩

【答案】：B

29、1872年，上海公共租界當(dāng)局張貼了第一張交通告示，內(nèi)容包括“凡馬車(chē)及轎子必須于路上左邊行走”“凡小車(chē)必由路左邊往來(lái)，唯不許走路旁相近之路中心行走”“凡馬車(chē)于十字路口必得走慢”等等。這說(shuō)明（）。

A.交通規(guī)則呈現(xiàn)中西合璧的特征

B.汽車(chē)在中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)

C.近代交通文明開(kāi)始在上海逐步確立

D.租界內(nèi)交通受到管制

【答案】：C

30、“光武中興”“開(kāi)元盛世”和《明太祖實(shí)錄》中的“光武”“開(kāi)元”“太祖”依次分別是()。

A.尊號(hào)謚號(hào)廟號(hào)

B.謚號(hào)廟號(hào)年號(hào)

C.廟號(hào)尊號(hào)年號(hào)

D.謚號(hào)年號(hào)廟號(hào)

【答案】：D

31、絲綢之路促進(jìn)了東西方之間的經(jīng)濟(jì)文化交流。其主要史實(shí)有()。

A.①②③④⑤

B.①③④⑤

C.①②③⑤

D.①②③④

【答案】：D

32、歷史研究和歷史教學(xué)要力求“史論結(jié)合”“論從史出”“寓論于史”.這里的“史”是指（）。

A.史實(shí)

B.史德

C.史觀

D.史法

【答案】：A

33、下列選項(xiàng)中屬于中西合璧產(chǎn)物的是（）。

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

【答案】：D

34、1949年4月簽訂的某條約規(guī)定：“各締約國(guó)同意對(duì)于歐洲或北美之一或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊．應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊?！毕铝羞x項(xiàng)中，與該條約直接相關(guān)的是()。

A.歐洲共同體

B.華沙條約組織

C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定

D.北大西洋公約組織

【答案】：D

35、1917年4月，美國(guó)總統(tǒng)威爾遜說(shuō)：“這是一種與全世界各國(guó)為敵的戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)船已被擊沉，美國(guó)人的生命被奪去，其手段令我們聽(tīng)到大為激怒?！蓖栠d所說(shuō)的“手段”指的是（）。

A.閃電戰(zhàn)

B.無(wú)限制潛艇戰(zhàn)

C.?？找惑w戰(zhàn)

D.大規(guī)模消耗戰(zhàn)

【答案】：B

36、20世紀(jì)國(guó)際社會(huì)為維持和平進(jìn)行了不懈努力。下列表述正確的是（）。

A.國(guó)際聯(lián)盟制裁了日本對(duì)中國(guó)東北三省的侵略行徑

B.聯(lián)合國(guó)安理會(huì)有權(quán)采取行動(dòng)維持國(guó)際和平與安全

C.《全面禁止核試驗(yàn)條約》是美蘇兩國(guó)妥協(xié)的產(chǎn)物

D.冷戰(zhàn)結(jié)束后，北大西洋公約組織維護(hù)了歐洲和平

【答案】：B

37、《紅樓夢(mèng)》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應(yīng)嘆息”；第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬(wàn)艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”。這反映了該書(shū)的創(chuàng)作風(fēng)格為（）。

A.愛(ài)國(guó)主義

B.浪漫主義

C.現(xiàn)實(shí)主義

D.現(xiàn)代主義

【答案】：C

38、下列各項(xiàng)中屬于宋代削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)的措施是()。

A.推行三公九卿制

B.設(shè)立內(nèi)閣

C.確立三省六部制

D.增設(shè)三司

【答案】：D

39、“中國(guó)的革命正是由這樣兩種夢(mèng)想推動(dòng)著：一是愛(ài)國(guó)主義者想看到一個(gè)新中國(guó)傲立于世界民族之林；二是提高處于社會(huì)底層的農(nóng)民的地位，消除古代舊有的階級(jí)貴賤的社會(huì)差別?！敝袊?guó)近代最有利于實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)夢(mèng)想的時(shí)期是（）。

A.國(guó)民革命時(shí)期

B.土地革命時(shí)期

C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期

【答案】：D

40、“二戰(zhàn)”后西歐國(guó)家百?gòu)U待興，美國(guó)決定推行馬歇爾計(jì)劃。該計(jì)劃的目的是()。

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

【答案】：A

41、有學(xué)者認(rèn)為：“民主德國(guó)(東德)加入‘經(jīng)互會(huì)’，除經(jīng)濟(jì)上日益依附于蘇聯(lián)而外，在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展方面還是取得某種‘雙贏’的結(jié)果：資源匱乏的民主德國(guó)．能以少量的資金獲得發(fā)展經(jīng)濟(jì)所迫切需要的原料和能源，其中絕大部分原料和能源來(lái)自蘇聯(lián)。”這表明（）。

A.“經(jīng)互會(huì)”是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)

B.“經(jīng)互會(huì)”阻礙了民主德國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化

C.民主德國(guó)與“經(jīng)互會(huì)”經(jīng)濟(jì)一體化

D.“經(jīng)互會(huì)”成員國(guó)在平等互利基礎(chǔ)上經(jīng)濟(jì)互助

【答案】：C

42、兩宋時(shí)期共有正副樞密使724人，其中文臣659人。該做法的目的是()。

A.重視文教

B.防止武將危及皇權(quán)

C.解決武將割據(jù)地方的弊端

D.緩解“冗兵”問(wèn)題

【答案】：B

43、“二戰(zhàn)”后，英國(guó)建立“從搖籃到墳?zāi)埂钡谋Ｕ现贫龋环▏?guó)“為大眾提供基本生活保障”；聯(lián)邦德國(guó)社會(huì)保障制度耗資幾乎占國(guó)民生產(chǎn)總值的三分之一。資本主義國(guó)家不同程度地推行社會(huì)福利政策，其主要目的是()。

A.刺激社會(huì)消費(fèi)

B.緩和社會(huì)矛盾

C.改善勞資關(guān)系

D.美化政府形象

【答案】：B

44、1949年4月簽訂的某條約規(guī)定：“各締約國(guó)同意對(duì)于歐洲或北美之一或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊?！迸c該條約直接相關(guān)的是（）。

A.北大西洋公約組織

B.關(guān)貿(mào)總協(xié)定

C.華沙條約組織

D.歐洲共同體

【答案】：A

45、下列科學(xué)理論對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)有重大影響的是（）。

A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)

B.達(dá)爾文的進(jìn)化論

C.愛(ài)因斯坦的相對(duì)論

D.哥白尼的日心說(shuō)

【答案】：A

46、央視大型紀(jì)錄片《公司的力量》解說(shuō)詞中這樣說(shuō)道：“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬，這些正是自由交易和市場(chǎng)形成的前提，也許正基于此，很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人。真正公司時(shí)代的到來(lái)，還要在人被進(jìn)一步解放之后?！边@說(shuō)明（）。

A.羅馬法影響公司組織的誕生

B.羅馬法維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯

C.羅馬法導(dǎo)致自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成

D.羅馬法具有進(jìn)步性和時(shí)代的局限性

【答案】：D

47、清代軍機(jī)處“名不師古……軍國(guó)大計(jì)，罔不總攬”，它的設(shè)置是皇權(quán)加強(qiáng)的重要標(biāo)志。這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.與議政王大臣會(huì)議互相配合，提高了行政效率

B.實(shí)現(xiàn)了皇帝“票擬”和“批紅”的設(shè)想

C.取代了丞相。避免了權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán)

D.軍機(jī)大臣完全聽(tīng)命于皇帝，軍國(guó)大事由皇帝一人裁決

【答案】：D

48、《新元史》記載：“上至中書(shū)省，下逮郡縣，親民之吏，必以蒙古人為長(zhǎng)，漢人南人貳之?！贝颂幍摹皾h人”指的是（）。

A.所有的漢族人

B.隨蒙古人西征的漢族人

C.原南宋統(tǒng)治下長(zhǎng)江以南的漢族人

D.原遼、金統(tǒng)治下的漢族人及契丹、女真族人

【答案】：D

49、下列關(guān)于全球化進(jìn)程表述，正確的是（）。

A.新航路開(kāi)辟之初，世界各地有了廣泛的交流

B.國(guó)際聯(lián)盟成立后，世界和平得到有效保障

C.隨著世界市場(chǎng)形成，不同地區(qū)聯(lián)系日益緊密

D.隨著區(qū)域性經(jīng)濟(jì)集團(tuán)形成，全球化進(jìn)程中斷

【答案】：C

50、下列我國(guó)近代史上出現(xiàn)的標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)，按時(shí)間順序排列正確的是()。

A.①②③④

B.①③②④

C.③①②④

D.④③①②

【答案】：C

第二部分多選題(50題)1、材料：大化二年(646年)春正月甲予朔，賀正禮畢，即宣革新之詔日：其一日，罷昔在天皇等所立子代之民，處處屯倉(cāng)，及別臣、連、伴造、國(guó)造、村首所有部曲之民，處處屯倉(cāng)。仍賜食封，大夫以上各有差。降以布帛，賜官人百姓有差。又日，大夫，所使治民也。能盡其治，則民賴(lài)之。故重其祿，所以為民也。其二日，初修京師，置畿內(nèi)國(guó)司、郡司……凡畿內(nèi)東自名墾橫河以來(lái)，南自紀(jì)伊兄山以來(lái)，西自赤石櫛淵以來(lái)．北自近江狹狹波合坂山以來(lái)，為畿內(nèi)國(guó)。凡郡以四十里為大郡，三

【答案】：(1)日本大化改新的主要內(nèi)容：①?gòu)U除皇室和貴族的私有土地和部民，收歸國(guó)家，成為公地公民；對(duì)大夫以上的高官貴族賜予食封.②改革統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，建立京師和地方行政機(jī)構(gòu)(國(guó)、郡、里)，設(shè)置關(guān)塞、防人(戍邊軍)和驛站，設(shè)置相應(yīng)的職官.③確立戶(hù)籍和賦稅賬簿，實(shí)行班田收授法，明確土地的面積計(jì)算方式.④改革租稅制度，實(shí)行租庸調(diào)新稅法.(2)大化改新是日本統(tǒng)治階層中的革新派在遣唐留學(xué)生的影響和支持下，以唐代集權(quán)制國(guó)家為典范，建立以天皇為中心的律令制國(guó)家而進(jìn)行的政治體制改革.這次改革對(duì)當(dāng)時(shí)日本產(chǎn)生的影響包括：①?gòu)U除部民制代之以班田收授制，為國(guó)家奠定基礎(chǔ)，改變政權(quán)性質(zhì)，使之成為新的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的上層建筑.⑦改革將農(nóng)民從氏族貴族的占有下解放出來(lái)，作為國(guó)家公民授予口分田，使其社會(huì)地位有所提高，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性.③改革確立律令制的中央集權(quán)國(guó)家，削弱氏族豪強(qiáng)的傳統(tǒng)特權(quán)，限制其為爭(zhēng)奪土地和民眾進(jìn)行的爭(zhēng)斗，為經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境.

2、材料：夫儒者以六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù)，累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別．雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也，此墨子之所長(zhǎng)，雖百家弗能廢也。法家不別親疏．不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣．明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無(wú)為．又日無(wú)不為，其實(shí)易行，其辭難知，其術(shù)以虛無(wú)為本，以因循為用。無(wú)成勢(shì)，無(wú)常形．故能究萬(wàn)物之情，不為物先，不為物后，故能為萬(wàn)物主?！幾运抉R遷《史記．太史公自序》問(wèn)題：(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)

【答案】：(1)儒家：核心思想是“仁”和“禮”?！遥杭鎼?ài)、非攻、尚賢、節(jié)用。法家：主張以法治國(guó)，建立君主專(zhuān)制集權(quán)；變法革新。道家：以“道”說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本源。一切要順應(yīng)自然，清靜無(wú)為，“無(wú)為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。代表人物如下：儒家：孔子、孟子、荀子。墨家：墨子。法家：韓非子。道家：老子、莊子。

3、材料：下面某教師在“輝煌隋唐文化”實(shí)錄：師．李白是唐朝詩(shī)人，生于公元701年，死于762年，字太白，號(hào)青蓮居士。一生寫(xiě)了大量的詩(shī)．1000多首流傳至今，很多熟知，下面請(qǐng)一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。師：你們知道黃鶴樓在何地嗎生：湖北武漢。師：這首詩(shī)描寫(xiě)的什么呢生：送別朋友。師：第一句說(shuō)明送別的地點(diǎn)。第二句說(shuō)明了送別的時(shí)間和去向。三四句描述場(chǎng)景，詩(shī)人目孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去，眼前只有通向天際的長(zhǎng)江流水。整首詩(shī)意境開(kāi)閹，情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評(píng)為千古麗句。問(wèn)題：(1)你認(rèn)為老師的課程講述是否恰當(dāng)主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時(shí)應(yīng)該注意哪些內(nèi)容

【答案】：(1)該教師在講授的時(shí)候有失妥當(dāng)。歷史學(xué)科具有綜合性，很容易和語(yǔ)文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái)。“輝煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時(shí)候，又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時(shí)候應(yīng)該注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時(shí)期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景．以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語(yǔ)文課．而忽略了探討李白詩(shī)中如此開(kāi)闊的意境是在唐朝開(kāi)放豁達(dá)的思想文化的背景下產(chǎn)生．教師在講述文學(xué)史時(shí)也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物，自然會(huì)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn)．而該教師忽略了這一點(diǎn)。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育，形成歷史唯物主義思想。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上光輝的篇章，幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)詩(shī)歌，形成對(duì)祖國(guó)文學(xué)的自豪感。因此，該教師在講授文學(xué)史的時(shí)候．并未遵循歷史教學(xué)的規(guī)律．是不正確的。(2)①注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。歷史新課標(biāo)中對(duì)歷史學(xué)科知識(shí)與能力要求“了解歷史的時(shí)序．初步學(xué)會(huì)在具體的時(shí)空條件下對(duì)歷史事物進(jìn)行考察”。任何歷史的事物都離不開(kāi)特定的歷史背景。主觀上文學(xué)的發(fā)展．離不開(kāi)客觀上的社會(huì)因素。教師在講授的時(shí)候，要講清楚這一段歷史時(shí)期發(fā)生了什么事情導(dǎo)致文學(xué)上會(huì)有這樣的特性，以及這樣的特性對(duì)于以后的歷史有什么樣的影響。②教師幫助學(xué)生樹(shù)立正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的審美觀。我們仔細(xì)挖掘文學(xué)藝術(shù)史中展示出的人類(lèi)普遍的愛(ài)。愛(ài)就是一種情感，它是情感教育的核心所在。一個(gè)感情麻木的人是創(chuàng)作不了好的作品的。在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，可以把其中最動(dòng)人心弦的篇章呈現(xiàn)在課堂上。引導(dǎo)學(xué)生閱讀．交流感受．通過(guò)深入評(píng)析，揭示其中蘊(yùn)含的理性追求和人文精神，把學(xué)生的情感引入更高的境界。為了培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物史觀．需要形成一種關(guān)注勞動(dòng)人民、欽佩杰出人物，為祖國(guó)光輝燦爛的文學(xué)而自豪的情感。③培養(yǎng)學(xué)生形成良好個(gè)性和健康人格。文學(xué)之所以能夠流傳千古，在于很多作者本身具有良好的人格．大量的古今中外名人及其言行事跡，可以成為幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性、健康的人格和社會(huì)責(zé)任感的良好素材。教師在教學(xué)過(guò)程中要用心發(fā)掘，使歷史人物形象有血有肉，使學(xué)生走近歷史人物．融人歷史人物的情感世界．在潛移默化中學(xué)習(xí)和繼承前人的傳統(tǒng)美德．理解人生的價(jià)值和意義．④培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力。在文學(xué)藝術(shù)史教學(xué)過(guò)程中．為培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展的能力．發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，我們還可組織學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽、古典名著讀后感評(píng)比、故事擂臺(tái)賽、歷史短劇表演和書(shū)法比賽等競(jìng)賽類(lèi)活動(dòng)。通過(guò)對(duì)學(xué)生興趣的培養(yǎng)，更好地挖掘?qū)W生興趣愛(ài)好，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。利用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備和多元化教學(xué)方式，不僅可以增強(qiáng)歷史課的趣味性，還能為學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)提供舞臺(tái)。

4、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專(zhuān)政，平民不僅無(wú)權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí)，然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了?！櫆?zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族，對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議)，這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無(wú)論是罰金或是判刑?！獊喞?/p>

【答案】：(1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會(huì)，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；設(shè)立四百人會(huì)議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒(méi)有徹底改變)。

5、材料：關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：知道“三國(guó)同盟”和“三國(guó)協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等；分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因；了解世界大戰(zhàn)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難。下面是某教師設(shè)計(jì)的“第一次世界大戰(zhàn)”一課的教學(xué)目標(biāo)：基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解第一次世界大戰(zhàn)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀，薩拉熱窩事件起了大戰(zhàn)導(dǎo)火線的作用．凡爾登戰(zhàn)役和整個(gè)大戰(zhàn)造成了嚴(yán)重災(zāi)難，第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是非正義的帝國(guó)主義掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。能力目標(biāo)：通過(guò)設(shè)置一系列問(wèn)題，如“戰(zhàn)前兩大軍事集團(tuán)是怎樣形成的大戰(zhàn)的導(dǎo)火線如何點(diǎn)燃戰(zhàn)爭(zhēng)造成了怎樣的災(zāi)難第二次工業(yè)革命與‘一戰(zhàn)’有什么聯(lián)系‘一戰(zhàn)’爆發(fā)前夕，國(guó)際關(guān)系的主要矛盾有哪些“一戰(zhàn)”，的性質(zhì)是什么它給人們留下了哪些深刻的歷史教訓(xùn)”等，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問(wèn)題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的巨大災(zāi)難，形成唯物史觀，使學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念，從而提高人文素養(yǎng)。問(wèn)題：(1)這位教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要存在哪些問(wèn)題(2)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，重新擬定這一課的教學(xué)目標(biāo)。

【答案】：(1)首先三維目標(biāo)名稱(chēng)存在問(wèn)題，義務(wù)教育階段歷史課程的三維目標(biāo)應(yīng)為：“知識(shí)與能力目標(biāo)”“過(guò)程與方法目標(biāo)”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)”。其次，在該老師設(shè)置的目標(biāo)中缺少了“過(guò)程與方法”目標(biāo)。，最后，書(shū)寫(xiě)三維目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意三維目標(biāo)的書(shū)寫(xiě)主語(yǔ)為學(xué)生．所以行為動(dòng)詞上就不可以出現(xiàn)“使學(xué)生-讓學(xué)生”“培養(yǎng)”等詞語(yǔ)。(2)①知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線和大戰(zhàn)的爆發(fā)、歐洲三條戰(zhàn)線、西線三大戰(zhàn)役。②過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí)帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)霸世界和兩大軍事集團(tuán)形成的史實(shí)．了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀培養(yǎng)運(yùn)用歷史的眼光分析歷史事件的意識(shí)和能力。通過(guò)分析薩拉熱窩事件的史料．提高從材料中提取有效信息的能力和閱讀理解能力．③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)對(duì)凡爾登戰(zhàn)役的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難．從具體歷史事實(shí)得出“一戰(zhàn)是不義之戰(zhàn)”的結(jié)論，認(rèn)識(shí)到“熱愛(ài)和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)”是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識(shí)．

6、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類(lèi)思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類(lèi)思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)

【答案】：新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。

7、材料：在經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展取得經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，沿海開(kāi)放城市和開(kāi)放地區(qū)的建設(shè)也邁出了新的步伐。1984。年中共中央和國(guó)務(wù)院決定對(duì)大連、秦皇島、天津、煙臺(tái)、青島、連云港、南通、上海、寧波、溫州、福州、廣州、湛江、北海等14個(gè)沿海城市和海南島實(shí)行開(kāi)放政策。靳德行主編《中華人民共和國(guó)史》問(wèn)題：(1)材料中所讀的“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是哪些城市(2)材料的“沿海開(kāi)放城市”與“經(jīng)濟(jì)特區(qū)’’在開(kāi)放程度上有何區(qū)別(3)簡(jiǎn)述改革開(kāi)放后形成的對(duì)外開(kāi)放格局。

【答案】：(1)“經(jīng)濟(jì)特區(qū)”指的是深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)。(2)區(qū)別：①經(jīng)濟(jì)特區(qū)是對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中采取較國(guó)內(nèi)其他地區(qū)更加開(kāi)放和靈活的特殊政策的特定地區(qū)。沿海開(kāi)放城市是中國(guó)沿海地區(qū)對(duì)外開(kāi)放的窗口和媒介．并在對(duì)外經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中實(shí)行經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策的一系列港口城市．是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展。②經(jīng)濟(jì)特區(qū)是最為開(kāi)放的，它的范圍是指一個(gè)特定地區(qū)，包括城市和周?chē)拇彐?zhèn)等；沿海開(kāi)放城市是指在某一個(gè)城市中實(shí)施經(jīng)濟(jì)特區(qū)的某些特殊政策，開(kāi)放程度不及經(jīng)濟(jì)特區(qū)。(3)格局：第一步：l980年，建立深圳、珠海、汕頭、廈門(mén)四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)(后增設(shè)海南經(jīng)濟(jì)特區(qū))。第二步：開(kāi)放廣州、上海等l4個(gè)沿海開(kāi)放城市。第三步：建立長(zhǎng)江三角溯、珠江三角洲、廈漳泉三角區(qū)、環(huán)渤海地區(qū)等沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)(后增設(shè)上海浦東開(kāi)、發(fā)區(qū))。第四步：內(nèi)地。形成了“經(jīng)濟(jì)特區(qū)一沿海開(kāi)放城市一沿海經(jīng)濟(jì)開(kāi)放區(qū)一內(nèi)地”的全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局。

8、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一英國(guó)具有議會(huì)傳統(tǒng)。自13世紀(jì)開(kāi)始，議會(huì)在王權(quán)集中及發(fā)展過(guò)程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任，并借此不斷擴(kuò)大自己的職權(quán)，獨(dú)立性也不斷增強(qiáng)?！Y產(chǎn)階級(jí)、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系，長(zhǎng)期以來(lái)維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的實(shí)現(xiàn)。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中，霍布斯提出“必須有一個(gè)最高統(tǒng)治者，不然的話，在國(guó)內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會(huì)與國(guó)家之間的內(nèi)戰(zhàn)”．這正符合英國(guó)革命局勢(shì)的發(fā)展。到革命后期，英國(guó)整個(gè)民族認(rèn)識(shí)到，議會(huì)掌握無(wú)所不包的權(quán)力是合法的，也是必需的。同時(shí)，一個(gè)賢明的善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國(guó)家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來(lái)君主登上皇位的原因密切相關(guān)?！幾匀~·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》材料二美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果：憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；在美國(guó)兩百多年的歷史上，不同的利益集團(tuán)(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位．相互進(jìn)行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”?！跸！对瓌t與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年，英國(guó)議會(huì)制訂的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)利．被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志；1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生，是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件，被視為最早的《人權(quán)宣言》；1787年，美國(guó)制定的(1787年憲法》，規(guī)定了美國(guó)一整套國(guó)家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法：1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動(dòng)英國(guó)君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué)，概括美國(guó)憲法制定過(guò)程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材料三及所學(xué)，指出近代西方民主政治制度的特點(diǎn)。

【答案】：(1)主要因素：歷史傳統(tǒng)的影響；資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和君主某種程度上利益的一致性；啟蒙思想提供的理論依據(jù)：英國(guó)民族的心理需求；“光榮革命”的推動(dòng)等。(2)表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制?！岸嘣嫱讌f(xié)”表現(xiàn)：中央集權(quán)和地方自治之間；大州和小州之間；南方和北方之間；參議院和眾議院之間；國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點(diǎn)：通過(guò)立法確立民主政治；建立健全議會(huì)民主制度；倡導(dǎo)天賦人權(quán)，自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和；是平等協(xié)商下的共同讓步，是雙方真實(shí)妥協(xié)意愿下的謀求共識(shí)；是對(duì)對(duì)方利益的尊重與保護(hù)，實(shí)現(xiàn)利益整合；有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)和平的政治；妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型；妥協(xié)是雙方力量對(duì)比結(jié)果；妥協(xié)是一種藝術(shù)，是有原則的；體現(xiàn)的平等對(duì)話有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。

9、梭倫改革的重要著力點(diǎn)之一是調(diào)節(jié)各階層的政治權(quán)利。閱讀下列材料，并回答問(wèn)題。材料一改革以前的雅典是貴族的寡頭專(zhuān)政，平民不僅無(wú)權(quán)議政，而且處于債務(wù)奴役的狀態(tài)。改革以后，貴族階級(jí)固然還是當(dāng)政的階級(jí)，然而……從前實(shí)際上并無(wú)公民權(quán)利的平民，現(xiàn)在在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音了。——顧準(zhǔn)《希臘城邦制度》材料二梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族，對(duì)所謂“好父親”集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！?美)波默羅伊等《古希臘政治、社會(huì)和文化史》材料三(梭倫)仍然把保衛(wèi)法律的職責(zé)授予阿勒俄琶菊斯議會(huì)(長(zhǎng)老會(huì)議)，這個(gè)議會(huì)仍舊是憲法的監(jiān)察人。它監(jiān)督最大多數(shù)的和最重要的國(guó)家大事，懲處罪人尤其有最高的權(quán)力，無(wú)論是罰金或是判刑?！獊喞锸慷嗟隆堆诺湔啤?1)據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出梭倫為實(shí)現(xiàn)“在公民大會(huì)中也聽(tīng)得到他們的聲音”所采取的措施．(4分)(2)材料二中的“新貴”指的是哪個(gè)階層據(jù)材料二、三，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分享和轉(zhuǎn)移的角度，指出梭倫是如何緩釋他們的“耿耿于懷”的。(6分)(3)綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從權(quán)利分配的角度，說(shuō)明后世“民主制度的擁護(hù)者和反對(duì)者都擁戴梭倫為鼻祖”的理由。

【答案】：(1)措施：廢除債務(wù)奴隸制，讓這部分平民獲得人身自由；使他們能夠參加公民大會(huì)，獲得議政的權(quán)力：賦予他們選舉權(quán)(或表決權(quán))。(2)階層：新興的工商業(yè)奴隸主階層。梭倫“緩釋”他們的“耿耿于懷”的措施：確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度；設(shè)立四百人會(huì)議；部分司法權(quán)轉(zhuǎn)移到陪審法庭：最高決策權(quán)轉(zhuǎn)移到公民大會(huì)和四百人會(huì)議。(3)理由：擁護(hù)者：梭倫改革打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷，使平民獲得參與國(guó)家政權(quán)的權(quán)利(或?yàn)檠诺涿裰髡蔚於ɑA(chǔ))。反對(duì)者：梭倫改革保留了貴族的一些特權(quán)(或貴族政治沒(méi)有徹底改變)。

10、材料一：在國(guó)王授予城市的特許狀中規(guī)定：任何人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn)，只消住滿(mǎn)一年零一天，就可免受其先前主人的追捕：新來(lái)者雖然必須經(jīng)全體市民一致同意才能留住城市，但只要無(wú)人對(duì)那一年零一天提出非議．就可算是一致同意了。此后除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán)，即他成為了自由人。(摘編自[美]泰格《法律與資本主義的興起》)材料二：特許狀授予城市居民各種特權(quán)是為了使市民們更好地從事商業(yè)交易．這些權(quán)利包括：市民可以在城市里自由流動(dòng)．這是市民享有的個(gè)人自由；市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟請(qǐng)求和控告，這是司法自由；市民可以控制自己的財(cái)產(chǎn)，并隨便處置它們，這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。(摘編自馮正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》)材料三：城市自治運(yùn)動(dòng)比任何后來(lái)的革命更為重要．甚至也比文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和印刷術(shù)的發(fā)明和羅盤(pán)針的發(fā)現(xiàn)．或比十九世紀(jì)的革命和由此而產(chǎn)生的所有產(chǎn)業(yè)上的革命，更為重要……城市運(yùn)動(dòng)比任何其他中世紀(jì)運(yùn)動(dòng)更明顯地標(biāo)志著中世紀(jì)時(shí)代的消逝和近代的開(kāi)端。(摘編自[美]湯普遜《中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史》)問(wèn)題：(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西歐中世紀(jì)城市獲取自治權(quán)的方式及其表現(xiàn)。(2)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)城市自治的歷史作用。

【答案】：(1)方式：一般以金錢(qián)贖買(mǎi)，獲得王室特許狀為手段，也有極少數(shù)的城市居民不得不以武力來(lái)爭(zhēng)取自由。表現(xiàn)：①材料一中表示，任何人要住滿(mǎn)一年零一天才能免受先前主人的追捕．表明有部分居民以武力對(duì)抗的方式來(lái)獲得自由．歷史上有l(wèi)ll2年的法國(guó)瑯城起義。②材料二中表示，為了更好地發(fā)展商業(yè)，允許市民享有個(gè)人自由、司法自由，以及擁有個(gè)人財(cái)產(chǎn)，表示市民能夠通過(guò)個(gè)人財(cái)產(chǎn)的累積來(lái)實(shí)現(xiàn)自由化．(2)西歐城市的自治促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一方面促使實(shí)物地租向貨幣地租的轉(zhuǎn)變：另一方面促使了農(nóng)奴封建依附關(guān)系的松弛，利于農(nóng)奴自身的解放和社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變．客觀上有利于瓦解封建制度。而城市的出現(xiàn)產(chǎn)生了市民階級(jí)，并發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)，他們的工業(yè)生產(chǎn)和商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)了近代西方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。城市自治的理念與商業(yè)契約、司法獨(dú)立、公民權(quán)利等緊密聯(lián)系，推動(dòng)歐洲社會(huì)思想和文化的轉(zhuǎn)型。

11、閱讀下面材料．回答問(wèn)題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí)，對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書(shū))師：“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國(guó)近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問(wèn)題)三民主義是怎樣提出來(lái)的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國(guó)同盟會(huì)成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過(guò)論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量?？涤袨椤⒘?jiǎn)⒊壬俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒，但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁?jiǎn)⒊壬男袆?dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)該教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)你覺(jué)得該教師在對(duì)這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請(qǐng)說(shuō)明理由。(8分)

【答案】：(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問(wèn)題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類(lèi)的情境實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景下，學(xué)生通過(guò)這種心理活動(dòng)的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識(shí)，材料中教師通過(guò)問(wèn)題對(duì)學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動(dòng)。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說(shuō)明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺(jué)中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組，并沒(méi)對(duì)論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過(guò)多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個(gè)范圍“要不要革命；要不要實(shí)行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來(lái)的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對(duì)學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會(huì)站在哪一邊，引出接下來(lái)的授課內(nèi)容。

12、為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，征發(fā)幾百萬(wàn)人，從605年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)蟡匕的大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。它的開(kāi)通，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。問(wèn)題：(1)隋文帝和隋煬帝分別開(kāi)鑿或疏通了哪些河段?(2)如果你是一名初中歷史教師，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓哪男┓矫鎭?lái)講授開(kāi)通大運(yùn)河的歷史意義。(3)“千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)”。有人說(shuō)，開(kāi)鑿大運(yùn)河是隋朝滅亡的主要原因，對(duì)此你是怎么看的?請(qǐng)說(shuō)明理由。

【答案】：(1)隋文帝開(kāi)鑿了廣通渠，隋煬帝開(kāi)鑿了通濟(jì)渠、永濟(jì)渠和江南河，并疏通了邗溝。(2)①首先，根據(jù)材料，引導(dǎo)學(xué)生找出開(kāi)鑿大運(yùn)河的原因——加強(qiáng)交通，鞏固統(tǒng)治。然后師生共同總結(jié)這兩方面的目標(biāo)有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)狀況如何。②引導(dǎo)學(xué)生分析材料最后一句話，找出關(guān)鍵詞——經(jīng)濟(jì)。然后師生總結(jié)在經(jīng)濟(jì)方面的意義。③最后得出答案：大運(yùn)河開(kāi)通后最直接的作用就是將南方的漕糧運(yùn)輸?shù)奖狈?，解決南糧北運(yùn)的問(wèn)題。大運(yùn)河溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，成為中國(guó)南北交通的大動(dòng)脈，對(duì)于促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，維護(hù)和加強(qiáng)政治上的統(tǒng)一具有重要作用。(3)這種說(shuō)法是片面的。首先，作為我國(guó)歷史上第一條人工開(kāi)鑿的運(yùn)河，大運(yùn)河有著重要的歷史價(jià)值。它連通南北，加強(qiáng)了南北區(qū)域間的交流，使運(yùn)河沿線的城鎮(zhèn)迅速繁榮起來(lái)，有力地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展;貫通的南北水路，解決了南北交通難題(南糧北運(yùn)和鹽運(yùn)要道)，加強(qiáng)了政治統(tǒng)治，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，在中國(guó)歷史上有不可磨滅的歷史意義與價(jià)值。其次，隋煬帝為了開(kāi)鑿大運(yùn)河征發(fā)了大量民工，耗費(fèi)了大量的物力和財(cái)力，給人民帶來(lái)了災(zāi)難;征收了大量的賦役，加重了人民的負(fù)擔(dān)，激化了社會(huì)矛盾，所以說(shuō)大運(yùn)河的開(kāi)鑿從一定程度上加速了隋朝的滅亡。

13、閱讀下面材料．回答問(wèn)題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí)，對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答：思想基礎(chǔ)：民主革命思想廣泛傳播(板書(shū))師：“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”，在辛亥革命爆發(fā)前，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作，使民主革命的思想廣泛傳播，他們向西方學(xué)習(xí)，提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想，同改良派論戰(zhàn)，又一次掀起中國(guó)近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府，建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的必要性。師：(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材，并提出問(wèn)題)三民主義是怎樣提出來(lái)的內(nèi)容是什么，核心是什么．性質(zhì)如何學(xué)生：1905年中國(guó)同盟會(huì)成立．孫中山先生將其宗旨概括為三民主義，即民族、民權(quán)、民生，其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置，把學(xué)生分為改良派和革命派，利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師：通過(guò)論戰(zhàn)，使更多人沖破改良思想的束縛，投身革命，壯大了革命的力量?？涤袨?、梁?jiǎn)⒊壬俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒，但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁?jiǎn)⒊壬男袆?dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生：思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)該教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)你覺(jué)得該教師在對(duì)這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請(qǐng)說(shuō)明理由。(8分)

【答案】：(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下，以歷史問(wèn)題為主線，以師生深入歷史情景為前提，以學(xué)生自主探究為中心．以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類(lèi)的情境實(shí)踐教學(xué)法，將學(xué)生分為改良派和革命派．讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn)．在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景下，學(xué)生通過(guò)這種心理活動(dòng)的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識(shí)，材料中教師通過(guò)問(wèn)題對(duì)學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo)．使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動(dòng)。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說(shuō)明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度，更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中，讓學(xué)生在如臨其境的感覺(jué)中，進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維，激發(fā)求知欲和情感，培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn)，能激起學(xué)生的興趣，增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組，并沒(méi)對(duì)論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范，學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過(guò)多，使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個(gè)范圍“要不要革命；要不要實(shí)行民主政治；要不要廢除封建土地制度”。此外，情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性，論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)論戰(zhàn)思考結(jié)果如何，而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來(lái)的主題：辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍，對(duì)學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo)，并在最后提出啟發(fā)性的問(wèn)題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會(huì)站在哪一邊，引出接下來(lái)的授課內(nèi)容。

14、為了加強(qiáng)南北交通，鞏固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，隋煬帝利用已有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，征發(fā)幾百萬(wàn)人，從605年起，開(kāi)通了一條縱貫?zāi)蟡匕的大運(yùn)河。大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭，全長(zhǎng)兩千多公里，是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河。它的開(kāi)通，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。問(wèn)題：(1)隋文帝和隋煬帝分別開(kāi)鑿或疏通了哪些河段?(2)如果你是一名初中歷史教師，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓哪男┓矫鎭?lái)講授開(kāi)通大運(yùn)河的歷史意義。(3)“千里長(zhǎng)河一旦開(kāi)，亡隋波浪九天來(lái)”。有人說(shuō)，開(kāi)鑿大運(yùn)河是隋朝滅亡的主要原因，對(duì)此你是怎么看的?請(qǐng)說(shuō)明理由。

【答案】：(1)隋文帝開(kāi)鑿了廣通渠，隋煬帝開(kāi)鑿了通濟(jì)渠、永濟(jì)渠和江南河，并疏通了邗溝。(2)①首先，根據(jù)材料，引導(dǎo)學(xué)生找出開(kāi)鑿大運(yùn)河的原因——加強(qiáng)交通，鞏固統(tǒng)治。然后師生共同總結(jié)這兩方面的目標(biāo)有沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)狀況如何。②引導(dǎo)學(xué)生分析材料最后一句話，找出關(guān)鍵詞——經(jīng)濟(jì)。然后師生總結(jié)在經(jīng)濟(jì)方面的意義。③最后得出答案：大運(yùn)河開(kāi)通后最直接的作用就是將南方的漕糧運(yùn)輸?shù)奖狈?，解決南糧北運(yùn)的問(wèn)題。大運(yùn)河溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢(qián)塘江五大水系，成為中國(guó)南北交通的大動(dòng)脈，對(duì)于促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化的交流和發(fā)展，維護(hù)和加強(qiáng)政治上的統(tǒng)一具有重要作用。(3)這種說(shuō)法是片面的。首先，作為我國(guó)歷史上第一條人工開(kāi)鑿的運(yùn)河，大運(yùn)河有著重要的歷史價(jià)值。它連通南北，加強(qiáng)了南北區(qū)域間的交流，使運(yùn)河沿線的城鎮(zhèn)迅速繁榮起來(lái)，有力地促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流和發(fā)展;貫通的南北水路，解決了南北交通難題(南糧北運(yùn)和鹽運(yùn)要道)，加強(qiáng)了政治統(tǒng)治，鞏固了國(guó)家統(tǒng)一，在中國(guó)歷史上有不可磨滅的歷史意義與價(jià)值。其次，隋煬帝為了開(kāi)鑿大運(yùn)河征發(fā)了大量民工，耗費(fèi)了大量的物力和財(cái)力，給人民帶來(lái)了災(zāi)難;征收了大量的賦役，加重了人民的負(fù)擔(dān)，激化了社會(huì)矛盾，所以說(shuō)大運(yùn)河的開(kāi)鑿從一定程度上加速了隋朝的滅亡。

15、閱讀材料，完成下列要求。材料一宋應(yīng)星(1587一約1666年)青年時(shí)曾考取舉人，后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開(kāi)物》一書(shū)，書(shū)名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書(shū)的序言中所說(shuō)，“是書(shū)與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書(shū)不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書(shū)》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書(shū)在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書(shū)”，是我們今天探討古代科技成就的重要文獻(xiàn)。——摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》等材料二牛頓(1643—1722年)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書(shū)受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷(xiāo)售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家。英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為494f1的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛的認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。——摘編自詹姆斯．格雷克《牛頓傳》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。

【答案】：

【知識(shí)點(diǎn)】

古代中國(guó)的科技成就；古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；古代手工業(yè)的發(fā)展；古代中國(guó)的政治制度——科舉制(八股取士)；經(jīng)典力學(xué)；近代科學(xué)技術(shù)。(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛：近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。(2)原因：士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專(zhuān)制，重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。

16、材料：我們……受上帝恩惠的神圣羅馬教會(huì)的副主祭和樞機(jī)主教，代表教皇受特別異端法庭大法官的命令，反對(duì)全體基督教徒共和國(guó)內(nèi)可能出現(xiàn)的任何異端罪惡．因?yàn)樵?615年神圣的法庭里檢舉你，伽利略，七十歲，已故佛羅倫薩市民文欽卓．伽利略之子，認(rèn)為太陽(yáng)是世界的中心而且是靜止的，大地也晝夜運(yùn)行的許多謬說(shuō)是真實(shí)的．還加以宣傳，你對(duì)你的一些學(xué)生宣傳了這種謬說(shuō)，關(guān)于這種說(shuō)法你和某些德國(guó)數(shù)學(xué)家通過(guò)信。你發(fā)表了名為《論太陽(yáng)的黑點(diǎn)》的文字，在其中你把這一謬說(shuō)當(dāng)真實(shí)地加以敘述．因?yàn)槟阌米约旱氖ソ?jīng)注解來(lái)回答人們。根據(jù)教皇和最高的世界異端法庭各位樞機(jī)主教的命令，兩個(gè)原理——太陽(yáng)的靜止和大地的運(yùn)行——受到鑒定者的神學(xué)家的審查，即：“太陽(yáng)是世界中心而且是靜止的原理在哲學(xué)上是荒謬的、虛偽的而且形式上是異端的．因?yàn)樗汀妒ソ?jīng)》上所說(shuō)的相矛盾?！薄按蟮夭皇鞘澜绲闹行亩也皇庆o止的，也是晝夜運(yùn)行的原理，在哲學(xué)上也是荒謬和虛妄。在神學(xué)上至少是信仰的錯(cuò)誤?！薄幾浴吨惺兰o(jì)史文獻(xiàn)》卷2問(wèn)題：(1)閱讀材料并結(jié)合史實(shí)知識(shí)，指出羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因。(2)結(jié)合史實(shí)知識(shí)，談?wù)勝だ约捌溲芯砍晒臍v史意義。

【答案】：(1)羅馬天主教會(huì)審判伽利略的原因：①伽利略堅(jiān)持的“日心說(shuō)”與天主教會(huì)的“地心說(shuō)”相矛盾，在理論上對(duì)羅馬天主教會(huì)的權(quán)威構(gòu)成挑戰(zhàn)；②伽利略對(duì)“日心說(shuō)”進(jìn)行廣泛宣傳，用自己對(duì)＜圣經(jīng)>的注解回答問(wèn)題，影響羅馬天主教會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)人們思想的控制．(2)伽利略及其研究成果的歷史意義：①伽利略借助觀測(cè)工具對(duì)天體運(yùn)行情況進(jìn)行科學(xué)研究，其研究成果及求實(shí)的精神為之后的近代科學(xué)工作者做出表率，起到激勵(lì)作用；②伽利略的研究成果以出版物的形式予以傳播，啟迪當(dāng)時(shí)人們對(duì)宇宙事物產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)科學(xué)探索活動(dòng)向前進(jìn)行。

17、材料一：今日特派本方面軍政治部主任李克農(nóng)同志傳達(dá)微忱，并提出下列問(wèn)題以資討論：一、從本月十六日起，我軍即下令撤出甘泉膚施之圍，雙方停止敵對(duì)行動(dòng)，同謀抗日；二、目前各就原防．作抗日的一切準(zhǔn)備……——摘編自1936年1月紅軍第一方面軍彭德懷、毛澤東致張學(xué)良信材料二：雙方同意在最近將來(lái)之適當(dāng)時(shí)機(jī)。向各黨各派各界各軍提議共同發(fā)起抗日救國(guó)代表大會(huì)，討論抗日救國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線之總斗爭(zhēng)綱領(lǐng)，并產(chǎn)生聯(lián)合戰(zhàn)斗之機(jī)構(gòu)；在抗日作戰(zhàn)時(shí)，雙方軍事力量各擔(dān)任一定戰(zhàn)線，取得互相聯(lián)系與協(xié)同動(dòng)作，以此去配合全國(guó)抗戰(zhàn)力量在統(tǒng)一指揮下之一致的堅(jiān)決的動(dòng)作?！幾?936年4月周恩來(lái)面呈張學(xué)良的紅軍與東北軍的《抗日救國(guó)協(xié)定》材料三：趙年同志從趙聯(lián)處回，根據(jù)趙聯(lián)同志的意見(jiàn)，根據(jù)二、四方面軍北上、西南事變發(fā)展、日本對(duì)綏蒙進(jìn)攻等情況，我們認(rèn)為兄部須立即準(zhǔn)備配合紅軍，選定九、十月間有利時(shí)機(jī)，決心發(fā)動(dòng)抗日局面，占領(lǐng)甘涼肅，完成打通趙聯(lián)的任務(wù)……八個(gè)月來(lái)的政治關(guān)系，證明了你我之間的完全一致。這封信的意見(jiàn)以及今后我們提出的一切意見(jiàn)，都是同志建議的性質(zhì)，是在和衷商酌之下產(chǎn)生的。(注：趙年即潘漢年的代名，趙聯(lián)即蘇聯(lián)的代名)——摘編自1936年8月中共中央領(lǐng)導(dǎo)人給張學(xué)良的信問(wèn)題：

【答案】：(1)表現(xiàn)：中國(guó)共產(chǎn)黨秘密同國(guó)民黨將領(lǐng)接洽，謀求建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；雙方停止一切敵對(duì)行為，并且制定相應(yīng)文件，為國(guó)共合作抗日奠定基礎(chǔ)；國(guó)共雙方各自為抗日備戰(zhàn)，并且積極配合參與抗日行動(dòng)。(2)內(nèi)部因素：民族矛盾成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的主要社會(huì)矛盾，面對(duì)“亡國(guó)滅種”的危險(xiǎn)(根本原因)；張學(xué)良等愛(ài)國(guó)將領(lǐng)具有強(qiáng)烈的御辱愛(ài)國(guó)思想和自我犧牲精神；蔣介石的“攘外必先安內(nèi)”政策，讓認(rèn)識(shí)到該政策實(shí)質(zhì)的張學(xué)良與蔣介石矛盾激化。外部因素：被中國(guó)共產(chǎn)黨此時(shí)提出的建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的政策所感召，也受到全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。(3)影響：張學(xué)良和楊虎城發(fā)動(dòng)了“西安事變”。中國(guó)共產(chǎn)黨出于各方考慮，提議和平解決“西安事變”。經(jīng)過(guò)談判，迫使蔣介石接受了停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日的條件，促進(jìn)了國(guó)共合作局面的出現(xiàn)，也標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)基本結(jié)束。

18、材料：某教師在“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”的教學(xué)中，引用了一段日軍第59師團(tuán)第54旅團(tuán)第110大隊(duì)伍長(zhǎng)富島健司的口述材料：“我想起了1943年在渤海灣的沿海地帶生活的事情。我們?nèi)绻?jiàn)了男人的話，就抓過(guò)來(lái)毆打，殘酷地加以殺害。但是見(jiàn)了女人，就要羞辱她。如果她們哀求或反抗的話，就大罵她們‘混蛋．難道不知道為什么讓你們活下來(lái)嗎’于是拼命地打她們，以致用刺刀將她們殺死?！比缓?，教師問(wèn)：這段材料能說(shuō)明什么學(xué)生答道，說(shuō)明日軍侵華暴行。教師補(bǔ)充說(shuō)：這是親歷者的口述，是日軍暴行的有力證據(jù)。問(wèn)題：(1)該教師引用這段口述史料有哪些作用(2)歷史教學(xué)中，教師應(yīng)如何選擇口述史料

【答案】：(1)教師引用口述史料的作用：①教師選取能夠體現(xiàn)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代特征的口述史料，增強(qiáng)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。②教師引用日本老兵關(guān)于日軍侵華暴行的口述史料。充分發(fā)揮了述史生動(dòng)形象的特征．營(yíng)造了恰當(dāng)?shù)恼n堂氛圍，使學(xué)生猶如親歷，有助于本課情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。(2)口述史料易出現(xiàn)主觀片面的問(wèn)題。但其依然具有一手史料的價(jià)值，教師需要從以下方面人手進(jìn)行甄別和取舍：①注意目標(biāo)性原則，選擇能夠體現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)的口述史料。②注意思想性原則，注重所選口述史料呈現(xiàn)的思想導(dǎo)向和價(jià)值取向。要選擇那些有助于學(xué)生全面、客觀、辯證地分析、認(rèn)識(shí)歷史的口述史料。③注意精選性原則，必須要選取反映歷史真實(shí)狀況、具有典型性、代表性的口述史料。④注意可行性原則，要充分貼合學(xué)情，從學(xué)生的角度出發(fā)選取恰當(dāng)、易于理解的口述史料。

19、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問(wèn)題的能力。(2)過(guò)程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫(huà)片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過(guò)程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類(lèi)思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類(lèi)思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)

【答案】：新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過(guò)程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書(shū)寫(xiě)方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書(shū)寫(xiě)格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問(wèn)題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過(guò)程與方法改為：通過(guò)相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過(guò)比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。

20、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一個(gè)機(jī)關(guān)之手，自由便不存在了；因?yàn)?，人們將要害怕這個(gè)國(guó)家或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)行這些法律。如果司法權(quán)不同立法權(quán)分開(kāi)，自由也就不存在了。如果司法權(quán)同立法權(quán)合二為一，則將對(duì)公民的生命和自由施行專(zhuān)斷的權(quán)力，因?yàn)榉ü倬褪橇⒎ㄕ摺Ｈ绻痉?quán)同行政權(quán)合二為一．法官便握有壓迫者的力量。如果同一個(gè)人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一機(jī)關(guān)行使這三種權(quán)力，即制定法律權(quán)、執(zhí)行公共決議權(quán)和裁判私人犯罪或爭(zhēng)訴權(quán)，則一切便都完了?！系滤锅F《論法的精神》(1)這段材料可以體現(xiàn)出什么思想(8分)(2)如果將這段材料應(yīng)用于“中華民國(guó)臨時(shí)約法”一節(jié)的教學(xué)，可以說(shuō)明什么問(wèn)題(8分)

【答案】：(1)體現(xiàn)三權(quán)分立的思想。(2)這段材料的采用可以幫助學(xué)生了解孫中山民主共和的思想主要來(lái)自法國(guó)啟蒙思想，《臨時(shí)約法》所規(guī)定的主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立、代議制內(nèi)閣無(wú)不是西方資產(chǎn)階級(jí)政治價(jià)值觀的體現(xiàn)。

21、材料：今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一，而法度可明．民知所從矣?！偈妗短烊巳摺穯?wèn)題：(1)根據(jù)材料，董仲舒認(rèn)為“持一統(tǒng)”的主要障礙是什么(2)根據(jù)所學(xué)知識(shí)指出漢初統(tǒng)治者崇尚什么學(xué)說(shuō)(3)材料中董仲舒提出什么建議其目的是什么

【答案】：(1)學(xué)說(shuō)眾多，法制數(shù)變。(2)黃老之學(xué)。(3)建議：統(tǒng)一思想。目的：維護(hù)封建王朝的中央專(zhuān)制集權(quán)統(tǒng)治。

22、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一英國(guó)具有議會(huì)傳統(tǒng)。自13世紀(jì)開(kāi)始，議會(huì)在王權(quán)集中及發(fā)展過(guò)程中的重要作用使其獲得了特殊的地位和君主的信任，并借此不斷擴(kuò)大自己的職權(quán)，獨(dú)立性也不斷增強(qiáng)?！Y產(chǎn)階級(jí)、新貴族和封建君主之間存在著特殊的利益關(guān)系，長(zhǎng)期以來(lái)維持一種聯(lián)盟的狀態(tài)。他們相互支持，相互依靠，彼此扶助各自利益的實(shí)現(xiàn)。在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中，霍布斯提出“必須有一個(gè)最高統(tǒng)治者，不然的話，在國(guó)內(nèi)定要發(fā)生叛亂及教會(huì)與國(guó)家之間的內(nèi)戰(zhàn)”．這正符合英國(guó)革命局勢(shì)的發(fā)展。到革命后期，英國(guó)整個(gè)民族認(rèn)識(shí)到，議會(huì)掌握無(wú)所不包的權(quán)力是合法的，也是必需的。同時(shí)，一個(gè)賢明的善良的君主仍被認(rèn)為是人民的幸福。這種尊崇王室的心態(tài)在歐洲其他國(guó)家也是普遍的。而君主立憲制的建立和后來(lái)君主登上皇位的原因密切相關(guān)?！幾匀~·阿·科斯明斯基主編的《十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》材料二美國(guó)憲法是美國(guó)建國(guó)初期多元利益集團(tuán)談判和妥協(xié)的結(jié)果：憲法所創(chuàng)立的也是一個(gè)利益談判和妥協(xié)的政治機(jī)制；在美國(guó)兩百多年的歷史上，不同的利益集團(tuán)(群體)因應(yīng)不斷變化的歷史環(huán)境，利用依憲法衍生的憲政機(jī)制，就各自的利益和聯(lián)邦的“公共”利益的定義和定位．相互進(jìn)行一種連續(xù)不停地談判和妥協(xié)；談判和妥協(xié)使舊的憲法原則和實(shí)踐得以修正，使新的憲法原則和實(shí)踐得以產(chǎn)生，憲法的生命力不斷得到更新，表現(xiàn)出一種“超穩(wěn)定性”。成為一部“活著的憲法”?！跸！对瓌t與妥協(xié)》材料三在資產(chǎn)階級(jí)革命過(guò)程中，資產(chǎn)階級(jí)頒發(fā)了一系列法律文件來(lái)鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命的成果。1689年，英國(guó)議會(huì)制訂的《權(quán)利法案》，以明確的法律條文限制國(guó)王的權(quán)利．被視為英國(guó)君主立憲制政體確立的標(biāo)志；1776年北美大陸會(huì)議發(fā)表《獨(dú)立宣言》，以資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想為根據(jù)，宣告了美利堅(jiān)合眾國(guó)的誕生，是美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)性文件，被視為最早的《人權(quán)宣言》；1787年，美國(guó)制定的(1787年憲法》，規(guī)定了美國(guó)一整套國(guó)家體制，被視為近代第一部資產(chǎn)階級(jí)成文憲法：1789年法國(guó)制憲會(huì)議發(fā)表的《人權(quán)宣言》以天賦人權(quán)、自由平等原則。否定了封建主義的王權(quán)和特權(quán)。1875年法國(guó)國(guó)民議會(huì)頒布《法蘭西第三共和國(guó)憲法》，確立了共和政體。(1)根據(jù)材料一概括推動(dòng)英國(guó)君主立憲的主要因素。(2)結(jié)合材料二及所學(xué)，概括美國(guó)憲法制定過(guò)程中“多元利益妥協(xié)”的表現(xiàn)。(3)結(jié)合材

【答案】：(1)主要因素：歷史傳統(tǒng)的影響；資產(chǎn)階級(jí)、新貴族和君主某種程度上利益的一致性；啟蒙思想提供的理論依據(jù)：英國(guó)民族的心理需求；“光榮革命”的推動(dòng)等。(2)表現(xiàn)：實(shí)行代議制的民主形式；賦予總統(tǒng)極大的行政權(quán)；構(gòu)建“分權(quán)制衡”機(jī)制?！岸嘣嫱讌f(xié)”表現(xiàn)：中央集權(quán)和地方自治之間；大州和小州之間；南方和北方之間；參議院和眾議院之間；國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和聯(lián)邦法院之間。(3)特點(diǎn)：通過(guò)立法確立民主政治；建立健全議會(huì)民主制度；倡導(dǎo)天賦人權(quán)，自由平等等原則。(4)雙方有可交換利益或矛盾可以調(diào)和；是平等協(xié)商下的共同讓步，是雙方真實(shí)妥協(xié)意愿下的謀求共識(shí)；是對(duì)對(duì)方利益的尊重與保護(hù)，實(shí)現(xiàn)利益整合；有利于政治民主化轉(zhuǎn)型的平穩(wěn)進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)和平的政治；妥協(xié)有利于政治民主平穩(wěn)轉(zhuǎn)型；妥協(xié)是雙方力量對(duì)比結(jié)果；妥協(xié)是一種藝術(shù)，是有原則的；體現(xiàn)的平等對(duì)話有助于民主政治的鞏固發(fā)展等。

23、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一康熙帝說(shuō)：“今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人，則斷不可行。所以無(wú)論巨細(xì)，朕必躬自斷制。”——《東華錄》材料二人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……為了保障這些權(quán)利，人類(lèi)才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)利改變或廢除它，以建立一個(gè)新的政府?！丢?dú)立宣言》材料三凡未經(jīng)議會(huì)同意．以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！?．凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢(qián)，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法?！?．議會(huì)選舉應(yīng)是自由的?！稒?quán)利法案》問(wèn)題：(1)概括指出材料一與材料二觀點(diǎn)的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、三分析中英不同政治體制給兩國(guó)歷史發(fā)展分別帶來(lái)的影響。(10分)

【答案】：(1)不同之處：材料一，全國(guó)一切權(quán)力屬于皇帝所有(君主專(zhuān)制)。材料二，天賦人權(quán)，人人平等，主權(quán)在民(資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)和組織政府的原則)和人民革命的權(quán)利(反抗殘暴統(tǒng)治是上帝賦予人民的權(quán)利)。(2)中國(guó)：君主專(zhuān)制體制客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，但它嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽的發(fā)展，脫離了資本主義發(fā)展的歷史潮流，拉大了與西方國(guó)家的差距。英國(guó)：民主政治體制，有利于資本主義發(fā)展，推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。

24、雅典城邦的民主政治課堂教學(xué)實(shí)錄片段。在學(xué)習(xí)人教版高中歷史“必修I”教科書(shū)“雅典城邦的政治民主”一課時(shí)。某位老師考慮到“雅典民主”的評(píng)價(jià)是一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)，因而為了讓同學(xué)們掌握它，便設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生合作參與的教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)本節(jié)課前，教師先宣布準(zhǔn)備班內(nèi)選舉一名歷史課代表。除了講明歷史課代表的職責(zé)外，他更多地鼓勵(lì)學(xué)生參選，但有一個(gè)條件，每位參選者必須準(zhǔn)備2—3分鐘的競(jìng)選演講，闡述自己當(dāng)選后準(zhǔn)備如何提高班級(jí)的歷史學(xué)習(xí)成績(jī)。在講完了雅典民主的內(nèi)容之后，這位老師便宣布準(zhǔn)備采用雅典民主的方式選舉產(chǎn)生歷史課代表。同學(xué)們聽(tīng)了都很興奮，這種興奮來(lái)源于對(duì)雅典民主的向往，來(lái)源于自己能參與。等到選舉時(shí)，教師請(qǐng)有意參選的同學(xué)到講臺(tái)前，然后宣布選舉人和被選舉人資格。他首先宣布借讀生沒(méi)有選舉資格，再宣布沒(méi)有本市戶(hù)口的同學(xué)沒(méi)有資格，這樣就有幾名同學(xué)被迫退出選舉，對(duì)此大家似乎沒(méi)有太大爭(zhēng)議?？僧?dāng)老師宣布女同學(xué)沒(méi)有資格時(shí)，女同學(xué)大呼不公平，直到老師不得不解釋這是按雅典民主程序進(jìn)行選舉后，大家才安靜下來(lái)。然后老師再宣布每個(gè)小組只能出一名代表，又有人退出。隨后在剩下的競(jìng)選者演講完了自己的競(jìng)選綱領(lǐng)后，由剩下的具有選舉權(quán)的同學(xué)舉手表決．這樣才選出了歷史課代表。選舉結(jié)束后，老師既請(qǐng)當(dāng)選者談感想，也請(qǐng)落選者、女同學(xué)、借讀生等談感受，等大家都談完了．對(duì)雅典民主的全面、客觀的評(píng)價(jià)也水到渠成了。(1)分析該體驗(yàn)式教學(xué)案例，你認(rèn)為該教師在教學(xué)中抓住了哪幾個(gè)重要環(huán)節(jié)，并加以評(píng)述。此外，有哪些不足(10分)(2)就歷史教學(xué)而言，采取體驗(yàn)式教學(xué)有哪些難點(diǎn)，在實(shí)踐中應(yīng)注意哪些問(wèn)題(6分)

【答案】：(1)情境的直觀性：創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要直觀，有很強(qiáng)的歷史真實(shí)感，才能使學(xué)生有代人感。啟發(fā)性：創(chuàng)設(shè)形式新穎，能激發(fā)學(xué)生的求知欲，選擇的內(nèi)容要有討論的價(jià)值，能啟發(fā)學(xué)生的思考．培養(yǎng)學(xué)生思維能力。過(guò)程的靈活性：課上的環(huán)節(jié)過(guò)程在具體教學(xué)中往往是交叉進(jìn)行或平行的。引導(dǎo)參與時(shí)情境創(chuàng)設(shè)可能就在其中，實(shí)踐探索的過(guò)程可能就是成果交流的過(guò)程，重要的是要將這些環(huán)節(jié)靈活的融合，使學(xué)生“身臨其境”。不足：體驗(yàn)式教學(xué)模式的師生活動(dòng)與學(xué)生互動(dòng)關(guān)系失調(diào)。教學(xué)活動(dòng)停留在師生互動(dòng)者居多，生生互動(dòng)者少，師生互動(dòng)當(dāng)然必要，但師生活動(dòng)的面有局限，思想的交流與碰撞狹小。師生互動(dòng)不能把所有的學(xué)生都卷入到思想和體驗(yàn)的旋渦中去，許多學(xué)生處于旁聽(tīng)或陪坐的地位。該案例中學(xué)生就始終處于教師的引導(dǎo)下，沒(méi)有充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體。(2)難點(diǎn)有以下三點(diǎn)：①課前：確定主題、搜集資料；②課中：引導(dǎo)參與一情境創(chuàng)設(shè)一實(shí)踐探索一成果交流；③課后：總結(jié)知識(shí)、提升能力。應(yīng)注意的問(wèn)題：教師做好教學(xué)引導(dǎo)工作，將教學(xué)主體定位為學(xué)生；體驗(yàn)活動(dòng)的主題及內(nèi)容應(yīng)符合課程目標(biāo)，切忌偏離主題；教師應(yīng)促成學(xué)生將情感體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

25、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出，德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí)，顧維鈞當(dāng)即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，更會(huì)危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團(tuán)：國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問(wèn)題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。（4分）

【答案】：（1）要求：收回德國(guó)在山東的一切權(quán)利；廢除中日兩國(guó)之前簽署的“二十一條”。理由：山東自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土；中國(guó)作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝?lài)?guó)，理應(yīng)獲得合法權(quán)益；“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的，違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則；日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，而且威脅亞洲和世界安全。（2）原因：中國(guó)提出的合理要求遭到無(wú)理拒絕；國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)烈要求中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字，這是社會(huì)民意的要求；出于民族道義和歷史責(zé)任，中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。

26、材料：王老師在講授“秦王掃六合”這一課之前，做了一張調(diào)查量表，對(duì)學(xué)生掌握有關(guān)秦始皇的情況進(jìn)行了課前調(diào)查：①對(duì)于秦始皇，你知道什么②關(guān)于秦始皇，你是通過(guò)什么途徑了解的A．影視節(jié)目B.長(zhǎng)輩朋友C．報(bào)刊D.歷史教材E.其他途徑③對(duì)于秦始皇你的印象是：A．英雄B.暴君C．明君D．昏君④回答上一問(wèn)題的同學(xué)請(qǐng)說(shuō)明理由⑤請(qǐng)根據(jù)自己的理解，談?wù)勀阈闹械那厥蓟?。?wèn)題：(1)這位老師運(yùn)用了什么教學(xué)評(píng)價(jià)方法這種評(píng)價(jià)方法有什么優(yōu)點(diǎn)(2)簡(jiǎn)述這種評(píng)價(jià)方法的功能。

【答案】：(1)王老師運(yùn)用了診斷性評(píng)價(jià)，診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開(kāi)始或一個(gè)單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)，為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它的優(yōu)點(diǎn)包括各種通常所稱(chēng)的摸底考試，查明學(xué)生已有的知識(shí)水平、能力發(fā)展情況以及學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)與不足之處，從而更好地組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法，以便對(duì)癥下藥、因材施教。(2)在教學(xué)活動(dòng)中，診斷性評(píng)價(jià)的主要功能是檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度，決定對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌才牛嫖鲈斐蓪W(xué)生學(xué)