《大衛(wèi)·科波菲爾（節(jié)選）》課件 【新教材同步備課精研】統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

選擇性必修上冊(cè)第三單元

大衛(wèi)·科波菲爾

“在我所有的著作中，我最喜愛(ài)的是這一部。像許多偏愛(ài)的父母一樣，在我內(nèi)心的最深處，我有一個(gè)最寵愛(ài)的孩子。他的名字就叫《大衛(wèi)·科波菲爾》?！薄腋埂洞笮l(wèi)·科波菲爾》（1850）序言作者介紹

查爾斯·狄更斯，英國(guó)作家。少年時(shí)因家庭生活窘迫，只能斷斷續(xù)續(xù)入校求學(xué)，后被迫到工廠做童工。15歲以后，當(dāng)過(guò)律師事務(wù)所學(xué)徒、錄事和法庭記錄員。20歲開(kāi)始當(dāng)報(bào)館采訪員，報(bào)道下議院。1837年他完成了第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《匹克威克外傳》，是第一部現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作，后來(lái)創(chuàng)作才能日漸成熟，先后出版了《霧都孤兒》（1838）《老古玩店》（1841）《大衛(wèi)·科波菲爾》（1850）《艱難時(shí)世》（1854）《雙城記》（1859）《遠(yuǎn)大前程》（1861）等。1870年6月9日卒于羅切斯特附近的蓋茨山莊。

狄更斯特別注意描寫(xiě)生活在英國(guó)社會(huì)底層的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的開(kāi)拓和發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。批判現(xiàn)實(shí)主義

批判現(xiàn)實(shí)主義特指十九世紀(jì)在歐洲形成的一種文藝思潮和創(chuàng)作方法，正式提出批判現(xiàn)實(shí)主義并給它下定義的是高爾基。高爾基指出：“資產(chǎn)階級(jí)的‘浪子’的現(xiàn)實(shí)主義，是批判的現(xiàn)實(shí)主義；批判的現(xiàn)實(shí)主義揭發(fā)了社會(huì)的惡習(xí)，描寫(xiě)了個(gè)人在家庭傳統(tǒng)、宗教教條和法規(guī)壓制下的‘生活和冒險(xiǎn)’。代表作家有法國(guó)的司湯達(dá)、巴爾扎克，英國(guó)的狄更斯，俄國(guó)的托爾斯泰等；代表作品有《紅與黑》、《人間喜劇》、《艱難時(shí)世》、《復(fù)活》等。中國(guó)明清時(shí)期的《儒林外史》、《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》都屬于批判小說(shuō)。創(chuàng)作背景出身微寒輟學(xué)打工

狄更斯出身寒微，祖父、祖母都長(zhǎng)期在克魯勛爵府當(dāng)傭人。父親約翰是海軍軍需處職員，嗜酒成性，揮霍無(wú)度，常常入不敷出。狄更斯僅上了兩年小學(xué)就進(jìn)倫敦一家黑鞋油作坊當(dāng)童工。10歲時(shí)，全家被迫遷入負(fù)債者監(jiān)獄。家人出獄后，他又進(jìn)學(xué)校念了兩年書(shū)，終因家貧而再次失學(xué)。他從小就能演會(huì)唱，所以常被父親帶到酒店去表演節(jié)目。11歲起就承擔(dān)了繁重的家務(wù)。16歲時(shí)在一家律師事務(wù)所當(dāng)繕寫(xiě)員，走遍倫敦的大街小巷，20歲開(kāi)始當(dāng)報(bào)館采訪員。

生活經(jīng)歷，訴之筆端童年不尋常的經(jīng)歷促使他早熟、早慧，親身體驗(yàn)了社會(huì)底層人們的不幸。19世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)英國(guó)正處于工業(yè)革命后期，社會(huì)兩極分化，上層人物窮奢極侈而勞動(dòng)人民卻飽嘗失業(yè)、貧困、疾病、饑餓之苦。這為他的創(chuàng)作提供很大的素材和靈感，狄更斯打心眼里同情不幸的人們，尤其是像他一樣的少年兒童，他在日后的創(chuàng)作中著力描寫(xiě)生活在英國(guó)社會(huì)底層的“小人物”的生活遭遇，深刻地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他的作品對(duì)英國(guó)文學(xué)發(fā)展起到了深遠(yuǎn)的影響。全書(shū)情節(jié)概要（B站有書(shū)快看，5分鐘讀狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》）自傳體小說(shuō)

自傳體小說(shuō)是傳記體小說(shuō)的一種，是從主人公自述生平經(jīng)歷和事跡角度寫(xiě)成的一種傳記體小說(shuō)。這種小說(shuō)是在作者親身經(jīng)歷的真人真事的基礎(chǔ)上，運(yùn)用小說(shuō)的藝術(shù)寫(xiě)法和表達(dá)技巧經(jīng)過(guò)虛構(gòu)、想象、加工而成。它一方面不同于一般的自傳和回憶錄，另一方面又必須以作者或自述主人公為原型。

比如，盧梭的《懺悔錄》、高爾基的《童年》《在人間》《我的大學(xué)》等。自傳是傳記的一種，以記敘人物生平事跡為主。從寫(xiě)作的對(duì)象上來(lái)講，自傳體作文是以寫(xiě)人為主的文章。只不過(guò)這個(gè)人物是自己，寫(xiě)人的手法在此都可以應(yīng)用。自傳性小說(shuō)

狄更斯經(jīng)歷課文中敘寫(xiě)相似點(diǎn)123…父親是英國(guó)海軍軍需處一名小職員父親常入不敷出，在狄更斯11歲時(shí)，因無(wú)力償還債務(wù)，進(jìn)了負(fù)債人監(jiān)獄12歲被迫輟學(xué)獨(dú)自謀生，在一家鞋油作坊當(dāng)學(xué)徒工，給鞋油瓶封口和貼標(biāo)簽職業(yè)負(fù)債入獄經(jīng)歷童工經(jīng)歷米考伯一度在海軍里做過(guò)事米考伯欠債破產(chǎn)，被關(guān)進(jìn)塞德克高等法院監(jiān)獄10歲的大衛(wèi)在謀得斯通-格林比貨行當(dāng)小童工，給酒瓶封口和貼標(biāo)簽

本文節(jié)選的是第十一章。小說(shuō)前面的情節(jié)是：大衛(wèi)·科波菲爾出生前，父親就去世了。大衛(wèi)從小和母親克萊拉、善良的女仆佩格蒂相依為命。天真無(wú)知、不知人世險(xiǎn)惡的克萊拉被冷酷陰險(xiǎn)的謀得斯通先生哄騙，改嫁給他。大衛(wèi)遭到謀得斯通的虐待，被送進(jìn)寄宿學(xué)校，他在學(xué)校里結(jié)識(shí)了斯蒂福斯、特雷德?tīng)柕热恕Ｄ赣H去世后，謀得斯通霸占了科波菲爾家的財(cái)產(chǎn)，把大衛(wèi)送到謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工。前情回顧學(xué)習(xí)活動(dòng)活動(dòng)一：通覽小說(shuō)理情節(jié)按情節(jié)劃分：序幕（1-5段）：開(kāi)端（6-23段）：發(fā)展（24-44段）：高潮（45-51段）：結(jié)局（52-54段）：“我”來(lái)到謀得斯通-格林比貨行當(dāng)童工。米考伯先生邀請(qǐng)“我”做他的房客。米考伯一家被人催債，靠典當(dāng)度日。米考伯一家入住監(jiān)獄?！拔摇庇辛诵碌淖∷?，米考伯先生度過(guò)最危急的關(guān)頭；多年后回顧這一段經(jīng)歷，“我”收獲了豐富的人生感悟。小說(shuō)內(nèi)容瑣碎，但思路清晰。請(qǐng)思考小說(shuō)的線索是什么？明確：雙線結(jié)構(gòu)。一是以大衛(wèi)·科波菲爾在工作、與朋友的相處中的心靈不斷獲得成長(zhǎng)為線索，二是以米考伯一家被催債、米考伯入獄、米考伯一家解決債務(wù)危機(jī)為線索。

大衛(wèi)·科波菲爾在工作、與朋友的相處中的心靈獲得哪些成長(zhǎng)？請(qǐng)以下列表格為支架進(jìn)行梳理。主要事件事件梗概人生成長(zhǎng)“我”到破敗貨行做童工“我”到米考伯家做房客“我”和米考伯太太成為知己“我”到獄中探望米考伯“我”搬家、經(jīng)常探望米考伯一家

初到謀得斯通·格林比貨行。內(nèi)心痛苦，心窩仿佛有一道裂口。成長(zhǎng)的起點(diǎn)米考伯的尊重我，關(guān)愛(ài)我。懂得了對(duì)關(guān)愛(ài)、溫情予以回饋關(guān)心米考伯一家的生計(jì)以實(shí)際行動(dòng)幫助別人為米考伯先生的入獄而“心碎”；為了與米考伯吃羊腰肉而借刀叉。在苦難生活中學(xué)會(huì)直面現(xiàn)實(shí)，變得堅(jiān)強(qiáng)?！拔摇痹诒O(jiān)獄附近租了房子，經(jīng)常去探望米考伯一家。學(xué)會(huì)珍惜患難之情，將苦難化作財(cái)富。學(xué)習(xí)活動(dòng)活動(dòng)二：細(xì)讀文本觀人物描寫(xiě)角度原文節(jié)選形象特點(diǎn)肖像描寫(xiě)語(yǔ)言描寫(xiě)：動(dòng)作描寫(xiě)細(xì)節(jié)描寫(xiě)形象概括全文花了大量篇幅塑造米考伯的形象，請(qǐng)你從文章找出相關(guān)語(yǔ)段，概括人物性格特征。他身穿褐色外套,黑色馬褲,黑色皮鞋,腦袋又大又亮,沒(méi)有頭發(fā),光禿得像個(gè)雞蛋,他的大臉盤(pán)完全對(duì)著我。他的衣服古舊,但裝了一條頗為神氣的襯衣硬領(lǐng)。長(zhǎng)相滑稽、穿著考究、虛榮、愛(ài)面子“我的印象是,”米考伯先生說(shuō),“你在這個(gè)大都市的游歷還不夠廣,要想穿過(guò)這座迷宮似的現(xiàn)代巴比倫,前往城市路,似乎還有困難---簡(jiǎn)而言之，”說(shuō)到這兒,米考伯又突然露出親密的樣子，“你也許會(huì)迷路---為此，今天晚上我將樂(lè)于前來(lái),以便讓你知道一條最為便捷的路徑。”言談?dòng)哪?、說(shuō)話拿腔拿調(diào)、善良、熱情遇到這種時(shí)候，米考伯先生真是又傷心又羞愧,甚至悲慘得不能自制，用一把剃刀做出抹脖子的動(dòng)作來(lái)。可是在這過(guò)后還不到半個(gè)小時(shí)，他就特別用心地擦亮自己的皮鞋，然后哼著一支曲子。缺乏責(zé)任心，面對(duì)困難時(shí)樂(lè)觀自在“把下巴架在了襯衣的硬領(lǐng)上”。“他又帶著先前那種文雅的氣派”，“腋下夾著手杖，腰桿兒筆挺地走出來(lái)”愛(ài)慕虛榮米考伯先生是一個(gè)對(duì)我熱情、關(guān)心，真誠(chéng)為我處處考慮的“慈父”形象，但又是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、喜歡講排場(chǎng)、債多不愁、樂(lè)天知命、隨遇而安的滑稽形象。米考伯主義

該詞的“米考伯”出自《大衛(wèi)·科波菲爾》。小說(shuō)中大衛(wèi)的房東米考伯夫婦兒女眾多，負(fù)債累累，被關(guān)進(jìn)債務(wù)人監(jiān)獄，兩人哭得肝腸寸斷。臨行前，密考伯要大衛(wèi)記住他的教訓(xùn)：“如果收入二十鎊，花十九鎊十九克令一便士，他就高興；如果花二十鎊一克令，他就苦惱?！眲傉f(shuō)完這番至理名言，密考伯又向大衛(wèi)借了一克令先買(mǎi)酒喝，立刻就高興起來(lái)。這句話也正是作者查爾斯·狄更斯父親在他入獄前對(duì)他說(shuō)的原話。米考伯太太對(duì)丈夫的能力始終深信不疑，這種信念支撐著她忠實(shí)地伴隨丈夫度過(guò)了充滿艱辛的日子，終于等到時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的那一天。他們那種“債多不愁，樂(lè)知天命”的性格成為文學(xué)中的典型，稱(chēng)作“米考伯主義”。閱讀下列材料，按照要求作文。

《大衛(wèi)?科波菲爾》中的米考伯夫婦兒女眾多，負(fù)債累累，被關(guān)進(jìn)債務(wù)人監(jiān)獄，兩人哭得肝腸寸斷，臨行前，米考伯要大衛(wèi)記住他的教訓(xùn)：“如果收入二十鎊，花十九鎊十九克令一便士，他就高興；如果花二十鎊一克令，他就苦惱?！眲傉f(shuō)完這番至理名言，米考伯又向大衛(wèi)借了一克令先買(mǎi)酒喝，立刻就高興起來(lái)。后人將米考伯這種債多不愁、樂(lè)天知命的性格概括為“米考伯主義”，“米考伯”也被收進(jìn)了英語(yǔ)詞典，意為“沒(méi)有遠(yuǎn)慮，幻想走運(yùn)的樂(lè)天派”。

學(xué)完《大衛(wèi)?科波菲爾》，同學(xué)們對(duì)米考伯這一人物形象產(chǎn)生了興趣。有人覺(jué)得，《周易》有言，“樂(lè)天知命，故不憂”，“米考伯主義”是一種順應(yīng)天意、通達(dá)人生的睿智胸懷；有人覺(jué)得，“子曰：‘人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂’”，“米考伯主義”缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和周密的考慮，很難真正快樂(lè)。

對(duì)于“米考伯主義”你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。人不知命，未來(lái)可期南雅中學(xué)K2002劉軼軒

《大衛(wèi)·科波菲爾》中的米考伯先生一面背負(fù)著巨大的債務(wù)壓力典當(dāng)著家里為數(shù)不多的財(cái)物，一面卻又享受生活，渴望哪天走運(yùn)發(fā)筆橫財(cái)。這樣看似“樂(lè)天知命”的人生信條是真的“知”嗎？這樣的看似“睿智通達(dá)”的處世態(tài)度是真的“達(dá)”嗎？我不這么認(rèn)為。

米考伯的“知命”不過(guò)是高壓下對(duì)現(xiàn)實(shí)生活失敗的坦然接受和對(duì)未來(lái)生活的消極抵抗，是面對(duì)人生困境放棄抗?fàn)幾愿蕢櫬涞纳罘绞健Ｒ苍S“知命”會(huì)讓他本人獲得短暫的心安，但當(dāng)家人朋友的失望填滿生活，當(dāng)缺衣少食的現(xiàn)實(shí)遮住生命的星光，在萬(wàn)籟俱寂的夜晚，他又怎能安心入眠？

“米考伯”們不知道行樂(lè)的背后是更大的苦痛，無(wú)盡的白日夢(mèng)后是現(xiàn)實(shí)的重?fù)?，他們所謂“知命”，“知”的也并不是命運(yùn)，而是自己生活荒廢、碌碌無(wú)為和自己并不想進(jìn)取提升的能力?！爸笔菍?duì)他們未來(lái)打算“躺平”的人生態(tài)度冠上的一個(gè)看似合理坦蕩的名號(hào)。

于自己，他們吃了這頓擔(dān)心下頓，拆東墻補(bǔ)西墻；于家人，他們讓家人也生活在水深火熱之中，成了街坊鄰居口中避之不及的“社會(huì)渣滓”；于債主，他們拖著高昂的債務(wù)，不是勤奮工作以求還清，而是消極地躲著追債人，甚至還享受著還不錯(cuò)的生活……于情于理，皆有不和。其實(shí)，米考伯是“認(rèn)命”而非“知命”，他在痛苦的生活中尋求著最后的快樂(lè)，為他的妻子兒女帶去了不可逆的傷害。這樣的生活態(tài)度帶來(lái)的只是接踵而至的近憂和遠(yuǎn)慮。知命從來(lái)都不能從根本上解決問(wèn)題，為我們帶來(lái)更光明的未來(lái)，它是懦弱者的旗號(hào)，是不敢于爭(zhēng)取者蒼白無(wú)力的辯白。

面對(duì)人生，我們從來(lái)不應(yīng)該“知命”的，而應(yīng)該迸發(fā)出生命的力量，向命運(yùn)抗?fàn)?。倘若《哪吒之魔童降世》中的哪吒也“知命”，恐怕早已淪為惡魔在人間作威作福，而不是吶喊“我命由我不由天”以魔之力護(hù)佑蒼生；倘若蘇炳添也“知命”，認(rèn)為自己已經(jīng)過(guò)了田徑的巔峰時(shí)期，恐怕早已坦然接受放棄比賽，而不是創(chuàng)造歷史，成為第一位百米跑進(jìn)10秒的亞洲選手；倘若大衛(wèi)·科波菲爾也“知命”，不去求助姑媽?zhuān)蝗で髾C(jī)會(huì)上學(xué)，恐怕也早已淪為繼父的提線木偶，可憐的鞋匠而不是作為作家和艾格妮絲過(guò)上幸福的生活……一個(gè)個(gè)鮮活的例子啟示我們，我們不知命，不信命，命運(yùn)才能掌握在我們的手里。只有進(jìn)取，只有不放棄，我們才有機(jī)會(huì)逆天改命。哪怕再重的枷鎖，都有可能在一次次抗?fàn)幹袧u漸脫落；哪怕再深的泥濘，也有機(jī)會(huì)在我們?nèi)諒?fù)一日的掙扎中無(wú)力糾纏。

抗?fàn)幨强範(fàn)幷叩耐ㄐ凶C，知命是知命者的墓志銘。人不知命，大膽向前，翻過(guò)崇山峻嶺，踏過(guò)山重水復(fù)，闖過(guò)窮途末路，才能見(jiàn)得柳暗花明。努力的盡頭才可能是更光明的未來(lái)，抗?fàn)幍谋M頭才可能有我們理想的人生。知識(shí)鏈接“扁平人物”與“圓形人物”

英國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、批評(píng)家福斯特將小說(shuō)中的人物分為兩類(lèi)：“扁平人物”和“圓形人物”。扁平人物——是“基于某一種單一的觀念或品質(zhì)塑造而成的”，性格簡(jiǎn)單、靜止；圓形人物——更類(lèi)似于現(xiàn)實(shí)中的人，性格復(fù)雜且變化發(fā)展。

扁平人物稱(chēng)為性格人物，而現(xiàn)在有時(shí)被稱(chēng)作類(lèi)型人物或漫畫(huà)人物。指人物“只具備一種氣質(zhì)，甚至可以用一個(gè)句子表達(dá)出來(lái)”，性格固定，不受環(huán)境的影響；環(huán)境的變動(dòng)只會(huì)更顯示出其性格的一成不變，扁平人物有兩大長(zhǎng)處：一是容易辨認(rèn)，二是容易記憶。

圓形人物是指人物性格比較豐滿，表達(dá)出了人物的復(fù)雜性和多面性。學(xué)習(xí)活動(dòng)活動(dòng)三：跳讀文本析環(huán)境

小說(shuō)中主要有三處場(chǎng)所描寫(xiě)，分別是貨行、米考伯住宅和監(jiān)獄。請(qǐng)閱讀小說(shuō)，從這三個(gè)場(chǎng)所中任選一處，畫(huà)出相應(yīng)的環(huán)境描寫(xiě)的句子，討論并分析這些環(huán)境描寫(xiě)的作用。

貨行的房子又破又舊，有個(gè)自用的小碼頭和碼頭相連，漲潮時(shí)是一片水，退潮時(shí)是一片泥。這座房子真正是老鼠橫行的地方。它那些鑲有護(hù)墻板的房間，我敢說(shuō)，經(jīng)過(guò)上百年的塵污煙熏，已經(jīng)分辨不出是什么顏色了；它的地板和樓梯都已腐爛；地下室里，成群的灰色大老鼠東奔西竄，吱吱亂叫；這兒到處是污垢和腐臭：凡此種種，在我的心里，已不是多年前的事，而是此時(shí)此刻眼前的情景了。貨行的描寫(xiě)

運(yùn)用了自然環(huán)境描寫(xiě)，交代了“我”當(dāng)時(shí)工作的地方環(huán)境惡劣，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)風(fēng)貌，揭露了盛世下的陰暗面，既讓人心生同情，又襯托了人物當(dāng)時(shí)灰暗的心境。米考伯住宅的描寫(xiě)

到達(dá)溫澤里他的住宅后，我發(fā)現(xiàn)，這住宅像他一樣破破爛爛，但也跟他一樣一切都盡可能裝出體面的樣子，她正坐在小客廳里樓上的房間里全部空空的，一件家具也沒(méi)有，成天拉上窗簾，擋住鄰居的耳目。突出了米考伯先生一家生活的窘境。推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，為下文米考伯先生被追債與入獄做鋪墊。側(cè)面突出了米考伯夫婦二人愛(ài)慕虛榮的人物形象，升華了文章主題。監(jiān)獄的描寫(xiě)

在它附近會(huì)看到一個(gè)院子，穿過(guò)那個(gè)院子，再一直往前走，就能看到一個(gè)監(jiān)獄看守。最后，終于看到了一個(gè)看守（我真是個(gè)可憐的家伙），我想到了羅德里克·藍(lán)登關(guān)在監(jiān)獄里時(shí)，跟他同獄的只有一個(gè)人，那人除了身上裹的一塊破地毯外，一無(wú)所有。突出了監(jiān)獄環(huán)境的簡(jiǎn)陋；米考伯先生入獄，“我”去探監(jiān)，突出了“我”的善良和對(duì)友情的珍惜；謳歌和贊揚(yáng)了建立在善良正直的人性光輝之上的人道主義，強(qiáng)調(diào)“仁愛(ài)”的復(fù)歸，大衛(wèi)便是作者人道主義精神的具體體現(xiàn)。學(xué)習(xí)活動(dòng)活動(dòng)四：研讀文本品特色

小說(shuō)節(jié)選部分，在敘述角度有兩個(gè)特點(diǎn)：一是采用第一人稱(chēng)“我”進(jìn)行講述故事；二是以“童年”的視角進(jìn)行分析。請(qǐng)閱讀小說(shuō)，結(jié)合相關(guān)知識(shí)，完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)。1.分析小說(shuō)以“我”為第一人稱(chēng)進(jìn)行敘述的作用。

①小說(shuō)是作者帶有自傳性的作品，全書(shū)采用第一人稱(chēng)敘事，其中融進(jìn)了作者本人的許多生活經(jīng)歷，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性。

②小說(shuō)是以“我”的口吻，以親身經(jīng)歷者的眼光去觀察和敘述，使小說(shuō)主觀色彩更為濃厚，便于作者更直觀地抒發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批判和認(rèn)識(shí)。

③“我”是小說(shuō)的線索，以“我”的見(jiàn)聞串起故事情節(jié)，使故事情節(jié)更加緊湊、集中。

④便于揭示主人公的深層心理，拉近了小說(shuō)主人公與讀者的距離，讓讀者走進(jìn)小說(shuō)主人公的世界，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。2.分析小說(shuō)以兒童視角進(jìn)行敘述的利弊好處：用兒童這視角敘述，自然而然地讓人感到親切、自然、真實(shí)。只要“我”愿意，就可以隨意吐露心聲，即使有時(shí)候夸張了也會(huì)叫讀者覺(jué)得是兒童率真的表現(xiàn)。本文的節(jié)選就是以“我”十歲時(shí)的經(jīng)歷為主，讓讀者見(jiàn)到了一個(gè)童工的真實(shí)遭遇，人物既真實(shí)又飽滿。劣勢(shì)：