國家開放大學(xué)電大《馬克思主義基本原理概論》網(wǎng)絡(luò)核心課終結(jié)性考試試題及答案

國家開放大學(xué)電大《馬克思主義基本原理概論》網(wǎng)絡(luò)核心課終結(jié)性考試試題及答案100%通過考試說明：2018專題測驗(yàn)（50分），一次終結(jié)考試（試題A或試題BC）（50分）。題，形成一個(gè)完整的標(biāo)準(zhǔn)題庫，并且以后會(huì)不斷更新，對(duì)考生的復(fù)習(xí)、作業(yè)和考試起著非常重要的作用，會(huì)給您節(jié)省大量的時(shí)間。做考題時(shí)，利用本文檔中的查找工具，把考題中的關(guān)鍵字輸?shù)讲檎夜ぞ叩牟檎覂?nèi)容框內(nèi)，就可迅速提示：利用Ctrl+C（復(fù)制（粘貼）網(wǎng)核及敬請(qǐng)查看。試題A（開卷）（終結(jié)性試卷一）論述題：量變和質(zhì)變是事物變化的兩種基本狀態(tài)和形式，事物的矛盾運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化。請(qǐng)理論聯(lián)系實(shí)際，談一談對(duì)質(zhì)量互變及其方法論意義的認(rèn)識(shí)。答案：事物的聯(lián)系和發(fā)展都采用量變和質(zhì)變的兩種狀態(tài)和形式。事物是量和質(zhì)的統(tǒng)一，質(zhì)量是事物區(qū)別于其他事物的事物的穩(wěn)定性的數(shù)量的界限、幅度和范圍，超出度的范圍，事物就發(fā)生變化。量變是事物數(shù)量的增減和次序的變動(dòng)。是保持事物的質(zhì)的相對(duì)穩(wěn)定性的不顯著的變化，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程的連續(xù)性。質(zhì)變是事物性質(zhì)的根本變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，體現(xiàn)了事物漸進(jìn)過程和連續(xù)性的中斷。辯證關(guān)系：量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變和量變是相互滲透、相互依存、相互貫通的，在總的量變過程中有階段性和局部性的部分質(zhì)變，在質(zhì)變過程中也有舊質(zhì)在量上的收縮和新質(zhì)在量上的擴(kuò)張。量變引起質(zhì)變，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上，事物又開始新的量變，如此交替循環(huán)，形成事物質(zhì)量互變的規(guī)律性。質(zhì)量互變規(guī)律體現(xiàn)了事物漸進(jìn)性和飛躍性的統(tǒng)一。方法論意義在于：第一，在認(rèn)識(shí)和處理問題上要把握適度的原則。第二，注意在理論上正確處理量變和質(zhì)變的關(guān)系。第三，注意把握質(zhì)量互變規(guī)律在實(shí)際工作中的指導(dǎo)意義。第四，結(jié)合我國現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，處理好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中各種質(zhì)量關(guān)系。試題B（開卷）（終結(jié)性試卷二）論述題：世界的統(tǒng)一性問題，是回答世界上萬事萬物有沒有共同本質(zhì)或本原的問題。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)是世界的本原，世界統(tǒng)一于物質(zhì)。理論聯(lián)系實(shí)際，談一談對(duì)馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)。答案：這一原理是辯證唯物主義整個(gè)理論大廈的基礎(chǔ)，馬克思主義哲學(xué)的一系列原理、原則都是以世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理為基礎(chǔ)，為中心的。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是從物質(zhì)和意識(shí)、統(tǒng)一性和多樣性（或共相和殊相）辯證關(guān)系的高度對(duì)世界本質(zhì)的根本理解，它是指多樣的世界萬物是有統(tǒng)一性本質(zhì)的，這個(gè)統(tǒng)一性本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)是不依賴于意識(shí)的在時(shí)間和空間中有規(guī)律地永恒運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在。世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理是人們從哲學(xué)基本問題的高度，從一般和個(gè)別關(guān)系的角度對(duì)世界本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也就是說，在世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理中包含著兩種基本關(guān)系，即物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系、一般和個(gè)別(或統(tǒng)一性和多樣性)的關(guān)系。世界物質(zhì)統(tǒng)一性的原理包括三個(gè)基本觀點(diǎn)，世界是統(tǒng)一的，世界統(tǒng)一于物質(zhì)，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是無限多樣的統(tǒng)一。

試題C(開卷)(終結(jié)性試卷三)論述題：商品經(jīng)濟(jì)不是從來就有的，而是一定歷史條件下的產(chǎn)物。理論聯(lián)系實(shí)際，闡述商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生需要的條件？商品具有使用價(jià)值和價(jià)值，而生產(chǎn)商品的勞動(dòng)可區(qū)分為具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。理論聯(lián)系實(shí)際，闡述為什么說勞動(dòng)的二重性決定了商品的二因素？答案：闡述商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生需要的條件商品經(jīng)濟(jì)是在一定歷史條件下才產(chǎn)生、發(fā)展和存在的。產(chǎn)的產(chǎn)品。所以，社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的一般條件和基礎(chǔ)。他們相互之間在交換各自的產(chǎn)品時(shí)，在市場上處于權(quán)利平等的地位。為了維護(hù)自身的經(jīng)濟(jì)利益，要求遵循對(duì)等的原商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生。闡述為什么說勞動(dòng)的二重性決定了商品的二因素1、商品的二因素：使用價(jià)值和價(jià)值使用價(jià)值是物品能夠滿足人們某種需要的屬性，它是商品的白然屬性，是構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容，是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。它體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)，交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。2、勞動(dòng)二重性：具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)生產(chǎn)商品的勞