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高職高專院校大學(xué)生禮儀修養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查及對策分析

姜妍摘要:中華民族素有“禮儀之邦”之稱,中國也是四大文明古國當(dāng)中唯一一個禮儀文化沒有中斷的國家。自覺遵守文明禮儀,是中華文明得以延續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ),是人類社會和諧進(jìn)步的保障,也是新時代中國特色社會主義發(fā)展的必然要求。高等職業(yè)教育作為我國高等教育體系中的重要組成部分,承擔(dān)著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能型人才的任務(wù)。河北旅游職業(yè)學(xué)院坐落于歷史名城承德,得天獨厚的歷史文化與辦學(xué)特色吸引著一批又一批學(xué)子。從我們咿呀學(xué)語開始,就深受孔融讓梨等中華文明禮儀故事的熏陶,說臟話、丟垃圾、亂吐痰等不遵守禮儀規(guī)則的現(xiàn)象著實不該是新時代大學(xué)生所為。因此對高職高專院校大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的調(diào)查研究至關(guān)重要。Key:高職高專;禮儀;教育1調(diào)查研究的對象及方法1.1研究對象河北旅游職業(yè)學(xué)院旅游管理、電子商務(wù)、物流管理、藝術(shù)設(shè)計、財務(wù)管理、會計金融、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、工程造價、空中乘務(wù)、生物工程、園林藝術(shù)、民航郵輪、酒店管理、營養(yǎng)配餐、畜牧獸醫(yī)等40個專業(yè)的2019級學(xué)生。年齡分布為1997年4人,1998年8人,1999年15人,2000年166人,2001年183人,2002年62人,調(diào)查對象均為95后和00后。調(diào)查的男女比例基本平衡,年齡為95后和00后。1.2研究方法根據(jù)研究目的需要,設(shè)置《高職高專院校大學(xué)生禮儀素養(yǎng)調(diào)查》問卷,問卷主要由研究對象基本情況、禮儀認(rèn)知、獲得禮儀知識的渠道等方面構(gòu)成。調(diào)查按照不同專業(yè)學(xué)生隨機(jī)抽樣的原則,共發(fā)放問卷500份,回收問卷478份,有效問卷438份,有效回收率為87.6%。2高職高專院校大學(xué)生禮儀素養(yǎng)調(diào)查數(shù)據(jù)及現(xiàn)狀分析2.1禮儀素質(zhì)相對較低根據(jù)調(diào)查結(jié)果的數(shù)據(jù)顯示,認(rèn)為自己完全掌握禮儀知識的學(xué)生占13.5%,認(rèn)為自己對禮儀知識的掌握情況一般的學(xué)生占76.3%,認(rèn)為自己對禮儀知識掌握匱乏的學(xué)生占10.2%。高職高專的學(xué)生一般都是高考成績較低,甚至有大部分考生是通過單招考試的方式進(jìn)入到大學(xué)。因此在日常教學(xué)中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生遲到、曠課、上課睡覺、打游戲等不文明現(xiàn)象。除此之外,有的同學(xué)不洗腳、熄燈后大聲打電話、宿舍吸煙要等影響他人休息的情況時有發(fā)生,如果不能良好的控制自己的情緒,很容易引發(fā)群體不滿甚至發(fā)生更嚴(yán)重的打架事件。這嚴(yán)重有損新時代大學(xué)生的個人形象,也不利于校園的文明和諧。2.2禮儀知識相對匱乏調(diào)查數(shù)據(jù)顯示學(xué)生們獲得禮儀知識的途徑主要有網(wǎng)絡(luò)宣傳、實踐活動、課堂講授、父母教育等。分析以上數(shù)據(jù)可以看出,網(wǎng)絡(luò)宣傳、公益廣告等在學(xué)生們禮儀知識構(gòu)成中占據(jù)著重要作用,其次教師在禮儀課堂上的知識傳授也是學(xué)生獲得禮儀知識的重要渠道。父母是孩子的第一任老師,也是孩子最好的老師,所以父母的言傳身教對學(xué)生禮儀修養(yǎng)的提高具有不可小覷的作用。2.3社交基本常識欠缺在問卷設(shè)計中安排了“介紹的正確順序”和“地位平等、年紀(jì)相仿的男女朋友見面握手的先后順序”等問題,調(diào)查結(jié)果如下表所示:在被問及“介紹的正確順序”時,有294人表示“先介紹上級”,有97人表示“先介紹下級”,有47人表示“隨便”。有165人認(rèn)為“女士先伸手”,有197人認(rèn)為“男士先伸手”,有76人認(rèn)為“誰先伸手無所謂”。通過分析調(diào)查結(jié)果得知,由于學(xué)生沒有接受過系統(tǒng)的禮儀教育與培訓(xùn),不知道看似簡單的介紹、握手等日常交際的基本常識中融合了博大精深的禮儀知識,因此就更加不能在日常生活學(xué)習(xí)中踐行文明禮儀。3提升高職高專院校大學(xué)生禮儀素養(yǎng)的有效途徑3.1創(chuàng)設(shè)積極踐行禮儀的校園及家庭環(huán)境高職高專院校應(yīng)建立禮儀方向的社團(tuán),積極開展禮儀實踐活動。通過大學(xué)生禮儀社團(tuán)的活動,激發(fā)大學(xué)生學(xué)禮、思禮、用禮的興趣,營造學(xué)習(xí)文明行為的氛圍,創(chuàng)設(shè)良好的禮儀校園環(huán)境。隨著時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,人民生活水平的日漸提高,95后和00后的大學(xué)生基本都是家中的獨生子女,從小受到來自父母及長輩的各種寵愛,這也使得“我是王,我最大”等不健康的自私心理在心中滋生,這與禮儀文化的核心是背道而馳的。3.2開設(shè)禮儀課程,發(fā)揮教師示范作用本次調(diào)查中24.4%的大學(xué)生禮儀知識的獲取來源于禮儀課堂上教師的知識傳授,在禮儀知識獲取渠道中占據(jù)第二的位置。禮儀修養(yǎng)不僅能能提高自身素質(zhì),也可以增加個人魅力。而禮儀課程是一門綜合性學(xué)科,是高職高專院校課程設(shè)置中的重要組成部分。因此,可以擴(kuò)大禮儀課程的開設(shè)系部及專業(yè),通過課堂教授與刻下實訓(xùn),加強(qiáng)禮儀課程的價值引領(lǐng)作用,讓學(xué)生的禮儀知識真正內(nèi)化于心。學(xué)為人師,行為示范。這是北京師范大學(xué)的校訓(xùn),也是每一位教師的初心和使命。教師的一言一行對學(xué)生具有榜樣示范作用,同時對學(xué)生個人的禮儀觀、價值觀的形成具有潛移默化的影響。因此必須提高教師的自身素質(zhì)和禮儀修養(yǎng),塑造良好的教師形象,加強(qiáng)教師尤其是禮儀課教師的禮儀示范性作用。3.3加強(qiáng)校園廣播的宣傳作用隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,人們更加傾向于利用新興媒體獲得各種新聞,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生獲取信息的主要渠道。而新興媒體也正是抓住了受眾的特點和需求,才得以如此迅速的發(fā)展。本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有44.1%的學(xué)生通過網(wǎng)上資源獲得禮儀知識。如今微信、微博、QQ、抖音等新興媒體快速占據(jù)了大學(xué)生們的閑暇時間,早上睜開眼睛習(xí)慣性的刷朋友圈、刷抖音,課間休息、等公交的時候也不免拿出手機(jī)刷條微博。為此可以充分發(fā)揮新興媒體在禮儀傳播當(dāng)中的引領(lǐng)作用,例如在學(xué)院的官方抖音賬號、官方微博中加入文明禮儀知識小窗口等,充分利于學(xué)生的碎片化時間,有效傳播禮儀知識。4結(jié)語美好的大學(xué)時光是短暫的,學(xué)生們終會有走出校園,邁入社會的一天。在競爭日益激烈的職場中,舉止文雅、儀態(tài)端莊的求職者更容易得到面試官的賞識。用禮儀規(guī)則約束個人行為,不僅可以塑造良好的個人形象,更能夠為自己的母校增光添彩。Reference[1]丁娟慧.從國人旅游素質(zhì)談當(dāng)代大學(xué)生禮儀教育的必要性

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