20xx年伊索寓言的讀后心得

20xx年伊索寓言的讀后心得（寓言（故事）），總能在一些輕松簡單的故事之中，給我們營造出一個充滿哲理的氛圍。接下來是為大家整理的20xx年伊索寓言的讀后心得，希望大家喜歡!

20xx年伊索寓言的讀后心得一

若書的世界是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚，任憑我在書海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》!

我上上下下“打量”完這顆“珍珠”時，又發(fā)現(xiàn)了這“珍珠的一大特點——講述著一個個動人的故事，故事中還包含著種.種深刻的道理。我找到了一篇《說謊的猴子》，故事是這樣的：一個愛說謊的猴子上船去雅典，可船在路上遭到了暴風(fēng)雨的襲擊，翻了船。有一條海豚十分喜歡與人類交談，從而獲取知識。海豚把猴子當(dāng)作人類托上水面，并與猴子交談，交談中猴子又在說謊，被海豚揭穿后海豚憤憤不平，便把猴子弄下海，淹死了。這則寓言要告訴我們，做人，千萬不能說謊，說謊的人也會因此而受到報應(yīng)!所以我們要做一個誠實的人，這樣，才能使其融入到大家、群眾的生活中去;這樣，才不會被世人鄙視!俗話說得好：“誠實是通往知識大門的金鑰匙?！彼?，誠實待人，等于尊重別人!

《伊索寓言》是一本世人稱之為“書王”的一本名著，它以其中動人有趣的故事，述說了包含在文內(nèi)的一些知識與道理，我親身品味了一回，啊哈!不是吹的，這本書與我國的四大名著勢均力敵，可真牛啊!我還記得本書的“伊索”說過這么一句話：“智慧的美勝過形體的美?！辈诲e啊，有些人專門以外表為數(shù)軸上的原點，美的是正的一列，丑的是負(fù)的一列，可他們?nèi)f萬不知道的是內(nèi)心的美才是真正的美。我認(rèn)為，像《伊索寓言》這種知識象征性書，勝過于美學(xué)，您說哪?

如今，我早已把這顆“珍珠”珍藏在心，可它的印象，卻時時在我的腦中回蕩!

我愛你——《伊索寓言》!

20xx年伊索寓言的讀后心得二

很多古老的智慧就是以童話寓言故事的形式在歷史中一路承載下來的。許多童話寓言故事都是智慧的結(jié)晶。這些偉大的童話或寓言故事，不但是整個人類的精神財富，也是我們每個人的精神食糧。《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經(jīng)后人匯集，統(tǒng)歸在伊索名下。是世界文學(xué)史上流傳最廣的寓言故事集之一。伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人。伊索寓言大多是動物故事，以動物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比方恰當(dāng)，形象生動。

比如《掉進(jìn)井里的狐貍和公山羊》：一只狐貍失足掉到了井里，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐貍在井下，便問他井水好不好喝?狐貍覺得機(jī)會來了，心中暗喜，馬上鎮(zhèn)靜下來，極力贊美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，并勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后，就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備，他狡猾地說：“我倒有一個（方法）。你用前腳扒在井墻上，再把角豎直了，我從你后背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了?！惫窖蛲饬怂奶嶙h，狐貍踩著他的后腳，跳到他背上，然后再從角上用力一跳，跳出了井口。狐貍上去以后，準(zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。狐貍回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的胡須那樣完美，你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。”這個故事說明，聰慧的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果，然后才去做。

再聽聽《徒勞的寒鴉》：宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗裝扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。于是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一只丑陋的寒鴉了。這個故事是說，借助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬于自己的東西被剝離時，就會原形畢露。

還有《獅子與老鼠》這個故事：獅子睡著了，有只老鼠跳到了他身上。獅子猛然站起來，把他抓住，準(zhǔn)備吃掉。老鼠請求饒命，并說如果保住性命，必將報恩，獅子輕蔑地笑了笑把他放走了。不久，獅子真的被老鼠救了性命。原來獅子被一個獵人抓獲，并用繩索他捆在一棵樹上。老鼠聽到了他的哀嚎，走過去咬斷繩索，放走了獅子，并說：“你當(dāng)時嘲笑我，不相信能得到我的報答?，F(xiàn)在可清楚了，我老鼠也能報恩。”這個故事說明，時運(yùn)交替變更，強(qiáng)者也會有需要弱者時。

《烏龜與鷹》這個故事也很有趣：烏龜看見鷹在空中飛翔，便請求鷹教他飛行。鷹勸告他，說他不能飛行。可烏龜再三懇求，鷹便抓住他，飛到高空，然后將他松開。烏龜落在巖石上，被摔得粉身碎骨。這個故事說明，那些好高鶩遠(yuǎn)，不切實際的人必將失敗。

《伊索寓言》里的故事寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、諷刺、啟示和教訓(xùn)。比如：我們平時無論做什么事情都要考慮后果，不能因為一時沖動而做錯事情;人不能追趕時尚，只屬于自己的、適合自己的才是最好的，因為自然最美;在學(xué)校的考試，即使考得比較好，也不能就看不起那些成績不理想的同學(xué)，也許下次考試成績比自己好?！兑了髟⒀浴吠ㄟ^短小的故事教會我們一些為人處事的道理，也經(jīng)常提醒、告誡我們什么事能做，什么事不能做，通過生活給我們許多幫助。

20xx年伊索寓言的讀后心得三

《伊索寓言》匯集了古希臘大量優(yōu)秀作平，大多是動物故事，用財狼，獅子等兇惡的動物比方人間的權(quán)貴，揭露了他們專橫，殘暴，虐害弱小的行為。

讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個隨處都可能有危險的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友…。都有可能對我們造成危害。正如不忠誠的驢出賣朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實生活中，有的人因為害怕權(quán)貴，不惜出賣自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會帶來不必要的傷害。同樣的，如果我們是個強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢?都同樣的可憎、可恨。

我們這個社會提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深化的體會到。正如老農(nóng)夫的三個兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實是我們勤勞的雙手，只有勞動才能制造財富。是的，我們生活在一個競爭激烈的社會中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來占有或摧毀被人的勞動成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動力。他們卻不好好應(yīng)用，只會想方設(shè)法來破壞被人的勞動成果，難道他們連殘疾人都不如嗎?是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。

《伊索寓言》一書，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個真正的人。不是為社會蒙羞，而是憑我的實力和執(zhí)著為社會奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個人都如此，那末祖國的明天將一片光明。

20xx年伊索寓言的讀后心得四

一個個鮮明的形象，用短短的寥寥幾字就凸顯出（教育）意義，這是《伊索寓言》的魅力，是伊索辛苦一身的著作。人們對歷史上的他所知甚微。但對這一部，著作可謂婦孺皆知。

伊索世界里盡是一些舉止野蠻，生性殘忍之徒，人生在世獨(dú)善其身，他人有難落井下石。（文章）包括的內(nèi)容十分廣闊，都是揭露當(dāng)時社會現(xiàn)實的殘忍，自私，蠻橫……篇幅短小的文章幾乎是沒有愛，沒有人性的光輝。污穢，丑陋，玷污了這個世界，我真想把這些東西狠狠擦去，不留一點痕跡。

文中有一小則故事是講狐貍和葡萄，狐貍餓極了，一心想摘葡萄，偏偏夠不著，還說是葡萄沒熟。我看吶，這葡萄又甜又大，又紅又紫，色味都很不錯。只是狐貍不甘心，愛面子，才編了這么一個謊言。這種自欺欺人的手法，只能騙自己，不會想法子，只知道找借口，志大才疏，不足成事。

有一則是兩只口袋，云普羅米修斯造人時把裝別人缺點的口袋掛在胸前，另一只裝自己的缺點，卻掛后面。這樣啊，人們只能低頭看到別人的缺點，而他們自己的過錯就看不見了。若是讓我覺得，應(yīng)該是把后者的口袋掛前面，前者掛后面。這樣他們就能看到自己的過錯并加以改正，而看不見別人的缺點便能寬容他人，就不會斤斤計較，將心比心，生活才會美妙。

指尖劃過書頁間，陽光跑進(jìn)書頁里，這白紙黑字，我越看越感受到社會的污穢，但是在污穢骯臟中還是有善良的心的。那是一個農(nóng)夫和老鷹的故事，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了落網(wǎng)的鷹，把它放回來大自然的懷抱中。因而那只鷹十分感激，是農(nóng)夫躲過一場災(zāi)難。這是人與動物之間的報答，這是一個善良好心的農(nóng)夫，這是一只感激，有情有義的鷹，這是才是人性的光輝。

伊索寓言刻畫的，有動物，有神或人，一個一個的故事，一個一個人生的哲理。這就是生活的智慧和想象的魅力。

20xx年伊索寓言的讀后心得五

假期里，姐姐給了我一本書，這本書是《伊索寓言》。

《伊索寓言》產(chǎn)生與古希臘，它是西方寓言體文學(xué)的開山鼻祖，也是古希臘文學(xué)中一塊閃光的瑰寶。作品經(jīng)過兩千多年時間的錘煉，其特有的智慧和藝術(shù)魅力像一粒鉆石，在歷史洪流的沖刷下，愈加熠熠生彩，成為歷傳不衰的傳世名篇。

這本書的是伊索，他是一位（傳說）中的人物，生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞細(xì)亞。他以他非凡的智慧，運(yùn)用動物為主角的擬人手法，漫游各地，給人們講寓言故事。后來人們根據(jù)他留下的寓言故事，有加入一些民間傳說，編成了《伊索寓言》。

這本書，相信很多人都知道它。而且對他有千篇一律的看法：“它是一個大大的百寶袋，裝著許許多多的道理，需要人們?nèi)ニ伎?，領(lǐng)悟。一開始，我也是這么認(rèn)為的，但后來我改變了這個看法，有了不同的理解：伊索把這本書里的故事寫的這么生動，形象，是因為他就遇到過這樣的事情。而那些道理也不是簡簡單單就能感悟出來的。而是要經(jīng)過反反復(fù)復(fù)的思考，深化的了解。

從中我們就可以知道兩個知識。一閱讀：閱讀要反反復(fù)復(fù)的讀文章，理解意思，深化故事。把自己看做是故事里的主人公，在自己的腦海里細(xì)細(xì)的去品味。二寫作：要寫真事，可以先參考（作文）書，在吸取作文中的好詞佳句，恰當(dāng)在自己的寫作過程中貫通過去。讓自己的作問給予讀者一