歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計運動課件

歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計運動現(xiàn)代主義設(shè)計的定義時間上:20世紀(jì)初期到第2次世界大戰(zhàn)結(jié)束后相當(dāng)長的一個時期內(nèi)的運動.包含范圍上:幾乎包括意識形態(tài)的所有范疇:哲學(xué)\心理學(xué)\美學(xué)\藝術(shù)\文學(xué)\音樂\舞蹈等等.2.現(xiàn)代主義設(shè)計的形式及其特征宗旨：面向大眾的設(shè)計、理性（1）突出的功能主義特征，講究設(shè)計的科學(xué)性。（2）形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型，摒棄裝飾來降低成本為大眾服務(wù)。（3）在具體設(shè)計上重視空間的考慮，強(qiáng)調(diào)整體設(shè)計，提出在模型的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計規(guī)劃。（4）在設(shè)計過程中考慮經(jīng)濟(jì)問題，達(dá)到實用、經(jīng)濟(jì)的目的。優(yōu)點：使產(chǎn)品生產(chǎn)實現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)化、批量化，提高了生產(chǎn)效率，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。缺點：存在造型單一化傾向。德國工業(yè)同盟和現(xiàn)代設(shè)計運動的發(fā)生1.德國工業(yè)設(shè)計的興起德國工業(yè)現(xiàn)狀和設(shè)計的落后，引起德國政府的重視，并進(jìn)行改革。至19世紀(jì)80年代，德國在工業(yè)和技術(shù)上已超過了英國，但工業(yè)的快速發(fā)展，導(dǎo)致了設(shè)計存在外觀設(shè)計丑陋的問題。2.德國工業(yè)同盟組織與設(shè)計主張（1）創(chuàng)建背景：穆特修斯是德國工業(yè)同盟組織的開創(chuàng)者，他通過對英國設(shè)計發(fā)展?fàn)顩r的考察，發(fā)現(xiàn)工藝美術(shù)運動存在對工業(yè)化否定的局限性。認(rèn)為機(jī)械化與新技術(shù)是提高德國設(shè)計的前提，宣傳功能主義設(shè)計原則，并提出對傳統(tǒng)的美術(shù)教育進(jìn)行徹底改革。（2）德國工業(yè)同盟組織規(guī)模與設(shè)計主張德國工業(yè)同盟的成員都是應(yīng)邀加入的，組織復(fù)雜、龐大。1908年，同盟成員為492人，1929年達(dá)3000人。在同盟內(nèi)部要保持一致的觀點很困難。穆特休斯和威爾德周圍形成了兩種尖銳對立的思想。

穆特休斯：希望設(shè)計師們更加致力于發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)或者說規(guī)范化的形式，亦即生產(chǎn)那些能以高質(zhì)量而滿足出口貿(mào)易所需求的東西。

威爾德：認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化會扼殺創(chuàng)造性，使設(shè)計師降格為繪圖員，并且為制造商支配和控制設(shè)計師的活動提供了口實。反對者甚至憎恨德國應(yīng)努力大規(guī)模出口的理想，因為這意味著在迎合低劣的外國趣味的同時，德國的民族特色將喪失殆盡，還意味著為了便宜而犧牲質(zhì)量。德國工業(yè)同盟的六點設(shè)計主張：（1）明確提出藝術(shù)、工業(yè)、手工業(yè)相結(jié)合；（2）主張通過教育、宣傳提高德國設(shè)計藝術(shù)的水平，完善藝術(shù)、工業(yè)設(shè)計和手工藝；（3）強(qiáng)調(diào)聯(lián)盟走非官方路線，保持聯(lián)盟作為藝術(shù)界行業(yè)組織的性質(zhì)，避免政治對設(shè)計的干擾；（4）要求在德國設(shè)計藝術(shù)界大力宣傳和主張功能主義，承認(rèn)并接受現(xiàn)代工業(yè)；（5）在設(shè)計中，反對任何形式的裝飾；（6）主張標(biāo)準(zhǔn)化下的批量化，以此作為設(shè)計藝術(shù)的基本要求。3.最早的工業(yè)設(shè)計師——彼得?貝倫斯設(shè)計代表作：德國通用電氣公司（AEG)。1907年貝倫斯受聘擔(dān)任德國通用電氣公司AEG的藝術(shù)顧問，全面負(fù)責(zé)公司的建筑設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計以及產(chǎn)品設(shè)計，使龐雜的大公司樹立起了一個統(tǒng)一完整的、鮮明的企業(yè)形象。早期設(shè)計：受新藝術(shù)運動影響，設(shè)計采用富有節(jié)奏感的裝飾樣式。后期設(shè)計：受麥金托希影響，重視以直線為主的功能主義，采用理性的幾何造型來表達(dá)設(shè)計。沒有任何的偽裝和牽強(qiáng),產(chǎn)品具有自身的,而不是從手工藝那里借用的價值.荷蘭風(fēng)格派運動（1917-1937）1.風(fēng)格派形成的歷史背景與特征背景：風(fēng)格派的出現(xiàn)由《風(fēng)格》雜志而得名，杜斯伯格創(chuàng)辦刊物目的是為了表達(dá)部分藝術(shù)家和設(shè)計師的觀念，試圖搭建藝術(shù)與設(shè)計的橋梁。提升荷蘭藝術(shù)設(shè)計的契機(jī)是戰(zhàn)爭。風(fēng)格派的四點特征：（1）風(fēng)格派追求藝術(shù)的“抽象和簡化”，純粹抽象，藝術(shù)完全消除與任何自然物體的聯(lián)系。藝術(shù)家們共同關(guān)心的問題是：簡化物象直至本身的藝術(shù)元素；（2）研究基本元素的組合，達(dá)到形式美的變化與統(tǒng)一；（3）藝術(shù)家對非對稱性設(shè)計進(jìn)行深入的研究和運用；（4）造型上，反復(fù)運用幾何結(jié)構(gòu)；色彩上，重視基本原色和中性色（黑、白、灰）。2.風(fēng)格派主要成員的設(shè)計

杜斯伯格、蒙德里安、萊克、里特韋爾（1）杜斯伯格TheoVanDoesburg設(shè)計主張：以數(shù)學(xué)式達(dá)到藝術(shù)的抽象簡化設(shè)計元素：直線、矩形、方塊（斜線構(gòu)圖原理）《玩牌者》1917年，116．5x106厘米，荷蘭海牙市立博物館藏。

（2）蒙德里安PietMondrian（1872—1944）設(shè)計主張：線條和色彩是繪畫的本質(zhì)，應(yīng)該允許獨立存在。只有用最簡單的幾何形式和最純粹的色彩組成的構(gòu)圖才是有普遍意義的永恒繪畫。

設(shè)計元素：紅、黃、藍(lán)幾何化圖形（橫豎結(jié)構(gòu)）粗重的黑色線條控制著七個大小不同的矩形，形成非常簡潔的結(jié)構(gòu)。畫面主導(dǎo)是右上方那塊鮮亮的紅色，面積巨大，飽和度高。左下方的一小塊藍(lán)色、右下方的一點點黃色與四塊灰白色有效配合，牢牢控制住紅色正方形在畫面上的平衡?！敖栌衫L畫的基本元素：直線和直角(水平與垂直)、三原色(紅黃藍(lán))和三個中性色(黑、白、灰)，這些有限的圖案意義與抽象相互結(jié)合，象征構(gòu)成自然的力量和自然本身?！薄都t、黃、藍(lán)的構(gòu)成》，1930年，布上油畫，45x45厘米，蘇黎世私人收藏。（4）里特韋爾德GerritRietveld設(shè)計作品：功能性的建筑和家具。

設(shè)計元素：簡潔的基本形式、三原色代表作：什羅特住宅SchroederHouse、紅藍(lán)椅長方形的厚板和直線的鋼板部件組合起來.就用這些幾何形態(tài)和一些原色的色塊開劃分空間.紅藍(lán)椅它由機(jī)制木條和層壓板構(gòu)成，13根木條相互垂直，形成了基本的結(jié)構(gòu)空間，各個構(gòu)件間用螺釘緊固搭接而不用榫接，以免破壞構(gòu)件的完整性。椅的靠背為紅色的，坐墊為藍(lán)色的，木條漆成黑色。木條的端部漆成黃色，以表示木條只是連續(xù)延伸的構(gòu)件中的一個片斷而已。碗櫥受到了蒙德里安的繪畫的影響,非常和諧的用運了直線和方框進(jìn)行設(shè)計.Z形椅本來想用一塊整板來做椅子,但由于當(dāng)時技術(shù)有限,就不得不使用四塊分離的平面,并用椎形榫\膠水\螺栓結(jié)合,以承受壓力.條板式家具運用航運用的結(jié)實的木板條箱,用其制作椅子\桌子等家具.只設(shè)計了沒有最后安裝的基本放木件,有買主買回家自己安裝.四、俄國構(gòu)成主義（Constructivism）設(shè)計運動

1.構(gòu)成主義的起源(1)背景：第一次世界大戰(zhàn)前后，俄羅斯一些青年藝術(shù)家在立體主義、未來主義等的影響下，積極探索工業(yè)時代的藝術(shù)語言，他們頌揚機(jī)器的特征。認(rèn)為藝術(shù)表現(xiàn)不應(yīng)依賴于油畫顏料、畫布、大理石等傳統(tǒng)材料，而應(yīng)取決于塑料、鋼鐵、玻璃等現(xiàn)代材料，藝術(shù)的形式也應(yīng)是抽象的幾何形式。構(gòu)成主義一詞最初出現(xiàn)在加波和佩夫斯納1920年所發(fā)表的《現(xiàn)實主義宣言》中，而實際上，構(gòu)成主義藝術(shù)早在1913年就隨著塔特林的“繪畫浮雕”——抽象幾何結(jié)構(gòu)而在俄國產(chǎn)生了。

設(shè)計主張：用長方形、圓形、直線等構(gòu)成半抽象或抽象型的畫面或雕塑，注重形態(tài)與空間之間的影響。弗拉基米爾·塔特林：雕塑(VladimirTatlin，1885—1953)構(gòu)成主義運動的主要發(fā)起者致力于研究材料\空間\結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,并通過金屬來體現(xiàn)藝術(shù)家與時代的直接聯(lián)系.代表作：1918年受蘇維埃美術(shù)部委托而設(shè)計的《第三國際紀(jì)念碑》（第八屆蘇維埃代表大會展出）雖然未能最終建成，但其方案及模型卻給人留下了深刻印象，成為現(xiàn)代藝術(shù)運動中的結(jié)構(gòu)主義功利精神的標(biāo)志。《第三