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文檔簡(jiǎn)介
16散文二篇生命的永恒和人生的真諦學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作者作品,積累課后“讀讀寫寫”中的詞語(yǔ)。壹貳理解課文的中心觀點(diǎn),領(lǐng)會(huì)其中包含的人生哲理。(重點(diǎn))叁肆理清課文的思路,學(xué)習(xí)文章的寫法,品味文章的語(yǔ)言。(難點(diǎn))探尋作者的思想境界,領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。永久的生命作者簡(jiǎn)介嚴(yán)文井(1915—2005),原名嚴(yán)文錦,湖北武昌(今屬武漢)人,作家。主要著作有散文集《山寺暮》,童話集《南南和胡子伯伯》《嚴(yán)文井童話集》《嚴(yán)文井童話寓言集》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《一個(gè)人的煩惱》等。背景鏈接本文選自《嚴(yán)文井選集》下冊(cè)(人民文學(xué)出版社2001年版)。略有改動(dòng)。這是嚴(yán)文井在早年寫的一篇帶有比喻和哲理意蘊(yùn)的散文,當(dāng)時(shí)作者“到了三十歲的邊頭”,是作者對(duì)生命嚴(yán)肅認(rèn)真思考的總結(jié),充滿樂(lè)觀情緒。文體知識(shí)議論性散文概念以說(shuō)理為主的散文,也被稱為“哲理散文”或“哲學(xué)散文”寫作目的主要不是讓讀者獲得某種理性的概念,而是通過(guò)富有哲理的形象、帶有感情的敘述,表達(dá)自己的觀點(diǎn),從而給讀者提供一個(gè)廣闊的思考和聯(lián)想的空間與其他類型散文相比以說(shuō)理為目的,議論是它的骨干議論性散文其他類型散文也會(huì)傳達(dá)某種思想,涉及某些道理,但并不以說(shuō)理為目的;也發(fā)議論,但通常只是為了點(diǎn)明題旨與一般議論文相比都要求觀點(diǎn)鮮明、思路清晰相同點(diǎn)不同點(diǎn)一般不像議論文那樣直接議論說(shuō)理,也不像議論文那樣講究論證方法,強(qiáng)調(diào)邏輯推理的嚴(yán)密性,而往往是將議論與敘述、描寫、抒情結(jié)合在一起,以求讓讀者領(lǐng)悟哲理字詞清單興味()洗滌()卑微()牛犢()茸毛()消逝()繁殖()凋謝()臼齒()疲倦()蔓延()混為一體()xìnɡdíbēirónɡshìzhíjuànmànhùn讀讀寫寫與“修葺”的“葺”區(qū)分開(kāi)。dúdiāojiù字形易錯(cuò)。藤蔓(wàn)()奇跡()奇數(shù)奇多音字qíjī【串句記憶法】老人看到家族中人丁興(xīnɡ)旺,心里很高興(xìnɡ)。不能被2整除的整數(shù)。字詞清單炫()眩()炫耀頭暈?zāi)垦uànxuàn犢()櫝()牘()贖()牛犢買櫝還珠尺牘贖罪dúdúdú形近字shú茸()葺()茸毛修葺rónɡqì比喻沒(méi)有眼光,取舍不當(dāng)。字詞清單詞語(yǔ)集注臼齒:磨牙的通稱。茸毛:指人或動(dòng)物的絨毛;植物體上的細(xì)毛。蔓延:像蔓草一樣向周圍擴(kuò)展。凋謝:(草木花葉)脫落??尚稳莼饎?shì)。字詞清單本文是一篇議論性散文,文中作者的中心觀點(diǎn)是什么?通過(guò)下面的思維導(dǎo)圖,梳理文章的思路。整體感知中心觀點(diǎn):生命是永久的第1段慨嘆有限的生命(消極、悲觀)第2段為生命的神奇感動(dòng)(感動(dòng))第3段感謝永久的生命(感謝)第4段贊美永存的生命(贊美)第5段詠嘆生命的奇跡(歌頌)從悲觀到樂(lè)觀從柔弱到堅(jiān)強(qiáng)個(gè)人生命不像一件襯衣,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候,就可以脫下它來(lái)洗滌,把它再補(bǔ)好。將不盡如人意的個(gè)人生命與“臟了”“破了”的襯衣進(jìn)行對(duì)比,化抽象為具體,以襯衣可以洗滌、補(bǔ)好來(lái)反襯生命逝而不能返、難以轉(zhuǎn)圜,使無(wú)奈、遺憾之情更加強(qiáng)烈。對(duì)比地面上的小草,它們是那樣卑微,那樣柔弱,每個(gè)嚴(yán)寒的冬天過(guò)去后,它們依然一根根從土壤里鉆出來(lái),歡樂(lè)地迎著春天的風(fēng),好像那剛剛過(guò)去的寒冷從未存在。運(yùn)用擬人的修辭手法,以小草為例,贊嘆了生命的延續(xù)和神奇。擬人怎樣理解“生命自身”的不朽?
作者說(shuō),我們應(yīng)該看到生命自身的神奇,生命流動(dòng)著,永遠(yuǎn)不朽。這是因?yàn)榕f的生命逝去,新的生命誕生,生生不息。生命在永不休止地繁殖、蔓延。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),生命自身是不朽的、永存的。課文精講第3段中的“分開(kāi)來(lái)”“合起來(lái)”分別指什么?
“分開(kāi)來(lái)”是指生命存在于個(gè)體之中,個(gè)體的生命是有限的,也是暫時(shí)的?!昂掀饋?lái)”是指整體的生命。整體的生命生生不息,永不休止地繁殖、蔓延,是永久的。感謝生命的奇跡,它分開(kāi)來(lái)是暫時(shí),合起來(lái)卻是永久。感謝生命的奇跡,它分開(kāi)來(lái)是暫時(shí),合起來(lái)卻是永久。它是一個(gè)不懂疲倦的旅客,總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒,便又離開(kāi)前去。把“生命”比作“一個(gè)不懂疲倦的旅客”,具體生動(dòng)地表現(xiàn)出生命的永不止息。比喻結(jié)合上下文,怎樣理解第3段最后一句話的深層含義?
感嘆生命的神奇,揭示生命的規(guī)律,又為這一規(guī)律而歡呼。暗含著一個(gè)意思:正義終將戰(zhàn)勝邪惡,戕害生命的暴君必將被充滿生命力的人民打倒。它充滿了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)。結(jié)合上下文,怎樣理解第4段最后一句話的深層含義?
這句話看似矛盾,實(shí)則富含哲理:花兒會(huì)“凋謝”,但其“色彩”和“芬芳”會(huì)永存世間,這里以“花朵”贊嘆生命的永恒,告訴我們有限的生命也能創(chuàng)造出無(wú)限的價(jià)值。生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳。如何理解“凋謝和不朽混為一體,這就是奇跡”這句話的含義?
“凋謝”和“不朽”看似矛盾,卻又真實(shí)存在。
二者看似不可調(diào)和,卻又同時(shí)上演著生命的協(xié)奏曲,令人驚奇,讓人慨嘆。凋謝個(gè)體生命的隕滅凋謝生命現(xiàn)象的永存第2段以“小草”和“小牛犢”為例論說(shuō)生命的流動(dòng)性。聯(lián)系生活實(shí)際,想一想,還有哪些生命的流動(dòng)?貌不驚人的種子埋在土壤里,經(jīng)過(guò)陽(yáng)光的照耀和雨露的滋潤(rùn),破土而出,最終開(kāi)出美麗的花朵。其貌不揚(yáng)的毛毛蟲(chóng),竭盡全力掙脫繭的束縛,蛻變成五彩斑斕的蝴蝶。深入探究
小溪沿著崎嶇的山路奔跑跳躍,涓涓細(xì)流最終奔向大海,獲得永生。
蝌蚪歷經(jīng)重重考驗(yàn),成長(zhǎng)為幫助人們消除害蟲(chóng)的“田園衛(wèi)士”——青蛙。結(jié)構(gòu)梳理永久的生命生命的易逝——個(gè)體——無(wú)奈(先抑)生命的永久——整體生命的禮贊——奇跡——贊嘆外在現(xiàn)象——感動(dòng)內(nèi)部特征——感謝議論現(xiàn)實(shí)——贊美(后揚(yáng))積極樂(lè)觀贊美生命主旨?xì)w納本文從個(gè)體生命寫到生命史,揭示了個(gè)體生命的短暫易逝和生命本身的永久不朽,表達(dá)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,同時(shí)抒發(fā)了要感謝生命,并以自己全部熱情回報(bào)生命的意愿。我為什么而活著作者簡(jiǎn)介羅素(1872—1970),英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家。獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他是20世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一,除哲學(xué)、數(shù)學(xué)、文學(xué)外,他的著述還涉及教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域,因而被稱為“百科全書(shū)式思想家”。主要著作有《哲學(xué)原理》《哲學(xué)問(wèn)題》《論教育》《物的分析》《西方哲學(xué)史》等。背景鏈接本文選自《羅素自傳》第一卷(商務(wù)印書(shū)館2015年版)。胡作玄、趙慧琪譯。有改動(dòng)。
羅素一生追求和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)??梢哉f(shuō),羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷意識(shí)的人道主義者、和平主義者,他的內(nèi)心充滿正義、良知、睿智、溫情。本文是《羅素自傳》的序言,真實(shí)地展示了羅素一貫的人生態(tài)度和高尚情懷。字詞清單遏制()瀕臨()深淵()星辰()颶風(fēng)()肆意()俯瞰()云霄()呼號(hào)()èbīnyuānjùsìkàn讀讀寫寫chénxiāoháo字音易錯(cuò)。字形易錯(cuò),不要寫成“宵”。()呼號(hào)()號(hào)召號(hào)多音字háohào【串句記憶法】這次商場(chǎng)拆建真是折(zhē)騰人,害得他只好把剩下的商品打折(zhé)折(shé)本出售了。字詞清單形近字遏()謁()遏制拜謁èyè【形旁辨字法】在家(宀)過(guò)元宵(xiāo),有雨(?)云霄(xiāo)落。字詞清單詞語(yǔ)集注俯瞰:俯視。深不可測(cè):深得難以測(cè)量。形容水、洞穴等很深。瀕臨:緊接,臨近??s影:指同一類型的人或事物中具有代表性的一個(gè)。遏制:制止,控制。流轉(zhuǎn):流動(dòng)轉(zhuǎn)移,不固定在一個(gè)地方。無(wú)能為力:用不上力量;沒(méi)有能力或能力達(dá)不到。從高處向下看。wéi字詞清單說(shuō)說(shuō)本文是按怎樣的結(jié)構(gòu)來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)的???cè)N感情分渴望愛(ài)情追求知識(shí)同情苦難總總結(jié)上文照應(yīng)開(kāi)頭整體感知體會(huì)第1段這個(gè)比喻句的含義及其表達(dá)效果。
運(yùn)用比喻的修辭手法,把三種感情比作颶風(fēng),形象地寫出了三種人生追求對(duì)作者的重要影響。這三種感情就像颶風(fēng)一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來(lái)吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。課文精講
形象地寫出了作者在追求理想的過(guò)程中所遭遇的困境,強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)實(shí)的殘酷與追求過(guò)程的艱難??嚯y深重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)比喻深深的苦海第2段中“深淵”“仙境”分別喻指什么?我尋求愛(ài)情,其次是因?yàn)閻?ài)情解除孤寂——那是一顆震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵。我尋求愛(ài)情,最后是因?yàn)樵趷?ài)情的結(jié)合中,我看到圣賢和詩(shī)人們所想象的仙境的神秘縮影。深淵冰冷死寂、深不可測(cè)的沒(méi)有愛(ài)情、缺少愛(ài)的世界仙境能夠給“我”帶來(lái)狂喜、帶來(lái)歡愉、有甜美愛(ài)情的世界表明孤寂的可怕,反襯了愛(ài)情的美好,流露出作者對(duì)愛(ài)情的熱切追求。反襯
我以同樣的熱情尋求知識(shí),我希望了解人的心靈。
“同樣的熱情”承接上文“我”對(duì)愛(ài)情的尋求,引出下文。過(guò)渡愛(ài)情和知識(shí),盡其可能地把我引向云霄,但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。過(guò)渡“云霄”指美好的理想境界,“塵世”則指充滿孤寂、貧窮和痛苦的現(xiàn)實(shí)世界。對(duì)愛(ài)情和知識(shí)的追求,讓作者獲得歡愉、充實(shí)精神,把作者引向云霄,然而現(xiàn)實(shí)中存在的許多不幸,喚起了作者強(qiáng)烈的同情心,讓他把目光投向現(xiàn)實(shí)世界。課文第2、3、4段的三個(gè)追求能否在順序上互換位置?為什么?
不能。第2段愛(ài)情追求愛(ài)情可以讓人領(lǐng)略人生最美好的境界,是人的本能追求,屬于個(gè)人情感領(lǐng)域。第3段知識(shí)追求知識(shí),既可使自己的精神更加充實(shí),還能掌握改造世界的方法,從而造福人類。第4段同情心同情人類的苦難,并希望通過(guò)自己的努力去減輕苦難,則由小我升華到了大我,由個(gè)人之愛(ài)升華到了博愛(ài)的境界,是在更高層次上實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。情感上由淺入深境界上由低到高本文講了生活中的種種苦難,結(jié)尾處卻說(shuō)“我覺(jué)得我活著值得”,既然活得這么苦,為什么是“值得”的?
①羅素胸懷寬廣,勇于擔(dān)當(dāng),要為解除天下百姓的苦難而活著,因此他認(rèn)為付出辛苦是值得的。
②羅素不以苦為苦,而以苦為樂(lè),因此痛苦的生活是值得的。
③苦中伴隨著樂(lè),例如愛(ài)情會(huì)帶來(lái)歡愉,同時(shí)征服了苦難也會(huì)產(chǎn)生勝利的喜悅,因此苦樂(lè)相伴的體驗(yàn)是值得的。④雖然羅素最終沒(méi)有能減輕人類的不幸,甚至自己也深受其害,但他畢竟努力過(guò)、奮斗過(guò),這樣雖然活得苦,但也沒(méi)有遺憾了,所以這一切都是值得的。下面是課文最后一段的另一版本譯文,與課文相比,你認(rèn)為哪一版更好?請(qǐng)簡(jiǎn)要陳述理由。深入探究這就是我的一生,我發(fā)現(xiàn)人是值得活的。如果有誰(shuí)再給我一次生活的機(jī)會(huì),我將欣然接受這難得的賜予。(孟憲忠譯)課文譯文好。課文譯文比較簡(jiǎn)潔,口語(yǔ)色彩較濃,作者熱愛(ài)人類、熱愛(ài)生活的感情讓讀者感覺(jué)發(fā)自肺腑,使人們能感同身受。另一版本譯文好。該譯文書(shū)面色彩較濃,句子較長(zhǎng),語(yǔ)氣較為舒緩,作者的思想感情仿佛是深思熟慮所得,更為沉穩(wěn)厚重。結(jié)構(gòu)梳理我為什么而活著總:三種感情(渴望愛(ài)情、追求知識(shí)、同情苦難)分總:這就是我的一生,我覺(jué)得我活著值得渴望愛(ài)情追求知識(shí)同情苦難愛(ài)情帶來(lái)狂喜愛(ài)情解除孤寂使人看到仙境的神秘縮影人的心靈(人類)星辰為什么閃閃發(fā)光(自然)畢達(dá)哥拉斯的思想威力(科學(xué))饑餓的兒童被壓迫者折磨的受害者孤苦無(wú)依的老人充滿孤寂、貧窮和痛苦的世界博大的胸懷崇高的人格主旨?xì)w納本文作者通過(guò)寫自己一生的三大追求,深刻地闡述了“我為什么而活著”這一古老的哲學(xué)命題,表達(dá)了自己對(duì)愛(ài)情和知識(shí)的執(zhí)著追求,以及對(duì)人類苦難的悲憫情懷,彰顯了作者崇高而博大的胸懷。讀了這兩篇文章,你對(duì)生命有怎樣的認(rèn)識(shí)?生命的意義是什么?同樣是活著,不同人的生命意義可以是截然不同的。在萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)節(jié)生命是“春風(fēng)吹又生”的堅(jiān)韌強(qiáng)勁,是力量和意志的結(jié)晶。生命,需要的是拼搏奮進(jìn)、無(wú)私奉獻(xiàn),只有真正了解了生命的意義,生活才會(huì)充滿希望、信心與愛(ài)心。人的生命是短暫的,只有懂得珍惜時(shí)光,充實(shí)自己,創(chuàng)造價(jià)值,人才會(huì)在有限的生命中發(fā)揮無(wú)限的光和熱。拓展延伸關(guān)于生命的經(jīng)典文段1.不是每一道江流都能入海,不流動(dòng)的便成了死湖;不是每一粒種子都能成樹(shù),不生長(zhǎng)的便成了空殼!生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸,樹(shù)木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)。在快樂(lè)中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命??鞓?lè)固然興奮,苦痛又何嘗不美麗?我曾讀到一個(gè)警句,是:“愿你生命中有夠多的云翳,來(lái)造成一個(gè)美麗的黃昏?!薄摹墩勆?.人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò):當(dāng)回憶往事的時(shí)候,他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨,也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候,他能夠說(shuō):“我的整個(gè)生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?!薄獖W斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》關(guān)于心憂天下的名言警句1.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!峨x騷》【譯文】長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息我止不住流下了眼淚,哀嘆人民的生活是多么艱難!2.安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!——杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》【譯文】如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子,廣泛地遮蔽天下貧寒的士人,讓他們都喜笑顏開(kāi)!3.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!吨傺汀对狸?yáng)樓記》【譯文】在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。4.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王上》【譯文】敬愛(ài)自己家的老人,進(jìn)而敬愛(ài)別人家的老人;愛(ài)護(hù)自己家的孩子,進(jìn)而愛(ài)護(hù)別人家的孩子。讀了課文,你感受到兩位作者怎樣的胸懷和境界?你對(duì)自己的人生有哪些新的認(rèn)識(shí)與思考?課后作業(yè)16.散文二篇——永久的生命導(dǎo)入新課
有人說(shuō),生命,偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說(shuō),世上沒(méi)有永恒的春天,亦沒(méi)有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)作者嚴(yán)文井的答案吧!03理清行文思路,理解文章主旨。(重點(diǎn))品味文章通俗易懂的語(yǔ)言,增強(qiáng)文化自信。要用短暫的生命去創(chuàng)造永久的價(jià)值。(素養(yǎng))初識(shí)作者
嚴(yán)文井(1915--2005),原名嚴(yán)文錦。湖北武昌人。當(dāng)代作家、散文家、著名兒童文學(xué)家。主要著作有《嚴(yán)文井散文選》、《嚴(yán)文井童話集》、《嚴(yán)文井童話寓言集》等,曾獲首屆全國(guó)優(yōu)秀散文雜文獎(jiǎng)、第二次全國(guó)少年兒童文藝創(chuàng)作榮譽(yù)獎(jiǎng)。他被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一,還被無(wú)數(shù)人視為是“未來(lái)時(shí)代的先知”,亦是著名的數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家,又被公認(rèn)為“富有鼓動(dòng)天才的辯論家”“百科全書(shū)式文學(xué)家”。
點(diǎn)它開(kāi)始朗讀積累詞語(yǔ)朗讀課文
臼jiù齒盲máng腸興xìng味意yì味洗滌dí
不朽xiǔ
卑bēi微炫xuàn耀yào
茸róng毛牛犢dú
奇跡jì
疲倦juàn
旅lǚ客消逝shì
蔓màn延凋diāo
謝積累詞語(yǔ)興味(xìngwèi)興趣,趣味。洗滌(xǐdí)沖蕩;清洗。又作除去罪過(guò)、積習(xí)、恥辱等。卑微(bēiwēi)卑賤微小,地位低下。牛犢(niúdú)小牛。茸毛(róngmáo)一般指動(dòng)物初生柔軟的細(xì)毛。整體感知
第一部分:(1)談生命的易逝,表現(xiàn)出人對(duì)生命的無(wú)奈。第二部分:(2--4)通過(guò)小草和牛犢具體表現(xiàn)生命永久不朽的意義。(正面論說(shuō)“永久的生命”這一話題。)第三部分:(5)了解了生命的真實(shí)的意義,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,歌頌生命的奇跡。思考探究《永久的生命》是嚴(yán)文井在1942年寫的一篇帶有哲理意蘊(yùn)的散文。文章揭示出個(gè)體的生命是卑微柔弱的,但就整個(gè)人類來(lái)說(shuō),生命是永久不朽的,表達(dá)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,同時(shí)要感謝生命,并以自己全部熱情回報(bào)生命。思考探究1、作者是怎樣描述生命易逝的?有何好處?作者從生活中的一些細(xì)瑣的事情入手,通過(guò)生活中的點(diǎn)滴小事的變化表現(xiàn)出生命的易逝。這樣以小見(jiàn)大的表現(xiàn)手法,更有利于讀者感知生命的易逝,通俗易懂。思考探究2、文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?以小草、牛犢為例想說(shuō)明什么?小草比喻生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。以小草、牛犢為例從外在現(xiàn)象說(shuō)明生命的神奇。思考探究3、第三段,把生命比喻成“一個(gè)不知疲倦的旅客”有什么作用?形象地表現(xiàn)出生命的永不止息。思考探究
4、“它充滿了希望,……隨處宣示它的快樂(lè)和威勢(shì)?!痹趺蠢斫膺@句話的含義?生命生生不息,永不休止地繁殖著,蔓延著,失去的只是暫時(shí)的,希望永遠(yuǎn)就在前方。我們應(yīng)該以積極樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待生命。思考探究5、怎樣理解“生命在那些終于要凋落的花朵里永存……”
“凋謝”的是一個(gè)個(gè)個(gè)體,一朵朵花朵。“永存”的是生命永不休止的繁殖著,蔓延著,隨處顯示它的快樂(lè)和威勢(shì)。不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳。永遠(yuǎn)充滿生機(jī)。思考探究“生命的真實(shí)意義”指什么?
生命是永久的、不朽的,它能永遠(yuǎn)給世界以色彩、永遠(yuǎn)給世界以芬芳。思考探究6、《永久的生命》一文中作者的感情有怎樣的變化?(1)文章一開(kāi)始,作者就告訴我們,時(shí)間在一點(diǎn)點(diǎn)地消逝,而人們只能任憑它悄悄地溜走,這是無(wú)奈的,顯示出作者悲觀、消沉的感情。(2)第二自然段中“卻”一詞,表明作者的感情發(fā)生了變化?!吧鲃?dòng)著,永遠(yuǎn)不朽”“感謝生命的奇跡”“讓我們贊美生命,贊美那毀滅不掉的生命吧”這些語(yǔ)句表現(xiàn)出作者的感情是樂(lè)觀的,而且逐漸增強(qiáng),以至于最后高唱生命的贊歌。概括主題
本文揭示出個(gè)體的生命是卑微柔弱的,但就整體來(lái)說(shuō),生命是永久不朽的,表達(dá)了作者積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,同時(shí)要我們感謝生命,并以自己的全部熱情回報(bào)生命。延伸拓展作者對(duì)生命有哪些感悟?作者先是感悟到生命的易逝,一個(gè)人擁有的一切包括青春、健康都可能失去,這是無(wú)可奈何的事情。但是作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的。就個(gè)體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。所以,我們要有積極的人生態(tài)度和對(duì)生命的熱愛(ài)。學(xué)會(huì)利用時(shí)間,珍惜時(shí)間,讓有限的生命釋放出無(wú)限的光和熱。
永久的生命闡述現(xiàn)實(shí):個(gè)體生命有限表達(dá)觀點(diǎn)草牛犢生命的永存和延續(xù)贊美奇跡:個(gè)體消逝,生命永存對(duì)生命的贊美結(jié)構(gòu)總結(jié)我為什么而活著羅素●一個(gè)人應(yīng)當(dāng)為活著而吃飯,而不是為吃飯而活著。—莫里哀●人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—但丁●人是為了自己的希望才活著的。——肖洛霍夫●人是為活著本身而活著的,而不是為活著之外的任何事物所活著。活著,在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。——余華導(dǎo)入新課
點(diǎn)它開(kāi)始朗讀積累詞語(yǔ)朗讀課文
遏è制颶jù風(fēng)肆sì意瀕bīn臨孤寂jì
戰(zhàn)栗lì
邊緣yuán
縮suō影深淵yuān
仙境jìng
震顫chàn
微薄bó
賜cì予嘲諷fěng積累詞語(yǔ)遏制(èzhì)
制止;控制。瀕臨(bīnlín)接近;靠近。深淵(shēnyuān)比喻無(wú)法擺脫的困境苦難的境地。俯瞰(fǔkàn)俯視,從高處往下看。仙境(xiānjìnɡ)仙界。亦借喻景物極美的地方。星辰(xīngchén)宇宙中星星的總稱。整體感知(采用總—分—總的結(jié)構(gòu)方式,共分為三部分。)第一部分(第1自然段):作者提出自己的三種追求——愛(ài)情、知識(shí)、同情心。第二部分(第2-4自然段)作者對(duì)其人生的三大追求進(jìn)行具體的闡述。第三部分(第5自然段):總結(jié)全文,“這就是我的一生,我覺(jué)得它值得活”。朗讀課文,理清思路思考探究
再讀課文,畫出文中有疑惑的或印象深刻的句子。思考羅素為何而生,具體內(nèi)涵是什么?思考探究我為什么而活著渴望愛(ài)情帶來(lái)狂喜擺脫孤寂體會(huì)美好人生境界思考探究我為什么而活著了解人類的心靈(人)
知道星星為何發(fā)光(自然)理解畢達(dá)哥拉斯的力量(社會(huì))追求
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