寫(xiě)父親的病讀后感500字6篇

第寫(xiě)父親的病讀后感500字6篇寫(xiě)父親的病讀后感500字篇1

雖然魯迅的童年之花在別人眼里已經(jīng)凋零，但黃昏時(shí)依然可以被別人拾起。他的文章里有一朵美麗的童年之花。雖然不漂亮，但是讓我覺(jué)得很親切。

而這朵美麗的童年花是《父親的病》，讓我感慨萬(wàn)千。

文章表達(dá)了這樣一件事，魯迅的父親病了，但幾個(gè)名醫(yī)的態(tài)度、作風(fēng)和處方卻透露出這些醫(yī)生故弄玄虛、敲詐勒索等行為令人憤怒。

在魯迅老師那個(gè)年代，醫(yī)療沒(méi)有現(xiàn)在興旺，所以社會(huì)上出現(xiàn)了一些自稱名醫(yī)的庸醫(yī)，騙取人們的信任和金錢。我們可以看到這些庸醫(yī)對(duì)金錢和他人的信任是多么的貪婪，但是魯迅最終還是認(rèn)識(shí)到了自己對(duì)父親的錯(cuò)誤，這也表達(dá)了魯迅對(duì)父親的無(wú)限向往。

看完之后也暗暗佩服魯迅的文筆。他雖然外表冷靜地描述事情，但暗地里挖苦這些害人的庸醫(yī)?？吹剿睦咸资录麌?yán)厲挖苦他們的工作作風(fēng)，貪財(cái)?shù)鹊龋⑸钌盍R了一頓。同時(shí)他也提醒我們，現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)，不斷從這些事情中學(xué)習(xí)，提高防范，讓我們的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)，勇敢起來(lái)，改掉那些不好的行為。

所以，我們現(xiàn)在報(bào)效國(guó)家的唯一途徑，就是好好學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，報(bào)效祖國(guó)，防止社會(huì)上再次出現(xiàn)腐敗的人。

寫(xiě)父親的病讀后感500字篇2

《父親的病》這篇文章我看了好幾遍，總是在不同的時(shí)間有不同的看法。

因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親越病越重，最后去世?！冻ㄏκ啊纺辏易x到魯迅，一個(gè)年輕人，有一個(gè)隱藏的野心?！陡赣H的病》年，魯迅為了避開(kāi)無(wú)聊的謠言，在父親因庸醫(yī)的無(wú)知而去世后，毅然前往一個(gè)陌生的地方讀書(shū)，為母親治病。我在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)救民，毅然謝絕藤野老師的挽留，放棄了專業(yè)，單獨(dú)投身于艱難的文藝運(yùn)動(dòng)。

雖然這一切在文中只是輕描淡寫(xiě)，但隱藏在字里行間的那種無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情卻點(diǎn)燃了每一個(gè)讀者的心，這是很多作家作品中找不到的感覺(jué)。

而魯迅是用庸醫(yī)犯錯(cuò)的挖苦筆調(diào)寫(xiě)的.。兩位名醫(yī)的獨(dú)特介紹，展現(xiàn)了一些中醫(yī)的深刻本質(zhì)，通過(guò)他們接連不斷的借口辭職，說(shuō)明他們的父親病情在一步步惡化。通過(guò)家庭的變故，我們表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)所犯錯(cuò)誤的深深恨意，讓人在嘆息中體會(huì)到人生的悲涼。

到了近代，雖然沒(méi)有用中醫(yī)的封建思想和奇怪的“藥〞來(lái)神秘化，但庸醫(yī)和名醫(yī)的話不斷出現(xiàn)在我們面前，“以藥養(yǎng)醫(yī)〞的故事還在上演。

以藥養(yǎng)藥，就是醫(yī)院漲價(jià)后把藥賣給消費(fèi)者。當(dāng)醫(yī)療效勞的價(jià)格受到物價(jià)局的限制時(shí)，就不得不通過(guò)藥品銷售來(lái)維持醫(yī)院的運(yùn)營(yíng)。雖然這個(gè)問(wèn)題在20_年前就應(yīng)該解決了，但是到現(xiàn)在，還是有一批人負(fù)擔(dān)不起醫(yī)藥費(fèi)，“不看病〞。

寫(xiě)父親的病讀后感500字篇3

“藥能治病，不能治病，對(duì)嗎?自然，這可能是前世……〞荒唐的話從神醫(yī)陳聯(lián)和的嘴里擠出來(lái)，小眼睛盯著魯迅。奇怪的藥方：三年磨砂的甘蔗，一對(duì)原創(chuàng)蟋蟀，十棵看不懂的扁樹(shù);奇怪的話：“病了沒(méi)關(guān)系〞，“因?yàn)樯囝^是心靈的靈苗……〞“自然，這可能是前世……〞，把藥一句一句地引用，一句一句地“建議〞，也許是這篇文章最大的挖苦。

名醫(yī)?傳說(shuō)可以煥發(fā)青春，傳說(shuō)可以起死回生，僅僅因?yàn)橐黄嗤┤~，一個(gè)人就可以成為名醫(yī)。破鼓皮丸吃了100多天沒(méi)有效果。然而這個(gè)藥方出自博學(xué)的陳聯(lián)和老師，卻讓魯迅深信了那么久，黑暗籠罩了整個(gè)社會(huì)。

黑白不分，嗅覺(jué)與嗅覺(jué)不分的陳聯(lián)和，似乎已經(jīng)用盡了他所有的“知識(shí)〞:第一招是最扯淡的藥介紹：蟋蟀，一定是原配，荒唐無(wú)用。二是水腫演變成破鼓皮，作為魯迅父親吃的藥方。第三招，沈丹說(shuō)“舌頭是心靈的靈苗〞，所以要和沈丹一起練。第四個(gè)尺度，前世的不公，是迷信的讒言，明目張膽的欺騙?！敖杀M力了〞，他又要去騙別人了。

而“我〞是受害者，迷信“快樂(lè)醫(yī)生〞，但我沒(méi)有自己的想法。輿論下，我沒(méi)有自己的選擇。這不就是當(dāng)時(shí)懵懂人的投射嗎?這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)，籠罩在黑暗之中。所謂的名醫(yī)都是裝出來(lái)的，根本沒(méi)有真正的醫(yī)術(shù)。面對(duì)金錢和貪婪，原本成為神職人員的醫(yī)生應(yīng)該把人的生命當(dāng)成權(quán)利的享受。在沒(méi)有人性的眼中，只有那些人一成不變的封建舊觀念和對(duì)人類生命的血腥漠視。當(dāng)時(shí)的社會(huì)下，人類麻木了，人血饅頭和吃人沒(méi)有人性，只有求生欲和金錢的誘惑。封建迷信在人們心中生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)，不可滅。難過(guò)!父親的病，不就是一個(gè)時(shí)代的病嗎?

寫(xiě)父親的病讀后感500字篇4

最近，閑暇之余看了魯迅先生的《父親的病》，有了很多的感觸。

《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)〞的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

《父親的病》故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，常年無(wú)法康復(fù)，請(qǐng)了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)〞的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，如：一對(duì)的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活好得很。

《父親的病》十分生動(dòng)地表達(dá)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還成心蒙騙，騙取他人金錢?？此崎_(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西，滿懷希望卻有毫無(wú)作用。給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。

看完《父親的病》，我覺(jué)得，那時(shí)的社會(huì)就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對(duì)當(dāng)時(shí)封建、的社會(huì)的批判。

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經(jīng)過(guò)閱讀《父親的病》(魯迅)這篇文本，我體會(huì)到封建迷信對(duì)舊國(guó)內(nèi)封建社會(huì)置成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(zhǎng)而結(jié)出的苦澀果實(shí)。

當(dāng)時(shí)的國(guó)內(nèi)孝子，因?yàn)榉饨▊鹘y(tǒng)思想的熏陶，即使對(duì)名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過(guò)請(qǐng)西醫(yī)來(lái)救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥〞下肚。

那些所謂的名醫(yī)，所開(kāi)的藥方的藥引子也是如此講究，同名醫(yī)們一樣——排場(chǎng)大。但是，1個(gè)個(gè)愚昧的國(guó)內(nèi)人救人過(guò)度心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴〞的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。

文中精通禮節(jié)的衍太太，她的行為更是毫無(wú)對(duì)于，真的是無(wú)法可想了。

我倒是佩服名醫(yī)們的口才，將群眾馴化得服服帖帖。為開(kāi)脫而編造的種種緣故似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)海〞。他們總是堅(jiān)信停滯不前的中醫(yī)能治百病，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于西醫(yī)，不肯取長(zhǎng)補(bǔ)短，或是不斷探索、創(chuàng)新。只是將中醫(yī)與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相組合，宛如講述著一段絕世傳奇，那樣引人入勝。

父親死前的聲聲喘息，能否敲碎那些愚昧的國(guó)內(nèi)人的心外包裹著的愚昧外殼，讓他們看到真理?

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故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城。那時(shí)候魯迅的父親患了水腫，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)光了，都無(wú)法康復(fù)。魯迅的家人用重金請(qǐng)來(lái)兩位“神醫(yī)〞給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫(yī)〞開(kāi)了不少的藥方，用了不少奇特的藥。

但是這些藥對(duì)魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果，結(jié)果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫(yī)卻還在那兒坐著轎子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)怒發(fā)沖冠。他們明明明白了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開(kāi)下看似靈丹妙藥，其實(shí)那只是濫竽充數(shù)，以此來(lái)騙取錢財(cái)。

那位“名醫(yī)〞用了超多無(wú)效的藥物來(lái)醫(yī)治魯迅的父親，當(dāng)他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候，卻立馬改口，說(shuō)自我的知識(shí)已經(jīng)用盡，將醫(yī)治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫(yī)〞身上。第一位“名醫(yī)〞為了名譽(yù)而不管病人的死活，而且事情過(guò)去了之后，他們就一如既往地過(guò)著生活，完全不用為自我治死人的后果負(fù)責(zé)。

另一位醫(yī)治魯迅父親的“名醫(yī)〞也不是什么好東西，他的腦子里裝的不是知識(shí)，而是借口，具有代表性的一個(gè)借口是“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，對(duì)不對(duì)〞。再看看他用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對(duì)蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸。看到這，我都十分氣憤，這些要不是沒(méi)用的就是找不到的，更別說(shuō)是救人了。

當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)就像這兩個(gè)庸醫(yī)一樣無(wú)能，剝奪勞動(dòng)人民