2021-2022學(xué)年北京北航附屬中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年北京北航附屬中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.梁?jiǎn)⒊谡撌鲋袊?guó)古代專制政治發(fā)展時(shí)說(shuō)：“專制權(quán)稍薄弱，則有分裂，有分裂則有立征，有力征則有兼并，兼并多一次，則專制權(quán)高一度，愈積愈進(jìn)”從中國(guó)古代歷史整體來(lái)看，這一論述中可以確認(rèn)的是A．君主專制是維系統(tǒng)一的主要條件

B.分裂動(dòng)蕩是專制權(quán)力產(chǎn)生的前提C．專制程度隨歷史進(jìn)程而不斷加強(qiáng)

D.武力奪取政權(quán)是專制制度的基礎(chǔ)參考答案：C本題考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代政治制度發(fā)展趨勢(shì)的了解，以及對(duì)材料的理解能力。題目中梁?jiǎn)⒊J(rèn)為專制的削弱引起分裂，分裂之后便是統(tǒng)一，統(tǒng)一后專制進(jìn)一步加強(qiáng)。所以AB均為對(duì)材料的錯(cuò)誤理解，D專制制度的基礎(chǔ)應(yīng)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，故選C。2.二戰(zhàn)后，歐洲聯(lián)合與合作的愿望比任何時(shí)候都強(qiáng)烈，這一愿望是建立在慘痛的歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)之上的。這種歷史教訓(xùn)是A.歐洲有著共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同感B.自近代以來(lái)，各國(guó)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷C.西歐各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展互補(bǔ)性強(qiáng)D.二戰(zhàn)后美蘇兩極對(duì)峙格局的形成參考答案：B【詳解】西歐國(guó)家有著共同的文化遺產(chǎn)和心理認(rèn)同感，但不符合和“慘痛的歷史教訓(xùn)”的限定，排除A；近代以來(lái)歐洲各國(guó)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，給歐洲各國(guó)人民造成無(wú)窮的災(zāi)難和痛苦，這是二戰(zhàn)后歐洲聯(lián)合與合作的歷史教訓(xùn)所在，故選B；西歐各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展互補(bǔ)性強(qiáng)是二戰(zhàn)后西歐國(guó)家合作的現(xiàn)實(shí)需要，排除C；二戰(zhàn)后美蘇兩極對(duì)峙格局的形成是外部因素，不是歷史教訓(xùn)，排除D。3.薩達(dá)特墓碑上寫著這樣的銘文：“薩達(dá)特總統(tǒng)，是戰(zhàn)爭(zhēng)的英雄，和平的英雄，他為和平而生，為原則而死?！闭f(shuō)他是“和平的英雄”主要是因?yàn)椋ǎ〢.主持巴以和談，幫助建立巴勒斯坦自治政府B.與以色列簽署“戴維營(yíng)協(xié)議”，實(shí)現(xiàn)雙方和解C.收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)，維護(hù)民族利益D.接受“土地?fù)Q和平原則”，正式啟動(dòng)中求和平進(jìn)程參考答案：B考點(diǎn)：巴以關(guān)系。A項(xiàng)1993年巴以在美國(guó)和談，隨后巴勒斯坦自治政府成立；C項(xiàng)收回蘇伊士運(yùn)河主權(quán)的納賽爾（埃及第二任總統(tǒng)）；D項(xiàng)巴勒斯坦和以色列和談與薩達(dá)特?zé)o關(guān)；答案應(yīng)該是B項(xiàng)，1978年在美國(guó)薩達(dá)特與以色列簽署“戴維營(yíng)協(xié)議”，實(shí)現(xiàn)雙方和解，結(jié)束長(zhǎng)達(dá)二十多年的對(duì)抗。4.云岡石窟和龍門石窟有北魏不同時(shí)期鑿刻的佛像，下面兩個(gè)佛像的面部特征和表情有著明顯的不同，一個(gè)唇厚、鼻高、目長(zhǎng)、肩寬，氣勢(shì)雄健，一個(gè)豐滿柔和，神態(tài)可親。影響這種藝術(shù)創(chuàng)作變化的主要原因是（

）

A．北魏統(tǒng)一黃河流域

B．佛教進(jìn)一步盛行

C．雕刻工匠技術(shù)水平

D．漢化政策的影響參考答案：D5.“一個(gè)服役的軍官在接受他的上級(jí)交下某項(xiàng)命令時(shí)，竟抗聲爭(zhēng)辯這項(xiàng)命令的合理性或者有用性，那就會(huì)非常壞事，他必須服從.但是他作為學(xué)者而對(duì)軍事業(yè)務(wù)上的錯(cuò)誤進(jìn)行評(píng)論并把它提交給公眾來(lái)作判斷時(shí)，就不能公開(kāi)地加以禁止了.”在此，康德強(qiáng)調(diào)了A.軍人必須服從上級(jí)B.主權(quán)在民C.學(xué)者享有理性權(quán)威D.自由限于法律范圍內(nèi)參考答案：D【詳解】康德強(qiáng)調(diào)軍官需要服從命令，但學(xué)者對(duì)軍事業(yè)務(wù)上的錯(cuò)誤進(jìn)行評(píng)論，則是可以的，因此康德強(qiáng)調(diào)自由限于法律范圍內(nèi)，軍官的行為已經(jīng)超出了法律允許的范圍，但學(xué)者的行為則是在法律允許的范圍之下，故D項(xiàng)正確；軍人必須服從上級(jí)只是康德要表達(dá)的一部份意思，并不是主旨，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中沒(méi)有體現(xiàn)主權(quán)在民的思想，也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)學(xué)者的理性權(quán)威，而是突出學(xué)者的行為是在法律的允許范圍之下的言論自由。故排除BC兩項(xiàng)。6.據(jù)資料統(tǒng)計(jì)：在明后期至清前期200余年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國(guó)，擁有一流城市和最為密集、完善的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的中國(guó)，成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心區(qū)域。然而當(dāng)時(shí)它卻沒(méi)有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化。對(duì)材料中“沒(méi)有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化”的準(zhǔn)確理解是A.閉關(guān)鎖國(guó)政策使中國(guó)與世界完全隔絕B.中國(guó)的農(nóng)業(yè)文明不適于工商業(yè)發(fā)展C.中國(guó)沒(méi)有出現(xiàn)西方式的工業(yè)革命D.沒(méi)有轉(zhuǎn)化為資本主義發(fā)展所需要的資本和市場(chǎng)參考答案：D試題解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，A表述錯(cuò)誤，當(dāng)時(shí)并非完全與世界隔絕。B表述錯(cuò)誤，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)文明的發(fā)展有利于推動(dòng)工商業(yè)的發(fā)展。C則是結(jié)果，并非原因。因此D符合題意。因?yàn)樾∞r(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，所以缺乏市場(chǎng)和資本，因此沒(méi)有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化。綜上，本題選D?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·明清時(shí)期商業(yè)的發(fā)展7.1787年美國(guó)建立的憲政制度，從歷史角度來(lái)說(shuō)，與其說(shuō)是與以往沖突一刀兩斷，不如說(shuō)是諸多傳統(tǒng)因素的綜合。美國(guó)共和政體中能體現(xiàn)借鑒了傳統(tǒng)“君主制的長(zhǎng)處”的是

A．總統(tǒng)變成政治獨(dú)裁者

B．強(qiáng)化總統(tǒng)的權(quán)力和地位

C．采用聯(lián)邦體制

D．總統(tǒng)權(quán)力受到憲法制約參考答案：B本題考查美國(guó)的1787年憲法。依據(jù)材料信息及所學(xué)可知，依據(jù)美國(guó)1787年憲法規(guī)定，總統(tǒng)既是國(guó)家元首，又是政府首腦和武裝部隊(duì)總司令，掌握行政大權(quán)，有權(quán)否決國(guó)會(huì)制定的法案等，成為美國(guó)國(guó)家權(quán)力的中心。可見(jiàn)美國(guó)共和政體中能體現(xiàn)借鑒傳統(tǒng)“君主制的長(zhǎng)處”的是強(qiáng)化總統(tǒng)的權(quán)力和地位，故選B。A項(xiàng)不符合史實(shí)，D項(xiàng)與題意相反，故排除；聯(lián)邦體制體現(xiàn)中央集權(quán)的原則，不符合題意，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。8.1933年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》規(guī)定：“工人有權(quán)組織起來(lái)，可選派代表與雇主進(jìn)行談判、簽訂集團(tuán)合同。雇主不得以工人參加何種工會(huì)為雇傭條件；雇主必須遵守最高工時(shí)和最低工資限額。”這一法令說(shuō)明了

A．壟斷資產(chǎn)階級(jí)試圖加強(qiáng)對(duì)工人剝削

B．保障就業(yè)、刺激消費(fèi)是新政的重要內(nèi)容

C．經(jīng)濟(jì)危機(jī)迫使美國(guó)放棄自由企業(yè)制度

D．社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在危機(jī)期間發(fā)展起來(lái)了參考答案：B9.魯迅先生在《中山先生逝世后一周年》中說(shuō)：“中山先生逝世后無(wú)論幾周年，本用不著什么紀(jì)念的文章。只要這先前未曾有的中華民國(guó)存在，就是他的豐碑，就是他的紀(jì)念。”這表明A.魯迅先生不愿用寫文章的方式來(lái)紀(jì)念孫中山B.魯迅先生認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國(guó)不是中華民國(guó)C.魯迅先生認(rèn)為在中國(guó)實(shí)行民主共和是對(duì)孫中山先生最好的紀(jì)念D.魯迅先生認(rèn)為當(dāng)時(shí)的中國(guó)就是孫中山建立的中華民國(guó)參考答案：C孫中山先生將畢生的精力都獻(xiàn)給了中國(guó)的革命事業(yè)，在反對(duì)專制實(shí)現(xiàn)民主的過(guò)程中，出現(xiàn)了曲折，破壞民主的事情時(shí)有發(fā)生。如果確實(shí)要紀(jì)念孫中山先生，致力于他開(kāi)創(chuàng)的民主事業(yè)才是最好的紀(jì)念。10.法家思想家在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期之所以能夠成為“顯學(xué)”而備受統(tǒng)治者推崇。因?yàn)椋?/p>

）①適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治改革的需要

②符合國(guó)家有分裂走向統(tǒng)一的趨勢(shì)③有利于統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)人民的控制

④強(qiáng)調(diào)樹(shù)立君主個(gè)人權(quán)威以加強(qiáng)中央集權(quán)A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④參考答案：A11.英國(guó)史學(xué)家阿倫·布洛克說(shuō)：“啟蒙運(yùn)動(dòng)的了不起的發(fā)現(xiàn)，是把批判的理性應(yīng)用于權(quán)威、傳統(tǒng)和習(xí)俗時(shí)的有效性，不管這權(quán)威、傳統(tǒng)、習(xí)俗是宗教、法律、社會(huì)方面的，還是政府方面的?！痹诖耍悺げ悸蹇薃.贊賞啟蒙思想家抨擊專制統(tǒng)治的腐朽B.認(rèn)為批判的理性能夠應(yīng)用于眾多領(lǐng)域C.肯定啟蒙思想家敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和政府D.指出英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)存在一定的局限性參考答案：C由“啟蒙運(yùn)動(dòng)的了不起的發(fā)現(xiàn)”可知,阿倫·布洛克是在贊賞啟蒙運(yùn)動(dòng);再由“把批判的理性應(yīng)用于權(quán)威、傳統(tǒng)和習(xí)俗時(shí)的有效性”可知，其贊賞啟蒙運(yùn)動(dòng)敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)力，故選C。BD兩項(xiàng)從題干材料中無(wú)法體現(xiàn)，A項(xiàng)不是材料強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)，排除。12.下列材料中不能直接相互印證的是（

）A.“風(fēng)雨冥晦時(shí)，惟憑針盤行”與“晝觀日，夜觀星，晦觀針”

B.天水西漢墓出土的紙質(zhì)地圖與《天工開(kāi)物》中的造紙工序示意圖

C.雕版印刷術(shù)與《金剛經(jīng)》卷子

D.“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”與“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”參考答案：B13.“好男當(dāng)兵上前線，抗日隊(duì)伍出四川。坐上大船到武漢，武漢火線扯得寬。哪怕飛機(jī)丟炸彈，哪怕四處起狼煙……”（《川江號(hào)子?好男當(dāng)兵上前線》）?！翱谷贞?duì)伍出四川”前不可能發(fā)生的是（）A.七七事變B.淞滬會(huì)戰(zhàn)C.國(guó)共實(shí)現(xiàn)第二次合作D.棗宜會(huì)戰(zhàn)參考答案：D試題解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)近代中國(guó)民主革命相關(guān)知識(shí)的把握。根據(jù)題干材料及所學(xué)知識(shí)可知該現(xiàn)象應(yīng)與武漢會(huì)戰(zhàn)相關(guān)，它爆發(fā)于1938年，而ABC皆在此之前，都可排除。D遲于武漢會(huì)戰(zhàn)，是相持階段的一次會(huì)戰(zhàn)，所以D符合題意。綜上，本題選D.考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)14.鄭林莊在《美國(guó)往那(哪)里去》(1934年1月)中提到：美國(guó)的病根在于，高筑關(guān)稅壁壘，“就等于把自己的繩索勒得愈緊”。但羅氏“舍本而求末”，對(duì)國(guó)際協(xié)調(diào)無(wú)根本誠(chéng)意，“而國(guó)內(nèi)枝末小節(jié)則不惜下九牛二虎之力”“左沖右突，到處碰壁，真是‘張?zhí)鞄熥焦?，反著了鬼迷’”。下列說(shuō)法符合材料觀點(diǎn)的是A.大危機(jī)的根本原因是供需不平衡 B.羅斯福新政措施側(cè)重點(diǎn)存在偏差C.國(guó)際合作可以大大緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī) D.羅斯福新政導(dǎo)致各國(guó)爆發(fā)貿(mào)易戰(zhàn)參考答案：B本題考查羅斯福新政。由材料信息“高筑關(guān)稅壁壘”“左沖右突，到處碰壁”等可知，作者對(duì)羅斯福新政持有負(fù)面看法，再根據(jù)材料“羅氏‘舍本而求末’，對(duì)國(guó)際協(xié)調(diào)無(wú)根本誠(chéng)意”等評(píng)價(jià)可知，該作者認(rèn)為羅斯福新政措施側(cè)重點(diǎn)存在偏差，選B項(xiàng)。15.下列英法美采取的政策哪些在事實(shí)上助長(zhǎng)了意大利的侵略氣焰？

（

）①英法控制的國(guó)聯(lián)宣布意大利為侵略國(guó)

②沒(méi)有把石油等戰(zhàn)略物質(zhì)列入禁運(yùn)范圍③意軍可使用蘇伊士運(yùn)河④美國(guó)推行“中立”政策A．①②③④

B．②⑨④

C．②③

D．①③④參考答案：B16.毛澤東曾指出“國(guó)民黨的一黨專政是團(tuán)結(jié)的破壞者，是抗日失敗的負(fù)責(zé)者。是內(nèi)戰(zhàn)的禍胎，必須立即廢止，及由各黨派和無(wú)黨派的代表組成聯(lián)合政府，發(fā)布一個(gè)民主的施政綱領(lǐng)，然后召開(kāi)國(guó)民代表大會(huì)……”這段講話的背景是A．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期

B．抗戰(zhàn)即將勝利

C．國(guó)共重慶會(huì)談期間

D．解放戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束參考答案：B略17.1988年1月，全球諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在法國(guó)巴黎發(fā)表宣言說(shuō)道：“如果人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回到二千五百年，去吸收孔子的智慧。”下列最能體現(xiàn)孔子智慧的觀念是（

）A．社會(huì)和諧

B．依法治國(guó)

C．制度創(chuàng)新

D．改革開(kāi)放參考答案：A18.老百姓曾樸素地概括鄧小平理論：“一塊石頭兩只貓，三個(gè)梨兒四只雞，五十加一百。”所謂“一塊石頭”，指的是改革開(kāi)放和搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)前無(wú)古人，允許大家摸著石頭過(guò)河；所謂“兩只貓”，指的是“不管白貓黑貓，捉得住老鼠的就是好貓”。那么所謂“三個(gè)梨兒”指的是A.三個(gè)有利于的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)B.“三個(gè)代表”重要思想C.改革開(kāi)放的基本路線一百年不動(dòng)搖D.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則參考答案：A我們可以知道三個(gè)梨兒是指三個(gè)有利于的標(biāo)準(zhǔn)，是鄧小平理論中評(píng)價(jià)工作是否有效的三個(gè)指標(biāo)，故選A。三個(gè)代表重要思想是江澤民同志提出來(lái)的，排除B；改革開(kāi)放的基本路線100年不動(dòng)搖，沒(méi)有體現(xiàn)出三這個(gè)特點(diǎn)，排除D。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則是四個(gè)特點(diǎn)，顯然不符，排除D。19.“再?zèng)]有什么是神圣的了，上帝自己也受到了審查，甚至連《圣經(jīng)》也被……”這種情況應(yīng)指

A.新航路開(kāi)辟時(shí)的西班牙

B.宗教改革時(shí)的德國(guó)

C.文藝復(fù)興時(shí)期的意大利

D.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)的法國(guó)參考答案：D20.代表元代最高文學(xué)成就的是A．賦

B．小說(shuō)

C．散曲

D．詞參考答案：C21.學(xué)者閻步克認(rèn)為：以九品論人，蓋源于漢末士林的月且品題之風(fēng)。由于名士在漢末的重大影響，在士林輿論中得到好評(píng)者，朝廷州郡便爭(zhēng)相辟舉、唯恐不及。此材料反映A.民間評(píng)價(jià)在官員選舉中的作用大于政府評(píng)價(jià)B.品評(píng)官在官員選舉中起了決定性作用C.士林輿論在官員選拔中起決定性作用D.民間文化性評(píng)價(jià)影響政府對(duì)官員的行政性評(píng)價(jià)參考答案：D本題主要考查古代的官制。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知士林輿論即民間文化性評(píng)價(jià)，材料是強(qiáng)調(diào)士林輿論影響到政府對(duì)官員的評(píng)價(jià)，即選D是符合題意的，正確；民間評(píng)價(jià)在官員選舉中是有作用，但不能大于政府評(píng)價(jià)，選項(xiàng)A不符合題意，排除；在官員選舉中起了決定性作用的是皇帝而非品評(píng)官，選項(xiàng)B不符合題意，排除；民間評(píng)價(jià)在官員選舉中是有作用，但起不到?jīng)Q定性作用，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D?！久麕燑c(diǎn)睛】在做此類的試題時(shí)一定要對(duì)被選項(xiàng)要“三思”：一思考每一個(gè)被選項(xiàng)是否符合歷史史實(shí)，排除不符合材料反映的史實(shí)的選項(xiàng)；二思考是否符合題干要求，排除不符合題干要求的；三思考是否與題干有必然的邏輯聯(lián)系，排除與題干無(wú)關(guān)緊要的。22.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期和文藝復(fù)興時(shí)期，都是“人”被發(fā)現(xiàn)和重視的時(shí)代。二者的共同之處是A．都處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，體現(xiàn)了新興階級(jí)的要求

B．都是反封建的思想武器C．都是資本主義萌芽出現(xiàn)后的必然結(jié)果

D．都是教會(huì)神學(xué)長(zhǎng)期統(tǒng)治的結(jié)果參考答案：A23.雕塑家羅丹（1840~1947年）在博物館面對(duì)一些人物塑像時(shí)，有感而發(fā)說(shuō)：“瞧，！伏爾泰對(duì)面的盧梭，目光中含有無(wú)限精微氣息，那是十八世紀(jì)諸人物的共同性格?！敝饕傅氖牵?/p>

）A、尊崇人文主義，否定天主教的教規(guī)

B、提倡歸納或?qū)嶒?yàn)的方法C、以理性的方法，思考人類社會(huì)的現(xiàn)象

D、傾向自由、平等，反對(duì)君主政體參考答案：C24.儒家思想經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，逐漸成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應(yīng)加強(qiáng)中央集權(quán)需要的是A．“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之?！盉．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧?！盋．“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！盌．“我之出而仕也，為天下，非為君也?！眳⒖即鸢福篊25.中國(guó)傳統(tǒng)文化提倡“忠、孝、廉、節(jié)、義”，這些思想中的進(jìn)步成分至今仍然影響著炎黃子孫。這些思想主要來(lái)自于儒家思想中的A．仁政學(xué)說(shuō)B．天人感應(yīng)

C．理學(xué)思想D．經(jīng)世致用參考答案：C宋明理學(xué)。本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力，難度較低?！爸摇⑿?、廉、節(jié)”主要來(lái)自于儒家思想中的理學(xué)思想。所以答案選C。26.“這一派別對(duì)宇宙論、認(rèn)識(shí)論或者個(gè)人倫理道德不感興趣，這些謀略家只專注于對(duì)無(wú)序的狀態(tài)提出政治解決的辦法，推薦積累權(quán)力的技巧。”以下觀點(diǎn)中與該派別的思想主張一致的是（）A．仁者愛(ài)人

尊君愛(ài)民 B．崇尚賢能

厲行節(jié)儉C．獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)

與民休息 D．厲行賞罰

崇尚法治參考答案：考點(diǎn)：32：百家爭(zhēng)鳴．分析：題干中的關(guān)鍵信息是“對(duì)宇宙論、認(rèn)識(shí)論或者個(gè)人倫理道德不感興趣…只專注于對(duì)無(wú)序的狀態(tài)提出政治解決的辦法，推薦積累權(quán)力的技巧．”結(jié)合知識(shí)可知是法家的思想．解答：A“仁者愛(ài)人

尊君愛(ài)民”是儒家的思想，不符合題意．B“崇尚賢能

厲行節(jié)儉”是墨家的思想．C項(xiàng)中的“與民休息”是屬于黃老思想．D“厲行賞罰、崇尚法治”是屬于法家思想．與題意相符合．故選D．27.史載：（漢文帝與丞相周勃、陳平朝會(huì)），（漢文帝）問(wèn)右丞相勃曰：“天下一歲決獄幾何？”平謝曰：“不知?！眴?wèn)：“天下一歲錢谷出入幾何？”勃又謝不知，上曰：“茍各有主者，而君所主者何事也？”平謝曰：“主臣！陛下不知其駑下，使待罪宰相。宰相者，上佐天子理陰陽(yáng)，順?biāo)臅r(shí)，下育萬(wàn)物之宜，外鎮(zhèn)撫四夷諸侯，內(nèi)親附百姓，使卿大夫各得任其職焉。”漢文帝乃稱善。這段對(duì)話反映了（）A．皇帝和丞相對(duì)職守的體認(rèn) B．丞相做事需向皇帝請(qǐng)示C．皇帝與丞相共同參政議政 D．皇帝時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督丞相參考答案：考點(diǎn)：1J：從漢至元政治制度的演變．分析：本題考查漢朝的政治制度，旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息和分析問(wèn)題的能力．解答：“體認(rèn)”指體察、認(rèn)識(shí)；還包括認(rèn)可、認(rèn)同的意思．依據(jù)材料“漢文帝乃稱善”可知“皇帝和丞相對(duì)職守的體認(rèn)”說(shuō)法正確，故A正確．丞相做事需向皇帝請(qǐng)示材料也未反映．故B錯(cuò)誤．材料體現(xiàn)的是皇帝與丞相探討君臣之間的關(guān)系，與參政議政關(guān)系不大．而且C說(shuō)法本身就不準(zhǔn)確，皇帝只決斷，參政議政是官員的職責(zé)．故C錯(cuò)誤．D說(shuō)法絕對(duì)，而且不符合史實(shí)，故錯(cuò)誤．故選A．28.西漢文景時(shí)期，糧食增產(chǎn)，糧價(jià)極低。國(guó)家收取實(shí)物田租很少甚至免除，但百姓必須把糧食換成錢幣，繳納較高稅額的人頭稅。富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)，放高利貸，加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡，這反映出當(dāng)時(shí)A.重農(nóng)抑商政策未能實(shí)行B.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻C.糧價(jià)低抑制了生產(chǎn)熱情D.富商大賈操縱稅收參考答案：B西漢文景時(shí)期，百姓的田租很輕，但是人頭稅重，而且在糧價(jià)極低的情況下，還要把糧食換做錢幣來(lái)交稅，富商大賈再趁機(jī)操縱物價(jià)，放高利貸，這就意味著百姓負(fù)擔(dān)沉重，有可能因此而傾家蕩產(chǎn)，再結(jié)合題干信息“加劇了土地兼并、農(nóng)戶流亡”可知，這反映了當(dāng)時(shí)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展難以為繼，故選B；漢代推行重農(nóng)抑商政策，故排除A；材料主旨是農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重，C項(xiàng)與材料主旨不符；稅收多少及其形式是由政府確定的，且材料信息說(shuō)的是“富商大賈趁機(jī)操縱物價(jià)”，故排除D。名師點(diǎn)睛：這一題考查考生準(zhǔn)確理解材料信息和進(jìn)行邏輯推理的能力。題目主要涉及到了西漢經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的諸多概念，如實(shí)物田租和貨幣人頭稅、土地兼并、重農(nóng)抑商、自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)等，考生需要準(zhǔn)確理解這些重要概念，才可以由題干信息推論出答案，思維含量較高。29.學(xué)界認(rèn)為：羅馬法包含了習(xí)慣、平民會(huì)議決議、元老院決議、國(guó)王諭令、裁判官告示、法學(xué)家的學(xué)說(shuō)、法律條文。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是A.羅馬法突出反映了貴族意志

B.羅馬法具有良好的傳承性與發(fā)展性C.羅馬法很好維護(hù)了平民利益

D.羅馬法已經(jīng)形成了體系化和制度化參考答案：B從羅馬法來(lái)源的廣泛性可以看出，一方面羅馬法繼承了傳統(tǒng)的做法，另一方面又在不斷的發(fā)展和完善之中。故答案為B項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料不能反映，排除ACD項(xiàng)。30.斯塔夫里阿諾斯《全球通史》：“新皇帝開(kāi)始將早先在本國(guó)取得輝煌成功的法家學(xué)說(shuō)應(yīng)用到全中國(guó)。他廢除了所有的封建國(guó)家和王國(guó)，將廣闊的國(guó)土劃分為若干行政區(qū)，每一行政區(qū)都配備一批由中央政府任命，并向中央政府負(fù)責(zé)的官員?！敝饕侵窤．規(guī)定皇位世襲

B．建立三公九卿制

C．推行郡縣制

D．確立皇權(quán)的至高無(wú)上參考答案：C略二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）材料一、中外大小諸臣，自王公以及士庶，各宜努力向上，發(fā)憤為雄，以圣賢義理之學(xué)植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊?！饩w帝《宣示諸臣實(shí)力講求西學(xué)》材料二、近者設(shè)立海軍、使館、招商局、同文館、制造局、水師堂洋操、船廠，而根本不凈，百事皆非。今天下之言變者，曰鐵路，曰礦務(wù)，曰學(xué)堂，曰商務(wù)，非不然也，然若是者，變事而已，非變法也?！獡?jù)康有為《敬謝天恩并統(tǒng)籌全局折》等（1）在改革問(wèn)題上，光緒帝和康有為的認(rèn)識(shí)有何相同之處？（4分）（2）根據(jù)材料中兩人對(duì)改革的不同理解，說(shuō)明資產(chǎn)階級(jí)維新派的主張?jiān)诋?dāng)時(shí)不能實(shí)現(xiàn)的原因。（6分）參考答案：參考答案：（1）相同：向西方學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵。（2）原因：資產(chǎn)階級(jí)維新派要求進(jìn)行制度變革，發(fā)展資本主義；光緒帝主張學(xué)習(xí)西方的器物，以維護(hù)清王朝的專制統(tǒng)治。6分試題分析：戊戌變法。（1）從材料一中“又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊”以及“今天下之言變者，曰鐵路，曰礦務(wù)，曰學(xué)堂，曰商務(wù)，非不然也，非變法也”等信息去概括共同點(diǎn)。（2）從材料二中“以圣賢義理之學(xué)植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者實(shí)力講求”以及也“而根本不凈，百事皆非”“然若是者，變事而已，非變法也”等信息并結(jié)合所學(xué)從維護(hù)制度統(tǒng)治視角分析作答。32.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。

教育可為國(guó)、為家、為社會(huì)創(chuàng)造科學(xué)知識(shí)和物質(zhì)財(cái)富，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，推動(dòng)民族興旺，推動(dòng)世界和平和人類發(fā)展。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一、漢武帝元朔五年（公元前124年）在長(zhǎng)安設(shè)太學(xué)。太學(xué)之中由博士任教授，初設(shè)五經(jīng)博士專門講授儒家經(jīng)典《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》?！瓭h代太學(xué)注重考試，并建立了一定的制度?？荚囋谔珜W(xué)有兩種作用：一是選材（才）手段，一是督促，檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的管理手段……魏晉至明清或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國(guó)子學(xué)（國(guó)子監(jiān)），或同時(shí)設(shè)立，均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。

（1）材料一體現(xiàn)了漢代教育的哪些特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這些特點(diǎn)的原因。（5分）

材料二、1912年，南京臨時(shí)政府制定了“壬子學(xué)制”。該學(xué)制依然以日本學(xué)制為藍(lán)本，主體結(jié)構(gòu)分為三類三段七級(jí)。三類指普通教育、實(shí)業(yè)教育和師范教育三種類型。其特點(diǎn)是縮短了初中等教育年限，確立了女子受教育的權(quán)利，相對(duì)提高了職業(yè)教育和師范教育的地位。

1922年，北京政府頒布“壬戌學(xué)制”。該學(xué)制以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，依舊按三類三段七級(jí)設(shè)學(xué)。其特點(diǎn)是：（1）初等教育年限縮短一年，中等教育則延長(zhǎng)兩年；（2）中學(xué)分為初級(jí)和高級(jí)兩個(gè)階段，更符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)；（3）小學(xué)修業(yè)6年，初中3年，高中3年，故稱“六三三制”?！叭尚鐚W(xué)制”后來(lái)幾經(jīng)修改，但基本框架未動(dòng)，一直沿用到新中國(guó)成立?！豆锩畬W(xué)制及中國(guó)近代學(xué)制》

（2）據(jù)材料二歸納近代學(xué)制有何特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)這些特點(diǎn)的時(shí)代背景。（4分）

材料三、從17世紀(jì)中葉開(kāi)始，長(zhǎng)老會(huì)派控制的蘇格蘭建立了教區(qū)學(xué)校網(wǎng)，為各階級(jí)的兒童提供學(xué)會(huì)讀寫和獲得宗教知識(shí)的基本場(chǎng)所。1682年法國(guó)建立了基督教學(xué)校，教兒童教義問(wèn)答和基本讀寫知識(shí)。英國(guó)圣公會(huì)以及其他新教各派也都建立起了“慈善學(xué)校”教育貧苦兒童。1717年，普魯士法律強(qiáng)制規(guī)定兒童入小學(xué)學(xué)習(xí)。1600—1800年的西方文盲率大大下降，特別是1700年以后。在17世紀(jì)以前，學(xué)校還是各種年齡的人合在一起學(xué)習(xí)的地方；17世紀(jì)以后出現(xiàn)了專為兒童開(kāi)設(shè)的學(xué)校，識(shí)字教育已經(jīng)成為西歐各國(guó)的普遍現(xiàn)象。

（3）結(jié)合材料三，指出西方近代教育呈現(xiàn)的特點(diǎn)。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想等角度分析“1600—1800年西方文盲率大大下降”的原因。（8分）參考答案：（1）國(guó)家設(shè)立專門教育機(jī)構(gòu)；以儒家經(jīng)典為教學(xué)內(nèi)容；注重考試，建立專門制度。（3分）加強(qiáng)思想控制，維護(hù)專制統(tǒng)治的需要。（2分）

（2）特點(diǎn)：注重向先進(jìn)國(guó)家學(xué)習(xí)；教育體系比較完備；符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律；確立了女子受教育的權(quán)利。（任2點(diǎn)得2分）背景：隨著西方列強(qiáng)的入侵，民族危機(jī)加深，向西方學(xué)習(xí)不斷深入。（2分）

（3）特點(diǎn)：教會(huì)起了推動(dòng)作用；立法保障；出現(xiàn)了專業(yè)化學(xué)校；社會(huì)重視。（任2點(diǎn)得2分）原因：政治上，資產(chǎn)階級(jí)民主政治的確立和發(fā)展（2分）經(jīng)濟(jì)上，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)2分），思想文化上，文藝復(fù)興、宗教改革，啟蒙運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)。（2分）33.閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一

上諭大臣……又曰：“廣南市舶（市舶司，為掌管海外貿(mào)易征稅、管理外商及收購(gòu)舶來(lái)物貨的官署），利（利稅、利潤(rùn)）人甚厚，提舉官（管理市舶事務(wù)的官員）宜得人（用人得當(dāng)）而久任。庶（期望）蕃商肯來(lái)，動(dòng)得百十萬(wàn)緡，皆寬民力（減輕人民的財(cái)力負(fù)擔(dān)）也?！?/p>

——宋代李心傳《建炎以來(lái)系年要錄》材料二

一名官員在乾隆二十四年給皇帝的奏拆中說(shuō)：“近年以來(lái)，南北絲貨騰貴，價(jià)值較往歲增至數(shù)倍……民間商販希圖重利出賣，洋艘轉(zhuǎn)運(yùn)，多至盈千累萬(wàn)，以至絲價(jià)日昂?！鼻』实壑I旨宣布：“前因出洋絲斤過(guò)多，內(nèi)地市價(jià)翔涌，是以申明限制，俾裕官民織衽。”

——樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》材料三

清政府在粵海關(guān)規(guī)定：（一）洋船銷貨、裝貨，應(yīng)該按期離開(kāi)，禁止在廣州過(guò)冬；（二）洋船不許同漢奸私自交易；（三）內(nèi)地行商不許向洋商借貸資本；（四）洋商不許雇傭內(nèi)地仆役；（五）在洋船停泊處必須有官員與兵了彈壓、稽查。

——樊樹(shù)志《國(guó)史十六講》材料四

進(jìn)入近代以來(lái)，特別是19世紀(jì)60年代以后，中西方交流出現(xiàn)了新的狀況。中國(guó)的茶葉、生絲、棉花大量輸往西方，以“英國(guó)制造”為代表的西方紡織品、金屬制品、機(jī)械設(shè)備等也飄洋過(guò)海。洋人反客為主，得操絲市、茶市之權(quán)華商之業(yè)絲茶者，反仰洋人鼻息，厘毫不能主持。在某些地區(qū)，洋布排擠了土紗土布，使中國(guó)城鄉(xiāng)出現(xiàn)生產(chǎn)凋敝、經(jīng)濟(jì)蕭條的狀況。

——摘編自李侃等《中國(guó)近代史》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一，概括有效的歷史信息。（4分）（2）根據(jù)材料二、三，概括清政府的貿(mào)易政策，（1分）分析該政策帶來(lái)的影響？（2分）（3）依據(jù)材料四，概括中、西方交流出現(xiàn)的新?tīng)顩r，并分析出現(xiàn)這些新?tīng)顩r