2006申論真題參考答案傳統(tǒng)文化

了 考試資2006年江蘇省錄用國家 工作人員考試《申論》試卷123（滿分10012340110仔細閱讀給定資料，按照后 “申論要求”依次作答342003一直為弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化呼吁的委員坐不住了“中國的節(jié)——七夕節(jié)以及重陽節(jié)，已經(jīng)同春節(jié)、、端午、中秋一起列為六大傳統(tǒng)節(jié)日了?！备吲d地說，最近，第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公布了這六大傳統(tǒng)節(jié)日意味著可以地過自己的節(jié)了 ——2008年的七夕節(jié)，恰好是 化的，對民族精神的認同，喚起同宗同源的民族感情， 即將于今年11月份公布申遺結(jié)果的前夕，查詢中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)whois(查詢系統(tǒng))發(fā)現(xiàn)“端午節(jié).cn”已經(jīng)于2005年10月13日被，者信息顯示為“YunHeeCoIncR.O.K.，韓國企業(yè)解釋，從法律角度來看，對于端午節(jié)這一類詞匯而言，目前尚沒有法律給予明確的保護，韓國公司“端午節(jié).cn”并不違法。3．20世紀90年代中期之前，對圣誕節(jié)的熱情僅限于部分新潮青年。而如今滿大街的圣誕日前，中國社會所(SSIC)進行的“公眾過圣誕節(jié)狀況”印證了這一點。該項、、廣州、重慶、等14個城市， 了2000名公眾，并且對象主要集中在青年群體。近9成受訪青年表示今年會過圣誕節(jié)，37%的受訪者表示自己一到12月份就準和大部分傳統(tǒng)節(jié)日相比，同樣沒有法定休圣誕節(jié)為何如此受年輕人喜愛呢？歡圣誕節(jié)的年輕人絕大多數(shù)并非出于信仰，但他們表示，一提起圣誕節(jié)，就有種歡快放松的HAPPY政機關供職的王先生向訴說了他的苦惱，每到中秋節(jié)、春節(jié)這些傳統(tǒng)佳節(jié)，他都要為打點方3誕讓自己在勞累和緊張了1年之后放松一下。在張先生看來，目前年輕人對洋節(jié)是有選擇性的，喜歡過的主要是圣誕節(jié)、節(jié)、母宏大的產(chǎn)業(yè)。而我國有關傳統(tǒng)文化的產(chǎn)業(yè)卻是少之又少，每年，從春節(jié)開始，然后元宵、、4．122523時許，正是人們參加圣誕節(jié)狂歡最興奮的時刻。家住省中山市坦洲鎮(zhèn)20米處一幢商品樓的王先生，突然清楚地聽到了前面酒吧的一聲。隨20在黑乎乎的酒吧里聽到了讓自己下樓領獎。她立即起身下樓，她沒有想到這一起身，竟然是她和同伴的生死之隔。56桂英向回憶說，當時人們擠成一團。一張平時最多只夠坐4上達10人，酒吧里的能見度最多只有三四米，人們的行動都靠刺耳的喊來調(diào)節(jié)。19歲，是與在檀島酒吧歡度圣誕節(jié)的5122711員給家里打來112月27日下午， 手中看到的26名死難者 要分為三部分，絕大部分是坦洲鎮(zhèn)當?shù)匾呀?jīng)工作的年輕人，1981年、1983年、1985年出生的 一律使用部門提供的通稿，讓人有“隔膜”感。有識之士指從現(xiàn)場僥幸逃出的告訴，從當?shù)貙馂牡耐ǜ逯锌吹?，檀島酒吧內(nèi)部裝飾使須把所有的本報對傷員的采訪和對遺體的探視，都是靠家長的暗中支持，得以“混”進現(xiàn)場，對事故現(xiàn)場的拍攝，靠的是偷偷將照相機藏在衣服中。為什么非要讓肩負向公眾傳 之重任的們靠所謂的無聊的計謀在現(xiàn)場“窮混”？為什么不能讓他們大大方方地采訪，大大方方地了解事情的細節(jié)呢？6．2005年12月24日晚，圣誕圣誕平安夜在蓉城掀起一陣狂潮，幾十萬市民走上 歡。晚上7時23分， 了警戒線，數(shù)十名民警不停的對人群進行疏散。晚上8時， 棒打打鬧鬧朝春熙路方向涌去。晚上8時30分，剛一走進春熙路路，就仿佛置身“戰(zhàn)場”。人 不通。9時30分， 的2000多名民警從中山廣場考試疏散積聚狂歡的市民。從2003年開始， 比一年盛大，2005年幾乎達到瘋狂的地步。12月24日晚， 隊伍的必經(jīng)之處。“24日、25日，我不停地撿 清掃公司特別在此路段增派了9名員工大家不停地把用過的充氣棒等 才勉強保持了路面的清潔。像劉正彬這樣忙得腳不沾地的清掃人員，該公司還有130多名，其中40 到了10多噸。而青羊區(qū)西御河轄區(qū)、太升轄區(qū)、汪家拐轄區(qū) 數(shù)量也比平常多了40多噸10 它的理化性能可以不發(fā)生變化長達60年到100年。不可降解的 市環(huán)境保護科學楊副院長認為，雖然填埋區(qū)進行了一系列處理，最大程度上減少了對環(huán)境的污染，但處理是個系統(tǒng)工程，有關部門及市民要從上樹立環(huán)保意識。塑料充幾天以后，市場，發(fā)現(xiàn)這里還有充氣棒在賣。一名姓伍的攤主向透露，今 一位美籍 曾表示，每當他過我們的傳統(tǒng)節(jié)日的時候，一念起“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，就會勾起無限的思想之情。隨著全球化的不斷深入與發(fā)展，必然引起各國文化的碰撞與融合。在我國，西方文化正以強勁的態(tài)勢滲透到各個領域，身處旋渦中的中國年輕一代卻表現(xiàn)出前所未有的 傳統(tǒng)節(jié)日所蘊涵的傳統(tǒng)文化的淡漠。我們熟知的“三節(jié)”之一端午節(jié)正在遭遇冷淡我們已經(jīng)鮮“家家戶戶包粽子艾菖蒲滿城香的景象更不用“五彩絲線菱角大紅咸蛋掛胸前”了。10．2005年6月宣傳部、文明辦、教育部、、文化部聯(lián)合發(fā)布《關于運用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》。意見，中國傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著中華民族的精神 節(jié)日文化需要隨著時代的發(fā)展而自發(fā)的調(diào)節(jié)流變。在歷史的中，節(jié)日文化只有選擇正確的文化認同方式，才更具生命力。中秋節(jié)已不僅僅是一個故事的延續(xù)，而青少年對月餅的鐘愛程度遠不如收到一條中秋顯得高興。12．2005年底，網(wǎng)上頻頻傳來消息：我國傳統(tǒng)節(jié)日的中文遭外國公司搶注，還有搶中秋節(jié)、節(jié)等中國的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至于亞洲某國欲將端午節(jié)“端”走，當作該國的文化遺產(chǎn)目錄向申報，這是一種提醒——傳統(tǒng)節(jié)日是國家的瑰寶！如果我們大張旗鼓地慶祝，無論是春節(jié)的鞭齊鳴、端午的龍舟競渡，還是元宵的燈展輝煌，、慶典，到處彌漫著節(jié)日氣氛， 漫天飛舞、“圣誕節(jié)”各式各樣洋七洋八的party……常常會 14．2005年浙江全省各地歷時一年的第二屆家庭文化藝術節(jié)，就涵蓋了我國諸多的傳統(tǒng)節(jié)歌．我的家”中秋作為閉幕式，再現(xiàn)了端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日的歡樂氣氛，再一次喚起了人們今年的“七夕節(jié)”，一向含蓄內(nèi)斂的也大大方方地過了一回我們自己的節(jié)，在杭州的西子湖畔呈現(xiàn)出一派“月上柳梢頭，人約黃昏后”的節(jié)日景象?！爸仃柟?jié)”那天，的敬15．2005年有消息稱，熱炒已久的將端午、中秋、 中秋節(jié)于古老的對月亮天體的，傳統(tǒng)節(jié)慶中一個備受重視的象征團圓的達一個共同的心愿，祈愿團圓美滿。如今，拜月的觀念與禮禮儀雖然早已經(jīng)了，但中秋節(jié)依 我們會非常強烈地 一個有多大的凝聚力和自信，取決于它有沒有足夠的認同文化。因此認同文化對于一 》載文稱：“開放”前我們窮，過節(jié)就意味著“發(fā)食品票”，有了食品票就能買酒買肉，可以過上幾天有油水的日子，很少探究那節(jié)的原委?！伴_放富起來”形而下。那些節(jié)日形而上的精神全被抽空了，變成滿足下水的節(jié)日，甚至成了橫行的節(jié)日。和吃，甚至演變成推銷熱鬧和吃，變成請客送禮的契機，人的心靈何來安寧清凈？這樣變味過海，各顯神通”。商場打出打折、讓利、抽獎、返券、48 中友各大商場，“買100送125”“買200返200”的巨大橫幅點燃了很多人的購 假設你是一名機關 ××，從2005年12月28日《××日報》上看到了給定材料中的第4~8段內(nèi)容的，請講4~8段材料中反映的所有問題概括總結(jié)，提交本部門領導審閱。字數(shù)400字以內(nèi)（30分）（20分） 對策要具有可行性。字數(shù)在1000~1200字之間（50分）假設你是一名機關 ××，從2005年12月28日《××日報》上看到了給定材料中的第4－8段內(nèi)容的，請講4－8段材料中反映的所有問題概括總結(jié)，提交本部門領導審閱。字數(shù)400字以內(nèi)（30分） 用400字以內(nèi)的篇幅分析造成給定材料中（除第4－8段材料以外）所反映問題的主要（20分）（2） 對策要具有可行性。字數(shù)在1000－1200字之間（50分）隨著時代的前進，外來文化對本土文化的沖擊也越來越明顯是傳統(tǒng)文化的驛站，是用來承載民族認同感的，更是民族文化生命，是一個民