《陋室銘》《愛蓮說》中考對比閱讀精編整理

精品文檔精品文檔!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮短文兩篇對比閱讀大全~FT~|【甲】陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深.有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校俊薄疽摇繍凵徴f（節(jié)選） 周敦頤予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。.解釋下列加點的字。（4分）（1）斯是陋室（ ） （2）可以調(diào)素琴（（3）陶后鮮有聞（ ） （4）宜乎眾矣 （.翻譯文中劃線句子。（4分）.用原文句子填空。（4分）甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評 “,”，書巢主人的朋友評價“”；居室的主人都情趣高雅，與朋友談笑風(fēng)生，這個意思可以用甲文中的“,”來表達。.解釋加點的詞語。（4分）TOC\o"1-5"\h\z①有仙則名（ ） ②無案牘之勞形（ ）③妻子不覿（ ） ④未嘗不與書俱（ ）.下列各組的“之”字用法相同的兩項是（ ）（2分）A何陋之有B漁人甚異之C能以徑寸之木D乃引客就觀之.［甲］文在寫法上的特點是;后人常用“芝蘭之室”來喻指賢士居所。［甲］文中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“”都稱得上是“芝蘭之室”..“談笑有鴻儒，往來無白丁”，對于作者這種交友方式，你有什么看法 ？（2分）（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）蓮之愛，同予者何人?.甲文作者認(rèn)為陋室不陋，這表達了他怎樣的情懷？（ 3分）.兩則選文均運用了對比的寫作手法，試各舉一例說明。 （4分）（二）［甲］山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》）［乙］吾室之內(nèi)，或棲于梗①，或陳于前，或枕于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿②，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，輒自笑曰： “此非吾所謂巢者邪！”乃引客就觀之，客始不能入,既入又不能出，乃亦大笑曰： “信乎其似巢也！”（《陸游筑書巢》）注釋：①梗：du,木柜、木匣，這里指書櫥。②覿：d1,相見。.解釋加點的詞語。（2分）TOC\o"1-5"\h\z（1）有仙則名（ ）（2）妻子不覿（ ）（3）無案牘之勞形（ ）（4） 或棲于梗（ ）.翻譯下面句子。（4分）（1）孔子云：“何陋之有？”（2）輒自笑曰：“此非吾所謂巢者邪！”18、語段（一）中“孔子云：何陋之有？”在文中起到什么作用？ （2分）（三）|【甲】陋室銘劉禹錫山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?“何陋之有？”【乙】王歡，字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽①學(xué)，不營②產(chǎn)業(yè)，常丐食誦《詩》 ，雖家無斗儲③，意怡如④也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰： “卿不聞朱買臣妻邪？”時聞?wù)叨噙英葜?。歡守志彌固，遂為通儒。⑥選自《晉書》 【注釋】①耽：非常愛好。②營：謀求。③斗儲：一斗糧食的貯存。④意怡如：內(nèi)心還是 安適愉快。⑤哂：譏笑。⑥通儒：指貫通古今、學(xué)識淵博的儒者。.解釋下列句中加點的詞。（4分）（1）惟吾德馨馨： （2）何陋之有之：（3）其妻患之患：（4）常丐食誦《詩》丐：11.翻譯文中畫線句子。（4分）（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）歡守志彌固，遂為通儒。.【甲】文是從哪些方面描寫陋室的？（ 2分）.【乙】文寫王歡與妻子的對話有何作用？（ 2分）.比較【甲】【乙】兩文，說說劉禹錫與王歡的人生態(tài)度和生活情趣有什么相同之處和不同之處。（3分）相同之處：不同之處：（四）|【甲】陋室銘山不在高，有仙則名。水不在深.有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有 鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？?子云：“何陋之有？”

【乙】愛蓮說（節(jié)選） 周敦頤予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫 ！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。.解釋下列加點的字。（4分）（1）斯是陋室（ ）（3）陶后鮮有聞（ ）（2）可以調(diào)素琴（ ）（4）宜乎眾矣（）.翻譯文中劃線句子。（4分）（1）苔痕上階綠，草色入簾青。（2）蓮之愛，同予者何人？.甲文作者認(rèn)為陋室不陋，這表達了他怎樣的情懷？（ 3分）.兩則選文均運用了對比的寫作手法，試各舉一例說明。 （4分）亙理室銘 劉禹錫山不在高,有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？19.解釋下面句中加點的詞。 ①斯是陋室20.翻譯下面的句子。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。②談笑有鴻儒21.有人說：“既然‘斯是陋室’，不管怎么說，陋室就是陋室，怎么可能‘何陋之有’呢？”如果你是劉禹錫，如何回答他？（六）（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云： 何陋之有？（乙）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥TOC\o"1-5"\h\z而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫 ！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者彳5]■人？牡丹之愛，宜乎眾矣。.下列句子中的“之”字與例句中的“之”字用法相同的一項是（ ）例：予獨愛蓮之出淤泥而不染（2分）A.董宣廉潔，死乃知之B.孔子云：何陋之有C.將士效力，飛何功之有？ D.無案牘之勞形.根據(jù)你對文段的理解，完成下列各小題。 （2分）（1）甲文中統(tǒng)領(lǐng)全文、表明作者品德的語句是：（2）乙文中多次提到菊和牡丹的作用是：.甲文先說“斯是陋室”，結(jié)尾又說“何陋之有”，是否矛盾？請簡要分析。（2分）答:.下列說法不正確的一項是（ ）（2分）。）答:A.甲文表現(xiàn)作者安貧樂道的情趣，乙文表現(xiàn)作者潔身自好的高貴品質(zhì)。B.甲乙兩文都是托物言志的名篇，文字優(yōu)美，意味深遠。C.“銘”和“說”都是古代文體， “銘”側(cè)重于議論，說說"側(cè)重于敘事。C.甲文句式整齊， 對仗工整；乙文語言精練，駢散相間。15.翻譯下列句子。（4分）（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。（2）牡丹之愛，宜乎眾矣?！炯住可讲辉诟撸邢蓜t名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”【乙】項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲（ sh由）漉（l雨澤下注；每移案，顧視無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺（ qi）使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楣（ shm）,亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。.解詞（1）惟吾德馨 （2）無案牘之勞形（3）每移案 （4）余稍為修葺2翻譯（1）孔子云：“何陋之有？（2）余稍為修葺，使不上漏。3.內(nèi)容上，甲乙兩文同樣描寫居室環(huán)境，甲文以“ ”繪陋室幽雅，乙文用“”寫居室清靜；寫法上，兩文都采用手法。4,對甲乙兩文作者表現(xiàn)出的人生態(tài)度，你有什么看法？請簡要談?wù)劇＃ò耍?甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？”【乙】王歡字君厚，樂陵人也。安貧樂道，專精耽學(xué)，不營產(chǎn)業(yè)，常丐食誦詩，雖家無斗儲，意怡如也。其妻患之，或焚毀其書而求改嫁，歡笑而謂之曰：“卿不聞朱買臣妻邪？”時聞?wù)叨噙又?。歡守志彌固，遂為通儒?！咀⑨尅浚旱ⅲ簶O愛好。 斗儲：一斗糧食的貯存。意怡如：內(nèi)心還是安適愉快的。 哂：譏笑。1.解詞（1）有仙則名（ ） ⑵無案牘之也形（ ）（3）不直產(chǎn)業(yè)（ ）（4）歡守志彌固（ ）

2翻譯（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）歡守志彌固，遂為通儒。.文中說“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說“何陋之有”，到底這屋子是陋還是不陋呢？根據(jù)文章內(nèi)容列出理由。.【甲】文的劉禹錫和【乙】文的王歡都安貧樂道，其具體表現(xiàn)有什么不同？（九）|【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉?陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。 ”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友。 ”故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所 藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。 ”（選自王肅《孔子家語》）［注釋］①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②益：長進。③損：減損。④賢己者：比自己賢良的人。⑤說：談?wù)?。⑥視：看，比照。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。TOC\o"1-5"\h\z25、解釋下列句中加點的詞語： （2分）①斯是陋室，惟吾德鰲 ③商好與賢己者處②無案牘之走形 ④賜好說不若己者26、在《古漢語詞典》中，“日”字有以下幾個義項。請根據(jù)語境判斷哪一個義項最適合【乙】段"則商也日益” 一句中的“日”字。（只需填序號）（1分）（ ）A.日子B.白天C.每天，一天天地D.太陽（1分）D、吾死之后27、下面句子中“之”字用法不同于其他三項的是（ ）A無絲竹之亂耳B、何陋之有C、無案牘之勞形28、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語： （4分）①苔痕上階綠，草色入簾青。②是以君子必慎其所與處者焉。29、【乙】段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。 【甲】段中的“陋室”以及文中提到的“”和“”都稱得上是“芝蘭之室”。（1分）30、【甲】段"談笑有鴻儒，往來無白丁"，【乙】段"不知其人，視其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，《愛蓮說》中“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”等，涉及的都是“交朋友”的話題。在“交朋友”方面你有怎樣 的個性化感悟？請聯(lián)系文段和《愛蓮說》的內(nèi)容自選角度具體談?wù)勀愕目捶?。?分）答：（一）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（劉禹錫《陋室銘》）（二）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也!（選自《論語》）注：1回：即顏回，孔子的弟子。 2不堪：無法忍受。.解釋下面句子中加點的詞的意思。 （2分）（1）有仙則名名： （2）惟吾德馨德馨：.用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思，注意加點的詞。 （2分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。.用《陋室銘》中的句子填空。 （1分）“空山無人，水流花開”二句，極琴心（寄托心意的琴聲）之妙境；“勝固欣然，敗亦可喜”二句，極手談（下圍棋）之妙境：“ "二句，極交友之妙境。.劉禹錫和顏回一居“陋室”，一在“陋巷”，對此，他們的態(tài)度如何？體現(xiàn)了他們怎樣的精神品質(zhì)？（3分）（十一）|【甲】山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻 儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温?？” （劉禹錫《陋室銘》）【乙】無道人之短，無說己之長。施人慎勿念，受施慎勿忘。世譽不足慕，唯仁為紀(jì)綱①。隱心而后動②，謗議庸何傷③？無使名過實，守愚圣所臧④。在涅貴不緇⑤，曖曖⑥內(nèi)含光。柔弱生之徒，老氏誡剛強⑦。行行⑧鄙夫志，悠悠故難量。慎言節(jié)飲食⑨，知足勝不祥。行之茍有恒，久久自芬芳。 （東漢崔子玉《座右銘》）注釋：①紀(jì)綱：法度；行動準(zhǔn)則。 ②隱心而后動：三思而后行。 ③謗議庸何傷：別人的非議怎么會中傷到自己呢？④臧：褒獎。⑤在涅ni6貴不緇zi:比喻品格高尚，不受外界污染。 ⑥曖曖：光線不夠明亮的樣子。⑦柔 弱生之徒，老氏誡剛強：徒，同“途” ，道路。老子認(rèn)為，柔弱者久長，剛強者先亡。⑧行行：剛強的樣子。⑨慎12.解釋下列加點短語。（4分）①惟吾德馨（ ）③有仙則名（②無案牘之勞形（ ）④行之茍有恒.下面句子中加點詞意思哪一組相同？（A.山不在高，有仙則名。 B.策之不以其道。嘗駕黃鶴返憩于此，遂以名樓。 （《黃鶴樓》）執(zhí)策而臨之。（《馬說》）取子敬琴彈，弦既不調(diào)。言節(jié)飲食：說話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。）言節(jié)飲食：說話須謹(jǐn)慎，飲食等欲望須節(jié)制。）（ ）（3分））C.可以調(diào)素琴。D.一食或盡粟一石。（《人琴俱亡》）食不飽，力不足，才美不外見。.用現(xiàn)代漢語翻譯。（4分）（1）孔子云：“何陋之有？”（2）世譽不足慕，唯仁為紀(jì)綱。①念當(dāng)有以迸之 ②必當(dāng)便以指頭與之15.請從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。 （215.請從乙文中找出與甲文“斯是陋室，惟吾德馨”思想傾向最相近的一句話。 （2分）其人曰：不然，我心欲汝此指頭耳。16.學(xué)則須疑，尤其是學(xué)習(xí)文言文，這樣能夠更好地學(xué)古通今。例如，學(xué)習(xí)《馬說》一文，我們懂得了的道理，但當(dāng)今更需要人們對自身能力的培養(yǎng)和毛遂自薦的勇氣；學(xué)習(xí)《陋室銘》 一文，我們贊賞劉禹錫 的情懷,但同時也應(yīng)該摒棄孤芳自賞的落后思想。（4分）（十二）|【甲】山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色人簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲?何陋之有？（劉禹錫《陋室銘》）【乙】震孤貧好學(xué)，明歐陽《尚書》 ，通達博覽，諸儒為之語曰： “關(guān)西孔子楊伯起?！苯淌诙嗄?，不答州郡禮命，眾人謂之晚暮，而震志欲篤。鷺聞而辟之，時震年已五十余，累遷荊州刺史、東萊太守。當(dāng)之郡，道經(jīng)昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？"密曰：“暮夜無知者。"震曰：“天知，地知，我知，子知，何謂無知者！”密愧而出。 （節(jié)選自《資治通鑒》卷四九）①震：楊震，字伯起。②歐陽《尚書》：指歐陽和伯創(chuàng)立的《今文尚書》。③關(guān)西：指潼關(guān)以西的地區(qū)。④州郡禮命：州郡的聘請任命。⑤晚暮：意思是年紀(jì)老了。⑥鷺：即鄧鷺，時任大將軍。⑦辟：征召。⑧昌邑： 漢代縣名。⑨茂才：即秀才。⑩故人：對門生、故吏的自稱。10.解釋下列句子中加著重號的詞語。 （2分）（1）山不在高，有仙則宣 （2）故人知君，君不更故人，何也.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （4分）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。譯文：天知，地知，我知，子知，何謂無知者！譯文：TOC\o"1-5"\h\z.請對甲文中加線的句子進行簡要賞析。 （3分）答：.甲文在語言運用上有怎樣的特點？（ 2分）答：.請為乙文擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。 （3分）答：（十三）仆幼年曾聞人說一笑話云:昔一人苦貧特甚，而生平虔奉呂祖（指呂洞賓 ）。感其至心，忽降其家，見其赤貧，不勝憫之。念當(dāng)有以濟之，因伸一指，指其庭中磐石，粲然化為 黃金，日：汝欲之乎？其人再拜日：不欲也。呂祖大喜，謂：子誠如此，便可授子大道。其 人曰：不然，我心欲汝此指頭耳。仆當(dāng)時私謂此固戲論耳， 若真是呂祖，必當(dāng)便以指頭與之。 今此《西廂記》，便是呂祖指頭，得之者處處遍指，皆作黃金。 （選自金圣嘆《讀第六才子書〈西廂記〉法》，《金圣嘆全集?三》，江蘇古籍出版社，1985年）22.解釋下面句中加點的詞。24.上文中的人“心欲汝此指頭"，如果我們要批評他，可以說他,如果我們要贊揚他，可以說他。（十四）|【甲】陋室銘山不在高,有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？【乙】孔子家語孔子曰：“吾死之后，則商①也日益②，賜也日損③。 ”曾子曰：“何謂也？”子曰：“商好與賢己者④處，賜好說⑤不若己者。不知其子，視⑥其父；不知其人，視其友。 ”故曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化⑦矣。與不善人居，如入鮑魚之肆⑧，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所與處者焉。 ”（注釋）①“商”和下文的“賜”皆為孔子的弟子。 ②益：長進。③損：減損。④賢己者:比自己賢良的人。⑤說：談?wù)摗＂抟暎嚎矗日?。⑦化：融和。⑧鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。.解釋文中加點的詞。（2分）勞: 居：.翻譯下列句子。（4分）（1）孔子云：何陋之有？（2）是以君子必慎其所與處者焉。.【乙】段中的“芝蘭之室”，后人常用來喻指賢士居所。 【甲】段中除“陋室”外也出現(xiàn)了兩個“芝蘭之室”，是哪兩個？（2分）.【甲】段“談笑有鴻儒，往來無白丁”與【乙】段“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等涉及的都是交友的話題。你怎樣看待他們這種交友方式？（ 2分）（十五）12水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。.解釋下面加點的詞。（2分）①予獨愛蓮之出淤泥而不染 （） ②陶后鮮有聞 （）

.翻譯下面的句子。（3分）中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。譯文：.文章題目為“愛蓮說”，為何還寫了“菊”和“牡丹” ？（3分）答：（十六）|【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮， 花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛宜乎眾矣。 （選自周敦頤《愛蓮說》）【乙】竹似賢①，何哉？竹本②固， ［A］固以樹德，君子見其本，則思善建不拔③者。竹性直，直以立身④；君子見其性，則思中立不倚⑤者。竹心空，空似體⑥道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受⑦者。竹節(jié)貞⑧，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行，夷險一致者。夫如是， ［B］故。君子人多樹之⑨為庭實⑩焉（節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》 ）［注釋］①賢：賢者。②本：根。③善建不拔：意志堅定不移。④直以立身：憑著挺直的本性可以立身。⑤中立不倚：處事正直，不偏不倚。⑥體：體悟。⑦虛受：虛心接受。⑧貞：堅貞。⑨之：代詞，指竹子。⑩實：充實。.解釋文中加點的詞。（2分）（1）褻： （2）固：.解釋下列語句。（4分）（1）濯清漣而不妖。譯文：（2）竹似賢，何哉？譯文：.【乙】段中［A］［B］兩句，哪一句中的“樹”和“十年樹木，百年樹人”中的“樹”用法相同？請把字母A或B填入后面的橫線上。1分）.【甲】文從蓮的 、 、 、品性四個方面贊美蓮的君子之風(fēng), 【乙】文是由竹的本固、性直、、節(jié)貞四個方面聯(lián)想到君子之德。 （4分）.從表現(xiàn)手法和表達方式上看， 【甲】、【乙】兩文相同之處各是什么？（ 2分）表現(xiàn)手法：表現(xiàn)方式：之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍.有風(fēng)既作飄飄之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸致也.迨至苗苗成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內(nèi)之事，在人為應(yīng)得之資者也.及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已.此皆言其可目者也.（李漁《芙蕖》）.下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是（ ）（2分）A.可遠觀/而不可褻玩焉 B.牡丹之愛，宜乎/眾矣C.群葩/當(dāng)令時 D.不至/白露為霜而能事不已.對下列句中加點詞理解錯誤的一項是 （2分）（ ）A.可遠觀而不可褻玩焉（指近前把玩。（褻，褻瀆，不尊重）B.菊之愛，陶后鮮有聞（少）C.及其莖葉既生，則又日高日上（上面）D.后先相繼，自夏徂秋（往，至IJ）13.下列句子中“之”的意義和用法與其他三項不同的一項是（ ）（2分）A.予謂菊，花之隱逸者也B.前此后此皆屬過而不問之秋矣C.無風(fēng)亦呈裊娜之姿 D.及花之既謝14、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。 （2分）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖譯文：.同是寫蓮花，兩文在寫法和內(nèi)容上各不相同。 【甲】文主要采用、以花喻人的手法，贊揚了君子的高尚品質(zhì)：按時間的先后順序，重點寫了芙蕖“（十八）19.解釋下列句子中加點的詞語。 （4分）（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染（ ）（3）香遠益清，亭亭凈植.翻譯文中劃線句子。（4分）（1）水陸草木之花，可愛者甚蕃?！疽摇课闹饕捎玫谋磉_方式, ”的特點。（4【乙】文主要采用的表達方式, ”的特點。（4分）（2）濯清漣而不妖（ ）（4）予謂菊，花之隱逸者也（ ）.“蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣”表達了作者怎樣的思想感情？（ 3分）（十七）|【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃.晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不要不枝，香遠益清，亭亭凈植.可遠觀而不可褻玩焉.予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也.噫 ！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣!（周敦頤《愛蓮說》）【乙】群葩當(dāng)令時，只在花開之?dāng)?shù)日，前此后此皆屬過而不問之秋矣.芙蕖則不然：自荷錢出水.《愛蓮說》這篇散文，在做人方面給了我們哪些啟示？（ 4分）（十九）|【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不要不枝，香遠益清，亭—凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！芏仡U《愛蓮說》

【乙】松之生也，于巖之側(cè)。流俗不顧，匠人未識。無地勢以炫容，有天機而作色。徒觀其貞枝肅矗，直干羊眠①，倚層巒則捎云蔽景②，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)?。穹石盤簿③而埋根，凡經(jīng)幾載；古藤聯(lián)緣而抱節(jié)，莫記何年。于是白露零，涼風(fēng)至；林野慘栗，山原愁悴。彼眾盡于玄黃④，斯獨茂于蒼翠，然后知落落高勁，亭亭孤絕。其為質(zhì)也，不易葉而改柯；其為心也，甘冒霜而停雪。葉⑤幽人之雅趣，明君子之奇節(jié)。若乃確乎不撥，物莫與?、?，陰陽不能變其性，雨露所以資其豐。擢影后凋，一千年而作蓋；流形入夢，十八載而為公。不學(xué)春開之桃李、秋落之梧桐。亂曰：負(fù)棟梁兮時不知，冒霜雪兮空自奇；諒⑦可用而不用，固⑧斯焉而?、崴?。李紳《寒松賦》注釋①羊眠：茂密狀。②捎云蔽景：意為與景物相掩映。③盤簿：牢固狀。④玄黃：指大自然的變化。⑤葉：相合。⑥?。焊摺＂哒彛捍_實。⑧固：鄙視。⑨?。喝》ā?解釋下列句中加點的詞。（2分）①予獨愛蓮之出淤泥而不染②穹石盤簿也埋根③可遠觀不可亂玩焉④甘冒霜而邕雪.展開聯(lián)想與想象，用自己的語言描述下面語句所表現(xiàn)的情景。 （2分）其貞枝肅矗，直干羊眠①，倚層巒則捎云蔽景②，據(jù)幽澗則蓄霧藏?zé)煛?將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語： （4分）①蓮之愛，同予者何人？②一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。.讀文賞蓮、賞荷：（7分）（1）賞蓮蓮在文中象征了（1分）具有的高尚品格。（1分）賞荷，可觀其形美。［乙］段描繪雨中荷花的語句是“"，描繪雨后荷花的語句是“ （2分）（2）賞荷，可品其神美。［甲］段稱蓮為“花之君子”，［乙］段贊荷為“花中仙子”。你更喜歡哪一種贊譽之辭？請聯(lián)系文段內(nèi)容談?wù)勀愕目捶ā?（3分）（二十一）（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）（乙）蘭之味，非可逼而?、僖病Ｉw在有無近遠續(xù)斷之間，純以情韻勝。氟氟無所②，故稱瑞③耳。體彩④，而不極于色，令人覽之有馀，而名之不可；即善繪者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔3.兩文作者喜愛“蓮”、“寒松”的原因分別是什么？（ 2分）子、原之徒，不可得而親，不可得而疏者耶 3.兩文作者喜愛“蓮”、“寒松”的原因分別是什么？（ 2分）4.簡要分析兩文在寫作手法上的相同之處及其作用。 （2分）4.簡要分析兩文在寫作手法上的相同之處及其作用。 （2分）18.解釋下面句中加點的詞。（4分）①亭亭凈植（二十）［甲］水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。［乙］余憶年少時，住西湖。每至夏日，臨湖賞荷，便欣然忘食。一日，偕數(shù)友，觀荷于湖邊亭中。興正濃，忽有大雨傾盆而至，湖中荷花盡作飄搖之態(tài)。少時，雨過天晴，波瀾不驚，湖天一色。荷花為雨所洗，鮮妍明媚，裊娜多姿，清麗雅致，實為花中仙子也。李太白詩云“清水出芙蓉，天然去雕飾”，余以為妙絕。.解釋下列句中的加點詞語：（4分）（1）可遠觀而不可褻玩焉 （2）余以為妙絕（3）濯清漣而不妖 （4）陶后鮮有聞.根據(jù)語意，下列語句停頓正確的一項是（ ）（3分）A.晉陶淵明獨/愛菊B.世人/盛愛牡丹C.荷花為雨/所洗D.余憶年/少時③而名之不可19.《古漢語常用字字典》中“逼”恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵ǎ?。（2分）A.強迫B.接近，迫近②陶后鮮有聞④莫能肖也字有以下幾個義項。20.下面句中加點詞的意義和用法相同的一組是 （A.B.C.D.體兼彩，而不極于色純以情韻勝花之富貴者也其真文王、孔子、屈原之徒21.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。出淤泥而不染，濯清漣而不妖。譯文：根據(jù)上下文,此用武之國，皆以美于徐公輟耕之壟上其子好騎（2分）.威脅）。（2分）而其主不能守22.對“善繪者以意取似”解說正確的一項是 （）。（2分）A.擅長繪畫的人因為個人的原因只能類似模擬。B.善于畫畫的人也只能憑自己的感受把蘭畫得像樣?！胺强杀贫∫病敝小氨啤弊頒.善于畫畫的人也只能用自己的意思去理解它。D.擅長繪畫的人已經(jīng)描繪得很相似了。.同為花中君子，蓮與蘭有相通之處，請從文中找出相應(yīng)的句子填在下面空格里。 （2分）香味：蓮 ；蘭氟氟無所。品位：蓮——可遠觀而不可褻玩； 蘭—— 。.（甲）文以蓮為托物言志的對象，表現(xiàn)了作者的生活態(tài)度；（乙）文將蘭比作“文王、孔子、屈原之徒”，讓我們領(lǐng)悟到蘭的品性。（2分）（二十二）|【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫 ！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（周敦頤《愛蓮說》）［乙］結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 （陶淵明（（飲酒》〈其五〉）.解釋下面加點的詞語。（4分）TOC\o"1-5"\h\z不蔓不枝 蔓： （2） 濯清漣而不妖 而：陶后鮮有聞 鮮： （4） 結(jié)廬在人境