必修四生活與哲學(xué)第四單元復(fù)習(xí)課件

馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義

歷史唯物主義（唯物史觀）

辯證唯物論(4.5)

唯物辯證法(7-10)

認(rèn)識(shí)論(6)社會(huì)觀價(jià)值觀人生觀（第11課）（第12課）認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

尋覓社會(huì)的真諦實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義（唯物史觀）辯1必修四《生活與哲學(xué)》第十一課尋覓社會(huì)的真諦必修四《生活與哲學(xué)》第十一課尋覓社會(huì)的真諦2考點(diǎn)預(yù)覽考點(diǎn)1：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)考點(diǎn)2：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)考點(diǎn)3：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)考點(diǎn)4：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)考點(diǎn)5：社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)考點(diǎn)6：人民群眾創(chuàng)造歷史的作用考點(diǎn)7：群眾觀點(diǎn)和群眾路線重點(diǎn)把握1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理2、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)原理3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理考考點(diǎn)1：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)重點(diǎn)1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證3考點(diǎn)一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)考點(diǎn)一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)4下列現(xiàn)象哪些屬于社會(huì)存在哪些屬于社會(huì)意識(shí)：A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.科學(xué)發(fā)展觀F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)H.人口因素社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在下列現(xiàn)象哪些屬于社會(huì)存在哪些屬于社會(huì)意識(shí)：社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社5社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映）②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（社6落后于社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于社會(huì)存在變化不同步阻礙作用積極推動(dòng)作用具有反作用結(jié)論：①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在從根本上說(shuō),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化.落后于社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于社會(huì)存在變化不同步阻礙作用積極推動(dòng)作用7社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映）②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展2、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性（不同步），對(duì)社會(huì)存在具有反作用A、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用B、落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（社8【原理內(nèi)容】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，【方法論】這一原理要求我們要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，同時(shí)要確立正確的社會(huì)意識(shí)?！锷鐣?huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理★社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理9決定決定社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。決定決定社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的10[易混易錯(cuò)]（1）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互決定。（2）錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)不是對(duì)社會(huì)的反映，對(duì)社會(huì)存在不起作用。（3）社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，就是社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在不斷向前發(fā)展。（4）社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，主要表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)脫離社會(huì)存在而單獨(dú)起作用。（5）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系就是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。[易混易錯(cuò)]11

[2012·全國(guó)卷]閱讀材料，完成下列各題。改革開(kāi)放以來(lái)，越來(lái)越多的農(nóng)民從土地上轉(zhuǎn)移出來(lái)，到城市務(wù)工。目前，全國(guó)農(nóng)民工總數(shù)超過(guò)2億，其中進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工達(dá)1.2億左右。農(nóng)民工對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。材料一據(jù)調(diào)查，2004年我國(guó)東部沿海地區(qū)一些企業(yè)出現(xiàn)了“招工難”問(wèn)題。2009年以來(lái)，大范圍的“民工荒”再次在這些地區(qū)出現(xiàn)，不僅缺工人群由技術(shù)工人擴(kuò)展到普通工人，而且缺工的時(shí)間分布由“季節(jié)性”、“階段性”向“常態(tài)化”、“全年性”轉(zhuǎn)變。從農(nóng)民工找不到工作的“民工慌”，到目前企業(yè)招工難的“民工荒”，東部沿海地區(qū)的勞動(dòng)力市場(chǎng)經(jīng)歷了一次大的轉(zhuǎn)變。材料二在農(nóng)村外出務(wù)工群體中，“80后”、“90后”出生的“新生代農(nóng)民工”約占60%。他們希望通過(guò)進(jìn)城務(wù)工來(lái)改變自己的生活，但客觀存在的城鄉(xiāng)差距讓他們遇到許多實(shí)際生活問(wèn)題，一些不平等現(xiàn)象也讓他們產(chǎn)生了較大的心理落差。這引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。黨和政府深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，將解決“三農(nóng)問(wèn)題”視為各項(xiàng)工作的重中之重，不斷研究新生代農(nóng)民工面臨的新情況新問(wèn)題。2010年中央一號(hào)文件提出要“采取有針對(duì)性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題”。

(2)黨和政府高度關(guān)注并著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理對(duì)此加以說(shuō)明。

[2012·全國(guó)卷]閱讀材料，完成下列各題。12[答案]社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。黨和政府高度重視新生代農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工面臨的新情況，形成了著力解決新問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)；以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，制定政策措施，促進(jìn)了新生代農(nóng)民工問(wèn)題的解決。

[解析]本題是限制型試題，限定知識(shí)是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，切不可答非所問(wèn)，并注意結(jié)合材料分析，切忌出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。[答案]社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)13考點(diǎn)二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。

1、生產(chǎn)活動(dòng)（物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式）是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的變革和更替。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式生產(chǎn)力

生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)者生產(chǎn)對(duì)象生產(chǎn)資料生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有產(chǎn)品如何分配人與人的社會(huì)關(guān)系考點(diǎn)二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和142、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)適合時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用不適合時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)適合時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力15考點(diǎn)三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。

生產(chǎn)關(guān)系的總和當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它起促進(jìn)作用,當(dāng)不適合時(shí)起阻礙作用當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它起促進(jìn)作用,當(dāng)為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它起阻礙作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用政治、法律制度和設(shè)施，各種思想觀點(diǎn)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)上層建筑一要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律考點(diǎn)三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。生161、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)2、人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律（1）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律（2）上層建筑一要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律1、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)2、人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律（1）生產(chǎn)17考點(diǎn)四、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)：社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)?？键c(diǎn)四、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)：社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式，社會(huì)主義社18生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義改革特點(diǎn)：非對(duì)抗性階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力解決1、社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類(lèi)社會(huì)的基本19社會(huì)主義改革1、社會(huì)主義改革的性質(zhì)

2、社會(huì)主義改革的目的3、社會(huì)主義改革的作用

2.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)

★使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展★是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力★社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展社會(huì)主義改革★使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適★是20考點(diǎn)四、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。1．人民群眾的概念2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（作用）人民群眾通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造歷史物質(zhì)財(cái)富精神財(cái)富社會(huì)變革唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史?？键c(diǎn)四、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾是指一切對(duì)社21人民群眾的作用

具體闡釋

物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量

精神財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾的生產(chǎn)和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富社會(huì)變革的決定力量在階級(jí)社會(huì)，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會(huì)制度的更迭都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展人民群眾的作用具體闡釋物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾的生223、群眾觀點(diǎn)和群眾路線原因1、理論依據(jù)——人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者2、必要性——堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。3、重要性——是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命、社會(huì)主義革命的勝利和成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。3、群眾觀點(diǎn)和群眾路線原因1、理論依據(jù)——人民群眾是社會(huì)實(shí)踐23措施1、一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)——堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。2、群眾觀點(diǎn)——相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。3、群眾路線——一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。措施1、一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)——堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持24★人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理『原理內(nèi)容』：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革的決定力量，『方法論』：這一原理要求我們要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線★人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理25材料：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信：近年來(lái)，食品藥品等領(lǐng)域安全事故頻發(fā)擾亂了市場(chǎng)秩序，嚴(yán)重危及人民群眾健康。對(duì)此，政府重拳出擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？（4分）運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的知識(shí)，分析“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信”的哲學(xué)依據(jù)。（10分）材料：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信：近年來(lái)，食品藥品等領(lǐng)域安全事故頻26社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？（4分）運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的知識(shí)，分析“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信”的哲學(xué)依據(jù)。（10分）（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系（2分）；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾（2分）。（2）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和法治社會(huì)的條件下，必須樹(shù)立誠(chéng)信觀念。(3分)②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，誠(chéng)信作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮。（3分）③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，為民服務(wù)，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)實(shí)現(xiàn)和維護(hù)了人民的根本利益。（3分）④符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史必然趨勢(shì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求人們必須樹(shù)立誠(chéng)信觀念，誠(chéng)信缺失會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)混亂，擾亂市場(chǎng)秩序。（1分）社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？（4分）運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的知識(shí)27必修四生活與哲學(xué)第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值必修四生活與哲學(xué)第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值28價(jià)值觀和人生觀人的價(jià)值原理（人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)原理怎樣創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？?jī)r(jià)值觀和人生觀人的價(jià)值原理（人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原291、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)

（1）內(nèi)涵貢獻(xiàn)：

人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。這是人的真正價(jià)值所在。索?。喝说膬r(jià)值的另一個(gè)方面在于人通過(guò)自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿足社會(huì)和他人需要的同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足。人生價(jià)值兩個(gè)方面的內(nèi)容①個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)——社會(huì)價(jià)值（貢獻(xiàn)）②社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足——自我價(jià)值（索?。?/p>

人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)1、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)30必修四生活與哲學(xué)第四單元復(fù)習(xí)課件31（1）價(jià)值判斷：對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷；（2）價(jià)值選擇：人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的選擇；（3）各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在人腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。1）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)3、如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值1、樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（1）價(jià)值判斷：對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判322）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征

（1）社會(huì)歷史性含義：時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化意義：（2）主體差異性人們的社會(huì)地位，需要不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。（社會(huì)地位）人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異。（角度）人們站在不同的（利益）立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。（立場(chǎng)）（3）階級(jí)性在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇；2）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征33(1)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(2)自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。(3)正確處理個(gè)人利益、集體利益和社會(huì)利益的關(guān)系，把個(gè)人、集體和社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。3）如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇(1)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)34人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。1）客觀條件：（1）投身實(shí)踐，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。（2）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，充分利用社會(huì)提供的客觀條件；2）主觀條件：在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；②需要努力展現(xiàn)自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。2、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。2、人生價(jià)值35總結(jié)提升如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？①人生的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。②樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。④正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。⑤在砥礪自我中走向成功。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引。總結(jié)提升如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？36答題模板1答題要素：人的價(jià)值＋價(jià)值觀＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇＋人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)如何運(yùn)用人生價(jià)值的知識(shí)分析問(wèn)題①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。②價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)В獦?shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。④在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。⑤在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。⑥在砥礪自我中走向成功，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。答題模板1答題要素：人的價(jià)值＋價(jià)值觀＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇＋人37答題模板2答題要素：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)＋社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)＋社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)+人民群眾＋人的價(jià)值價(jià)值觀＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇+人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以反作用于社會(huì)存在，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r。③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。④價(jià)值觀具有重要導(dǎo)向作用。這要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。⑤作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。另外，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，使價(jià)值判斷、價(jià)值選擇跟上時(shí)代的步伐。⑥人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。如何運(yùn)用歷史唯物主義分析題答題模板2答題要素：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)＋社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)＋社38（2015?江蘇卷）當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)已步入“新常態(tài)”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn)，各級(jí)政府對(duì)此高度重視、妥善應(yīng)對(duì)。為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善，某市政府做了如下工作：

組織有關(guān)部門(mén)，調(diào)查了本地的民生狀況，獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)。

召開(kāi)改善民生專(zhuān)題協(xié)商會(huì)，邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家、民主黨派人士和各界群眾代表參加，廣泛征求意見(jiàn)和建議。

出臺(tái)了促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增加居民收入、完善社會(huì)保障等改善民生的政策措施。

在政務(wù)網(wǎng)上開(kāi)辟專(zhuān)欄，接受群眾對(duì)政策執(zhí)行情況的評(píng)價(jià)和意見(jiàn)反饋。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析該市政府工作方法的歷史唯物主義依據(jù)。（6分）①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線；②正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，要自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，站在最廣大人民的立場(chǎng)上：③社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用，對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的導(dǎo)向作用。（2015?江蘇卷）當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)已步入“新常態(tài)”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還39（2015年四川政治14）全面推進(jìn)依法治國(guó)，基礎(chǔ)在基層。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)城市社區(qū)居民自治取得了顯著成績(jī)。但隨著城市化、現(xiàn)代化進(jìn)程加快，社區(qū)組織職責(zé)不清、居民參與不充分、部分干部群眾法治意識(shí)不強(qiáng)等與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題日益凸顯，社區(qū)法治化水平亟待提高。H市堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，大膽破除體制機(jī)制障礙，以法治思維探索社區(qū)治理新模式。具體做法有：以社區(qū)黨建為抓手，以黨代表工作室為平臺(tái)，聽(tīng)民意解民困，依法推動(dòng)社區(qū)各項(xiàng)工作的開(kāi)展；市政府梳理相關(guān)法律法規(guī)，出臺(tái)《關(guān)于深化社區(qū)治理體制改革的實(shí)施方案》，明確社區(qū)行政工作站、居委會(huì)、社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)等7類(lèi)治理主體，制定社區(qū)工作清單，讓社區(qū)機(jī)構(gòu)的職責(zé)法定化；支持居民依法選舉產(chǎn)生居委會(huì)、議事監(jiān)督會(huì)等自治組織，按照居民自治章程管理社區(qū)事務(wù)；開(kāi)展形式多樣的“法律進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)，引導(dǎo)社區(qū)干部和群眾自覺(jué)守法、辦事依法。經(jīng)過(guò)改革實(shí)踐，富有活力的基層協(xié)同共治局面正在形成。運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”相關(guān)知識(shí)，分析H市推進(jìn)社區(qū)治理法治化的合理性。（12分）

1.針對(duì)存在的問(wèn)題，以法治思維探索社區(qū)治理新模式，在實(shí)踐基礎(chǔ)上做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。（3分）2.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，著力提高社區(qū)治理法治化水平，把握了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性特征。（3分）3.破除體制機(jī)制障礙，完善基層法治體系，改革上層建筑，遵循了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。（3分）4.依法推動(dòng)社區(qū)協(xié)同共治，自覺(jué)站在人民的立場(chǎng)上，堅(jiān)持把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（3分）（2015年四川政治14）全面推進(jìn)依法治國(guó)，基礎(chǔ)在基層。改革40材料：30多年來(lái)，廣東是中國(guó)改革開(kāi)放的前沿陣地，改革是廣東的根、廣東的魂。經(jīng)歷30多年經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，廣東經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨一系列新的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。結(jié)構(gòu)性體制性深層次矛盾日益凸顯，繁瑣的行政審批程序已經(jīng)成為制約廣東持續(xù)發(fā)展的重要原因之一。為適應(yīng)新形勢(shì)，作為深化改革開(kāi)放的先行地，廣東省承擔(dān)著行政審批改革先行先試的重任，應(yīng)該率先積極穩(wěn)妥深化行政審批制度改革，繼續(xù)簡(jiǎn)政放權(quán)，推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變。結(jié)合材料，用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)，分析深化行政審批制度改革的必要性。（12分）材料：30多年來(lái)，廣東是中國(guó)改革開(kāi)放的前沿陣地，改革是廣東的41結(jié)合材料，用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)，分析深化行政審批制度改革的必要性。（12分）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì)發(fā)生變化，要求我們的社會(huì)觀念要隨之而更新。（3分）②上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形勢(shì)發(fā)生變化，要求改革上層建筑與其相適應(yīng)。（3分）③改革是推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革當(dāng)前行政審批制度才能更好推動(dòng)廣東的發(fā)展。（3分）④正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺(jué)站在人民群眾的立場(chǎng)上，深化行政審批制度改革才能更好的服務(wù)人民。（3分）結(jié)合材料，用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)，分析深化行政審批制42人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論指出，人民有信仰，國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同，不僅為國(guó)家發(fā)展助力，更為民族進(jìn)步鑄魂。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存。做好文化工作，必須著眼于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)作為首要任務(wù)，并融入文化建設(shè)全過(guò)程。從價(jià)值觀角度，說(shuō)明貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。人民日?qǐng)?bào)發(fā)表評(píng)論指出，人民有信仰，國(guó)家才有力量。將社會(huì)主義核43從價(jià)值觀角度，說(shuō)明貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。①社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用。貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)沿著正確方向發(fā)展。②價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育，有助于引導(dǎo)國(guó)民正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物，作為正確的行為選擇，選擇正確的人生道路。③價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育，有助于引導(dǎo)國(guó)民自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。從價(jià)值觀角度，說(shuō)明貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必要性。44

馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義

歷史唯物主義（唯物史觀）

辯證唯物論(4.5)

唯物辯證法(7-10)

認(rèn)識(shí)論(6)社會(huì)觀價(jià)值觀人生觀（第11課）（第12課）認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇

尋覓社會(huì)的真諦實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義（唯物史觀）辯45必修四《生活與哲學(xué)》第十一課尋覓社會(huì)的真諦必修四《生活與哲學(xué)》第十一課尋覓社會(huì)的真諦46考點(diǎn)預(yù)覽考點(diǎn)1：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)考點(diǎn)2：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)考點(diǎn)3：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)考點(diǎn)4：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)考點(diǎn)5：社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的特點(diǎn)考點(diǎn)6：人民群眾創(chuàng)造歷史的作用考點(diǎn)7：群眾觀點(diǎn)和群眾路線重點(diǎn)把握1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理2、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)原理3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理考考點(diǎn)1：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)重點(diǎn)1、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證47考點(diǎn)一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)考點(diǎn)一、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)48下列現(xiàn)象哪些屬于社會(huì)存在哪些屬于社會(huì)意識(shí)：A.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)力E.科學(xué)發(fā)展觀F.自然地理環(huán)境G.文學(xué)藝術(shù)H.人口因素社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在社會(huì)存在下列現(xiàn)象哪些屬于社會(huì)存在哪些屬于社會(huì)意識(shí)：社會(huì)存在社會(huì)意識(shí)社49社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映）②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（社50落后于社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于社會(huì)存在變化不同步阻礙作用積極推動(dòng)作用具有反作用結(jié)論：①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在從根本上說(shuō),社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化.落后于社會(huì)意識(shí)有時(shí)先于社會(huì)存在變化不同步阻礙作用積極推動(dòng)作用51社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映）②社會(huì)存在的變化發(fā)展決定著社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展2、社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性（不同步），對(duì)社會(huì)存在具有反作用A、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用B、落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用1、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)（社52【原理內(nèi)容】①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)，社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化。②社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用。落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，【方法論】這一原理要求我們要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，同時(shí)要確立正確的社會(huì)意識(shí)?！锷鐣?huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理★社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理53決定決定社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)，是打開(kāi)社會(huì)歷史奧秘的鑰匙。決定決定社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。馬克思主義的54[易混易錯(cuò)]（1）社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)相互決定。（2）錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)不是對(duì)社會(huì)的反映，對(duì)社會(huì)存在不起作用。（3）社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，就是社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在不斷向前發(fā)展。（4）社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，主要表現(xiàn)為社會(huì)意識(shí)有時(shí)會(huì)脫離社會(huì)存在而單獨(dú)起作用。（5）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系就是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。[易混易錯(cuò)]55

[2012·全國(guó)卷]閱讀材料，完成下列各題。改革開(kāi)放以來(lái)，越來(lái)越多的農(nóng)民從土地上轉(zhuǎn)移出來(lái)，到城市務(wù)工。目前，全國(guó)農(nóng)民工總數(shù)超過(guò)2億，其中進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工達(dá)1.2億左右。農(nóng)民工對(duì)推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。材料一據(jù)調(diào)查，2004年我國(guó)東部沿海地區(qū)一些企業(yè)出現(xiàn)了“招工難”問(wèn)題。2009年以來(lái)，大范圍的“民工荒”再次在這些地區(qū)出現(xiàn)，不僅缺工人群由技術(shù)工人擴(kuò)展到普通工人，而且缺工的時(shí)間分布由“季節(jié)性”、“階段性”向“常態(tài)化”、“全年性”轉(zhuǎn)變。從農(nóng)民工找不到工作的“民工慌”，到目前企業(yè)招工難的“民工荒”，東部沿海地區(qū)的勞動(dòng)力市場(chǎng)經(jīng)歷了一次大的轉(zhuǎn)變。材料二在農(nóng)村外出務(wù)工群體中，“80后”、“90后”出生的“新生代農(nóng)民工”約占60%。他們希望通過(guò)進(jìn)城務(wù)工來(lái)改變自己的生活，但客觀存在的城鄉(xiāng)差距讓他們遇到許多實(shí)際生活問(wèn)題，一些不平等現(xiàn)象也讓他們產(chǎn)生了較大的心理落差。這引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。黨和政府深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，將解決“三農(nóng)問(wèn)題”視為各項(xiàng)工作的重中之重，不斷研究新生代農(nóng)民工面臨的新情況新問(wèn)題。2010年中央一號(hào)文件提出要“采取有針對(duì)性的措施，著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題”。

(2)黨和政府高度關(guān)注并著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題，運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理對(duì)此加以說(shuō)明。

[2012·全國(guó)卷]閱讀材料，完成下列各題。56[答案]社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用。黨和政府高度重視新生代農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工面臨的新情況，形成了著力解決新問(wèn)題、促進(jìn)社會(huì)和諧的認(rèn)識(shí)；以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，制定政策措施，促進(jìn)了新生代農(nóng)民工問(wèn)題的解決。

[解析]本題是限制型試題，限定知識(shí)是社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系，切不可答非所問(wèn)，并注意結(jié)合材料分析，切忌出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。[答案]社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)57考點(diǎn)二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。

1、生產(chǎn)活動(dòng)（物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式）是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌，生產(chǎn)方式的變革決定著社會(huì)形態(tài)的變革和更替。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式生產(chǎn)力

生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)者生產(chǎn)對(duì)象生產(chǎn)資料生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有產(chǎn)品如何分配人與人的社會(huì)關(guān)系考點(diǎn)二、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系：物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)和582、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)適合時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用不適合時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系決定反作用生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律2、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)適合時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力59考點(diǎn)三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。

生產(chǎn)關(guān)系的總和當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),它起促進(jìn)作用,當(dāng)不適合時(shí)起阻礙作用當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它起促進(jìn)作用,當(dāng)為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),它起阻礙作用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上層建筑決定反作用政治、法律制度和設(shè)施，各種思想觀點(diǎn)、社會(huì)意識(shí)形態(tài)上層建筑一要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律考點(diǎn)三、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)。生601、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)2、人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律（1）生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律（2）上層建筑一要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律1、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)2、人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律（1）生產(chǎn)61考點(diǎn)四、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)：社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)?？键c(diǎn)四、社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)：社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式，社會(huì)主義社62生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾階級(jí)社會(huì)社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)主義改革特點(diǎn)：非對(duì)抗性階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力解決1、社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾人類(lèi)社會(huì)的基本63社會(huì)主義改革1、社會(huì)主義改革的性質(zhì)

2、社會(huì)主義改革的目的3、社會(huì)主義改革的作用

2.社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn)

★使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展★是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力★社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展社會(huì)主義改革★使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適★是64考點(diǎn)四、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。1．人民群眾的概念2、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者（作用）人民群眾通過(guò)實(shí)踐創(chuàng)造歷史物質(zhì)財(cái)富精神財(cái)富社會(huì)變革唯物史觀從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)發(fā)展的基本觀點(diǎn)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史?？键c(diǎn)四、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者：人民群眾是指一切對(duì)社65人民群眾的作用

具體闡釋

物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者

人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，從事物質(zhì)資料生產(chǎn)、推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的人民群眾，是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量

精神財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾的生產(chǎn)和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉。人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。人民群眾還直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富社會(huì)變革的決定力量在階級(jí)社會(huì)，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會(huì)制度的更迭都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不斷推動(dòng)社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展人民群眾的作用具體闡釋物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者人民群眾的生663、群眾觀點(diǎn)和群眾路線原因1、理論依據(jù)——人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者2、必要性——堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)。3、重要性——是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民奪取民主革命、社會(huì)主義革命的勝利和成功建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證。3、群眾觀點(diǎn)和群眾路線原因1、理論依據(jù)——人民群眾是社會(huì)實(shí)踐67措施1、一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)——堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。2、群眾觀點(diǎn)——相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務(wù)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。3、群眾路線——一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。措施1、一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)——堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持68★人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理『原理內(nèi)容』：人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，還是社會(huì)變革的決定力量，『方法論』：這一原理要求我們要樹(shù)立群眾觀點(diǎn)、堅(jiān)持群眾路線★人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理69材料：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信：近年來(lái)，食品藥品等領(lǐng)域安全事故頻發(fā)擾亂了市場(chǎng)秩序，嚴(yán)重危及人民群眾健康。對(duì)此，政府重拳出擊，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？（4分）運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的知識(shí)，分析“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信”的哲學(xué)依據(jù)。（10分）材料：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信：近年來(lái)，食品藥品等領(lǐng)域安全事故頻70社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？（4分）運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的知識(shí)，分析“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠(chéng)信”的哲學(xué)依據(jù)。（10分）（1）生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系（2分）；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾（2分）。（2）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和法治社會(huì)的條件下，必須樹(shù)立誠(chéng)信觀念。(3分)②社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展，誠(chéng)信作為先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的繁榮。（3分）③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，為民服務(wù)，加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)實(shí)現(xiàn)和維護(hù)了人民的根本利益。（3分）④符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和歷史必然趨勢(shì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求人們必須樹(shù)立誠(chéng)信觀念，誠(chéng)信缺失會(huì)導(dǎo)致市場(chǎng)混亂，擾亂市場(chǎng)秩序。（1分）社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是什么？（4分）運(yùn)用尋覓社會(huì)真諦的知識(shí)71必修四生活與哲學(xué)第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值必修四生活與哲學(xué)第十二課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值72價(jià)值觀和人生觀人的價(jià)值原理（人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原理正確價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的衡量標(biāo)準(zhǔn)原理怎樣創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？?jī)r(jià)值觀和人生觀人的價(jià)值原理（人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值觀的導(dǎo)向作用原731、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)

（1）內(nèi)涵貢獻(xiàn)：

人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)。即通過(guò)自己的活動(dòng)滿足自己所屬的社會(huì)、他人以及自己的需要。這是人的真正價(jià)值所在。索?。喝说膬r(jià)值的另一個(gè)方面在于人通過(guò)自己的活動(dòng)，付出了心血和勞動(dòng)，滿足社會(huì)和他人需要的同時(shí)，自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)自我的滿足。人生價(jià)值兩個(gè)方面的內(nèi)容①個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)——社會(huì)價(jià)值（貢獻(xiàn)）②社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足——自我價(jià)值（索?。?/p>

人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)1、人的價(jià)值的內(nèi)涵與評(píng)價(jià)74必修四生活與哲學(xué)第四單元復(fù)習(xí)課件75（1）價(jià)值判斷：對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判斷；（2）價(jià)值選擇：人們?cè)趦r(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的選擇；（3）各種價(jià)值判斷和價(jià)值選擇都不是憑空產(chǎn)生的，而是社會(huì)存在在人腦中的反映，是在社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。1）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的內(nèi)涵：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的體現(xiàn)3、如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值1、樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇（1）價(jià)值判斷：對(duì)事物能否滿足主體需要以及滿足的程度做出的判762）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征

（1）社會(huì)歷史性含義：時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化意義：（2）主體差異性人們的社會(huì)地位，需要不同價(jià)值判斷和價(jià)值選擇也就不同。（社會(huì)地位）人們認(rèn)識(shí)事物的角度不同，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇因人而異。（角度）人們站在不同的（利益）立場(chǎng)上，就會(huì)有不同的價(jià)值觀，就會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。（立場(chǎng)）（3）階級(jí)性在階級(jí)社會(huì)中，價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性。面對(duì)同一事物或行為，不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇；2）價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的特征77(1)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。(2)自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。(3)正確處理個(gè)人利益、集體利益和社會(huì)利益的關(guān)系，把個(gè)人、集體和社會(huì)利益三者的統(tǒng)一作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)。3）如何作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇(1)作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須樹(shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)78人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。1）客觀條件：（1）投身實(shí)踐，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。（2）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，充分利用社會(huì)提供的客觀條件；2）主觀條件：在砥礪自我中走向成功。①需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；②需要努力展現(xiàn)自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。2、人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。2、人生價(jià)值79總結(jié)提升如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？①人生的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。②樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，把獻(xiàn)身人民的事業(yè)，維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求。③在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。④正確處理好個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。⑤在砥礪自我中走向成功。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引?？偨Y(jié)提升如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？80答題模板1答題要素：人的價(jià)值＋價(jià)值觀＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇＋人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)如何運(yùn)用人生價(jià)值的知識(shí)分析問(wèn)題①人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該積極為社會(huì)作貢獻(xiàn)。②價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有導(dǎo)向作用，是人生的重要向?qū)?，要?shù)立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持集體主義價(jià)值觀，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。③正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)符合人民群眾的根本利益、符合社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。④在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐。⑤在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，正確處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。⑥在砥礪自我中走向成功，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引。答題模板1答題要素：人的價(jià)值＋價(jià)值觀＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇＋人81答題模板2答題要素：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)＋社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)＋社會(huì)發(fā)展總趨勢(shì)+人民群眾＋人的價(jià)值價(jià)值觀＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇+人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以反作用于社會(huì)存在，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展?fàn)顩r。③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。④價(jià)值觀具有重要導(dǎo)向作用。這要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀。⑤作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把維護(hù)人民的利益作為最高的價(jià)值追求。另外，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，使價(jià)值判斷、價(jià)值選擇跟上時(shí)代的步伐。⑥人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)。如何運(yùn)用歷史唯物主義分析題答題模板2答題要素：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)＋社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)＋社82（2015?江蘇卷）當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)已步入“新常態(tài)”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨不少困難和挑戰(zhàn)，各級(jí)政府對(duì)此高度重視、妥善應(yīng)對(duì)。為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生改善，某市政府做了如下工作：

組織有關(guān)部門(mén)，調(diào)查了本地的民生狀況，獲取了相關(guān)數(shù)據(jù)。

召開(kāi)改善民生專(zhuān)題協(xié)商會(huì)，邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家、民主黨派人士和各界群眾代表參加，廣泛征求意見(jiàn)和建議。

出臺(tái)了促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、增