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民國時期周璇20世紀70年代鄧麗君周杰倫
楊冪中國好聲音民國時期周璇20世紀70年代鄧麗君周杰倫楊冪中國好1西方現(xiàn)代藝術(shù)第13課授課人:童瑾西方現(xiàn)代第13課授課人:童瑾2寫實傳統(tǒng)繪畫安格爾《大宮女》畢加索
寫實傳統(tǒng)繪畫安格爾《大宮女》畢加索3“現(xiàn)代藝術(shù)”概念抽象的、反傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代藝術(shù)籠統(tǒng)地說是指西方自十九世紀末以來的藝術(shù),它在藝術(shù)理論,藝術(shù)標準、創(chuàng)作方法、語言形式等方面都幾乎形成了一個與傳統(tǒng)完全不同的新藝術(shù)體系,人們一般稱之為現(xiàn)代藝術(shù)或現(xiàn)代主義藝術(shù)?!艾F(xiàn)代藝術(shù)”概念抽象的、反傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代藝術(shù)籠統(tǒng)地說是指4一.西方藝術(shù)是向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的動力是什么?一.西方藝術(shù)是向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的動力是什么?5攝影的發(fā)明照片?油畫?攝影的發(fā)明照片?油畫?6
影片《摩登時代》(CharlesChaplininModernTimes)描寫的是人和機器的沖突。背景是當時的美國工業(yè)因為轉(zhuǎn)用機器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮,而主角夏爾洛是這個時代的悲劇代表人物:他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機器齒輪中、被出了毛病的吃飯機器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。這些影像無不反映了機器時代所帶來的恐懼與打擊.現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展 影片《摩登時代》(CharlesChaplininM7宗教的衰落宗教的衰落8從19世紀末開始,許多西方哲學家都極力提倡個人意識和精神的重要價值,反對以往的工具理性思想,使人們從深層上看到了社會轉(zhuǎn)型的必然。關(guān)于意識和潛意識,有些復(fù)雜的難題,在意識清醒的時候可能無法獲解,卻有可能在夢中得到解釋。哲學的影響弗洛伊德從19世紀末開始,許多西方哲學家都極力提倡個人意識和精神的重9西方現(xiàn)代藝術(shù)流派1后印象派2野獸派3立體派4表現(xiàn)派5超現(xiàn)實主義6未來派6西方現(xiàn)代藝術(shù)流派1后印象派2野獸派3立體派4表現(xiàn)派510印象派
印象派興起于19世紀60年代,興盛與70、80年代,反對因循環(huán)守舊的古典主義和虛構(gòu)臆造的浪漫主義,19世紀最后30年,他成為法國藝術(shù)的主流,并影響整個西方畫壇。代表畫家馬奈、雷諾阿和莫奈等都把“光”和“色彩”作為繪畫追求的主要目的,他們倡導(dǎo)走出畫室,描繪自然景物,以迅速的手法把握瞬間的印象,使畫面呈現(xiàn)出新鮮生動的感覺。因莫奈的《日出·印象》而得名?!队∠?日出》莫奈印象派印象派興起于19世紀60年代,興盛與70、80年代,11后印象派保羅·塞尚(PaulCézanne,1839—1906),法國著名畫家,是后期印象派的主將,從19世紀末便被推崇為“新藝術(shù)之父”,作為現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū),西方現(xiàn)代畫家稱他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”或“現(xiàn)代繪畫之父”。他對物體體積感的追求和表現(xiàn),為“立體派”開啟了不少思路,其獨特的主觀色彩大大區(qū)別于強調(diào)客觀色彩感覺的大部分畫家。塞尚自畫像后印象派保羅·塞尚(PaulCézanne,1839—1912塞尚《蘋果與橘子》卡拉瓦喬《水果籃》塞尚卡拉瓦喬13凡·高出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)一個新教牧師之家。在度過了一段極度失望和貧困的生活后,他決定在藝術(shù)的探求中完成自我的解脫。1880年以后,他到處求學,向比利時皇家美術(shù)學院求教,向荷蘭風景畫家安東·莫夫?qū)W,但最后還是決定自學。他克服種種困難,努力按自己的認識表現(xiàn)世界。1886年凡·高隨他擔任古匹爾畫店高級職員的弟弟來到巴黎,結(jié)識了圖魯茲一勞特累克、高更、畢沙羅、修拉和塞尚,并參加印象主義畫家們的集會。從而使藝術(shù)眼界大為開闊,開始以完全不同于過去的方法作畫,畫面色彩強烈,色調(diào)明亮。凡高一生留下了豐富的作品,直到去也之后才逐漸被人們所認識。這些作品中作者突出地追求情感的表現(xiàn),一切形式都在激烈的精神支配下跳躍和扭動?!@樣的藝術(shù)對20世紀表現(xiàn)主義影響甚深,特別是蘇丁和德國表現(xiàn)派畫家,從凡·高的作品中吸取了不少重要的原則。他是繼倫勃朗之后荷蘭最偉大的具有世界性影響的畫家。但是,當他還活著的時候,一共只賣出過1幅畫。凡·高出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)一個新教牧師之家。在度過了一段極度失14《鳶尾花》1890年4900美元《加謝醫(yī)生的肖像》1890年8250美元《鳶尾花》1890年《加謝醫(yī)生的肖像》1890年15《割了耳朵的梵高》凱瑟琳《割了耳朵的梵高》凱瑟琳16星月之夜在圣雷米的初期(1889年6月)所畫的這幅《星月之夜》是凡高深埋在靈魂深處的世界(宇宙進化)感受。每一顆大星、小星回旋于夜空中,新月也形成一個旋渦,星云與棱線宛如一條巨龍不停地蠕動著。暗綠褐色的柏樹像一股巨形的火焰,由大地的深處向上旋冒;山腰上,細長的教堂尖塔不安地伸向天中。所有的一切似乎都在回旋、轉(zhuǎn)動、煩悶、動搖,在夜空中放射出艷麗的色彩……。這種回旋式的運動圓形,有如遠古時代的土器形體或者裝飾在土器表面的螺旋花紋。星月之夜在圣雷米的初期(1889年6月)所畫的這幅《星月之夜17第13課西方現(xiàn)代藝術(shù)-課件218后印象派特點不再具體描繪客觀事物的形貌色彩,轉(zhuǎn)而開始表達藝術(shù)家內(nèi)心世界,為現(xiàn)代藝術(shù)進一步發(fā)展,奠定了基礎(chǔ)。后印象派特點不再具體描繪客觀事物的形貌色彩,轉(zhuǎn)而開始表達藝術(shù)19野獸派
(Fauvism)是自1898至1908年在法國盛行一時的一個現(xiàn)代繪畫潮流。野獸派畫家熱衷于運用鮮艷、濃重的色彩,往往用直接從顏料管中擠出的顏料,以直率、粗放的筆法,創(chuàng)造強烈的畫面效果,充分顯示出追求情感表達的表現(xiàn)主義傾向。馬蒂斯野獸派核心代表人物。
“野獸”一詞在這里是用來形容他們的繪畫作品中那令人驚愕的顏色,扭曲的形態(tài),明顯地與自然界的形狀全然相悖。
亨利.馬蒂斯(1869~1954)
野獸派亨利.馬蒂斯(1869~1954)20《馬蒂斯夫人像》《無名女郎》《馬蒂斯夫人像》《無名女郎》21野獸派特點:使用純色簡練造型表現(xiàn)感情裝飾趣味《舞蹈》馬蒂斯《舞蹈紋盆》野獸派特點:使用純色《舞蹈》馬蒂斯《舞蹈紋盆》22巴勃羅·魯伊斯·畢加索種變異風格中,都保持自己粗獷剛勁的個性,而且在各種手法的使用中,都能達到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧.他有過登峰造極的境界,他的作品不論是陶瓷、版畫、繪畫、雕刻都如童稚般的游戲.
畢加索(1881-1973)是現(xiàn)代藝術(shù)(立體派)的創(chuàng)始人,西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表.他是西班牙人,自幼有非凡的藝術(shù)才能,他的父親是個美術(shù)教師,又曾在美術(shù)學院接受過比較嚴格的繪畫訓(xùn)練,具有堅實的造型能力.
畢加索一生是個不斷變化藝術(shù)手法的探求者,印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改造為自己的風格.他的才能在于,他的各巴勃羅·魯伊斯·畢加索種變異風格中,都保持自己粗獷剛勁的個23藍色時期1.04億《拿煙斗的男孩》藍色時期1.04億《拿煙斗的男孩》24第13課西方現(xiàn)代藝術(shù)-課件225
《亞威農(nóng)少女》這是畢加索早期的杰作,是立體主義出現(xiàn)的標志性作品。畫家以獨特的立體主義表現(xiàn)手法,描繪了五個少女形象,她們的身體被幾何形體所分割,加上變形的非洲面具式的面部,顯得怪誕而離奇。粉色時期《亞威農(nóng)少女》這是畢加索早期的杰作,是立體主義出現(xiàn)的標志26畢加索《三個樂師》立體主義時期畢加索《三個樂師》立體主義時期27《格爾尼卡》《格爾尼卡》28第13課西方現(xiàn)代藝術(shù)-課件229二戰(zhàn)紀實照片二戰(zhàn)紀實照片30真理之光人民暴力象征性希望真理之光人民暴力象征性希望31對傳統(tǒng)藝術(shù)中形體表現(xiàn)方法的徹底否定,人物形象都由幾何形體構(gòu)成,否定傳統(tǒng)繪畫的焦點透視,繪畫中的物體都在一個平面上。不再關(guān)心“描繪什么,而關(guān)心怎樣描繪”。立體派特點對傳統(tǒng)藝術(shù)中形體表現(xiàn)方法的徹底否定,人物形象都由幾何形體構(gòu)成32超現(xiàn)實主義時間:20世紀初定義:“超現(xiàn)實主義”,是以弗洛伊德的精神分析學說為理論基礎(chǔ),認為人的一切行動都是由人的下意識和無意識決定的,現(xiàn)實生活僅僅是表面的,虛幻的,真正的“現(xiàn)實”是藏在心中的下意識和無意識。特征:超現(xiàn)實主義者們就大膽地邁入前人所未涉足的精神世界,尤其是潛意識夢幻世界,也就是對夢境,尤其是噩夢的表現(xiàn)。代表:米羅、達利
。
超現(xiàn)實主義時間:20世紀初33《由繞著一個石榴飛舞的野蜂引起的夢》《由繞著一個石榴飛舞的野蜂引起的夢》34未來主義時間:1909-1918年宗旨:文藝應(yīng)當反映現(xiàn)代機器文明、速度、力量和競爭;詛咒一切舊的傳統(tǒng)文化
特征:繪畫形式本質(zhì)上說仍然來源于立體主義。他們在立體主義多視點的基礎(chǔ)上加上了表現(xiàn)速度和時間的因素。內(nèi)容以反映社會的現(xiàn)代性和工業(yè)性。代表:波菊尼、巴拉未來主義時間:1909-1918年35巴拉《拴著鏈子的狗的動態(tài)》巴拉《拴著鏈子的狗的動態(tài)》36西方現(xiàn)代藝術(shù)特點三1哲學化
達利《由繞著一個石榴飛舞的野蜂引起的夢》西方現(xiàn)代藝術(shù)特點三1哲學化372理論化馬蒂斯《畫家筆記》“藝術(shù)就像舒適的安樂椅一樣對心靈起著撫慰的作用”藝術(shù)是純粹、協(xié)調(diào)、寧靜的康定斯基《論藝術(shù)的精神》2理論化馬蒂斯《畫家筆記》康定斯基《論藝術(shù)的精神383形式主義(不再關(guān)心“描繪什么,而關(guān)心怎樣描繪”。)3形式主義(不再關(guān)心“描繪什么,394創(chuàng)新意識(不再局限于畫筆、畫布,尋求多種繪畫途徑,材料拼接)4創(chuàng)新意識(不再局限于畫筆、畫布,尋求40四無止境的形式創(chuàng)新
使藝術(shù)走到了危險的邊緣四無止境的形式創(chuàng)新41波普藝術(shù):
時間:20世紀60年代左右特征:大眾的、短暫的、易忘的、低廉的、大量生產(chǎn)的、年輕的(對象是青年),浮滑的、性感的、騙人的玩意兒,有魅力和大企業(yè)式的。
代表:漢密爾頓、沃霍爾、勞申伯格
波普藝術(shù):42“藝術(shù)就是生活生活就是藝術(shù)”
瑪麗蓮.夢露的頭像是沃霍爾作品中一個最令人關(guān)注的主題在1967年所作的《瑪麗蓮夢露》一畫中,畫家以那位不幸的好萊塢性感女星的頭像作為畫面的基本素,一排排地重復(fù)排位。那色彩簡單,整齊單調(diào)的一個夢露頭像,反映出現(xiàn)代商業(yè)社會中人們無可奈何的空虛與迷惘“藝術(shù)就是生活瑪麗蓮.夢露的頭像是沃霍爾作品中一個最令人關(guān)43五總結(jié)我們初步接觸和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫,了解到不能把象不象、看懂不懂作為評價的標準,學習了用視覺藝術(shù)語言去分析作品,這還是剛剛開始,但西方現(xiàn)代主義繪畫中確實存在消極、或藝術(shù)趣味不健康的東西。還須我們學會鑒別和欣賞,開拓視野,以提高審美能力,真正地感受外國現(xiàn)代主義繪畫的藝術(shù)魅力。五總結(jié)我們初步接觸和欣賞了外國現(xiàn)代主義繪畫,了解到不44作品賞析作品賞析45表現(xiàn)派
二十世紀前期流行于歐洲的藝術(shù)流派之一。誕生于德國,后來影響整個歐洲,與印象派相反,其創(chuàng)作特點是通過藝術(shù)家的主觀內(nèi)省,運用變化、夸張、象征等手法創(chuàng)作題材。表現(xiàn)派的代表人物有蒙克、勛柏格、韋勃恩等?!逗艉俊窅鄣氯A.蒙克(1863~1944)表現(xiàn)派二十世紀前期流行于歐洲的藝術(shù)流派之一。誕生于德國,46達達派杜?!度愤_達派杜?!度?7第13課西方現(xiàn)代藝術(shù)-課件248知識的
延伸與拓展知識的49照片不規(guī)則的色塊抽象畫
照片50畢加索公牛的變體畫畢加索公牛的變體畫51謝謝謝謝52民國時期周璇20世紀70年代鄧麗君周杰倫
楊冪中國好聲音民國時期周璇20世紀70年代鄧麗君周杰倫楊冪中國好53西方現(xiàn)代藝術(shù)第13課授課人:童瑾西方現(xiàn)代第13課授課人:童瑾54寫實傳統(tǒng)繪畫安格爾《大宮女》畢加索
寫實傳統(tǒng)繪畫安格爾《大宮女》畢加索55“現(xiàn)代藝術(shù)”概念抽象的、反傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代藝術(shù)籠統(tǒng)地說是指西方自十九世紀末以來的藝術(shù),它在藝術(shù)理論,藝術(shù)標準、創(chuàng)作方法、語言形式等方面都幾乎形成了一個與傳統(tǒng)完全不同的新藝術(shù)體系,人們一般稱之為現(xiàn)代藝術(shù)或現(xiàn)代主義藝術(shù)?!艾F(xiàn)代藝術(shù)”概念抽象的、反傳統(tǒng)的西方現(xiàn)代藝術(shù)籠統(tǒng)地說是指56一.西方藝術(shù)是向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的動力是什么?一.西方藝術(shù)是向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化的動力是什么?57攝影的發(fā)明照片?油畫?攝影的發(fā)明照片?油畫?58
影片《摩登時代》(CharlesChaplininModernTimes)描寫的是人和機器的沖突。背景是當時的美國工業(yè)因為轉(zhuǎn)用機器而大量解雇工人所造成的失業(yè)浪潮,而主角夏爾洛是這個時代的悲劇代表人物:他在不斷加快的傳送帶式的作業(yè)線上被弄得精神失常、被卷入巨大的機器齒輪中、被出了毛病的吃飯機器在他悲戚驚恐的臉上不住扇打……。這些影像無不反映了機器時代所帶來的恐懼與打擊.現(xiàn)代大工業(yè)的發(fā)展 影片《摩登時代》(CharlesChaplininM59宗教的衰落宗教的衰落60從19世紀末開始,許多西方哲學家都極力提倡個人意識和精神的重要價值,反對以往的工具理性思想,使人們從深層上看到了社會轉(zhuǎn)型的必然。關(guān)于意識和潛意識,有些復(fù)雜的難題,在意識清醒的時候可能無法獲解,卻有可能在夢中得到解釋。哲學的影響弗洛伊德從19世紀末開始,許多西方哲學家都極力提倡個人意識和精神的重61西方現(xiàn)代藝術(shù)流派1后印象派2野獸派3立體派4表現(xiàn)派5超現(xiàn)實主義6未來派6西方現(xiàn)代藝術(shù)流派1后印象派2野獸派3立體派4表現(xiàn)派562印象派
印象派興起于19世紀60年代,興盛與70、80年代,反對因循環(huán)守舊的古典主義和虛構(gòu)臆造的浪漫主義,19世紀最后30年,他成為法國藝術(shù)的主流,并影響整個西方畫壇。代表畫家馬奈、雷諾阿和莫奈等都把“光”和“色彩”作為繪畫追求的主要目的,他們倡導(dǎo)走出畫室,描繪自然景物,以迅速的手法把握瞬間的印象,使畫面呈現(xiàn)出新鮮生動的感覺。因莫奈的《日出·印象》而得名?!队∠?日出》莫奈印象派印象派興起于19世紀60年代,興盛與70、80年代,63后印象派保羅·塞尚(PaulCézanne,1839—1906),法國著名畫家,是后期印象派的主將,從19世紀末便被推崇為“新藝術(shù)之父”,作為現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū),西方現(xiàn)代畫家稱他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”或“現(xiàn)代繪畫之父”。他對物體體積感的追求和表現(xiàn),為“立體派”開啟了不少思路,其獨特的主觀色彩大大區(qū)別于強調(diào)客觀色彩感覺的大部分畫家。塞尚自畫像后印象派保羅·塞尚(PaulCézanne,1839—1964塞尚《蘋果與橘子》卡拉瓦喬《水果籃》塞尚卡拉瓦喬65凡·高出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)一個新教牧師之家。在度過了一段極度失望和貧困的生活后,他決定在藝術(shù)的探求中完成自我的解脫。1880年以后,他到處求學,向比利時皇家美術(shù)學院求教,向荷蘭風景畫家安東·莫夫?qū)W,但最后還是決定自學。他克服種種困難,努力按自己的認識表現(xiàn)世界。1886年凡·高隨他擔任古匹爾畫店高級職員的弟弟來到巴黎,結(jié)識了圖魯茲一勞特累克、高更、畢沙羅、修拉和塞尚,并參加印象主義畫家們的集會。從而使藝術(shù)眼界大為開闊,開始以完全不同于過去的方法作畫,畫面色彩強烈,色調(diào)明亮。凡高一生留下了豐富的作品,直到去也之后才逐漸被人們所認識。這些作品中作者突出地追求情感的表現(xiàn),一切形式都在激烈的精神支配下跳躍和扭動?!@樣的藝術(shù)對20世紀表現(xiàn)主義影響甚深,特別是蘇丁和德國表現(xiàn)派畫家,從凡·高的作品中吸取了不少重要的原則。他是繼倫勃朗之后荷蘭最偉大的具有世界性影響的畫家。但是,當他還活著的時候,一共只賣出過1幅畫。凡·高出生于荷蘭贊德特鎮(zhèn)一個新教牧師之家。在度過了一段極度失66《鳶尾花》1890年4900美元《加謝醫(yī)生的肖像》1890年8250美元《鳶尾花》1890年《加謝醫(yī)生的肖像》1890年67《割了耳朵的梵高》凱瑟琳《割了耳朵的梵高》凱瑟琳68星月之夜在圣雷米的初期(1889年6月)所畫的這幅《星月之夜》是凡高深埋在靈魂深處的世界(宇宙進化)感受。每一顆大星、小星回旋于夜空中,新月也形成一個旋渦,星云與棱線宛如一條巨龍不停地蠕動著。暗綠褐色的柏樹像一股巨形的火焰,由大地的深處向上旋冒;山腰上,細長的教堂尖塔不安地伸向天中。所有的一切似乎都在回旋、轉(zhuǎn)動、煩悶、動搖,在夜空中放射出艷麗的色彩……。這種回旋式的運動圓形,有如遠古時代的土器形體或者裝飾在土器表面的螺旋花紋。星月之夜在圣雷米的初期(1889年6月)所畫的這幅《星月之夜69第13課西方現(xiàn)代藝術(shù)-課件270后印象派特點不再具體描繪客觀事物的形貌色彩,轉(zhuǎn)而開始表達藝術(shù)家內(nèi)心世界,為現(xiàn)代藝術(shù)進一步發(fā)展,奠定了基礎(chǔ)。后印象派特點不再具體描繪客觀事物的形貌色彩,轉(zhuǎn)而開始表達藝術(shù)71野獸派
(Fauvism)是自1898至1908年在法國盛行一時的一個現(xiàn)代繪畫潮流。野獸派畫家熱衷于運用鮮艷、濃重的色彩,往往用直接從顏料管中擠出的顏料,以直率、粗放的筆法,創(chuàng)造強烈的畫面效果,充分顯示出追求情感表達的表現(xiàn)主義傾向。馬蒂斯野獸派核心代表人物。
“野獸”一詞在這里是用來形容他們的繪畫作品中那令人驚愕的顏色,扭曲的形態(tài),明顯地與自然界的形狀全然相悖。
亨利.馬蒂斯(1869~1954)
野獸派亨利.馬蒂斯(1869~1954)72《馬蒂斯夫人像》《無名女郎》《馬蒂斯夫人像》《無名女郎》73野獸派特點:使用純色簡練造型表現(xiàn)感情裝飾趣味《舞蹈》馬蒂斯《舞蹈紋盆》野獸派特點:使用純色《舞蹈》馬蒂斯《舞蹈紋盆》74巴勃羅·魯伊斯·畢加索種變異風格中,都保持自己粗獷剛勁的個性,而且在各種手法的使用中,都能達到內(nèi)部的統(tǒng)一與和諧.他有過登峰造極的境界,他的作品不論是陶瓷、版畫、繪畫、雕刻都如童稚般的游戲.
畢加索(1881-1973)是現(xiàn)代藝術(shù)(立體派)的創(chuàng)始人,西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表.他是西班牙人,自幼有非凡的藝術(shù)才能,他的父親是個美術(shù)教師,又曾在美術(shù)學院接受過比較嚴格的繪畫訓(xùn)練,具有堅實的造型能力.
畢加索一生是個不斷變化藝術(shù)手法的探求者,印象派、后期印象派、野獸的藝術(shù)手法都被他汲取改造為自己的風格.他的才能在于,他的各巴勃羅·魯伊斯·畢加索種變異風格中,都保持自己粗獷剛勁的個75藍色時期1.04億《拿煙斗的男孩》藍色時期1.04億《拿煙斗的男孩》76第13課西方現(xiàn)代藝術(shù)-課件277
《亞威農(nóng)少女》這是畢加索早期的杰作,是立體主義出現(xiàn)的標志性作品。畫家以獨特的立體主義表現(xiàn)手法,描繪了五個少女形象,她們的身體被幾何形體所分割,加上變形的非洲面具式的面部,顯得怪誕而離奇。粉色時期《亞威農(nóng)少女》這是畢加索早期的杰作,是立體主義出現(xiàn)的標志78畢加索《三個樂師》立體主義時期畢加索《三個樂師》立體主義時期79《格爾尼卡》《格爾尼卡》80第13課西方現(xiàn)代藝術(shù)-課件281二戰(zhàn)紀實照片二戰(zhàn)紀實照片82真理之光人民暴力象征性希望真理之光人民暴力象征性希望83對傳統(tǒng)藝術(shù)中形體表現(xiàn)方法的徹底否定,人物形象都由幾何形體構(gòu)成,否定傳統(tǒng)繪畫的焦點透視,繪畫中的物體都在一個平面上。不再關(guān)心“描繪什么,而關(guān)心怎樣描繪”。立體派特點對傳統(tǒng)藝術(shù)中形體表現(xiàn)方法的徹底否定,人物形象都由幾何形體構(gòu)成84超現(xiàn)實主義時間:20世紀初定義:“超現(xiàn)實主義”,是以弗洛伊德的精神分析學說為理論基礎(chǔ),認為人的一切行動都是由人的下意識和無意識決定的,現(xiàn)實生活僅僅是表面的,虛幻的,真正的“現(xiàn)實”是藏在心中的下意識和無意識。特征:超現(xiàn)實主義者們就大膽地邁入前人所未涉足的精神世界,尤其是潛意識夢幻世界,也就是對夢境,尤其是噩夢的表現(xiàn)。代表:米羅、達利
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超現(xiàn)實主義時間:20世紀初85《由繞著一個石榴飛舞的野蜂引起的夢》《由繞著一個石榴飛舞的野蜂引起的夢》86未來主義時間:1909-1918年宗旨:文藝應(yīng)當反映現(xiàn)代機器文明、速度、力量和競爭;詛咒一切舊的傳統(tǒng)文化
特征:繪畫形式本質(zhì)上說仍然來源于立體主義。他們在立體主義多視點的基礎(chǔ)上加上了表現(xiàn)速度和時間的因素。內(nèi)容以反映社會的現(xiàn)代性和工業(yè)性。代表:波菊尼、巴拉未來主義時間:1909-1918年87巴拉《拴著鏈子的狗的動態(tài)》巴拉《拴著鏈子的狗的動態(tài)》88西方現(xiàn)代藝術(shù)特點三1哲學化
達利《由繞著一個石榴飛舞的野蜂引起的夢》西方現(xiàn)代藝術(shù)特點三1哲學化892理論化馬蒂斯《畫家筆記》“藝術(shù)就像舒適的安樂椅一樣對心靈起著撫慰的作用”藝術(shù)是純粹、協(xié)調(diào)、寧靜的康定斯基《論藝術(shù)的精神》2理論化馬蒂斯《畫家筆記》康定斯基《論藝術(shù)的精神903形式主義(不再關(guān)心“描繪什么,而關(guān)心怎樣描繪”。)3形式主義(不再關(guān)心“描繪什么,91
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