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文檔簡(jiǎn)介
九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)名著導(dǎo)讀學(xué)習(xí)目標(biāo)1.立足文本,從作品的語(yǔ)言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度。(重點(diǎn))2.分析作品中的人物形象,把人物放到特定的時(shí)代背景中去理解。(難點(diǎn))
3.欣賞并品味這部作品的藝術(shù)特色。(素養(yǎng))學(xué)習(xí)目標(biāo)1.立足文本,從作品的語(yǔ)言文字描述中讀出作者吳敬梓(1701—1754),字敏軒,一字文木,號(hào)粒民,清朝最偉大的小說(shuō)家之一。安徽全椒人。18歲考取秀才,23歲繼承家產(chǎn)又很快蕩盡。33歲家遷南京,生活貧困。36歲因?qū)婆e生厭,拒絕科考。54歲客死揚(yáng)州,朋友買棺收殮,歸葬南京。因家有“文木山房”,所以晚年自稱“文木老人”。著有《文木山房詩(shī)文集》《文木山房詩(shī)說(shuō)》,諷刺小說(shuō)《儒林外史》。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介吳敬梓(1701—1754),字敏軒,一字文木,號(hào)知識(shí)備查晚清四大譴責(zé)小說(shuō)知識(shí)備查晚清四大譴責(zé)小說(shuō)背景資料知識(shí)備查
吳敬梓經(jīng)歷了清朝康熙、雍正、乾隆三代,當(dāng)時(shí)的清朝處在統(tǒng)治的最高峰,政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展,但社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽。統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí),大興文字獄,以考八股、開科舉、提倡理學(xué)等方法統(tǒng)治思想、約束士人。吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制,憎惡士子們醉心制藝,熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里,以諷刺的手法,對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。
書名上,“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”,是“儒者之林”,指學(xué)術(shù)界等。國(guó)史列傳,自然是“正史”,作者專門以“外史”為書名,正是為了作區(qū)別。背景資料知識(shí)備查吳敬梓經(jīng)歷了清朝康熙、雍正、乾隆三代,當(dāng)時(shí)知識(shí)備查諷刺文學(xué),指用夸張手法和嘲諷態(tài)度創(chuàng)作的文學(xué)作品,有著悠久的歷史。這類作品中的人物及事件,往往是作者否定、批評(píng)的對(duì)象,而否定的方式是通過(guò)揭露對(duì)象的可惡、可鄙、可笑來(lái)體現(xiàn)的。而對(duì)值得同情的人物身上的缺點(diǎn),其諷刺往往包含善意的批評(píng)。幾千年來(lái),諷刺作家們以筆為武器,無(wú)情地揭露虛偽,鞭撻丑惡,在笑聲中批判社會(huì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品。諷刺文學(xué)常識(shí)知識(shí)備查諷刺文學(xué),指用夸張手法和嘲諷態(tài)度創(chuàng)作的文學(xué)作知識(shí)備查1.體會(huì)批判精神。諷刺作家塑造人物,敘述故事,鋒芒所向并非個(gè)別的人,而是以之為典型,針砭時(shí)弊,揭露某種社會(huì)現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì),從而間接地表達(dá)對(duì)光明的向往。例如,《儒林外史》中刻畫了許多受科舉制度撥弄而失魂落魄的人物形象,用意所在,是展現(xiàn)這種制度對(duì)人心靈的毒害,揭露科舉制度本身的不合理。如書中的馬二先生,是一個(gè)為求取功名而耗盡終生的受害者,但他始終把功名視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”,其迂腐可見一斑。又如書中第四十八回寫王家三姑娘絕食“殉夫”,眾人不加阻攔反而大加贊揚(yáng),這些正是對(duì)“吃人”的封建禮教的憤怒抨擊。閱讀這些作品,一般要注意以下幾個(gè)方面。諷刺文學(xué)賞析方法知識(shí)備查1.體會(huì)批判精神。諷刺作家塑造人物,敘述故事,鋒芒所知識(shí)備查2.欣賞諷刺筆法。諷刺作品的筆法是多種多樣的,常見的有以下幾種:(1)在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾,這是諷刺作品常見的一種手法。如寫范進(jìn)中舉后驚喜過(guò)度而發(fā)瘋這一情節(jié)時(shí),作者運(yùn)用的夸張的諷刺藝術(shù)可謂達(dá)到了極致,對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人熱衷科舉、一旦功名到手就如醉如癡、驚喜若狂乃至發(fā)瘋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以夸張和描寫,從而達(dá)到了尖銳的諷刺效果。諷刺文學(xué)賞析方法知識(shí)備查2.欣賞諷刺筆法。諷刺文學(xué)賞析方法(2)抓住平常生活中的傳神細(xì)節(jié),以冷峻的白描直書其事。
如《儒林外史》第十四回對(duì)馬二先生游西湖的描寫:馬二先生游了三天西湖,中間睡了整整一天,喝了七次茶,吃了四次飯,對(duì)西湖的山光水色、名勝風(fēng)物卻視而不見,無(wú)一領(lǐng)會(huì)。這段生動(dòng)、逼真的描寫,作者沒有從旁插一句話,全是讓主人公以自己的行動(dòng)揭露了他靈魂的秘密:愚拙酸腐的迂儒。作者也正是通過(guò)馬二先生自己的行動(dòng),顯示出他的性格,對(duì)他那種迂腐可笑的思想舉動(dòng)做了深刻的諷刺和揭露。知識(shí)備查諷刺文學(xué)賞析方法(2)抓住平常生活中的傳神細(xì)節(jié),以冷峻的白描直書其事(3)廣泛采用對(duì)比手法,成功地塑造各種類型的人物形象。在刻畫人物時(shí),作者常常并不直接說(shuō)明自己的意圖,而是通過(guò)尖銳的對(duì)比,在作品的字里行間透露出深刻的含義,引導(dǎo)讀者一道去愛其所愛,憎其所憎?!度辶滞馐贰分?作者將胡屠戶對(duì)范進(jìn)中舉前后的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比:中舉前,胡屠戶罵范進(jìn)“現(xiàn)世寶”“窮鬼”“尖嘴猴腮”,中舉后一口一個(gè)“賢婿老爺”,恭維他是“天上的星宿”“才學(xué)又高,品貌又好”,通過(guò)對(duì)比,活描出科舉制度下一人飛黃騰達(dá),世人誠(chéng)惶誠(chéng)恐、畢恭畢敬地逢迎的畫面。這些不同的諷刺筆法,令作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)也透露出作者對(duì)諷刺對(duì)象的感情、立場(chǎng)和觀點(diǎn),值得在閱讀時(shí)細(xì)加品味。知識(shí)備查諷刺文學(xué)賞析方法(3)廣泛采用對(duì)比手法,成功地塑造各種類型的人物形象3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解。諷刺作品包含深刻的批判精神,具有強(qiáng)烈的愛憎情感,閱讀時(shí)要努力聯(lián)系現(xiàn)實(shí),深入思考?!度辶滞馐贰穼懹诙俣嗄昵暗那宕∧觊g,至今仍令讀者覺得“和我們的世界更接近”,也許就是因?yàn)樽髌放c現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。如學(xué)習(xí)《變色龍》一課后,我們會(huì)感覺虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫之類的人物,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍然存在,作者對(duì)這類人的諷刺和批判,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。知識(shí)備查諷刺文學(xué)賞析方法3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解。諷刺作品包含深刻的批判精神,具整體感知1.閱讀文本,把握整體內(nèi)容;2.小組討論,暢談喜愛篇目;3.代表演講,發(fā)表獨(dú)到見解。整體感知1.閱讀文本,把握整體內(nèi)容;方法指導(dǎo)閱讀方法一、先讀前言、后記和目錄。二、略讀與精讀相結(jié)合。三、做讀書筆記。四、利用工具書和有關(guān)參考資料。1.概括大意2.劃出關(guān)鍵字詞3.入情入景4.品味語(yǔ)言(批注/摘抄等)5.讀書心得合作探究方法指導(dǎo)閱讀方法一、先讀前言、后記和目錄。二、略讀與精
全書共五十六回,沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是日常生活中普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。小說(shuō)以寫實(shí)主義描繪對(duì)“功名富貴”的不同表現(xiàn),大多數(shù)人物,熙熙而來(lái),攘攘而去。他們?nèi)珶o(wú)讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識(shí)與品德,而是為功名利祿所顛倒,丑態(tài)畢露。通過(guò)描繪這幅儒林“群丑圖”,展現(xiàn)金錢權(quán)勢(shì)對(duì)人的品格的毒害,表明作者否定功名富貴的基本立場(chǎng),并通過(guò)書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者奇人,寄托自己對(duì)理想社會(huì)的追求。整體感知?內(nèi)容簡(jiǎn)介全書共五十六回,沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而?結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)介整體感知第一回“說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文”第一部分(2-30)科舉制度下的文人圖譜第二部分(31-46)理想文士的探求第三部分(46-55)“市井奇人”的發(fā)現(xiàn)最后一回:“神宗帝下詔旌賢劉尚書奉旨承祭”,以“幽榜”回映“楔子”。?結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)介整體感知第一回“說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文”第整體感知?人物介紹【1】腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn);【2】貪官污吏的典型——湯奉、王惠;【3】八股迷的典型——馬靜、魯編修;【4】吝嗇鬼的典型——嚴(yán)監(jiān)生;【5】地痞惡棍——嚴(yán)貢生;【6】正面典型——王冕、杜少卿。整體感知?人物介紹【1】腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn);整體感知1.周進(jìn)(腐儒的典型)
周進(jìn)原本是個(gè)教書先生,對(duì)科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個(gè)秀才都沒考中。有一回,他和姐夫來(lái)到省城科取士的考場(chǎng)——貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到號(hào)板上,暈了過(guò)去。醒來(lái)以后,他滿心悲愴無(wú)法排解,索性號(hào)啕大哭,滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見到了,他們出于憐憫,湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已,向他們叩頭謝恩。后來(lái),借著監(jiān)生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進(jìn)士,到廣東為官。整體感知1.周進(jìn)(腐儒的典型)2.范進(jìn)(腐儒的典型)范進(jìn)時(shí)年五十余歲,連秀才都沒考中,家中窮困不堪,他臘月還穿著單衣,凍得他直打哆嗦(廣東雖然氣候溫暖,但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高)。周進(jìn)見到他,便想起了自己當(dāng)年的慘狀,在惺惺相惜之下,將他錄取為秀才,后來(lái)又將他錄取為舉人,因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。整體感知2.范進(jìn)(腐儒的典型)整體感知3.王惠(貪官污吏的典型)南昌太守王惠,是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”的通例,他一到任,衙門里就滿是“戥子聲,算盤聲,銀子聲,衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散,合城的人,無(wú)一個(gè)不知道太守的厲害,睡夢(mèng)里也是怕的”。整體感知3.王惠(貪官污吏的典型)整體感知4.湯奉(貪官污吏的典型)高要縣知縣湯奉,為了表示自己為政清廉,對(duì)朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令,湯奉不問(wèn)因由,竟然將做牛肉生意的老師父霍霍枷死,鬧得群眾義憤填膺,鳴鑼罷市。如此“清廉”的知縣,一年下來(lái)居然也搜刮了八千兩銀子。整體感知4.湯奉(貪官污吏的典型)整體感知他認(rèn)為:“八股文章若做的好,隨你做甚么東西,要詩(shī)就詩(shī),要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。若是八股文章欠講究,任你做出甚么來(lái),都是野狐禪、邪魔外道!”魯編修已達(dá)到了科舉考試的最高等級(jí),實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。但他卻是一個(gè)在京城清苦得實(shí)在混不下去的科舉“成功者”,他以整個(gè)人的個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來(lái)的翰林編修之職,除了徒有虛名外,沒有任何實(shí)際意義。整體感知5.魯編修(八股迷的典型)他認(rèn)為:“八股文章若做的好,隨你做甚么東西,要詩(shī)就詩(shī)整體感知6.馬靜(八股迷的典型)一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終生的受害者,但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”,他說(shuō):“舉業(yè)二字,是從古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋時(shí)候,那時(shí)用‘言揚(yáng)行舉’做官,故孔子只講得個(gè)‘言寡尤,行寡悔,祿在其中’,這便是孔子舉業(yè)?!瘪R靜是一個(gè)出入考場(chǎng)二十四載,依然是“生員”的白丁,但他仍執(zhí)著地做舉業(yè)的熱衷鼓吹者,他“勸導(dǎo)”匡超人說(shuō):“古語(yǔ)道得好:‘書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉?!裆趺词菚烤褪俏覀兊奈恼逻x本了。”這不僅寫出了馬靜之流害而不自覺,而且也點(diǎn)出了他們受封建科舉制度毒害而不自知的原因-----舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑,這就觸及了科舉制度的根本弊端:以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。整體感知6.馬靜(八股迷的典型)一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終7.嚴(yán)監(jiān)生(吝嗇鬼的典型)嚴(yán)監(jiān)生,書沒讀過(guò)太多,他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來(lái)的。他最為人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指。幾個(gè)侄兒及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底想說(shuō)什么,而趙氏一語(yǔ)道破,原來(lái)是燈中有兩莖燈草,嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油,難以合眼。待趙氏挑去一根,嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。整體感知7.嚴(yán)監(jiān)生(吝嗇鬼的典型)整體感知整體感知8.嚴(yán)貢生(地痞惡棍)嚴(yán)貢生是嚴(yán)監(jiān)生的哥哥,他強(qiáng)圈王二的豬,打折王大的腿;坐船不給錢,還誣賴船夫吃了他的貴重藥;沒借給人銀子卻要利息;弟弟剛死,他就強(qiáng)占弟媳和侄子的房產(chǎn)。“你的是我的,我的還是我的?!闭w感知8.嚴(yán)貢生(地痞惡棍)9.杜少卿(正面人物)
杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭,卻“出污泥而不染”,行為中有些離經(jīng)叛道,思想中具有某些民主主義的成分。他蔑視科舉,瞧不起功名富貴,淡泊功名,講究“文行出處”。朝廷征辟,但他對(duì)朝政有著清醒的認(rèn)識(shí)——“正為走出去做不出甚么事業(yè)”“所以寧可不出去好”。他裝病拒絕應(yīng)征出仕:“好了!我做秀才,有了這一場(chǎng)結(jié)局,將來(lái)鄉(xiāng)試也不應(yīng),科、歲也不考,逍遙自在,做些自己的事罷!”整體感知9.杜少卿(正面人物)整體感知10.沈瓊枝(正面人物)沈瓊枝是反抗包辦婚姻,蔑視封建禮教、法律,對(duì)抗世俗、敢作敢當(dāng)、自食其力的女性代表。整體感知10.沈瓊枝(正面人物)整體感知合作探究?專題探究專題一:故事會(huì)《儒林外史》這部小說(shuō)寫了許多人物的故事。其中有些故事篇幅稍長(zhǎng),展現(xiàn)了人物多個(gè)性格側(cè)面,有些故事則寥寥數(shù)筆,但都含意深遠(yuǎn),韻味悠長(zhǎng)。選擇一個(gè)你最喜歡的故事,講給大家聽。1.梳理你想講述的故事的情節(jié),準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)要的提綱。2.講述時(shí)既要抓住故事梗概,也要注意一些生動(dòng)的細(xì)節(jié),讓自己的講述更有吸引力。3.注意體會(huì)故事中包含的作者的情感態(tài)度,努力在自己的講述中體現(xiàn)出來(lái)。合作探究?專題探究專題一:故事會(huì)合作探究《儒林外史》這部小說(shuō)沒有貫串全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是日常生活中普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。這就需要在講述前進(jìn)行選擇,從書中挑選一個(gè)自己感興趣,比較熟悉,而且容易引起聽眾興趣的故事情節(jié)進(jìn)行梳理,先列出一個(gè)簡(jiǎn)要的提綱,理清故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局。講述時(shí)不能完全照搬原文,要忠于原文,同時(shí)也要注意一些生動(dòng)的細(xì)節(jié),發(fā)揮想象,讓自己的講述更有吸引力,注意書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言的區(qū)別,力求讓講述更加通俗易懂。探究指導(dǎo)合作探究《儒林外史》這部小說(shuō)沒有貫串全書的中心人物和合作探究故事梗概示例:明憲宗成化末年,山東兗州府汶上縣有一位教書先生,名叫周進(jìn),他為了能夠出人頭地,榮耀鄉(xiāng)里,屢次參加科舉考試,可是60多歲了,卻連秀才也沒考上。一天,他與姐夫來(lái)到省城,走進(jìn)了貢院。他觸景生情,悲痛不已,一頭撞在了號(hào)板上,不省人事,被救醒后,滿地打滾,哭得口中鮮血直流。幾個(gè)商人見他很是可憐,于是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭,說(shuō):“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”不久,周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格考中了舉人。頃刻之間,不是親的也來(lái)認(rèn)親,不是朋友的也來(lái)認(rèn)作朋友,連他教過(guò)書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長(zhǎng)生牌”。過(guò)了幾年,他又中了進(jìn)士,升為御史,被指派為廣東學(xué)道。合作探究故事梗概示例:合作探究專題二:《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道,突出表現(xiàn)在對(duì)人物的刻畫上。小說(shuō)寫了數(shù)百個(gè)人物,上至達(dá)官顯宦,下至販夫走卒,他們行藏不同,性格各異,而“其人性情心術(shù),一一活現(xiàn)紙上”(清閑齋老人語(yǔ)),讓讀者一見而洞徹其靈魂。選擇書中的一個(gè)主要人物,細(xì)讀有關(guān)情節(jié),看看作者在刻畫人物的過(guò)程中,運(yùn)用了哪些諷刺手法,產(chǎn)生了怎樣的諷刺效果。寫一篇小論文,談?wù)勀銓?duì)《儒林外史》諷刺藝術(shù)的體會(huì)。合作探究專題二:《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究合作探究探究指導(dǎo)本專題要求以小論文的形式進(jìn)行專題研究,其主題是“《儒林外史》的諷刺藝術(shù)”。根據(jù)題目的要求,可知這一專題并不需要進(jìn)行面面俱到的分析解說(shuō),而是要抓住其中的一個(gè)主要人物,分析作者在刻畫人物的過(guò)程中運(yùn)用了哪些諷刺手法,這些諷刺手法對(duì)表現(xiàn)人物起到了什么樣的作用。這就要求我們細(xì)讀有關(guān)章節(jié),對(duì)作者所運(yùn)用的手法進(jìn)行分類歸納。在閱讀時(shí),要注意結(jié)合閱讀提示及有關(guān)材料進(jìn)行分析,邊讀邊做批注,以此作為自己立論的材料。此外,還要特別注意這些章節(jié)中的細(xì)節(jié)描寫,通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度。合作探究探究指導(dǎo)本專題要求以小論文的形式進(jìn)行專題研究合作探究示例:《儒林外史》塑造了眾多典型的人物,其諷刺藝術(shù)也一向?yàn)槿朔Q道。在刻畫人物時(shí),作者運(yùn)用了高超的藝術(shù)技巧,使讀者一讀就能洞徹其靈魂?!度辶滞馐贰肥侵袊?guó)第一部具有鮮明批判色彩的諷刺小說(shuō),吳敬梓通過(guò)典型的、生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富多彩的、成熟的諷刺手法,揭露了封建科舉制度的腐朽,辛辣地諷刺了當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與虛偽。合作探究示例:合作探究專題三:續(xù)寫故事《儒林外史》中沒有貫串全書的核心人物。書中的人物常常在登場(chǎng)數(shù)回之后,旋即退場(chǎng),從此不再出現(xiàn)。他們退場(chǎng)之后的生活將如何?又會(huì)有哪些故事?選擇書中的一個(gè)人物,發(fā)揮想象,續(xù)寫他的故事。1.打開思路,天馬行空,盡情想象,不妨設(shè)置一些懸念,讓故事更加吸引人。2.人物刻畫和情節(jié)設(shè)計(jì)要符合其性格特征,不能脫離原著。3.《儒林外史》特別善于通過(guò)富有意味的細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物,揭示主題,嘗試在自己的寫作中學(xué)習(xí)這種筆法。合作探究專題三:續(xù)寫故事合作探究續(xù)寫可以看作是“材料作文”,材料就是原文,因此要從原文出發(fā)來(lái)推想故事發(fā)展可能出現(xiàn)的各種情況,展開合理的、充分的聯(lián)想,構(gòu)思適當(dāng)?shù)那楣?jié)。要寫好這一續(xù)寫題目,首先要選好書中的一個(gè)故事,認(rèn)真研讀,掌握故事發(fā)展的過(guò)程及人物的性格特征。在讀懂原文的基礎(chǔ)上,以原文的結(jié)局為起點(diǎn),寫出故事情節(jié)的發(fā)展變化。其次,續(xù)寫的文章要在主要人物的思想行為、性格特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)格上與原文保持一致,不能完全脫離原著,續(xù)寫的內(nèi)容在思想上應(yīng)該是健康向上的,有積極意義的。最后,要積極打開思路,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,使續(xù)寫的故事更加深刻、生動(dòng)。探究指導(dǎo)合作探究續(xù)寫可以看作是“材料作文”,材料就是原文,因合作探究示例:范進(jìn)后來(lái)中了進(jìn)士,受周進(jìn)舉薦,做了山東學(xué)道?;鼐┲?皇帝念其有功,又知他文章寫得好,就欽點(diǎn)為翰林院編修,參與編撰史書的工作。范進(jìn)叩首謝恩,就到翰林院就職了??赡欠哆M(jìn)平日只讀四書五經(jīng),寫文章只會(huì)寫一成不變的八股文,那編撰史書的活兒,他哪里能干得出來(lái)?過(guò)了一段時(shí)間,翰林院的同僚們就知道了他的底細(xì),私下里都說(shuō)他是一個(gè)五谷不分、四體不勤、只會(huì)做八股文的草包而已。合作探究示例:合作探究這天,編修們聚在一起閑聊,聊著聊著就聊到了編史上。一個(gè)編修力主歐陽(yáng)修的主張,認(rèn)為編撰史書要文字精簡(jiǎn),務(wù)去陳言。這范進(jìn)聽著就疑惑了,歐陽(yáng)修這名字聽著熟悉,可怎么也想不起來(lái)是誰(shuí)。于是,他小心翼翼地問(wèn)旁邊的一位編修:“請(qǐng)問(wèn)兄臺(tái),這歐陽(yáng)修大人是哪科進(jìn)士?我怎么沒見過(guò)他?”一言既出,周圍一片寂靜,那位編修斜著眼看了看范進(jìn),不冷不熱地說(shuō):“范大人,這歐陽(yáng)大人可不是本朝人,乃是宋朝人?!狈哆M(jìn)聽罷此言,不禁老臉羞得通紅,只好拱了拱手,訕訕地說(shuō)一聲:“見笑,見笑!”灰溜溜地走了。合作探究這天,編修們聚在一起閑聊,聊著聊著就聊到了編概括主題課堂小結(jié)《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)形象地刻畫了在科舉制度下,普通士人的生存狀態(tài)和精神境界。它透過(guò)人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。作者從揭露科舉制度及在這個(gè)制度下的士人丑惡的靈魂入手,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏庸無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和士人靈魂的扭曲。通過(guò)描繪這幅士林的“群丑圖”,展現(xiàn)了金錢權(quán)勢(shì)對(duì)人的品格的毒害,清楚地表明了作者否定功名富貴的基本立場(chǎng),通過(guò)書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德的賢者奇人,寄托了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。概括主題課堂小結(jié)《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒?《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范。藝術(shù)特色《儒林外史》的諷刺藝術(shù)首先表現(xiàn)在筆法的客觀、真實(shí)上。作者摒棄了傳統(tǒng)的敘事方法,他寧愿退居幕后,對(duì)作品中的人物只作旁觀式的筆錄,通過(guò)精確的白描,不加任何渲染。話本小說(shuō)中那些“但見”“原來(lái)”“看官聽說(shuō)”之類表示作者觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)性文字消失了,人物的可笑、可悲、可嘆之處全由人物自己的行動(dòng)和言語(yǔ)來(lái)表現(xiàn),全篇“無(wú)一貶詞,而情偽畢露”。?《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范。藝術(shù)特色《儒林外史》其次,《儒林外史》的諷刺藝術(shù)還表現(xiàn)在它的諷刺手法的多樣性。在冷靜犀利的筆調(diào)之外,作者運(yùn)用了一系列的諷刺手法,精心設(shè)計(jì)了一個(gè)個(gè)富有諷刺性的場(chǎng)面。這些手法主要有夸張、對(duì)比、戲擬、互文。周進(jìn)撞號(hào)板,哭出鮮血;范進(jìn)中舉之后,喜極而瘋;嚴(yán)監(jiān)生為了兩莖燈草,不肯瞑目等,都可算是夸張的典型,這些事情可能是現(xiàn)實(shí)中不曾有的事實(shí),但卻是“會(huì)有的實(shí)情”。這些夸張的典型事例不僅具有強(qiáng)烈的諷刺意味,同時(shí)具有深刻的悲劇內(nèi)涵。藝術(shù)特色其次,《儒林外史》的諷刺藝術(shù)還表現(xiàn)在它的諷刺手法的多?《儒林外史》語(yǔ)言準(zhǔn)確、幽默、洗練而富于形象性。寫作特色常以三言兩語(yǔ),使人物“窮相盡現(xiàn)”。文章運(yùn)用人民群眾的口語(yǔ)相當(dāng)成功,對(duì)話中有時(shí)引用諺語(yǔ)、歇后語(yǔ),也能恰切自然。?《儒林外史》語(yǔ)言準(zhǔn)確、幽默、洗練而富于形象性。寫作特色?全書沒有一線到底的人物和情節(jié),而以同一主題貫穿全書。寫作特色有時(shí)這一回的主要人物到下一回就退居次要。這種獨(dú)特形式主要還是出于作者的藝術(shù)構(gòu)思。全書以反對(duì)科舉制度為線索,自如地安排各類人物和故事,從而達(dá)到較廣泛地反映社會(huì)生活的目的。?全書沒有一線到底的人物和情節(jié),而以同一主題貫穿全書。寫作特拓展閱讀拓展探究周進(jìn)在省城要看貢院①,金有余見他真切,只得用幾個(gè)小錢同他去看。不想才到天字號(hào)②,就撞死在地下。眾人多慌了,只道一時(shí)中了惡。行主人道:“想是這貢院里久沒有人到,陰氣重了,故此周客人中了惡?!苯鹩杏嗟?“賢東,我扶著他,你且去到做工的那里借口開水來(lái)灌他一灌。”行主人應(yīng)諾,取了水來(lái),三四個(gè)客人一齊扶著,灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲,吐出一口稠涎來(lái)。眾人道:“好了!”扶著立了起來(lái)。周進(jìn)看看號(hào)板,又是一頭撞將去。這回不死了,放閱讀下面的語(yǔ)段,回答問(wèn)題。拓展閱讀拓展探究周進(jìn)在省城要看貢院①,金有余見他真切聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么?好好到貢院來(lái)耍,你家又不死了人,為甚么這樣號(hào)啕痛哭是的?”周進(jìn)也不聽見,只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò),又哭到二號(hào)、三號(hào),滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見不是事,同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái)??蘖艘魂?又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來(lái)。眾人七手八腳將他扛抬了出來(lái),在貢院前一個(gè)茶棚子里坐下,勸他吃了一碗茶。猶自索鼻涕,彈眼淚,傷心不止。內(nèi)中一個(gè)客人道:“周客人有甚心事?為甚到了這里,這等大哭起來(lái)?卻是哭得利害。”金有余道:“列位老客有所不知。我拓展探究聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么?好拓展探究這舍舅本來(lái)原不是生意人。因他苦讀了幾十年的書,秀才也不曾做得一個(gè),今日看見貢院就不覺傷心起來(lái)?!敝灰蜻@一句話,道著周進(jìn)的真心事,于是不顧眾人,又放聲大哭起來(lái)。又一個(gè)客人道:“論這事,只該怪我們金老客。周相公既是斯文人,為甚么帶他出來(lái)做這樣的事?”金有余道:“也只為赤貧之士,又無(wú)館做,沒奈何上了這一條路?!庇忠粋€(gè)客人道:“看令舅這個(gè)光景,畢竟胸中才學(xué)是好的。因沒有人識(shí)得他,所以受屈到此田地?!苯鹩杏嗟?“他才學(xué)是有的,怎奈時(shí)運(yùn)不濟(jì)!”那客人道:“監(jiān)生③也可以進(jìn)場(chǎng)。周相公既有才學(xué),何不捐他一個(gè)監(jiān)進(jìn)場(chǎng)?中了,也不枉了今日這一番心事。”金有余道:“我也是這般想,只是那里有這一注銀子!”此時(shí)周進(jìn)哭的住了。那客人道:拓展探究這舍舅本來(lái)原不是生意人。因他苦讀了幾十年的書,秀才也拓展探究“這也不難?,F(xiàn)放著我這幾個(gè)弟兄在此,每人拿出幾十兩銀子借與周相公,納監(jiān)進(jìn)場(chǎng)。若中了做官,那在我們這幾兩銀子?就是周相公不還,我們走江湖的人那里不破掉了幾兩銀子?何況這是好事。你眾位意下如何?”眾人一齊道:“君子成人之美。”又道:“‘見義不為,是為無(wú)勇’。俺們有甚么不肯!只不知周相公可肯俯就?”周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭。眾人還下禮去。金有余也稱謝了眾人。又吃了幾碗茶,周進(jìn)再不哭了,同眾人說(shuō)說(shuō)笑笑回到行里。次日,四位客人果然備了二百兩銀子,交與金有余。一切多的使費(fèi),都是金有余包辦。周進(jìn)又謝了眾人和金有余。行主人替周進(jìn)備一席酒請(qǐng)了眾位。金有余將著銀子,上了藩庫(kù),討出庫(kù)收來(lái)。拓展探究“這也不難。現(xiàn)放著我這幾個(gè)弟兄在此,每人拿出幾十兩銀正值宗師來(lái)省錄遺,周進(jìn)就錄了個(gè)貢監(jiān)首卷。到了八月初八日進(jìn)頭場(chǎng),見了自己哭的所在,不覺喜出望外,自古道,“人逢喜事精神爽”。那七篇文字做的花團(tuán)錦簇一般。出了場(chǎng),仍舊住在行里。金有余同那幾個(gè)客人還不曾買完了貨。直到放榜那日,巍然中了。眾人各各歡喜,一齊回到汶上縣。拜縣父母、學(xué)師,典史拿晚生帖子上門來(lái)賀。汶上縣的人,不是親的也來(lái)認(rèn)親,不相與的也來(lái)認(rèn)相與。忙了個(gè)把月。申祥甫聽見這事,在薛家集斂了分子,買了四只雞、五十個(gè)蛋和些炒米、歡團(tuán)之類,親自上縣來(lái)賀喜。周進(jìn)留他吃了酒飯去。荀老爹賀禮是不消說(shuō)了。拓展探究【注釋】①貢院:明清時(shí)期省城鄉(xiāng)試、京城會(huì)試的場(chǎng)所皆稱為貢院。②天字號(hào):貢院連貫排列著隔離考生的窄小單間,“天字號(hào)”即第一號(hào)。③監(jiān)生:初由各省學(xué)政從秀才中考試選拔。明清時(shí)期規(guī)定,凡向官府捐獻(xiàn)一定數(shù)額錢糧者,也可獲得監(jiān)生資格,即可參加鄉(xiāng)試。正值宗師來(lái)省錄遺,周進(jìn)就錄了個(gè)貢監(jiān)首卷。到了八月初八拓展探究①第1段中,周進(jìn)家又不曾死了人,為什么“號(hào)啕痛哭”?
苦讀了幾十年的書,秀才也不曾做得一個(gè),今日看見貢院,觸景生情,不覺傷心起來(lái)。②第2段中,周進(jìn)聽了金有余的話后,為什么“又放聲大哭起來(lái)”?【解析】本題考查我們對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解能力。注意結(jié)合上下文的內(nèi)容來(lái)概括。第一次哭的原因,在下一段金有余對(duì)眾人的解釋中有明顯的說(shuō)明,注意總結(jié)即可;第二次哭的原因,前文已指出“道著周進(jìn)的真心事”。
因?yàn)榻鹩杏嗟脑捰止雌鹆怂膫氖隆?.品味文中畫線的句子。拓展探究①第1段中,周進(jìn)家又不曾死了人,為什么“號(hào)啕痛哭”?拓展探究2.第4段中“那七篇文字做得花團(tuán)錦簇一般”與第2段中哪些句子相照應(yīng)?“畢竟胸中才學(xué)是好的……”“他才學(xué)是有的,怎奈時(shí)運(yùn)不濟(jì)!”【解析】本題考查我們對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。題目已經(jīng)指明了要從第2段中尋找,因此,描述周進(jìn)作文的文字,應(yīng)該對(duì)應(yīng)前文金有余及客人們對(duì)周進(jìn)才學(xué)的評(píng)價(jià)。拓展探究2.第4段中“那七篇文字做得花團(tuán)錦簇一般”與第2段中拓展探究3.最后一段寫眾人前來(lái)賀喜,結(jié)合周進(jìn)中舉前后的情況,說(shuō)說(shuō)這對(duì)表現(xiàn)主題的作用。周進(jìn)因?yàn)榧依锔F(赤貧之士),又無(wú)館做,無(wú)法進(jìn)入考場(chǎng),這些人不來(lái)資助,周進(jìn)中舉后他們卻涌來(lái)賀喜,這說(shuō)明科舉制度不但毒害了讀書人,而且毒害了其他人,各色人等都拍馬逢迎、趨炎附勢(shì),揭露了整個(gè)社會(huì)的炎涼世態(tài)?!窘馕觥勘绢}考查我們對(duì)文章主題的理解。本文的主旨在于揭示封建科舉制度對(duì)社會(huì)的危害,不僅使周進(jìn)丑態(tài)百出,也顯示了周進(jìn)周圍的各色人等的勢(shì)利和庸俗。拓展探究3.最后一段寫眾人前來(lái)賀喜,結(jié)合周進(jìn)中舉前后的情況,拓展探究《儒林外史》是中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品之一,魯迅、胡適、張?zhí)煲淼痊F(xiàn)代文學(xué)家都對(duì)《儒林外史》有獨(dú)到的體會(huì)和研究,致使這部作品在現(xiàn)代文壇備受矚目,影響著現(xiàn)代小說(shuō)的創(chuàng)作。《儒林外史》對(duì)晚清小說(shuō)的示范作用是明顯的,而晚清小說(shuō)又給后來(lái)的小說(shuō)創(chuàng)作提供了更多方面的參照?!度辶滞馐贰穼?duì)現(xiàn)代文壇的影響深遠(yuǎn),并促生了"故事集綴型"小說(shuō)的興盛。《儒林外史》已被譯成英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字,在世界上廣泛傳播,成為一部世界性的文學(xué)名著。足以躋身世界文學(xué)杰作之林,可與意大利薄伽丘、西班牙塞萬(wàn)提斯、法國(guó)巴爾扎克和英國(guó)狄更斯等人的作品相抗衡,是對(duì)世界文學(xué)的卓越貢獻(xiàn)。成就影響拓展探究《儒林外史》是中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品之一,魯迅、《儒林外史》諷刺作品的閱讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀對(duì)于《儒林外史》,同學(xué)們一定不陌生,之前學(xué)過(guò)的《范進(jìn)中舉》就出自此書。這部作品以封建時(shí)代知識(shí)分子為主要描寫對(duì)象,以批判科舉制度為中心內(nèi)容,描繪了封建社會(huì)廣闊的社會(huì)生活,揭露了封建社會(huì)末期的種種丑惡現(xiàn)象。對(duì)于這樣一部諷刺作品,我們應(yīng)該如何來(lái)閱讀呢?今天,我們就來(lái)了解一下諷刺文學(xué)作品的閱讀方法。新課導(dǎo)入對(duì)于《儒林外史》,同學(xué)們一定不陌生,之前學(xué)過(guò)的《范進(jìn)中舉》就【吳敬梓】(1701—1754),字敏軒,一字文木,號(hào)粒民,清朝最偉大的小說(shuō)家之一。因家有“文木山房”,所以晚年自稱“文木老人”。尤精《文選》,賦援筆立成。不善治生,性豪邁,不數(shù)年,舊產(chǎn)揮霍俱盡,時(shí)或至于絕糧。走近作者【吳敬梓】(1701—1754),字敏軒,一字文木,號(hào)粒民,
吳敬梓的個(gè)人經(jīng)歷,令他對(duì)考八股、開科舉等利弊感受尤深。而在時(shí)代背景上,清朝康熙、雍正、乾隆三代,中國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽,社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽。統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí),大興文字獄,以考八股、開科舉、提倡理學(xué)等方法統(tǒng)治思想、牢籠士人。背景資料吳敬梓的個(gè)人經(jīng)歷,令他對(duì)考八股、開科舉等利弊感受尤深
吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制,憎惡士子們醉心制藝,熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里,以諷刺的手法,對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。書名上,“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”。是“儒者之林”,指學(xué)術(shù)界等。國(guó)史列傳,自然是“正史”,作者專門以“外史”為書名,正是為了作區(qū)別。吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制,憎惡士子們醉心制藝,熱衷功
并且作者有意把書中故事假托發(fā)生在明代,以類“正史”,而實(shí)際上描繪的卻是清代廣泛的社會(huì)生活,反映了作者同時(shí)代的文人在科舉制度毒害下的厄運(yùn)。并且作者有意把書中故事假托發(fā)生在明代,以類“正史”,讀書方法指導(dǎo)諷刺文學(xué)有著悠久的歷史。幾千年來(lái),諷刺作家們以筆為武器,無(wú)情地揭破虛偽,鞭撻丑惡,在笑聲中批判社會(huì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品。閱讀這些作品,要注意以下幾個(gè)方面:(1)體會(huì)批判精神。諷刺作家塑造人物,敘述故事,鋒芒所向并非個(gè)別的人,而是以之為典型,針砭時(shí)弊,揭露某種社會(huì)現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì),從而間接地表達(dá)對(duì)理想的向往。讀書方法指導(dǎo)諷刺文學(xué)有著悠久的歷史。幾千年來(lái),諷刺作家們以筆(2)欣賞諷刺筆法。諷刺作品的筆法是多種多樣的。在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾,這是諷刺作品常見的一種手法。另一種常見的手法則是抓住平常生活中傳神的細(xì)節(jié),以冷峻的白描直書其事。不同的諷刺筆法,讓作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)透露出的作者對(duì)諷刺對(duì)象的感情、立場(chǎng)和觀點(diǎn),值得在閱讀時(shí)細(xì)加品味。(3)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解。諷刺作品包含著深刻的批判精神,具有強(qiáng)烈的愛憎情感。閱讀時(shí),要注重聯(lián)系現(xiàn)實(shí),深入思考。(2)欣賞諷刺筆法。諷刺作品的筆法是多種多樣的。在看似子虛烏①梳理情節(jié),準(zhǔn)備提綱;②抓住梗概,注意細(xì)節(jié);③體會(huì)情感態(tài)度與思考。專題探究專題一:故事會(huì)①梳理情節(jié),準(zhǔn)備提綱;專題探究專題一:故事會(huì)主要人物及事跡周進(jìn)(腐儒的典型)周進(jìn)原本是個(gè)教書先生,對(duì)科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個(gè)秀才都沒考中。有一回,他和姐夫來(lái)到省城開科取士的考場(chǎng)貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到木板上,暈了過(guò)去。醒來(lái)以后,他滿心悲愴無(wú)法排解,索性號(hào)啕大哭,滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見到了,他們出于憐憫,湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已,向他們叩頭謝恩。后來(lái),借著監(jiān)生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進(jìn)士,到廣東為官。主要人物及事跡周進(jìn)(腐儒的典型)周進(jìn)原本是個(gè)教書先生,對(duì)科舉南昌太守王惠,是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”的通例,他一到任,衙門里就滿是“戥子聲,算盤聲,銀子聲,衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散,合城的人,無(wú)一個(gè)不知道太守的厲害,睡夢(mèng)里也是怕的”。王惠(貪官污吏的典型)南昌太守王惠,是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府,十萬(wàn)嚴(yán)監(jiān)生(吝嗇鬼的典型)嚴(yán)監(jiān)生,書沒讀過(guò)太多,他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來(lái)的。他最為人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指。幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底想說(shuō)什么,而趙氏一語(yǔ)道破,原來(lái)是燈中有兩莖燈草,嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油,難以合眼。待趙氏挑去一根,嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。嚴(yán)監(jiān)生(吝嗇鬼的典型)嚴(yán)監(jiān)生,書沒讀過(guò)太多,他這個(gè)監(jiān)生也是花嚴(yán)貢生(地痞惡棍)嚴(yán)貢生是嚴(yán)監(jiān)生的哥哥,他強(qiáng)圈王小二的豬,打折王大的腿。坐船不給錢,還誣賴船夫吃了他的貴重藥。沒借給人銀子卻要利息。弟弟剛死,他就強(qiáng)占弟媳和侄子的房產(chǎn)。真可謂“你的是我的,我的還是我的?!眹?yán)貢生(地痞惡棍)嚴(yán)貢生是嚴(yán)監(jiān)生的哥哥,他強(qiáng)圈王小二的豬,打匡超人(由淳樸善良的青年,變成卑鄙惡劣的文痞)匡超人本是一個(gè)淳樸的農(nóng)村少年,為人乖巧、做事勤快,其對(duì)父親的一片孝心亦令人感動(dòng)。在流落他鄉(xiāng)時(shí),他受社會(huì)環(huán)境影響逐步發(fā)生了變化。在杭州,匡超人遇到了馬二先生,并受馬二先生的影響,把科舉作為人生的唯一出路??忌闲悴藕螅质芤蝗憾贩矫康摹芭囵B(yǎng)”,以名士自居,追名逐利。他吹牛撒謊,鉆取功名,賣友求榮,忘恩負(fù)義,一步步走向墮落,變成一個(gè)衣冠禽獸??锍?由淳樸善良的青年,變成卑鄙惡劣的文痞)匡超人本是一個(gè)杜少卿(正面人物)杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭,卻“出淤泥而不染”,行為中有些離經(jīng)叛道,思想中具有某些民主主義的成分。他蔑視科舉,瞧不起功名富貴。他淡泊功名,講究“文行出處”。朝廷征辟,但他對(duì)朝政有著清醒的認(rèn)識(shí),裝病拒絕應(yīng)征出仕。杜少卿(正面人物)杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭,卻“出淤泥1.通過(guò)精確的白描,寫出“常見”“公然”“不以為奇”的人和事的矛盾、不和諧,顯示其蘊(yùn)含的意義。專題二:《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究如:嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓:“小弟只是一個(gè)為人率真,在鄉(xiāng)里之間,從不曉得占人寸絲半粟的便宜?!毖元q未了,一個(gè)小廝進(jìn)來(lái)說(shuō):“早上關(guān)的那口豬,那人來(lái)討了,在家里吵哩?!蓖ㄟ^(guò)言行的不一,揭示嚴(yán)貢生欺詐無(wú)賴的行徑。1.通過(guò)精確的白描,寫出“常見”“公然”“不以為奇”的人和事2.具有悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格。如:周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉發(fā)瘋,馬二先生對(duì)御書樓頂禮膜拜,王玉輝勸女殉節(jié)的大笑等,這瞬間的行為是以他們的全部生命為潛臺(tái)詞的,所以這瞬間的可笑又蘊(yùn)含著深沉的悲哀,這最惹人發(fā)笑的片刻恰恰是內(nèi)在悲劇性最強(qiáng)烈的地方。2.具有悲喜交融的美學(xué)風(fēng)格。如:周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉發(fā)瘋,馬3.人物塑造真實(shí)。作者塑造人物形象以真實(shí)為最高原則,即按照人物所處的特定情景,寫得符合真情實(shí)理。即使是反面人物也常有可取之處,而不是臉譜式描繪。小說(shuō)中許多人物性格處于流動(dòng)發(fā)展的狀態(tài),和現(xiàn)實(shí)生活十分貼切。如:范進(jìn)、荀玫因地位升遷而變異,匡超人、牛浦郎因受環(huán)境污染而變色。吳敬梓筆下的人不是定型的,也不是單色的,而是善變的、雜色的。3.人物塑造真實(shí)。如:范進(jìn)、荀玫因地位升遷而變異,匡超人、牛4.《儒林外史》是一部短篇藝術(shù)與長(zhǎng)篇藝術(shù)相結(jié)合的作品,有一個(gè)非常明確的中心主題,也有大致清楚的時(shí)間線。但全書沒有貫穿始終的主要人物和故事框架,而是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事的連環(huán)套。前面一個(gè)故事說(shuō)完了,引出一些新的人物,這些新的人物便成為后一個(gè)故事中的主要角色。有的人物上場(chǎng)表現(xiàn)一番以后,就不再出現(xiàn),有的人物還再次出現(xiàn),但基本上只是陪襯性的了。
4.《儒林外史》是一部短篇藝術(shù)與長(zhǎng)篇藝術(shù)相結(jié)合的作品,有一個(gè)
《儒林外史》是一本有趣的小說(shuō),得意或者失意的科場(chǎng)舉子;清廉或者貪腐的官場(chǎng)老手;逃婚的才女,納妾的鹽商;冒牌俠客,水貨隱士;找不到心上人的世家子弟,尋不著老父親的孝順兒郎;騙吃騙喝的書生,坑蒙拐騙的江湖游士。形形色色,各行各業(yè)的人都在人間行走,有諷刺,有眼淚,有寒意也有溫暖。內(nèi)容主旨《儒林外史》是一本有趣的小說(shuō),得意或者失意的科場(chǎng)舉子
《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)形象地刻畫了在科舉制度下,普通士人的生存狀態(tài)和精神境界。它透過(guò)人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。作者從揭露科舉制度以及在這個(gè)制度下的士人丑惡的靈魂入手,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和士人靈魂的扭曲。通過(guò)描繪這幅士林的“群丑圖”,展現(xiàn)了金錢權(quán)勢(shì)對(duì)人的品格的毒害,清楚表明作者否定功名富貴的基本立場(chǎng),通過(guò)書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德的賢者奇人,寄托了對(duì)理想社會(huì)的追求。《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)
選擇書中的一個(gè)人物,發(fā)揮想象,續(xù)寫他的故事。專題三:續(xù)寫故事選擇書中的一個(gè)人物,發(fā)揮想象,續(xù)寫他的故事。專題三:錢鍾書《圍城》——《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō),被譽(yù)為“新儒林外史”。自主閱讀推薦錢鍾書《圍城》——《圍城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷部編版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)名著導(dǎo)讀《儒林外史》優(yōu)質(zhì)課件喬納森·斯威夫特《格列佛游記》喬納森·斯威夫特《格列佛游記》
通過(guò)格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、巫人島、慧骃國(guó)的奇遇,反映了18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡。通過(guò)格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、巫人島、慧骃國(guó)的九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)名著導(dǎo)讀學(xué)習(xí)目標(biāo)1.立足文本,從作品的語(yǔ)言文字描述中讀出作者的情感態(tài)度。(重點(diǎn))2.分析作品中的人物形象,把人物放到特定的時(shí)代背景中去理解。(難點(diǎn))
3.欣賞并品味這部作品的藝術(shù)特色。(素養(yǎng))學(xué)習(xí)目標(biāo)1.立足文本,從作品的語(yǔ)言文字描述中讀出作者吳敬梓(1701—1754),字敏軒,一字文木,號(hào)粒民,清朝最偉大的小說(shuō)家之一。安徽全椒人。18歲考取秀才,23歲繼承家產(chǎn)又很快蕩盡。33歲家遷南京,生活貧困。36歲因?qū)婆e生厭,拒絕科考。54歲客死揚(yáng)州,朋友買棺收殮,歸葬南京。因家有“文木山房”,所以晚年自稱“文木老人”。著有《文木山房詩(shī)文集》《文木山房詩(shī)說(shuō)》,諷刺小說(shuō)《儒林外史》。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介吳敬梓(1701—1754),字敏軒,一字文木,號(hào)知識(shí)備查晚清四大譴責(zé)小說(shuō)知識(shí)備查晚清四大譴責(zé)小說(shuō)背景資料知識(shí)備查
吳敬梓經(jīng)歷了清朝康熙、雍正、乾隆三代,當(dāng)時(shí)的清朝處在統(tǒng)治的最高峰,政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展,但社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽。統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí),大興文字獄,以考八股、開科舉、提倡理學(xué)等方法統(tǒng)治思想、約束士人。吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制,憎惡士子們醉心制藝,熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里,以諷刺的手法,對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。
書名上,“儒林”一詞源出《史記》“儒林列傳”,是“儒者之林”,指學(xué)術(shù)界等。國(guó)史列傳,自然是“正史”,作者專門以“外史”為書名,正是為了作區(qū)別。背景資料知識(shí)備查吳敬梓經(jīng)歷了清朝康熙、雍正、乾隆三代,當(dāng)時(shí)知識(shí)備查諷刺文學(xué),指用夸張手法和嘲諷態(tài)度創(chuàng)作的文學(xué)作品,有著悠久的歷史。這類作品中的人物及事件,往往是作者否定、批評(píng)的對(duì)象,而否定的方式是通過(guò)揭露對(duì)象的可惡、可鄙、可笑來(lái)體現(xiàn)的。而對(duì)值得同情的人物身上的缺點(diǎn),其諷刺往往包含善意的批評(píng)。幾千年來(lái),諷刺作家們以筆為武器,無(wú)情地揭露虛偽,鞭撻丑惡,在笑聲中批判社會(huì)現(xiàn)實(shí),創(chuàng)造了許多經(jīng)典作品。諷刺文學(xué)常識(shí)知識(shí)備查諷刺文學(xué),指用夸張手法和嘲諷態(tài)度創(chuàng)作的文學(xué)作知識(shí)備查1.體會(huì)批判精神。諷刺作家塑造人物,敘述故事,鋒芒所向并非個(gè)別的人,而是以之為典型,針砭時(shí)弊,揭露某種社會(huì)現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì),從而間接地表達(dá)對(duì)光明的向往。例如,《儒林外史》中刻畫了許多受科舉制度撥弄而失魂落魄的人物形象,用意所在,是展現(xiàn)這種制度對(duì)人心靈的毒害,揭露科舉制度本身的不合理。如書中的馬二先生,是一個(gè)為求取功名而耗盡終生的受害者,但他始終把功名視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”,其迂腐可見一斑。又如書中第四十八回寫王家三姑娘絕食“殉夫”,眾人不加阻攔反而大加贊揚(yáng),這些正是對(duì)“吃人”的封建禮教的憤怒抨擊。閱讀這些作品,一般要注意以下幾個(gè)方面。諷刺文學(xué)賞析方法知識(shí)備查1.體會(huì)批判精神。諷刺作家塑造人物,敘述故事,鋒芒所知識(shí)備查2.欣賞諷刺筆法。諷刺作品的筆法是多種多樣的,常見的有以下幾種:(1)在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾,這是諷刺作品常見的一種手法。如寫范進(jìn)中舉后驚喜過(guò)度而發(fā)瘋這一情節(jié)時(shí),作者運(yùn)用的夸張的諷刺藝術(shù)可謂達(dá)到了極致,對(duì)當(dāng)時(shí)讀書人熱衷科舉、一旦功名到手就如醉如癡、驚喜若狂乃至發(fā)瘋的社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以夸張和描寫,從而達(dá)到了尖銳的諷刺效果。諷刺文學(xué)賞析方法知識(shí)備查2.欣賞諷刺筆法。諷刺文學(xué)賞析方法(2)抓住平常生活中的傳神細(xì)節(jié),以冷峻的白描直書其事。
如《儒林外史》第十四回對(duì)馬二先生游西湖的描寫:馬二先生游了三天西湖,中間睡了整整一天,喝了七次茶,吃了四次飯,對(duì)西湖的山光水色、名勝風(fēng)物卻視而不見,無(wú)一領(lǐng)會(huì)。這段生動(dòng)、逼真的描寫,作者沒有從旁插一句話,全是讓主人公以自己的行動(dòng)揭露了他靈魂的秘密:愚拙酸腐的迂儒。作者也正是通過(guò)馬二先生自己的行動(dòng),顯示出他的性格,對(duì)他那種迂腐可笑的思想舉動(dòng)做了深刻的諷刺和揭露。知識(shí)備查諷刺文學(xué)賞析方法(2)抓住平常生活中的傳神細(xì)節(jié),以冷峻的白描直書其事(3)廣泛采用對(duì)比手法,成功地塑造各種類型的人物形象。在刻畫人物時(shí),作者常常并不直接說(shuō)明自己的意圖,而是通過(guò)尖銳的對(duì)比,在作品的字里行間透露出深刻的含義,引導(dǎo)讀者一道去愛其所愛,憎其所憎?!度辶滞馐贰分?作者將胡屠戶對(duì)范進(jìn)中舉前后的態(tài)度進(jìn)行了對(duì)比:中舉前,胡屠戶罵范進(jìn)“現(xiàn)世寶”“窮鬼”“尖嘴猴腮”,中舉后一口一個(gè)“賢婿老爺”,恭維他是“天上的星宿”“才學(xué)又高,品貌又好”,通過(guò)對(duì)比,活描出科舉制度下一人飛黃騰達(dá),世人誠(chéng)惶誠(chéng)恐、畢恭畢敬地逢迎的畫面。這些不同的諷刺筆法,令作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)也透露出作者對(duì)諷刺對(duì)象的感情、立場(chǎng)和觀點(diǎn),值得在閱讀時(shí)細(xì)加品味。知識(shí)備查諷刺文學(xué)賞析方法(3)廣泛采用對(duì)比手法,成功地塑造各種類型的人物形象3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解。諷刺作品包含深刻的批判精神,具有強(qiáng)烈的愛憎情感,閱讀時(shí)要努力聯(lián)系現(xiàn)實(shí),深入思考。《儒林外史》寫于二百多年前的清代乾隆年間,至今仍令讀者覺得“和我們的世界更接近”,也許就是因?yàn)樽髌放c現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。如學(xué)習(xí)《變色龍》一課后,我們會(huì)感覺虛偽逢迎、見風(fēng)使舵的巡警奧楚蔑洛夫之類的人物,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍然存在,作者對(duì)這類人的諷刺和批判,具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。知識(shí)備查諷刺文學(xué)賞析方法3.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解。諷刺作品包含深刻的批判精神,具整體感知1.閱讀文本,把握整體內(nèi)容;2.小組討論,暢談喜愛篇目;3.代表演講,發(fā)表獨(dú)到見解。整體感知1.閱讀文本,把握整體內(nèi)容;方法指導(dǎo)閱讀方法一、先讀前言、后記和目錄。二、略讀與精讀相結(jié)合。三、做讀書筆記。四、利用工具書和有關(guān)參考資料。1.概括大意2.劃出關(guān)鍵字詞3.入情入景4.品味語(yǔ)言(批注/摘抄等)5.讀書心得合作探究方法指導(dǎo)閱讀方法一、先讀前言、后記和目錄。二、略讀與精
全書共五十六回,沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是日常生活中普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。小說(shuō)以寫實(shí)主義描繪對(duì)“功名富貴”的不同表現(xiàn),大多數(shù)人物,熙熙而來(lái),攘攘而去。他們?nèi)珶o(wú)讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識(shí)與品德,而是為功名利祿所顛倒,丑態(tài)畢露。通過(guò)描繪這幅儒林“群丑圖”,展現(xiàn)金錢權(quán)勢(shì)對(duì)人的品格的毒害,表明作者否定功名富貴的基本立場(chǎng),并通過(guò)書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者奇人,寄托自己對(duì)理想社會(huì)的追求。整體感知?內(nèi)容簡(jiǎn)介全書共五十六回,沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而?結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)介整體感知第一回“說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文”第一部分(2-30)科舉制度下的文人圖譜第二部分(31-46)理想文士的探求第三部分(46-55)“市井奇人”的發(fā)現(xiàn)最后一回:“神宗帝下詔旌賢劉尚書奉旨承祭”,以“幽榜”回映“楔子”。?結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)介整體感知第一回“說(shuō)楔子敷陳大義借名流隱括全文”第整體感知?人物介紹【1】腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn);【2】貪官污吏的典型——湯奉、王惠;【3】八股迷的典型——馬靜、魯編修;【4】吝嗇鬼的典型——嚴(yán)監(jiān)生;【5】地痞惡棍——嚴(yán)貢生;【6】正面典型——王冕、杜少卿。整體感知?人物介紹【1】腐儒的典型——周進(jìn)、范進(jìn);整體感知1.周進(jìn)(腐儒的典型)
周進(jìn)原本是個(gè)教書先生,對(duì)科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個(gè)秀才都沒考中。有一回,他和姐夫來(lái)到省城科取士的考場(chǎng)——貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到號(hào)板上,暈了過(guò)去。醒來(lái)以后,他滿心悲愴無(wú)法排解,索性號(hào)啕大哭,滿地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見到了,他們出于憐憫,湊錢幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已,向他們叩頭謝恩。后來(lái),借著監(jiān)生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進(jìn)士,到廣東為官。整體感知1.周進(jìn)(腐儒的典型)2.范進(jìn)(腐儒的典型)范進(jìn)時(shí)年五十余歲,連秀才都沒考中,家中窮困不堪,他臘月還穿著單衣,凍得他直打哆嗦(廣東雖然氣候溫暖,但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高)。周進(jìn)見到他,便想起了自己當(dāng)年的慘狀,在惺惺相惜之下,將他錄取為秀才,后來(lái)又將他錄取為舉人,因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。整體感知2.范進(jìn)(腐儒的典型)整體感知3.王惠(貪官污吏的典型)南昌太守王惠,是一個(gè)貪官的典型。他念念不忘“三年清知府,十萬(wàn)雪花銀”的通例,他一到任,衙門里就滿是“戥子聲,算盤聲,銀子聲,衙役百姓一個(gè)個(gè)被他打得魂飛魄散,合城的人,無(wú)一個(gè)不知道太守的厲害,睡夢(mèng)里也是怕的”。整體感知3.王惠(貪官污吏的典型)整體感知4.湯奉(貪官污吏的典型)高要縣知縣湯奉,為了表示自己為政清廉,對(duì)朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令,湯奉不問(wèn)因由,竟然將做牛肉生意的老師父霍霍枷死,鬧得群眾義憤填膺,鳴鑼罷市。如此“清廉”的知縣,一年下來(lái)居然也搜刮了八千兩銀子。整體感知4.湯奉(貪官污吏的典型)整體感知他認(rèn)為:“八股文章若做的好,隨你做甚么東西,要詩(shī)就詩(shī),要賦就賦,都是一鞭一條痕,一摑一掌血。若是八股文章欠講究,任你做出甚么來(lái),都是野狐禪、邪魔外道!”魯編修已達(dá)到了科舉考試的最高等級(jí),實(shí)現(xiàn)了其人生的最高理想。但他卻是一個(gè)在京城清苦得實(shí)在混不下去的科舉“成功者”,他以整個(gè)人的個(gè)人尊嚴(yán)和物質(zhì)生活享受為代價(jià)換來(lái)的翰林編修之職,除了徒有虛名外,沒有任何實(shí)際意義。整體感知5.魯編修(八股迷的典型)他認(rèn)為:“八股文章若做的好,隨你做甚么東西,要詩(shī)就詩(shī)整體感知6.馬靜(八股迷的典型)一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終生的受害者,但他始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”,他說(shuō):“舉業(yè)二字,是從古及今人人必要做的。就如孔子生在春秋時(shí)候,那時(shí)用‘言揚(yáng)行舉’做官,故孔子只講得個(gè)‘言寡尤,行寡悔,祿在其中’,這便是孔子舉業(yè)?!瘪R靜是一個(gè)出入考場(chǎng)二十四載,依然是“生員”的白丁,但他仍執(zhí)著地做舉業(yè)的熱衷鼓吹者,他“勸導(dǎo)”匡超人說(shuō):“古語(yǔ)道得好:‘書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉。’而今甚么是書?就是我們的文章選本了?!边@不僅寫出了馬靜之流害而不自覺,而且也點(diǎn)出了他們受封建科舉制度毒害而不自知的原因-----舉業(yè)是他們能做官的唯一途徑,這就觸及了科舉制度的根本弊端:以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。整體感知6.馬靜(八股迷的典型)一個(gè)為舉業(yè)而耗盡終7.嚴(yán)監(jiān)生(吝嗇鬼的典型)嚴(yán)監(jiān)生,書沒讀過(guò)太多,他這個(gè)監(jiān)生也是花錢捐來(lái)的。他最為人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指。幾個(gè)侄兒及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底想說(shuō)什么,而趙氏一語(yǔ)道破,原來(lái)是燈中有兩莖燈草,嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油,難以合眼。待趙氏挑去一根,嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。整體感知7.嚴(yán)監(jiān)生(吝嗇鬼的典型)整體感知整體感知8.嚴(yán)貢生(地痞惡棍)嚴(yán)貢生是嚴(yán)監(jiān)生的哥哥,他強(qiáng)圈王二的豬,打折王大的腿;坐船不給錢,還誣賴船夫吃了他的貴重藥;沒借給人銀子卻要利息;弟弟剛死,他就強(qiáng)占弟媳和侄子的房產(chǎn)?!澳愕氖俏业?,我的還是我的?!闭w感知8.嚴(yán)貢生(地痞惡棍)9.杜少卿(正面人物)
杜少卿雖然出身于大官僚地主家庭,卻“出污泥而不染”,行為中有些離經(jīng)叛道,思想中具有某些民主主義的成分。他蔑視科舉,瞧不起功名富貴,淡泊功名,講究“文行出處”。朝廷征辟,但他對(duì)朝政有著清醒的認(rèn)識(shí)——“正為走出去做不出甚么事業(yè)”“所以寧可不出去好”。他裝病拒絕應(yīng)征出仕:“好了!我做秀才,有了這一場(chǎng)結(jié)局,將來(lái)鄉(xiāng)試也不應(yīng),科、歲也不考,逍遙自在,做些自己的事罷!”整體感知9.杜少卿(正面人物)整體感知10.沈瓊枝(正面人物)沈瓊枝是反抗包辦婚姻,蔑視封建禮教、法律,對(duì)抗世俗、敢作敢當(dāng)、自食其力的女性代表。整體感知10.沈瓊枝(正面人物)整體感知合作探究?專題探究專題一:故事會(huì)《儒林外史》這部小說(shuō)寫了許多人物的故事。其中有些故事篇幅稍長(zhǎng),展現(xiàn)了人物多個(gè)性格側(cè)面,有些故事則寥寥數(shù)筆,但都含意深遠(yuǎn),韻味悠長(zhǎng)。選擇一個(gè)你最喜歡的故事,講給大家聽。1.梳理你想講述的故事的情節(jié),準(zhǔn)備一個(gè)簡(jiǎn)要的提綱。2.講述時(shí)既要抓住故事梗概,也要注意一些生動(dòng)的細(xì)節(jié),讓自己的講述更有吸引力。3.注意體會(huì)故事中包含的作者的情感態(tài)度,努力在自己的講述中體現(xiàn)出來(lái)。合作探究?專題探究專題一:故事會(huì)合作探究《儒林外史》這部小說(shuō)沒有貫串全書的中心人物和主要情節(jié),而是由眾多故事連綴而成,表現(xiàn)的是日常生活中普通士人的生存狀態(tài)和精神世界。這就需要在講述前進(jìn)行選擇,從書中挑選一個(gè)自己感興趣,比較熟悉,而且容易引起聽眾興趣的故事情節(jié)進(jìn)行梳理,先列出一個(gè)簡(jiǎn)要的提綱,理清故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局。講述時(shí)不能完全照搬原文,要忠于原文,同時(shí)也要注意一些生動(dòng)的細(xì)節(jié),發(fā)揮想象,讓自己的講述更有吸引力,注意書面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言的區(qū)別,力求讓講述更加通俗易懂。探究指導(dǎo)合作探究《儒林外史》這部小說(shuō)沒有貫串全書的中心人物和合作探究故事梗概示例:明憲宗成化末年,山東兗州府汶上縣有一位教書先生,名叫周進(jìn),他為了能夠出人頭地,榮耀鄉(xiāng)里,屢次參加科舉考試,可是60多歲了,卻連秀才也沒考上。一天,他與姐夫來(lái)到省城,走進(jìn)了貢院。他觸景生情,悲痛不已,一頭撞在了號(hào)板上,不省人事,被救醒后,滿地打滾,哭得口中鮮血直流。幾個(gè)商人見他很是可憐,于是湊了二百兩銀子替他捐了個(gè)監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭,說(shuō):“我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”不久,周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格考中了舉人。頃刻之間,不是親的也來(lái)認(rèn)親,不是朋友的也來(lái)認(rèn)作朋友,連他教過(guò)書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長(zhǎng)生牌”。過(guò)了幾年,他又中了進(jìn)士,升為御史,被指派為廣東學(xué)道。合作探究故事梗概示例:合作探究專題二:《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究《儒林外史》的諷刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道,突出表現(xiàn)在對(duì)人物的刻畫上。小說(shuō)寫了數(shù)百個(gè)人物,上至達(dá)官顯宦,下至販夫走卒,他們行藏不同,性格各異,而“其人性情心術(shù),一一活現(xiàn)紙上”(清閑齋老人語(yǔ)),讓讀者一見而洞徹其靈魂。選擇書中的一個(gè)主要人物,細(xì)讀有關(guān)情節(jié),看看作者在刻畫人物的過(guò)程中,運(yùn)用了哪些諷刺手法,產(chǎn)生了怎樣的諷刺效果。寫一篇小論文,談?wù)勀銓?duì)《儒林外史》諷刺藝術(shù)的體會(huì)。合作探究專題二:《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究合作探究探究指導(dǎo)本專題要求以小論文的形式進(jìn)行專題研究,其主題是“《儒林外史》的諷刺藝術(shù)”。根據(jù)題目的要求,可知這一專題并不需要進(jìn)行面面俱到的分析解說(shuō),而是要抓住其中的一個(gè)主要人物,分析作者在刻畫人物的過(guò)程中運(yùn)用了哪些諷刺手法,這些諷刺手法對(duì)表現(xiàn)人物起到了什么樣的作用。這就要求我們細(xì)讀有關(guān)章節(jié),對(duì)作者所運(yùn)用的手法進(jìn)行分類歸納。在閱讀時(shí),要注意結(jié)合閱讀提示及有關(guān)材料進(jìn)行分析,邊讀邊做批注,以此作為自己立論的材料。此外,還要特別注意這些章節(jié)中的細(xì)節(jié)描寫,通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度。合作探究探究指導(dǎo)本專題要求以小論文的形式進(jìn)行專題研究合作探究示例:《儒林外史》塑造了眾多典型的人物,其諷刺藝術(shù)也一向?yàn)槿朔Q道。在刻畫人物時(shí),作者運(yùn)用了高超的藝術(shù)技巧,使讀者一讀就能洞徹其靈魂?!度辶滞馐贰肥侵袊?guó)第一部具有鮮明批判色彩的諷刺小說(shuō),吳敬梓通過(guò)典型的、生動(dòng)的故事情節(jié)和豐富多彩的、成熟的諷刺手法,揭露了封建科舉制度的腐朽,辛辣地諷刺了當(dāng)朝統(tǒng)治階級(jí)的腐朽與虛偽。合作探究示例:合作探究專題三:續(xù)寫故事《儒林外史》中沒有貫串全書的核心人物。書中的人物常常在登場(chǎng)數(shù)回之后,旋即退場(chǎng),從此不再出現(xiàn)。他們退場(chǎng)之后的生活將如何?又會(huì)有哪些故事?選擇書中的一個(gè)人物,發(fā)揮想象,續(xù)寫他的故事。1.打開思路,天馬行空,盡情想象,不妨設(shè)置一些懸念,讓故事更加吸引人。2.人物刻畫和情節(jié)設(shè)計(jì)要符合其性格特征,不能脫離原著。3.《儒林外史》特別善于通過(guò)富有意味的細(xì)節(jié)來(lái)塑造人物,揭示主題,嘗試在自己的寫作中學(xué)習(xí)這種筆法。合作探究專題三:續(xù)寫故事合作探究續(xù)寫可以看作是“材料作文”,材料就是原文,因此要從原文出發(fā)來(lái)推想故事發(fā)展可能出現(xiàn)的各種情況,展開合理的、充分的聯(lián)想,構(gòu)思適當(dāng)?shù)那楣?jié)。要寫好這一續(xù)寫題目,首先要選好書中的一個(gè)故事,認(rèn)真研讀,掌握故事發(fā)展的過(guò)程及人物的性格特征。在讀懂原文的基礎(chǔ)上,以原文的結(jié)局為起點(diǎn),寫出故事情節(jié)的發(fā)展變化。其次,續(xù)寫的文章要在主要人物的思想行為、性格特點(diǎn)、語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)格上與原文保持一致,不能完全脫離原著,續(xù)寫的內(nèi)容在思想上應(yīng)該是健康向上的,有積極意義的。最后,要積極打開思路,充分發(fā)揮聯(lián)想和想象,使續(xù)寫的故事更加深刻、生動(dòng)。探究指導(dǎo)合作探究續(xù)寫可以看作是“材料作文”,材料就是原文,因合作探究示例:范進(jìn)后來(lái)中了進(jìn)士,受周進(jìn)舉薦,做了山東學(xué)道?;鼐┲?皇帝念其有功,又知他文章寫得好,就欽點(diǎn)為翰林院編修,參與編撰史書的工作。范進(jìn)叩首謝恩,就到翰林院就職了。可那范進(jìn)平日只讀四書五經(jīng),寫文章只會(huì)寫一成不變的八股文,那編撰史書的活兒,他哪里能干得出來(lái)?過(guò)了一段時(shí)間,翰林院的同僚們就知道了他的底細(xì),私下里都說(shuō)他是一個(gè)五谷不分、四體不勤、只會(huì)做八股文的草包而已。合作探究示例:合作探究這天,編修們聚在一起閑聊,聊著聊著就聊到了編史上。一個(gè)編修力主歐陽(yáng)修的主張,認(rèn)為編撰史書要文字精簡(jiǎn),務(wù)去陳言。這范進(jìn)聽著就疑惑了,歐陽(yáng)修這名字聽著熟悉,可怎么也想不起來(lái)是誰(shuí)。于是,他小心翼翼地問(wèn)旁邊的一位編修:“請(qǐng)問(wèn)兄臺(tái),這歐陽(yáng)修大人是哪科進(jìn)士?我怎么沒見過(guò)他?”一言既出,周圍一片寂靜,那位編修斜著眼看了看范進(jìn),不冷不熱地說(shuō):“范大人,這歐陽(yáng)大人可不是本朝人,乃是宋朝人?!狈哆M(jìn)聽罷此言,不禁老臉羞得通紅,只好拱了拱手,訕訕地說(shuō)一聲:“見笑,見笑!”灰溜溜地走了。合作探究這天,編修們聚在一起閑聊,聊著聊著就聊到了編概括主題課堂小結(jié)《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒士命運(yùn)進(jìn)行批判揭露的諷刺小說(shuō)。小說(shuō)形象地刻畫了在科舉制度下,普通士人的生存狀態(tài)和精神境界。它透過(guò)人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣。作者從揭露科舉制度及在這個(gè)制度下的士人丑惡的靈魂入手,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏庸無(wú)能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和士人靈魂的扭曲。通過(guò)描繪這幅士林的“群丑圖”,展現(xiàn)了金錢權(quán)勢(shì)對(duì)人的品格的毒害,清楚地表明了作者否定功名富貴的基本立場(chǎng),通過(guò)書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德的賢者奇人,寄托了作者對(duì)理想社會(huì)的追求。概括主題課堂小結(jié)《儒林外史》是一部以辛辣的筆觸對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀和儒?《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范。藝術(shù)特色《儒林外史》的諷刺藝術(shù)首先表現(xiàn)在筆法的客觀、真實(shí)上。作者摒棄了傳統(tǒng)的敘事方法,他寧愿退居幕后,對(duì)作品中的人物只作旁觀式的筆錄,通過(guò)精確的白描,不加任何渲染。話本小說(shuō)中那些“但見”“原來(lái)”“看官聽說(shuō)”之類表示作者觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)性文字消失了,人物的可笑、可悲、可嘆之處全由人物自己的行動(dòng)和言語(yǔ)來(lái)表現(xiàn),全篇“無(wú)一貶詞,而情偽畢露”。?《儒林外史》是我國(guó)古代諷刺文學(xué)的典范。藝術(shù)特色《儒林外史》其次,《儒林外史》的諷刺藝術(shù)還表現(xiàn)在它的諷刺手法的多樣性。在冷靜犀利的筆調(diào)之外,作者運(yùn)用了一系列的諷刺手法,精心設(shè)計(jì)了一個(gè)個(gè)富有諷刺性的場(chǎng)面。這些手法主要有夸張、對(duì)比、戲擬、互文。周進(jìn)撞號(hào)板,哭出鮮血;范進(jìn)中舉之后,喜極而瘋;嚴(yán)監(jiān)生為了兩莖燈草,不肯瞑目等,都可算是夸張的典型,這些事情可能是現(xiàn)實(shí)中不曾有的事實(shí),但卻是“會(huì)有的實(shí)情”。這些夸張的典型事例不僅具有強(qiáng)烈的諷刺意味,同時(shí)具有深刻的悲劇內(nèi)涵。藝術(shù)特色其次,《儒林外史》的諷刺藝術(shù)還表現(xiàn)在它的諷刺手法的多?《儒林外史》語(yǔ)言準(zhǔn)確、幽默、洗練而富于形象性。寫作特色常以三言兩語(yǔ),使人物“窮相盡現(xiàn)”。文章運(yùn)用人民群眾的口語(yǔ)相當(dāng)成功,對(duì)話中有時(shí)引用諺語(yǔ)、歇后語(yǔ),也能恰切自然。?《儒林外史》語(yǔ)言準(zhǔn)確、幽默、洗練而富于形象性。寫作特色?全書沒有一線到底的人物和情節(jié),而以同一主題貫穿全書。寫作特色有時(shí)這一回的主要人物到下一回就退居次要。這種獨(dú)特形式主要還是出于作者的藝術(shù)構(gòu)思。全書以反對(duì)科舉制度為線索,自如地安排各類人物和故事,從而達(dá)到較廣泛地反映社會(huì)生活的目的。?全書沒有一線到底的人物和情節(jié),而以同一主題貫穿全書。寫作特拓展閱讀拓展探究周進(jìn)在省城要看貢院①,金有余見他真切,只得用幾個(gè)小錢同他去看。不想才到天字號(hào)②,就撞死在地下。眾人多慌了,只道一時(shí)中了惡。行主人道:“想是這貢院里久沒有人到,陰氣重了,故此周客人中了惡?!苯鹩杏嗟?“賢東,我扶著他,你且去到做工的那里借口開水來(lái)灌他一灌?!毙兄魅藨?yīng)諾,取了水來(lái),三四個(gè)客人一齊扶著,灌了下去。喉嚨里咯咯的響了一聲,吐出一口稠涎來(lái)。眾人道:“好了!”扶著立了起來(lái)。周進(jìn)看看號(hào)板,又是一頭撞將去。這回不死了,放閱讀下面的語(yǔ)段,回答問(wèn)題。拓展閱讀拓展探究周進(jìn)在省城要看貢院①,金有余見他真切聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么?好好到貢院來(lái)耍,你家又不死了人,為甚么這樣號(hào)啕痛哭是的?”周進(jìn)也不聽見,只管伏著號(hào)板哭個(gè)不住。一號(hào)哭過(guò),又哭到二號(hào)、三號(hào),滿地打滾,哭了又哭,哭的眾人心里都凄慘起來(lái)。金有余見不是事,同行主人一左一右架著他的膀子。他那里肯起來(lái)??蘖艘魂?又是一陣,直哭到口里吐出鮮血來(lái)。眾人七手八腳將他扛抬了出來(lái),在貢院前一個(gè)茶棚子里坐下,勸他吃了一碗茶。猶自索鼻涕,彈眼淚,傷心不止。內(nèi)中一個(gè)客人道:“周客人有甚心事?為甚到了這里,這等大哭起來(lái)?卻是哭得利害。”金有余道:“列位老客有所不知。我拓展探究聲大哭起來(lái)。眾人勸著不住。金有余道:“你看,這不是瘋了么?好拓展探究這舍舅本來(lái)原不是生意人。因他苦讀了幾十年的書,秀才也不曾做得一個(gè),今日看見貢院就不覺傷心起來(lái)?!敝灰蜻@一句話,道著周進(jìn)的真心事,于是不顧眾人,又放聲大哭起來(lái)。又一個(gè)客人道:“論這事,只該怪我們金老客。周相公既是斯文人,為甚么帶他出來(lái)做這樣的事?”金有余道:“也只為赤貧之士,又無(wú)館做,沒奈何上了這一條路?!庇忠粋€(gè)客人道:“看令舅這個(gè)光景,畢竟胸中才學(xué)是好的。因沒有人識(shí)得他,所以受屈到此田地?!苯鹩杏嗟?“他才學(xué)是有的,怎奈時(shí)運(yùn)不濟(jì)!”那客人道:“監(jiān)生③也可以進(jìn)場(chǎng)。周相公既有才學(xué),何不捐他一個(gè)監(jiān)進(jìn)場(chǎng)?中了,也不枉了今日這一番心事。”金有余道:“我也是這般想,只是那里有這一注銀子!”此時(shí)周進(jìn)哭的住了。那客人道:拓展探究這舍舅本來(lái)原不是生意人。因他苦讀了幾十年的書,秀才也拓展探究“這也不難?,F(xiàn)放著我這幾個(gè)弟兄在此,每人拿出幾十兩銀子借與周相公,納監(jiān)進(jìn)場(chǎng)。若中了做官,那在我們這幾兩銀子?就是周相公不還,我們走江湖的人那里不破掉了幾兩銀子?何況這是好事。你眾位意下如何?”眾人一齊道:“君子成人之美?!庇值?“‘見義不為,是為無(wú)勇’。俺們有甚么不肯!只不知周相公可肯俯就?”周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭。眾人還下禮去。金有余也稱謝了眾人。又吃了幾碗茶,周進(jìn)再不哭了,同眾人說(shuō)說(shuō)笑笑回到行里。次日,四位客人果然備了二百兩銀子,交與金有余。一切多的使費(fèi),都是金有余包辦。周進(jìn)又謝了眾人和金有余。行主人替周進(jìn)備一席酒請(qǐng)了眾位。金有余將著銀子,上了藩庫(kù),討出庫(kù)收來(lái)。拓展探究“這也不難。現(xiàn)放著我這幾個(gè)弟兄在此,每人拿出幾十兩銀正值宗師來(lái)省錄遺,周進(jìn)就錄了個(gè)貢監(jiān)首卷。到了八月初八日進(jìn)頭場(chǎng),見了自己哭的所在,不覺喜出望外,自古道,“人逢喜事精神爽”。那七篇文字做的花團(tuán)錦簇一般。出了場(chǎng),仍舊住在行里。金有余同那幾個(gè)客人還不曾買完了貨。直到放榜那日,巍然中了。眾人各各歡喜,一齊回到汶上縣。拜縣父母、學(xué)師,典史拿晚生帖子上門來(lái)賀。汶上縣的人,不是親的也來(lái)認(rèn)親
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