高考專題復(fù)習(xí)：25首詩歌賞析

首詩歌賞析1、禮部貢院閱進士就試宋代：歐陽修紫案焚香暖吹輕，廣庭清曉席群英。無嘩戰(zhàn)士銜枚勇，下筆春蠶食葉聲。鄉(xiāng)里獻賢先德行，朝廷列爵待公卿。自慚衰病心神耗，賴有群公鑒裁精。譯文貢院里香煙繚繞，春天的和風(fēng)又暖又輕，寬闊的庭中一清早就坐滿了各地來應(yīng)試的精英。舉子們緊張肅穆地戰(zhàn)斗，如同銜枚疾走的士兵，只聽見筆在紙上沙沙作響，仿佛是春蠶嚼食桑葉的聲音?？たh里向京都獻上賢才，首先重視的是品德操行，朝廷中分等授予官職，依賴著執(zhí)政大臣。我感到慚愧的是身體衰病心神已盡，選拔超群的英才，全仗諸位來識別辨明。注釋禮部：官署名，為六部之一，掌禮樂、祭祀、封建、宴樂及學(xué)校貢舉的政令。貢院：科舉時代考試貢士之所。紫殿：指京都貢院。一作“紫案”。暖吹：暖風(fēng)，指春風(fēng)。席：猶言列坐。銜枚：古代軍旅、田役時，令口中橫銜狀如短筷的“枚”，以禁喧嘩。此處比喻人人肅靜。鄉(xiāng)里：猶言郡縣。獻賢:獻舉人才。先德行:以德行為先。列爵：分頒爵位?！渡袝の涑伞罚骸傲芯粑┪濉保腹?、侯、伯、子、男五等，此處代指官職。公卿：指執(zhí)政大臣。衰?。核ト醣Р　：?無，盡。賴：幸虧。群公：指同時主持考試者如范仲淹、王安石、梅堯臣等人。識鑒：能賞識人才、辨別是非，一作“鑒裁”，又作“擇鑒”?！p析從詩中可知，考試時間是在初春時節(jié)。首聯(lián)著力渲染了禮部試的考場環(huán)境--群英畢至，貢院里肅穆幽雅，試院中焚起了香，以消除人多的異味，且能增添祥瑞肅穆的氣氛。頷聯(lián)重點描繪士子答題情況，考生們大清早就入場了，沒有一點喧鬧嘈雜之聲。試題下發(fā)后，考生奮筆疾書，一片沙沙沙的聲音，好似春蠶在吃桑葉。頸聯(lián)表明考試意義，詩人對此景象不禁發(fā)生感慨，濟濟多士，盡是天下英才，國家的棟梁。尾聯(lián)自謙衰病，諄諄囑托同僚，作為選拔人才的考官，應(yīng)當(dāng)具有慧眼認真鑒別。詩中說自己老病，精神不濟。閱卷挑選人才之事要拜托同仁，那是謙遜之辭。全詩透露出一種惜才愛才的真摯感情，也表達了要為國選出真才的責(zé)任感和使命感。2、金陵望漢江唐李白漢江回萬里，派作九龍盤。橫潰豁中國，崔嵬飛迅湍。六帝淪亡后，三吳不足觀。我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。今日任公子，滄浪罷釣竿。譯文

長江延綿曲折長達萬里，分作九條支流就如同九條巨龍盤踞。江水四溢，泛濫于中國，波濤洶涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂淪亡之后，三吳已沒有了昔日之盛，無足稱賞。我朝圣明之君統(tǒng)一天下，垂衣拱手無為而冶。今天的任公子，已無需滄海垂釣而罷竿了。注釋派：河的支流。長江從廬江、潯陽開始分作九支。盤：盤踞。橫潰：泛濫。豁：打開。中國：中南地區(qū)。崔嵬：山巒高聳的樣子，這里用長,J-i皮濤的洶涌來比喻六朝動蕩的政局。迅湍：飛奔而下的激流。六帝：即六朝，指以金陵為都的六個朝代的君主，吳、東晉、宋、齊、梁、陳。三吳：史稱古吳地后分為三，即吳興、吳郡、會稽。這兩句合起來是說自從六朝之后，長江以東的吳地就日漸分裂，遠不如從前那么興盛了。我君：指當(dāng)朝皇帝唐玄宗?；欤夯旌?，統(tǒng)一。區(qū)宇：全國的范圍。垂拱：垂衣拱手，無為而治。指天下太平的景象。眾流安：各條江河均平安，借指國泰民安，政治穩(wěn)定。任公子：《莊子·外物篇》中一個傳說人物。他在長江中下游廣大的地區(qū)用很大的釣鉤和極多的食餌鈞起一只巨大的魚，可供許多人一起享用。這里用任公子比喻有大作為和才能的人。滄浪：據(jù)《孟子》，有隱者唱《滄浪歌》以表明隱居之志，后人用滄浪指代隱居垂釣之地。賞析這首詩以金陵為中心，寫眺望長江遠去的感想。全詩情景合一，寓比興之意于寫景之中。詩的前兩句“漢水回萬里，派作九龍盤。橫潰豁中國，崔嵬飛迅湍?！倍紝懗隽碎L江下游萬流橫潰，直下東海，水勢浩瀚，氣勢博大的特點，寫出了遠去的長江氣勢浩大，切中題旨，鋪墊出一派雄壯氣象。接著用江水泛濫造成的巨大影響和損失來寫近古的國運不興，為歌頌當(dāng)下盛世蓄好氣勢。但詩的后四句“我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。今日任公子，滄浪罷釣竿?！辈⒉皇菃渭兌鵁崃业馗桧炇⑹溃谝慌上楹桶矊幹校餐嘎冻鲇⑿蹮o用武之地的淡淡悲哀。詩的感情深沉而表達穩(wěn)妥，比喻以江水壯闊的氣勢與盛唐的國力相對應(yīng)，貼切得體，從而自然又蘊含豐富地表達出盛世才子的惆悵。在此詩中李白已對萬里長江的風(fēng)光作了一個全面的描繪：上游之秀麗，三峽之急險，中游之宏闊，下游之浩瀚，都有極生動之描寫，可以說李白用他的生花妙筆，為讀者繪制了一幅極其宏偉的萬里長江風(fēng)光圖卷。3、送王昌齡作者李頎漕水東去遠，送君多暮情。淹留野寺出，向背孤山明。前望數(shù)千里，中無蒲稗生。夕陽滿舟楫，但愛微波清。舉酒林月上，解衣沙鳥鳴。夜來蓮花界，夢里金陵城。嘆息此離別，悠悠江海行。譯文漕水向東流去，送別朋友，在這黃昏時分，頓時愁情滿懷。（不忍分別）久久逗留在這野外的寺院，走出寺院，發(fā)現(xiàn)夕陽已經(jīng)照著孤山（孤山的光照面發(fā)生改變，指時間推移，過去很久）。向前望，數(shù)千里之中，沒有蒲草和稗草，夕陽照在舟楫上，只見水面清澈，微波蕩漾。舉酒道別，樹林之上月亮已經(jīng)升起。解衣入睡，沙灘上水鳥鳴叫。今夜我在洛陽，夢中和你在金陵城相見。想起此次別離我就嘆息不已，想著你一路遠行，漂泊于悠悠江海之中。詩歌中的點染手法點染一詞是借用傳統(tǒng)國畫的技法名稱。國畫家作畫，往往用中鋒點出景物，然后再用側(cè)鋒加以層層渲染，使畫面顯得更有立方體感。運用到詩詞創(chuàng)作上，“點”就是正面點明主旨，“染”就是加以具體、細致的描繪、鋪寫，使詩歌的形象更豐厚，意味更濃郁，而不至于使詩意過于單調(diào)枯瘦。一般說，點出的是內(nèi)在情感和詩歌主題，而渲染用的是外在的環(huán)境和景物形象。清代的劉熙載說：“山之精神寫不出，以煙霞寫之，春之精神寫不出，以草樹寫之。”就這一點看，渲染有似于襯托中的“旁襯”，又似于情景交融。如柳永《雨霖鈴》上片末幾句與過片幾句——

……念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月……

這里兩用點染手法。“去去”——走了又走，越走越遠，這是點出正意，但“去去”比較模糊抽象，因此再連用三樣景物加以渲染——“千里煙波”、“靄沉沉”、“楚天闊”，從而把“去去”化為具體的情景，通過這些渲染生動地狀寫渺茫的前途和黯淡的情懷。過片，先點出離別

冷落的滋味，再以途中楊柳垂岸、曉風(fēng)吹拂、殘月朦朧等景物反復(fù)渲染“傷離別”的情意，形象地托出離人的孤單和相思之苦。

點染主要有以下幾種情形。

一、先點后染。如中唐詩人韋應(yīng)物《休日訪人不遇》：“怪來詩思清人骨，門對寒流雪滿山。”上句點出詩思很清，但“詩思清”還顯得抽象，下句就用寒流與雪來加以渲染，這樣，詩的情意韻味就通過渲染筆墨得到了加強。又如白居易的《憶江南》：

江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？

首句“江南好”點出作者對江南春色的贊頌之意和向往之情。三、四句對江南之好進行形象化的演繹，突出渲染江花、江水紅綠相映的明艷色彩。給人以光彩奪目的強烈印象。

再如關(guān)漢卿的散曲小令《四塊玉別情》

：

自送別，心難舍，一點相思幾時絕？！憑闌袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也。

作者先點出離情，后以景染之。

二、先染后點。如王維的《山居秋螟》：

空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。

前三聯(lián)構(gòu)成多重渲染，以靜動相映的畫面“染”出一個清新、恬淡而幽靜的“秋暝”意境，末聯(lián)才“點”出詩的主旨——“王孫自可留”。

再讀一首晚唐詞人溫庭筠的《夢江南》：

梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白萍洲！

頭三句刻畫場景，描繪女主人公的動作與神態(tài)，第四句再以斜暉、江水加一層渲染，最后才點出“腸斷”二字，濃化了全詞要表現(xiàn)的思念之情。

三、點時加染，染中有點。有時候點染未必都能一目了然，點時加染，染中有點的情況并少見。藝術(shù)永遠不存在刻板的模式。如范仲淹的《蘇幕遮》：

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

黯香魂，追旅思，夜夜除非、好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

此詞抒寫鄉(xiāng)思旅愁，以鐵石心腸人作黯然銷魂語。碧云、黃葉、綠波、翠煙、青山、斜陽，構(gòu)成一幅色彩斑斕的畫面，是“染”的寫法。而“芳草無情”二句由眼中實景轉(zhuǎn)為意中虛景，離別之情則隱寓其中。埋怨“芳草無情”正見出作者多情、重情。這里，點時加染，染中有點，達到了情景交融的完美結(jié)合。

再如中唐詩人張繼的《楓橋夜泊》：

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

“江楓”句以江楓蕭瑟與漁火幽暗之景渲染鄉(xiāng)愁旅思，染中有點。

最后需要指出的是，我們欣賞古典詩詞時要注意：一、古典詩詞重含蓄，只在必要時才用“點”，并不是不顧一切地點明正意或主題，否則，就會使作品主旨過于顯露而一覽無余，從而削弱藝術(shù)的吸引力。二、“點”、“染”之間不是隔斷的，就是說，點染時是上下連貫的，不會無端插入別的意思，否則就會攪亂情景關(guān)系，打碎作品的結(jié)構(gòu)，從而沖淡了渲染的效果。4、滿江紅·送李正之提刑入蜀宋代：辛棄疾蜀道登天，一杯送、繡衣行客。還自嘆、中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯，如椽筆。兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩準備，廬山山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。正梅花、萬里雪深時，須相憶。譯文蜀道攀登難于上青天，一杯薄酒為你踐行。正是祖國被侵占的時候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此。希望借著這首《喻巴蜀檄》讓金人聞風(fēng)心驚。你文才出眾，希望大展身手，為國立功建業(yè)。君莫要流淚傷心，請用詩寫下一路美好景色：廬山的豐姿，赤壁的激浪，襄陽的明月。正是梅花花開、大雪紛飛季節(jié)，務(wù)必相互勉勵莫相忘并不斷傳遞消息。注釋滿江紅：詞牌名；李正之：李大正，字正之；提刑：提點刑獄使的簡稱，主管一路的司法、刑獄和監(jiān)察事務(wù)。繡衣：西漢武帝時設(shè)繡衣直指官，派往各地審理重大案件。他們身著繡衣，以示尊貴。這里借指友人李正之。東北看驚：指曹魏有驚于西蜀北伐，此借喻金人聞風(fēng)心驚。諸葛表：諸葛亮出師北伐曹魏，有《出師表》上蜀漢后主。西南：川蜀地處西南。檄（xí席）：檄文，即告示。相如檄：司馬相如有《喻巴蜀檄》。功名：贊友人文才出眾，足能立功建業(yè)。君侯：漢代對列侯的尊稱，后泛指達官貴人，此指李正之。如椽（chuán傳）筆：如椽（架屋用的椽木）巨筆，指大手筆。休：不要。荊楚：今湖南、湖北一帶，為李由江西入蜀的必經(jīng)之地。稼軒曾官湖南、湖北，故謂“吾能說”。要：請。赤壁磯：一名赤鼻磯，在今湖北黃岡縣西南，蘇軾以為是當(dāng)年周瑜破曹之地，曾作《念奴嬌·赤壁懷古》詞和《赤壁賦》憑吊之。銅鞮（dī）：銅鞮在今湖北襄陽。三更：古代時間名詞。古代把子時作為三更，一般用三更來指深夜。正：正值，正當(dāng)時。相憶：相思；想念?！b賞起兩句，“蜀道登天，一杯送繡衣行客”。點出李之入蜀與己之送行，雙雙入題，顯得情親意摯，依依難舍?！暗翘臁彪m借用李白詩句：“蜀道之難，難于上青天”，其實卻暗含此行之艱難；雖是王命，何嘗又不是小人的挾嫌排擠，有如遠謫？所以他這闋詞寫的極其沉郁，這開頭無異已定下了全詞的基調(diào)?！耙槐?，何其簡慢；看似淡語，然而卻是至情的無間；流露出君子之交，一杯薄酒足矣。沒有華筵歌妓，也沒有清客的捧場；只有兩個知心的朋友一杯相對，則這“一杯”二字，不僅寫出了友情之深，亦且寫盡了世態(tài)之薄。筆墨之力量如此，則這“一杯”也就不少了?！袄C衣”，是對“提刑”的美稱。漢武帝時，派使者衣繡衣巡視天下，操有生殺之大權(quán)，稱為繡衣直指。李正之提點刑獄公事，也負有司法和監(jiān)察的任務(wù)，所以稼軒也借以稱他為“繡衣使者”。三、四句：“還自嘆、中年多病，不堪離別?！秉c出“中年”，是時稼軒45歲，正是“不惑之年”，大有作為的時候。然而“多病”，這一“病”字，包含就多了，更何況“多病”。稼軒正當(dāng)中年，而一放就是三年。又正是祖國被侵占的時候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此，內(nèi)憂外患，不能不“病”。所以他才用“還自嘆”三字領(lǐng)起下面兩種難堪：已是自己閑置生愁，怎當(dāng)堪用的同志又遭遠調(diào)，離開了中央，這一來抗戰(zhàn)派淘汰將盡矣。所以這種離別，不止友情，更關(guān)系國家的命運，才是最大的痛楚。五、六兩句，按詞律要求，是要用律句的對仗格式。他巧妙地安上了諸葛亮的《出師表》和司馬相如的《喻巴蜀檄》，都是關(guān)于蜀的故事。切題已難，而寓意得妙更難。他卻舉重若輕，正是有一肚子的學(xué)問?！皷|北看驚”者，是東北方的大好河山，淪入異族之手，正應(yīng)當(dāng)像諸葛亮請求出師那樣，“鞠躬盡瘁，死而后已”。著一“驚”字，有三層意思：驚山河之破碎；驚投降派的阻撓；以至慚愧得都怕（驚）讀諸葛亮的《出師表》了。然而卻反其“道”而行之，讓李正之去西南的巴蜀“更草相如檄”。據(jù)《史記·司馬相如傳》載：“唐蒙使路通夜郎西僰中，發(fā)巴蜀吏卒……萬余人，用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。”這里著一“更”字，透露出了不出師東北之恨未已，而又要被強迫到西南去鎮(zhèn)壓人民。恨上加恨，這個“更”字把一個南宋小朝廷的那種對敵和，對己狠的心態(tài)暴露無遺。下字非常生動而有力。七、八兩句，“把功名收拾付君侯，如椽筆”。正是雙方的小結(jié)。自己廢置無聊，而李又任非其所。而“把功名收拾付君侯”的，是因為他畢竟還是有土有責(zé)的，和稼軒自己只能耕種以自適的“稼軒居士”不同，終究還是可以期望以“功名”的。然而稼軒之所以期望于李的功名，不是鐵馬金戈，不是臨刑的鬼頭刀，而是如椽之筆！因為李正之是提刑，他那紅筆一勾，是要人命的，雖不能法外開恩，也要慎之又慎。所謂“況鐘之筆，三起三落”。在這六年前，稼軒也曾有過“按察之權(quán)”，而他當(dāng)時卻向皇帝上過《論盜賊札子》，他就曾非常精辟地說過剿“賊”之害。他說：“民者國之根本，而貪濁之吏迫使為盜，今年剿除，明年掃蕩，譬之木焉，日刻月削，不損則折，臣不勝憂國之心，實有私憂過計者。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無恃其有平盜之兵也?！庇霉P，即亦“無恃其有平盜之兵”。能如此，那于國于民也就算是功名了。言來令人欲淚。過拍起首四句：“兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說”。“兒女淚”是用王勃《送杜少府之任蜀川》詩末二句：“無為在岐路，兒女共沾巾”之意?！澳堋?，這里讀去聲，寧可的意思。這里是說：與其有作兒女哭泣的時間，倒不如聽我說一說你要去的荊楚這一路的風(fēng)光吧？以此換頭，過度到下闋，一蕩上闋愁悶的情緒。用“要新詩準備”貫串“廬山色”、“赤壁浪”、“銅堤月”。不過這看似閑情逸趣，何等瀟灑。其實這正是上闋的“表”與“檄”的內(nèi)含。下闋?wèi)z南，也正是上闋的思北?！扒G楚路”這一帶是沒有被敵人占領(lǐng)的，如此美景，宜愛宜惜。愛，就要珍重它；惜，就要保護它。特別作為北方的游子，當(dāng)提到這些南方的美景時，不能不有一些思鄉(xiāng)的酸楚夾雜于胸中?？傊?，只因是一個分為兩片的祖國橫亙在胸中，所謂“新詩”，當(dāng)也是長歌之慟。以此相勉，是輕松的調(diào)侃，其實正是痛心的變異。以此寄人，不僅見趣，亦且見志。多么委宛而深厚有致。最后點明時間。李正之是十一月入蜀的，所以他說“正梅花萬里雪深時，須相憶！”是彼此雙方的互勉，仍以雙雙作結(jié)。這一段看似白描，似乎沒有多少深意。其實如果聯(lián)系歷史背景，是仍然可以感到話外之音的?！罢坊ㄈf里雪深”，“梅花”是他們，又是傳遞消息的暗示。所謂“折梅逢驛使，送與隴頭人”?！叭f里雪深”是寫彼此的間隔，也是彼此的處境。所以是地理的，也是心理的。但不論地理的或心理的，造成可以間隔而寂寞的，終歸是政治的原因。是投降派對于他們的打擊。那么，在這樣個廢棄與遠戍的道路上，他形象地即情即景，用“萬里雪深”，彼此的一切，俱足以包之了。而要相互勉勵莫相忘并不斷傳遞消息的，那當(dāng)然是人，所以“須相憶”是彼此的。既是人，又是事。而這人事，正是他們“志”的結(jié)集，所“須相憶”者，仍是祖國恢復(fù)之大業(yè)。因此，這是一場特殊的斗爭，即抗戰(zhàn)派在被迫流離失所時，仍在呼喊著團結(jié)。甚至可以說，通篇都是在告誡著不要忘了抗戰(zhàn)的事業(yè)。這樣分析是有心理依據(jù)的。在共同斗爭中因失利而不得不分手的戰(zhàn)友，臨岐執(zhí)手勉勵莫相忘時，他們思想里起作用的第一要素應(yīng)是斗爭失利的恥辱與磨礪以須的豪情。戰(zhàn)友在一起當(dāng)然比分散開好。他知道，投降派又何嘗不知道。以是他們之間的“離別”就成為“不堪”的了?！安豢啊倍?，傷心之至：已不成軍，不堪遣散。通篇都是對于抗戰(zhàn)事業(yè)的悼念與惋惜。甚至連那一滴兒女淚，也要他收起，這樣的心腸，要以江山為念，真正是情深意厚?！?、送子由使契丹宋代：蘇軾云海相望寄此身，那因遠適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識鳳麟。沙漠回看清禁月，湖山應(yīng)夢武林春。單于若問君家世，莫道中朝第一人。譯文我寄身此地和你隔著云海遙遙相望，何必因為你要遠行又淚濕衣巾。你不辭勞苦充當(dāng)信使去冒風(fēng)雪，為的是要讓異族認識朝廷杰出的精英。你將在沙漠留戀地回望京都夜月，夢魂定會越過湖山見到杭城春景。遼國國主若是問起你的家世，可別說朝中第一等人物只在蘇家門庭。注釋適：往。驛騎：猶言“驛使”，傳驛的信使。凌：沖冒。天驕：漢時，匈奴自稱“天之驕子”（《漢書·匈奴傳》，后泛指強盛的邊地民族。此處指契丹。鳳麟：鳳凰與麒麟，比喻杰出的、罕見的人才。清禁：皇宮。蘇轍時任翰林學(xué)士，常出入宮禁。武林：山名，即今杭州西靈隱山，后多用武林指杭州。蘇軾時知杭州。單于：匈奴最高首領(lǐng)的稱號，此借指遼國國主?！p析蘇軾此詩，諄諄囑咐，勸勉有加，壯愛國之行色，見兄弟之親情。首聯(lián)點題，寫兄弟宦游四海，天各一方，已是常事，這次也不會因遠別而悲傷落淚。蘇軾兄弟情誼頗深，蘇轍23歲前與兄住在一起，未曾一日分離。23歲進入仕途，從此宦游四方，會少離多。盡管如此，他們?nèi)韵⑾⑾嚓P(guān)。蘇軾一生屢遭貶謫，蘇轍受累不怨。在“烏臺詩案”中，蘇轍寧肯舍棄官帽以營救其兄，感人至深。故《宋史·蘇轍傳》說：“轍與兄進退出處，無不相同，患難之中，友愛彌篤，無少怨尤，近古罕見?！碧K轍此去，雖為遠別，但暫作分離，一向樂觀曠達的蘇軾自然不作兒女之態(tài)?！澳且蜻h適更沾巾”化用王勃“無為在歧路，兒女共沾巾”句意。頷聯(lián)勸勉。上句勉勵蘇轍不辭辛苦，其中的“驛騎”原指驛站快馬．此代使臣；“凌風(fēng)雪”寫出了路途的艱辛。下旬鼓勵兄弟不辱使命，漢朝時匈奴自稱天驕，以后用以代異族。鳳是傳說中的祥瑞之鳥；麟是傳說中的仁德之獸，此以之代轍。既指子由之美德，更見國家之仁惠。這句是說．要讓遼主認識你這仁德之國派出的使臣。既要不辱使命，更要不失大國風(fēng)范。頸聯(lián)囑咐。上句要子由身居沙漠，時時回望汴京的月亮，不要忘記故國。下句設(shè)想子由夢境，夢中的湖光山色應(yīng)該是杭州的湖光山色?！皶r蘇軾任職杭州，故有此語。尾聯(lián)望歸。這里用李揆指子由，這不僅因為蘇軾兄弟在當(dāng)時的名位與聲望，舉世皆有所聞，而且以此告誡子由，出使北蕃，決不可追求盛名，須小心謹慎，安全而歸。聯(lián)系當(dāng)時遼國每每扣押宋朝使臣的事實，蘇軾的擔(dān)心并非多余。用李揆故事，又以國家利益為重，實乃警精含蓄之語。這首詩以送別為題，寫出蘇軾對子由出使遼國的復(fù)雜心理，一再勸勉，諄諄囑咐，殷殷盼歸。語言平實，自然流暢，屬對工穩(wěn)，用事精警。寫尋常之題材，寄兄弟之親情，明國家之大義，實乃蘇詩中抒寫愛國情懷之佳作?！?、野歌唐代：李賀鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙濛濛。譯文拉開山桑木制成的弓，仰天射出用烏鴉羽毛作箭羽的箭，弦響箭飛，高空中口銜蘆葦疾飛而過的大雁應(yīng)聲中箭，跌落下來。穿著肥碩寬大的黑色粗麻布衣服，迎著呼嘯的北風(fēng)，在田野里燒烤著獵獲物，飲酒高歌，直到暮色四起，黃昏來臨。大丈夫雖身受壓抑遭遇困窘，才志不得伸展，但心志不可沉淪。憤怒問天公：上天為什么要作有枯有榮這樣不公平的安排？凜冽寒風(fēng)終將過去，即將到來的應(yīng)是和煦春風(fēng)拂綠枯柳。到那時綴滿嫩綠的柳條看上去正好像輕煙籠罩一般搖曳多姿。注釋野歌：在田野中放聲高歌。鴉翎羽箭：用烏鴉羽毛做成的箭。山桑：即桑樹，木質(zhì)堅韌，可制弓箭。銜蘆鴻：口銜著蘆葦?shù)拇笱?。傳說大雁為躲避對手，經(jīng)常銜著蘆葦而飛。麻衣：這里指寒士穿的粗布麻衣。黑肥：形容衣服骯臟肥大。屈窮：指有才志而不能施展。屈：不伸。窮：困?？輼s：賤貴。指人生的得意和失意。嗔：生氣發(fā)怒。天公：老天?？醇矗弘S即，轉(zhuǎn)眼。\o"收起"▲賞析《野歌》在李賀的詩作中別具一格。詩的開頭兩句：“鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻?！北硐蟮乜词菍懷鎏焐澍櫟母叱浼?，實際上是借此喻指詩人憑借出眾才華來到京都準備在應(yīng)舉考試中摘冠折桂。其中“弓”、“箭”喻指詩人的文學(xué)才華，詩人要仰望的天街是京都，詩人要射落的“鴻”是要折桂中舉。詩人以形象化的比喻描繪出自己的理想宏愿。事實上，憑著令位尊名重的文學(xué)家韓愈大為賞識的文學(xué)才華，詩人要應(yīng)試中舉猶如“仰天射落銜蘆鴻”一般，容易得手?？烧谠娙塑P躇滿志之時，意想不到的事情發(fā)生了，一些嫉妒詩人才華的舉子，對他進行誹謗，說他父親名叫“晉肅”，“晉”與“進”同音，他應(yīng)當(dāng)避父親的名諱，不該參加禮部的考試，甚至有人攻擊他“輕薄”。這一意外的打擊使詩人無緣中舉，只得懊惱地回到家鄉(xiāng)。詩的三、四句“麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中”正是詩人在理想與現(xiàn)實極度矛盾的情況下排解郁結(jié)在心頭的苦悶與悲憤的一種方式。一方面，遭讒落第，仕途受阻，詩人自然會產(chǎn)生沮喪、懊惱、悲愴之情，詩人自然會有不遇之感，有憤懣要發(fā)抒。另一方面，此時的詩人雖遭受意外的人生挫折，但內(nèi)心依然充盈著入仕的銳氣，期望沖破困境，尋求光明未來。所以，他很快從頹唐中振作起來，如同在《開愁歌》中以“臨岐擊劍”、解衣貰酒、“壺中喚天”的狂放方式抒發(fā)仕進受阻的激憤一樣，詩人以肥衣沖風(fēng)、帶酒晚歌的灑脫方式表達對嫉妒、誹謗自己的可惡小人和聽信讒言、草率取士的禮部考官的極大憤慨。應(yīng)該說，中舉的期望值越高，希望越大，落第的打擊會越大，理想與現(xiàn)實的巨大反差促成的憤慨也就越強烈。詩人這種特有的灑脫方式正是內(nèi)心強烈憤慨的自然渲泄。不唯如此，“麻衣黑肥沖北風(fēng)”中的“黑”與“北”二字也值得特別關(guān)注?！昂凇弊蛛[約給了詩人一種環(huán)境過于壓抑和陰森的感覺，“北”風(fēng)讓詩人敏感于世風(fēng)的炎涼，人情的冷漠。置身于如此壓抑和陰森的社會環(huán)境，面對如此炎涼的世風(fēng)、冷漠的人情，詩人依然肥衣沖風(fēng)、飲酒高歌，其感情何其沉郁憤激，其氣概何其慷慨豪邁！如此開懷暢飲，長時間縱情高歌，一個豪放、灑脫的詩人形象便宛然如立眼前。詩的五、六句“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”是詩人不甘沉淪的自勉。盡管自己落第與別人折桂的不同遭遇（“枯榮不等”）令人沮喪、懊惱，造成這種不公平命運的禮部考官（“天公”）理當(dāng)受到責(zé)怪，然而詩人相信總有一天會“雄雞一聲天下白”，“少年心事當(dāng)挐云”（《致酒行》）。在他心目中，嚴冬過后終將是生機盎然的春天：“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙蒙蒙?！彼軌驑酚^自信地在困境中唱出“天眼何時開，古劍庸一吼”（《贈陳商》）的詩句，迸發(fā)出施展抱負、實現(xiàn)理想的呼聲。正因為詩人對光明未來充滿信心，因此他在遭讒落第回到家鄉(xiāng)的同年秋天（元和三年九、十月間）再次來到洛陽尋求政治出路，冬天西去長安求仕，第二年（元和四年，公元809年）的春天謀取了奉禮郎一職，當(dāng)上了從九品上的小京官，終于開始了他并不適意的政治生涯。整首詩扣題敘事，前四句敘事，后四句抒懷。因事抒懷，敘事抒懷，緊密關(guān)聯(lián)。敘事之中有援箭引弓、仰天射鴻、肥衣沖風(fēng)、飲酒高歌的形象描寫，有箭飛弦響、大雁哀鳴、北風(fēng)呼嘯、詩人高歌繁多聲響的奏鳴渲染。抒懷之時有感嘆不遇、不甘沉淪的內(nèi)心表白，有寒風(fēng)變春柳、枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思。敘事之中以形象的描寫、聲響的渲染抒泄身受壓抑、才志不得伸展的強烈憤激，抒懷之時以內(nèi)心的獨白、藝術(shù)的遐思表達出樂觀、自勉之情。憤激之中呈現(xiàn)出狂放、豪邁、灑脫的形象，自勉之時猶見積極用世、奮發(fā)有為之志。這樣，詩人受壓抑但并不沉淪，雖憤激猶能自勉的情懷充溢在詩的字里行間，讓人讀來為之欣慰和感奮。\o"收起"▲7、題醉中所作草書卷后宋代：陸游胸中磊落藏五兵，欲試無路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見萬里煙塵清。丈夫身在要有立，逆虜運盡行當(dāng)平。何時夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲。譯文胸中自有軍事謀略，想要試煉一番卻沒有門路，空懷豪情。草書如同行軍打仗，書寫前喝酒，好似軍中的旗鼓以壯聲威，手中的筆好似戰(zhàn)士的刀槍，其氣勢如同銀河從天上傾瀉而下。以端溪出產(chǎn)的硯臺磨墨，在燭光的照耀下，下筆縱橫如飛。瞬間就完成草書，又端杯飲酒，就像打了一場勝仗，消除國難，恢復(fù)了太平，感覺酣暢淋漓。有志男兒當(dāng)建立功業(yè)，有所立身，金人侵略者的命運已盡，應(yīng)當(dāng)去平定他們。何時才能夠像漢朝時在五原塞出兵討伐匈奴那樣北伐金人呢？我已能想象到我軍隊伍十分整肅的場景，只聽到揚鞭催馬的聲音，而沒有人語聲。注釋磊落：眾多錯雜的樣子。五兵：即古代戈、殳、戟、酋矛、夷矛等五種兵器，此處借指用兵韜略?！端问贰し吨傺蛡鳌罚骸靶刂凶杂袛?shù)萬甲兵謂?！睄槑V（zhēngróng）：山勢高峻的樣子，此處喻滿懷豪情。槊（shuò）：長矛，古代兵器之一。銀河：天河，晴朗夜空中云狀光帶，望去像河。端溪石池：指端硯，為名硯。端溪在今廣東高要縣，古屬端州。須臾（xūyú）：片刻，一會兒。煙塵清：比喻戰(zhàn)斗結(jié)束。丈夫：大丈夫，陸游自指。在：存。立：指立身處世，即立德、立言、立功。逆虜：指金侵略者。運：國運，氣數(shù)。行：將。五原塞：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)五原縣，漢時曾從此處出兵，北伐匈奴?！p析陸游是南宋有名的書法家，由于胸藏五兵，欲試無路，因此引起下面借酒澆愁、作書泄憤的生動描繪。三至六句在我們面前展示了一幅醉中作草書的生動畫面：筆力千鈞，如銀河從天傾瀉；燭光與濃重的墨色相映，詩人走筆縱橫，真是“左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)?！保ɡ畎住恫輹栊小罚┰娙税褳閲胶鷫m的戰(zhàn)斗場面和整個草書的過程（蓄勢、疾書、書成）以及高度的草書技巧自然而緊密地結(jié)合起來了。比喻的運用也十分成功?！绊汈站韽?fù)把酒，如見萬里煙塵清”，寫出掃敵人，平逆虜后的清平景象和詩人的得意神情?！昂螘r夜出五原塞，不聞人語聞鞭聲！”最后兩句呼應(yīng)開頭，直接表達了詩人渴望參加收復(fù)國土戰(zhàn)斗的迫切心情。給人展示了一幅夜襲敵營的生動畫面，而詩人縱馬疾馳、英勇矯健的身影也躍然在目。詩中借醉中作草書的情況，表達了詩人為國立功的思想感情。詩中表明作者為國征戰(zhàn)的愿望無法實現(xiàn)，便把豪情寄托于飲酒和寫字當(dāng)中。詩人從作草書聯(lián)想到用兵，表現(xiàn)他時時處處不能忘情于收復(fù)國土。最后，詩人又從書、酒之中返回到現(xiàn)實，盼望著早日出關(guān)塞、平逆虜、立軍功。▲8、精衛(wèi)詞王建精衛(wèi)誰教爾填海，海邊石子青磊磊。但得海水作枯池，海中魚龍何所為?？诖┴M為空銜石，山中草木無全枝。朝在樹頭暮海里，飛多羽折時墮水。高山未盡海未平，愿我身死子還生。譯文精衛(wèi)啊，是誰讓你來干填平蒼茫大海這件事情的呢？看那海邊蒼青的石子累累堆積！你只想著讓茫茫滄海變成干涸的池塘啊，（那么）海中的魚龍到底能到哪里去呢？你的嘴傷痕累累，豈只為銜取堅硬的石頭？你看那山中草木都已沒有了完整枝丫！從早到晚就在山林與大海間忙碌奔波啊，以至羽翼折損，被洶涌的波濤卷走。只要峻嶺高山的木石沒有搬完銜盡啊，只要兇噬的大海一天沒有填平啊，我精衛(wèi)就一天也不會停歇！寧愿我一人身死赴難啊，也不愿百姓子民再葬身魚腹！賞析這首詩是王建根據(jù)精衛(wèi)填海的神話寫成。據(jù)《山海經(jīng)·北山經(jīng)》載，炎帝神農(nóng)氏的小女兒女娃，到東海游玩時，溺水而亡，其精靈化作精衛(wèi)鳥，每天銜木石投入東海欲填平之。全詩共分三層。第一層是前四句。詩歌開門見山，通過與精衛(wèi)的直接對話表達對精衛(wèi)填海行為的質(zhì)疑：精衛(wèi)啊，誰讓你填海的？詩人為什么會對精衛(wèi)的行為提出疑問？一是“海邊石子青磊磊”?！袄诶凇笔菍訉盈B疊眾多的樣子。詩人認為，海邊青色的石子那么多，精衛(wèi)根本填不完，既然填不完，為什么還要填呢？二是“但得海水作枯池，海中魚龍何所為”?！暗痹谶@里表假設(shè)。這兩句是說，假如真有一天海被你填平了，海水沒有了，海成了枯池，海里的魚龍又該怎么辦？前四句連用兩個反問句，表達出對精衛(wèi)填海行為的極度不理解。第二層是五到八句，這四句轉(zhuǎn)而對精衛(wèi)填海的行為進行描寫。第五句“口穿豈為空銜石”中的“空”是“只”的意思。這一句是詩人的設(shè)問：精衛(wèi)的嘴穿了洞，難道只是因為銜石？第六句詩人用一種景象作答：你看，海邊山上的草木都沒有完整的枝條。這兩句的意思是說，精衛(wèi)不僅要銜石，還要銜草木枝，它的嘴因此而磨穿了洞。這就突出了精衛(wèi)填海之艱辛勞苦。七八兩句繼續(xù)描寫精衛(wèi)的艱辛勞苦。精衛(wèi)天剛亮就在樹頭折枝，傍晚仍在海里填海勞動，因為在山中和海里不斷來回飛行，它的翅膀都折斷了，它也不時墜入海中。這四句通過描寫精衛(wèi)填海時的奔波勞碌和因此而導(dǎo)致的遍體鱗傷的境況，突出其填海的極端艱辛。第三層是最后兩句。這兩句一般認為是作者模擬精衛(wèi)的口吻表達的。精衛(wèi)自言心志說，即使自己在有生之年不能完成移山填海的事業(yè)，也希望子孫后代能夠繼承遺志，填海不止。這樣理解，雖然也能表達對精衛(wèi)堅韌不拔、前赴后繼精神的贊頌，卻不能很好地回應(yīng)詩歌開頭所表達的對精衛(wèi)行為的不理解。如果把這兩句詩理解為詩人的自陳，詩歌的表達效果則更佳。精衛(wèi)不辭艱辛、矢志不渝的精神深深地打動了詩人，不僅使詩人理解了精衛(wèi)明知不可為而為之的執(zhí)著，甚至愿意用自己的生命換取精衛(wèi)的生命，使其繼續(xù)移山填海的事業(yè)。這樣理解，既照應(yīng)了開頭，使詩歌的結(jié)構(gòu)更為圓融，又表現(xiàn)了詩人對精衛(wèi)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，使詩歌的情感表達有了變化，還更好地突出了精衛(wèi)精神的感人。這首詩運用質(zhì)樸無華、平白如話的語言刻畫了上古神話傳說中的精衛(wèi)鳥這一形象，高度贊頌了不畏艱辛、矢志不渝、明知不可為而為之的偉大精神。在對精衛(wèi)鳥這一形象進行刻畫時，詩歌除直接描寫精衛(wèi)填海行為的艱辛，又通過描寫詩人對其態(tài)度的變化加以烘托，使精衛(wèi)所代表的精神具有了一種撼人心魄的力量。9、落葉五代：修睦雨過閑田地，重重落葉紅。翻思向春日，肯信有秋風(fēng)。幾處隨流水，河邊亂暮空。只應(yīng)松自立，而不與君同。鑒賞這是一首以落葉為描寫對象的詠物詩。首聯(lián)通過視覺描寫展現(xiàn)了落葉翻飛的情景：一場秋雨過后，莊稼已經(jīng)收割了，閑置著的田地顯得格外空曠，只見深紅色的落葉脫離樹干，層層疊疊地在半空里飛舞。頷聯(lián)以擬人化的手法，描寫落葉的心理活動：落葉思緒翻飛，一心向往著春日，哪里肯相信自己在憑借秋風(fēng)而飛舞呢。頸聯(lián)描寫落葉飄零的動態(tài)情景：有的翻飛著隨流水而去，有的在暮色蒼茫的河邊盲目地飄蕩。尾聯(lián)直抒胸臆，說自己要像青松那樣傲然挺立，四季常青，而不做落葉，隨風(fēng)飄蕩，任意東西?！奥淙~”是古詩中常常吟詠的意象。老杜“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，是流傳千古的名句。而修睦的《落葉》托物寄思，表達了對落葉的感慨和思考。開篇從“雨過”著筆，轉(zhuǎn)向“重重落葉”，以“重重”言落葉之多，給人以“無邊蕭蕭下”的強烈感受；“紅”，突出其色彩之艷麗。但在秋雨瀟瀟，秋風(fēng)漸緊的背景下，萬山紅遍、層林盡染的木葉，其命運令人擔(dān)憂。是為實寫。頷聯(lián)從眼前景，轉(zhuǎn)向?qū)憽疤摗?，回想春日之際，綠葉吐翠，蔥蘢蓬勃，那時哪里想到會有秋風(fēng)會降臨，讓葉子飄零，惹人傷懷？由實而虛，有轉(zhuǎn)折，有對比，筆法騰挪，拓寬了描寫的視野，引人遐想?！奥淙~”是古詩中常常吟詠的意象老杜“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，是流傳千古的名句而修睦的《落葉》托物寄思，表達了對落葉的感慨和思考開篇從“雨過”著筆，轉(zhuǎn)向“重重落葉”，以“重重”言落葉之多，給人以“無邊蕭蕭下”的強烈感受；“紅”，突出其色彩之艷麗但在秋雨瀟瀟，秋風(fēng)漸緊的背景下，萬山紅遍、層林盡染的木葉，其命運令人擔(dān)憂是為實寫頷聯(lián)從眼前景，轉(zhuǎn)向?qū)憽疤摗?，回想春日之際，綠葉吐翠，蔥蘢蓬勃，那時哪里想到會有秋風(fēng)會降臨，讓葉子飄零，惹人傷懷？由實而虛，有轉(zhuǎn)折，有對比，筆法騰挪，拓寬了描寫的視野，引人遐想頸聯(lián)繼續(xù)回到寫落葉：落葉或隨流水而逝，或在暮色蒼茫中在河邊的上空飄零，一個“亂”字耐人尋味秋風(fēng)中“亂”舞于空中的落葉，豈能不讓人心情也“亂”？世事變遷，人生無常，有時和“落葉”何異！尾聯(lián)詩人再次轉(zhuǎn)折，將“落葉”和“松”對比，落葉飄零，而青松挺且直，面對秋風(fēng)甚至寒冬，而依然翠綠如常！詩歌寫物圖貌，用筆靈活多變一、三兩聯(lián)從旁觀者的視角寫秋雨之后的落葉，為實寫；第二聯(lián)從“落葉”的視角著筆，有濃郁的主觀色彩，“翻思”、“肯信”及“只應(yīng)”二句的議論抒情，均為虛筆視角、筆法的變化，使詩歌變化多姿，增強了詩歌的藝術(shù)魅力，值得借鑒。10、秋夜紀懷[宋]陸游北斗垂蒼莽，明河浮太清。風(fēng)林一葉下，露草百蟲鳴。病入新涼減，詩從半睡成。還思散關(guān)路，炬火驛前迎。翻譯北斗星高懸在蒼茫的夜空中，銀河漂浮在天空之上。微風(fēng)穿過樹林，葉子悄然落下，露水沾濕秋草，百蟲鳴叫。病情隨著天氣轉(zhuǎn)涼有了好轉(zhuǎn)，在半睡半醒之中寫成了這首詩。依然想著當(dāng)年大散關(guān)的路，舉著火把到驛館前迎接。賞析首聯(lián)描寫了秋夜星空的高遠，頷聯(lián)細致地寫出了秋夜的寂靜，營造出一種凄清的氛圍。頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)了詩人的愛國情懷：詩人雖秋夜病臥，仍壯心不已，念念不忘昔年在大散關(guān)的戰(zhàn)斗生活，還想重返戰(zhàn)場，報效國家。紀曉嵐批：雅淡有中唐氣味。11、發(fā)臨洮將赴北庭留別⑴唐岑參聞?wù)f輪臺路⑵，連年見雪飛⑶。春風(fēng)曾不到⑷，漢使亦應(yīng)?、?。白草通疏勒⑹，青山過武威⑺。勤王敢道遠⑻，私向夢中歸。

[1]注釋⑴臨洮：即洮州，唐時與吐蕃接界，在今甘肅臨潭西。一說指臨洮軍，駐狄道（今甘肅臨洮縣）。北庭：唐六都護府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。⑵輪臺：庭州屬縣．在今新疆烏魯木齊。岑參《白雪歌送武判官歸京》：“輪臺東門送君去，去時雪滿天山路?！雹沁B年：接連多年。一作“年年”。唐鄭遂初《別離怨》詩：“蕩子戍遼東，連年信不通?！雹仍▃ēng）：竟，竟然。一作“長”。⑸應(yīng)：一作“來”。⑹疏勒：地名，唐時安西四鎮(zhèn)之一，在今新疆疏勒。⑺武威：地名，今屬甘肅省。⑻“勤王”句：一作“不敢道遠思”。勤王：謂盡力于王事?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸昂妊杂跁x侯曰：‘求諸侯莫如勤王?！?/p>

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譯文聽說通往輪臺的路上，連年都可以看到雪飛。春風(fēng)從未到過那里，朝廷的使者去得也很稀少。無邊的白草一直延伸到疏勒，青蒼的山嶺只是過了武威。為王事盡力豈敢說路遠，只希望能從夢中返歸。賞析此詩所寫，都是回應(yīng)其他人的關(guān)心和慰問。詩題“發(fā)臨洮將赴北庭”，因而詩中所敘述，也是臨洮至北庭沿途景物。開頭“聞?wù)f”者，則說明此行輪臺和第一次去的安西不同，暗示著和安西有對比：自然方面，春風(fēng)不到，連年雪飛；人事方面，漢使應(yīng)稀。此次雖是作者第二次出塞，但到北庭還是第一次，所以憑傳聞寫出輪臺的寒冷與荒涼，但是調(diào)子并不低沉。從“連年見雪飛”至“青山過武威”寫景，但詩人并沒有直接說環(huán)境多么寒冷和惡劣，而是通過描寫春風(fēng)不來、人少、植被稀疏來襯托北庭連年見雪飛的苦寒的惡劣環(huán)境?！斑B年見雪飛”寫氣候之寒冷，“春風(fēng)曾不到”寫其荒涼，“白草通疏勒”寫其蕭瑟，“漢使亦應(yīng)稀”寫其地距中原之遙遠，揭示出西域戍邊的艱苦性。尾聯(lián)在內(nèi)容情感上起到了點染和升華的作用，全面地抒發(fā)了詩人的愛國情懷，“勤王敢道遠”就是指要竭盡全力報效祖國，而“私向夢中歸”表達了詩人想念家鄉(xiāng)，想和親人團聚的情感。這兩句其實是回答別人“勤王道路遠，家鄉(xiāng)何時歸”的關(guān)懷，寫得很有創(chuàng)意，把忠君報國之志和思念故鄉(xiāng)之情很巧妙地融合在一起。在結(jié)構(gòu)上點明了詩歌主旨，升華了主題，言簡義豐，言有盡而意無窮。全詩從“聞?wù)f”落筆，極寫通往輪臺之路的奇寒景象和邊地風(fēng)物，以抒發(fā)詩人不辭路途遙遠艱苦，盡力國事的高昂的思想感情。[4]

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12、登金陵鳳凰臺唐代：李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。(二水一作：一水)總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。譯文鳳凰臺上曾經(jīng)有鳳凰來悠游，鳳去臺空只有江水依舊東流。吳宮鮮花芳草埋著荒涼小徑，晉代多少王族已成荒冢古丘。三山云霧中隱現(xiàn)如落青天外，江水被白鷺洲分成兩條河流?？傆屑槌籍?dāng)?shù)廓q如浮云遮日，長安望不見心中郁悶長懷愁。注釋鳳凰臺：在金陵鳳凰山上。江：長江。吳宮：三國時孫吳曾于金陵建都筑宮。晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是東晉文學(xué)家郭璞的衣冠?！，F(xiàn)今仍在南京玄武湖公園內(nèi)。一說指當(dāng)時豪門世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官紳。成古丘：晉明帝當(dāng)年為郭璞修建的衣冠冢豪華一時，然而到了唐朝詩人來看的時候，已經(jīng)成為一個丘壑了?，F(xiàn)今這里被稱為郭璞墩，位于南京玄武湖公園內(nèi)三山：山名。今三山街為其舊址，明初朱元璋筑城時，將城南的三座無名小山也圍在了城中。這三座山正好擋住了從城北通向南門──聚寶門的去路。恰逢當(dāng)時正在城東燕雀湖修筑宮城，于是將這三座山填進了燕雀湖。三山挖平后，在山基修了一條街道，取名為三山街。半落青天外：形容極遠，看不大清楚。二水：一作“一水”。指秦淮河流經(jīng)南京后，西入長江，被橫截其間的白鷺洲分為二支。白鷺洲：白鷺洲：古代長江中的沙洲，洲上多集白鷺，故名。今已與陸地相連，位于今南京市江東門外。浮云蔽日：比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。浮云：比喻奸邪小人。日：一語雙關(guān)，因為古代把太陽看作是帝王的象征。長安：這里用京城指代朝廷和皇帝?！p析《登金陵鳳凰臺》是唐代的律詩中膾炙人口的杰作。開頭兩句寫鳳凰臺的傳說，十四字中連用了三個鳳字，卻不覺得重復(fù)，音節(jié)流轉(zhuǎn)明快，極其優(yōu)美?！傍P凰臺”在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山和臺也由此得名。在封建時代，鳳凰是一種祥瑞。當(dāng)年鳳凰來游象征著王朝的興盛；而“如今”鳳去臺空，就連六朝的繁華也一去不復(fù)返了，只有長江的水仍然不停地流著，大自然才是永恒的存在。三四句就“鳳去臺空”這一層意思進一步發(fā)揮。三國時的吳和后來的東晉都建都于金陵。詩人感慨萬分地說，吳國昔日繁華的宮廷已經(jīng)荒蕪，東晉的一代風(fēng)流人物也早已進入墳?zāi)?。那一時的烜赫，在歷史上也沒有留下了什么有價值的東西。詩人沒有讓自己的感情沉浸在對歷史的憑吊之中，他把目光又投向大自然，投向那不盡的江水：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲?！薄叭健痹诮鹆晡髂祥L江邊上，三峰并列，南北相連。據(jù)陸游的《入蜀記》載：“三山自石頭及鳳凰臺望之，杳杳有無中耳，及過其下，則距金陵才五十余里?！标懹嗡f的“杳杳有無中”正好注釋“半落青天外”。李白把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的景象寫得恰到好處。“白鷺洲”，在金陵西長江中，把長江分割成兩道，所以說“二水中分白鷺洲”。這兩句詩氣象壯麗，對仗工整，是難得的佳句。李白畢竟是關(guān)心現(xiàn)實的，他想看得更遠些，從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。但是，“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁?！边@兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在，日是帝王的象征。陸賈《新語·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月也?！崩畎走@兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，他的心情是十分沉痛的?！安灰婇L安”暗點詩題的“登”字，觸境生愁，意寓言外，饒有余味。相傳李白很欣賞崔顥《黃鶴樓》詩，欲擬之較勝負，乃作《登金陵鳳凰臺》詩?！盾嫦獫O隱叢話》、《唐詩紀事》都有類似的記載，或許可信。該詩與崔詩工力悉敵，正如方回《瀛奎律髓》所說：“格律氣勢，未易甲乙?！痹谟庙嵣?，二詩都是意到其間，天然成韻。語言也流暢自然，不事雕飾，瀟灑清麗。作為登臨吊古之作，李詩更有自己的特點，它寫出了自己獨特的感受，把歷史的典故，眼前的景物和詩人自己的感受，交織在一起，抒發(fā)了憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠。李白是天才詩人，并且是屬于那種充滿創(chuàng)造天才的大詩人。然而，惟獨李白臨黃鶴樓時，沒能盡情盡意，“馳志”千里。原因也很簡單，所謂“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”。因而，“謫仙詩人”難受、不甘心，要與崔顥一比高低；于是他“至金陵，乃作鳳凰臺詩以擬之”，直到寫出可與崔顥的《黃鶴樓》等量齊觀的《登金陵鳳凰臺》時，才肯罷休。這雖然是傳言，但也挺恰切李白性格?！兜墙鹆犋P凰臺》博得了“與崔顥黃鶴樓相似，格律氣勢未易甲乙”的贊揚。其實，李白的《登金陵鳳凰臺》，崔顥的《黃鶴樓》，它們同為登臨懷古的雙璧。李白《登金陵鳳凰臺》的藝術(shù)特點，首先在于其中所回蕩著的那種充沛、渾厚之氣。氣原本是一個哲學(xué)上的概念，從先秦時代起就被廣泛運用。隨著魏晉時期的曹丕以氣論文，氣也就被當(dāng)做一個重要的內(nèi)容而在許多的藝術(shù)門類里加以運用。雖然，論者對氣的理解、認識不完全相同，但對所含蘊的思想性情、人格精神與藝術(shù)情調(diào)，又都一致認同。李白《登金陵鳳凰臺》中明顯地充溢著一股渾厚博大之氣，它使李白觀古閱今，統(tǒng)攬四海于一瞬之間，且超然物外，揮灑自如。渾厚博大之氣使李白淵深的思想，高妙的見解，闊大的心胸，成為編織巨大藝術(shù)境界的核心與精神內(nèi)含。就像透過“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”的巨大立體時空，可以感受到歷史的脈搏跳動與詩人的呼吸一樣，通過李白的舉重若輕，從容自在，以浩然雄大之氣充塞整個詩歌境界的努力，也能更進一步感受到他整個詩歌以氣奪人的藝術(shù)特點。李白此詩的藝術(shù)特點，又在于對時空觀念的完美表達。這既體現(xiàn)在對歷史與自然的認識上，也體現(xiàn)在他構(gòu)造時空藝術(shù)境界的表達方法上。李白強調(diào)的自然永恒不朽，一方面是宣傳他的以自然為中心的“物我為一”的世界觀，另一方面也是為了揭露歷史上的統(tǒng)治神話。因為從古而來，幾乎所有的統(tǒng)治者他們都宣揚自己的世代永存與精神不滅，并且還把這樣一種模式灌輸?shù)饺藗兊囊庾R形態(tài)當(dāng)中，使人深信不疑。但是，李白則對此不以為然。他認為即或是極為強有力的統(tǒng)治者，就像秦始皇，他可以“揮劍決浮云，諸侯盡西來。明斷自天啟，大略駕群才”，然而他終歸也要“但見三泉下，金棺葬寒灰”（《古風(fēng)·秦王掃六合》），煙消云散是不可避免的。所以，在李白看來，宇宙萬物之中，能夠獲得永恒存在的只有自然。一切的繁華與驕奢淫逸都會煙消云散；如果說它們還存在，似乎也只是作為自然的反襯而存在的。另外，李白在表現(xiàn)自然力量的雄大與變化的時空觀時，則選取了最為典型的事物，即“三山半落”之混茫與“二水中分”之遼闊，從而構(gòu)造出闊大的境界，并且把歷史的變遷，即時間的改變與地點的依舊，即空間的不改整體地表現(xiàn)出來，啟發(fā)人們作更深的思考。李白《登金陵鳳凰臺》的藝術(shù)特點，還在于別致自然的遣詞造句。由于詩以寓目山河為線索，于是追求情隨景生，意象諧成也就顯得特別重要?！傍P凰”的高飛與“鳳凰臺”的“空”，潔凈、疏朗，與詩人瀟灑的氣質(zhì)和略帶感傷的情懷相一致，且意到筆到，詞義契合，起到了內(nèi)外呼應(yīng)的作用。另外，整首“登臨”的內(nèi)在精神，與“埋幽徑”“成古丘”的冷落清涼，與“三山”“二水”的自然境界，與憂讒畏譏的“浮云”惆悵和不見“長安”無奈凄涼，都被恰切的語詞鏈條緊緊地鉤連在一起，從而當(dāng)?shù)闷稹肮沤耦}詠，惟謫仙為絕唱”的贊譽。13、春日秦國懷古唐代：周樸荒郊一望欲消魂，涇水縈紆傍遠村。牛馬放多春草盡，原田耕破古碑存。云和積雪蒼山晚，煙伴殘陽綠樹昏。數(shù)里黃沙行客路，不堪回首思秦原。譯文春日里遙望荒郊，看著涇水曲折地流去，環(huán)繞著遠處的村落，無限愁緒從胸中升起。眾多的牛馬放牧，導(dǎo)致原上春草殆盡。耕破了田地，發(fā)現(xiàn)了古碑，證實了這里就是秦國故地。積雪茫茫的山巒，在黃昏中變得更加蒼茫；夕陽伴著云煙，讓樹林變得更加昏暗。行走好幾里路，還都是茫茫黃沙。太荒涼了，想想這秦地當(dāng)年的繁盛，的確讓人不堪回首。注釋消魂：這里形容極其哀愁。涇水：渭水支流，在今陜西省中部，古屬秦國?？M紆：旋繞曲折。原：同“塬”，黃土高原地區(qū)因沖刷形成的高地，四邊陡，頂上平。殘陽：夕陽?！單觥洞喝涨貒鴳压拧肥峭硖圃娙酥軜愕囊皇鬃髌?，此詩曾作為詩歌鑒賞題的材料出現(xiàn)在2011年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試新課標卷的語文試題中。這是一首懷古詩，詩的前六句描繪眼前之景，后兩句表達了懷古傷今之情。詩人春日眺望涇水之濱，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國何等強盛，看如今唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。首句統(tǒng)攝全篇點明作者的情感極其哀愁，這哀愁是由荒郊中看到的景色引起的：涇水彎彎曲曲靠在遙遠的村子旁邊；因為過多的放牧牛馬，春天的草已經(jīng)看不到多少了；原野上的田地沒有人耕種，只有秦朝時的古碑還在，還能證明這里曾經(jīng)的興盛；天色已晚，云彩與積雪一道圍繞在蒼山上，幾縷炊煙伴著殘陽，綠樹顯得格外昏暗，行客之路盡是黃沙?？吹竭@荒涼的景色，想當(dāng)年秦國何等強盛，再回想唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。詩歌用了觸景生情、寓情于景的手法，借涇水、春草、古碑、蒼山、殘陽、綠樹、黃沙等凄涼敗落的景物，表達了自己的懷古傷今之情。詩人春日眺望涇水之濱，不見春草，只見古碑，行客之路盡是黃沙，想當(dāng)年秦國何等強盛，看如今唐王朝的國勢日衰，眼前一片荒涼，于是“不堪回首”之情油然而生。用極富特征的荒涼景物抒發(fā)了對唐王朝國勢日衰的悲嘆。表現(xiàn)手法上頸聯(lián)采用擬人，寫景細致入微。這首詩在格律上用韻規(guī)范，對仗工整，景情關(guān)系的處理是觸景生情、寓情于景、寫哀景抒哀情，在情感上則蘊含了一種低沉、落寞的思想情緒。▲14、寄和州劉使君唐張籍別離已久猶為郡，閑向春風(fēng)倒酒瓶。送客特過沙口堰，看花多上水心亭。曉來江氣連城白，雨后山光滿郭青。到此詩情應(yīng)更遠，醉中高詠有誰聽。譯文與君離別已經(jīng)很久了，您依然在為郡中政務(wù)而勞碌。清閑的日子里您定當(dāng)臨春風(fēng)連連舉杯，直到傾盡瓶中之酒。每當(dāng)送客之時，您都會特意地繞道沙口堰，因為那兒風(fēng)光獨絕。欣賞繁花則大多漫步登上水心亭。拂曉時分，江上霧氣漫上郡城、白茫茫的一片，雨后初霽，青綠山色映襯得城郭風(fēng)光更加美麗宜人。面對山光水色，您一定沉迷詩情畫意之中浮想連翩，寄情遙遠，只是酣醉之中高吟一首之時有誰像我一樣能夠側(cè)耳傾聽？15、勞停驛宋歐陽修孤舟轉(zhuǎn)山曲，豁爾見平川。樹杪帆初落，峰頭月正圓?；臒煄准揖?，瘦野一刀田。行客愁明發(fā)，驚灘鳥道前。注釋：[1]山曲：山麓、山腳。曲：彎曲，轉(zhuǎn)彎。山中彎曲的水路。[2]豁爾：豁然，開闊的樣子，形容開闊和通達。平川：地勢平坦的地方，平原。[3]帆初落：船上的帆布剛剛從桅桿之上降落下來，所以言“樹杪”。樹杪：即樹梢。是說水位高，帆如落于樹巔。[4]荒煙：即荒野而無人煙之地?；臒煄准揖郏褐搁L江三峽西陵峽口高山上幾戶相聚居的人家。此句意為：幾家相聚居的人家升起荒野的炊煙。[5]瘦野：貧瘠的山野。一刀田：田形如刀，極言田面之小。像刀刃一樣窄小，掛在高高的山野上的山田。[6]驚灘：險灘。鳥道：小道。言山高而險，只有山鳥才能飛過的山口小道。翻譯：一只孤舟轉(zhuǎn)過山中彎曲的山路，一片開闊的平川便出現(xiàn)在眼前。抬頭看見船帆好似從樹梢降落，遠山頂上圓月當(dāng)空。山間聚集著幾戶人家，炊煙繚繞，更顯荒蕪；瘦野薄田，狹促如刀，貧瘠之至。在這彎曲的險灘、狹窄的水道前，我這個漂泊之人正在發(fā)愁明早要如何渡過這茫茫前路。賞析此詩前兩聯(lián)寫景，時空變化豐富。從時間節(jié)點來看，可分為兩個時段，第一聯(lián)為舟行之時（白晝），第二聯(lián)為泊舟之后（暮夜）。從取景空間來看，一句一景，富于變化。孤舟山曲、豁爾平川、樹杪帆落、峰頭月圓，遠、近、高、低，布置巧妙。第三聯(lián)中荒瘦二字用字傳神：數(shù)縷荒煙，幾戶人家，在暮色籠罩之下，尤顯荒涼冷落；瘦野薄田，狹促如刀，瘦瘠之至?；氖荻郑藢こＷ盅?，但在此運用十分貼切，顯得自然而工穩(wěn)，能傳達出詩人面對荒村瘦田的第一感覺，具有很強的感染力。從情感寄寓來看：荒瘦二字，包含地僻、田瘦等多重意義，寄寓了詩人對山民的憐憫、關(guān)切，以及詩人被貶蠻荒的失意，極好地豐富了全詩的情感內(nèi)涵。全詩寫的孤靜寂寥，憂然惻然，充滿旅途的憂慮和煩悶。然而“樹梢帆初落，峰頭月正圓”，卻勾勒出了一幅奇特的峽江晚泊圖。帆落于樹梢，月圓于峰頭，風(fēng)景優(yōu)美?！盎臒煄准揖郏菀耙坏短铩?，形象地描繪出了山區(qū)農(nóng)村的苦瘠貧寒，表達了歐陽修對民生凋敝，百姓困苦的憂慮。16、采地黃者①白居易麥死春不雨，禾損秋早霜。歲晏無口食②，田中采地黃。采之將何用？持以易糇糧③。凌晨荷鋤去④，薄暮不盈筐⑤。攜來朱門家⑥，賣與白面郎⑦。與君啖⑧肥馬，可使照地光⑨，愿易馬殘粟⑩，救此苦饑腸！[1]

注釋①地黃：藥草名，曬干的叫生地，蒸熟的叫熟地。這首詩寫荒年無食的貧苦農(nóng)民采地黃賣給富貴人家喂馬以謀生，形象地表現(xiàn)出貧苦人民生活不如牛馬。②口食：口糧。③易：換取。糇（hóu）：干糧。糇糧：泛指飼口度日的糧食。④凌晨：清早。荷鋤：用一側(cè)肩膀扛著鋤頭。⑤不盈筐：采不滿一筐。⑥朱門家：指富貴人家。⑦白面郎：指富貴人家養(yǎng)尊處優(yōu)不懂事的子弟。南朝宋代的沈慶之在一次討論北伐大事時，曾諷刺徐湛之等世族出身的文官說：“為國譬如家，耕當(dāng)問奴，織當(dāng)訪婢，陛下（指宋文帝）今與伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟？”這里借用其諷刺含意。⑧啖（dàn）：給······吃。⑨“可使”句：是說馬吃了地黃后，膘壯有力，毛色光亮，可以光彩照地。⑩馬殘粟：馬吃剩的糧食。[2]

譯文春季里麥子都旱死，秋季里禾茁又遭霜。挨到年底斷了煙火，只好到出里采地黃。采來地黃做什么用？打算拿它換口糧。荷鋤出門天麻麻亮，直到天黑才采了半筐。拿到紅大門的人家，賣給白臉孔的兒郎。用這喂你的肥馬，能使它渾身閃光。愿換些吃殘的馬料，去填塞全家的饑腸。賞析這首詩通過敘述一個農(nóng)民采取地黃，向富家換取馬料以飽饑腸的情節(jié)，深刻地反映了農(nóng)民在災(zāi)荒年頭，連牛馬食都吃不上的悲慘遭遇，有力地抨擊了豪門大戶對農(nóng)民剝削的殘酷性。本詩通過對一煢煢于荒野的饑民形象的描述，反映了荒年農(nóng)民的生活境況，進而揭示了社會貧富差別及階級矛盾的尖銳對立。[5]

詩人通過對“地黃”、“殘粟”等處于食物鏈最底層的事物的描寫，形象生動地描寫了當(dāng)時貧困人民的惡劣生活，表達出詩人對當(dāng)時豪門的厭惡以及對自己無法改變事實的無奈之情。詩題是“采地黃者”，為何去采地黃，是因為天災(zāi)所致，所以詩開首一聯(lián)寫道：“麥死春不雨，禾損秋早霜?！苯淮巳姷谋尘啊Ｇf稼一年兩季，春日沒雨，夏糧絕收；秋天又降早霜，秋糧減收。這樣，農(nóng)民的生活自然就很成問題了。緊接著第二、三兩聯(lián)便對農(nóng)民生活景況作了交代：入冬后農(nóng)民便斷了口糧，為了活命，只得冒著風(fēng)寒到荒郊野外去采挖地黃，希圖借以度過饑荒。第四聯(lián)“凌晨荷鋤去，薄暮不盈筐”寫農(nóng)民采地黃之不易。以上四聯(lián)為第一部分，中心就是寫了為度荒采地黃。后六句敘寫賣地黃的情形。采了地黃賣與富家白面郎。那賣地黃者對“白面郎”求告的幾句話，頗為凄切動人。辛苦一整天采得不滿一筐的勞動成果，只敢說給朱門人家拿去喂馬。可以想見，這位可憐的農(nóng)民忍饑挨凍在荒野采了一天地黃，可能連點像樣的干糧也沒吃上。也許他家中還有老小，都等他賣了地黃換回糧食下鍋。那不足一筐的地黃，他哪敢說賣多少錢呢，只是央告說：“愿易馬殘粟，救此苦饑腸。”只要能換回一點兒馬吃剩的玉米、高粱之類，也就心滿意足了。其可憐之狀躍然紙上。本詩通過對采地黃者的描述，表現(xiàn)了詩人對窮苦農(nóng)民的深切同情，而且對社會深層問題的揭示也自在不言中。[6]

17、歌舞中唐白居易秦中歲云暮⑴，大雪滿皇州⑵。雪中退朝者，朱紫盡公侯⑶。貴有風(fēng)雪興⑷，富無饑寒憂。所營唯第宅⑸，所務(wù)在追游⑹。朱輪車馬客⑺，紅燭歌舞樓。歡酣促密坐⑻，醉暖脫重裘⑼。秋官為主人⑽，廷尉居上頭⑾。日中為樂飲，夜半不能休。豈知閿鄉(xiāng)獄⑿，中有凍死囚！

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注釋⑴歲云暮：年終。云，語氣助詞。⑵皇州：唐朝帝都長安城。⑶朱紫：朝廷達官貴人們的衣服顏色。⑷風(fēng)雪興：這里指賞風(fēng)雪的興致。風(fēng)雪，一作“風(fēng)云”。⑸營：營求。第宅：府第，住宅。⑹務(wù)：從事。追游：成群結(jié)伙，追逐游樂。⑺朱輪：貴族所乘車以朱紅色漆輪。一作“朱門”。⑻“歡酣”句：意為酒酣興濃時高官與歌舞女緊緊坐在一起。促，靠近。⑼重裘：厚實的皮衣。⑽秋官：掌刑獄的官員。⑾廷尉：秦漢時掌刑獄審判的長官，相當(dāng)于唐代的大理寺卿。⑿閿（wén）鄉(xiāng)：舊縣名，在今河南靈寶西北部。

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譯文秦中一年時光已將終盡，一場大雪落滿了皇州。大雪中退朝回家的官員，都是身穿朱紫官服的公侯。權(quán)貴們有賞雪的興致，富豪們沒有饑寒的憂愁。需經(jīng)營的唯有豪華的住宅，忙碌的只是在追逐嬉游。車馬紛紛來了許多貴客，唱歌跳舞紅燭照耀著高樓。喝得痛快忘形地緊坐在一起，醉得發(fā)熱脫去身上的皮裘。秋官是宴會的主人坐在下首，廷尉是客人坐在上頭。從中午起擺開筵席張樂飲酒，一直鬧到半夜還不能罷休。啊他們哪知道閿鄉(xiāng)的牢獄，里面有凍死的冤囚。

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賞析此詩揭露權(quán)貴大雪天里的享樂生活，著重斥責(zé)執(zhí)法高官，但不作直接的議論和正面的說明，而是通過鮮明的對比，以畫龍點睛的筆法在結(jié)句中點出。詩的前十六句都是描寫朝廷貴官的生活，共描寫了兩個場面。開頭八句泛寫朝中高官們雪中退朝后唯思賞雪娛樂。首句借用《詩經(jīng)·小雅·小明》“歲聿云暮”語，“云”是語助詞，無義。“秦城”指唐都長安，因為所在之地古代屬秦國，故稱秦城“皇州”是封建社會對京城的一種稱呼。“朱紫”指服色。唐代規(guī)定：三品以上為紫色官服，四品、五品穿緋（紅）色官服，六、七品為綠色官服，八、九品著青色官服。“公侯”泛指朝中顯貴。京城歲暮，大雪紛飛，高官大臣們退朝出來，一個個穿朱服紫，好不氣派！“朱紫”二字透露出其志得意滿之態(tài)；“盡”字說明不是幾個人，而是一大幫。看到這幫官僚們的神氣模樣，想起他們平日的行為，詩人抑制不住對他們的鄙薄和厭惡，不禁直發(fā)議論起來?！百F有”兩句互文見義，每句都含著一層對比：富貴的人有“風(fēng)雪興”而無“饑寒憂”，暗示著貧窮的人有“饑寒憂”而無“風(fēng)雪興”了?！白蛉杖氤鞘校瑲w來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”（《蠶婦》）富貴者的“風(fēng)雪興”，正是建立在貧窮百姓的“饑寒憂”基礎(chǔ)上的；另一方面，正因為富貴者有“風(fēng)雪興”，貧窮百姓就免不了“饑寒憂”。這正是封建社會的殘酷現(xiàn)實。“所營”兩句是對“公侯”們所作所為的高度概括。唐代朝官營建第宅之風(fēng)盛行?！杜f唐書·李義琰傳》載李義琰之語云，當(dāng)時“凡人仕為丞尉（中央長官的佐僚），即營第宅?！薄肚刂幸魇住分芯陀幸皇住秱吩姡瑢ｉT揭露此事。這些朝廷命官，完全沒有把國計民生放在心上，而是整天忙于營建第宅和追逐游玩。這樣一幫人竊踞高位，國家的前途、人民的命運，也就可想而知了。詩中揭露之尖刻，可謂入木三分，表達了詩人對這幫官僚的極度憎惡的感情。這一節(jié)點出了詩中所寫現(xiàn)象的時間和地點，更重要的，是對當(dāng)時整個上層統(tǒng)治集團作了概括的揭露。退朝的場面不僅能使朝廷顯貴登場，還含有這樣的諷刺意義：所謂上朝，對于這幫官僚來說，不過是虛應(yīng)故事而已。退朝的“公侯”包括下文的秋官、廷尉，但卻絕不僅僅是他們二人，還包括其他的達官要人。“追游”是這些人常年的日常生活，春天如此，夏天如此，秋天也是如此。詩中專門表現(xiàn)歲暮，因為這是勞動人民饑寒交迫、生活最艱難的時刻。《秦中吟十首》中的《重賦》詩云：“歲暮天地閉，陰風(fēng)生破村。夜深煙火盡，霰雪白紛紛。幼者形不蔽，老者體無溫。悲端與寒氣，并入鼻中辛?！本褪亲钚蜗蟮淖C明。此詩下面第五、六兩句和結(jié)尾的“凍死”，都旨在說明此意。以上是總述。下面八句緊承“追游”，轉(zhuǎn)入特寫，具體描寫執(zhí)法高官在歌舞縱飲無度的場面。之所以專門描寫秋官、廷尉，是因為詩的末尾舉出來對比的是“囚犯”，秋官、廷尉是主管他們的官員，因而更具有針對性。為了突出主題，詩中對歌舞場面本身只用一句帶過，未加任何具體描寫，始終將筆鋒集中在秋官、廷尉身上，從赴宴時車馬的高貴華麗，舞樓的豪華秾艷，宴飲的不分晝夜等方面，刻劃出他們的丑惡嘴臉。封建社會高級官僚乘的車，輪子漆成朱紅色。據(jù)《新唐書·車服志》載，唐代一品至四品，即王公大臣至州刺史，方可乘朱輪之車?！爸燧嗆囻R客”即指秋官和廷尉。秋官本來是《周禮》上的官名，后世用以代指刑部的官員（唐光宅元年即曾改刑部為秋官）。廷尉是秦漢時掌管刑獄審判的官，唐代相應(yīng)的官職是大理寺卿、少卿。“重裘”指多層之裘。燈紅酒綠，輕歌曼舞，午時開宴，深夜未止；酒酣耳熱，賓主的話語越來越投機，興致越來越濃，坐得也越來越靠近，——見出他們的臭味相投，也暗示著他們勾結(jié)得越來越緊；屋外是冰天雪地，樓中卻溫暖如春，醉飽者身上散發(fā)出熱氣，只好一層層脫去狐裘。這一節(jié)鋪陳了朝廷顯要們宴飲的豪華之極，熱鬧之極，醉飽者的面目也因而顯得丑惡之極。上面兩個場面，已經(jīng)將秋官、廷尉這幫官僚們的腐朽糜爛、醉生夢死的生活表現(xiàn)得淋漓盡致。此詩的杰出之處，正在于詩人的眼光并未僅僅局限于統(tǒng)治階級方面，他還看到了受他們壓迫的被統(tǒng)治階級，并寫出結(jié)尾令人震驚的詩句：“豈知閿鄉(xiāng)獄，中有凍死囚！”提到獄中囚犯凍死，形成鮮明對照，戛然而止。對于閿鄉(xiāng)（今屬河南省，在潼關(guān)與靈寶之間）獄中凍死的囚犯，詩人是深表同情的。他不僅在此詩特別舉出，還寫了《奏閿鄉(xiāng)縣禁囚狀》上奏朝廷，從《奏閿鄉(xiāng)縣禁囚狀》中可以看出，所謂“囚犯”，實際是無力交納賦稅的勞動人民，他們的慘死，正是因為封建官吏的殘酷迫害。詩人把這些“囚犯”的悲慘遭遇與統(tǒng)治者的奢侈糜爛相對照，統(tǒng)治者的奢侈糜爛，越發(fā)反襯出“囚犯”遭遇的悲慘；“囚犯”的悲慘遭遇，又更加反襯出統(tǒng)治者的奢侈糜爛。對比越是強烈，越能揭示事物的本質(zhì)。這樣比僅僅描寫某一個方面，更加深刻有力。詩人在《與元九書》中寫道：“聞《秦中吟》，則權(quán)豪貴近者相目而變色矣。”可見這組詩筆鋒的犀利。這首詩不僅前后兩個部分是對比，在前一部分中，也有不少對比。除了上面已經(jīng)提到的“貴有”兩句之外，歌舞宴飲的豪華熱鬧場面與開頭所寫大雪紛飛、天寒地凍的景象，也是一種對比。對比的層次之多，形式之豐富多樣，足以見出詩人的藝術(shù)功力。這首詩與《秦中吟十首》中的《輕肥》一詩思想內(nèi)容相近，結(jié)構(gòu)寫法基本相同；都是把統(tǒng)治階級與勞動人民的不同生活境遇加以對照，深刻揭露了封建社會階級之間的尖銳對立。

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18、思遠人（宋代晏幾道詞）紅葉黃花秋意晚②，千里念行客。飛云過盡，歸鴻無信，何處寄書得？淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。注釋①思遠人：晏幾道創(chuàng)調(diào)。詞中有“千里念行客”句，取其意為調(diào)名。②紅葉：楓葉。③旋：便。④千里念行客：思念千里之外的行人。⑤彈：揮灑。⑥別來：分別以來。⑦情：指相思之情。⑧紅箋：紅色的供題詩寫信之用的精美紙張。譯文木葉紅，菊花黃，暮秋寒意深，思念千里遠行人。飄飛的浮云已然過盡，南歸的大雁杳無音信，哪里才能寄出我的書信？淚水彈灑不盡，任它臨窗滴落，就著硯石研成淚墨。漸漸寫到離別凄楚，離別情深處，那紅格箋紙竟也黯然失色。賞析起首兩句，寫女主人公因悲秋而懷遠，既點明時令、環(huán)境，又點染烘托主題。一“晚”字，暗示別離之久，“千里”，點明相隔之遠。兩句交代了時間和空間，給下文留了鋪展的余地?！帮w云過盡，歸鴻無信”兩句是客：“何處寄書得”一句是主。鴻雁，隨著天際的浮云，自北向南飛去。閨中人遙望渺渺長空，盼望歸鴻帶來游子的音信?！斑^盡”，已極寫其失望之意了，由于“無信”，便不知游子而今所，自己縱欲寄書也無從寄與。過片詞意陡轉(zhuǎn)：彈灑不盡的那兩行珠淚，還當(dāng)窗滴下來，并滴進了硯臺中，就用它來研磨香墨。下片出人意表，另開思路。正因無處寄書，更增悲感而彈淚，淚彈不盡，而臨窗滴下，有硯承淚，遂以研墨作書。故而雖為轉(zhuǎn)折，卻也順理成章了。明知書不得寄，仍是要寫，一片癡情，惘惘不甘，用意尤其深厚。語本孟郊《歸信吟》“淚墨灑為書”一句，而情真意足，寫出小兒女的情態(tài)，巧而不纖，較諸“和淚濡墨”的套語自有深淺真?zhèn)沃畡e。“漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。”收語寫閨人此時作書，純是自我遣懷，她把自己全部的內(nèi)心本質(zhì)力量投進其中，感情也升華到物我兩忘的境界。對此，陳匪石《宋詞舉》有一段極為透辟的分析：“‘漸’字極宛轉(zhuǎn)，卻激切?！畬懙絼e來、此情深處’，墨中紙上，情與淚粘合為一，不辨何者為淚，何者為情。故不謂箋色之紅因淚而淡，卻謂紅箋之色因情深而無?！睙o論是淚、墨、紅箋，都融進閨人的深情之中，物與情已渾然一體。這首詞與小晏慣常的“情溢詞外，未能意蘊其中”這一風(fēng)格不同。全詞用筆甚曲，下字甚麗，宛轉(zhuǎn)入微，味深意厚，堪稱小晏詞中別出機杼的異調(diào)。這首詞后人評為“癡人癡事”。相思情苦，以淚洗面，還算常事；以淚研墨，卻是癡態(tài)；以淚和墨、潤筆作書，更屬癡絕。結(jié)語不說紅箋因淚褪色，反說情深使紅箋無色，語似無理，卻是慧心妙語，令人稱絕。上片由寫景引出“千里念行客”這一中心。首句由物候點明季節(jié)。三、四句指在懷人。下片承“千里念行客”一句，因寄書不得，思念之情無由寄托，故而彈淚。下章三句，似秋語出平淡，卻深摯動人?！凹t葉黃花秋意晚，千里念行客。”這兩句總括晚秋景物，興發(fā)感秋情懷?！凹t葉”、“黃花”意象，既是現(xiàn)景描寫，又借現(xiàn)景以寓深情；”紅葉“自古便是男女傳情的信物，讓人聯(lián)想到唐代盧渥與宮女借紅葉題詩傳情而結(jié)連理的故事，而詞人在《虞美人》詞曾抒發(fā)“應(yīng)恨不題紅葉寄相思“的感慨，暗示出詞人與行客“曾舒暢紅葉傳情，惜良緣未結(jié)，人已遠去今見紅葉，能不角動相思季恨？”黃花”，則暗示詞人正當(dāng)黃花節(jié)，即重陽節(jié)登高懷念，觸發(fā)對“行客”的思念。而“黃花”又與宋元以來對處女俗稱“黃花女兒”的暗合，也寓有睹劃時黃花而思佳人之意。這便“秋意”的真正內(nèi)涵?！巴怼闭撸嫒趧e之久與別緒之深。本詞抒寫閨人傷秋念遠之情，用語本色，情感真摯。19、畫堂春秦觀落紅鋪徑水平池②，弄晴小雨霏霏③。杏園憔悴杜鵑啼④，無奈春歸。柳外畫樓獨上，憑欄手捻花枝⑤，放花無語對斜暉，此恨誰知⑥？

[1]注釋①畫堂春：詞牌名，四十七字，前片四平韻，后片三平韻。

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②水平池：池塘水滿，水面與塘邊持平。③弄晴：展現(xiàn)晴天。霏霏：雨雪密也。《詩·小雅·采薇》有“今我來思，雨雪霏霏”。亦狀云氣之盛。《楚辭·九嘆·遠逝》有“云霏霏而隕集”。杜甫《雨四首》之三：“寒雨下霏霏?！雹苄訄@：園林名，故址在今陜西西安大雁塔南。⑤手捻（niǎn）花枝：古人以為表示愁苦無聊之動作。捻：同“捻”。⑥“放花”二句：因抒落第之恨，事關(guān)政治，故云“知不得”。

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譯文落花鋪滿了園中小徑，春水溢滿了池塘。細雨霏霏，時停時下，乍晴乍陰，杏園里春殘花謝只有杜鵑鳥的聲聲哀啼，好像在無可奈何地慨嘆春天已經(jīng)歸去了。楊柳那邊，她獨自登上了畫樓，手捻著花枝，倚靠在欄桿上。對著這引人愁思的暮春之景，她默默無語，扔掉了手中的花兒，抬頭靜靜地凝望著斜陽，她這滿心的對春光的一往情深，對美好年華的無限眷戀之情，又有誰能知曉呢？

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賞析詞的上片寫春歸之景。從落紅鋪徑、水滿池塘、小雨霏霏，到杏園花殘、杜鵑啼叫，寫來句句景語、情語。清秀柔美，深美婉約。開端“落紅鋪徑水平池，弄晴小雨霏霏，杏園憔悴杜鵑啼”三句，先寫飄零凋落的花瓣已經(jīng)鋪滿了園間小路，池水上漲已與岸齊平了，時間分明已進入殘春節(jié)令了。天氣乍晴乍雨，晴朗的天空，突然會下起小雨，說晴不晴，說陰不陰，小雨似在逗弄晴天一樣。觀看杏園已失去了“紅杏枝頭春意鬧”的動人景色。它像一個青春逝去的女子，容顏顯得憔悴而沒有光澤了。再聽枝頭杜鵑鳥兒，傳來聲聲“不如歸去”，泣血