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文檔簡介

生態(tài)旅游江漢大學(xué)商學(xué)院旅游系二00九年二月1生態(tài)旅游田里(云南大學(xué))等南開大學(xué)出版社田衛(wèi)民博士(Dr.WeiMingtian),又名田里,云南大學(xué)工商管理與旅游管理學(xué)院院長,教育部工商管理專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,教授,博士生導(dǎo)師。研究方向:旅游經(jīng)濟(jì)管理。

指定教材:參考書目:生態(tài)旅游韋弗(澳)南開大學(xué)出版社生態(tài)旅游芬內(nèi)爾(加)旅游教育出版社生態(tài)旅游政策與規(guī)劃芬內(nèi)爾(加)等南開大學(xué)出版社生態(tài)旅游案例研究巴克利(澳)南開大學(xué)出版社生態(tài)旅游楊桂華(云南大學(xué))高等教育出版社楊桂華博士(Dr.GuihuaYang),女,1957年生于云南,教授、博士生導(dǎo)師。國務(wù)院特殊津貼專家(2001年),中國人事部“百千萬人才工程”人選者(2000年),云南省旅游經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)與技術(shù)帶頭人(1998年)?,F(xiàn)任云南大學(xué)工商管理與旅游管理學(xué)院旅游管理系系主任,旅游管理碩士碩士生導(dǎo)師、博士生導(dǎo)師。兼任國際生態(tài)學(xué)會(huì)中國分會(huì)理事、中國生態(tài)學(xué)會(huì)生態(tài)旅游專業(yè)委員會(huì)理事、云南省地理學(xué)會(huì)常務(wù)理事,云南省生態(tài)學(xué)會(huì)理事,云南旅游學(xué)會(huì)理事、中科院生態(tài)學(xué)特聘博士導(dǎo)師、云南大學(xué)生態(tài)學(xué)碩士導(dǎo)師。

生態(tài)旅游學(xué)盧云亭(北京師范大學(xué))等旅游教育出版社盧云亭1935年2月出生,河南林州人。北京師范大學(xué)地理學(xué)與遙感信息科學(xué)學(xué)院教授。2002年至今,任北京神州新紀(jì)錄規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院董事長、院長。盧云亭是中國現(xiàn)代地理學(xué)家、生態(tài)旅游學(xué)家以及小困農(nóng)業(yè)旅游學(xué)家,還先后擔(dān)任中國地理學(xué)會(huì)旅游地理專業(yè)委員會(huì)委員、中國旅游協(xié)會(huì)旅游地學(xué)專業(yè)委員會(huì)副會(huì)長、中國森林風(fēng)景資源評(píng)價(jià)委員會(huì)委員等職務(wù)。

生態(tài)旅游的概述生態(tài)旅游的產(chǎn)生與發(fā)展生態(tài)旅游的功能與模式生態(tài)旅游的環(huán)境倫理觀生態(tài)旅游的資源基礎(chǔ)生態(tài)旅游的產(chǎn)品設(shè)計(jì)生態(tài)旅游的規(guī)劃設(shè)計(jì)生態(tài)旅游的市場(chǎng)機(jī)制目錄課程教學(xué)內(nèi)容生態(tài)旅游業(yè)及其發(fā)展生態(tài)旅游的概念及其內(nèi)涵生態(tài)旅游的特征與類型生態(tài)旅游的作用與影響生態(tài)旅游與相關(guān)旅游的關(guān)系本章討論內(nèi)容第一章生態(tài)旅游的概述生態(tài)旅游的原則與標(biāo)準(zhǔn)一、什么么叫生態(tài)態(tài)旅游旅游生態(tài)討論旅游生態(tài)關(guān)于生態(tài)態(tài)旅游的的定義,,目前國國內(nèi)外有有許多種種說法。。依據(jù)內(nèi)內(nèi)容,生生態(tài)旅游游概念大大致可分分為三大大類:定向于持持續(xù)發(fā)展展目標(biāo)的的生態(tài)旅旅游概念念定向于市市場(chǎng)和消消費(fèi)行為為的生態(tài)態(tài)旅游概概念定向于行行為規(guī)范范的生態(tài)態(tài)旅游概概念“旅”是旅行,外出,即為了實(shí)實(shí)現(xiàn)某一目目的而在空空間上從甲地到乙乙地的行進(jìn)過程程.“游”是外出游覽、觀光光、娛樂。。旅游:是人們以游游覽為主要要目的的非非定居者的的旅行。(一)案例例分析*九寨溝““生態(tài)旅游游”模式*1、九寨溝溝簡介九寨溝——擁有三項(xiàng)國國際桂冠的的生態(tài)旅游游極品勝地地,世界上上最壯麗、、最神奇的的生態(tài)旅游游景區(qū),被被譽(yù)為——“世界第一景景”、“神神奇的綠寶寶石”、““童話世界界”、“人人間仙境””。討論地理位置::四川省阿壩壩藏族自治治州九寨溝溝縣中南部部。距成都都400多公里,景景區(qū)由三條條總長80公里的溝谷谷構(gòu)成(成成“Y”型),因溝內(nèi)內(nèi)原有九個(gè)個(gè)藏族村寨寨而得名。。資源特色::整個(gè)景區(qū)集集翠海、疊疊瀑、彩林林、雪峰和和藏羌民俗俗文化于一一體,動(dòng)植植物資源異異常豐富。。三項(xiàng)國際桂桂冠:1992年被列入《世界自然遺遺產(chǎn)名錄》;1997年納入“世界人與與生物圈保保護(hù)區(qū)”;2001年獲得“綠色環(huán)球球21”證書,成為全球唯唯一同時(shí)獲獲得三項(xiàng)國國際桂冠的的生態(tài)極品旅旅游區(qū)。2000年為我國首批4A級(jí)景區(qū)。自然的生態(tài)景觀特特色:游客的食宿行游購購?qiáng)剩壕皡^(qū)生態(tài)環(huán)境及及保護(hù):社區(qū)居民的生活活方式:吃:溝內(nèi)具具民族特色色的自助餐餐住:溝外民民族特色賓賓館或民居居行:網(wǎng)上預(yù)預(yù)訂車票、、門票、酒酒店游:乘觀光光車或步行行游美麗景景觀購:民族特特色旅游商商品和土特特產(chǎn)娛:體驗(yàn)民民俗風(fēng)情((服裝、歌歌舞等)環(huán)境質(zhì)量俱俱佳、環(huán)保保設(shè)施齊全全(如環(huán)保觀光車車、環(huán)保廁廁所、吸煙煙區(qū)等)參與景區(qū)各各項(xiàng)旅游服服務(wù)、出租租民族服裝裝、出售民民族旅游商商品等觀看視頻并并思考2、九寨溝生生態(tài)旅游開開發(fā)現(xiàn)狀集翠海、疊疊瀑、彩林林、雪峰等等于一體——堅(jiān)持保護(hù)與與開發(fā)“雙雙贏”,實(shí)實(shí)現(xiàn)生態(tài)持持續(xù)發(fā)展良良性循環(huán)(1)堅(jiān)持絕色色建筑(2)開辟綠色色通道(3)強(qiáng)化排污污治污(4)護(hù)林防火火放在首位位(5)保景富民民(6)限量旅游游——濃郁的藏羌羌民族建筑筑特色。且且在造型和和體量上,,與自然環(huán)環(huán)境高度和和諧,還建設(shè)了溝溝內(nèi)游客轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)換中心和和入溝處的的生態(tài)廣場(chǎng)場(chǎng)?!_通了以石石油液化氣氣為燃料的的綠色觀光光車,并實(shí)實(shí)行統(tǒng)一循循環(huán)載客游游覽(此舉走在在國際前列列)。同時(shí)時(shí)景區(qū)60多公里道路路上,鋪設(shè)設(shè)了“黑色色化”柏油油路面,修建了了格調(diào)與景景觀一致的的木質(zhì)觀景景亭和木橋橋、站道,,實(shí)行人車車分流。安安全且減少了了塵埃和游游人活動(dòng)對(duì)對(duì)海子的影影響?!氏仍诰皡^(qū)區(qū)內(nèi)引進(jìn)““智能型型全自動(dòng)免免水沖環(huán)保保型生態(tài)廁廁所”,,采用電子子控制,自動(dòng)動(dòng)更換保潔潔用袋,排排泄物通過過自動(dòng)打包包后,運(yùn)行行景區(qū)外進(jìn)進(jìn)行處理。。同時(shí)還配置置了8輛環(huán)保型車車載式流動(dòng)動(dòng)廁所。實(shí)實(shí)現(xiàn)了上廁廁自動(dòng)化,,廁所管理理人性化,糞便處處理機(jī)械化化。溝內(nèi)僅僅保留一個(gè)個(gè)餐廳,供供游人午餐餐,有效地地控制和治治理污染源。?!⒘藞@林防防火監(jiān)控系統(tǒng)統(tǒng),制定了森森林防火撲救救預(yù)警方案,,成立了防火指揮部、專專職消防隊(duì)、、巡山隊(duì)、義義務(wù)滅火防火火保護(hù)站;投投入巨資配置置消防設(shè)施設(shè)備,堅(jiān)堅(jiān)持對(duì)居民進(jìn)進(jìn)行護(hù)林防火火救火教育,,堅(jiān)持對(duì)游人人進(jìn)行“入溝溝須知”宣傳(如溝內(nèi)內(nèi)不許吸煙,,違反者罰款款200元以上)等一一系列措施的的深入落實(shí),,使九寨溝創(chuàng)造造了25年無森林火災(zāi)災(zāi)的佳績,至至今還保持著著63.5%的森林覆蓋率率與85.5%的植被覆蓋率率?!P(guān)閉溝內(nèi)所有有賓館,在景景區(qū)外規(guī)劃建建設(shè)了“九寨寨溝民俗文化化村”(晚上上娛樂活動(dòng)),實(shí)實(shí)施游客“溝溝內(nèi)游、溝外外住”;每年年撥???00多萬元作為景景區(qū)居民的生活保障,,人均不低于于600元/月,同時(shí)還安安排了600多名居民從事事保護(hù)、環(huán)衛(wèi)和經(jīng)營服務(wù)務(wù)工作,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)了居民由農(nóng)農(nóng)牧型向旅游游環(huán)保經(jīng)營服服務(wù)型角色轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)換,妥善地處理了了“保景”與與“富民”的的關(guān)系,落實(shí)實(shí)了社區(qū)居民民參與生態(tài)管管理的可持續(xù)旅游政策。。分析“九寨歸來不不看水”——九寨人辛勤呵呵護(hù)環(huán)境、全全力保護(hù)生態(tài)態(tài)資源的有力力見證。3、九寨溝生態(tài)態(tài)旅游的開發(fā)發(fā)理念——從2001年7月后,九寨溝溝在全國率先先實(shí)施“限量量旅游”策略略。根據(jù)規(guī)劃劃科學(xué)測(cè)算,九寨寨溝的最大容容量為12000人/日。九寨溝堅(jiān)堅(jiān)決按此環(huán)境境容量指標(biāo),,真正體現(xiàn)了九九寨人“保護(hù)護(hù)至上”的開開發(fā)理念,顯顯示了九寨人人民發(fā)展現(xiàn)代代旅游、打造世界生態(tài)態(tài)旅游精品的的膽略和氣魄魄。性質(zhì)旅游地目的一種旅游方式式一種生態(tài)化的的旅游活動(dòng)((食住行游購購?qiáng)剩┪词埽ɑ蛏偈苁埽┪廴竞推破茐牡淖匀簧鷳B(tài)區(qū)域某些特定的文文化區(qū)域欣賞、享受和和認(rèn)識(shí)大自然然了解、學(xué)習(xí)和和研究當(dāng)?shù)匚奈幕c自然歷歷史知識(shí)為當(dāng)?shù)鼐用裉崽峁┙?jīng)濟(jì)機(jī)會(huì)會(huì)為社會(huì)提供公公共環(huán)境教育育有助于自然保保護(hù)和可持續(xù)續(xù)發(fā)展對(duì)象:當(dāng)?shù)刈匀痪坝^觀、文化景觀觀與歷史知識(shí)識(shí)4、九寨溝生態(tài)態(tài)旅游的文化化內(nèi)涵討論*究竟生態(tài)態(tài)旅游該如何何定義呢?*盧云亭《生態(tài)旅游學(xué)》(第二版)表表1-1(P6-23)表中共有111條關(guān)于生態(tài)旅旅游的定義,,從不同角度度闡述了這一一概念的本質(zhì)質(zhì)和文化內(nèi)涵涵,充分揭示示了生態(tài)旅游游這一特殊旅旅游方式的活活動(dòng)規(guī)律、特特征及標(biāo)準(zhǔn)。。(二)生態(tài)旅旅游概念閱讀與思考::(1)閱讀:每人隨機(jī)閱讀讀10條定義(2)思考:生態(tài)旅游的本本質(zhì)與內(nèi)涵國際自然保護(hù)護(hù)聯(lián)盟特別顧顧問墨西哥人人謝貝洛斯.拉斯卡瑞——“生態(tài)旅游””是1983年由他首次在在文章使用這這一概念的。。他指出,“生態(tài)旅游的的對(duì)象是自然然景物,因此此,自然景物物不能受到損損害”。強(qiáng)調(diào)“生態(tài)旅游作為為常規(guī)旅游的的一種特殊形形式,游客在欣賞賞和游賞古今今文化遺產(chǎn)的的同時(shí),置身身于相對(duì)古樸樸、原始的自自然區(qū)域,盡盡情享受和考考察旖旎的風(fēng)風(fēng)光和野生動(dòng)動(dòng)植物?!?、生態(tài)旅游概概念生態(tài)旅游概念念一:生態(tài)旅游概念念二:澳大利亞聯(lián)邦邦旅游部1994年在制定其《國家旅游戰(zhàn)略略》時(shí)候,由RalfBuckley將生態(tài)旅游定定義為:以自然為基礎(chǔ)礎(chǔ)的旅游、可可持續(xù)發(fā)展發(fā)發(fā)展旅游、環(huán)環(huán)境保護(hù)旅游游和環(huán)境教育育旅游的綜合。指出:“生態(tài)旅游是以大自然為基基礎(chǔ),涉及自然環(huán)境境的教育、解釋與管理,使之在生態(tài)上可持續(xù)續(xù)發(fā)展的旅游”。并制定了涵義義廣泛的生態(tài)旅游概念念框架。國際生態(tài)旅游游學(xué)會(huì)(1993)—具有保護(hù)自然環(huán)境境和維護(hù)當(dāng)?shù)厝嗣衩裆铍p重責(zé)任的旅旅游活動(dòng)。生生態(tài)旅游的內(nèi)內(nèi)涵更強(qiáng)調(diào)的的是對(duì)自然景景觀的保護(hù),,是可持續(xù)發(fā)發(fā)展的旅游。。日本自然保護(hù)護(hù)協(xié)會(huì)——提供愛護(hù)環(huán)境的設(shè)設(shè)施和環(huán)境教教育,是旅游參加加者得以理解解、鑒賞自然然地域,從而而為地域自然然及文化的保保護(hù),為地域經(jīng)濟(jì)做出出貢獻(xiàn)。生態(tài)旅游概念念三:生態(tài)旅游概念念四:盧云亭——北京師范大學(xué)學(xué)資源與環(huán)境境科學(xué)學(xué)系教教授,多年來來,他一直從從事旅游地學(xué)學(xué)和區(qū)域旅游游開發(fā)規(guī)劃的的理論研究和和實(shí)踐工作,,并指導(dǎo)旅游游地理專業(yè)研研究生。將生態(tài)旅游定定義為:以生態(tài)學(xué)觀點(diǎn)點(diǎn)和可持續(xù)發(fā)發(fā)展思想為指針,以自然生態(tài)態(tài)環(huán)境和相關(guān)關(guān)文化區(qū)域?yàn)闉閳?chǎng)所,為體驗(yàn)、了了解、認(rèn)識(shí)、、欣賞、研究究自然和文化化(目的)而開展的一一種對(duì)環(huán)境負(fù)有真真正保護(hù)責(zé)任任的旅游活動(dòng),,是一種專項(xiàng)項(xiàng)性的自然旅旅游形式。生態(tài)旅游概念念五:綜上述可見,,雖然目前對(duì)對(duì)生態(tài)旅游的的定義尚未確確切,但生態(tài)態(tài)旅游概念已已在兩個(gè)方面面明顯達(dá)成共共識(shí):2、生態(tài)旅游概概念的兩大共共識(shí)一是生態(tài)旅游游是回歸大自自然的旅游二是對(duì)保護(hù)自自然生態(tài)環(huán)境境有促進(jìn)作用用的旅游這兩個(gè)方面有有機(jī)結(jié)合,構(gòu)構(gòu)建了生態(tài)旅旅游的基本科科學(xué)含義(三)生態(tài)旅旅游的內(nèi)涵(1)生態(tài)旅游的的對(duì)象——是自然區(qū)域,,以及與當(dāng)?shù)氐刈匀画h(huán)境相相和諧的文化化;(2)旅游者的行行為——不對(duì)或盡量少少的對(duì)生態(tài)環(huán)環(huán)境造成危害害;(3)注重當(dāng)?shù)鼐泳用竦膮⑴c性性——尊重他們應(yīng)有有的權(quán)力,改改善其生活水水平;(4)具有生態(tài)環(huán)環(huán)境的教育功功能——提高甚至改變變游客的環(huán)境境觀和生活方方式。(5)盡量滿足旅旅游者——了解、認(rèn)識(shí)、、欣賞、體驗(yàn)驗(yàn)、研究自然然和文化的需需求。Titleinhere當(dāng)?shù)鼐用馮itleinhere旅游者Titleinhere開發(fā)商旅游從業(yè)人員問題:生態(tài)旅游是一一種強(qiáng)調(diào)對(duì)環(huán)環(huán)境負(fù)有真正正保護(hù)意識(shí)與與責(zé)任的旅游游方式,其責(zé)責(zé)任人應(yīng)該是是誰?Titleinhere當(dāng)?shù)鼐用馮itleinhere開發(fā)商Titleinhere旅游者旅游從業(yè)人員思考與討論:下列畫面是否否符合生態(tài)旅旅游的內(nèi)涵??請(qǐng)談?wù)勀愕牡目捶?。地域上層次上利用上科教上活?dòng)上形式上體驗(yàn)上思想上自然性高品味性可持續(xù)性多功能性強(qiáng)參與性專項(xiàng)性高雅性生態(tài)性二、生態(tài)旅游游的特征1、Lindberg(1991)三、生態(tài)旅游游的類型中堅(jiān)型生態(tài)旅游熱衷型生態(tài)旅游主流型生態(tài)旅游隨意型生態(tài)旅游2、澳大利亞國國家公園管理理局根據(jù)資源開發(fā)發(fā)和可能造成成的環(huán)境影響響強(qiáng)度不同,,采用0~5級(jí)的6級(jí)分類系統(tǒng)。3、Orams(1995)分為:積極主動(dòng)型和消極被動(dòng)型兩種4、LauraLawton(2000)和DavidWeaver分為:硬性型(hard)和軟性型(soft)四、生態(tài)旅游游的原則1、旅游者行為為約束原則旅游者必須對(duì)對(duì)觀光、游覽覽、休閑、學(xué)學(xué)習(xí)、考察的的環(huán)境予以關(guān)關(guān)愛。2、旅游地生態(tài)態(tài)保護(hù)原則生態(tài)旅游開發(fā)發(fā)以不破壞旅旅游地生態(tài)環(huán)環(huán)境為前提,,保護(hù)第一。。3、旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展原則在保護(hù)環(huán)境的的前提下,利利用適當(dāng)?shù)慕?jīng)經(jīng)營管理方法法與技術(shù),提提供服務(wù),使使當(dāng)?shù)孛癖娔苣軓闹蝎@益,,而且使游客客滿意的旅游游體驗(yàn),從而而促進(jìn)旅游業(yè)業(yè)經(jīng)濟(jì)良性發(fā)發(fā)展。我國生態(tài)旅游游學(xué)者張建萍萍在所撰寫的的《生態(tài)旅游理論論與實(shí)踐》一書中將上述述原則進(jìn)行了了細(xì)化:1、小規(guī)模。人人為操作因素素、人工設(shè)施施愈少愈好。。2、重質(zhì)不重量量。游客人數(shù)數(shù)宜少不宜多多,且具有良良好的行為規(guī)規(guī)范。3、局部部開放放與管管制。。4、聯(lián)結(jié)結(jié)并保保護(hù)當(dāng)當(dāng)?shù)匚奈幕c與環(huán)境境。5、科學(xué)學(xué)的監(jiān)監(jiān)測(cè)。。6、準(zhǔn)許許行為為與可可接受受程度度的制制度。。7、借助助旅游游規(guī)劃劃與管管理技技術(shù),,輔助助保護(hù)護(hù)區(qū)的的經(jīng)營營管理理。8、保護(hù)護(hù)第一一原則則。9、“雙雙贏””策略略。10、生態(tài)態(tài)旅游游的目目的地地包括括自然然環(huán)境境、豐豐富的的歷史史和文文化區(qū)區(qū)域。。11、教育育的觀觀念。。12、應(yīng)促促進(jìn)旅旅游經(jīng)經(jīng)營者者對(duì)自自然和和文化化環(huán)境境負(fù)責(zé)責(zé)并為為之行行動(dòng)的的精神神及倫倫理13、應(yīng)為為旅游游資源源、當(dāng)當(dāng)?shù)厣缟鐓^(qū)、、行業(yè)業(yè)提供供長期期的利利益,,這種種利益益可能能是保護(hù)性性的、、科學(xué)學(xué)的、、社會(huì)會(huì)的、、文化化的或或經(jīng)濟(jì)濟(jì)的。。14、使用用者付付費(fèi)的的觀念念。五、生生態(tài)旅旅游的的標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)1、生態(tài)態(tài)旅游游的對(duì)對(duì)象是是原生生、和和諧的的生態(tài)態(tài)系統(tǒng)統(tǒng)作為生生態(tài)旅旅游展展示的的對(duì)象象——生態(tài)系系統(tǒng),,必須須是原原始的的自然然及人人與自自然和和諧的的生態(tài)態(tài)系統(tǒng)統(tǒng)。即即包括括自然生生態(tài)系系統(tǒng)和人文生生態(tài)系系統(tǒng)。人文生生態(tài)系系統(tǒng):指人工工與自自然相相融合合的生生態(tài)系系統(tǒng),,這些些生態(tài)態(tài)系統(tǒng)統(tǒng)采取取生態(tài)態(tài)旅游游管理理形式式,并并已形形成許許多生生態(tài)旅旅游項(xiàng)項(xiàng)目和和產(chǎn)品品。如如農(nóng)業(yè)生生態(tài)系系統(tǒng)(龍勝勝龍脊脊)、、水庫生生態(tài)系系統(tǒng)(靈川川青獅獅潭))、城市生生態(tài)系系統(tǒng)(桂林林兩江江四湖湖)、、文化生生態(tài)系系統(tǒng)(云南南麗江江古城城)等等。自然生生態(tài)系系統(tǒng):是生態(tài)態(tài)旅游游的主主要觀觀光和和研究究對(duì)象象,包包括自然的的森林林生態(tài)態(tài)系統(tǒng)統(tǒng)、草原生生態(tài)系系統(tǒng)、濕地系系統(tǒng)、水域(海洋洋和淡淡水))生態(tài)系系統(tǒng)等;事實(shí)上上,最最早的的生態(tài)態(tài)旅游游對(duì)象象,主主要定定位于于自然然景物物——自然保保護(hù)區(qū)區(qū)、森森林公公園、、風(fēng)景景名勝勝區(qū)。。西方國家歷歷來把把生態(tài)態(tài)旅游游定位位在這這個(gè)基基點(diǎn)上上,但但到了了東方,尤其其是具具有五五千年年文明明歷史史的中國,大自自然被被熏上上了濃濃濃的的文化化味((如四川峨峨嵋山山已成成為佛佛教圣圣地),很很難將將自然然景觀觀和文文化截截然分分開,,這就就形成成了生態(tài)旅旅游對(duì)對(duì)象為為“自然然景物物+文化遺遺跡””的雙重重性特特點(diǎn)。。隨著人人們對(duì)對(duì)生態(tài)態(tài)旅游游的認(rèn)認(rèn)識(shí)和和體驗(yàn)驗(yàn),如如今無無論是是東西方方都已把把歷史文文化的的保護(hù)護(hù)和欣賞納入了了生態(tài)態(tài)旅游游的對(duì)對(duì)象范范疇。認(rèn)為為生態(tài)態(tài)旅游游的資資源與與環(huán)境境應(yīng)當(dāng)當(dāng)是“人與與自然然和諧諧共生生”的特點(diǎn)點(diǎn),從從而賦賦予了了生態(tài)態(tài)旅游游更廣廣泛更更全面面更科科學(xué)的的含義義。2、社區(qū)區(qū)的參參與社區(qū)指指生態(tài)態(tài)旅游游對(duì)象象所在在的區(qū)區(qū)域。。那里應(yīng)應(yīng)該有有:相當(dāng)數(shù)數(shù)量的的職工工、農(nóng)農(nóng)民和和自由由職業(yè)業(yè)者參參與——生態(tài)旅旅游的的工業(yè)業(yè)(生產(chǎn)產(chǎn)旅游游工藝藝品))、農(nóng)業(yè)(種植植土特特產(chǎn)))、其他產(chǎn)產(chǎn)業(yè)(推銷銷旅游游產(chǎn)品品、文文藝演演出、、導(dǎo)游游、宣宣傳、、交通通、飯飯店服服務(wù)等等)中中。保證當(dāng)?shù)氐鼐用瘾@獲得一定定的生態(tài)態(tài)旅游經(jīng)經(jīng)濟(jì)效益益,解決決因保護(hù)護(hù)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境境而給他他們的經(jīng)經(jīng)濟(jì)收入入出現(xiàn)的的矛盾沖沖突,讓讓他們?cè)谠讷@得經(jīng)經(jīng)濟(jì)效益益的同時(shí)時(shí)自覺參參與生態(tài)態(tài)環(huán)境保保護(hù)隊(duì)列列,效果果更好。。社區(qū)參與與生態(tài)旅旅游有四四個(gè)最突突出的優(yōu)優(yōu)點(diǎn):1、從經(jīng)濟(jì)濟(jì)方面看看,社區(qū)區(qū)參與使使其直接接受益,,在一些些貧困地地區(qū)稱““旅游扶扶貧”(如桂林龍龍勝縣泗泗水鄉(xiāng)紅紅門瑤寨寨)2、從旅游游方面看看,社區(qū)區(qū)居民參參與到旅旅游服務(wù)務(wù)中,渲渲染原汁汁原味的的文化氛氛圍,增增加吸引引力(如云南瀘瀘沽湖摩摩梭人的的母系社會(huì)會(huì)形態(tài));3、從社會(huì)會(huì)發(fā)展方方面看,,發(fā)展旅旅游促進(jìn)進(jìn)當(dāng)?shù)厣缟鐣?huì)的發(fā)發(fā)展;4、從環(huán)境境保護(hù)方方面看,,社區(qū)參參與可為為保護(hù)提提供動(dòng)力力(誰保護(hù)誰誰受益)龍勝縣泗泗水鄉(xiāng)紅紅門瑤寨寨的26戶紅瑤居居民1998年的人均均收入僅僅900元,1999年這個(gè)村村寨開發(fā)發(fā)神秘的的紅瑤民民族風(fēng)情情旅游資資源,迅迅速成為為有名的的旅游村村寨,半半年就一一舉脫貧貧,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)旅游收收入5.8萬元,人人均增收收540多元,創(chuàng)創(chuàng)造了旅旅游致富富的奇跡跡。3、旅游設(shè)設(shè)施生態(tài)態(tài)化生態(tài)旅游游的體驗(yàn)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)就就是旅游游設(shè)施處處處體現(xiàn)現(xiàn)生態(tài)性性。如吃、住住、行、、游、購購、娛六六大旅游游要素,,均要以生態(tài)的的要求和和標(biāo)準(zhǔn)來來設(shè)計(jì)——提供環(huán)保車、、生態(tài)停停車場(chǎng)、、生態(tài)廁廁所、綠綠色飯店店、綠色色食物(野生或或未使用用殺蟲劑劑的蔬菜菜,只吃吃綠色植植物的肉肉類動(dòng)物物等)、、綠色服務(wù)務(wù)(如吸煙煙區(qū)、急急救中心心、環(huán)保保教育等等)、開展不損損害生態(tài)態(tài)環(huán)境的的綠色旅旅游活動(dòng)動(dòng)(如在旅旅游區(qū)外外進(jìn)行民民俗表演演)等。。4、生態(tài)旅旅游的對(duì)對(duì)象應(yīng)受受到保護(hù)護(hù)把保護(hù)旅旅游對(duì)象象作為““第一””原則,使之貫貫穿于生生態(tài)旅游游的全過過程,這這是生態(tài)態(tài)旅游與與其他旅旅游的根根本區(qū)別別。生態(tài)旅游游與大眾眾旅游生態(tài)旅游游與自然然旅游生態(tài)旅游游與探險(xiǎn)險(xiǎn)旅游六、生態(tài)態(tài)旅游與與其它相相關(guān)旅游游的關(guān)系系生態(tài)旅游游與替代代性旅游游生態(tài)旅游游與社區(qū)區(qū)生態(tài)旅旅游生態(tài)旅游游與可持持續(xù)旅游游生態(tài)旅游游與傳統(tǒng)統(tǒng)旅游兩者區(qū)別別:首先,盡盡管生態(tài)態(tài)旅游者者與傳統(tǒng)統(tǒng)旅游者者有時(shí)利利用相同同的自然然區(qū)域,,然而其其態(tài)度、、興趣明明顯不同同。再者,生生態(tài)旅游游所需條條件不同同于傳統(tǒng)統(tǒng)旅游,,如其基基礎(chǔ)設(shè)施施的投資資費(fèi)用很很低,僅僅相當(dāng)于于傳統(tǒng)旅旅游1/4左右。大眾旅游游——作為一種種大眾化化的消費(fèi)費(fèi)方式,,主要特特點(diǎn)是旅游游者人數(shù)數(shù)眾多,,旅游線線路為大大家所熟熟悉,產(chǎn)產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)準(zhǔn)化程度度高,旅旅游經(jīng)營營者往往往采取薄薄利多銷銷的方針針。生態(tài)旅游游與自然然旅游((Ecotourismornature-basedtourism)生態(tài)旅游游、探險(xiǎn)險(xiǎn)旅游與與文化旅旅游(adventuretourismandculturaltourism)探險(xiǎn)旅游游(adventuretourism)——通常指到到受人類類干擾較較少的原原始自然然環(huán)境中中去,通通過在有有一定危危險(xiǎn)性的的環(huán)境中中磨煉獲獲得個(gè)人人價(jià)值的的再創(chuàng)造造和別人人對(duì)自己己的一種種認(rèn)可。。背包客(一)生生態(tài)旅游游的積極極作用1、對(duì)旅游游業(yè)與旅旅游目的的地的作作用2、對(duì)旅游游者的作作用3、對(duì)社區(qū)區(qū)的作用用七、生態(tài)態(tài)旅游的的作用和和影響(二)生生態(tài)旅游游的負(fù)面面影響1、生態(tài)旅旅游的定定義存在在濫用、、誤用以以及泛化化的現(xiàn)象象2、破壞生生態(tài)環(huán)境境完好但但脆弱的的生態(tài)旅旅游景區(qū)區(qū)3、采用強(qiáng)強(qiáng)制手段段將當(dāng)?shù)氐鼐用耱?qū)驅(qū)趕出生生態(tài)旅游游區(qū)4、生態(tài)旅旅游區(qū)中中出現(xiàn)大大量的垃垃圾1、旅游者者規(guī)范(1)按照景景區(qū)管理理人員及及自然保保護(hù)人員員的吩咐咐,不接接近、不不追逐、、不投喂喂、不恐恐嚇動(dòng)物物等;(2)對(duì)野生生植物,,則要自自覺不踩踩踏;(3)對(duì)于被被保護(hù)生生物及制制品,不不采集、、不購買買、不攜攜帶;(4)要本著著支援當(dāng)當(dāng)?shù)厝松?、有有利于物物種保護(hù)護(hù)的態(tài)度度,購買買經(jīng)認(rèn)可可的紀(jì)念念品;(5)不亂扔扔垃圾,,不污染染水土,,積極參參加保護(hù)護(hù)自然生生態(tài)的各各種有益益活動(dòng)。。七、生態(tài)態(tài)旅游的的規(guī)范2、旅行社社和導(dǎo)游游規(guī)范對(duì)于旅行行組織策策劃者及及導(dǎo)游來來說,則則要有引引導(dǎo)游客客保護(hù)自自然的意意識(shí),要要選擇具具備生態(tài)態(tài)旅游條條件的目目的地,,盡量避避開那些些脆弱、、敏感的的生態(tài)地地域,對(duì)對(duì)于那些些對(duì)自然然生態(tài)資資源只想想利用而而不重視視保護(hù)或或接待體體制不完完備的地地域,即即使他們們有意安安排招徠徠生態(tài)旅旅游,也也應(yīng)極力力加以回回避。3、保護(hù)區(qū)區(qū)管理者者規(guī)范對(duì)于自然然生態(tài)地地域(保保護(hù)區(qū))),根據(jù)據(jù)自然保保護(hù)區(qū)的的不同要要求,減減少使用用機(jī)動(dòng)交交通工具具,提倡倡畜力、、人力、、自然能能交通工工具或徒徒步旅行行,以減減少對(duì)自自然生態(tài)態(tài)的污染染……1、如何理理解生態(tài)態(tài)旅游的的科學(xué)含義與實(shí)實(shí)質(zhì)?2、生態(tài)旅旅游的主主要對(duì)象象(內(nèi)容容)包括括哪些??3、生態(tài)旅旅游有何何特征?4、生態(tài)旅旅游的主主要原則是什么??5、界定生生態(tài)旅游游要依據(jù)據(jù)哪幾個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?6、生態(tài)旅旅游與傳傳統(tǒng)大眾眾旅游的的主要區(qū)別別?思考比較:桂林古東東瀑布景景區(qū)與九九寨溝景景區(qū),其生態(tài)旅旅游開發(fā)發(fā)的共性性及其特特色;(自然景景觀、民民族特色色、游客客活動(dòng)、、環(huán)境保保護(hù)、社社區(qū)居民民)分析:兩者同屬屬我國生生態(tài)旅游游景區(qū)典典范,但但古東瀑瀑布景區(qū)區(qū)的知明明度和旅旅游績效效卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如九九寨溝景景區(qū)的原原因。討論桂林古東東瀑布生態(tài)旅游游開發(fā)問題

為什么在大眾旅游發(fā)展的過程中,會(huì)產(chǎn)生“生態(tài)旅游”這種新型的專項(xiàng)旅游方式?自然生態(tài)態(tài)系統(tǒng)森林濕地荒漠海洋淡水草原大興安嶺:寒溫帶針葉林天山雪嶺云杉林荔波喀斯特森林(貴州)

蜀南竹海(四川)

尖峰嶺熱帶雨林(海南)人文生態(tài)態(tài)系統(tǒng)農(nóng)田水庫龍勝梯田城市周莊ThankYou!Addyourcompanyslogan生態(tài)旅游游的內(nèi)涵涵(1)生態(tài)旅游游的對(duì)象象是自然區(qū)區(qū)域,以以及與當(dāng)當(dāng)?shù)刈匀蝗画h(huán)境相相和

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