部編版八年級(jí)語文上冊(cè)第25課《詩(shī)詞五首》優(yōu)質(zhì)課件

24詩(shī)詞五首24詩(shī)詞五首學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀不同體裁的詩(shī)歌，體會(huì)它們不同的韻律特點(diǎn)。2.結(jié)合詩(shī)人生平和詩(shī)歌創(chuàng)作背景，理解詩(shī)歌中寄寓的情感。3.初步學(xué)習(xí)品析詩(shī)歌中傳情達(dá)意的藝術(shù)手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀不同體裁的詩(shī)歌，體會(huì)它們不同的韻律特點(diǎn)。飲酒（其五）飲酒（其五）走近作者【陶淵明】字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人，東晉詩(shī)人、辭賦家。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。走近作者【陶淵明】字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生

陶淵明現(xiàn)存的作品，大都寫于歸隱之后，有詩(shī)一百六十多首，辭賦散文等十多篇。在這些作品中，作者寫農(nóng)耕勞動(dòng)，寫與農(nóng)民的交往，寫農(nóng)村恬靜優(yōu)美的自然景色，著力表現(xiàn)了自己田園生活的怡然自得之樂。情意真切，格調(diào)清新，簡(jiǎn)潔含蓄，富有韻味，稱為“田園詩(shī)”。陶淵明現(xiàn)存的作品，大都寫于歸隱之后，有詩(shī)一百六十多首詩(shī)歌誦讀飲酒（其五）結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾？心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘言。詩(shī)歌誦讀飲酒詩(shī)義理解居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。詩(shī)義理解居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。敘事采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。繪景議論抒情結(jié)廬在人境，而無車馬喧。敘事采菊東籬下，悠然見南山。繪景議論細(xì)讀感悟1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了功名利祿。細(xì)讀感悟1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢

陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的理想，幾度出仕正是為了要實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)。但當(dāng)他看到“真風(fēng)告逝，大為斯興”（《感士不遇賦》），官場(chǎng)風(fēng)波險(xiǎn)惡，世俗偽詐污蝕，整個(gè)社會(huì)腐敗黑暗，于是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。知識(shí)鏈接：陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的理想，幾度出仕正是為了要實(shí)現(xiàn)

首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲，名其居室為“人境廬”，詩(shī)集為《人境廬詩(shī)草》，即取陶淵明詩(shī)意。首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲，名其居室為“人境廬”，2.“心遠(yuǎn)地自偏”“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？

遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。3.詩(shī)人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？2.“心遠(yuǎn)地自偏”“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山：太陽下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還。籬笆、菊、山、鳥、日、人景，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成了一幅質(zhì)樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風(fēng)光的圖景，表達(dá)詩(shī)人回歸自然后的悠閑自得的心境。在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬4.從煉字的角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處?！坝迫弧毙蜗蟮貙懗隽嗽?shī)人遠(yuǎn)離世俗恬淡閑適、對(duì)生活無所求的心境。

“見”寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)作者心靈的自由與愜意。4.從煉字的角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處?！坝?/p>

“見”字用得極妙，“見”是無意中的偶見，采菊時(shí)，無意間，山入眼簾，南山的美景正好與采菊時(shí)的心境相映襯，準(zhǔn)確生動(dòng)的表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一種自然的意趣，體現(xiàn)不出物我合一的境。“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳?！薄脝枴墩撛?shī)》一品佳句－－煉字美“見”與“望”“見”字用得極妙，“見”是無意中的偶見，采菊時(shí)，無意間

“采菊”是俯，“見南山”是仰，俯仰之間，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相合，合成物我兩忘的“無我之境”，表現(xiàn)出詩(shī)人悠然淡泊、超脫于世俗之外的情懷。二品佳句－－意境美“采菊”是俯，“見南山”是仰，俯仰之間，南山的美景正好與部編版八年級(jí)語文上冊(cè)第25課《詩(shī)詞五首》優(yōu)質(zhì)課件5.“此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？“此”指遠(yuǎn)離官場(chǎng)塵囂，悠然自得地隱居。這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z即無聲”?！罢嬉狻敝傅氖亲匀恢?，人生真諦，那就是人生不應(yīng)該為功名利祿所累，不應(yīng)該在污濁的現(xiàn)實(shí)前迷失自我，而應(yīng)回歸自然，堅(jiān)守住心靈的凈土。

5.“此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)人從這大自然的飛鳥、南山、a、陶淵明渴望自由，棄官歸隱，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，特點(diǎn)是“淡泊”。b、棄官歸隱，獨(dú)善其身，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，有積極意義。C、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。也有消極面。陶淵明的隱居你怎樣看待？a、陶淵明渴望自由，棄官歸隱，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的課堂小結(jié)采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)的喧囂、對(duì)田園生活的熱愛以及決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。謹(jǐn)記：1）情景交融的句子：2）傍晚時(shí)山中的美麗景色：3）總結(jié)句（主旨句）（富含哲理的名句）：課堂小結(jié)采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此心遠(yuǎn)地偏——遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗采菊見山——熱愛自然、心境恬淡山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意真意忘言——人生真義、反璞歸真飲酒板書設(shè)計(jì)心遠(yuǎn)地偏——遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗飲酒板書設(shè)計(jì)春望春望走近作者作者杜甫字子美號(hào)少陵野老朝代唐評(píng)價(jià)

唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊稱為“詩(shī)圣”

作品風(fēng)格以古體詩(shī)、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以沉郁頓挫為主；詩(shī)作真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，被稱為“詩(shī)史”

代表作品《兵車行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》及“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等

走近作者作者杜甫字子美號(hào)少陵野老朝代唐評(píng)價(jià)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)7歲學(xué)詩(shī)；15歲有詩(shī)名；22歲時(shí)在洛陽與李白結(jié)為摯友，次年秋分手后再未相會(huì)；33至43歲困守長(zhǎng)安十年，終得一八品小官；后經(jīng)安史之亂，顛沛流離，時(shí)宦時(shí)民，生活極為困頓。曾在朋友的幫助下暫居四川，后流落江上一破船上。770年冬，杜甫死于長(zhǎng)沙到岳陽的船上，年59歲。7歲學(xué)詩(shī)；15歲有詩(shī)名；22歲時(shí)在洛陽與李白結(jié)為摯友，次年秋寫作背景

公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過了半年多囚徒一樣的生活。寫作背景公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得春望杜甫國(guó)破/山河在，城春/草木深。感時(shí)/花濺淚，恨別/鳥驚心。烽火/連三月，家書/抵萬金。白頭/搔更短，渾欲/不勝簪。詩(shī)詞誦讀春望詩(shī)詞誦讀故國(guó)淪亡，空對(duì)著山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢生。感傷時(shí)局，見花開常常灑淚，悵恨別離，聞鳥鳴每每驚心。愁看這漫天烽火，早又陽春三月，珍重那遠(yuǎn)方家信，漫道片紙萬金。獨(dú)立蒼茫，無言搔首，白發(fā)稀疏，簡(jiǎn)直要插不上頭簪。故國(guó)淪亡，空對(duì)著山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢生。細(xì)讀感悟題目中的“望”統(tǒng)領(lǐng)了哪幾句詩(shī)？這幾句詩(shī)寫景的角度是如何變換的？

詩(shī)的前四句都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從山河到城，再由滿城到花鳥。細(xì)讀感悟題目中的“望”統(tǒng)領(lǐng)了哪幾句詩(shī)？這幾句詩(shī)寫景的角度是如“山河在”“草木深”有什么含義？古人為詩(shī)貴于意在言外，使人思而得之?！涝?shī)人惟杜子美最得詩(shī)人之體，如“國(guó)破山河在”云云?！吧胶釉凇?，明無余物矣；“草木深”，明無人矣?；B平時(shí)可娛之物，見之而泣，聞之而悲，則時(shí)可知矣?！?/p>

——司馬光“山河在”“草木深”有什么含義？古人為詩(shī)貴于意在言外，使人思“破”描繪了國(guó)都被占，城池破敗，殘墻斷壁的景象；“深”描繪出了草木繁密而又荒蕪，人民離散無人整治的景象，刻畫了詩(shī)人痛苦的心情。請(qǐng)從煉字角度賞析：“破”描繪了國(guó)都被占，城池破敗，殘墻斷壁的景象；請(qǐng)從煉字角度根據(jù)你的歷史知識(shí)，想象“國(guó)破山河在，城春草木深”的情景。提綱：物（宮殿、民居……）人（皇帝、官員、百姓、杜甫）景（樹、花、草）根據(jù)你的歷史知識(shí)，想象“國(guó)破山河在，城春草木深”的情景。提綱花與鳥是春天中美好的景物，然而詩(shī)人見花而“濺淚”、聽鳥而“驚心”情與景不是不一致了嗎？該怎樣理解的？你有過這樣的體驗(yàn)嗎？提示：鳥、花起“襯托”作用花與鳥是春天中美好的景物，然而詩(shī)人見花而“濺淚”、聽鳥而“驚運(yùn)用了擬人、對(duì)偶的修辭手法，花感時(shí)而落淚，鳥悲恨人世間離別而驚心，這是詩(shī)人移情于物的結(jié)果，表達(dá)了詩(shī)人感時(shí)傷世的感情。運(yùn)用了擬人、對(duì)偶的修辭手法，花感時(shí)而落淚，鳥悲恨人世間離別而根據(jù)你的歷史知識(shí)，說說“烽火連三月，家書抵萬金”指什么事件？并分析整句詩(shī)的表達(dá)效果?！彩分畞y運(yùn)用了對(duì)偶、夸張的修辭手法，寫出了作者在戰(zhàn)火不斷的情況下因消息隔絕久盼音訊不至?xí)r的迫切心情，從而寫出戰(zhàn)火不斷時(shí)家信的珍貴，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家人的思念之情?！暗秩f金”形容家書的珍貴，表達(dá)了作者對(duì)妻子兒女強(qiáng)烈的思念。根據(jù)你的歷史知識(shí)，說說“烽火連三月，家書抵萬金”指什么事件？“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！睂懗隽嗽?shī)人怎樣的心情？

這兩句表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)、傷時(shí)、思家的思想感情?！鞍装l(fā)”為愁所致，“搔”為想要解愁的動(dòng)作，“更短”可見愁的程度。這樣，在國(guó)破家亡，離亂傷痛之外，又嘆息衰老，則更增一層悲哀?！鞍最^搔更短，渾欲不勝簪?！睂懗隽嗽?shī)人怎樣的心情？

這時(shí)的首都長(zhǎng)安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存亡未卜。第二年（757年）暮春，春回大地，鳥語花香，草木茂盛，生機(jī)勃勃，但這只能增加詩(shī)人的痛苦和傷感。詩(shī)人觸景生情，感慨萬千，寫下了這首感時(shí)恨別、憂國(guó)思親的五言律詩(shī)——《春望》。知識(shí)鏈接：這時(shí)的首都長(zhǎng)安已被搶掠一空，滿目荒涼，而家人久別，存

全詩(shī)抒寫了詩(shī)人感時(shí)恨別、憂國(guó)思家的感情，表現(xiàn)出詩(shī)人熱愛國(guó)家、眷戀家人的美好情操。課堂小結(jié)全詩(shī)抒寫了詩(shī)人感時(shí)恨別、憂國(guó)思家的感情，表現(xiàn)出詩(shī)人熱板書設(shè)計(jì)安史之亂烽火國(guó)破家亡（悲涼）草木深（思念）家書貴花鳥濺淚驚心沉痛感時(shí)恨別板書設(shè)計(jì)安史之亂烽火國(guó)破家亡（悲涼）草木深（思念）家書貴花鳥雁門太守行雁門太守行走近作者【李賀】（790—816），字長(zhǎng)吉，唐代著名詩(shī)人。他的詩(shī)繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng)，以奇特的想象，濃艷的色彩，瑰麗奇峭的語言，創(chuàng)造出一種新奇瑰麗的境界，在中唐詩(shī)壇獨(dú)樹一幟，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。人稱“奇才”“鬼才”，被人稱為“詩(shī)鬼”，著有《李長(zhǎng)吉歌行》。走近作者【李賀】（790—816），字長(zhǎng)吉，唐代著名詩(shī)人。他相關(guān)介紹

“雁門太守行”是古樂府曲名，后人多用題面意思，寫邊塞征戰(zhàn)之事。唐人的這類擬古詩(shī)，是相對(duì)唐代“近體詩(shī)”而言的。它有較寬押韻，不受太多格律束縛，可以說是古人的一種“半自由詩(shī)”?！靶小?，古樂府的一種體裁。相關(guān)介紹“雁門太守行”是古樂府曲名，后人多用題面意思詩(shī)歌誦讀雁門太守行李賀黑云/壓城/城欲摧，甲光/向日/金鱗開。角聲/滿天/秋色里，塞上/燕脂/凝夜紫。半卷/紅旗/臨易水，霜重/鼓寒/聲不起。報(bào)君/黃金/臺(tái)上意，提攜/玉龍/為君死。詩(shī)歌誦讀雁門太守行

敵兵滾滾而來，猶如黑云翻卷，想要摧倒城墻；我軍嚴(yán)陣以待，陽光照耀鎧甲，一片金光閃爍。秋色里，響亮軍號(hào)震天動(dòng)地；黑夜間戰(zhàn)士鮮血凝成暗紫。紅旗半卷，援軍趕赴易水；夜寒霜重，鼓聲郁悶低沉。只為報(bào)答君王恩遇，手?jǐn)y寶劍，視死如歸。敵兵滾滾而來，猶如黑云翻卷，想要摧倒城墻；我軍嚴(yán)陣以知技巧品詩(shī)言賞析句子賞析角度：修辭手法、煉字角度、思想感情、寫作手法、人的感官等。（寫作手法:對(duì)比，照應(yīng)，渲染，雙關(guān)，鋪墊，聯(lián)想想象，象征，用典，襯托，動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)結(jié)合等）詩(shī)歌賞析知技巧品詩(shī)言詩(shī)歌賞析前句：運(yùn)用比喻和夸張，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)?！昂谠啤毙稳輸耻姷膩韯?shì)洶洶。后句：用外貌描寫和環(huán)境烘托，“甲光”一詞與“黑云”相對(duì)，寫守城將士嚴(yán)陣以待，雄姿英發(fā)。

黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。

前句：運(yùn)用比喻和夸張，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)?！昂?/p>

“壓”“摧”兩個(gè)動(dòng)詞，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及交戰(zhàn)雙方力量懸殊、守軍將士處境艱難、我方城池?fù)u搖欲墜等等，淋漓盡致地揭示出來。寫城內(nèi)的守軍，借日光金光來顯示守軍的威嚴(yán)和高昂士氣。未及開戰(zhàn)，便覺殺氣騰騰，奇妙無比?！皦骸薄按荨眱蓚€(gè)動(dòng)詞，把敵軍人馬眾多，來勢(shì)兇猛，以及角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

頷聯(lián)：敘事寫景，從聽覺和視覺描寫，極力渲染戰(zhàn)場(chǎng)的慘烈氣氛，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈殘酷?！敖锹暆M天”寫出戰(zhàn)斗的激烈；“滿”勾畫出戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模之大；“秋色”渲染凄涼悲壯的氣氛；“夜”點(diǎn)明交戰(zhàn)時(shí)間之長(zhǎng)。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。頷聯(lián)：敘事寫景，從聽

特別有表現(xiàn)力的是“凝”字。作者是在側(cè)面烘托，以泥土寫血，仿佛讓人聞到了戰(zhàn)斗的血腥氣息。這個(gè)“凝”字的特寫，妙在既表現(xiàn)了死傷慘重，又顯示了動(dòng)態(tài)變化過程，還渲染了黯然凝重的氛圍，襯托出戰(zhàn)地的悲壯慘烈。特別有表現(xiàn)力的是“凝”字。作者是在側(cè)面烘托，以泥土寫半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。頸聯(lián)：敘事寫景，描寫了援軍到來的活動(dòng)。前句中“半卷”寫出援軍的悄然行軍，“臨易水”交代交戰(zhàn)地點(diǎn)。后句接著寫雙方的苦戰(zhàn)。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。頸聯(lián)：敘事寫景，描寫了援軍到報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南修筑的，傳說他曾把大量黃金放在臺(tái)上，表示不惜以重金招攬?zhí)煜沦t士。尾聯(lián)：借用典故，表達(dá)了將士欲誓死報(bào)國(guó)的豪情壯志，點(diǎn)明主旨。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。黃金臺(tái)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王

這里的“君”，不能一概解釋成皇帝或朝廷，準(zhǔn)確的應(yīng)當(dāng)是國(guó)家。對(duì)于李賀來說，“君”或許是“昏君”。李賀受到了極不公平的待遇，被拒之于仕途之外，而置個(gè)人私怨于不顧，仍以國(guó)家安危為重，這需要何等的氣量，實(shí)在難能可貴。此聯(lián)浸透著詩(shī)人的一種堅(jiān)強(qiáng)意志，即一旦受到君主知遇，將不惜為國(guó)事獻(xiàn)身。這里的“君”，不能一概解釋成皇帝或朝廷，準(zhǔn)確的應(yīng)當(dāng)是

這首詩(shī)句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且濃艷，它們和黑色、秋色、玉白色等交織在一起，構(gòu)成色彩斑斕的畫面。作者簡(jiǎn)直就是一個(gè)高明的畫家，特別善于調(diào)色，以色示物，以色感人，以色傳情。寫作特色這首詩(shī)句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色課堂小結(jié)

本詩(shī)描繪的是將士們?cè)谶吘硦^勇殺敵的壯烈場(chǎng)面，贊頌了將士們的戰(zhàn)斗意志和誓死報(bào)國(guó)的決心。課堂小結(jié)本詩(shī)描繪的是將士們?cè)谶吘硦^勇殺敵的壯烈場(chǎng)面，首聯(lián)：兵臨城下，嚴(yán)陣以待（夸張，比喻）頷聯(lián)：戰(zhàn)斗場(chǎng)面，悲壯慘烈（聽覺，視覺）頸聯(lián)：視死如歸，壯懷激烈（用典側(cè)面）尾聯(lián)：誓死殺敵，報(bào)效國(guó)家（用典，主旨）板書設(shè)計(jì)板書設(shè)計(jì)赤壁赤壁走近作者【杜牧】字牧之，號(hào)樊川居士，唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。走近作者【杜牧】字牧之，號(hào)樊川居士，唐代杰出的詩(shī)人、散文家，

杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫，與李商隱并稱“小李杜”。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英詩(shī)歌誦讀赤壁杜牧折戟沉沙/鐵/未銷，自將磨洗/認(rèn)/前朝。東風(fēng)/不與/周郎便，銅雀/春深/鎖二喬。詩(shī)歌誦讀赤壁一支折斷了的鐵戟在水底還沒有銷蝕掉，拿起來磨光洗凈，認(rèn)出來戟是東吳破曹時(shí)的遺物。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。一支折斷了的鐵戟在水底還沒有銷蝕掉，拿起來磨光洗凈，認(rèn)出來戟詩(shī)歌賞析《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用？

這一片折戟與古代戰(zhàn)爭(zhēng)有聯(lián)系，很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。詩(shī)人對(duì)歷史的評(píng)價(jià)因何而發(fā)？折戟沉沙鐵未銷詩(shī)歌賞析《赤壁》開頭為什么從一把很不起眼的折戟寫起，這樣寫有

正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折戟”，使得詩(shī)人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷做了很好的鋪墊。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年、銹跡斑斑的“折3.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？赤壁之戰(zhàn)周瑜的勝利，是借助東風(fēng)而已，有很大的偶然性，否則就是相反的結(jié)果。詩(shī)人不以成敗論英雄。3.詩(shī)人是怎樣評(píng)價(jià)赤壁之戰(zhàn)的？赤壁之戰(zhàn)周瑜的勝利，是借助東風(fēng)作者并不從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過程及其在政治上的后果，而是反說其事，并以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。二喬的命運(yùn)在這里形象地代表了東吳的命運(yùn)。以小見大，深刻警策。作者并不從正面寫赤壁之戰(zhàn)的過程及其在政治上的后果，而“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！北磉_(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗约荷环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得一展。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)，懷才不遇的慨嘆之情

?！皷|風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！北磉_(dá)了詩(shī)人怎樣的情

這是一首詠史詩(shī)。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用武之地。在這首詩(shī)歌中，詩(shī)人見解獨(dú)到，不以成敗論英雄，把歷史上赤壁之戰(zhàn)的勝利歸于東風(fēng)，把周瑜的成功歸為偶然機(jī)遇，有悖于史家的評(píng)論，其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。這是一首詠史詩(shī)。杜牧好談兵論戰(zhàn)，雖有用世之心，卻無用

前兩句是敘事，借一件事物來興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆。后兩句是議論，假使這次東風(fēng)不給周郎方便，那么雙方就要易位，歷史形勢(shì)將完全改觀。由敘事引發(fā)議論。詩(shī)的前后兩句在表達(dá)上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？思考探究前兩句是敘事，借一件事物來興起對(duì)前朝人物和事跡的慨嘆這首詠史吊古詩(shī)，似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩(shī)的開頭二句，借物起興，慨嘆前朝人物事跡，后二句議論：赤壁大戰(zhàn)，周瑜火攻，倘無東風(fēng)，東吳早滅，二喬將被虜去，歷史就要改觀。曲折地反映出他的抑郁不平的懷才不遇之感。課堂小結(jié)這首詠史吊古詩(shī)，似是譏諷周瑜成功的僥幸。詩(shī)的開頭二句，借物起板書設(shè)計(jì)興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷史將會(huì)改寫表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理板書設(shè)計(jì)興感之由未銷蝕的鐵戟是前朝之物感慨詠嘆若非東風(fēng)之便歷漁家傲漁家傲走近作者【李清照】（1084—約1155年），號(hào)易安居士，宋代女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱?！敬碜鳌俊堵暵暵ひ捯挕贰兑患裘贰ぜt藕香殘玉簟秋》等。走近作者【李清照】（1084—約1155年），號(hào)易安居士，宋詩(shī)詞誦讀漁家傲（天接云濤連曉霧）

天接/云濤/連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)/千帆舞。仿佛夢(mèng)魂/歸帝所，聞/天語，殷勤問我/歸何處。我報(bào)/路長(zhǎng)/嗟日暮，學(xué)詩(shī)/謾有/驚人句。九萬里風(fēng)/鵬正舉。風(fēng)/休住，蓬舟/吹取/三山去！詩(shī)詞誦讀漁家傲

天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)魂仿佛又回到了天庭，天帝傳話善意地相邀。殷勤地問道：你可有歸宿之處？我回報(bào)天帝說：路途漫長(zhǎng)又嘆日暮時(shí)不早。學(xué)作詩(shī)，徒有妙句人稱道，卻是空無用。長(zhǎng)空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)??！請(qǐng)千萬別停息，將這一葉輕舟，載著我直送往蓬萊三仙島。天蒙蒙，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河欲轉(zhuǎn)，千帆如梭逐浪飄。夢(mèng)詩(shī)詞賞析

“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界。而“轉(zhuǎn)”“舞”兩字，則將詞人在風(fēng)浪顛簸中的感受，逼真地傳遞給讀者。天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。詩(shī)詞賞析“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌

所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，天上的銀河似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)一般?！扒Х琛眲t寫海上刮起了大風(fēng)，無數(shù)的舟船在風(fēng)浪中飛舞前進(jìn)。船搖帆舞，星河欲轉(zhuǎn)，既富于生活的真實(shí)感，又具有夢(mèng)境的虛幻性，虛虛實(shí)實(shí)，為全篇的奇情壯采奠定了基調(diào)。所謂“星河欲轉(zhuǎn)”，是寫詞人從顛簸的船艙中仰望天空，

“夢(mèng)魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢(mèng)魂仿佛升入天國(guó)，見慈祥的天帝。在幻想的境界中，詞人塑造了一個(gè)態(tài)度溫和、關(guān)心民瘼的天帝?！耙笄趩栁覛w何處”，雖然只是一句異常簡(jiǎn)潔的問話，卻飽含著深厚的感情，寄寓著美好的理想。仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處?！皦?mèng)魂”二字，是全詞的關(guān)鍵。詞人經(jīng)過海上航行，一縷夢(mèng)

“路長(zhǎng)嗟日暮”出自屈原《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。作者借此表白自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措。這里一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地表現(xiàn)出她那彷徨憂慮的神態(tài)。我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句?！奥烽L(zhǎng)嗟日暮”出自屈原《離騷》“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將

下句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷才不遇之感；二是社會(huì)動(dòng)亂，文章無用，有李賀《南園十三首》中的“不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)”之意。兩者似是對(duì)立，實(shí)則統(tǒng)一，是互為因果的。那么，作者既然有這樣的苦衷，她希望怎樣解脫呢？下句含有兩層意思：一是慨嘆自己有才而不能為世用，有懷

她要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會(huì)。叫風(fēng)不要停止地吹，把她的輕快小舟吹到仙山去，使她過著那自由自在的生活。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！她要像大鵬那樣乘萬里風(fēng)高飛遠(yuǎn)舉，離開那齷齪的社會(huì)。叫

“九萬里風(fēng)”句，出自《莊子·逍遙游》“鵬之背……摶扶搖而上者九萬里”。作者為什么夢(mèng)想到三山中去？從上文的意思來看，是由于她感到才華抱負(fù)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中根本得不到實(shí)現(xiàn)和施展，找不到出路?？梢娝膲?mèng)想仙境，是她對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的表現(xiàn)。她要回到那沒有離亂，沒有悲傷，沒有孤凄和痛苦的仙境去。這也正反映出人間存在著戰(zhàn)亂、殺戮、欺詐、孤獨(dú)、寂寞的現(xiàn)實(shí)。所以，她的那種思想活動(dòng)，并非消極的，而是積極的，有現(xiàn)實(shí)意義的?！熬湃f里風(fēng)”句，出自《莊子·逍遙游》“鵬之背……摶扶課堂小結(jié)

李清照本為婉約派的女作家，能寫出如此豪放的詞，除了亂世迫使她從閨閣中走出社會(huì)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)這些客觀原因之外，還有她的主觀因素，就是她的思維活躍，性格開朗，敢想敢說。課堂小結(jié)李清照本為婉約派的女作家，能寫出如此豪放的詞

同時(shí)，她遍讀群書，記性特強(qiáng)，不常見的字句、故事，都能一一記得，這就豐富了她的形象思維，使她對(duì)各種神話傳說和典故，都能運(yùn)用自如來書寫自己追求自由和美好生活的心愿，從而構(gòu)成了這首具有浪漫情調(diào)而又氣魄宏偉的豪放詞。同時(shí)，她遍讀群書，記性特強(qiáng)，不常見的字句、故事，都能八年級(jí)語文上冊(cè)25詩(shī)詞五首第一課時(shí)第二課時(shí)八年級(jí)語文上冊(cè)25詩(shī)詞五首第一課時(shí)第二課時(shí)

古人曾言：“詩(shī)言志，歌永言?！眱?yōu)秀的詩(shī)歌作品都是真心話語，字字關(guān)情。本課所選的五首詩(shī)詞都是傳統(tǒng)名篇，表現(xiàn)了古代文人對(duì)時(shí)代和生活的認(rèn)識(shí)，抒發(fā)了他們的思想感情和理想追求，至今讀來，仍能給人很多啟發(fā)。今天，我們一起學(xué)習(xí)一下吧！古人曾言：“詩(shī)言志，歌永言?！眱?yōu)秀的詩(shī)歌作品都是真心1.了解五首詩(shī)詞的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，能準(zhǔn)確流暢地背誦這五首詩(shī)詞。（重點(diǎn)）2.結(jié)合作者生平和創(chuàng)作背景，理解詩(shī)詞中寄寓的情感。（難點(diǎn)）3.學(xué)習(xí)品析詩(shī)詞中傳情達(dá)意的藝術(shù)手法；培養(yǎng)熱愛生活、熱愛勞動(dòng)的感情。（素養(yǎng)）第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解五首詩(shī)詞的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色，能準(zhǔn)確流暢地背誦這五首喧戟謾搔簪渾jǐmàn提攜燕嗟殷勤xuānhúnsāozāntíxiéyānyīnqínjiē折讀一讀預(yù)習(xí)檢查脂喧戟謾搔簪渾jǐmàn提攜燕嗟殷勤xuānhúnsā飲酒（其五）飲酒（其五）陶淵明（約365—427）東晉詩(shī)人。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽柴桑（今江西九江）人。散文《桃花源記》，辭賦《歸去來兮辭》《閑情賦》都很有名。有《陶淵明集》。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介陶淵明（約365—427）東晉詩(shī)人。一名潛，字元亮，私謚靖

大約作于晉安帝義熙十三年（417年）間，是陶淵明的重要代表作?！讹嬀啤方M詩(shī)共二十首，此為第五首。前有小序，說明全是醉后的作品，不是一時(shí)所寫，并無內(nèi)在聯(lián)系，興至揮毫，獨(dú)立成篇。這首詩(shī)主要表現(xiàn)隱居生活的情趣，于勞動(dòng)之余，飲酒致醉之后，在晚霞的輝映之下，在山嵐的籠罩中，采菊東籬，遙望南山，此時(shí)情味，何其深永。寫作背景知識(shí)備查大約作于晉安帝義熙十三年（417年）間，是陶淵明的重結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。問君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊/東籬下，悠然/見南山。山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。此中/有真意，欲辨/已忘言。飲酒（其五）陶淵明有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。整體感知結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。問君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。采菊結(jié)廬在人境，而無車馬喧。我把草屋建在人多聚居的地方，卻沒有車馬的喧鬧。結(jié)廬：建造房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，簡(jiǎn)陋的房屋。

人境：喧囂擾攘的塵世。無車馬喧：沒有車馬的喧鬧聲。指沒有世俗的交往。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。要問我如何能夠做到這樣，心里遠(yuǎn)離世俗，自然就覺得住的地方偏僻安靜。爾：如此，這樣。

心遠(yuǎn)：心遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超脫世俗。遠(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

偏：偏遠(yuǎn)。精讀細(xì)研請(qǐng)同學(xué)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說說詩(shī)句的意思。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。結(jié)廬：建造房舍。結(jié)，建造、構(gòu)筑。廬，采菊東籬下，悠然見南山。

在房子?xùn)|面的籬笆下采一朵菊花，悠閑自在地看見南山。悠然：閑適淡泊的樣子。山氣日夕佳，飛鳥相與還。傍晚山中的景象最美好，鳥兒結(jié)伴歸巢。山氣：山間的云氣。

日夕：傍晚。

佳：美好。

相與：相伴。此中有真意，欲辨已忘言。這里邊有人生的真意，想要辨識(shí)卻不知怎樣用語言來表達(dá)。此中：此時(shí)此地的情景中，即指隱居的生活中。

真意：指人生的真正意義。言：名詞用作動(dòng)詞，用言語表達(dá)。精讀細(xì)研采菊東籬下，悠然見南山。悠然：閑適淡泊的樣子。山氣日夕佳，飛前四句構(gòu)成這首詩(shī)的第一層次，大意是什么？反映了詩(shī)人怎樣的心態(tài)？詩(shī)人運(yùn)用了怎樣的修辭方式表達(dá)這種心態(tài)？大意：居住在鬧市而不覺得喧鬧，是因?yàn)閮?nèi)心閑適

高遠(yuǎn)。心態(tài)：豁達(dá)，閑適。修辭：設(shè)問。精讀細(xì)研前四句構(gòu)成這首詩(shī)的第一層次，大意是什么？反映如何理解“采菊東籬下，悠然見南山”？

這兩句將詩(shī)人醉心于南山，怡然自得的悠然之情充分地表達(dá)了出來，情景渾然天成，達(dá)到了物我合一的境界，是千古傳誦的名句。精讀細(xì)研如何理解“采菊東籬下，悠然見南山”？這兩句將詩(shī)人醉心你認(rèn)為“采菊東籬下，悠然見南山”中哪個(gè)（些）字用得好？說說理由。示例：“見”字用得好。“見”字把詩(shī)人“悠然自得”的視線無意中與南山相接的情狀，不動(dòng)聲色而又極其傳神地表現(xiàn)了出來。精讀細(xì)研你認(rèn)為“采菊東籬下，悠然見南山”中哪個(gè)（些）字用得好“此中有真意”，你認(rèn)為所謂“真意”指什么？談?wù)勀愕睦斫?。指人的自然本性。菊花黃、南山青、夕陽紅、山氣飄、飛鳥還，大自然恬淡飄逸，各有所歸，人與鳥兒知倦而歸，詩(shī)人心如止水，如明鏡。大自然的純真意趣投映到詩(shī)人心里，內(nèi)心的感受也從大自然中折射出來。精讀細(xì)研“此中有真意”，你認(rèn)為所謂“真意”指什么？談?wù)勀愕睦?/p>

這兩句詩(shī)的意思是此情此景蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要分辨清楚，卻不知怎樣用語言來表達(dá)。這里強(qiáng)調(diào)一個(gè)“真”字，暗指辭官歸隱乃是詩(shī)人的人生真諦。這兩句詩(shī)點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。怎樣理解“此中有真意，欲辨已忘言”一句？精讀細(xì)研這兩句詩(shī)的意思是此情此景蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要分本詩(shī)是陶淵明的言志之作，通過它你看到了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？示例：超然物外悠然自得心志高遠(yuǎn)閑適豁達(dá)精讀細(xì)研本詩(shī)是陶淵明的言志之作，通過它你看到了一個(gè)怎通過對(duì)田園生活中自然景物的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、悠然自得的心境，反映出他超脫世俗的人生追求和不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的高潔人格。概括主題課堂小結(jié)通過對(duì)田園生活中自然景物的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、飲酒在人境無車馬喧心遠(yuǎn)悠然真意飛鳥夕陽見南山采菊板書設(shè)計(jì)飲酒在人境無車馬喧心遠(yuǎn)悠然真意飛鳥夕陽見南山采菊板書設(shè)計(jì)春望春望杜甫（712—770）唐代詩(shī)人。字子美，自號(hào)少陵野老。祖籍襄陽（今湖北襄陽市襄州區(qū)），自其曾祖時(shí)遷居鞏縣（今河南鞏義西南）。后世又稱他杜工部。杜甫的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代的政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫面，因而被稱為一代“詩(shī)史”。與李白齊名，世稱“李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，一生寫詩(shī)1500多首，被后世尊稱為“詩(shī)圣”。有《杜工部集》。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介杜甫（712—770）唐代詩(shī)人。字子美，自號(hào)少陵野老。祖籍

天寶十四載（755年）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城）探家，未幾，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂。次年五月，安祿山破潼關(guān)，詩(shī)人被迫北上避難，安家于鄜州（今陜西富縣）。七月，肅宗即位于靈武（今屬寧夏），詩(shī)人聞?dòng)嵑笄巴侗?，不料中途為叛軍所俘，被押至長(zhǎng)安。但因官卑職小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃離長(zhǎng)安，歷盡千辛萬苦，終于到達(dá)了當(dāng)時(shí)朝廷的所在地鳳翔縣。這首詩(shī)是詩(shī)人逃離長(zhǎng)安前一個(gè)月寫的，它集中地表達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的感情，感人至深。寫作背景知識(shí)備查天寶十四載（755年）十一月，詩(shī)人赴奉先（今陜西蒲城春望杜甫國(guó)破/山河在，城春/草木深。感時(shí)/花濺淚，恨別/鳥驚心。烽火/連三月，家書/抵萬金。白頭/搔更短，渾欲/不勝簪。整體感知有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。春望整體感知有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。國(guó)破山河在，城春草木深。長(zhǎng)安城已經(jīng)淪陷，山河依舊存在，春天的都城草木叢生。國(guó)破：指京城長(zhǎng)安淪陷。國(guó)，國(guó)都，京城，這里指長(zhǎng)安。城：指長(zhǎng)安城，當(dāng)時(shí)被叛軍占領(lǐng)。

深：茂盛。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。感傷國(guó)事，傷心離別，看到那美麗的花兒反而痛哭流淚，聽到那婉轉(zhuǎn)的鳥鳴反而心驚膽寒。濺淚：流淚。精讀細(xì)研請(qǐng)同學(xué)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說說詩(shī)句的意思。國(guó)破山河在，城春草木深。國(guó)破：指京城長(zhǎng)安淪陷。國(guó)，國(guó)都，京城烽火連三月，家書抵萬金。戰(zhàn)火連綿，整整三月不斷，（家人的音信斷絕）一封家信抵得上萬金。烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。這里借指戰(zhàn)事。

連三月：接連三個(gè)月。

抵：值。白頭搔更短，渾欲不勝簪。滿頭白發(fā)而今越抓越稀少，稀疏難綰，簡(jiǎn)直連簪子也插不了。搔：用指甲撓。

渾：簡(jiǎn)直。不勝簪：插不住簪子。勝，能夠承受、禁得起。簪，一種別住發(fā)髻的長(zhǎng)條狀首飾。精讀細(xì)研烽火連三月，家書抵萬金。烽火：古時(shí)邊防報(bào)警的煙火。這里借指戰(zhàn)“國(guó)破”與“城春”對(duì)照來寫，有什么作用？說說你的理解。

詩(shī)歌一開頭即寫國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，但是草木叢生?！皣?guó)破”與“城春”色調(diào)相反，詩(shī)人在此對(duì)舉，從而形成了鮮明強(qiáng)烈的對(duì)照?！皣?guó)破”下綴以“山河在”，“城春”下綴以“草木深”，更使詩(shī)意翻新，出人意料。這種別具匠心的藝術(shù)安排，生動(dòng)形象地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)破家亡的無限悲痛。本詩(shī)題目為《春望》，詩(shī)人望見了什么？國(guó)破山河在，城春草木深。精讀細(xì)研“國(guó)破”與“城春”對(duì)照來寫，有什么作用？說說你的理解?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”這聯(lián)一般有兩種解釋：1.詩(shī)人因感時(shí)恨別，見花而落淚，聽到鳥鳴而感到驚心；2.以花、鳥擬人，花感時(shí)而落淚，鳥恨別而驚心。

你贊成哪一種解釋？

理由是什么？

精讀細(xì)研示例1：贊成第一種。借花鳥之景抒感傷之情?；B本應(yīng)使人快樂，詩(shī)人因感時(shí)傷別，見到花鳥反自落淚傷心。示例2：贊成第二種。也可解釋為移情于物，花鳥也是有情物，它們也因悲傷哀怨而濺淚驚心，以此襯托詩(shī)人心情?！案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”這聯(lián)一般有兩種解釋：精讀細(xì)

“烽火連三月，家書抵萬金”一句為什么說家書“抵萬金”？據(jù)史載，安祿山發(fā)動(dòng)叛亂的初期，叛軍所至之地，百姓皆慘遭殺戮。詩(shī)人家在鄜州，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書不至，他如何放心得下？他用“抵萬金”來形容家書的珍貴，表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。精讀細(xì)研“烽火連三月，家書抵萬金”一句為什么說家書“抵萬金”自選角度賞析尾聯(lián)“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。示例：詩(shī)人因“感時(shí)”“恨別”而頻頻搔首，導(dǎo)致自己的滿頭白發(fā)紛紛脫落，幾乎連簪子也要插不住了。其實(shí)，此時(shí)的詩(shī)人才四十五歲，但因過度的焦慮憂愁，竟然未老先衰到如此地步。從中我們更能看出詩(shī)人的憂國(guó)思家之情是何等強(qiáng)烈。精讀細(xì)研自選角度賞析尾聯(lián)“白頭搔更短，渾欲不勝簪”。示例：詩(shī)

《春望》描寫了安史之亂時(shí)詩(shī)人被困長(zhǎng)安的所見、所感，集中表達(dá)了他憂國(guó)傷時(shí)、念家悲己的思想感情。概括主題課堂小結(jié)《春望》描寫了安史之亂時(shí)詩(shī)人被困長(zhǎng)安的所見、所感，集春望翹首望景國(guó)破草深所思所盼所感所見低頭思親觸景生情家書萬金戰(zhàn)休國(guó)安憂國(guó)思親板書設(shè)計(jì)春望翹首望景國(guó)破草深所思所盼所感所見低頭思親觸景生情家書萬金雁門太守行雁門太守行李賀（790—816）唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽）人。其詩(shī)長(zhǎng)于樂府，大多表現(xiàn)政治上不得意的悲憤，對(duì)宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)實(shí)也有所揭露、諷刺。又因其多病早衰，生活困頓，于世事滄桑、生死枯榮，感觸尤多。善于熔鑄辭采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩(shī)境，在詩(shī)史上獨(dú)樹一幟，嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》稱為“李長(zhǎng)吉體”。但也有刻意雕琢之病。有《昌谷集》。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介李賀（790—816）唐代詩(shī)人。字長(zhǎng)吉，福昌（今河南宜陽）雁門太守行李賀黑云/壓城/城欲摧，甲光/向日/金鱗開。角聲/滿天/秋色里，塞上/燕脂/凝夜紫。半卷/紅旗/臨易水，霜重/鼓寒/聲不起。報(bào)君/黃金臺(tái)/上意，提攜/玉龍/為君死。整體感知有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。雁門太守行整體感知有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。敵軍似烏云壓進(jìn)城垣，城垣就要被摧垮。城內(nèi)守軍披堅(jiān)執(zhí)銳，嚴(yán)陣以待，日光照在鎧甲上，閃爍著金光。黑云壓城：比喻敵軍攻城的氣勢(shì)。

城欲摧：城墻仿佛將要坍塌。

甲光：鎧甲迎著太陽閃出的光。甲，指鎧甲，戰(zhàn)衣。

金鱗：形容鎧甲閃光如金色魚鱗。金，像金子一樣的顏色和光澤。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。悲壯的號(hào)角，彌漫在深秋的天空中。邊塞上將士的血跡在寒夜中凝為紫色。角：軍中號(hào)角。燕脂：胭脂，色深紅。此句中“燕脂”“夜紫”皆形容戰(zhàn)場(chǎng)血跡。精讀細(xì)研請(qǐng)同學(xué)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說說詩(shī)句的意思。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。黑云壓城：比喻敵軍攻城的氣勢(shì)半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。寒風(fēng)卷動(dòng)著紅旗，部隊(duì)悄悄臨近易水。凝重的霜濕透了鼓皮，鼓聲低沉，揚(yáng)不起來。臨：抵達(dá)。

聲不起：形容鼓聲低沉，不高揚(yáng)。報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。

為報(bào)答君王的信任和重用，手操寶劍誓死保衛(wèi)邊疆！黃金臺(tái)：相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王在易水東南筑臺(tái)，上面放著千金，用來招攬?zhí)煜沦t士。

玉龍：指寶劍。傳說晉代雷煥曾得玉匣，內(nèi)藏二劍，后入水化為龍。

君：君王。精讀細(xì)研半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。臨：抵達(dá)。首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？作用是什么？

首聯(lián)用比喻和夸張的手法，渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì)。精讀細(xì)研頷聯(lián)是從什么角度來描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的？

作者沒有從正面描繪兩軍短兵相接、兵刃交加的廝殺場(chǎng)面，而是從聽覺和視覺兩個(gè)方面來寫戰(zhàn)斗的激烈和悲壯。用嗚咽的角聲、紫色的血跡，渲染悲壯慘烈的氣氛，寫出了激戰(zhàn)中邊塞風(fēng)光的悲壯之美。黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。首聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？作用是什么？首聯(lián)用比喻和夸張請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)想要表現(xiàn)什么？“半卷紅旗”是側(cè)面描寫戰(zhàn)況，一方面風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍，另一方面高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)凸顯出來。精讀細(xì)研請(qǐng)?jiān)O(shè)想“半卷紅旗”是怎樣的景象，作者捕捉這個(gè)景象入詩(shī)“臨易水”引用荊軻刺秦王，易水訣別的典故。荊軻在易水邊慷慨而歌：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！北憩F(xiàn)將士們意氣風(fēng)發(fā)，勇往直前，無所畏懼，視死如歸的豪情。頸聯(lián)用了哪些典故？有什么作用？精讀細(xì)研半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。“臨易水”引用荊軻刺秦王，易水訣別的典故。荊軻在易水賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。

這兩句詩(shī)活用戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕昭王置千金于黃金臺(tái)上以招攬賢才的典故，表現(xiàn)了將士們誓死殺敵、報(bào)效朝廷的決心?！包S金臺(tái)”引用燕昭王黃金臺(tái)求天下奇才的典故。表現(xiàn)將士們報(bào)效朝廷視死如歸的精神。精讀細(xì)研借此自薦，表達(dá)自己報(bào)效國(guó)家的決心。作者寫這首詩(shī)的用意是什么？賞析“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”。這兩句詩(shī)活用

《雁門太守行》用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和守城將士們報(bào)效朝廷的決心。主題思想課堂小結(jié)《雁門太守行》用濃艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面雁門太守行首聯(lián)：敵軍圍攻，守衛(wèi)森嚴(yán)頷聯(lián)：號(hào)角滿天，戰(zhàn)斗殘酷頸聯(lián)：夜半偷襲，戰(zhàn)斗又起報(bào)效君王，甘愿身死以色示物以聲感人尾聯(lián)：板書設(shè)計(jì)雁門太守行首聯(lián)：敵軍圍攻，守衛(wèi)森嚴(yán)頷聯(lián)：號(hào)角滿天，戰(zhàn)斗殘酷頸赤壁第二課時(shí)赤壁第二課時(shí)杜牧（803—853）唐代文學(xué)家。字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。其詩(shī)在晚唐成就頗高，后人稱杜甫為“老杜”，稱杜牧為“小杜”。又與李商隱并稱“小李杜”。亦能文，《阿房宮賦》頗有名。有《樊川文集》。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介杜牧（803—853）唐代文學(xué)家。字牧之，京兆萬年（今陜西赤壁杜牧折戟/沉沙/鐵未銷，自將/磨洗/認(rèn)前朝。東風(fēng)/不與/周郎便，銅雀/春深/鎖二喬。整體感知有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。赤壁整體感知有感情地朗讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。折斷的鐵戟沉在沙底還沒有爛掉，拿起磨洗后認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。折戟：折斷的戟。戟，古代兵器。

未銷：沒有完全銹蝕。銷，銷蝕。

將：拿，取。

磨洗：磨光洗凈。

認(rèn)前朝：辨認(rèn)出是前朝遺物。前朝，這里指赤壁之戰(zhàn)的時(shí)代。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。銅雀：即銅雀臺(tái)。曹操建于鄴城（今河北臨漳西），因樓頂鑄有大銅雀而得名。二喬：即江東喬公的兩個(gè)女兒，東吳美女，被稱為大喬、小喬。大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜。精讀細(xì)研請(qǐng)同學(xué)反復(fù)朗讀詩(shī)歌，用自己的話說說詩(shī)句的意思。折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。折戟：折斷的戟。戟，古代兵器

詩(shī)歌開頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫起？這樣寫有何作用？

沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。精讀細(xì)研

這兩句使用“將”“磨”“洗”“認(rèn)”一連串的動(dòng)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)出作者當(dāng)時(shí)興奮的神態(tài)和對(duì)歷史事件的高度關(guān)切，使下面的懷古幽情水到渠成。前兩句中使用了哪些動(dòng)詞？有什么表達(dá)效果？折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。詩(shī)歌開頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫起？這樣寫有“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見識(shí)：不以成敗論英雄，認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。精讀細(xì)研“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷本詩(shī)以小見大的寫作手法是怎樣表現(xiàn)的？

這是一首詠史詩(shī)，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨，可謂大內(nèi)容，大主題，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過“小物”“小事”來顯示的。詩(shī)的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的“折戟”想到漢末分裂動(dòng)亂的年代，想到赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)云人物，后二句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感。精讀細(xì)研本詩(shī)以小見大的寫作手法是怎樣表現(xiàn)的？這是一首詠史詩(shī)這首詠史抒懷詩(shī)，借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來抒發(fā)詩(shī)人的自負(fù)感慨，吐露壯志未酬、報(bào)國(guó)無門的抑郁不平，也告誡統(tǒng)治者不要寄希望于偶然的僥幸。主題思想課堂小結(jié)這首詠史抒懷詩(shī)，借對(duì)赤壁之戰(zhàn)的評(píng)述來抒發(fā)詩(shī)人的自負(fù)感赤壁興感之由感慨詠嘆未銷蝕的鐵戟是前朝之物若非東風(fēng)之利歷史將會(huì)改寫英雄無用武之地抑郁不平之氣板書設(shè)計(jì)赤壁興感之由感慨詠嘆未銷蝕的鐵戟是前朝之物若非東風(fēng)之利歷史將漁家傲漁家傲知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介李清照（1084—約1155）宋代女詞人。號(hào)易安居士，章丘（今屬山東）人。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多慨嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對(duì)中原的懷念。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人王仲聞?dòng)小独钋逭占Ｗⅰ?。知識(shí)備查作者簡(jiǎn)介李清照（1084—約1155）宋代女詞人。漁家傲李清照天接云濤/連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)/千帆舞。仿佛/夢(mèng)魂歸帝所，聞天語，殷勤/問我歸何處。

我報(bào)路長(zhǎng)/嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有/驚人句。九萬里風(fēng)/鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取/三山去！整體感知有感情地朗讀本詞，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。漁家傲整體感知有感情地朗讀本詞，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。精讀細(xì)研天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。水天相接，晨霧蒙蒙籠云濤。銀河轉(zhuǎn)動(dòng)，像無數(shù)的船只在舞動(dòng)風(fēng)帆。云濤：如波濤翻滾的云。一說指海濤。

星河欲轉(zhuǎn)：銀河流轉(zhuǎn)，指天快亮了。星河，銀河。仿佛夢(mèng)魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。夢(mèng)魂仿佛回天庭，聽見天帝在對(duì)我說話。他熱情而又有誠(chéng)意地問我要到哪里去。帝所：天帝居住的地方。

殷勤：情意懇切。請(qǐng)同學(xué)反復(fù)朗讀本詞，用自己的話說說詞句的意思。精讀細(xì)研天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。云濤：如波濤翻滾的云精讀細(xì)研我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。我回報(bào)天帝路途還很漫長(zhǎng)，現(xiàn)在已是黃昏還未到達(dá)。即使我學(xué)詩(shī)能寫出驚人的句子，又有什么用呢？報(bào)：回答。

嗟：嘆息，慨嘆。

謾：同“漫”，空、徒然。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！長(zhǎng)空九萬里，大鵬沖天飛正高。風(fēng)??！千萬別停息，將我這一葉輕舟，直送往蓬萊三仙島。舉：高飛。

蓬舟：如飛蓬般輕快的船。三山：神話中的蓬萊、方丈、瀛洲三座還是的仙山。精讀細(xì)研我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句。報(bào)：回答。

描繪了一幅遼闊壯美的海天相接圖。用“接”“連”兩個(gè)字巧妙地將“天”“云濤”“曉霧”組合成了一幅波瀾壯闊的畫面，寫出了動(dòng)態(tài)和氣勢(shì)。詞的開頭，描寫了一幅怎樣的景象？天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。精讀細(xì)研描繪了一幅遼闊壯美的海天相接圖。用“接”詞的開頭，描詞人夢(mèng)見了什么？夢(mèng)里聽到了什么？

詞人仿佛夢(mèng)見天帝殷切地問她打算到哪兒去?？此破匠Ｒ粏?，卻同現(xiàn)實(shí)中置人民于水火、畏敵如虎狼、只顧自己一路奔逃的高宗皇帝形成了鮮明的比照。精讀細(xì)研詞人夢(mèng)見了什么？夢(mèng)里聽到了什么？詞人仿佛夢(mèng)見天帝殷切面對(duì)天帝的提問，詞人是如何回答的？

下闋開頭寫詞人回答天帝的問話，也是上下闋之間的過渡語?！奥烽L(zhǎng)”“日暮”是詞人晚年孤獨(dú)無依的痛苦感受?！班怠弊指袊@自己空有才華，卻無處施展，傾訴了生不逢時(shí)的苦悶。精讀細(xì)研面對(duì)天帝的提問，詞人是如何回答的？下闋開頭寫詞人回答賞析“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”這一句詞。

詞人化用莊子關(guān)于“鵬”的典故，足見其想要脫離塵世的決心。她想要借助風(fēng)力，去往理想的神仙境地。精讀細(xì)研賞析“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”這一句

“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”中的“嗟”“謾”二字值得品味。請(qǐng)根據(jù)這兩個(gè)字的意蘊(yùn)，說說這兩句表達(dá)了詞人怎樣的思想感情。

“嗟”字生動(dòng)地寫出了詞人彷徨、憂慮的神態(tài)，表明自己在人生道路上日暮途遠(yuǎn)，茫然不知所措?！爸櫋弊至髀冻鲈~人心中的哀怨惆悵：一是空有詩(shī)情詩(shī)才，因知音（丈夫）早逝，而無人能會(huì)意；二是慨嘆自己身逢亂世，有著對(duì)現(xiàn)實(shí)無能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。合作探究“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”中的“嗟”“謾”二

本詞被評(píng)家譽(yù)為“無一毫粉釵氣”，請(qǐng)結(jié)合詞中寫景的語句，簡(jiǎn)析本詞在意境和風(fēng)格上的特色。

開頭兩句寫天、云濤、曉霧、星河、千帆，景象極為壯麗；“接”“連”二字把四垂的天幕、洶涌的云濤、彌漫的大霧自然地組合在一起，展現(xiàn)出一幅遼闊、壯美的海天相接的圖畫，描繪出一種瑰奇雄偉的境界。下闋虛實(shí)結(jié)合，形象愈益壯偉，境界愈益恢宏。詞作中對(duì)開闊壯美的境界的描述富有浪漫主義的想象，表現(xiàn)了作者剛健昂揚(yáng)的氣概，詞風(fēng)豪放。合作探究本詞被評(píng)家譽(yù)為“無一毫粉釵氣”，請(qǐng)結(jié)合詞中寫景的語句詞人把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以夢(mèng)游的方式，以人神對(duì)話為內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)幻與生活、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)結(jié)合，充分顯示了作者性情中豪放不羈的一面。主題思想課堂小結(jié)詞人把真實(shí)的生活感受融入夢(mèng)境，以夢(mèng)游的方式，以人神對(duì)漁家傲詞人夢(mèng)中所見所聞詞人的理想和抱負(fù)海天相接、瑰奇雄偉辛苦求索、未見光明渴望自由追求光明板書設(shè)計(jì)漁家傲詞人夢(mèng)中所見所聞詞人的理想和抱負(fù)海天相接、瑰奇雄偉辛苦1.填空。（1）陶淵明，字________，又名潛，號(hào)________先生，世稱靖節(jié)先生。________（朝代）詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、________家，________詩(shī)派創(chuàng)始人。（2）杜甫，字子美，自號(hào)________，________代偉大的________詩(shī)人，被后人稱為“________”，他的詩(shī)被稱為“________”。杜甫的詩(shī)歌大多集于《杜工部集》。

元亮東晉田園散文五柳先生現(xiàn)實(shí)主義少陵野老唐詩(shī)圣詩(shī)史課堂檢測(cè)1.填空。元亮東晉田園散文五柳先生現(xiàn)實(shí)主義少陵野老唐詩(shī)圣詩(shī)史（3）李賀，字長(zhǎng)吉，________代福昌（今河南宜陽）人，有“________”之稱，中唐的浪漫主義詩(shī)人，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)________”李白、“詩(shī)________”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。（4）杜牧，字牧之，號(hào)________，________代杰出的詩(shī)人、散文家。（5）李清照，號(hào)________，________代女詞人，________詞派代表，有“千古_(tái)_______”之稱。代表作有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。

唐詩(shī)鬼仙佛樊川居士唐易安居士宋婉約第一才女課堂檢測(cè)（3）李賀，字長(zhǎng)吉，________代福昌（今河南宜陽）人，2.下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（

）

A.“而無車馬喧”意思是沒有那些人來人往的喧囂，沒有世俗的困擾。B.“心遠(yuǎn)地自偏”意思是只要居所偏僻安靜，心就會(huì)遠(yuǎn)離喧鬧的塵世。C.“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了心與自然的會(huì)意與親近，達(dá)到了一種物我合一的境界。D.“此中有真意，欲辨已忘言”此句寫出了詩(shī)人面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。B課堂檢測(cè)2.下列對(duì)詩(shī)句理解有誤的一項(xiàng)是（）B課堂檢測(cè)3.下列表述有誤的一項(xiàng)是（

）A.《赤壁》開頭借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，小中見大。B.《雁門太守行》詩(shī)人捕捉“半卷紅旗”這個(gè)景象入詩(shī)的作用：“半卷紅旗”是正面描寫戰(zhàn)況，一方面是風(fēng)勢(shì)很大，卷起紅旗便于急行軍；另一方面是高度戒備，不事張揚(yáng)，把戰(zhàn)事的緊張狀態(tài)突現(xiàn)出來。C.《春望》“國(guó)破山河在，城春草木深”中“破”字用得好。一個(gè)“破”字，寫出了國(guó)都淪陷、城池殘破的景象，使人觸目驚心。D.《漁家傲》“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人句”中“嗟”字慨嘆自己身逢亂世，表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)無能為力的苦悶和懷才不遇的憤懣。D課堂檢測(cè)3.下列表述有誤的一項(xiàng)是（）D課堂檢測(cè)拓展探究拓展閱讀閱讀下面的文字，完成1-3題。漁家傲?秋思范仲淹

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。拓展探究拓展閱讀閱讀下面的文字，完成1-3題。1.下列最能體現(xiàn)塞下秋天季節(jié)特點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A.衡陽雁去B.四面邊聲C.長(zhǎng)煙落日D.孤城緊閉2.下列對(duì)詞的賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A.聞人思念萬里之外的家鄉(xiāng)，卻沒有辦法回去，“濁酒一杯"，怎能排解對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念之情？B.“燕然未勒”是借用東漢大將竇憲燕然勒石記功而還的典故，這里用來表現(xiàn)將士們建功立業(yè)的壯志和決心。

C.“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚"，在悲愴的情調(diào)中，鮮明地表達(dá)了詞人對(duì)朝廷腐朽軟弱的控訴和批判。D.全詞意境悲涼壯闊，形象鮮明生動(dòng)，感情真摯深沉，語言質(zhì)樸凝練，讀來真切感人。AC拓展探究1.下列最能體現(xiàn)塞下秋天季節(jié)特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）AC拓展探3.下列詩(shī)句中與“羌管悠悠霜滿地”使用的表現(xiàn)手法相同的一項(xiàng)是（

）A.寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。（楊炯《從軍行》）B.田家少閑月，五月人倍忙。（白居易《觀刈麥）C.無為在歧路，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）D.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）D拓展探究3.下列詩(shī)句中與“羌管悠悠霜滿地”使用的表現(xiàn)手法相同的一項(xiàng)是任選一首詩(shī)，寫一段賞析性的文字。課下作業(yè)任選一首詩(shī)，寫一段賞析性的文字。課下作業(yè)24詩(shī)詞五首24詩(shī)詞五首學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀不同體裁的詩(shī)歌，體會(huì)它們不同的韻律特點(diǎn)。2.結(jié)合詩(shī)人生平和詩(shī)歌創(chuàng)作背景，理解詩(shī)歌中寄寓的情感。3.初步學(xué)習(xí)品析詩(shī)歌中傳情達(dá)意的藝術(shù)手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.誦讀不同體裁的詩(shī)歌，體會(huì)它們不同的韻律特點(diǎn)。飲酒（其五）飲酒（其五）走近作者【陶淵明】字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑人，東晉詩(shī)人、辭賦家。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。走近作者【陶淵明】字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生

陶淵明現(xiàn)存的作品，大都寫于歸隱之后，有詩(shī)一百六十多首，辭賦散文等十多篇。在這些作品中，作者寫農(nóng)耕勞動(dòng)，寫與農(nóng)民的交往，寫農(nóng)村恬靜優(yōu)美的自然景色，著力表現(xiàn)了自己田園生活的怡然自得之樂。情意真切，格調(diào)清新，簡(jiǎn)潔含蓄，富有韻味，稱為“田園詩(shī)”。陶淵明現(xiàn)存的作品，大都寫于歸隱之后，有詩(shī)一百六十多首詩(shī)歌誦讀飲酒（其五）結(jié)廬/在/人境，而無/車馬/喧。問君/何/能爾？心遠(yuǎn)/地/自偏。采菊/東籬/下，悠然/見/南山。山氣/日夕/佳，飛鳥/相與/還。此中/有/真意，欲辨/已/忘言。詩(shī)歌誦讀飲酒詩(shī)義理解居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此，只要心志高遠(yuǎn)，自然就會(huì)覺得所處地方僻靜了。在東籬之下采摘菊花，悠然間，那遠(yuǎn)處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結(jié)著伴兒歸來。這里面蘊(yùn)含著人生的真正意義，想要辨識(shí)，卻不知怎樣表達(dá)。詩(shī)義理解居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。敘事采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。繪景議論抒情結(jié)廬在人境，而無車馬喧。敘事采菊東籬下，悠然見南山。繪景議論細(xì)讀感悟1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢?“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲，而應(yīng)指“上層人士之間的交往”?！岸鵁o車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了功名利祿。細(xì)讀感悟1.既然生活在人來人往的環(huán)境中，為何“而無車馬喧”呢

陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的理想，幾度出仕正是為了要實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的抱負(fù)。但當(dāng)他看到“真風(fēng)告逝，大為斯興”（《感士不遇賦》），官場(chǎng)風(fēng)波險(xiǎn)惡，世俗偽詐污蝕，整個(gè)社會(huì)腐敗黑暗，于是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。知識(shí)鏈接：陶淵明早歲滿懷建功立業(yè)的理想，幾度出仕正是為了要實(shí)現(xiàn)

首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲，名其居室為“人境廬”，詩(shī)集為《人境廬詩(shī)草》，即取陶淵明詩(shī)意。首句即佳。清代著名詩(shī)人黃遵憲，名其居室為“人境廬”，2.“心遠(yuǎn)地自偏”“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？

遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步說，是遠(yuǎn)離塵俗，超凡脫俗。3.詩(shī)人筆下描繪了一幅怎樣的田園風(fēng)光？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境？2.“心遠(yuǎn)地自偏”“遠(yuǎn)”的對(duì)象是什么？遠(yuǎn)離官場(chǎng)，更進(jìn)一步在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠(yuǎn)的南山：太陽下山時(shí)，山色十分美麗，成群的飛鳥結(jié)伴而還?；h笆、菊、山、鳥、日、人景，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成了一幅質(zhì)樸率真、自由恬淡，令人神往的田園風(fēng)光的圖景，表達(dá)詩(shī)人回歸自然后的悠閑自得的心境。在東邊的籬笆下，詩(shī)人在采擷菊花，正在專心聚志悠閑地采，偶一抬4.從煉字的角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處?！坝迫弧毙蜗蟮貙懗隽嗽?shī)人遠(yuǎn)離世俗恬淡閑適、對(duì)生活無所求的心境。

“見”寫出了詩(shī)人看到南山美景時(shí)的隨意與自然，體現(xiàn)作者心靈的自由與愜意。4.從煉字的角度說說“采菊東籬下，悠然見南山”妙在何處。“悠

“見”字用得極妙，“見”是無意中的偶見，采菊時(shí)，無意間，山入眼簾，南山的美景正好與采菊時(shí)的心境相映襯，準(zhǔn)確生動(dòng)的表現(xiàn)了詩(shī)人悠然恬靜的心境。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，就失去了一種自然的意趣，體現(xiàn)不出物我合一的境?！耙徽Z天然萬古新，豪華落盡見真淳?！薄脝枴墩撛?shī)》一品佳句－－煉字美“見”與“望”“見”字用得極妙，“見”是無意中的偶見，采菊時(shí)，無意間

“采菊”是俯，“見南山”是仰，俯仰之間，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相合，合成物我兩忘的“無我之境”，表現(xiàn)出詩(shī)人悠然淡泊、超脫于世俗之外的情懷。二品佳句－－意境美“采菊”是俯，“見南山”是仰，俯仰之間，南山的美景正好與部編版八年級(jí)語文上冊(cè)第25課《詩(shī)詞五首》優(yōu)質(zhì)課件5.“此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)人從這大自然的飛鳥、南山、夕陽、秋菊中悟出了什么真意呢？“此”指遠(yuǎn)離官場(chǎng)塵囂，悠然自得地隱居。這兩句說的是這里邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達(dá)。只可意會(huì)，不可言傳?！爸燎檠哉Z即無聲”?！罢嬉狻敝傅氖亲匀恢?，人生真諦，那就是人生不應(yīng)該為功名利祿所累，不應(yīng)該在污濁的現(xiàn)實(shí)前迷失自我，而應(yīng)回歸自然，堅(jiān)守住心靈的凈土。

5.“此中有真意，欲辨已忘言?！痹?shī)人從這大自然的飛鳥、南山、a、陶淵明渴望自由，棄官歸隱，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的人格，特點(diǎn)是“淡泊”。b、棄官歸隱，獨(dú)善其身，是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗官場(chǎng)的一種反叛，有積極意義。C、但是，要改造社會(huì)，要清除污穢，不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”，應(yīng)該兼濟(jì)天下，積極地參加社會(huì)活動(dòng)。也有消極面。陶淵明的隱居你怎樣看待？a、陶淵明渴望自由，棄官歸隱，追求恬靜的田園生活，完善獨(dú)立的課堂小結(jié)采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)的喧囂、對(duì)田園生活的熱愛以及決心歸隱自潔、超脫世俗的人生追求。謹(jǐn)記：1）情景交融的句子：2）傍晚時(shí)山中的美麗景色：3）總結(jié)句（主旨句）（富含哲理的名句）：課堂小結(jié)采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此心遠(yuǎn)地偏——遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗采菊見山——熱愛自然、心境恬淡山氣飛鳥——自然之景、歸隱之意真意忘言——人生真義、反璞歸真飲酒板書設(shè)計(jì)心遠(yuǎn)地偏——遠(yuǎn)離塵世、超凡脫俗飲酒板書設(shè)計(jì)春望春望走近作者作者杜甫字子美號(hào)少陵野老朝代唐評(píng)價(jià)

唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被尊稱為“詩(shī)圣”

作品風(fēng)格以古體詩(shī)、律詩(shī)見長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以沉郁頓挫為主；詩(shī)作真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，被稱為“詩(shī)史”

代表作品《兵車行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》及“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等

走近作者作者杜甫字子美號(hào)少陵野老朝代唐評(píng)價(jià)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)7歲學(xué)詩(shī)；15歲有詩(shī)名；22歲時(shí)在洛陽與李白結(jié)為摯友，次年秋分手后再未相會(huì)；33至43歲困守長(zhǎng)安十年，終得一八品小官；后經(jīng)安史之亂，顛沛流離，時(shí)宦時(shí)民，生活極為困頓。曾在朋友的幫助下暫居四川，后流落江上一破船上。770年冬，杜甫死于長(zhǎng)沙到岳陽的船上，年59歲。7歲學(xué)詩(shī)；15歲有詩(shī)名；22歲時(shí)在洛陽與李白結(jié)為摯友，次年秋寫作背景

公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后，不顧安危投奔唐肅宗而來，想要再有一番作為，結(jié)果在投奔靈武途中，被安史叛軍擄至長(zhǎng)安，過了半年多囚徒一樣的生活。寫作背景公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩(shī)人杜甫得春望杜甫國(guó)破/山河在，城春/草木深。感時(shí)/花濺淚，恨別/鳥驚心。烽火/連三月，家書/抵萬金。白頭/搔更短，渾欲/不勝簪。詩(shī)詞誦讀春望詩(shī)詞誦讀故國(guó)淪亡，空對(duì)著山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢生。感傷時(shí)局，見花開常常灑淚，悵恨別離，聞鳥鳴每每驚心。愁看這漫天烽火，早又陽春三月，珍重那遠(yuǎn)方家信，漫道片紙萬金。獨(dú)立蒼茫，無言搔首，白發(fā)稀疏，簡(jiǎn)直要插不上頭簪。故國(guó)淪亡，空對(duì)著山河依舊，春光寂寞，荒城中草木叢生。細(xì)讀感悟題目中的“望”統(tǒng)領(lǐng)了哪幾句詩(shī)？這幾句詩(shī)寫景的角度是如何變換的？

詩(shī)的前四句都統(tǒng)在“望”字中。詩(shī)人俯仰瞻視，視線由近而遠(yuǎn)，又由遠(yuǎn)而近，視野從山河到城，再由滿城到花鳥。細(xì)讀感悟題目中的“望”統(tǒng)領(lǐng)了哪幾句詩(shī)？這幾句詩(shī)寫景的角度是如“山河在”“草木深”有什么含義？古人為詩(shī)貴于意在言外，使人思而得之?！涝?shī)