富二代現(xiàn)象給我們的思考

第一頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日窮二代的定義及標(biāo)準(zhǔn)：“窮二代”的定義可以如下，它主要指的是農(nóng)民工的子弟，是相對(duì)于富二代的叫法。窮二代則是中國(guó)改革開(kāi)放環(huán)境下社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來(lái)的社會(huì)分層，在改革開(kāi)放中的普通工人、農(nóng)民以及未能享受政策帶來(lái)的財(cái)富的人依然貧窮，將這類(lèi)人稱之為“窮一代”，而他們的子女由于基礎(chǔ)環(huán)境差，同時(shí)得到教育少，仍然未能擺脫貧窮，稱之為“窮二代”。第二頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日“富二代”，一詞首先出現(xiàn)在《魯豫有約》。該欄目對(duì)“富二代”的定義是：80年代出生、繼承上億家產(chǎn)的富家子女，他們被稱為富二代。指的是我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)，最早一代民營(yíng)企業(yè)家“富一代”們的子女，如今他們靠繼承家產(chǎn)，擁有豐厚財(cái)富。富二代的定義及標(biāo)準(zhǔn)：第三頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日富二代與窮二代的對(duì)比：第四頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日第五頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日啃老族、身在福中不知福、紈绔子弟、不思進(jìn)取、坐享其成、愛(ài)炫富、蠻橫無(wú)理、道德缺失嚴(yán)重一些人眼中的富二代、官二代第六頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日商女不知亡國(guó)恨，可知我爸是李剛？第七頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日?！逼咸衙谰埔构獗?，欲見(jiàn)女友把命催，醉駕撞人咱不怕，李剛就是我老爸?！钡诎隧?yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日2010年10月16日晚，一輛黑色轎車(chē)在河北大學(xué)校區(qū)內(nèi)撞倒兩名女生一死一傷，司機(jī)不但沒(méi)有停車(chē)，反而繼續(xù)去校內(nèi)宿舍樓接女友。返回途中被學(xué)生和保安攔下，該肇事者不但沒(méi)有關(guān)心傷者，甚至態(tài)度冷漠囂張，高喊“有本事你們告去，我爸是李剛!”李啟銘之父李剛。后經(jīng)證實(shí)了解，該男子名為李啟銘，父親李剛是保定市某公安分局副局長(zhǎng)。此事一出迅速成為網(wǎng)友和媒體熱議的焦點(diǎn)，“我爸是李剛”語(yǔ)句也迅速成為網(wǎng)絡(luò)最火的流行語(yǔ)。第九頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日死者的哥哥第十頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日近年來(lái)的中國(guó)富二代新聞第十一頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日視頻：富二代在課堂上玩什么寶馬撞保時(shí)捷

第十二頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日

海淀區(qū)西山華府小區(qū)南門(mén)外，因別克轎車(chē)急剎，導(dǎo)致后方跟隨的寶馬和奧迪兩車(chē)司機(jī)不滿，雙方言語(yǔ)不合發(fā)生沖突，別克司機(jī)頭部外傷，被縫11針。最后未滿16周歲的李天一，被收容教養(yǎng)一年。第十三頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日中國(guó)富二代：安琪。在英留學(xué)生，于倫敦地價(jià)最昂貴的地區(qū)購(gòu)買(mǎi)300萬(wàn)英鎊買(mǎi)豪宅。付款方式：現(xiàn)金全額付款。

第十四頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日來(lái)自重慶，21歲；是中國(guó)第一輛布加迪威龍的擁有者！力帆集團(tuán)的少東家尹喜地

第十五頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日第一、窮二代的起點(diǎn)低“新中國(guó)的貧富分化是改革開(kāi)放的副產(chǎn)品”

。財(cái)產(chǎn)家族的繼承是產(chǎn)生富二代、富N代的前提，站在幾乎同一起跑線上的富一代通過(guò)努力贏得了賽跑，這是一場(chǎng)財(cái)富的接力賽，窮二代起點(diǎn)低，要贏得這場(chǎng)競(jìng)賽，必須付出比富一代更多的努力。教育的缺失并不是造成窮二代的核心因素。窮二代缺失的是一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，教育只是其中的一個(gè)關(guān)鍵因素，在一場(chǎng)本身就不公平的競(jìng)賽中，我們沿用了公平競(jìng)爭(zhēng)的游戲規(guī)則，無(wú)論是教育資源還是生活環(huán)境上，他們擁有的是與富二代所擁有的是兩個(gè)極端。導(dǎo)致大批窮二代產(chǎn)生的瓶頸因素

：第十六頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日第二、世襲的貧窮文化美國(guó)著名社會(huì)學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家?jiàn)W斯卡·劉易斯曾經(jīng)提出了著名的“貧困文化”的惡性循環(huán)理論。他認(rèn)為，長(zhǎng)期處于貧困的人們形成了一整套特定的生活模式、行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀念，這種文化的主要特點(diǎn)是屈從感、不愿為未來(lái)做計(jì)劃、不能控制欲望的滿足和對(duì)權(quán)威的懷疑。他認(rèn)為，一旦這種“亞文化”形成，就會(huì)影響到整個(gè)貧困區(qū)域的人，并能一代代地傳遞下去。在這種“亞文化”的保護(hù)下，貧困被維持和繼續(xù)，并且還會(huì)導(dǎo)致新的貧困。貧窮雖然是因?yàn)樽匀粭l件引起的，但貧困的循環(huán)卻是來(lái)自精神上的貧困，而精神貧困的根源卻是教育的落后和缺乏，長(zhǎng)此以往下去，富則更富，窮則越貧。導(dǎo)致大批窮二代產(chǎn)生的瓶頸因素

：第十七頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日第三、在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)融合中受到排斥這種排斥表現(xiàn)在許多方面，首先是社會(huì)經(jīng)濟(jì)排斥，表現(xiàn)在消費(fèi)和就業(yè)上。其次是社會(huì)政治排斥，弱勢(shì)群體由于“遠(yuǎn)離社會(huì)權(quán)力中心”，掌握的資源很少，盡管人數(shù)眾多，但他們的聲音很難在社會(huì)中發(fā)表出來(lái)。他們較少參與社會(huì)政治活動(dòng)，難以影響公共政策的制定，從而使得他們“自動(dòng)”地受到社會(huì)的政治排斥。再次是教育和制度上的排斥，這種兩極分化現(xiàn)象，最后是社會(huì)關(guān)系排斥，學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，弱勢(shì)群體也同時(shí)是被邊緣化的群體?！白鳛檫吘壢后w，弱勢(shì)群體不僅被排斥在社會(huì)主流的經(jīng)濟(jì)生活之外，而且由于受到社會(huì)接觸、社會(huì)關(guān)系和群體身份的限定而在社會(huì)中成為最易受歧視的群體，不能夠融入城市社會(huì)的農(nóng)民工就是社會(huì)關(guān)系排斥最典型的人群”。他們從農(nóng)村來(lái)到城市，從事的是非農(nóng)工作，但他們的身份卻依然是農(nóng)民?！霸诔鞘兄?，他們?cè)谑艿椒N種制度性排斥的同時(shí)，也受到了社會(huì)關(guān)系方面的排斥”。眾多研究表明，作為城市中的“外來(lái)人口”，他們的工作地點(diǎn)雖然在城市之內(nèi)，但他們卻難以融入城市生活。導(dǎo)致大批窮二代產(chǎn)生的瓶頸因素

：第十八頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日第四、社會(huì)資本的缺失其中包含了許多，如：經(jīng)濟(jì)資本、教育資源、政治資本等，布迪厄就此提出了四點(diǎn)：首先，他認(rèn)為社會(huì)資本是一種可以吸取某種資源的、持續(xù)性的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，其次，社會(huì)資本是一種體制化的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系，而不是那寫(xiě)靠親屬關(guān)系和血緣關(guān)系建立起來(lái)的自然關(guān)系，是通過(guò)某種制度性的關(guān)系來(lái)加強(qiáng)的，再次，社會(huì)資本具有潛在性和現(xiàn)實(shí)性，當(dāng)這宗網(wǎng)絡(luò)被調(diào)動(dòng)時(shí)，他就是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)資本，最后，其作為一種網(wǎng)絡(luò)資源，受益程度依每個(gè)人實(shí)踐能力大小而有區(qū)別?？茽柭趯?duì)社會(huì)資本的論述中，把社會(huì)結(jié)構(gòu)資源作為個(gè)人擁有的資本財(cái)產(chǎn)，即社會(huì)資本?！吧鐣?huì)資本的定義由其功能而來(lái)，它不是某種單獨(dú)的實(shí)體，而是具有各種形式的不同實(shí)體。其共同特征有兩個(gè)：它們由構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的各個(gè)要素所組成；它們?yōu)榻Y(jié)構(gòu)內(nèi)部的個(gè)人行動(dòng)提供便利。社會(huì)資本是生產(chǎn)性的，是否擁有社會(huì)資本，決定了人們是否可能實(shí)現(xiàn)某些既定目標(biāo)。社會(huì)資本存在于人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)之中，它既不依附于獨(dú)立的個(gè)人，也不存在于物質(zhì)生產(chǎn)的過(guò)程之中。導(dǎo)致大批窮二代產(chǎn)生的瓶頸因素

：第十九頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日“富二代”的社會(huì)存在1.智力條件：相對(duì)較好的教育條件“中國(guó)的富豪們目前在忙三件事，一是發(fā)展企業(yè)，二是與政府打交道，三是教育孩子。即使是很年輕的老板，也把培養(yǎng)孩子提上了議事日程，而80%的人，都希望自己的孩子將來(lái)能夠繼承自己的事業(yè)”。他們大部分人把子女送到了國(guó)外，而且是最好的大學(xué)，比如英國(guó)的劍橋，美國(guó)的哈佛與耶魯。第二十頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日2.物質(zhì)條件：金子做的墊腳石天然的優(yōu)勢(shì)使他們?cè)谏鐣?huì)競(jìng)爭(zhēng)力上要強(qiáng)于普通人，“馬太效應(yīng)”：越有資源的人，越可以利用資源為自己、為孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì)。以讓孩子受教育為例，99%的“富二代”進(jìn)了最好的學(xué)校，而中產(chǎn)階層二代不超過(guò)50%，大量的溫飽階層的孩子通過(guò)努力后達(dá)到的比例可能只有5%。這種資源的承繼使得“富二代”在知識(shí)、技能方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先，又客觀上增加了他們的競(jìng)爭(zhēng)力。無(wú)論是文化程度、眼界，還是跟政府打交道的熟練程度，“富二代”都要比父輩和其他同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)的人優(yōu)秀得多，他們的優(yōu)勢(shì)在于：再也不用從最底層開(kāi)始。第二十一頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日3.社會(huì)條件：繼承易于創(chuàng)業(yè)“富二代”階層從根本上動(dòng)搖了中國(guó)人的財(cái)富觀和價(jià)值取向?！安煌ㄟ^(guò)自我?jiàn)^斗就成為有產(chǎn)者不再是一件可恥的事?！钡诙?yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日啃老族、身在福中不知福、紈绔子弟、不思進(jìn)取、坐享其成、愛(ài)炫富、蠻橫無(wú)理、道德缺失嚴(yán)重一些人眼中的富二代、官二代第二十三頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日1.權(quán)力背后堅(jiān)持原則的重要。不少“富二代”，其父母官居要職，這本身對(duì)其家庭教育都是一種考驗(yàn)。堅(jiān)持原則的官員家長(zhǎng)，將權(quán)力服務(wù)人民；不堅(jiān)持原則的官員家長(zhǎng)，以權(quán)謀私。因此，官家子弟其品行修養(yǎng)，關(guān)鍵還在于其父母平時(shí)的為人處事、待人接物的方式。要杜絕官員后代的飛揚(yáng)跋扈，最基本的，要官員自身以身作則，給孩子作出表率，并加強(qiáng)教育。富二代”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是多方面的。不能簡(jiǎn)單地說(shuō)這個(gè)現(xiàn)象好還是不好，要根據(jù)不同的情況，予以客觀評(píng)價(jià).第二十四頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日2.社會(huì)環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)的影響。在當(dāng)今社會(huì)轉(zhuǎn)型期，很大一部分人存在著金錢(qián)至上的意識(shí)，認(rèn)為有錢(qián)就好辦事，有錢(qián)能使鬼推磨。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，家庭經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越的“富二代”們，受到這種思想的影響，變得唯金錢(qián)至上，變得無(wú)視法律法規(guī)，無(wú)視道德規(guī)范，變得不尊重他人人格乃至生命。這是一種錯(cuò)誤的價(jià)值觀，應(yīng)該得到全社會(huì)的關(guān)注，應(yīng)該加以糾正。富二代”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是多方面的。不能簡(jiǎn)單地說(shuō)這個(gè)現(xiàn)象好還是不好，要根據(jù)不同的情況，予以客觀評(píng)價(jià).第二十五頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日3.家庭教育對(duì)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單元，家庭教育是一個(gè)人最早接受的教育，也是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)，最重要的品質(zhì)教育。“富二代”表現(xiàn)出來(lái)的大把花錢(qián)、高速飆車(chē)、隨意打罵人、狂妄自大等現(xiàn)象，說(shuō)到底是家長(zhǎng)對(duì)孩子從小教育的缺失。家長(zhǎng)教育孩子，要寬嚴(yán)有度，重視道德品質(zhì)教育，加強(qiáng)對(duì)孩子健全人格的教育，還要重視情感和勵(lì)志教育。富二代”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是多方面的。不能簡(jiǎn)單地說(shuō)這個(gè)現(xiàn)象好還是不好，要根據(jù)不同的情況，予以客觀評(píng)價(jià).第二十六頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日4.加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)意義重大。一般來(lái)說(shuō)，富人家庭的孩子，比一般家庭的更有優(yōu)越感，但也往往更張狂，而很少注重個(gè)人修養(yǎng)，做事往往不計(jì)較后果，甚至任意踐踏法律。其實(shí)，這是做人基本修養(yǎng)的問(wèn)題。修養(yǎng)不高，自然唯我獨(dú)尊。良好的個(gè)人修養(yǎng)才能促進(jìn)人際和諧，促進(jìn)社會(huì)和諧。富二代”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是多方面的。不能簡(jiǎn)單地說(shuō)這個(gè)現(xiàn)象好還是不好，要根據(jù)不同的情況，予以客觀評(píng)價(jià).第二十七頁(yè)，共三十頁(yè)，2022年，8月28日

父母在打拼創(chuàng)業(yè)中吃夠苦頭，有錢(qián)后就不愿意讓子女再吃苦，一味溺愛(ài)孩子，天塌下來(lái)家長(zhǎng)頂著，讓子女養(yǎng)成不思進(jìn)取、坐吃山空、不負(fù)責(zé)任的惡習(xí)。與生俱來(lái)的富足，使不少“富二代”們?nèi)狈θ松叛觯媸啦还?。他們不懂寬容和感恩，不知勤勉與節(jié)約，過(guò)度追求“個(gè)性張揚(yáng)”，甚至為尋求