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文檔簡介
把握中國式現(xiàn)代化的三個維度
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在理論和實踐上繼續(xù)創(chuàng)新突破,回答了一系列重大理論和實踐課題,提出了一系列原創(chuàng)性治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各領(lǐng)域進(jìn)行了一系列戰(zhàn)略部署,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)蹄疾步穩(wěn)、全面推進(jìn),取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中,對中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、必須牢牢把握的重大原則等進(jìn)行了深入闡釋,為我們深刻認(rèn)識和理解中國式現(xiàn)代化提供了科學(xué)指引,為我們堅定理想信念、把握歷史主動,以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供了根本遵循。
立足國情彰顯中國特色
中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨和中國人民長期實踐探索的成果,是一項偉大而艱巨的事業(yè)。中國式現(xiàn)代化體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的重要觀點。馬克思主義認(rèn)為,事物是普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一規(guī)律推動事物的變化和發(fā)展。具體到人類社會形態(tài)發(fā)展上,生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動,是人類社會形態(tài)從傳統(tǒng)演化到現(xiàn)代的根本動力?,F(xiàn)代社會是在生產(chǎn)力發(fā)展到社會化大生產(chǎn)水平,生產(chǎn)方式發(fā)展到機器大工業(yè)階段,歷史發(fā)展到世界歷史時期的基礎(chǔ)上逐漸形成的。追求現(xiàn)代化是人類社會的共同追求、時代潮流的大勢所趨。然而,不同國家生產(chǎn)力發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)、生產(chǎn)生活方式等大不相同,在現(xiàn)代化方向確定、目標(biāo)制定、路徑選擇上呈現(xiàn)出“體有萬殊,物無一量”的形態(tài)。中國式現(xiàn)代化遵循馬克思主義普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理,遵循生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動規(guī)律,“既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色”。一方面,中國式現(xiàn)代化承認(rèn)和尊重不同國家現(xiàn)代化路徑選擇的多樣性、實現(xiàn)方式的差異性、推進(jìn)時間的先后性,反對把現(xiàn)代化模式定于一尊,既不盲目排外,也不削足適履,而是在海納百川、為我所用中發(fā)展。另一方面,在當(dāng)代中國所處的歷史方位、所體現(xiàn)的社會主要矛盾、所具備的資源稟賦、所取得的巨大成就、所面臨的重大問題、所身處的內(nèi)外環(huán)境等的共同作用下,中國式現(xiàn)代化呈現(xiàn)出自身特色。
中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。一方面,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)既是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,也是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。我國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家,這決定了社會主義是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。另一方面,中國式現(xiàn)代化堅持從自身實際出發(fā)制定現(xiàn)代化的戰(zhàn)略規(guī)劃和目標(biāo)任務(wù),注重發(fā)展的平衡性、充分性、永續(xù)性,人與物、人與自然、人與人之間,以及城鄉(xiāng)、區(qū)域之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強工作的整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性??傊?,只有制定實施符合自身國情和實際需求的政策措施,既不好高騖遠(yuǎn),也不裹足不前,才能走好中國式現(xiàn)代化道路。
理論創(chuàng)新和實踐探索良性互動
作為人口規(guī)模世界第一的國家,我國人口規(guī)模超過現(xiàn)有發(fā)達(dá)國家人口總和,讓十四億多人口整體邁進(jìn)現(xiàn)代化社會,其艱巨性和復(fù)雜性是前所未有的。近代以來,封建統(tǒng)治下的長期閉關(guān)鎖國,曾讓中國與工業(yè)化失之交臂,被世界現(xiàn)代化浪潮甩在了后邊。在西方資本擴張的背景下,一代又一代中國人為救亡圖存,在“歷史成為世界歷史”這一時空場域下,不斷探索自己的現(xiàn)代化之路。從器物仿制到制度變法,從民主共和到文化啟蒙,仿歐、學(xué)日、效美,歷盡各種嘗試卻屢遭失敗。中國共產(chǎn)黨的誕生,改變了中國人民的前途和命運。在革命戰(zhàn)爭年代,黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了束縛中國現(xiàn)代化發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,建立了新中國,為獨立自主進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了根本社會條件和政治基礎(chǔ)。
新中國成立后,黨堅持社會主義改造和建設(shè)并舉,提出建設(shè)“四個現(xiàn)代化”,現(xiàn)代化道路在探索中延伸,在曲折中發(fā)展,為開創(chuàng)中國式現(xiàn)代化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、積累了寶貴經(jīng)驗。改革開放以后,黨在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)基礎(chǔ)上,對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展方向、發(fā)展階段、發(fā)展動力等進(jìn)行了科學(xué)回答和積極探索,開創(chuàng)了中國特色社會主義道路,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)日新月異、突飛猛進(jìn)。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在理論和實踐上繼續(xù)創(chuàng)新突破,回答了一系列重大理論和實踐課題,提出了一系列原創(chuàng)性治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各領(lǐng)域進(jìn)行了一系列戰(zhàn)略部署,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)蹄疾步穩(wěn)、全面推進(jìn),取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。
堅定不移走中國式現(xiàn)代化道路
習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào):“從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo),以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。”以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,需要深刻把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的根本保證,中國特色社會主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)。人民民主是社會主義的生命,是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。推進(jìn)文化自信自強,豐富人民精神世界,有利于增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。共同富裕是中國特色社會主義和中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,也是中華民族偉大復(fù)興的美好愿景。促進(jìn)人與自然和諧共生,能夠為中華民族偉大復(fù)興和永續(xù)發(fā)展提供生態(tài)環(huán)境支撐。推動構(gòu)建人類命運共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài),能夠為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造良好外部條件。
全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,必須堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo),深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義,堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實到現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié);堅持中國特色社會主義道路,堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,堅持獨立自主、自力更生,堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,堅持把中國發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中;堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,讓現(xiàn)代化建設(shè)成果更多更公平惠及全體人民;堅持深化改革開放,深入推進(jìn)改革創(chuàng)新,堅定不移擴大開放,著力破解深層次體制機制障礙,不斷增強中國式現(xiàn)代化的動力和活力;堅持發(fā)揚斗爭精神,務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭,進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭,通過
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