堅(jiān)持教學(xué)反思,促進(jìn)自己專業(yè)成長

堅(jiān)持教學(xué)反思，促進(jìn)自己專業(yè)成長教師專業(yè)成長是伴隨其一生的過程。那么，教師繼續(xù)發(fā)展專業(yè)能力的路途在哪呢？《學(xué)記》中有言：“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長也?！笨梢?，古人在一千年前就告訴我們教師專業(yè)發(fā)展的突破口一一教學(xué)反思。當(dāng)代美國學(xué)者波斯納也認(rèn)為：沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能形成膚淺的知識，只有經(jīng)過反思的經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的高度，才能對日后的教學(xué)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。蘇霍姆林斯基也說過：“我建議每位教師都來寫教育日記，教育日記是一筆巨大的財(cái)富，寫教育日記讓教師終身受益。”我想教育日記就是現(xiàn)代教學(xué)反思的前身?？鬃尤眨骸皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！苯虒W(xué)也是遵循著這種規(guī)律。只教不研，就會成為教死書的教書匠；只研不教，就會成為紙上談兵的空談?wù)?。要想成為一名科研型的教師，只有邊教邊總結(jié)，邊教邊反思，才能“百盡竿頭更進(jìn)一步”。這里的思對于教師來說就是教學(xué)反思。教師的專業(yè)成長離不開教學(xué)反思，教學(xué)反思是一種有益的思維活動和再學(xué)習(xí)方式，如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么，即使是有30年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一年工作的30次重復(fù)，他可能永遠(yuǎn)只能停留在一個新手型教師的水準(zhǔn)上。我國著名心理學(xué)家林崇德提由“教師成長=經(jīng)驗(yàn)+反思”的成長模式。葉瀾教授也說：一個教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。俗話說“教然后知不足”，這種“知”如果只停留在感覺到了的層面上，只能算是經(jīng)驗(yàn)，是一種感性認(rèn)識，還是很不夠的；應(yīng)當(dāng)上升到理性認(rèn)識，才便于指導(dǎo)教學(xué)工作，這就需要更深入的思考。而寫教學(xué)反思的過程便可幫助我們完成這一過程。教師不僅要寫教學(xué)反思，而且要堅(jiān)持寫，自覺寫。通過寫教學(xué)反思，能不斷提高教師的認(rèn)識水平、教學(xué)水平、寫作水平，還可以鍛煉教師的意志品質(zhì)、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、挖掘自身潛能，幫助教師專業(yè)化成長。一、教學(xué)反思的內(nèi)容：1、對教學(xué)理念的反思理念是指導(dǎo)教師教學(xué)行動的方向標(biāo)，教學(xué)理念對教學(xué)行為起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。研究眾多成功教師的成功案例，我們不難看生，除了他們有著執(zhí)著的信念、高尚的師德和精到的教學(xué)藝術(shù)外，在他們身上更有超前的教學(xué)理念，諸如：“啟發(fā)式教學(xué)法”、“情知性教學(xué)法”、“問題教學(xué)法”等等。2、對日常教學(xué)行為的反思不確定性是新教材和舊教材比較表現(xiàn)由來的最大不同點(diǎn)。在過去我們可以憑借著一本教科書、一本教學(xué)參考書面向?qū)W生，或者說“走向?qū)W生”，而現(xiàn)在新課改下由于教材、學(xué)生、過程和結(jié)果都表現(xiàn)由太多的不確定性，這要求我們只能是帶著學(xué)生“走向教材”，教師在教學(xué)中的角色由過去的主導(dǎo)者變成現(xiàn)在的指導(dǎo)者。這需要教師就教學(xué)方法的選擇、教學(xué)手段的創(chuàng)新、課程資源的選用，課堂模式的轉(zhuǎn)變，自主學(xué)習(xí)機(jī)會的提供，考試與評價方式的更新等方面多加追問和思考。二、教學(xué)反思的方法1、在教學(xué)實(shí)踐中自我反思教師在每一堂課結(jié)束后，要認(rèn)真地自我反思，思考哪些教學(xué)設(shè)計(jì)取得了預(yù)期成果，哪些精彩片段值得仔細(xì)咀嚼，哪些突發(fā)問題讓你措手不及，哪些環(huán)節(jié)的掌握有待今后改進(jìn)等等。同時，從以下幾個方面認(rèn)真進(jìn)行反思記錄：教學(xué)行為是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)活動是否有“溝通”和“合作”；是否創(chuàng)造性的使用了教材；教學(xué)過程是否存在“內(nèi)傷”；教學(xué)過程中是否迸發(fā)生“智慧的火花”；教學(xué)過程是否適應(yīng)學(xué)生的個性差異。2、在理論學(xué)習(xí)中自我反思教師要如饑似渴地學(xué)習(xí)和研究先進(jìn)的教育教學(xué)理論，并自覺地運(yùn)用理論反思自己的教學(xué)實(shí)踐、指導(dǎo)自己的教學(xué)活動，在學(xué)習(xí)中深刻反思、認(rèn)真消化、并付諸于實(shí)踐。先進(jìn)的理論往往能讓我們感受到“山窮水盡疑無路”、“柳暗花明又一村”使我們的教學(xué)進(jìn)入新的境界。沒有深厚的理論素養(yǎng)和豐厚的知識儲存是不能登堂入室、達(dá)到高屋建甑的教學(xué)境界的。3、在相互借鑒中自我反思教師之間，多開展相互聽課、觀摩活動，不但可以避免閉目塞聽、孤芳自賞而成為“井底之蛙”，而且能使我們站在“巨人的肩膀上”高瞻遠(yuǎn)矚。只要有可能，不要放過聽課的機(jī)會，不要放過一些細(xì)節(jié)。除了要多爭取觀摩別人的課堂教學(xué)，還要研究特級教師、優(yōu)秀教師的課堂實(shí)錄，從課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、語言表達(dá)、板書設(shè)計(jì)、學(xué)生情況、教學(xué)效果等各方面，客觀公正評價其得失。教師對所聽和觀（下轉(zhuǎn)第122頁）（上接第120頁）摩的每堂課都要研究、思考、探討,并用以反思自己的教學(xué)，進(jìn)行揚(yáng)棄、儲存，從而走向創(chuàng)新。三、關(guān)于反思的幾點(diǎn)思考：（一）學(xué)科教學(xué)不能只憑經(jīng)驗(yàn)從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)是每一個人天天都在做而且應(yīng)當(dāng)做的事情，然而經(jīng)驗(yàn)本身的局限性也是很明顯的，就數(shù)學(xué)教學(xué)活動而言，單純依賴經(jīng)驗(yàn)教學(xué)實(shí)際上只是將教學(xué)實(shí)際當(dāng)作一個操作性活動，即依賴已有經(jīng)驗(yàn)或套用學(xué)習(xí)理論而缺乏教學(xué)分析的簡單重復(fù)活動；將教學(xué)作為一種技術(shù)，按照既定的程序和一定的練習(xí)使之自動化。它使教師的教學(xué)決策是反應(yīng)的而非反思的、直覺的而非理性的，例行的而非自覺的。這樣從事教學(xué)活動，我們可稱之為“經(jīng)驗(yàn)型”的，認(rèn)為自己的教學(xué)行為傳遞的信息與學(xué)生領(lǐng)會的含義相同，而事實(shí)上這樣往往是不準(zhǔn)確的，因?yàn)閹熒g在數(shù)學(xué)知識、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗(yàn)、社會閱歷等方面的差異使得這樣的感覺通常是不可靠的，甚至是錯誤的。（二）理智型的教學(xué)需要反思理智型教學(xué)的一個根本特點(diǎn)是“職業(yè)化”。它是一種理性的以職業(yè)道德、職業(yè)知識作為教學(xué)活動的基本由發(fā)點(diǎn)，努力追求教學(xué)實(shí)踐的合理性。從經(jīng)驗(yàn)型教學(xué)走向理智型教學(xué)的關(guān)鍵步驟就是“教學(xué)反思”。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進(jìn)。反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)教學(xué)的得失與成敗，對整個教學(xué)過程進(jìn)行回顧、分析和審視，才能形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力,逐步完善教學(xué)藝術(shù)。對教學(xué)反思的管理應(yīng)該“人本化”。教學(xué)反思的內(nèi)容重點(diǎn)可以不同，格式可以不拘一格，其檢查和管理也應(yīng)該因人而異，一定要結(jié)合學(xué)校和教師的實(shí)際情況，應(yīng)該以不讓教師做無用功為原則，以充分調(diào)動教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性為最終指向?？梢試L試使用校園網(wǎng)、教研組等方式，將教師的教學(xué)反思內(nèi)容在網(wǎng)上公布，或在教研組內(nèi)討論傳閱，使教學(xué)反思“公開化”。這樣一方面對每位教師是一個督促，無形中也是一種壓力，可促使教師努力將教學(xué)反思寫得更好。另一方面，對教師也是一件省時高效的事情，每個教師都能學(xué)習(xí)、借鑒和應(yīng)用同行的心得體會。止匕外，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也可以隨時檢查驗(yàn)