《大雁歸來(lái)》課件-(公開課專用)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文部編版_第1頁(yè)
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2021年“精英杯〞全國(guó)公開課大賽獲獎(jiǎng)作品展示2021年“精英杯〞1教育部“精英杯〞公開課大賽簡(jiǎn)介2021年6月,由教育學(xué)會(huì)牽頭,教材編審委員會(huì)具體組織實(shí)施,在全國(guó)8個(gè)城市,設(shè)置了12個(gè)分會(huì)場(chǎng),范圍從“小學(xué)至高中〞全系列部編新教材進(jìn)行了統(tǒng)一的培訓(xùn)和指導(dǎo)。每次指導(dǎo),都輔以精彩的優(yōu)秀示範(fàn)課。在這些示範(fàn)課中,不乏全國(guó)名師和各省名師中的佼佼者。他們的課程,無(wú)論是在內(nèi)容和形式上,都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真研判,把各學(xué)科的核心素養(yǎng)作為教學(xué)主線。既涵蓋城市中小學(xué)、又包括鄉(xiāng)村大局部學(xué)校的教學(xué)模式。適合全國(guó)大局部教學(xué)大區(qū)。本課件就是從全國(guó)一等獎(jiǎng)作品中,優(yōu)選出的具有代表性的作品。示范性強(qiáng),有很大的推廣價(jià)值。教育部“精英杯〞公開課大賽簡(jiǎn)介2021年6月,由2問(wèn)世間,情為何物,直教人生死相許?“問(wèn)世間,情為何物,直教人生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ):渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?……〞問(wèn)世間,情為何物,直教人生死相許?“問(wèn)世間,情為何物,直教人3《大雁歸來(lái)》《大雁歸來(lái)》4目錄CONTENTS1了解“大雁歸來(lái)”的內(nèi)容2了解“大雁歸來(lái)”的文學(xué)性3了解“大雁歸來(lái)”的作者目錄CONTENTS1了解“大雁歸來(lái)”的內(nèi)容2了解“大雁歸來(lái)51了解“大雁歸來(lái)”的內(nèi)容1了解“大雁歸來(lái)”的內(nèi)容6“大雁歸來(lái)”知識(shí)卡片大雁歸來(lái)的時(shí)間大雁歸來(lái)的保障大雁歸來(lái)的行為雁群的組合規(guī)律歸來(lái)雁群的特點(diǎn)大雁遷徙的常見路徑大雁遷徙的意義“大雁歸來(lái)”知識(shí)卡片大雁歸來(lái)的時(shí)間大雁歸來(lái)的保障大雁歸來(lái)的行7“大雁歸來(lái)”知識(shí)卡片大雁歸來(lái)的時(shí)間大雁歸來(lái)的保障大雁歸來(lái)的行為雁群的組合規(guī)律每年3月威斯康星州規(guī)定3月為禁獵期低空飛行,在盤旋之后,滑翔降落在池塘里,叫聲喧嚷;數(shù)量多達(dá)600余只;食物為玉米粒。雁群是家庭的聚和體,雁隊(duì)成員往往為六只或六的倍數(shù)。歸來(lái)雁群的特點(diǎn)夜間集會(huì),發(fā)出刺耳的鳴叫聲。“大雁歸來(lái)”知識(shí)卡片大雁歸來(lái)的時(shí)間大雁歸來(lái)的保障大雁歸來(lái)的行8“大雁歸來(lái)”知識(shí)卡片大雁遷徙的常見路徑大雁遷徙的意義中國(guó)?!鞑麃営装l(fā)拉底河——伏爾加河尼羅河——摩爾曼斯克林肯郡——斯匹次卑爾根郡島1、是自身生命歷程不可或缺的一局部;2、有利于植物生命的延續(xù)和擴(kuò)散;3、是自然的,不像人類那樣為文明規(guī)訓(xùn),又有著深刻的精神內(nèi)涵?!按笱銡w來(lái)”知識(shí)卡片大雁遷徙的常見路徑大雁遷徙的意義中國(guó)?!?2了解“大雁歸來(lái)”的文學(xué)性2了解“大雁歸來(lái)”的文學(xué)性10信息梳理出來(lái)雖然客觀真實(shí),但卻少了動(dòng)人之處。作者利奧波德在觀察大雁時(shí)傾注了自己大量的情感,這些情感投射到文章中,究竟有什么特別之處?請(qǐng)勾畫出讓你產(chǎn)生強(qiáng)烈感覺(jué)的詞句,在這些句子中找出動(dòng)詞,在這些動(dòng)詞中你感受到大雁歸來(lái)時(shí)什么樣的心情?信息梳理出來(lái)雖然客觀真實(shí),但卻少了動(dòng)人之處。作者利奧波德在觀11“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲,向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著,如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著,向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后,它們白色的尾部朝著遠(yuǎn)方的山丘,終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀,靜靜地向池塘滑翔下來(lái)。〞欣喜、快樂(lè)、沖動(dòng)、興奮、自由自在、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂無(wú)慮……“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和12自由朗讀,并從分析句子修辭的角度討論:讀句〔段〕,我看見了一種的大雁。自由朗讀,并從分析句子修辭的角度討論:13第一組∶比喻、擬人∶①第一群大雁一旦來(lái)到這里,它們便向每一個(gè)遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)?!矓M人〕②返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來(lái),并向下面歡呼的鳥兒們伸出雙腳?!脖扔?、擬人〕在作者心目中,大雁像人類一樣有靈性,有許多珍貴的品質(zhì)——團(tuán)結(jié)、勇敢、善良、溫和、大方,表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的贊揚(yáng)、欽佩、崇敬之情。第一組∶比喻、擬人∶14第二組∶比照原文例句∶①如果一只花鼠想出來(lái)曬太陽(yáng),卻遇到了一陣暴風(fēng)雪,也可以再回去睡覺(jué);而一只定期遷徙的大雁,下定了在黑夜飛行200英里的賭注,它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。②烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的,但與堅(jiān)決不移地向南飛行20英里直達(dá)最近的大湖的大雁相比,它的飛行也就成了曲線。在比照中凸顯大雁重友情、有靈性、有聯(lián)合觀念的特點(diǎn),表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的贊揚(yáng)、欽佩、崇敬之情。說(shuō)明文“觀察筆記〞所具有的獨(dú)特的抒情筆法特點(diǎn)。第二組∶比照原文例句∶說(shuō)明文“觀察筆記〞所具有的獨(dú)特的抒情筆153了解“大雁歸來(lái)”的作者3了解“大雁歸來(lái)”的作者16"美國(guó)的先知"利奧波德1887年出生的奧爾多·利奧波德是一個(gè)天生熱愛(ài)動(dòng)物的人,從小他就喜歡觀察戶外生物。家庭為他提供了良好的環(huán)境——他的祖父是出色的園林設(shè)計(jì)師,父親是成功的桃木家具制造商,他從小在可以俯瞰密西西比河的大房子里長(zhǎng)大。密西西比河是美國(guó)最大的河流,十分寬闊,很多野鴨和野鵝遷徙時(shí)都必須經(jīng)過(guò)這里,利奧波德小時(shí)候常在河灘邊玩,好奇地觀察河邊的野生動(dòng)物。"美國(guó)的先知"利奧波德17利奧波德很喜歡看書和思考,始終保持著觀察動(dòng)物的習(xí)慣,并將觀察到的內(nèi)容記錄到自己的日志上——這些看起來(lái)并不算難,但難能可貴的是,利奧波德把這件事堅(jiān)持了一生。1909年,22歲的利奧波德在耶魯大學(xué)獲得了森林學(xué)碩士學(xué)位,參加了新成立的美國(guó)國(guó)家森林局,他努力在工作中采取更多的措施以保護(hù)野生動(dòng)物∶起草漁豬手冊(cè)、成立狩獵保護(hù)小組、嚴(yán)格遵守狩獵保護(hù)法律,防止無(wú)辜的野生動(dòng)物被狩獵;建議將新墨西哥州的大毒蜥地區(qū)開辟為野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū),這個(gè)建議得到了采納,并予以實(shí)踐;在威斯康星河旁邊買下_塊廢棄的農(nóng)田,進(jìn)行生態(tài)保護(hù),使其恢復(fù)農(nóng)田的活力……他的一生一直為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境積極地奔波著,連死亡的原因都是如此——1948年,為了幫助鄰居們撲滅草地上突發(fā)的火災(zāi),利奧波德心臟病發(fā)作,不治逝世。利奧波德很喜歡看書和思考,始終保持著觀察動(dòng)物的18

利奧波德留下的重要作品是《沙鄉(xiāng)年鑒》,"沙鄉(xiāng)"就是利奧波德買下的那塊廢棄農(nóng)田所在的地方,利奧波德將自己在這里的生活體驗(yàn)匯成了這本薄薄的卻異常精彩的《沙鄉(xiāng)年鑒》。讓我們一起來(lái)讀一段其中的名篇《像山那樣思考》,領(lǐng)略一下利奧波德的文采和哲思∶利奧波德留下的重要作品是《沙鄉(xiāng)年鑒》,"沙鄉(xiāng)"19“我們大家都在為平安、繁榮、舒適、長(zhǎng)壽和平靜而奮斗著。鹿用輕快的四肢奮斗著,牧牛人用套圈和毒藥奮斗著,政治家用筆,而我們大家那么用機(jī)器、選票和美金。所有這一切帶來(lái)的都是同一種東西∶我們這一時(shí)代的和平。用這一點(diǎn)去衡量成就,全部是很好的,而且大概也是客觀的思考所不可缺少的,不過(guò),太多的平安似乎產(chǎn)生的僅僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。也許,這就是梭羅的名言潛在的含義,這個(gè)世界的啟示在荒野。大概,這也是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵,它已被群山所理解,卻還極少為人類所領(lǐng)悟。……〞“我們大家都在為平安、繁榮、舒適、長(zhǎng)壽和平靜而奮斗著。鹿用輕20作為美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者,利奧波德提出了"土地道德觀",他所提到的"土地",并不僅僅是指土壤,還包括氣候、水、動(dòng)植物。人和土地是平等的,人應(yīng)該尊重土地,而不應(yīng)該以土地的征服者自居,否那么對(duì)土地的掠奪會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難性的后果。利奧波德對(duì)人類文明的反思是十分可貴的,如今這些觀點(diǎn)已經(jīng)深入人心,但在當(dāng)時(shí),正是利奧波德提出的這些論述,使得生態(tài)整體主義開始確立,對(duì)其后的生態(tài)文明構(gòu)建做出了重大奉獻(xiàn),利奧波德也因此被譽(yù)為"美國(guó)的先知"。作為美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者,利奧波德提出了"土21狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)及“信天游〞的特點(diǎn),學(xué)習(xí)比興和夸張的修辭手法。〔重點(diǎn)〕2.反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏;了解時(shí)代背景,深入理解詩(shī)歌內(nèi)容?!搽y點(diǎn)〕3.感受作者抒發(fā)的濃郁的故土親情,培養(yǎng)愛(ài)家愛(ài)國(guó)的情感?!仓攸c(diǎn)〕第二課時(shí)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路22狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路作者名片

賀敬之,1924年生,當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。曾參加抗日救亡運(yùn)動(dòng),1940年赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年,與丁毅合作創(chuàng)作了歌劇《白毛女》。主要作品有《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》等。出版有詩(shī)集《放歌集》《并沒(méi)有冬天》《朝陽(yáng)花開》等。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路23寫作背景:

1956年作者參加西北五省〔區(qū)〕青年造林大會(huì),回到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化,無(wú)限興奮喜悅,因此寫了這首詩(shī),抒發(fā)了對(duì)延安的深切思念,對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛(ài)。

寫作背景:24信天游,廣泛流行于我國(guó)西北廣闊地區(qū)的一種民歌,是陜北最富有特色、最具代表性的民歌。在陜北它叫“信天游〞,又稱“順天游〞,在山西那么被稱為“山曲〞,而在內(nèi)蒙古又被叫作“爬山調(diào)〞。信天游的唱詞一般兩行一節(jié),上下句押韻,一節(jié)一韻,詩(shī)行錯(cuò)落有致,讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單獨(dú)立的意思,有的幾節(jié)構(gòu)成一組,表達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由,常用來(lái)抒情,亦可敘事。注意運(yùn)用比興手法,貼切、自然,增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性;聯(lián)想豐富,感情深切。詩(shī)體簡(jiǎn)介信天游,廣泛流行于我國(guó)西北廣闊地區(qū)的一種民歌,是陜北最富有特25整體感知有感情地朗讀課文,并分別用一兩句話概括這5個(gè)小節(jié)的主要內(nèi)容。整體感知有感情地朗讀課文,并分別用一兩句話概括這5個(gè)小節(jié)的主26狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路〔1〕回延安——抒寫久別之情——沖動(dòng)、喜悅〔2〕憶延安——追憶戰(zhàn)斗生活——感謝、思念〔3〕話延安——描繪熱鬧場(chǎng)景——真摯、興奮〔4〕觀延安——記錄嶄新面貌——欣喜、豪邁〔5〕祝延安——歌頌光輝歷史憧憬美好征程——贊美、熱愛(ài)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路27〔1〕要注意兩句一韻的特點(diǎn),讀出韻味,每小節(jié)停頓適當(dāng)。既要注意每一局部的特色,又要注意整體上的聯(lián)系和內(nèi)容上的對(duì)照、比較,在朗讀時(shí)表達(dá)出詩(shī)歌內(nèi)容的層次和感情的層次?!?〕第一局部速度較快,以突出心中的沖動(dòng);第二局部適當(dāng)減慢,突出思念和感謝之情;第三局部注意節(jié)奏的輕快,突出親切和熱烈;第四局部注意用明朗的語(yǔ)調(diào),突出喜悅、贊美之情;第五局部注意加強(qiáng)力量,以歌頌的語(yǔ)調(diào)將激情集中、強(qiáng)烈地表達(dá)出來(lái)。音量要適中。朗讀全詩(shī)提示〔1〕要注意兩句一韻的特點(diǎn),讀出韻味,每小節(jié)停頓適當(dāng)。281.詩(shī)人寫作這首詩(shī)抒發(fā)思鄉(xiāng)感情的線索是什么?深入探究按照“回延安——憶延安——話延安——觀延安——祝延安〞的線索來(lái)抒發(fā)自己的情感的。1.詩(shī)人寫作這首詩(shī)抒發(fā)思鄉(xiāng)感情的線索是什么?深入探究按照“回29〔1〕直接抒發(fā)內(nèi)心感受的句子:_____________〔2〕通過(guò)語(yǔ)言描寫來(lái)抒情的句子:___________〔3〕通過(guò)動(dòng)作描寫來(lái)抒情的句子:___________〔4〕通過(guò)場(chǎng)景描寫來(lái)抒情的句子:___________2、在詩(shī)歌中找出相應(yīng)的句子,并在朗讀中體會(huì)這些句子蘊(yùn)含了怎樣的情感。要求:先獨(dú)立思考五分鐘,再以小組為單位進(jìn)行交流,最后在全班進(jìn)行匯報(bào)?!?〕直接抒發(fā)內(nèi)心感受的句子:_____________2、30

3、了解詩(shī)中比興手法的運(yùn)用

比——以彼物比此物也,即比喻;

興——先從別的事物引起所詠之物。

作用:委婉含蓄,寓意深遠(yuǎn),文已盡而意有余。3、了解詩(shī)中比興手法的運(yùn)用比——以311〕“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人〞以“樹起興,比喻詩(shī)人和延安山水以及延安人民密不可分的關(guān)系。2〕“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大〞以“羊羔吃奶〞起興,比喻延安對(duì)詩(shī)人的養(yǎng)育之恩。比興手法1〕“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人〞比興手法324、從修辭角度品味詩(shī)句例如:“一口口的米酒千萬(wàn)句話,長(zhǎng)江大河起浪花。〞運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了歡聚一堂滔滔不絕、唾沫橫飛的熱烈場(chǎng)面。4、從修辭角度品味詩(shī)句33狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路說(shuō)說(shuō)修辭手法的使用所產(chǎn)生的表達(dá)效果。1.千聲萬(wàn)聲呼喚你,——母親延安就在這里!2.杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。3.千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看!4.對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你,母親延安換新衣。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路34參考答案:1.“千聲萬(wàn)聲呼喚你,——母親延安就在這里〞運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法,形象生動(dòng)揭示了“我〞和“延安〞的關(guān)系。2.“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招〞運(yùn)用了擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人重回故地的無(wú)限欣喜之情,好似延安一切都有了生命,都在歡送自己回家。參考答案:2.“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招〞353.“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看〞運(yùn)用夸張的修辭手法,表現(xiàn)了延安的巨大的喜人的變化。4.“對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你,母親延安換新衣〞運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,抒發(fā)了作者對(duì)延安的濃厚感情和對(duì)延安舊貌換新顏的由衷歌頌。3.“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看〞運(yùn)365、這首詩(shī)具有濃郁的地方特色,試根據(jù)下面的提示深入體會(huì),完成練習(xí)。1.全詩(shī)采用陜北民歌“信天游〞的形式,兩行一節(jié),節(jié)內(nèi)押韻,形式活潑,節(jié)奏自由。試選兩三個(gè)詩(shī)節(jié)做簡(jiǎn)要分析。2.詩(shī)中使用了不少具有地方特色的詞語(yǔ),描摹了當(dāng)?shù)氐纳罴?xì)節(jié)和場(chǎng)景。試找出幾處,感受陜北的地域風(fēng)俗。5、這首詩(shī)具有濃郁的地方特色,試根據(jù)下面的提示深入體會(huì),完成371.文中第六詩(shī)節(jié)和第七詩(shī)節(jié)中“白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)〞“滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái),一頭撲在親人懷〞,“帶〞“來(lái)〞“懷〞字字押韻,詩(shī)行錯(cuò)落有致,讀起來(lái)高亢悠遠(yuǎn),充滿了韻律美?!洞笱銡w來(lái)》課件-(公開課專用)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文部編版38白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)。白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)。392.“幾回回夢(mèng)里回延安〞中“幾回回〞是陜西方言,表示一回又一回,數(shù)量多。下文“一口口〞“幾輩輩〞等,都有“一……又一……〞的意思。“白生生的窗紙紅窗花〞中的“白生生〞是陜西方言,表示很白。2.“幾回回夢(mèng)里回延安〞中“幾回回〞是陜西方言,表示40白生生的窗紙紅窗花,娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。白生生的窗紙紅窗花,41課堂小結(jié)詩(shī)人采用“信天游〞這一民歌形式記下回延安時(shí)的所見、所聞、所感,抒發(fā)了詩(shī)人重游革命圣地的無(wú)限喜悅和對(duì)延安、延安人民及革命事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)之情。課堂小結(jié)詩(shī)人采用“信天游〞這一民歌形式記下回延安時(shí)42狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)及“信天游〞的特點(diǎn),學(xué)習(xí)比興和夸張的修辭手法?!仓攸c(diǎn)〕2.反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏;了解時(shí)代背景,深入理解詩(shī)歌內(nèi)容?!搽y點(diǎn)〕3.感受作者抒發(fā)的濃郁的故土親情,培養(yǎng)愛(ài)家愛(ài)國(guó)的情感。〔重點(diǎn)〕第二課時(shí)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路43狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路作者名片

賀敬之,1924年生,當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。曾參加抗日救亡運(yùn)動(dòng),1940年赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年,與丁毅合作創(chuàng)作了歌劇《白毛女》。主要作品有《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》等。出版有詩(shī)集《放歌集》《并沒(méi)有冬天》《朝陽(yáng)花開》等。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路44寫作背景:

1956年作者參加西北五省〔區(qū)〕青年造林大會(huì),回到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化,無(wú)限興奮喜悅,因此寫了這首詩(shī),抒發(fā)了對(duì)延安的深切思念,對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛(ài)。

寫作背景:45信天游,廣泛流行于我國(guó)西北廣闊地區(qū)的一種民歌,是陜北最富有特色、最具代表性的民歌。在陜北它叫“信天游〞,又稱“順天游〞,在山西那么被稱為“山曲〞,而在內(nèi)蒙古又被叫作“爬山調(diào)〞。信天游的唱詞一般兩行一節(jié),上下句押韻,一節(jié)一韻,詩(shī)行錯(cuò)落有致,讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單獨(dú)立的意思,有的幾節(jié)構(gòu)成一組,表達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由,常用來(lái)抒情,亦可敘事。注意運(yùn)用比興手法,貼切、自然,增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性;聯(lián)想豐富,感情深切。詩(shī)體簡(jiǎn)介信天游,廣泛流行于我國(guó)西北廣闊地區(qū)的一種民歌,是陜北最富有特46整體感知有感情地朗讀課文,并分別用一兩句話概括這5個(gè)小節(jié)的主要內(nèi)容。整體感知有感情地朗讀課文,并分別用一兩句話概括這5個(gè)小節(jié)的主47狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路〔1〕回延安——抒寫久別之情——沖動(dòng)、喜悅〔2〕憶延安——追憶戰(zhàn)斗生活——感謝、思念〔3〕話延安——描繪熱鬧場(chǎng)景——真摯、興奮〔4〕觀延安——記錄嶄新面貌——欣喜、豪邁〔5〕祝延安——歌頌光輝歷史憧憬美好征程——贊美、熱愛(ài)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路48〔1〕要注意兩句一韻的特點(diǎn),讀出韻味,每小節(jié)停頓適當(dāng)。既要注意每一局部的特色,又要注意整體上的聯(lián)系和內(nèi)容上的對(duì)照、比較,在朗讀時(shí)表達(dá)出詩(shī)歌內(nèi)容的層次和感情的層次?!?〕第一局部速度較快,以突出心中的沖動(dòng);第二局部適當(dāng)減慢,突出思念和感謝之情;第三局部注意節(jié)奏的輕快,突出親切和熱烈;第四局部注意用明朗的語(yǔ)調(diào),突出喜悅、贊美之情;第五局部注意加強(qiáng)力量,以歌頌的語(yǔ)調(diào)將激情集中、強(qiáng)烈地表達(dá)出來(lái)。音量要適中。朗讀全詩(shī)提示〔1〕要注意兩句一韻的特點(diǎn),讀出韻味,每小節(jié)停頓適當(dāng)。491.詩(shī)人寫作這首詩(shī)抒發(fā)思鄉(xiāng)感情的線索是什么?深入探究按照“回延安——憶延安——話延安——觀延安——祝延安〞的線索來(lái)抒發(fā)自己的情感的。1.詩(shī)人寫作這首詩(shī)抒發(fā)思鄉(xiāng)感情的線索是什么?深入探究按照“回50〔1〕直接抒發(fā)內(nèi)心感受的句子:_____________〔2〕通過(guò)語(yǔ)言描寫來(lái)抒情的句子:___________〔3〕通過(guò)動(dòng)作描寫來(lái)抒情的句子:___________〔4〕通過(guò)場(chǎng)景描寫來(lái)抒情的句子:___________2、在詩(shī)歌中找出相應(yīng)的句子,并在朗讀中體會(huì)這些句子蘊(yùn)含了怎樣的情感。要求:先獨(dú)立思考五分鐘,再以小組為單位進(jìn)行交流,最后在全班進(jìn)行匯報(bào)?!?〕直接抒發(fā)內(nèi)心感受的句子:_____________2、51

3、了解詩(shī)中比興手法的運(yùn)用

比——以彼物比此物也,即比喻;

興——先從別的事物引起所詠之物。

作用:委婉含蓄,寓意深遠(yuǎn),文已盡而意有余。3、了解詩(shī)中比興手法的運(yùn)用比——以521〕“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人〞以“樹起興,比喻詩(shī)人和延安山水以及延安人民密不可分的關(guān)系。2〕“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大〞以“羊羔吃奶〞起興,比喻延安對(duì)詩(shī)人的養(yǎng)育之恩。比興手法1〕“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人〞比興手法534、從修辭角度品味詩(shī)句例如:“一口口的米酒千萬(wàn)句話,長(zhǎng)江大河起浪花。〞運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了歡聚一堂滔滔不絕、唾沫橫飛的熱烈場(chǎng)面。4、從修辭角度品味詩(shī)句54狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路說(shuō)說(shuō)修辭手法的使用所產(chǎn)生的表達(dá)效果。1.千聲萬(wàn)聲呼喚你,——母親延安就在這里!2.杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。3.千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看!4.對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你,母親延安換新衣。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路55參考答案:1.“千聲萬(wàn)聲呼喚你,——母親延安就在這里〞運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法,形象生動(dòng)揭示了“我〞和“延安〞的關(guān)系。2.“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招〞運(yùn)用了擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人重回故地的無(wú)限欣喜之情,好似延安一切都有了生命,都在歡送自己回家。參考答案:2.“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招〞563.“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看〞運(yùn)用夸張的修辭手法,表現(xiàn)了延安的巨大的喜人的變化。4.“對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你,母親延安換新衣〞運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,抒發(fā)了作者對(duì)延安的濃厚感情和對(duì)延安舊貌換新顏的由衷歌頌。3.“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看〞運(yùn)575、這首詩(shī)具有濃郁的地方特色,試根據(jù)下面的提示深入體會(huì),完成練習(xí)。1.全詩(shī)采用陜北民歌“信天游〞的形式,兩行一節(jié),節(jié)內(nèi)押韻,形式活潑,節(jié)奏自由。試選兩三個(gè)詩(shī)節(jié)做簡(jiǎn)要分析。2.詩(shī)中使用了不少具有地方特色的詞語(yǔ),描摹了當(dāng)?shù)氐纳罴?xì)節(jié)和場(chǎng)景。試找出幾處,感受陜北的地域風(fēng)俗。5、這首詩(shī)具有濃郁的地方特色,試根據(jù)下面的提示深入體會(huì),完成581.文中第六詩(shī)節(jié)和第七詩(shī)節(jié)中“白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)〞“滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái),一頭撲在親人懷〞,“帶〞“來(lái)〞“懷〞字字押韻,詩(shī)行錯(cuò)落有致,讀起來(lái)高亢悠遠(yuǎn),充滿了韻律美?!洞笱銡w來(lái)》課件-(公開課專用)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文部編版59白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)。白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)。602.“幾回回夢(mèng)里回延安〞中“幾回回〞是陜西方言,表示一回又一回,數(shù)量多。下文“一口口〞“幾輩輩〞等,都有“一……又一……〞的意思?!鞍咨拇凹埣t窗花〞中的“白生生〞是陜西方言,表示很白。2.“幾回回夢(mèng)里回延安〞中“幾回回〞是陜西方言,表示61白生生的窗紙紅窗花,娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。白生生的窗紙紅窗花,62課堂小結(jié)詩(shī)人采用“信天游〞這一民歌形式記下回延安時(shí)的所見、所聞、所感,抒發(fā)了詩(shī)人重游革命圣地的無(wú)限喜悅和對(duì)延安、延安人民及革命事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)之情。課堂小結(jié)詩(shī)人采用“信天游〞這一民歌形式記下回延安時(shí)632021年“精英杯〞全國(guó)公開課大賽獲獎(jiǎng)作品展示2021年“精英杯〞64教育部“精英杯〞公開課大賽簡(jiǎn)介2021年6月,由教育學(xué)會(huì)牽頭,教材編審委員會(huì)具體組織實(shí)施,在全國(guó)8個(gè)城市,設(shè)置了12個(gè)分會(huì)場(chǎng),范圍從“小學(xué)至高中〞全系列部編新教材進(jìn)行了統(tǒng)一的培訓(xùn)和指導(dǎo)。每次指導(dǎo),都輔以精彩的優(yōu)秀示範(fàn)課。在這些示範(fàn)課中,不乏全國(guó)名師和各省名師中的佼佼者。他們的課程,無(wú)論是在內(nèi)容和形式上,都是經(jīng)過(guò)認(rèn)真研判,把各學(xué)科的核心素養(yǎng)作為教學(xué)主線。既涵蓋城市中小學(xué)、又包括鄉(xiāng)村大局部學(xué)校的教學(xué)模式。適合全國(guó)大局部教學(xué)大區(qū)。本課件就是從全國(guó)一等獎(jiǎng)作品中,優(yōu)選出的具有代表性的作品。示范性強(qiáng),有很大的推廣價(jià)值。教育部“精英杯〞公開課大賽簡(jiǎn)介2021年6月,由65問(wèn)世間,情為何物,直教人生死相許?“問(wèn)世間,情為何物,直教人生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ):渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?……〞問(wèn)世間,情為何物,直教人生死相許?“問(wèn)世間,情為何物,直教人66《大雁歸來(lái)》《大雁歸來(lái)》67目錄CONTENTS1了解“大雁歸來(lái)”的內(nèi)容2了解“大雁歸來(lái)”的文學(xué)性3了解“大雁歸來(lái)”的作者目錄CONTENTS1了解“大雁歸來(lái)”的內(nèi)容2了解“大雁歸來(lái)681了解“大雁歸來(lái)”的內(nèi)容1了解“大雁歸來(lái)”的內(nèi)容69“大雁歸來(lái)”知識(shí)卡片大雁歸來(lái)的時(shí)間大雁歸來(lái)的保障大雁歸來(lái)的行為雁群的組合規(guī)律歸來(lái)雁群的特點(diǎn)大雁遷徙的常見路徑大雁遷徙的意義“大雁歸來(lái)”知識(shí)卡片大雁歸來(lái)的時(shí)間大雁歸來(lái)的保障大雁歸來(lái)的行70“大雁歸來(lái)”知識(shí)卡片大雁歸來(lái)的時(shí)間大雁歸來(lái)的保障大雁歸來(lái)的行為雁群的組合規(guī)律每年3月威斯康星州規(guī)定3月為禁獵期低空飛行,在盤旋之后,滑翔降落在池塘里,叫聲喧嚷;數(shù)量多達(dá)600余只;食物為玉米粒。雁群是家庭的聚和體,雁隊(duì)成員往往為六只或六的倍數(shù)。歸來(lái)雁群的特點(diǎn)夜間集會(huì),發(fā)出刺耳的鳴叫聲?!按笱銡w來(lái)”知識(shí)卡片大雁歸來(lái)的時(shí)間大雁歸來(lái)的保障大雁歸來(lái)的行71“大雁歸來(lái)”知識(shí)卡片大雁遷徙的常見路徑大雁遷徙的意義中國(guó)?!鞑麃営装l(fā)拉底河——伏爾加河尼羅河——摩爾曼斯克林肯郡——斯匹次卑爾根郡島1、是自身生命歷程不可或缺的一局部;2、有利于植物生命的延續(xù)和擴(kuò)散;3、是自然的,不像人類那樣為文明規(guī)訓(xùn),又有著深刻的精神內(nèi)涵?!按笱銡w來(lái)”知識(shí)卡片大雁遷徙的常見路徑大雁遷徙的意義中國(guó)海—722了解“大雁歸來(lái)”的文學(xué)性2了解“大雁歸來(lái)”的文學(xué)性73信息梳理出來(lái)雖然客觀真實(shí),但卻少了動(dòng)人之處。作者利奧波德在觀察大雁時(shí)傾注了自己大量的情感,這些情感投射到文章中,究竟有什么特別之處?請(qǐng)勾畫出讓你產(chǎn)生強(qiáng)烈感覺(jué)的詞句,在這些句子中找出動(dòng)詞,在這些動(dòng)詞中你感受到大雁歸來(lái)時(shí)什么樣的心情?信息梳理出來(lái)雖然客觀真實(shí),但卻少了動(dòng)人之處。作者利奧波德在觀74“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲,向每個(gè)沙灘低語(yǔ)著,如同向久別的朋友低語(yǔ)一樣。它們低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行著,向每個(gè)剛剛?cè)诨乃莺统靥羻?wèn)好。在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后,它們白色的尾部朝著遠(yuǎn)方的山丘,終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀,靜靜地向池塘滑翔下來(lái)。〞欣喜、快樂(lè)、沖動(dòng)、興奮、自由自在、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)憂無(wú)慮……“它們順著彎曲的河流拐來(lái)拐去,穿過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有獵槍的狩獵點(diǎn)和75自由朗讀,并從分析句子修辭的角度討論:讀句〔段〕,我看見了一種的大雁。自由朗讀,并從分析句子修辭的角度討論:76第一組∶比喻、擬人∶①第一群大雁一旦來(lái)到這里,它們便向每一個(gè)遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)?!矓M人〕②返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來(lái),并向下面歡呼的鳥兒們伸出雙腳?!脖扔?、擬人〕在作者心目中,大雁像人類一樣有靈性,有許多珍貴的品質(zhì)——團(tuán)結(jié)、勇敢、善良、溫和、大方,表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的贊揚(yáng)、欽佩、崇敬之情。第一組∶比喻、擬人∶77第二組∶比照原文例句∶①如果一只花鼠想出來(lái)曬太陽(yáng),卻遇到了一陣暴風(fēng)雪,也可以再回去睡覺(jué);而一只定期遷徙的大雁,下定了在黑夜飛行200英里的賭注,它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。②烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的,但與堅(jiān)決不移地向南飛行20英里直達(dá)最近的大湖的大雁相比,它的飛行也就成了曲線。在比照中凸顯大雁重友情、有靈性、有聯(lián)合觀念的特點(diǎn),表現(xiàn)了作者對(duì)大雁的贊揚(yáng)、欽佩、崇敬之情。說(shuō)明文“觀察筆記〞所具有的獨(dú)特的抒情筆法特點(diǎn)。第二組∶比照原文例句∶說(shuō)明文“觀察筆記〞所具有的獨(dú)特的抒情筆783了解“大雁歸來(lái)”的作者3了解“大雁歸來(lái)”的作者79"美國(guó)的先知"利奧波德1887年出生的奧爾多·利奧波德是一個(gè)天生熱愛(ài)動(dòng)物的人,從小他就喜歡觀察戶外生物。家庭為他提供了良好的環(huán)境——他的祖父是出色的園林設(shè)計(jì)師,父親是成功的桃木家具制造商,他從小在可以俯瞰密西西比河的大房子里長(zhǎng)大。密西西比河是美國(guó)最大的河流,十分寬闊,很多野鴨和野鵝遷徙時(shí)都必須經(jīng)過(guò)這里,利奧波德小時(shí)候常在河灘邊玩,好奇地觀察河邊的野生動(dòng)物。"美國(guó)的先知"利奧波德80利奧波德很喜歡看書和思考,始終保持著觀察動(dòng)物的習(xí)慣,并將觀察到的內(nèi)容記錄到自己的日志上——這些看起來(lái)并不算難,但難能可貴的是,利奧波德把這件事堅(jiān)持了一生。1909年,22歲的利奧波德在耶魯大學(xué)獲得了森林學(xué)碩士學(xué)位,參加了新成立的美國(guó)國(guó)家森林局,他努力在工作中采取更多的措施以保護(hù)野生動(dòng)物∶起草漁豬手冊(cè)、成立狩獵保護(hù)小組、嚴(yán)格遵守狩獵保護(hù)法律,防止無(wú)辜的野生動(dòng)物被狩獵;建議將新墨西哥州的大毒蜥地區(qū)開辟為野生動(dòng)物自然保護(hù)區(qū),這個(gè)建議得到了采納,并予以實(shí)踐;在威斯康星河旁邊買下_塊廢棄的農(nóng)田,進(jìn)行生態(tài)保護(hù),使其恢復(fù)農(nóng)田的活力……他的一生一直為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境積極地奔波著,連死亡的原因都是如此——1948年,為了幫助鄰居們撲滅草地上突發(fā)的火災(zāi),利奧波德心臟病發(fā)作,不治逝世。利奧波德很喜歡看書和思考,始終保持著觀察動(dòng)物的81

利奧波德留下的重要作品是《沙鄉(xiāng)年鑒》,"沙鄉(xiāng)"就是利奧波德買下的那塊廢棄農(nóng)田所在的地方,利奧波德將自己在這里的生活體驗(yàn)匯成了這本薄薄的卻異常精彩的《沙鄉(xiāng)年鑒》。讓我們一起來(lái)讀一段其中的名篇《像山那樣思考》,領(lǐng)略一下利奧波德的文采和哲思∶利奧波德留下的重要作品是《沙鄉(xiāng)年鑒》,"沙鄉(xiāng)"82“我們大家都在為平安、繁榮、舒適、長(zhǎng)壽和平靜而奮斗著。鹿用輕快的四肢奮斗著,牧牛人用套圈和毒藥奮斗著,政治家用筆,而我們大家那么用機(jī)器、選票和美金。所有這一切帶來(lái)的都是同一種東西∶我們這一時(shí)代的和平。用這一點(diǎn)去衡量成就,全部是很好的,而且大概也是客觀的思考所不可缺少的,不過(guò),太多的平安似乎產(chǎn)生的僅僅是長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。也許,這就是梭羅的名言潛在的含義,這個(gè)世界的啟示在荒野。大概,這也是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵,它已被群山所理解,卻還極少為人類所領(lǐng)悟?!暋拔覀兇蠹叶荚跒槠桨?、繁榮、舒適、長(zhǎng)壽和平靜而奮斗著。鹿用輕83作為美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者,利奧波德提出了"土地道德觀",他所提到的"土地",并不僅僅是指土壤,還包括氣候、水、動(dòng)植物。人和土地是平等的,人應(yīng)該尊重土地,而不應(yīng)該以土地的征服者自居,否那么對(duì)土地的掠奪會(huì)給人類帶來(lái)災(zāi)難性的后果。利奧波德對(duì)人類文明的反思是十分可貴的,如今這些觀點(diǎn)已經(jīng)深入人心,但在當(dāng)時(shí),正是利奧波德提出的這些論述,使得生態(tài)整體主義開始確立,對(duì)其后的生態(tài)文明構(gòu)建做出了重大奉獻(xiàn),利奧波德也因此被譽(yù)為"美國(guó)的先知"。作為美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者,利奧波德提出了"土84狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)及“信天游〞的特點(diǎn),學(xué)習(xí)比興和夸張的修辭手法?!仓攸c(diǎn)〕2.反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏;了解時(shí)代背景,深入理解詩(shī)歌內(nèi)容?!搽y點(diǎn)〕3.感受作者抒發(fā)的濃郁的故土親情,培養(yǎng)愛(ài)家愛(ài)國(guó)的情感?!仓攸c(diǎn)〕第二課時(shí)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路85狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路作者名片

賀敬之,1924年生,當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。曾參加抗日救亡運(yùn)動(dòng),1940年赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年,與丁毅合作創(chuàng)作了歌劇《白毛女》。主要作品有《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》等。出版有詩(shī)集《放歌集》《并沒(méi)有冬天》《朝陽(yáng)花開》等。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路86寫作背景:

1956年作者參加西北五省〔區(qū)〕青年造林大會(huì),回到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化,無(wú)限興奮喜悅,因此寫了這首詩(shī),抒發(fā)了對(duì)延安的深切思念,對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛(ài)。

寫作背景:87信天游,廣泛流行于我國(guó)西北廣闊地區(qū)的一種民歌,是陜北最富有特色、最具代表性的民歌。在陜北它叫“信天游〞,又稱“順天游〞,在山西那么被稱為“山曲〞,而在內(nèi)蒙古又被叫作“爬山調(diào)〞。信天游的唱詞一般兩行一節(jié),上下句押韻,一節(jié)一韻,詩(shī)行錯(cuò)落有致,讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單獨(dú)立的意思,有的幾節(jié)構(gòu)成一組,表達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由,常用來(lái)抒情,亦可敘事。注意運(yùn)用比興手法,貼切、自然,增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性;聯(lián)想豐富,感情深切。詩(shī)體簡(jiǎn)介信天游,廣泛流行于我國(guó)西北廣闊地區(qū)的一種民歌,是陜北最富有特88整體感知有感情地朗讀課文,并分別用一兩句話概括這5個(gè)小節(jié)的主要內(nèi)容。整體感知有感情地朗讀課文,并分別用一兩句話概括這5個(gè)小節(jié)的主89狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路〔1〕回延安——抒寫久別之情——沖動(dòng)、喜悅〔2〕憶延安——追憶戰(zhàn)斗生活——感謝、思念〔3〕話延安——描繪熱鬧場(chǎng)景——真摯、興奮〔4〕觀延安——記錄嶄新面貌——欣喜、豪邁〔5〕祝延安——歌頌光輝歷史憧憬美好征程——贊美、熱愛(ài)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路90〔1〕要注意兩句一韻的特點(diǎn),讀出韻味,每小節(jié)停頓適當(dāng)。既要注意每一局部的特色,又要注意整體上的聯(lián)系和內(nèi)容上的對(duì)照、比較,在朗讀時(shí)表達(dá)出詩(shī)歌內(nèi)容的層次和感情的層次?!?〕第一局部速度較快,以突出心中的沖動(dòng);第二局部適當(dāng)減慢,突出思念和感謝之情;第三局部注意節(jié)奏的輕快,突出親切和熱烈;第四局部注意用明朗的語(yǔ)調(diào),突出喜悅、贊美之情;第五局部注意加強(qiáng)力量,以歌頌的語(yǔ)調(diào)將激情集中、強(qiáng)烈地表達(dá)出來(lái)。音量要適中。朗讀全詩(shī)提示〔1〕要注意兩句一韻的特點(diǎn),讀出韻味,每小節(jié)停頓適當(dāng)。911.詩(shī)人寫作這首詩(shī)抒發(fā)思鄉(xiāng)感情的線索是什么?深入探究按照“回延安——憶延安——話延安——觀延安——祝延安〞的線索來(lái)抒發(fā)自己的情感的。1.詩(shī)人寫作這首詩(shī)抒發(fā)思鄉(xiāng)感情的線索是什么?深入探究按照“回92〔1〕直接抒發(fā)內(nèi)心感受的句子:_____________〔2〕通過(guò)語(yǔ)言描寫來(lái)抒情的句子:___________〔3〕通過(guò)動(dòng)作描寫來(lái)抒情的句子:___________〔4〕通過(guò)場(chǎng)景描寫來(lái)抒情的句子:___________2、在詩(shī)歌中找出相應(yīng)的句子,并在朗讀中體會(huì)這些句子蘊(yùn)含了怎樣的情感。要求:先獨(dú)立思考五分鐘,再以小組為單位進(jìn)行交流,最后在全班進(jìn)行匯報(bào)?!?〕直接抒發(fā)內(nèi)心感受的句子:_____________2、93

3、了解詩(shī)中比興手法的運(yùn)用

比——以彼物比此物也,即比喻;

興——先從別的事物引起所詠之物。

作用:委婉含蓄,寓意深遠(yuǎn),文已盡而意有余。3、了解詩(shī)中比興手法的運(yùn)用比——以941〕“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人〞以“樹起興,比喻詩(shī)人和延安山水以及延安人民密不可分的關(guān)系。2〕“羊羔羔吃奶眼望著媽,小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大〞以“羊羔吃奶〞起興,比喻延安對(duì)詩(shī)人的養(yǎng)育之恩。比興手法1〕“樹梢樹枝樹根根,親山親水有親人〞比興手法954、從修辭角度品味詩(shī)句例如:“一口口的米酒千萬(wàn)句話,長(zhǎng)江大河起浪花。〞運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了歡聚一堂滔滔不絕、唾沫橫飛的熱烈場(chǎng)面。4、從修辭角度品味詩(shī)句96狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路說(shuō)說(shuō)修辭手法的使用所產(chǎn)生的表達(dá)效果。1.千聲萬(wàn)聲呼喚你,——母親延安就在這里!2.杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招。3.千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看!4.對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你,母親延安換新衣。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路97參考答案:1.“千聲萬(wàn)聲呼喚你,——母親延安就在這里〞運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法,形象生動(dòng)揭示了“我〞和“延安〞的關(guān)系。2.“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招〞運(yùn)用了擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人重回故地的無(wú)限欣喜之情,好似延安一切都有了生命,都在歡送自己回家。參考答案:2.“杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑,紅旗飄飄把手招〞983.“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看〞運(yùn)用夸張的修辭手法,表現(xiàn)了延安的巨大的喜人的變化。4.“對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你,母親延安換新衣〞運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,抒發(fā)了作者對(duì)延安的濃厚感情和對(duì)延安舊貌換新顏的由衷歌頌。3.“千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼,也不夠我走來(lái)也不夠我看〞運(yùn)995、這首詩(shī)具有濃郁的地方特色,試根據(jù)下面的提示深入體會(huì),完成練習(xí)。1.全詩(shī)采用陜北民歌“信天游〞的形式,兩行一節(jié),節(jié)內(nèi)押韻,形式活潑,節(jié)奏自由。試選兩三個(gè)詩(shī)節(jié)做簡(jiǎn)要分析。2.詩(shī)中使用了不少具有地方特色的詞語(yǔ),描摹了當(dāng)?shù)氐纳罴?xì)節(jié)和場(chǎng)景。試找出幾處,感受陜北的地域風(fēng)俗。5、這首詩(shī)具有濃郁的地方特色,試根據(jù)下面的提示深入體會(huì),完成1001.文中第六詩(shī)節(jié)和第七詩(shī)節(jié)中“白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)〞“滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái),一頭撲在親人懷〞,“帶〞“來(lái)〞“懷〞字字押韻,詩(shī)行錯(cuò)落有致,讀起來(lái)高亢悠遠(yuǎn),充滿了韻律美?!洞笱銡w來(lái)》課件-(公開課專用)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文部編版101白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)。白羊肚手巾紅腰帶,親人們迎過(guò)延河來(lái)。1022.“幾回回夢(mèng)里回延安〞中“幾回回〞是陜西方言,表示一回又一回,數(shù)量多。下文“一口口〞“幾輩輩〞等,都有“一……又一……〞的意思?!鞍咨拇凹埣t窗花〞中的“白生生〞是陜西方言,表示很白。2.“幾回回夢(mèng)里回延安〞中“幾回回〞是陜西方言,表示103白生生的窗紙紅窗花,娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。白生生的窗紙紅窗花,104課堂小結(jié)詩(shī)人采用“信天游〞這一民歌形式記下回延安時(shí)的所見、所聞、所感,抒發(fā)了詩(shī)人重游革命圣地的無(wú)限喜悅和對(duì)延安、延安人民及革命事業(yè)的無(wú)比熱愛(ài)之情。課堂小結(jié)詩(shī)人采用“信天游〞這一民歌形式記下回延安時(shí)105狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)及“信天游〞的特點(diǎn),學(xué)習(xí)比興和夸張的修辭手法?!仓攸c(diǎn)〕2.反復(fù)朗讀,體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏;了解時(shí)代背景,深入理解詩(shī)歌內(nèi)容。〔難點(diǎn)〕3.感受作者抒發(fā)的濃郁的故土親情,培養(yǎng)愛(ài)家愛(ài)國(guó)的情感?!仓攸c(diǎn)〕第二課時(shí)狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路106狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路作者名片

賀敬之,1924年生,當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。曾參加抗日救亡運(yùn)動(dòng),1940年赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。1945年,與丁毅合作創(chuàng)作了歌劇《白毛女》。主要作品有《回延安》《放聲歌唱》《雷鋒之歌》等。出版有詩(shī)集《放歌集》《并沒(méi)有冬天》《朝陽(yáng)花開》等。狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路107寫作背景:

1956年作者參加西北五省〔區(qū)〕青年造林大會(huì),回到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化,無(wú)限興奮喜悅,因此寫了這首詩(shī),抒發(fā)了對(duì)延安的深切思念,對(duì)黨和人民的無(wú)限熱愛(ài)。

寫作背景:108信天游,廣泛流行于我國(guó)西北廣闊地區(qū)的一種民歌,是陜北最富有特色、最具代表性的民歌。在陜北它叫“信天游〞,又稱“順天游〞,在山西那么被稱為“山曲〞,而在內(nèi)蒙古又被叫作“爬山調(diào)〞。信天游的唱詞一般兩行一節(jié),上下句押韻,一節(jié)一韻,詩(shī)行錯(cuò)落有致,讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)。有的一節(jié)表達(dá)一個(gè)簡(jiǎn)單獨(dú)立的意思,有的幾節(jié)構(gòu)成一組,表達(dá)比較復(fù)雜的意思。信天游形式自由,常用來(lái)抒情,亦可敘事。注意運(yùn)用比興手法,貼切、自然,增強(qiáng)了詩(shī)的音樂(lè)性;聯(lián)想豐富,感情深切。詩(shī)體簡(jiǎn)介信天游,廣泛流行于我國(guó)西北廣闊地區(qū)的一種民歌,是陜北最富有特109整體感知有感情地朗讀課文,并分別用一兩句話概括這5個(gè)小節(jié)的主要內(nèi)容。整體感知有感情地朗讀課文,并分別用一兩句話概括這5個(gè)小節(jié)的主110狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路狀元成才路〔1〕回延安——抒寫久別之情——沖動(dòng)、喜

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