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文檔簡(jiǎn)介

10.短文兩篇10.短文兩篇10.答謝中書書110.答謝中書書1

高聳入云高聳入云

夕陽欲頹夕陽欲頹

清流見底清流見底孔子曾經(jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水?!弊怨乓詠碓S多文人墨客都喜歡游山玩水,他們給我們留下了大量的歌詠?zhàn)匀簧剿膬?yōu)美詩文。如:蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”李白的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!备忻虾迫坏摹熬G樹村邊合,青山郭外斜。”這些優(yōu)秀的詩句真是不勝枚舉,今天,我們要走進(jìn)的這篇文章,更是被稱為是一幅“清麗的山水畫”,又是一首“流動(dòng)的山水詩”,既像畫又是詩,那會(huì)是一篇怎么樣的文章呢?我們一起來感受和學(xué)習(xí)這篇《答謝中書書》??鬃釉?jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水?!弊怨乓詠碓S多文人墨客都

陶弘景(456-536),字通明,號(hào)華陽隱居,丹陽秣陵(現(xiàn)在江蘇南京)人。南朝齊梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一,同時(shí)也是著名的醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家。陶弘景(456-536),字《答謝中書書》是陶弘景給謝徵的一封回信。寫于南北朝,這個(gè)時(shí)期,因政局動(dòng)蕩,矛盾尖銳,不少文人遁跡山林,從自然美景中尋求精神上的解脫。陶弘景就是因看透了黑暗的人世,而隱居句曲山(今江蘇茅山)。這些文人在他們的書信中,常常描山畫水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰,此文正是如此?!洞鹬x中書書》是陶弘景給謝徵的一封回信。寫于南北朝,書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體。中國古代的抒情散文即始于書信,書信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。書信文學(xué)功能多種多樣,可以抒情,也可以寫景,可以寫私人化的事件和感情,也可以談?wù)撐膶W(xué),談?wù)撜蔚?。?/p>

書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)一

讀一讀字音夕日欲頹沉鱗

競(jìng)躍tuíyuè

lín一讀一讀字音夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍tuíyuè二

寫一寫字形yuán()鳥亂鳴沉鱗jìng()躍猿競(jìng)二寫一寫字形yuán()鳥亂鳴猿競(jìng)?cè)?/p>

文言知識(shí)積累(一)古今異義曉霧將歇

古義:消散;今義:休息夕日欲頹

古義:墜落;今義:衰敗,萎靡但少閑人如吾兩人者耳古義:語氣詞,相當(dāng)于“罷了”;今義:名詞,耳朵三文言知識(shí)積累(一)古今異義(二)一詞多義欲:夕日欲頹將要實(shí)是欲界之仙都與“界”合用,欲界,指人間自:自康樂以來自從

自非亭午夜分如果(二)一詞多義自:自康樂以來自從(三)詞類活用五色交輝

名詞用作動(dòng)詞,輝映

(四)名句積累1.高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。2.曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

(三)詞類活用(四)名句積累導(dǎo)思1.文章描寫了怎樣的自然美景?導(dǎo)思2:文章的語言很美,具體體現(xiàn)在哪些地方?結(jié)合句子賞析。自然美景語言關(guān)鍵詞思想之美景色之美導(dǎo)思1.文章描寫了怎樣的自然美景?導(dǎo)思2:文章的語言很美,

請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,感受文章自然的風(fēng)格。

《答謝中書書》課文朗讀。圈點(diǎn)要求1.用斜線畫出句子的停頓。2.用波浪線畫出文中優(yōu)美的寫景句。請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)原文:山川之美,古來共談。譯文:

山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。翻譯課文第一段原文:山川之美,古來共談。譯文:山川景色的美原文:高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝,交相輝映。注釋:

譯文:

巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。第二段原文:高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。五原文:青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。四時(shí):四季。俱:都。曉:早晨。歇:消散。注釋:

頹:墜落。沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚。原文:青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗譯文:

青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。譯文:青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的原文:

實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。實(shí):確實(shí)。欲界:指人間。自:自從。與(yù):參與,這里指欣賞。注釋:

第三段原文:實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。實(shí):確譯文:

這里實(shí)在是人間天堂啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。譯文:這里實(shí)在是人間天堂啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以1.“山川之美,古來共談”這句話有什么作用?【答案】本題運(yùn)用開頭句(段)作用分析法。首句總領(lǐng)全文,奠定了寫景抒情的基調(diào)。1.“山川之美,古來共談”這句話有什么作用?

重點(diǎn)品析第二段2.作者是怎樣進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的景物摹寫的?【答案】一是形體的動(dòng)與靜:高峰為靜,流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜:林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜:日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動(dòng),日落山暝為靜,游魚躍水為動(dòng)。重點(diǎn)品析第二段2.作者是怎樣進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的景物摹寫的?3.“高峰入云,清流見底?!边@兩句描寫了哪些景物?是從哪些角度來寫的?

【答案】描寫了高山、白云、流水三種景物,突出了山之高,水之凈;分別從仰觀、俯察兩種視角來寫。3.“高峰入云,清流見底?!边@兩句描寫了哪些景物?是從哪些角4.“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍?!痹囉眯蜗蟮恼Z言描繪其畫面,并說說這幾句描寫取得怎樣的表達(dá)效果?

【答案】猿鳥的嗚叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽的余暉中,魚兒在水中競(jìng)相嬉戲(意思對(duì)即可)。這幾句描寫,為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。4.“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。”試用形象的5.“曉霧將歇……沉鱗競(jìng)躍”一句有什么妙處?【答案】“曉霧將歇……沉鱗競(jìng)躍”一句通過描寫朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng),為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。5.“曉霧將歇……沉鱗競(jìng)躍”一句有什么妙處?重難點(diǎn)小結(jié)

本文作者用寥寥數(shù)筆,描繪了一幅清爽宜人的畫卷,其間景物色彩燦爛,生命勃發(fā),靈動(dòng)飛揚(yáng)。通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然,歸隱林泉的志趣。重難點(diǎn)小結(jié)本文作者用寥寥數(shù)筆,描繪了一幅清爽宜人的畫6.怎樣理解“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”所表達(dá)的思想感情?【答案】自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,字里行間,與謝靈運(yùn)比肩之意溢于言表。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。6.怎樣理解“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”所表達(dá)的思想感情【難點(diǎn)探究】作者描寫的景物有山、水、石壁、魚、樹木、猿鳥、夕陽、霧。這些景物是雜亂無章的嗎?作者按什么樣的順序來寫的?【答案】不是。由仰視到俯視再到平視,由早到晚。作者依次向展現(xiàn)了山川四時(shí)的美景,和一天中晨昏景色的變化,為我們勾畫了一個(gè)活靈活現(xiàn)、趣味盎然的山林世界?!倦y點(diǎn)探究】作者描寫的景物有山、水、石壁、魚、樹木、猿鳥、夕答謝中書書總引:山川之美,古來共談總括:欲界之仙都仰視:高峰入云俯視:清流見底平視:兩岸石壁,青林翠竹晨昏:曉霧、猿鳥;夕日、沉鱗具體敘寫答謝中書書總引:山川之美,古來共談總括:欲界之仙都仰視:高峰文章描繪了秀美的山川景色,表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與知音共賞美景的得意之感。

文章描繪了秀美的山川景色,表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之1.結(jié)構(gòu)縝密。本文屬小品,全文分三部分。開頭以“山川之美,古來共談”總領(lǐng)全文,當(dāng)中的寫景部分則具體敘寫山川之美。先仰視“高峰入云”,再俯瞰“清流見底”,復(fù)平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“曉”與“夕”兩層來寫,一句一景,一景一意,次第井然,脈絡(luò)貫通。最后“實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”,先以感嘆總括前文,再以名人證實(shí)此說。這樣,首尾呼應(yīng),議敘結(jié)合,使文章主體部分更為鮮明突出。1.結(jié)構(gòu)縝密。本文屬小品,全文分三部分。開頭以“山川之美,古2.語言凝練。這篇小品語言極富特色,言簡(jiǎn)意賅,無一句之虛,無一字之冗。先以“高峰”給人以大體印象,再以“入云”給人以具象。同樣,先以“清流”使人初感,再以“見底”給人以實(shí)感?!拔迳惠x”“猿鳥亂鳴”“沉鱗競(jìng)躍”,“交”

“亂”“競(jìng)”幾個(gè)詞的運(yùn)用,使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無遺。本文以四言句為主,很是整飭,最后以長句收束,猶如滔滔急流,瀉入大海。2.語言凝練。這篇小品語言極富特色,言簡(jiǎn)意賅,無一句之虛,無10.記承天寺夜游1010.記承天寺夜游10蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說是非常不幸的,但他活得十分快樂,而我們很多人平平常常的過日子,卻說人生無趣??磥砦覀冋娴脑摵煤玫膶W(xué)一學(xué)蘇東坡,問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學(xué)習(xí)一下蘇東坡的《記承天寺夜游》,希望下課的時(shí)候大家能從東坡這里取到快樂人生的真諦。蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說是非常不幸的,但他活得十分部編版八年級(jí)語文上冊(cè)第三單元《短文二篇》課件蘇軾(1036-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山人,北宋杰出的文學(xué)家、書畫家,與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾是著名的散文家,為唐宋八大家之一;蘇軾的代表作品有《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾(1036-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案,被貶為黃州團(tuán)練副使,近乎流放,心情抑郁。但是,他仍然樂觀、曠達(dá),他的《記承天寺夜游》寫的月夜游寺正是他消釋抑郁的具體行為。蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案,被貶為黃州團(tuán)練副使,近乎流放,心情蘇軾號(hào)東坡居士,很多人或許并不知曉東坡這個(gè)別號(hào)的由來。蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶黃州。初到黃州,蘇軾生活困頓,黃州通判馬正卿是他的故人,便從州府要來了已經(jīng)荒蕪了的五十畝軍營舊地給他種。營地位于黃州的東坡,次年春天,蘇軾于其上筑雪堂,題之曰“東坡雪堂”,作《雪堂記》。蘇東坡名號(hào)的由來蘇軾號(hào)東坡居士,很多人或許并不知曉東坡這個(gè)別號(hào)的由來為什么他要取號(hào)為東坡居士呢?因?yàn)樗苎瞿教瞥脑娙税拙右?,而?dāng)年,白居易貶謫四川忠州時(shí),也曾在其地的東坡種植花木,并寫下了不少閑適詩,《步東坡》為其中一首:“朝上東坡步,夕上東坡步。東坡何所愛,愛此新成樹。”蘇軾仰慕白居易,故自號(hào)曰“東坡居士”?!疤K東坡”一名也由此名垂千古。為什么他要取號(hào)為東坡居士呢?因?yàn)樗苎瞿教瞥脑娙税拙右祝?/p>

讀一讀字音解衣無與樂者遂交橫竹柏jiěbǎihéngsuì

yǔ一讀一讀字音解衣無與樂者遂交橫二

寫一寫字形墻bì()

bì()玉

lín()片

lín()峋

lín()粼

zǎoxìng()

懷民亦未qǐn()嶙壁璧鱗粼藻荇寢二寫一寫字形墻bì() bì()玉三

文言知識(shí)積累(一)古今異義

蓋竹柏影也

古義:原來是,表推測(cè)原因;

今義:器物上部有遮蓋作用的東西

但少閑人如吾兩人者耳古義:語氣詞,相當(dāng)于“罷了”;今義:名詞,耳朵三文言知識(shí)積累(一)古今異義(二)一詞多義

與:未復(fù)有能與其奇者

參與,這里指欣賞念無與為樂者

一起遂:遂至承天寺

于是,就

遂迷,不復(fù)得路終于尋:尋張懷民尋找

尋病終不久(二)一詞多義與:未復(fù)有能與其奇者參與,這里指欣賞(三)詞類活用相與步于中庭名詞用作動(dòng)詞,散步(四)文言句式1.倒裝句相與步于中庭

介賓短語后置,正常語序?yàn)椤跋嗯c于中庭步”但少閑人如吾兩人者耳定語后置,正常語序?yàn)椤暗偃缥醿扇苏唛e人耳”

2.省略句解衣欲睡

省略主語,即(吾)解衣欲睡(三)詞類活用(五)名句積累1.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(五)名句積累導(dǎo)思1.文章描寫了怎樣的自然美景?自然美景關(guān)鍵詞思想之美導(dǎo)思2.文章用了怎樣的手法來描繪自然美景?手法景色之美導(dǎo)思1.文章描寫了怎樣的自然美景?自然美景關(guān)鍵詞導(dǎo)思2.文

請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,感受文章自然的風(fēng)格。

《記承天寺夜游》課文朗讀。圈點(diǎn)要求1.用斜線畫出句子的停頓。2.用波浪線畫出文中優(yōu)美的寫景句。請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。欲:想要,準(zhǔn)備。戶:這里指門。欣然:高興、愉快的樣子。注釋:

譯文:

元豐六年十月十二日夜晚,我脫了衣服,打算睡覺,這時(shí)月光照進(jìn)門里,(十分美好),我高興地起來走到戶外。翻譯課文第一段原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。欲原文:

念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。念:考慮,想到。者:……的人。遂:于是,就。注釋:

至:到。相與:共同、一起。中庭:院里。譯文:

想到?jīng)]有可以交談取樂的人,于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在庭院中散步。原文:念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步原文:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。空明:形容水的澄澈。蓋:原來是。注釋:

譯文:

月光照在院中,如水一般清明澄澈,“水中”的藻、荇相互交錯(cuò),原來是竹子和柏樹的影子。第二段原文:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。空明:形容原文:

何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。但:只是。閑人:清閑的人。耳:語氣詞,“罷了”。注釋:

譯文:

哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和柏樹?只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。第三段原文:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。但:只是1.賞析“解衣欲睡,月色入戶”?!敬鸢浮亢辜帕?,“解衣欲睡”,這當(dāng)兒,月

光悄悄地進(jìn)了門。月光似乎懂得這位遷客的孤

獨(dú)寂寞,主動(dòng)來與他做伴。1.賞析“解衣欲睡,月色入戶”?!敬鸢浮亢辜帕?,“解衣欲2.聯(lián)系背景說說蘇軾為何要夜游?【答案】一方面作者被貶,心情郁悶,想出去走

走,另一方面因?yàn)樵律苊溃肫鹨煌H官到黃

州的好友,想起一同賞月。2.聯(lián)系背景說說蘇軾為何要夜游?【答案】一方面作者被貶,心情3.作者運(yùn)用了哪種修辭手法來寫月色?寫出了一個(gè)怎樣的境界?【答案】運(yùn)用比喻,把月光比作積水,把竹柏的影子比作“水中”的藻、荇,“積水空明”寫月光的澄澈清明,“藻、荇交橫”寫竹柏影子的清麗淡雅。點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。

重點(diǎn)品析寫景句3.作者運(yùn)用了哪種修辭手法來寫月色?寫出了一個(gè)怎樣的境界?【4.如何理解“閑人”二字?【答案】“何夜無月?何處無竹柏?”但冬夜出游

賞月看竹柏的卻只有“閑人如吾兩人”。這里的“閑人”是點(diǎn)睛之筆,既指有閑情逸致、情趣高雅

的人,又是作者的自嘲。作者因被貶而“閑”,“閑”字包含了作者失意情懷的自我排遣,表達(dá)了

作者樂觀、曠達(dá)的情懷。4.如何理解“閑人”二字?【答案】“何夜無月?何處無竹柏?”【答案】本題運(yùn)用把握作者情感五法,寥寥數(shù)語,將貶謫的悲涼、賞月的欣喜、人生的感慨和漫步的悠閑,種種難言的感情蘊(yùn)含其中,含蓄深沉。5.最后三句表現(xiàn)了作者怎樣的情感?【答案】本題運(yùn)用把握作者情感五法,寥寥數(shù)語,將貶謫的悲涼、賞重難點(diǎn)小結(jié)夜游因月而起,處處扣月;寫月又不濃墨重彩,而是輕點(diǎn)幾筆,境界全出;寫月,不明寫,而從竹柏影入手。作者無疑是詠月的丹青妙手,這一幅月夜小景確實(shí)美妙絕倫。這篇文章通過對(duì)庭中優(yōu)美月色的描繪,讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著,面對(duì)逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。重難點(diǎn)小結(jié)夜游因月而起,處處扣月;寫月又不濃墨重彩

【答案】貶官的悲涼、落寞,賞月的欣喜,自我解嘲的達(dá)觀作者與張懷民欣賞月夜景致時(shí)感慨到表面上是自嘲地說自己和張懷民是清閑的人,閑來無事才出來賞月的,實(shí)際上卻為自己的行為而自得──月夜處處6.如何理解“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!??【答案】貶官的悲涼、落寞,賞月的欣喜,自我解嘲的達(dá)觀作者都有,有了人的欣賞才有美,因?yàn)橛星槿じ哐诺娜诵蕾p它?!伴e”是相對(duì)“忙”來說的,由于貶官謫居,自然不像在京城時(shí)公務(wù)纏身。一個(gè)“閑”字包含著作者幾多感慨,有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達(dá)觀,還有有閑賞月的欣喜,這使我們看到作者瀟灑人生,達(dá)觀處世的人生哲學(xué)。正因如此,作者筆下的月夜才會(huì)那樣空靈,皎潔。作者對(duì)美的追求,對(duì)生活的熱愛使得文章富有感染力。都有,有了人的欣賞才有美,因?yàn)橛星槿じ哐诺娜诵蕾p它?!伴e”是【答案】“閑人”即清閑之人,這里并非指閑極無聊、無所

事事的人,而是包含著豐富的內(nèi)涵。首先,“閑人”是具有閑情雅致的人,即像作者和張懷民一樣,表面上是清閑,實(shí)則是情趣高雅。月夜處處都有,卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。在這層含義中,透著作者的清高和自豪。其次,作者在政治上雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),卻一直壯志難酬,反而被一貶再貶,成為政治上的“閑人”,這是作者所不愿意的,在這層含義上,“閑人”含著作者郁郁不得志的悲涼與失落,賞月“閑人”也成了被貶“閑人”的自我安慰。1.【難點(diǎn)探究】文章末尾說的“閑人”有什么特殊含義?【答案】“閑人”即清閑之人,這里并非指閑極無聊、無所事事的【答案】《答謝中書書》表達(dá)了沉醉山水的愉悅之情和

與知音共賞美景的得意之感。《記承天寺夜游》表達(dá)了

被貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑

等復(fù)雜而微妙的感情。2.【難點(diǎn)探究】?jī)善恼滤磉_(dá)的感情有什么不同?【答案】《答謝中書書》表達(dá)了沉醉山水的愉悅之情和與知音共賞記承天寺夜游敘事:月夜賞景描寫:月光空明抒發(fā)感慨:但少閑人如吾兩人賞月的欣喜貶謫的苦悶 記承天寺夜游敘事:月夜賞景賞月的欣喜本文通過對(duì)庭院月光的描寫,創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界,傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境,表現(xiàn)了作者賞月的欣喜、貶謫的寂寞和自我排遣的樂觀豁達(dá)的胸懷。本文通過對(duì)庭院月光的描寫,創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境融情于景,情景交融。本文是寫景的,但景中有情。作者見“月色入戶”,則“欣然起行”,歡欣之情,溢于言表。在月光下,二人“相與步于中庭”,信步漫游,其恬適的心緒又寄托在這相攜同步的輕快節(jié)奏之中。作者訪寺尋友,寫月夜美景,然后由眼前景物生發(fā)議論,產(chǎn)生感慨,兼及身世:“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!笔銓懥丝梢孕蕾p美景的愉悅之情與遭貶謫的寂寞、苦悶之感,同時(shí)又表現(xiàn)出自我排遣內(nèi)心郁悶的豁達(dá)的心胸。融情于景,情景交融。本文是寫景的,但景中有情。作者見“月色入10.短文兩篇10.短文兩篇10.答謝中書書110.答謝中書書1

高聳入云高聳入云

夕陽欲頹夕陽欲頹

清流見底清流見底孔子曾經(jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水?!弊怨乓詠碓S多文人墨客都喜歡游山玩水,他們給我們留下了大量的歌詠?zhàn)匀簧剿膬?yōu)美詩文。如:蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!崩畎椎摹帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天?!备忻虾迫坏摹熬G樹村邊合,青山郭外斜?!边@些優(yōu)秀的詩句真是不勝枚舉,今天,我們要走進(jìn)的這篇文章,更是被稱為是一幅“清麗的山水畫”,又是一首“流動(dòng)的山水詩”,既像畫又是詩,那會(huì)是一篇怎么樣的文章呢?我們一起來感受和學(xué)習(xí)這篇《答謝中書書》。孔子曾經(jīng)說過:“仁者樂山,智者樂水?!弊怨乓詠碓S多文人墨客都

陶弘景(456-536),字通明,號(hào)華陽隱居,丹陽秣陵(現(xiàn)在江蘇南京)人。南朝齊梁時(shí)期的道教茅山派代表人物之一,同時(shí)也是著名的醫(yī)學(xué)家、文學(xué)家。陶弘景(456-536),字《答謝中書書》是陶弘景給謝徵的一封回信。寫于南北朝,這個(gè)時(shí)期,因政局動(dòng)蕩,矛盾尖銳,不少文人遁跡山林,從自然美景中尋求精神上的解脫。陶弘景就是因看透了黑暗的人世,而隱居句曲山(今江蘇茅山)。這些文人在他們的書信中,常常描山畫水,表明自己所好,并作為對(duì)友人的安慰,此文正是如此?!洞鹬x中書書》是陶弘景給謝徵的一封回信。寫于南北朝,書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)用性文體。中國古代的抒情散文即始于書信,書信的實(shí)用性和審美性的結(jié)合十分完美。書信文學(xué)功能多種多樣,可以抒情,也可以寫景,可以寫私人化的事件和感情,也可以談?wù)撐膶W(xué),談?wù)撜蔚?。?/p>

書即書信,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”,是一種應(yīng)一

讀一讀字音夕日欲頹沉鱗

競(jìng)躍tuíyuè

lín一讀一讀字音夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍tuíyuè二

寫一寫字形yuán()鳥亂鳴沉鱗jìng()躍猿競(jìng)二寫一寫字形yuán()鳥亂鳴猿競(jìng)?cè)?/p>

文言知識(shí)積累(一)古今異義曉霧將歇

古義:消散;今義:休息夕日欲頹

古義:墜落;今義:衰敗,萎靡但少閑人如吾兩人者耳古義:語氣詞,相當(dāng)于“罷了”;今義:名詞,耳朵三文言知識(shí)積累(一)古今異義(二)一詞多義欲:夕日欲頹將要實(shí)是欲界之仙都與“界”合用,欲界,指人間自:自康樂以來自從

自非亭午夜分如果(二)一詞多義自:自康樂以來自從(三)詞類活用五色交輝

名詞用作動(dòng)詞,輝映

(四)名句積累1.高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。2.曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。

(三)詞類活用(四)名句積累導(dǎo)思1.文章描寫了怎樣的自然美景?導(dǎo)思2:文章的語言很美,具體體現(xiàn)在哪些地方?結(jié)合句子賞析。自然美景語言關(guān)鍵詞思想之美景色之美導(dǎo)思1.文章描寫了怎樣的自然美景?導(dǎo)思2:文章的語言很美,

請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,感受文章自然的風(fēng)格。

《答謝中書書》課文朗讀。圈點(diǎn)要求1.用斜線畫出句子的停頓。2.用波浪線畫出文中優(yōu)美的寫景句。請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)原文:山川之美,古來共談。譯文:

山川景色的美麗,自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。翻譯課文第一段原文:山川之美,古來共談。譯文:山川景色的美原文:高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,古代以青、黃、黑、白、赤為正色。交輝,交相輝映。注釋:

譯文:

巍峨的山峰聳入云端,明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕,交相輝映。第二段原文:高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。五原文:青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。四時(shí):四季。俱:都。曉:早晨。歇:消散。注釋:

頹:墜落。沉鱗競(jìng)躍:潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。沉鱗,潛游在水中的魚。原文:青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗譯文:

青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候,傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲;夕陽快要落山的時(shí)候,潛游在水中的魚爭(zhēng)相跳出水面。譯文:青蔥的林木,翠綠的竹叢,四季常存。清晨的原文:

實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。實(shí):確實(shí)。欲界:指人間。自:自從。與(yù):參與,這里指欣賞。注釋:

第三段原文:實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。實(shí):確譯文:

這里實(shí)在是人間天堂啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來,就再也沒有能夠欣賞這種奇麗景色的人了。譯文:這里實(shí)在是人間天堂啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以1.“山川之美,古來共談”這句話有什么作用?【答案】本題運(yùn)用開頭句(段)作用分析法。首句總領(lǐng)全文,奠定了寫景抒情的基調(diào)。1.“山川之美,古來共談”這句話有什么作用?

重點(diǎn)品析第二段2.作者是怎樣進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的景物摹寫的?【答案】一是形體的動(dòng)與靜:高峰為靜,流水為動(dòng)。二是光色的動(dòng)與靜:林青竹翠為靜,五色交輝為動(dòng)。三是聲響的動(dòng)與靜:日出霧歇為靜,猿鳥亂鳴為動(dòng),日落山暝為靜,游魚躍水為動(dòng)。重點(diǎn)品析第二段2.作者是怎樣進(jìn)行動(dòng)靜結(jié)合的景物摹寫的?3.“高峰入云,清流見底?!边@兩句描寫了哪些景物?是從哪些角度來寫的?

【答案】描寫了高山、白云、流水三種景物,突出了山之高,水之凈;分別從仰觀、俯察兩種視角來寫。3.“高峰入云,清流見底。”這兩句描寫了哪些景物?是從哪些角4.“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍?!痹囉眯蜗蟮恼Z言描繪其畫面,并說說這幾句描寫取得怎樣的表達(dá)效果?

【答案】猿鳥的嗚叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧,傳入耳際;夕陽的余暉中,魚兒在水中競(jìng)相嬉戲(意思對(duì)即可)。這幾句描寫,為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。4.“曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍?!痹囉眯蜗蟮?.“曉霧將歇……沉鱗競(jìng)躍”一句有什么妙處?【答案】“曉霧將歇……沉鱗競(jìng)躍”一句通過描寫朝與夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物的活動(dòng),為畫面增添了靈動(dòng)感,傳達(dá)了生命氣息。5.“曉霧將歇……沉鱗競(jìng)躍”一句有什么妙處?重難點(diǎn)小結(jié)

本文作者用寥寥數(shù)筆,描繪了一幅清爽宜人的畫卷,其間景物色彩燦爛,生命勃發(fā),靈動(dòng)飛揚(yáng)。通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化,視覺、聽覺的立體感受,來傳達(dá)自己與自然融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然,歸隱林泉的志趣。重難點(diǎn)小結(jié)本文作者用寥寥數(shù)筆,描繪了一幅清爽宜人的畫6.怎樣理解“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”所表達(dá)的思想感情?【答案】自從謝靈運(yùn)以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的樂趣,字里行間,與謝靈運(yùn)比肩之意溢于言表。表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。6.怎樣理解“自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”所表達(dá)的思想感情【難點(diǎn)探究】作者描寫的景物有山、水、石壁、魚、樹木、猿鳥、夕陽、霧。這些景物是雜亂無章的嗎?作者按什么樣的順序來寫的?【答案】不是。由仰視到俯視再到平視,由早到晚。作者依次向展現(xiàn)了山川四時(shí)的美景,和一天中晨昏景色的變化,為我們勾畫了一個(gè)活靈活現(xiàn)、趣味盎然的山林世界。【難點(diǎn)探究】作者描寫的景物有山、水、石壁、魚、樹木、猿鳥、夕答謝中書書總引:山川之美,古來共談總括:欲界之仙都仰視:高峰入云俯視:清流見底平視:兩岸石壁,青林翠竹晨昏:曉霧、猿鳥;夕日、沉鱗具體敘寫答謝中書書總引:山川之美,古來共談總括:欲界之仙都仰視:高峰文章描繪了秀美的山川景色,表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與知音共賞美景的得意之感。

文章描繪了秀美的山川景色,表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之1.結(jié)構(gòu)縝密。本文屬小品,全文分三部分。開頭以“山川之美,古來共談”總領(lǐng)全文,當(dāng)中的寫景部分則具體敘寫山川之美。先仰視“高峰入云”,再俯瞰“清流見底”,復(fù)平看“兩岸石壁”“青林翠竹”,最后又分“曉”與“夕”兩層來寫,一句一景,一景一意,次第井然,脈絡(luò)貫通。最后“實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者”,先以感嘆總括前文,再以名人證實(shí)此說。這樣,首尾呼應(yīng),議敘結(jié)合,使文章主體部分更為鮮明突出。1.結(jié)構(gòu)縝密。本文屬小品,全文分三部分。開頭以“山川之美,古2.語言凝練。這篇小品語言極富特色,言簡(jiǎn)意賅,無一句之虛,無一字之冗。先以“高峰”給人以大體印象,再以“入云”給人以具象。同樣,先以“清流”使人初感,再以“見底”給人以實(shí)感。“五色交輝”“猿鳥亂鳴”“沉鱗競(jìng)躍”,“交”

“亂”“競(jìng)”幾個(gè)詞的運(yùn)用,使顏色、聲音、動(dòng)作的狀態(tài)表露無遺。本文以四言句為主,很是整飭,最后以長句收束,猶如滔滔急流,瀉入大海。2.語言凝練。這篇小品語言極富特色,言簡(jiǎn)意賅,無一句之虛,無10.記承天寺夜游1010.記承天寺夜游10蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說是非常不幸的,但他活得十分快樂,而我們很多人平平常常的過日子,卻說人生無趣??磥砦覀冋娴脑摵煤玫膶W(xué)一學(xué)蘇東坡,問問他為什么能過得如此快樂。今天我們來學(xué)習(xí)一下蘇東坡的《記承天寺夜游》,希望下課的時(shí)候大家能從東坡這里取到快樂人生的真諦。蘇東坡的一生比之常人的一生應(yīng)該說是非常不幸的,但他活得十分部編版八年級(jí)語文上冊(cè)第三單元《短文二篇》課件蘇軾(1036-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山人,北宋杰出的文學(xué)家、書畫家,與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。蘇軾是著名的散文家,為唐宋八大家之一;蘇軾的代表作品有《念奴嬌赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾(1036-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,眉山蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案,被貶為黃州團(tuán)練副使,近乎流放,心情抑郁。但是,他仍然樂觀、曠達(dá),他的《記承天寺夜游》寫的月夜游寺正是他消釋抑郁的具體行為。蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案,被貶為黃州團(tuán)練副使,近乎流放,心情蘇軾號(hào)東坡居士,很多人或許并不知曉東坡這個(gè)別號(hào)的由來。蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩案被貶黃州。初到黃州,蘇軾生活困頓,黃州通判馬正卿是他的故人,便從州府要來了已經(jīng)荒蕪了的五十畝軍營舊地給他種。營地位于黃州的東坡,次年春天,蘇軾于其上筑雪堂,題之曰“東坡雪堂”,作《雪堂記》。蘇東坡名號(hào)的由來蘇軾號(hào)東坡居士,很多人或許并不知曉東坡這個(gè)別號(hào)的由來為什么他要取號(hào)為東坡居士呢?因?yàn)樗苎瞿教瞥脑娙税拙右?,而?dāng)年,白居易貶謫四川忠州時(shí),也曾在其地的東坡種植花木,并寫下了不少閑適詩,《步東坡》為其中一首:“朝上東坡步,夕上東坡步。東坡何所愛,愛此新成樹?!碧K軾仰慕白居易,故自號(hào)曰“東坡居士”?!疤K東坡”一名也由此名垂千古。為什么他要取號(hào)為東坡居士呢?因?yàn)樗苎瞿教瞥脑娙税拙右?,而?/p>

讀一讀字音解衣無與樂者遂交橫竹柏jiěbǎihéngsuì

yǔ一讀一讀字音解衣無與樂者遂交橫二

寫一寫字形墻bì()

bì()玉

lín()片

lín()峋

lín()粼

zǎoxìng()

懷民亦未qǐn()嶙壁璧鱗粼藻荇寢二寫一寫字形墻bì() bì()玉三

文言知識(shí)積累(一)古今異義

蓋竹柏影也

古義:原來是,表推測(cè)原因;

今義:器物上部有遮蓋作用的東西

但少閑人如吾兩人者耳古義:語氣詞,相當(dāng)于“罷了”;今義:名詞,耳朵三文言知識(shí)積累(一)古今異義(二)一詞多義

與:未復(fù)有能與其奇者

參與,這里指欣賞念無與為樂者

一起遂:遂至承天寺

于是,就

遂迷,不復(fù)得路終于尋:尋張懷民尋找

尋病終不久(二)一詞多義與:未復(fù)有能與其奇者參與,這里指欣賞(三)詞類活用相與步于中庭名詞用作動(dòng)詞,散步(四)文言句式1.倒裝句相與步于中庭

介賓短語后置,正常語序?yàn)椤跋嗯c于中庭步”但少閑人如吾兩人者耳定語后置,正常語序?yàn)椤暗偃缥醿扇苏唛e人耳”

2.省略句解衣欲睡

省略主語,即(吾)解衣欲睡(三)詞類活用(五)名句積累1.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。2.何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(五)名句積累導(dǎo)思1.文章描寫了怎樣的自然美景?自然美景關(guān)鍵詞思想之美導(dǎo)思2.文章用了怎樣的手法來描繪自然美景?手法景色之美導(dǎo)思1.文章描寫了怎樣的自然美景?自然美景關(guān)鍵詞導(dǎo)思2.文

請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)作者感情,感受文章自然的風(fēng)格。

《記承天寺夜游》課文朗讀。圈點(diǎn)要求1.用斜線畫出句子的停頓。2.用波浪線畫出文中優(yōu)美的寫景句。請(qǐng)同學(xué)們聽讀課文,并在課本上及時(shí)做好旁批和圈點(diǎn)。體會(huì)原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。欲:想要,準(zhǔn)備。戶:這里指門。欣然:高興、愉快的樣子。注釋:

譯文:

元豐六年十月十二日夜晚,我脫了衣服,打算睡覺,這時(shí)月光照進(jìn)門里,(十分美好),我高興地起來走到戶外。翻譯課文第一段原文:元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。欲原文:

念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。念:考慮,想到。者:……的人。遂:于是,就。注釋:

至:到。相與:共同、一起。中庭:院里。譯文:

想到?jīng)]有可以交談取樂的人,于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(于是)我們一起在庭院中散步。原文:念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步原文:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。空明:形容水的澄澈。蓋:原來是。注釋:

譯文:

月光照在院中,如水一般清明澄澈,“水中”的藻、荇相互交錯(cuò),原來是竹子和柏樹的影子。第二段原文:庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也??彰鳎盒稳菰模?/p>

何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。但:只是。閑人:清閑的人。耳:語氣詞,“罷了”。注釋:

譯文:

哪一夜沒有月光?哪里沒有竹子和柏樹?只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。第三段原文:何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。但:只是1.賞析“解衣欲睡,月色入戶”。【答案】寒夜寂寥,“解衣欲睡”,這當(dāng)兒,月

光悄悄地進(jìn)了門。月光似乎懂得這位遷客的孤

獨(dú)寂寞,主動(dòng)來與他做伴。1.賞析“解衣欲睡,月色入戶”?!敬鸢浮亢辜帕?,“解衣欲2.聯(lián)系背景說說蘇軾為何要夜游?【答案】一方面作者被貶,心情郁悶,想出去走

走,另一方面因?yàn)樵律苊溃肫鹨煌H官到黃

州的好友,想起一同賞月。2.聯(lián)系背景說說蘇軾為何要夜游?【答案】一方面作者被貶,心情3.作者運(yùn)用了哪種修辭手法來寫月色?寫出了一個(gè)怎樣的境界?【答案】運(yùn)用比喻,把月光比作積水,把竹柏的影子比作“水中”的藻、荇,“積水空明”寫月光的澄澈清明,“藻、荇交橫”寫竹柏影子的清麗淡雅。點(diǎn)染出一個(gè)空

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