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文檔簡(jiǎn)介

商山早行溫庭筠羈旅詩(shī)商山早行羈旅詩(shī)11.品味意象,領(lǐng)會(huì)意境,體會(huì)情感。

2.學(xué)習(xí)虛實(shí)相生等表現(xiàn)手法。教學(xué)目標(biāo)1.品味意象,領(lǐng)會(huì)意境,體會(huì)情感。教學(xué)目標(biāo)2語(yǔ)文版-高中語(yǔ)文-唐宋詩(shī)詞鑒賞-商山早行課件3一、作者簡(jiǎn)介溫庭筠:(812—866),本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博之裔孫。溫彥博,我國(guó)古代著名詞人,兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩(shī)人一樣,一生絕大部分時(shí)間是在外地度過的。據(jù)考,溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮,后定居于雩縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客。詩(shī)辭藻華麗,少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名,并稱“溫李”。

一、作者簡(jiǎn)介溫庭筠:(812—866),本名岐,字飛卿4作為晚唐著名詩(shī)人,溫庭筠詩(shī)詞俱佳,以詞著稱。溫庭筠詩(shī)詞,在思想意義上雖大多無(wú)較高的價(jià)值,但在藝術(shù)上卻有獨(dú)到之處,歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高,被譽(yù)為花間派鼻祖。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云,詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)。作為晚唐著名詩(shī)人,溫庭筠詩(shī)詞俱佳,以詞著稱。溫庭筠詩(shī)詞,在思5

《花間集》收溫詞最多達(dá)66首,可以說溫庭筠是第一位專力填詞的詩(shī)人。詞這種文學(xué)形式,到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來(lái),隨后五代與宋代的詞人競(jìng)相為之,終于使詞在中國(guó)古代文壇上成蔚為大觀,至現(xiàn)在仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對(duì)詞的貢獻(xiàn),永遠(yuǎn)受到后人的尊敬。

溫庭筠的詩(shī),寫得清婉精麗,備受時(shí)人推崇,《商山早行》詩(shī)之“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,更是不朽名句,千古流傳。相傳宋代名詩(shī)人歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián),曾自作“鳥聲茅店雨,野色板橋春”,但終未能超出溫詩(shī)原意。

《花間集》收溫詞最多達(dá)66首,可以說溫庭筠是第一位專力填6寫作背景:

詩(shī)人本是太原祁人,因在長(zhǎng)安南郊(即“杜陵”)安了個(gè)家,在一些詩(shī)歌里,他把長(zhǎng)安南郊說成故鄉(xiāng),本詩(shī)末句就把“杜陵”稱為故鄉(xiāng)。

唐宣宗大中末年,他離開長(zhǎng)安,出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)里跋涉的時(shí)候,還念念不忘

“故鄉(xiāng)”;晚上住在茅店里,也在做著“杜陵夢(mèng)”。

寫作背景:7商山早行

溫庭筠晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。檞葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長(zhǎng)安,經(jīng)過這里。

商山早行溫庭筠8生字注音鐸

duó

枳zhǐ

鳧fú生字注音91.注釋①征鐸(duó):征,遠(yuǎn)行。鐸,遠(yuǎn)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。②檞(jiě),一種木質(zhì)像松的樹。③枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一種落葉灌木。驛墻:驛站的墻壁。驛:古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所?!懊鳌笔埂髌G。這句說:枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。④鳧(fú):野鴨?;靥粒喊哆厪澢暮?。這句寫的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。二.整體感知讀懂詩(shī)意1.注釋二.整體感知讀懂詩(shī)意10清早起馬車鈴響聲叮當(dāng),出門人想家鄉(xiāng)倍感悲傷。雄雞唱茅草店殘?jiān)庐?dāng)空,踏寒霜人腳印留板橋上。檞樹葉紛紛落滿山滿路,月光下枳樹花映照驛墻。思故鄉(xiāng)我昨夜夢(mèng)回杜陵,春天里鳧和雁布滿池塘。2.意譯①清早起馬車鈴響聲叮當(dāng),出門人想家鄉(xiāng)倍感悲傷。2.意譯①11晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很強(qiáng)。清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客。“在家千日好,出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行?!翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī),很能夠引起讀者情感上的共鳴。三.品味意象,領(lǐng)會(huì)意境

1.所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。

晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很122.意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)起來(lái),運(yùn)用聯(lián)想和想象,組成了一幅充滿意味的畫面,以此表現(xiàn)作者的情感。

古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例:①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。②駿馬西風(fēng)冀北,杏花春雨江南。

2.意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)起來(lái),運(yùn)用聯(lián)想和想象,組成了13雞聲茅店月,人跡板橋霜。三、四兩句,歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說:最好的詩(shī),應(yīng)該“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說明,他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,落日恐行人”,并反問道:“道路辛苦,羈旅愁思,豈不見于言外乎?”(《六一詩(shī)話》)李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說:“‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關(guān)物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。若強(qiáng)排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫景用事,豈可哉!”“音韻鏗鏘”,“意象具足”,是一切好詩(shī)的必備條件。雞聲茅店月,人跡板橋霜。三、四兩句,歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)14李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字,止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出,很可以說明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”,指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里,“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”,但由于作定語(yǔ)的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞,“雞”和“聲”結(jié)合在一起,不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”,也與此相類似。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字,止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬15古時(shí)旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?!半u聲茅店月”,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就爬起來(lái)看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。

同樣,對(duì)于早行者來(lái)說,板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路,也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”,這真是“莫道君行早,更有早行人”?。?/p>

這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。

古時(shí)旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩(shī)人既16語(yǔ)文版-高中語(yǔ)文-唐宋詩(shī)詞鑒賞-商山早行課件17語(yǔ)文版-高中語(yǔ)文-唐宋詩(shī)詞鑒賞-商山早行課件183.分析:“檞葉落山路,枳花明驛墻?!闭?qǐng)談?wù)剬?duì)句“枳花明驛墻”中“枳花”、“驛墻”兩個(gè)意象之間的關(guān)系。

3.分析:“檞葉落山路,枳花明驛墻。”19檞葉落山路,枳花明驛墻

寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,枳樹、檞樹很多。檞樹的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上;直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候,才紛紛脫落。而這時(shí)候,枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個(gè)“明”字??梢钥闯觯?shī)人始終沒有忘記“早行”二字。檞葉落山路,枳花明驛墻寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,20他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。虛實(shí)相生指由眼前所見到心中所想,進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法,有時(shí)能形成渲染烘托的作用,從而突出詩(shī)歌的中心。

4.作者在旅途的奔波中想起了什么?這里運(yùn)用了什么手法?他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”。這里運(yùn)用了21因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。旅途早行的景色,使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色:“鳧雁滿回塘”。春天來(lái)了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂;而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!“杜陵夢(mèng)”,補(bǔ)出了夜間在茅店里思家的心情,與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng),互相補(bǔ)充;而夢(mèng)中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對(duì)照。眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿回塘”。“早行”之景與“早行”之情,都得到了完美的表現(xiàn)。

因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。旅途早行的景色,使詩(shī)人想起了昨夜在夢(mèng)22情景交融首尾呼應(yīng)5.這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?

情景交融5.這首詩(shī)還運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?23體會(huì)情感這首詩(shī)之所以為人們所傳誦,是因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象,真切地反映了封建社會(huì)里一般旅人的某些共同感受。體會(huì)情感這首詩(shī)之所以為人們所傳誦,是因?yàn)樗ㄟ^鮮明的藝術(shù)形象24四.總結(jié)

這首詩(shī)選取了一些富有意味的典型意象,運(yùn)用意象疊加、相互映襯、虛實(shí)相生、情景交融、首尾呼應(yīng)等手法,表現(xiàn)了作者旅途中的孤獨(dú)寂寞,對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情以及仕途失意的落寞情懷。四.總結(jié)25

課堂練習(xí):邯鄲冬至夜思家(白居易)

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。

想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。[注]冬至:二十四節(jié)氣之一,唐朝時(shí)是一個(gè)重要節(jié)日。作者是怎樣寫“思家”的?

答:作者主要通過一幅想象的畫面,即冬至夜深時(shí)分,家人還圍坐在燈前,談?wù)撝约哼@個(gè)遠(yuǎn)行之人,以此來(lái)表現(xiàn)“思家”。作者從側(cè)面落筆,不說自己想家,而說家人想念自己,更突出了自己的“思家”之情。課堂練習(xí):邯鄲冬至夜思家(白居易)26商山早行溫庭筠羈旅詩(shī)商山早行羈旅詩(shī)271.品味意象,領(lǐng)會(huì)意境,體會(huì)情感。

2.學(xué)習(xí)虛實(shí)相生等表現(xiàn)手法。教學(xué)目標(biāo)1.品味意象,領(lǐng)會(huì)意境,體會(huì)情感。教學(xué)目標(biāo)28語(yǔ)文版-高中語(yǔ)文-唐宋詩(shī)詞鑒賞-商山早行課件29一、作者簡(jiǎn)介溫庭筠:(812—866),本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博之裔孫。溫彥博,我國(guó)古代著名詞人,兩《唐書》有傳。溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩(shī)人一樣,一生絕大部分時(shí)間是在外地度過的。據(jù)考,溫庭筠幼時(shí)已隨家客游江淮,后定居于雩縣(今陜西戶縣)郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客。詩(shī)辭藻華麗,少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名,并稱“溫李”。

一、作者簡(jiǎn)介溫庭筠:(812—866),本名岐,字飛卿30作為晚唐著名詩(shī)人,溫庭筠詩(shī)詞俱佳,以詞著稱。溫庭筠詩(shī)詞,在思想意義上雖大多無(wú)較高的價(jià)值,但在藝術(shù)上卻有獨(dú)到之處,歷代詩(shī)論家對(duì)溫庭筠詩(shī)詞評(píng)價(jià)甚高,被譽(yù)為花間派鼻祖。王拯《龍壁山房文集懺庵詞序》云,詞體乃李白、王建、溫庭筠所創(chuàng)。作為晚唐著名詩(shī)人,溫庭筠詩(shī)詞俱佳,以詞著稱。溫庭筠詩(shī)詞,在思31

《花間集》收溫詞最多達(dá)66首,可以說溫庭筠是第一位專力填詞的詩(shī)人。詞這種文學(xué)形式,到了溫庭筠手里才真正被人們重視起來(lái),隨后五代與宋代的詞人競(jìng)相為之,終于使詞在中國(guó)古代文壇上成蔚為大觀,至現(xiàn)在仍然有著極廣泛的影響。溫庭筠對(duì)詞的貢獻(xiàn),永遠(yuǎn)受到后人的尊敬。

溫庭筠的詩(shī),寫得清婉精麗,備受時(shí)人推崇,《商山早行》詩(shī)之“雞聲茅店月,人跡板橋霜”,更是不朽名句,千古流傳。相傳宋代名詩(shī)人歐陽(yáng)修非常贊賞這一聯(lián),曾自作“鳥聲茅店雨,野色板橋春”,但終未能超出溫詩(shī)原意。

《花間集》收溫詞最多達(dá)66首,可以說溫庭筠是第一位專力填32寫作背景:

詩(shī)人本是太原祁人,因在長(zhǎng)安南郊(即“杜陵”)安了個(gè)家,在一些詩(shī)歌里,他把長(zhǎng)安南郊說成故鄉(xiāng),本詩(shī)末句就把“杜陵”稱為故鄉(xiāng)。

唐宣宗大中末年,他離開長(zhǎng)安,出外宦游。當(dāng)他在商洛一帶的山區(qū)里跋涉的時(shí)候,還念念不忘

“故鄉(xiāng)”;晚上住在茅店里,也在做著“杜陵夢(mèng)”。

寫作背景:33商山早行

溫庭筠晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月,人跡板橋霜。檞葉落山路,枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng),鳧雁滿回塘。商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南。作者曾于唐宣宗大中末年離開長(zhǎng)安,經(jīng)過這里。

商山早行溫庭筠34生字注音鐸

duó

枳zhǐ

鳧fú生字注音351.注釋①征鐸(duó):征,遠(yuǎn)行。鐸,遠(yuǎn)行時(shí)懸掛在馬頸上的鈴鐺。②檞(jiě),一種木質(zhì)像松的樹。③枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一種落葉灌木。驛墻:驛站的墻壁。驛:古時(shí)候遞送公文的人或來(lái)往官員暫住、換馬的處所。“明”使…明艷。這句說:枳花鮮艷地開放在驛站墻邊。④鳧(fú):野鴨?;靥粒喊哆厪澢暮?。這句寫的就是“杜陵夢(mèng)”的夢(mèng)境。二.整體感知讀懂詩(shī)意1.注釋二.整體感知讀懂詩(shī)意36清早起馬車鈴響聲叮當(dāng),出門人想家鄉(xiāng)倍感悲傷。雄雞唱茅草店殘?jiān)庐?dāng)空,踏寒霜人腳印留板橋上。檞樹葉紛紛落滿山滿路,月光下枳樹花映照驛墻。思故鄉(xiāng)我昨夜夢(mèng)回杜陵,春天里鳧和雁布滿池塘。2.意譯①清早起馬車鈴響聲叮當(dāng),出門人想家鄉(xiāng)倍感悲傷。2.意譯①37晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很強(qiáng)。清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動(dòng)已暗含其中。第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客?!霸诩仪蘸?,出外一時(shí)難”。在封建社會(huì)里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行?!翱托斜枢l(xiāng)”這句詩(shī),很能夠引起讀者情感上的共鳴。三.品味意象,領(lǐng)會(huì)意境

1.所謂意象,就是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨(dú)特的情感活動(dòng)而創(chuàng)造出來(lái)的一種藝術(shù)形象。

晨起動(dòng)征鐸,客行悲故鄉(xiāng)。首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很382.意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)起來(lái),運(yùn)用聯(lián)想和想象,組成了一幅充滿意味的畫面,以此表現(xiàn)作者的情感。

古詩(shī)詞中的意象疊加實(shí)例:①枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。②駿馬西風(fēng)冀北,杏花春雨江南。

2.意象的疊加是指把幾組意象串聯(lián)起來(lái),運(yùn)用聯(lián)想和想象,組成了39雞聲茅店月,人跡板橋霜。三、四兩句,歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)對(duì)歐陽(yáng)修說:最好的詩(shī),應(yīng)該“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”。歐陽(yáng)修請(qǐng)他舉例說明,他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,落日恐行人”,并反問道:“道路辛苦,羈旅愁思,豈不見于言外乎?”(《六一詩(shī)話》)李東陽(yáng)在《懷麓堂詩(shī)話》中進(jìn)一步分析說:“‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關(guān)物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得。若強(qiáng)排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫景用事,豈可哉!”“音韻鏗鏘”,“意象具足”,是一切好詩(shī)的必備條件。雞聲茅店月,人跡板橋霜。三、四兩句,歷來(lái)膾炙人口。梅堯臣曾經(jīng)40李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字,止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出,很可以說明這兩句詩(shī)的藝術(shù)特色。所謂“閑字”,指的是名詞以外的各種詞;所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合。這兩句詩(shī)可分解為代表十種景物的十個(gè)名詞:雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。雖然在詩(shī)句里,“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語(yǔ)加中心詞”的“偏正詞組”,但由于作定語(yǔ)的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感。例如“雞聲”一詞,“雞”和“聲”結(jié)合在一起,不是可以喚起引頸長(zhǎng)鳴的視覺形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”,也與此相類似。李東陽(yáng)把這兩點(diǎn)作為“不用一二閑字,止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬41古時(shí)旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩(shī)人既然寫的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物。而茅店又是山區(qū)有特征性的景物?!半u聲茅店月”,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就爬起來(lái)看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲有色地表現(xiàn)出來(lái)了。

同樣,對(duì)于早行者來(lái)說,板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物。作者于雄雞報(bào)曉、殘?jiān)挛绰渲畷r(shí)上路,也算得上“早行”了;然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”,這真是“莫道君行早,更有早行人”?。?/p>

這兩句純用名詞組成的詩(shī)句,寫早行情景宛然在目,確實(shí)稱得上“意象具足”的佳句。

古時(shí)旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”。詩(shī)人既42語(yǔ)文版-高中語(yǔ)文-唐宋詩(shī)詞鑒賞-商山早行課件43語(yǔ)文版-高中語(yǔ)文-唐宋詩(shī)詞鑒賞-商山早行課件443.分析:“檞葉落山路,枳花明驛墻?!闭?qǐng)談?wù)剬?duì)句“枳花明驛墻”中“枳花”、“驛墻”兩個(gè)意象之間的關(guān)系。

3.分析:“檞葉落山路,枳花明驛墻?!?5檞葉落山路,枳花明驛墻

寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,枳樹、檞樹很多。檞樹的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上;直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時(shí)候,才紛紛脫落。而這時(shí)候,枳樹的白花已在開放。因?yàn)樘爝€沒有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個(gè)“明”字??梢钥闯觯?shī)人始終沒有忘記“早行”二字。檞葉落山路,枳花明驛墻寫的是剛上路的景色。商縣、洛南一帶,46他想起了昨夜在夢(mèng)中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景象“鳧雁滿回塘”。這里運(yùn)用了虛實(shí)相生的手法。虛實(shí)相生指由眼前所見到心中所想,進(jìn)而把眼前的實(shí)象與心中的虛象有機(jī)聚合在一起的一種表現(xiàn)手法。虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法,有時(shí)能形成渲染烘托的作用,從而突出詩(shī)歌

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