俄語(yǔ)諺語(yǔ)大全

俄語(yǔ)諺語(yǔ)大全，請(qǐng)干了這杯!2016-03-30全，不在于多，而在于其對(duì)諺語(yǔ)的剖析和擴(kuò)展全面，當(dāng)然這里也匯集了不少相關(guān)諺語(yǔ),供大家學(xué)習(xí)參考了。諺語(yǔ)以簡(jiǎn)練通俗的語(yǔ)句表達(dá)深刻的寓意，反映人民群眾世世代代對(duì)世界、自然、社會(huì)、家庭及人際關(guān)系的觀察，是人民群眾智慧的結(jié)晶，被稱(chēng)之為人民生活的百科全書(shū)。我國(guó)的諺語(yǔ)起源甚早，其文字記載約有三手年歷史。清朝杜文瀾編著的《古謠諺》有100卷，搜輯古籍所引古至明代的謠諺在《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》等古典名著中，諺語(yǔ)比比皆是俄羅斯的諺語(yǔ)據(jù)說(shuō)在8世紀(jì)開(kāi)始有文字記載。19世紀(jì)巾期，B達(dá)利編的《俄羅斯民諺集》書(shū)收集了約只萬(wàn)條諺語(yǔ)。在俄羅斯的古典名著中，澹語(yǔ)同樣是數(shù)不勝數(shù)。這就為漢俄諺語(yǔ)的對(duì)比研究提供了豐富的索材。對(duì)不同民族的諺語(yǔ)加以比較便能看到，”盡管表達(dá)方式各有不同，但很多諺語(yǔ)中包含的經(jīng)驗(yàn)和寓意卻有驚人的相似之處。即使社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于不同發(fā)展階段，文化背景迥異的民族之間，這種相似性也是存在的，我們甚至可以說(shuō)，同其他書(shū)面或口頭文學(xué)形式比較起來(lái)，諺語(yǔ)似乎更適合于作這種比較研究。，通過(guò)對(duì)漢俄諺語(yǔ)的搜集、觀察、分析和研究，我們發(fā)現(xiàn)，盡管漢俄兩種語(yǔ)言文化習(xí)俗有著很大的差別，但漢俄諺語(yǔ)包含的漢俄民族的智慧不僅有著不少共性的東西，而且存在著難以弩信的相似之處。必須說(shuō)明的是，本文所指的諺語(yǔ)是廣義的諺語(yǔ)，即包括流傳在民間的俗語(yǔ)和諺語(yǔ)；本文所引用的漢俄諺語(yǔ)均選自國(guó)內(nèi)外公開(kāi)出版發(fā)行的辭書(shū)。1.漢俄諺語(yǔ)的詞語(yǔ)運(yùn)用許多漢俄諺語(yǔ)含義相同。這些含義相同的漢俄諺語(yǔ)中使用詞語(yǔ)大致可以分成以下三類(lèi)。含義相同，詞語(yǔ)完全相同或者基本相同。例如：1）未曷不單行——BeAaHenpHxoAHTOAHa;2）百聞不如一見(jiàn)一JIyqmeoAHHpa3yBn,n,eTb,qeMCTOpa3ycjibimatb;3）活至U老，學(xué)到老一BeK爾HBHBeKyqucb；4）潑水難收一npojiHTyiOBO/iyHecodepeiiib；5）一個(gè)巴掌拍不響Oaho百pyKo百BjiaAOuiHHexjionHeuib；6）遠(yuǎn)親不如近鄰一Bjih3KH百coceAJiyqnieAajibHe百poahh;7）遠(yuǎn)路無(wú)輕擔(dān)一HadojibinoMnyTHHMajiaHHOiiiaTHxejia;8）物以稀為貴一門(mén)eroMajiOTon/ioporo9）能者多勞一KoMyMHoro/iaHOCToroMHoroncnpocnTCh:10）趁熱打鐵一Ky百爾ejie3onoKaropHHO；11）人情歸人情，公道歸公道一口py爾6a〃py爾6o百cjiy爾6acjiy爾6o百；12）善有善報(bào)，惡有惡報(bào)一3a/i,o6po,zi,o6pOMnjiaTHTa3axy^oxyAom13）以眼還眼，以牙還牙一OKO3aoKo,3y63a3y6;14）人友千個(gè)好，冤家一個(gè)多一CTOApy3e百——majio,o/inHBpar——mhoro;15）鳥(niǎo)美看羽毛，人美看學(xué)問(wèn)一KpacnBanTnuanepbeM,aqejiOBexyMeHbeM；16）己所不欲，勿施于人一qerocedeHexoHenib,Toro/ipyrnMhe乃，ejia百；17）患難見(jiàn)知己一口py3bHno3HaiOTCHB6e,zi,e;18）家賊難防一OT/ioManiHerobopaHeydepexeintch;19）飽漢不知餓漢饑一OTA0MainherobopaHeydepexeintch;20）響鼓不用重——Bxopoinnfi6apa6aHHeHa/i,o6nTbccnjio百；21）滴水不間斷，能使石頭穿一KanjiHnoKanjienKaMeHb/iojidnT；22）掃細(xì)處斷一--T/ieBepeBKaTOHKa,TaMnpBeTCH；23）臉丑怪不得鏡子一HeqeroneHHTtHaaepKajio,kojihpo爾akpnba;24）在狼窩就得學(xué)狼口U-CBOJIKaMHXHTbnOBOJIHEHBblTb；25）舌頭沒(méi)骨頭一513biK6e3K0CTefi;26）謀事在人，成事在天一MejiOBeKnpe/inojiaraeT,a6orpacnojiaraeT寺寺。這些含義相同，所用詞語(yǔ)相同的漢俄諺語(yǔ)的數(shù)量決非寥如晨星。它們所使用的詞語(yǔ)如此相同，并非是俄漢語(yǔ)互譯相互影響的結(jié)果。我們可以從我國(guó)和俄羅斯的文學(xué)作品中找到例證，如；1）禍不單行唬得個(gè)唐僧在馬上亂戰(zhàn)，沙僧與八戒心慌，對(duì)行者道：“怎的了！怎的了！苦奈得半夜雨天，又旱遇強(qiáng)徒斷路，誠(chéng)所謂“禍王里行”也！”［吳承恩，《西游記》）Be,n,aHenpnxoahtoahh.OcjiyHHBineMCHpaccKaaaBiVpBaHueBy.OHCorjiacnjicncMOHMpeineHneM."BBAHHenpHxoAHTOAHa-roBOpnTnocjiOBnua.laK

cjiy^njiocbH3Aecb.（r.VinaKOB）〔我把發(fā)生的事情告訴了烏爾萬(wàn)采夫。他同意我的決定。諺語(yǔ)云“禍不單行”這兒的情況正是這樣。）9）能者多勞“俗語(yǔ)說(shuō)的：能著多勞。太太因小事見(jiàn)奶奶妥貼，越發(fā)都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是"（曹雪芹，《紅樓夢(mèng)》）KoMyMHO「oahho,CToroMHoroncnpocHTCH.—noqeMyBbi3TorocTy,n,eHTacnpamnBaeTeoTOM,oqeMHeroBOpnjinHajieKUHHx?—nOTOMyHToyHeronpexpacHbiecnoc06Hoeth,OHMHoroaa?hHMaeTCHHMHOro3haet.Akomymho「oahho,CToroMHoroncnpo?chtch.（B.①ejiH口biHa）（“您為什么向這個(gè)學(xué)生提問(wèn)的內(nèi)容是課上沒(méi)講過(guò)的？，”“因?yàn)樗苡刑熨x，他學(xué)習(xí)勤奮，知識(shí)很廣。能者多勞么。）25）謀事在人，成事在大劉姥姥道：“這倒不然。謀事在人，成事在大。咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機(jī)會(huì)，也未可知……”（曹雪芹，《紅樓夢(mèng)》）MejiOBeKnpe/inojiaraeT,adorpacnojiaraeT.MejiOBeKnpe,n,nojiaraeT,adorpacnojiaraeT.d/i,ymajiyexaTbH3MoekBbiHaBcer/ia,ajieTHepeannTtcjiyHHjiocbonHTbBHeeBepHyTbCHHaxnTbe.（nncemcKH百）（謀事在人，成事在大。我當(dāng)時(shí)打算永遠(yuǎn)離開(kāi)莫斯科，又過(guò)了五年左右，又回到莫斯科居住了。）含義相同，主要詞語(yǔ)相同或基本相同。例如：一旦被由它咬，十年怕單純一V>KajieHHbifi3MeefinBepeBKn6oHTCH；一懶生百牙B—npa3AHoctb—MaTtnopoKOB；29）一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)光陰BpeMH/ieHtry^aeThbrnBpeMeHHHeKynniiib；30）30）萬(wàn)事開(kāi)頭難一JIHxa6e〃aHaq31）百里不同風(fēng)，千里不同俗一門(mén)torohh,aoodbiHafi;32）好事不出門(mén)，惡事傳千里一no6paajio;pOA,TOHOpOB,HTO/iepeBHCJiaBajiexnT,axy/iande爾ht;33）知人知面不知心一爾ht;33）知人知面不知心一qeJIOBeKHBHAHM34）禮輕情義重一He/ioporno/iapoKroHeBH/inM；ZIoporajiiodoBb；35）滴水成河，積米成夢(mèng)'-noxanejibKe-Mope,eo3epHbiniKe-36）病來(lái)如山倒，病去如抽絲一Bojie3HbBX0AHTnyAaMH,abbixoO,HT3OJIOTHHKaMn；37）金窩銀窩，不如自已的草窩一XnxnHacBOHJiyHineKaMeHHbixXOpOMOBHyXHX；38）清官難斷家務(wù)事一OTuaccbiHOMnuapbHepaccy^HT；39）好物不殘,賤物不好一口emeBO,g,arhhjio,AOporo,AaMHjio;40）有錢(qián)能使鬼推磨一y6oraToroHepT/i,eTefiKaHaeT；41）伴君如伴虎—Bjih3口apH,6jih3cMepTH；42）人往高處走，水往彳氐處流一PbidanmeT,r,n,erjiydxe,qejiOBe——「Aejiyquie;43）種瓜得瓜，種豆得豆一qTonoceemt,TonnoxHeint;44）習(xí)慣成自然npHBbiqKa-BTOpanHaTypa等等。這一類(lèi)漢俄諺語(yǔ)的主要詞語(yǔ)相同或相似，這一點(diǎn)通過(guò)例33,34,35,39等可以一目了然。然而有些漢俄諺語(yǔ)所用的t^語(yǔ)似乎不甚相同，如29）中，俄語(yǔ)諺語(yǔ)的字面意義為時(shí)問(wèn)帶來(lái)金錢(qián)，而金錢(qián)難買(mǎi)時(shí)間”，與漢語(yǔ)諺語(yǔ)的主要詞語(yǔ)基本相同；又如27）這一組漢俄諺語(yǔ)的主要詞語(yǔ)“被蛇咬”與“y爾ajieHHbi百3Mee說(shuō)”“怕單純”與“6ohtcHBepeBKn"是相同的；36）的這一組漢俄諺語(yǔ)有相同的詞語(yǔ)一“病來(lái)”與“6oJie3HbBXOAHT”,“病去”與“（60Jie3Hb）abIX0AHT”。俄語(yǔ)諺語(yǔ)中的度量單位往往用作修辭手段。nyA為一普特，相當(dāng)公斤，而舊俄的重量單位30JI0THHK約合克。俄語(yǔ)用nyA與3OJIOTHHK這兩個(gè)詞，漢語(yǔ)用“山”和“絲”來(lái)表達(dá)“生病容易，治病難”這一思想，真可謂不謀而合有些含義相同的漢俄諺語(yǔ)雖說(shuō)使用了不同的詞語(yǔ)，但是它們的所指均屬）一同一范疇，如40）中，相同的同語(yǔ)有；“有錢(qián)”與"6oratbi說(shuō)"，“鬼”與“qept”而“推磨”與“KaqaeTAeTe說(shuō)”（哄小孩）盡管詞語(yǔ)不同，但都指“干活”；31）中，漢語(yǔ)諺語(yǔ)的“千里，和“百里，”與俄語(yǔ)諺語(yǔ)的“『。p。A”〔城市）和“aepebh（農(nóng)村）同屬空問(wèn)的概念又如35）中，漢語(yǔ)諺語(yǔ)的“河”、“箜”與俄語(yǔ)諺語(yǔ)的Mope（海）“b。p。x"（一堆）；37）中，漢語(yǔ)諺語(yǔ)的“金窩銀窩”，和“草窩”與俄語(yǔ)諺語(yǔ)的“KHMeHHbieXOpOMbl"（石頭的大房子）和“XH爾HHa“（小屋）；38）中，漢語(yǔ)渡語(yǔ)的“清官”與俄語(yǔ)諺語(yǔ)的“口apB”（沙皇）：42）中漢語(yǔ)諺語(yǔ)的“水”與俄語(yǔ)諺語(yǔ)的“pr6a”（魚(yú)）等例證。這種令人涼訝的相似同樣并非出于翻譯家們獨(dú)具匠心的加工，而是漢俄兩種語(yǔ)言自身的特征，是這些諺語(yǔ)的客觀存在，有例為證：31）百里不同風(fēng)千里不同俗？雖說(shuō)“百里不同風(fēng)，干里不同俗”，冠婚表祭，各省不得一樣，這兒女為父母成服，自天子以至庶人，無(wú)貴賤一也。（文康，《兒女英雄傳》）MtoropOA,tohopob,qTOAepebhh,Toodbinafi.norOBOpKy—qToropov,tohopob,qTOAepebhh,too6r—an—mo爾honpHMe?hhtbhkh3biky:roBOpBCHKoronocejieHHHHeM-hh6y/ib/iaoTjinHaeTVchottobopa/ipyroronocejieHHH.（B.Boropoahukh百）（俗語(yǔ)“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！币策m用于語(yǔ)言：任何一個(gè)居民點(diǎn)的方言都與另一個(gè)居民點(diǎn)的方言有區(qū)別。）32）好事不出門(mén).惡事傳千里？自古道：“好事不出門(mén)，惡事傳千里”不到半月之問(wèn)，街坊鄰居，都知得了。（施耐庵，《水滸傳》）UfodpancjiaBajie爾ht,axy/i,ah6e爾ht.—Pobophtchnocjiobh?u,a:flo6paHCJiaBajie爾ht,axy/i,ah6e爾ht.aaneMHTenepbcKaxynpOHejiOBeKaxy/io?Jlyqmea/i,oji>KeHCKa3aTtnpoHejiOBeKaxopomo.19TothnpaBnjibHorOBOpHinb.（A.OcTpobckh百）（“俗語(yǔ)說(shuō)：好事不出門(mén)，壞事傳千里。我為啥要說(shuō)別人壞話。我應(yīng)該講人家好話“你這話講得對(duì)”）41）伴君如伴虎朝臣待漏，伴君如伴虎。一點(diǎn)不到，自家性命難保。（無(wú)名氏，《小五義》）BjinauapH——6jin3CMepTn.——HeBeptrocy/iapeBofi/i,py爾!!!Bjin3n,apH—6jih3cMepTH!...BceroTpn/iecHTKacneTbipbMHro,n,OBeMy,a3bepb—3bepem!Botkhkoboh!（KoctbijieB）（“別相信皇上的友清！伴君如伴虎！他才34歲，卻兇極了！他就是這個(gè)徉子.”）含義相同，詞語(yǔ)不同。例如：45）一個(gè)爛桃壞滿(mǎn)筐一0^HanapniHBaHOBuaBcecTa/ionopTut〔一頭癲羊壞一群）；46）粒老鼠屎，搞壞一鍋粥一JI。爾Ka〃erTioncnopTnjiadoHKyMeay（一勺焦油壞了一桶蜜）；47）近朱者赤，近墨者黑一Bo3JienbijiynocTofi——pacKpacHeembch,B03Jieca爾h_3aMapaemtcH（挨著火焰滿(mǎn)臉紅，挨著煙油渾身黑）；48）自己釀的苦酒自己喝一CaMKamyaaBapHji,caMpacxjie6bl?Ban（自己熬的粥自己吃）；49）平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳rpOMHerpHHeT,MyxnKHenepeKpeCTHTCH（大不打雷，農(nóng)夫不在胸前劃十字）50）繡花枕頭——肚子草——XoponiHa/ieBKeiiiejiK.,AaxyAO百BHe說(shuō)T0刀K（姑娘身穿績(jī)羅綢緞，腦子里卻是一團(tuán)漿糊）；51）針尖對(duì)麥芒-HamjiaKocaHaxaMeHb（鐮刀對(duì)石頭）；52）人一走，茶就涼一CKaTepTtcocTojia,a/ipyxdacnjibijia（桌布一收，友情無(wú)存）；53）為人不做虧心事，不怕半夜鬼敲門(mén)一VKorocoBecTbHncTa,ytorono/iyiiiKano/irojiOBofiHeBepTnTCH（問(wèn)心無(wú)愧的人，睡覺(jué)踏實(shí)）；54）當(dāng)著矮人，別說(shuō)矮話——B^OMenoBemeHHoroHeroBOpHTObepebke（當(dāng)著自溢者的親屬，莫提純子）55）一山不藏二虎口baMe/iBe/iHBO/iHofidepjiOTCHeyxnBytch（一穴不容二熊）；56）兔子不吃窩邊草—Bjin3HOpbijincaHanpOMbicjibiHexo,n,nT（狐貍在窩邊不干壞事）等等。以上例證充分說(shuō)明，由于各民族有自己的歷史和文化，有不同的生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗和宗教信仰，漢俄諺語(yǔ)的表達(dá)相同意義時(shí)使用不同的形象手段，這些形象手段富有民族特色，而且具有內(nèi)在的文化伴隨意義。含義相同的漢俄諺語(yǔ)從一個(gè)角度說(shuō)明了人類(lèi)文明的同一性，說(shuō)明了不同民族的思想意識(shí)、社會(huì)心理、價(jià)值觀念和道德文化的相通之處。2,漢俄諺語(yǔ)體現(xiàn)的辯證思想高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“必須知道人民的歷史，還必須知道人民的社會(huì)政治思想。學(xué)者們一文化史家們，人種志學(xué)者們一指出，這種思想表現(xiàn)在民間故事、傳說(shuō)、諺語(yǔ)和俚語(yǔ)中，正是諺語(yǔ)、俚語(yǔ)以特別富于教訓(xùn)意義的形式表現(xiàn)了人民大眾的思想”。諺語(yǔ)是民眾智慧的結(jié)晶，是反映民眾思想的寶貴的精神財(cái)富。漢語(yǔ)諺語(yǔ)和俄語(yǔ)諺語(yǔ)也不例外。按照諺語(yǔ)的內(nèi)容，漢俄諺語(yǔ)主要可以分成兩大類(lèi)：自然諺語(yǔ)和社會(huì)諺語(yǔ)。自然諺語(yǔ)是人類(lèi)與自然進(jìn)行斗爭(zhēng)并不斷調(diào)節(jié)關(guān)系的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，包括生產(chǎn)諺、氣象諺、衛(wèi)生諺、風(fēng)土諺和日常生活諺等。社會(huì)諺語(yǔ)不僅是民眾的全部生活經(jīng)驗(yàn)，而直是社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，包括哲理諺、社會(huì)斗爭(zhēng)諺、倫理道德諺等。有些自然諺語(yǔ)，如漢語(yǔ)諺語(yǔ)“種瓜得瓜，種豆得豆”，俄語(yǔ)諺語(yǔ)“門(mén)Tonoceemt,TonnoxHenib"也兼作社會(huì)諺語(yǔ)，因?yàn)樗鼈凅w現(xiàn)了事物的因果關(guān)系的哲理。相當(dāng)數(shù)量的哲理類(lèi)諺語(yǔ)閃爍著樸素的辯證思想的光彩。人民大眾遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證她思考了，正像人們遠(yuǎn)在散文這一名詞出現(xiàn)以前，就已經(jīng)在用散文講話一祥。”漢俄諺語(yǔ)所涉及的辯證法思想十分廣泛。例如：反映矛盾的對(duì)立面相互包含、相互轉(zhuǎn)化的諺語(yǔ)有：1）塞翁失馬，安知非福2）有一利必有一弊3）He6bijio6biCHacTbH,HecnacTbenoMorjin（因禍得福）4）HeTxy〃a6e3Ao6pa（有利有弊）等；反映事物之間的因果與條件聯(lián)系的諺語(yǔ)有：5）千里之堤，潰于一蟻之穴；6）無(wú)風(fēng)不起浪;7）巧婦難為無(wú)米之炊；8）MocKBaoTKoneeHHoficBeHH3aropejiacb（莫斯科曾毀干一支小蠟燭）；9）HIbiMade3orHHHe6biBaet（無(wú)火不生煙）；10）Aa爾ecaMa^xopo?maHX03HfiKaHecBapHTKamyde3Kpynbi（巧婦難為無(wú)米之炊）等；反映量變引起質(zhì)變的諺語(yǔ)有11）滴水不間斷能使石頭穿；22）冰凍三尺，非一日之寒13）KanjiHHKaMeHb/i,oji6ht（滴水穿石）；14）MocKBaHecpa3ycTponjiacb（莫斯科并非一朝一夕蓋成的）等；反映對(duì)事物對(duì)人要具體分析、具體對(duì)待的諺語(yǔ)有：15）入鄉(xiāng)隨俗；16）響鼓不用重錘；17）Bqy爾o說(shuō)MOHacTbiptcocBOHMycTa?BOMHexo,n,HT（進(jìn)他人的修道院，莫帶自己的規(guī)矩）；18）BxoponiH百6apa6aHHeHaAo6htbcchjio說(shuō)（好鼓不用重捶）等；反映事物的本質(zhì)和現(xiàn)象之間聯(lián)系的諺語(yǔ)有：19）金于其外，敗絮其中；20）Chapy爾mmhji,aBHyTpnrHHji（外表可愛(ài)，里面腐爛）等等，不一而足。這里著重介紹反映矛盾對(duì)立面相互轉(zhuǎn)化以及事物的現(xiàn)象與本質(zhì)之間聯(lián)系的漢俄諺語(yǔ)，并通過(guò)它們窺視漢俄文化及民眾的社會(huì)政治思想，算是“管中窺豹時(shí)見(jiàn)一斑”吧?！叭淌яR，安知非?！笔橇鱾骶眠h(yuǎn)的漢語(yǔ)諺語(yǔ)。邊塞上的老翁丟失了馬，哪里知道不是個(gè)福分呢，指禍?？梢韵嗷マD(zhuǎn)化?！坝幸焕赜幸槐祝傅氖鞘挛镉欣娴囊欢?，就必然有弊病的一面，休現(xiàn)事物的兩重性。俄語(yǔ)諺語(yǔ)“He6biJio6bleqacTbH,OiaHecHacTtenoMorjio也是講因禍得福，指禍與福可以相互轉(zhuǎn)化。“HeTxy〃a6e3Ao6pa”的寓意是“有弊必有利”，與漢語(yǔ)諺語(yǔ)“有一利必有一弊”可以說(shuō)是異曲同工。這些漢俄諺語(yǔ)以質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言闡述矛質(zhì)的對(duì)立而可以相互包含、相互轉(zhuǎn)化。類(lèi)似的漢俄諺語(yǔ)還有：21）禍與福相隨；22）苦盡甜來(lái)；23）恩多成怨；24）樂(lè)極生悲；25）天下大勢(shì)，分久必合，合久必'分；26）天下沒(méi)有不散的筵席；27）月滿(mǎn)則虧，水滿(mǎn)則溢；28）CqacTbecMeccHacTteMHao/iHnxcaHhxe3/i,ht幸福與不幸同乘輛雪橇）;29）r/iepa/iocTb,TyTHrope,rAerope,TaMnpa/iocTb（悲傷與喜悅相隨，喜悅與悲傷作伴）；30）HeTpo3bi6e3innnoB（沒(méi)有不帶刺的玫瑰）：31）nocjierpo3biBe,n,po,nocjieropHpa,n,octb（雨后大晴，苦盡喜來(lái)）；32）HeBcexoTyMacjieHnua,6rBaeTHBejinKnfinocT（貓兒也不是天天吃葷，總有大齋到來(lái)之際）；33）-TOHbiHeMaji-3aBTpaBejinK,—HbiHeBejinK_3abtpmma刀（今天是小人物，明天將是大人物，今天是大人物，明天將成小人物）等。大千世界中，福與禍、吉與兇.好與壞、甜與苦、利與弊、喜與悲、合與分、盛與衰、富與貧等等的對(duì)立，可以說(shuō)是無(wú)處不在的，它們之間的關(guān)系是對(duì)立的統(tǒng)一。上面例舉的漢俄諺語(yǔ)表現(xiàn)了對(duì)立的正反兩面互相包含，如例21）,28）—30）,更大量的則是表現(xiàn)對(duì)立的正反兩面可以相互轉(zhuǎn)化，如例22）—27）.31）-33）漢語(yǔ)諺語(yǔ)還體現(xiàn)了事物發(fā)展到極點(diǎn)，必然走向反面，如例25）。唐朝白居易有詩(shī)云：“樂(lè)往必悲生，泰來(lái)由否極?！薄胺瘛迸c“泰”都是《周易》中的卦名，“否”卦不順利，“泰”圭卜順利。《周易》中認(rèn)為，“否和“泰”是可以相互轉(zhuǎn)化的，后人用“否極泰來(lái)”表示事情壞到極限就可以變好。不少漢俄諺語(yǔ)總結(jié)了富有效益的生活真諦，告誡人們?cè)跒?zāi)禍從天而降、憂(yōu)愁聚結(jié)心頭時(shí)，不必垂頭喪氣，蹄不振；而身處歡樂(lè)幸福之中時(shí)，也不要盲目樂(lè)觀，忘乎所以，應(yīng)該保持清醒的頭腦。例如：34）勝不驕，敗不餒；35）失敗是成功之母36）甜從苦中來(lái)，福從禍中生；37）勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡（指做什么事情都不能過(guò)分，過(guò)分就會(huì)走向反面）38）常將有口思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)；39）豐年莫忘歉年苦，飽時(shí)莫忘饑時(shí)難40）Hupa/iocTtBeHHa,HnneHajib6ecKOHeHHa（歡樂(lè)不苦會(huì)水久，悲傷總有盡頭）；42）EmtropbKoe,Ao6epenibCHHAOCJiaakoro（現(xiàn)在苦，將來(lái)甜）；42）"pHneqajiHHe6yAbHeqajieh,anpHpaAOCTHHe6yAbpa^ocTeH（悲痛時(shí)別傷心，歡樂(lè)時(shí)另^高興）；43）KTOHe3HaeTHanacTn,TOTHe3HaeTCHacTEH（不知道坎坷，就不懂得幸福）44）npHCbITOCTHnOMHHrOJIOA,npH6oraTCTBe—ydoxecTBO（飽時(shí)莫忘饑，富時(shí)莫忘窮）等這些經(jīng)驗(yàn)是人民大眾在蹬陀歲月中經(jīng)歷了生活的坎坷磨難和社會(huì)的風(fēng)云變幻總結(jié)出來(lái)的，至今仍具有無(wú)限的生命力。漢語(yǔ)諺語(yǔ)“金玉其外，敗絮其中”和俄語(yǔ)諺語(yǔ)“CHapy爾HMHJI,HBHyTpHrHHJI如出轍。“金玉其外和CHapyXHMHJI是現(xiàn)象，而“敗絮其中”與“BHyTpnrHHJi"是本質(zhì)事物的現(xiàn)象有真象和假象之分。真象是與本質(zhì)一致的現(xiàn)象，假象是與本質(zhì)不一致的現(xiàn)象事物的真象和假象、現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系在眾多的漢俄諺語(yǔ)中得到體現(xiàn)，其中以反映華而不實(shí)、陽(yáng)奉陰違的人的諺語(yǔ)尤為精彩。華而不實(shí)”原指自然現(xiàn)象，華，即開(kāi)花，引中為“美好”的急思，實(shí)，即果實(shí)，引中為“實(shí)在”的意思，用只開(kāi)花不結(jié)果來(lái)比喻外表好看、內(nèi)容不實(shí)在的事物或者徒有虛名的人。常見(jiàn)的漢俄諺語(yǔ)有：45）繡花枕頭一肚子草；46）驢糞球兒外面光；47）HebchKyMeH，:ktobkpacHeHapHxeH（衣著華麗的人未必聰明）48）Hebce3ojioto,utodjiecTHT（一干U光的不一定是金子）；49）XoponiHa,n,eBKeiiiejiK,AaxyAO百BHe百tojik（姑娘身穿絨羅綢緞，腦子里卻是一團(tuán)漿糊）；50）Jln^HKodejieHbKo,/iayMaMajieHbKo（漂亮的臉蛋，愚蠢的月而袋）；51）CaMKyApHBbi說(shuō),p,ayM,n,bipHBbin（卷發(fā)真J）巾，t己,性彳艮壞）52）TojiobacKyjib,apa3yma—hojie（大月而袋采傻子）；53）noeT,KaKcojiOByniKa,gi,anycTarojiOByiiiKa（歌聲嚓亮像夜鶯，腦袋空空如傻子）；54）Ca6jiHocTpa,gi,arojiOBanycTa（馬刀鋒利，腦子太笨）等在例45）—54）的諺語(yǔ)中，美麗的服飾（繡花、絲綢一mejik）、俊美的長(zhǎng)相（卷發(fā)一一KyApHBbi說(shuō),大頭rojioBacKyjib，白臉jin^HKodejieabko）以及威武的姿態(tài)（鋒利的馬刀cadjiHOCTpa）都是假象，用來(lái)掩蓋“不學(xué)無(wú)術(shù)”的本質(zhì)，然而假的就是假的，掩蓋是徒勞的，如例46）,外而冉光，驢糞球兒還是驢糞球兒.，這鄴諺語(yǔ)的字里行間都透出對(duì)徒有外表、華而不實(shí)的嘲諷，包含著一種令人忍俊不禁的幽默。在漢俄諺語(yǔ)中，如果說(shuō)徒有外表的人受到了不無(wú)幽默的嘲笑，那么，兇狠狡詐、兩而三刀的人則被揭露得淋漓盡致，被刻畫(huà)得入木三分了。例如：55）白糖嘴巴砒霜心；56）嘴里念彌陀，心賽毒蛇窩；57）披的人皮，做的鬼事；58）明是一盆火，暗是一把刀；59）遇見(jiàn)綿羊是好漢，遇見(jiàn)好漢是綿羊；60）3jibieMe,n,ByCTHXH0CHT,aH/IBCHKOMynpHHOCHT（惡人的甜言蜜語(yǔ)是死匕霜毒藥）：61）Brjia3a3a6aBjiHiOT,3arjia3apyraiOT（當(dāng)面說(shuō)好話，背后說(shuō)壞話）；62）BjiioahxaHreji,a^OManepT（人前是天使,在家是惡魔）63）MhfkocTejieT,,n,a>KecTKocnaTb（床鋪得很軟，睡上去卻很硬。意思接近：嘴甜手辣）；64）MojiOAe口npothbotc口,anpoTHBMOJio/iuacaMOBua（綿羊面前是好漢，好漢面前是綿羊）等。以上例舉的諺語(yǔ)中，用以指代“奸詐、虛偽、卑劣”等的詞語(yǔ)幾乎都帶有強(qiáng)烈的感情色彩，例如，55）的“砒霜心”，56）的“毒蛇窩”,57）的“鬼事”60）的A"，62）的“qept”等等這種形象鮮明的表現(xiàn)乎法能在讀者或聽(tīng)者的心中產(chǎn)生共鳴例45）—64）漢俄諺語(yǔ)的流傳說(shuō)明：人民大眾在接觸了大堂現(xiàn)象之后，經(jīng)過(guò)用心的思索，掌握廠透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力，從而表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)及人際關(guān)系的敏稅的洞察力。他們給后人留下了一筆極其寶貴的精神財(cái)富這里例舉的64條漢俄諺語(yǔ)以精煉山形象的語(yǔ)言表現(xiàn)了豐富的辯證思想，給人以深刻的啟迪和教誨。短短幾個(gè)字干凈利落，生動(dòng)風(fēng)趣，它們的表現(xiàn)力干剛族染力有時(shí)可以超過(guò)一篇沒(méi)有經(jīng)過(guò)洗煉的長(zhǎng)文。不難發(fā)現(xiàn)，不少漢俄諺語(yǔ)存在著驚人的相似之處，它們不僅包含相同的寓意，而且使用相同或者基本相同的詞語(yǔ)和表達(dá)手段。人類(lèi)的思維是從社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的，是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷和推理。由于“禍與福”、“貧與富”、“惡與善”等這些矛盾的對(duì)立統(tǒng)一是無(wú)處不在的，因而人類(lèi)的思維便不可避免地存在著同一性3.漢俄諺語(yǔ)給人們以深刻的啟迪諺語(yǔ)是民眾在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中的生活經(jīng)驗(yàn)的積淀.寓意深刻，富有哲理，在漢俄文化中占有重要的地位，發(fā)揮著良好的教育功能，給人們以眾多的啟迪，現(xiàn)僅從以下幾方面加以說(shuō)明1）告誡人們要正直，要珍惜榮譽(yù)，要有骨氣。如，漢語(yǔ)諺語(yǔ)“君子行不更名，坐不改姓，”，“明人不做暗事”，“言必信，行必果“人窮志不窮，”“為人不作虧心事，不怕半夜鬼敲門(mén)”，“好事不出門(mén)，惡事傳干里”，“寧為玉碎，不為瓦全”，“寧愿站著死，決不跪著生”等；俄語(yǔ)諺語(yǔ)"njiaTtecHOBy,anecTtCMOJioAy（衣服新時(shí)愛(ài)護(hù)，名譽(yù)從小珍借），“HeAaBniHCJiOBa，:Kpenucb,aAaBniH,〃ep爾hcb（未許人言要白戒，已許人言要信守），“VrobopAOpo爾e^eHe（寧可破財(cái)，不可違約）,“VKorocoBecTb^HCTa,yTorono/iyiiiKano/irojiOBofiHeBepTnTCH（問(wèn)心無(wú)愧的人睡覺(jué)踏實(shí)），flodpaHCJiaBa/iopoxedoraTCT（問(wèn)心無(wú)愧的人睡覺(jué)踏實(shí)），Ba”好名聲勝千金”），“nodpancjiaBajiexnT,axy/i,aH6e>Kht”“好名聲無(wú)人知，壞名聲傳四方”），“JlyqmeyMepeTbopjiOMBeM爾htb3a百口eM”（寧愿像鷹那樣死去，不愿像兔子那樣貪生），“4yqmecMepTb,He爾ejiHno3Op”（寧可死,不受辱）等。2）告誡人們要自立，要持之以恒，堅(jiān)待不懈。如，漢語(yǔ)諺語(yǔ)“有志者事竟成"，“滴水不間斷，能使石頭穿”，“只要功大深，鐵桿磨成針”，“人活一口氣”，“人往高處走，水往低處流”，“站得高，看得遠(yuǎn)，”，“活到老學(xué)到老”等；俄語(yǔ)諺語(yǔ)“KanjiHHKaMeHbAOji6HT”（滴水穿石）,“TepneHHeHTpyABcenepeTpyT”（耐心加勤勞，能戰(zhàn)勝一切），“Ph6aHlu,eT,r/i,erjiy6爾e，—ejiOBeK-「Aejiyqine”（魚(yú)往深處游,人往高處走）,“MeMBbimeBctahehie,TeM/iajibineyBn^nnib"（站得越高,望得越遠(yuǎn)），“BeK爾HBH,BeKyHHCb"（活到老，學(xué)到老）等3）告誡人們不僅要珍惜友情，而且要懂得擇友不易。如，漢語(yǔ)諺語(yǔ)“在家靠父母，出門(mén)要朋友”，“多個(gè)朋友多一條路”，“路遙知馬力，日久見(jiàn)人心”，“患難見(jiàn)知己”，“聽(tīng)其言，觀其行”，“近朱者赤，近墨者黑”等；俄語(yǔ)諺語(yǔ)“HeHMe百cT。py6jie說(shuō),aHMe百CTOApy3e說(shuō)”（不要一百盧布，而要一百個(gè)朋友），“CTapbi百ApyrjiyqmeHOBbixAByx"（一個(gè)老朋友勝過(guò)兩個(gè)新朋友）,"fljiH/IpyraceMbBepCTHeoKOJinua"（為了朋友,千里迢迢不覺(jué)遠(yuǎn)）,“npy3bHno3HaiOTCHB6eAe”（患難見(jiàn)知已）,“qt06bly3HaTbHejiOBexa,Ha/iocHMMny/icojiMC<becTb（要想了解一個(gè)人，必須和他吃完一普特的鹽），“BHAHanTH口anonojiety“（看鳥(niǎo)憑飛行，意謂