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第散文讀后感優(yōu)秀4篇散文讀后感篇一
林清玄寫的散文與我平常遇到的散文不同,他寫的散文語言通俗易懂,不像我看的大多數(shù)散文那樣難以理解,讓我有種讀不下去的沖動。
從我剛接觸這本書時,我就深深地愛上了這本書。林清玄寫的所有的散文中,都會有一些情感在里面,讓我有所感受,有所啟發(fā)。因為每一篇散文講的都是不同的事,所以給我的感受也不一樣。我從《家家明月有清風(fēng)》這篇散文中的一個句子:“人的貧窮不是來自生活的困頓,而是來自在貧窮生活中失去的人的尊嚴(yán):人的富有也不是來自財富的累積,而是來自在富裕生活里不失去的有情。〞使我頗有感觸。是呀,一個人的貧窮是來自心底里的,而不是現(xiàn)實生活中的。你認為你窮就是窮,你認為你富就是富。
我們?yōu)槭裁匆x書?讀書的目的是什么?如果你能答復(fù)出來,那么你的讀書是有意義的。就像《林清玄散文》,每讀完一篇散文,自己就應(yīng)該捫心自問:“這篇散文告訴了我們什么道理?〞這樣你讀書才是有效的。
《林清玄散文》是一本好書,讓我們一起感受它的芬芳吧!
散文讀后感篇二
最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化開展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)心的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡?!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良?!抖男D》對荒唐愚昧的封建孝道進行了抨擊。《五猖會》回憶了兒時一次看廟會的經(jīng)歷?!稛o常》栩栩如生地描寫了鄉(xiāng)間迎神賽會時的活無常?!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!陡赣H的病》在表達父親生病長期治療的過程中,對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?!冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷。《藤野先生》思念日本留學(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過?!斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對親朋師友的摯誠思念,寄予了對現(xiàn)實的思考?!仓袊魑木W(wǎng)〕
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊?,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人思念啊。
散文讀后感篇三
喜歡畢淑敏的散文,是因為讀過她的很多作品都會讓我心情異常的平靜,平靜之余又會靜下心來思索很多人生的問題。她的《魚在波濤下微笑》讓我懂得:人生所有的問題,都是關(guān)系的問題。在所有的關(guān)系之中,你和你自己的關(guān)系最為重要。它是關(guān)系的總臍帶。如果你處理不好和自我的關(guān)系,你的一生就不得安寧和幸福。你可以成功,但沒有快樂。你可以有家庭,但缺乏溫暖。你可以有孩子,但他難以交流。你可以≮≯姹紫嫣紅賓朋滿座,但卻不曾有高山流水患難之交。
你會大聲地埋怨這個世界,殊不知癥結(jié)就在你自己身上。
你愛自己嗎?如果你不愛自己,你怎么有能力去愛他人?愛自己是最簡單也是最復(fù)雜的事情。它不需要任何本錢,卻需要一顆無畏的靈魂。我們每個人都是不完滿的,愛一個不完滿的自己是勇敢者的行為。
處理好了和自己的關(guān)系,你才有精力和智慧去研究你的人際關(guān)系,去和大自然和諧相處。爛額,就像一個五內(nèi)俱空的。病人,哪里還有多余的熱血去濡養(yǎng)他人!
在水中自由地遨游,閑暇的時候掙脫一切羈絆,到岸上享受晨風(fēng)拂面,然后,一個華美的俯沖,重新潛入關(guān)系之水,做一條魚在波濤下微笑。
散文讀后感篇四
在我國現(xiàn)代諸多知名作家,像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是為數(shù)不多的,這兩天我看了老舍先生成名作:駱駝祥子。1899年2月3日老舍出生在北京〔現(xiàn)小洋家胡同〕他家是一個滿族貧民家庭。原名舒慶春。他生逢末年,清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了,母親的勤儉和堅毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院里,也是在那里長大的。對那里的下層人民他們的生活狀況、人生態(tài)度,他們的喜好的娛樂形式,對老舍產(chǎn)生了最原始的影響。
有了他創(chuàng)作的生活根底和平民化的藝術(shù)的傾向。但是,老舍并沒有走上創(chuàng)作之路,因為交不起學(xué)費,他考上了免費的北京師范大學(xué),畢業(yè)后在小校園長,盡職盡責(zé),就在那里五四運動爆發(fā)了!“五四〞給了老舍十分大的震撼。他改變了生活道路,辭去工作。1924年赴英國任教,從1925年他寫第一部作品老張的哲學(xué),近半個世紀(jì)大家授予他“人民藝術(shù)家〞的稱號。
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,1936年在青島寫成。《駱駝祥子》的成功會首先在于它人物的成功。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上,胡適、劉半農(nóng)、魯迅等作家都不同側(cè)面寫人力馬車,但他們是以一個居高臨下的觀察和評價,而老舍是從細節(jié)的直面觀察車夫的生活的。老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)下,帶著中國農(nóng)村破敗氣息來的,也帶著這農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。老舍寫的文章大多數(shù)是幽默文章,但駱駝祥子卻是一個杯
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