2022-2023學(xué)年河北省張家口市江家屯中學(xué)高二政治期末試題含解析

2022-2023學(xué)年河北省張家口市江家屯中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.iphone4S上市當(dāng)天，人們排起長(zhǎng)龍購(gòu)買(mǎi)?？梢哉f(shuō)沒(méi)有iphone系列手機(jī)的生產(chǎn)，就沒(méi)有人們對(duì)新產(chǎn)品的期待。這說(shuō)明……………………(

)①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象

②生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式③消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造動(dòng)力

④生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力A.②③

B.①③

C.②④

D.①④參考答案：D2.7月26日至27日，中宣部部長(zhǎng)劉云山先后到秦皇島、唐山、廊坊等地，考察企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)文化建設(shè)和群眾性精神文化創(chuàng)建的情況，強(qiáng)調(diào)扎實(shí)推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。深入推進(jìn)群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)是()A．發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)B．中國(guó)特色社會(huì)主義文化根深葉茂的土壤C．牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的根本D．當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化所應(yīng)具有的時(shí)代品格參考答案：BA錯(cuò)，發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是培育“四有”公民；C錯(cuò)，把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的關(guān)鍵是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。D項(xiàng)錯(cuò)。3.分析右面漫畫(huà)，這幅漫畫(huà)表明

A．民主黨和共和黨同屬資產(chǎn)階級(jí)政黨，沒(méi)有什么差別B．民主黨和共和黨通過(guò)競(jìng)選爭(zhēng)奪執(zhí)政地位C．民主黨和共和黨都推崇個(gè)人主義價(jià)值觀D．在美國(guó)，只有民主黨和共和黨兩大政黨參考答案：B4.愛(ài)國(guó)主義作為一種神圣的精神追求，雖然其血脈世代相承，但在不同歷史年代，其具體主旨各不相同：五四時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義集中表現(xiàn)為救亡圖存；新中國(guó)建立后，表現(xiàn)為報(bào)效國(guó)家的拳拳之心；撥亂反正時(shí)期，表現(xiàn)為一種對(duì)真理的追求，對(duì)國(guó)家未來(lái)命運(yùn)的關(guān)切。這表明（

）①愛(ài)國(guó)主義無(wú)確定的標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)的內(nèi)涵

②在中國(guó)，愛(ài)國(guó)與愛(ài)社會(huì)主義是一致的

③愛(ài)國(guó)主義不是抽象的，而是具體的

④愛(ài)國(guó)主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵A.①②

B.③④

C.①③

D.②④參考答案：B5.當(dāng)今能源使用帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越明顯，在此背景下，“低碳經(jīng)濟(jì)”、“低碳技術(shù)”、“低碳生活方式”、“低碳城市”等新概念應(yīng)運(yùn)而生。這說(shuō)明①社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映

②認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的

③哲學(xué)與自然和社會(huì)密切相關(guān)

④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源A．①③

B．①④

C．②④

D．②③參考答案：B6.國(guó)家外匯管理局對(duì)外宣布,目前我國(guó)黃金儲(chǔ)備只有1064噸,在世界排名第六,只占美國(guó)的八分之一。作為貨幣的黃金，其本質(zhì)是（

）

A．商品

B．價(jià)值

C．一般等價(jià)物

D．等價(jià)物參考答案：C7.從“同票不同權(quán)”到“同票同權(quán)”，選舉制度的完善是與我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化進(jìn)程不斷推進(jìn)，城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)比例發(fā)生較大變化的實(shí)際情況相適應(yīng)的。這體現(xiàn)了（

）A．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況

B．生產(chǎn)力的變化決定生產(chǎn)關(guān)系變化C．上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況

D．上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展參考答案：C8.法國(guó)哲學(xué)家愛(ài)爾維修有句名言：“人是環(huán)境的產(chǎn)物”。某論壇上，主講人讓聽(tīng)眾寫(xiě)下與自己關(guān)系最密切的6個(gè)朋友，并指出他們?cè)率杖氲钠骄鶖?shù)大致就是你的月收入。測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確程度讓所有聽(tīng)眾驚訝不已。物以類聚，人以群分。每個(gè)人的朋友圈子都是一個(gè)特定的文化環(huán)境，它彰顯著你的現(xiàn)在，也預(yù)示著你的未來(lái)。這種現(xiàn)象說(shuō)明（）A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，豐富精神世界C.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式D.文化提高人們的道德修養(yǎng)，塑造完美人格

參考答案：C9.有些地方在小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文教材中刪去了舊體詩(shī)詞，據(jù)稱是為了給學(xué)生減負(fù)。這件事成了社會(huì)焦點(diǎn)，引發(fā)了爭(zhēng)議?！苯裉炜磥?lái)，加強(qiáng)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)一個(gè)背誦古詩(shī)詞的潮流，對(duì)少年兒童的成長(zhǎng)大有裨益。這是因?yàn)楣诺湓?shī)詞(

)A．是民族文化發(fā)展的動(dòng)力

B．是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志C．是民族文化的集中展示

D．蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵參考答案：D10.胡錦濤總書(shū)記在十八大報(bào)告中指出：推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強(qiáng)文化發(fā)展活力。在時(shí)代的高起點(diǎn)上推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段創(chuàng)新，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。回答16—17題。16．失去了創(chuàng)新能力的文化，意味著喪失了新陳代謝的機(jī)能，也意味著生命的衰竭，是沒(méi)有發(fā)展前途的。文化創(chuàng)新的根本目的是

A．推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革

B．促進(jìn)中國(guó)國(guó)際地位的提高

C．文化繼承

D．推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)人的全面發(fā)展17．《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出，要把文化創(chuàng)新作為“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重點(diǎn)。國(guó)家之所以重視文化創(chuàng)新，是因?yàn)?/p>

①文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展

②文化創(chuàng)新可以取代傳統(tǒng)文化

③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的繁榮

④文化創(chuàng)新是民族文化永葆生命力的重要保證

A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③參考答案：DB11.中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議認(rèn)為，做好明年經(jīng)濟(jì)工作，要繼續(xù)把握好穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，立足全局，突出重點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)好局。這是因?yàn)椋孩倭康姆e累達(dá)到一定程度就會(huì)引起質(zhì)變

②整體統(tǒng)率部分，要堅(jiān)持整體的觀點(diǎn)③要集中主要力量著重解決主要矛盾

④違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：B12.A縣，素有中國(guó)竹子第一鄉(xiāng)之稱，竹加工由來(lái)已久，竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。近年來(lái)，該縣竹業(yè)企業(yè)和農(nóng)戶在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，根據(jù)現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)的要求，努力將敢為人先、虛心有節(jié)、挺拔向上等竹文化精神融入竹產(chǎn)業(yè)。該縣政府根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源稟賦，加大金融支持力度，搞好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，打造產(chǎn)品研發(fā)和銷售平臺(tái)，倡導(dǎo)竹文化精神，大力加強(qiáng)宣傳推介力度，把竹產(chǎn)業(yè)做成了特色文化產(chǎn)業(yè)。目前，A縣占全國(guó)1%的立竹量產(chǎn)出了全國(guó)20%的竹產(chǎn)值。竹服飾、竹飲食、竹建筑、竹交通工具、竹娛樂(lè)品等在中國(guó)竹制品博覽會(huì)、竹文化產(chǎn)品博覽會(huì)中頻頻亮相。結(jié)合材料，運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的有關(guān)知識(shí)，分析說(shuō)明A縣特色文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的理由。參考答案：文化與經(jīng)濟(jì)相互影響。A縣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，注入了竹文化元素，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和技術(shù)的助推下，使竹產(chǎn)業(yè)成為當(dāng)?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)和特色文化產(chǎn)業(yè)。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。A縣在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的進(jìn)程中，竹文化產(chǎn)品越來(lái)越豐富，經(jīng)濟(jì)的文化含量越來(lái)越高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來(lái)越強(qiáng)，竹文化與竹產(chǎn)業(yè)日益交融。文化為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力。A縣將敢為人先、虛心有節(jié)、挺拔向上等竹文化精神融入竹產(chǎn)業(yè)，進(jìn)一步激發(fā)民族文化的創(chuàng)造力，提高文化軟實(shí)力，更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力。13.“能群者存，不能群者滅；善群者存，不善群者滅”這句話在人生觀上給我們的啟示是①要堅(jiān)持集體主義的價(jià)值取向

②利用集體去謀取個(gè)人利益③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

④人的生存和發(fā)展離不開(kāi)社會(huì)。

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④參考答案：C略14.“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升兩為天?！迸c“萬(wàn)一山河大地都陷了，畢竟理卻只在這里?！边@兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了A．唯物史觀與唯心史觀的分歧

B．客觀唯心主義與主觀唯心主義的分歧C．辯證法與形而上學(xué)的分歧

D．唯物主義與唯心主義的分歧

參考答案：D15.當(dāng)我們躲在空調(diào)屋里咒罵夏天的炎熱時(shí)，請(qǐng)不要忘了，夏天之所以越來(lái)越炎熱，不是因?yàn)榈厍虻墓D(zhuǎn)，而是因?yàn)槿祟惖纳?，包括我們?duì)空調(diào)屋的貪戀。這句話告訴我們（

）A．自然的變化發(fā)展依賴于人類活動(dòng) B．人類活動(dòng)改變了自然界的客觀性C．人類活動(dòng)必須接受自然界的約束

D．地球的公轉(zhuǎn)與夏天的炎熱沒(méi)關(guān)系參考答案：C16.“權(quán)為民用，縱然是清風(fēng)兩袖，自當(dāng)流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千頃，也會(huì)遺臭萬(wàn)年殃后人?！边@副對(duì)聯(lián)告訴我們()A．要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑C．人生的真正價(jià)值在于精神貢獻(xiàn)D．價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性參考答案：A17.18世紀(jì)末19世紀(jì)初，歐洲浪漫主義風(fēng)景畫(huà)的大師們都有一個(gè)特點(diǎn)：心靈極為豐富。自然界中的一片葉子、一滴露珠都能勾起一縷潛在的心緒，誘發(fā)他們的曠古愁思。這說(shuō)明A．存在離不開(kāi)思維

B．思維與存在相互轉(zhuǎn)化C．存在決定思維

D．思維再現(xiàn)存在參考答案：C18.漫畫(huà)《股民的處境》說(shuō)明股票是一種高風(fēng)險(xiǎn)的投資，這是因?yàn)锳．股票上市公司的信譽(yù)不高易引起波動(dòng)B．股票價(jià)格經(jīng)常波動(dòng)，具有不確定性C．投資股票得到的收益不多且有風(fēng)險(xiǎn)D．股票是有價(jià)證券，存在投資風(fēng)險(xiǎn)參考答案：B19.2011年7月12日在北京人民大會(huì)堂舉辦的兩岸萬(wàn)名青年大交流主題聯(lián)歡活動(dòng)，堪稱去年最高規(guī)格、也最具青春活力的兩岸民間交流活動(dòng)。成千上萬(wàn)的兩岸青年身穿印有“兩岸同心

我們同行”的T恤衫，共同欣賞中華傳統(tǒng)文化，共同高唱《龍的傳人》，共同為兩岸的的藝術(shù)家鼓掌歡呼，現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分融洽和熱烈。從文化生活角度看，“兩岸同心

我們同行”兩岸萬(wàn)名青年交流活動(dòng)的舉辦①有利于兩岸共同傳承中華文化，加強(qiáng)兩岸同胞的精神交流

②有利于增添兩岸關(guān)系和平發(fā)展的活力

③有利于推動(dòng)祖國(guó)和平統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)

④有利于增強(qiáng)兩岸青年對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感A、①②

B、①③

C、②③

D、①④參考答案：D20.讓一個(gè)吸煙成癮的人成功戒煙不是一件容易的事情，除了嗑瓜子、嚼口香糖、科學(xué)家還找到了新的戒煙方法。據(jù)英國(guó)《新科學(xué)家》雜志報(bào)道，2011年初，新西蘭科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，使用手機(jī)短信戒煙方法可以使吸煙的年輕人戒煙率翻倍。這說(shuō)明(

)

A．思維與存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題

B．思維與存在具有同一性C．唯物主義與唯心主義是最基本的哲學(xué)派別

D．物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性參考答案：B21.“行人第一，腳踏車(chē)第二，汽車(chē)最后”這一發(fā)達(dá)國(guó)家普遍遵循的道路交通原則，值得我們借鑒。汽車(chē)社會(huì)需要健康的汽車(chē)文化，這是因?yàn)椋?/p>

）

①文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式

②文化決定人們的交往行為和交往方式③健康的文化能提高人的思想道德修養(yǎng)

④健康的文化是個(gè)人素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A22.近年來(lái)，全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)，制定和修改了200多個(gè)法律，以憲法為核心的法律體系已初步建立。這表明全國(guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)是我國(guó)的A、法律機(jī)關(guān)

B、立法機(jī)關(guān)

C、司法機(jī)關(guān)

D、執(zhí)法機(jī)關(guān)參考答案：B23.脫離生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)際狀況盲目地變革生產(chǎn)關(guān)系，只能阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。這是因?yàn)锳．生產(chǎn)關(guān)系是一種社會(huì)關(guān)系B．生產(chǎn)關(guān)系只能由生產(chǎn)力的實(shí)際狀況來(lái)客觀地決定C．人類社會(huì)是物質(zhì)世界發(fā)展的高級(jí)階段D．物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的高級(jí)階段參考答案：B24.太白絕句，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等作品，內(nèi)容體格無(wú)一分形似。這表明①藝術(shù)創(chuàng)作要做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一②藝術(shù)創(chuàng)作源于作者的主觀想象③藝術(shù)創(chuàng)作的對(duì)象不同則內(nèi)容也不同④藝術(shù)創(chuàng)作要注重形式的客觀性A．②④

B．②③

C．①③

D．③④參考答案：C略25.“白菜價(jià)格由去年的每公斤七八毛錢(qián)暴跌至不足一毛錢(qián)”的直接原因是

(

)

A．社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率不斷提高

B．生產(chǎn)白菜的成本降低

C．白菜供過(guò)于求

D．白菜價(jià)值減少

參考答案：C26.把繁榮發(fā)展哲學(xué)科學(xué)作為我國(guó)“十一五”時(shí)期文化發(fā)展的重要任務(wù)，是因?yàn)椋?/p>

）Ａ.哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

Ｂ.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一Ｃ.哲學(xué)是一門(mén)與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科Ｄ.真正的哲學(xué)是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界參考答案：D27.2010年，大事件層出不窮，網(wǎng)絡(luò)新詞也海量增長(zhǎng)，產(chǎn)生更迅速，變化更快，傳播更廣。像“蒜你狠”、“犀利哥”、“給力”、“秒殺”等“雷詞”(很有震撼力的詞語(yǔ))多為新事件、新聞人物的濃縮和概括。這表明（

）

A文化的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展完全同步

B文化具有相對(duì)獨(dú)立性

C人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化

D文化創(chuàng)造的主體是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)者

參考答案：C28.南懷瑾先生在三十多年前曾預(yù)言：一個(gè)國(guó)家的科技落后了，可以很快迎頭趕上；一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)衰落了，也能補(bǔ)救。唯獨(dú)一個(gè)國(guó)家的文化不復(fù)存在了，也就意味著亡國(guó)，這個(gè)國(guó)家就不可能復(fù)活了。南懷瑾先生的預(yù)言所蘊(yùn)涵的道理是（）

A．文化對(duì)經(jīng)濟(jì)和政治具有決定作用

B．文化所蘊(yùn)涵的民族精神是民族生存的精神支柱C．傳承傳統(tǒng)文化是文化建設(shè)的中心任務(wù)

D．國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是民族文化的競(jìng)爭(zhēng)參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.珠算成功申遺的意義不僅在于保留和傳承珠算文化，更重要的在于增強(qiáng)國(guó)人的文化自信。作為文化主管部門(mén)，要注重傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與發(fā)揚(yáng)。首先我們自己要加大保護(hù)力度，拿出具體措施進(jìn)行廣泛普及，不能依托申遺來(lái)被動(dòng)保護(hù)；其次要加大投入，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行大張旗鼓的宣揚(yáng)，在鼓勵(lì)創(chuàng)新的同時(shí)，要堅(jiān)守文化之魂和文化之根。最后要結(jié)合時(shí)代發(fā)展，讓傳統(tǒng)文化展示出新的生命力。運(yùn)用哲學(xué)有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明保留和傳承珠算文化？參考答案：（1）矛盾有普遍性和客觀性，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題。珠算成功申遺不僅保留和傳承了珠算文化，更重要的是增強(qiáng)了國(guó)人的文化自信。作為文化主管部門(mén)，要注重傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與發(fā)揚(yáng)。（2）矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，要堅(jiān)持矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一。加大保護(hù)力度，要從國(guó)情入手，拿出具體措施進(jìn)行廣泛普及。（3）辯證的否定觀要求我們，必須樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，做到不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)。要加大投入，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行大張旗鼓的宣揚(yáng)，在鼓勵(lì)創(chuàng)新的同時(shí)，堅(jiān)守文化之魂和文化之根。（4）堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。要結(jié)合時(shí)代發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)文化展示出新的生命力。30.16．世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館的整體造型以中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑中的斗栱為來(lái)源、并從夏商周的青銅器中吸取了靈

感，不過(guò)并沒(méi)有相互穿插的梁、栱、契等部件。國(guó)家館還對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯。在這里，中國(guó)傳統(tǒng)的斗拱造型有了大膽的革新，傳統(tǒng)的曲線設(shè)計(jì)被拉直，層層出挑的主體造型顯示了現(xiàn)代工程技術(shù)的力度美與結(jié)構(gòu)美。這種簡(jiǎn)約化的裝飾線條，自然完成了傳統(tǒng)建筑的當(dāng)代表達(dá)。同時(shí)，國(guó)家館為人們之間的自由交流提供了充分的開(kāi)放空間。而這種開(kāi)放性、公共性的現(xiàn)代意識(shí)，是國(guó)際建筑設(shè)計(jì)中的重要理念。上述材料是如何體現(xiàn)文化創(chuàng)新的？（10分）

參考答案：（1）國(guó)家館的設(shè)計(jì)既吸收了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的精華，又對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行了開(kāi)創(chuàng)性的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯，體現(xiàn)了文化創(chuàng)新必須繼承傳統(tǒng)，推陳出新。在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程，又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過(guò)程。（2）國(guó)家館的開(kāi)放性、公共性的現(xiàn)代意識(shí)，是國(guó)際建筑設(shè)計(jì)中的重要理念。體現(xiàn)了文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長(zhǎng)。在這