不能承受的生命之輕讀后感：舞動(dòng)生命的羽翼-模板

《不能承受的生命之輕》讀后感：舞動(dòng)生命的羽翼_模板《不能承受的生命之輕》讀后感：舞動(dòng)生命的羽翼最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們，讓我們屈服于它，把我們壓倒在地。但負(fù)擔(dān)越重，我們的生命便越貼近大地，他就變得越真實(shí)。相反，當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失，人就會(huì)變得比空氣還輕，就會(huì)飄起來(lái)，就會(huì)遠(yuǎn)離大地和大地上的生命，人也就只是一個(gè)半真的存在，那么他的生命就會(huì)變得沒(méi)有任何意義?！泵滋m？昆德拉對(duì)生命的終極意義曾經(jīng)表示出了這段懷疑，那么我們到底該選擇什么呢？是重？還是輕？生命中有太多事，看似輕如鴻毛，實(shí)則卻讓人難以承受。米蘭昆德拉說(shuō)過(guò)，生長(zhǎng)于一個(gè)小國(guó)在他看來(lái)實(shí)在是一種優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樯硖幮?guó)，要么做一個(gè)可憐的、眼光狹窄的人，要么成為一個(gè)廣聞博識(shí)的世界性的人。昆德拉就是一個(gè)世界性的人，他說(shuō)：如果一個(gè)作家寫(xiě)的東西只能令該國(guó)的人了解，則他不但對(duì)不起世界上所有的人，更對(duì)不起他的同胞，因?yàn)樗耐x了他的作品，只能變得目光短淺。”《生命中不能承受之輕》以醫(yī)生托馬斯（因?yàn)榛橐鍪?，既渴望女人又畏懼女人，而發(fā)展出一套外遇守則來(lái)應(yīng)付他眾多的情婦得可嘆外科醫(yī)生）、攝影愛(ài)好者特麗莎（托馬斯真心愛(ài)的人）、畫(huà)家薩賓娜（托馬斯曾經(jīng)的情婦之一，她一生不斷選擇背叛，選擇讓自己的人生沒(méi)有責(zé)任而輕盈的生活。她討厭忠誠(chéng)與任何討好大眾的媚俗行為，但是這樣的背叛讓她感到自己人生存在于虛無(wú)當(dāng)中）、大學(xué)教師弗蘭茨（弗蘭茲是被薩賓娜背叛的情夫之一，他因?yàn)樗艞壸约簣?jiān)持的婚姻與忠誠(chéng)，但是由于薩賓娜的背棄，讓弗蘭茲發(fā)現(xiàn)自己過(guò)去對(duì)于婚姻的執(zhí)著是可笑的，純屬多余的假想，他的妻子只是自己對(duì)于母親理想的投射。離婚后，自由自立的單身生活為他生命帶來(lái)新的契機(jī)，并且了解薩賓娜只是他對(duì)革命與冒險(xiǎn)生活的追隨。后來(lái)他與他的學(xué)生相戀，在實(shí)際參與一場(chǎng)虛偽游行活動(dòng)后，意識(shí)到自己真正的幸福是留在他的學(xué)生旁邊。一場(chǎng)突然搶劫中，弗蘭茲因?yàn)橄胝宫F(xiàn)自己的勇氣而蠻力抵抗，卻遭到重?fù)?，在妻子的陪伴下，無(wú)言的死于病榻上。）（心得體會(huì)）等人的生活為線(xiàn)索，通過(guò)他們之間的感情糾葛，展現(xiàn)蘇軍入侵后，捷克各階層人民的生活和情緒，富于哲理地探討了人類(lèi)天性中的媚俗”本質(zhì)，從而具備了從一個(gè)民族走向全人類(lèi)的深廣內(nèi)涵。在米蘭昆德拉看來(lái)，人生是一種痛苦，這種痛苦來(lái)自于我們對(duì)生活目標(biāo)的錯(cuò)誤選擇，對(duì)生命價(jià)值的錯(cuò)誤判斷，世人都在為自己的目的而孜孜追求，殊不知，目標(biāo)本身就是一種空虛。生命因追求”而變得庸俗，人類(lèi)成了被追求”所役使的奴隸，在追求”的名義下，我們不論是放浪形骸，還是循規(guī)蹈矩，最終只是無(wú)休止地重復(fù)前人。因此，人類(lèi)的歷史最終將只剩下兩個(gè)字“媚俗”。昆德拉認(rèn)為，媚俗是以做作的態(tài)度取悅大眾的行為，這種行為侵蝕人類(lèi)最初美好的心靈，是一種文明病。他甚至指出藝術(shù)中的現(xiàn)代主義在眼下幾乎也變成了一種新的時(shí)髦，新的Kitsch,失掉了最開(kāi)始那種解放個(gè)性的初衷。媚俗不僅是我們的敵人也是我們自己。可是如果媚俗不可避免，那么所有‘沉重而艱難的決心’不都是輕若鴻毛嗎？這又是一種生命中不能承受之輕。所以也許我們無(wú)可選擇又必須選擇，我們反對(duì)媚俗又時(shí)時(shí)刻刻都在媚俗著。正如小說(shuō)中，

他們靠在了一起，就像一對(duì)還沒(méi)有親吻過(guò)的情侶。~切都好嗎？”他問(wèn)。是的。"你去過(guò)報(bào)社了？"我打了電話(huà)。"怎么樣？"沒(méi)什么。我在等著。”等什么？"她沒(méi)有回答。她不能對(duì)他說(shuō)，她一直在等他。其實(shí)生命本身就是這樣，無(wú)論你是否想選擇什么，但是你都必須承受生命中那些不能承受的生命之輕，那么人生也許就會(huì)像托馬斯和特里莎那樣，即使讓彼此都覺(jué)得折磨與悲涼，但彼此都是快樂(lè)的，都能讓彼此感覺(jué)到，也許那份不能承受的生命之輕正是自己生命中最甜美的負(fù)擔(dān)，最幸福的重。篇一：西窗法雨讀后感有興趣讀下去的法律劉星老師更是以親切西窗法雨真的是一本很不錯(cuò)的書(shū)，難得的一本讓人不會(huì)覺(jué)得枯燥,書(shū)籍。它以精彩的案例為載體，巧妙地將枯燥的法律與文學(xué)融為一體。有興趣讀下去的法律劉星老師更是以親切家常、平和幽默的手法漫談西方法律文化，使文章變得更加通俗易懂。雖然說(shuō)的是西方法律文化現(xiàn)象，但是它啟蒙著中國(guó)人的法律意識(shí)和法治觀念，不著痕跡地調(diào)動(dòng)著讀者的思維，引領(lǐng)讀者一步一步地走進(jìn)法律世界，領(lǐng)略法”的奧秘。對(duì)于《西窗法雨》，黃樹(shù)森先生評(píng)價(jià)道：我愿將全書(shū)歸納為：一襲縱橫搏闔下的法趣談，一闔學(xué)養(yǎng)駁雜下的法議論，一掬情感積淀下的法情結(jié)。靈動(dòng)，縝密，成熟，讀之，感到一種法理精神的歡愉洗禮，一種法理智慧的痛快淋?！?。不得不說(shuō)這實(shí)在是貼切，我相信讀過(guò)《西窗法雨》的人都不會(huì)否認(rèn)，讀《西窗法雨》讓人有一種如沐春風(fēng)，很舒適的感覺(jué)。書(shū)中引用了許多精彩的案例和故事，其中有幾則讓我影響深刻。蘇格拉底誓死不越獄就是其中的一個(gè)。蘇格拉底是個(gè)著名的哲學(xué)家。此人述而不作，性格倔強(qiáng)，尤其喜好運(yùn)用辯證法”將那些自以為學(xué)富五車(chē)的人駁得啞口無(wú)言，（最終）得罪了一些自以為是的智者”。于是，這些智者”便利用雅典荒誕不經(jīng)的法律，控告蘇格拉底傳授對(duì)諸神不敬的學(xué)問(wèn)（言論？），腐化及誤導(dǎo)青年，并且還真的把他送進(jìn)了監(jiān)獄。在獄中，他被判飲毒而死。臨行前，蘇格拉底的學(xué)生克力同來(lái)看他，告訴他朋友們決定幫助他越獄，而且一切已安排妥當(dāng)?？墒翘K格拉底卻坦然自若，表示不越獄。克力同提出各種理由來(lái)說(shuō)服他，告訴他雅典的法律不公正，遵守這樣的法律簡(jiǎn)直是迂腐，但仍然無(wú)效。蘇格拉底還反問(wèn)：越獄就正當(dāng)嗎？對(duì)一個(gè)被判有罪的人來(lái)說(shuō)，即使他確信對(duì)他的指控是不公正的，逃避法律的制裁難道就正當(dāng)嗎？有沒(méi)有一種服從任何法律的義務(wù)？經(jīng)過(guò)與克力同的一番探討”，蘇格拉底最后選擇了飲毒。它揭示了西方法律文化的一方面：對(duì)待自己認(rèn)為不公平的法律，態(tài)度要慎重，理由是，人們要法律，就是想要社會(huì)有個(gè)方圓，有個(gè)秩序。因此，即使是惡法，蘇格拉底依然選擇了遵守。賴(lài)特的英國(guó)前特工的故事講的是一種全法治”的精神，在法院眼中，法律在政府之上，而且政府和其他人一樣并不與法律有親近的關(guān)系。法律至上就是全法治，而王權(quán)或者政府凌駕在法律之上就是半法治，在中國(guó)，政府遠(yuǎn)比人民和法律更親密。人們常說(shuō)，在中國(guó)傳統(tǒng)政治文化中，法治從來(lái)沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。這種說(shuō)法一半對(duì)，一半不對(duì)。中國(guó)歷史上都有法律，統(tǒng)治者都用過(guò)法律來(lái)約束被統(tǒng)治者，但統(tǒng)治者自己卻不在法律的約束之中，這是中國(guó)古代家”所說(shuō)的那一類(lèi)法治。在西方，從古至今也有法律，在近代之前，法律與統(tǒng)治者的關(guān)系也和中國(guó)差不多，可到了近代以后，統(tǒng)治者也得接受法律的約束，這便是現(xiàn)代意義上的西方法治。所以應(yīng)該說(shuō)歷史上的中國(guó)是個(gè)半法治。我們不必因?yàn)橹袊?guó)歷史上沒(méi)有一種全法治”而感到自卑，更不必因?yàn)橛幸环N半法治”而感到自豪，但是真要好好想一想哪種更好。除此之外，《西窗法雨》還有很多鞭辟入里的見(jiàn)解，很容易就能引起我們法律初學(xué)者對(duì)法律的深層思考，也極具啟發(fā)性。很適合我們閱讀學(xué)習(xí)。篇二：西窗法雨讀后感對(duì)于學(xué)法的人來(lái)說(shuō)，最大的無(wú)奈莫過(guò)于做一道法律與道德的單項(xiàng)選擇題，無(wú)論選擇了哪個(gè)，都是對(duì)心靈的背叛，要么背叛良知，要么背叛正義。這是對(duì)于那些過(guò)于感性的人來(lái)說(shuō)的，在道德與法律的夾縫中生存，卻不能游刃有余。然而，對(duì)大多數(shù)理性的人而言，學(xué)法的價(jià)值便在于尋求法律與道德的衡平！我很坦誠(chéng)地說(shuō)自己便是一個(gè)過(guò)于感性的人，就仿佛我明知櫻花很美，卻仍然會(huì)對(duì)它不屑一顧甚至是討厭。當(dāng)我恨一樣?xùn)|西的時(shí)候便會(huì)失去理智地恨有關(guān)這樣?xùn)|西的一切，就仿佛櫻花之于日本。恨一個(gè)民族，也連累了一種花，這是否是一場(chǎng)花的劫難？其實(shí)，歷史的銘記并不是為了仇恨的延續(xù)，寬容也并不等于背叛，不去承認(rèn)也無(wú)法抹殺櫻花之美。一場(chǎng)理性與感性的廝殺，當(dāng)理性一次又一次敗北時(shí)，我仍徘徊于感性的邊緣，這樣的堅(jiān)守是否是一場(chǎng)錯(cuò)誤？我該何去何從？翻開(kāi)《西窗法雨》，一口氣看完《蘇格垃底的慎重》，我最先的情感是無(wú)法接受蘇格垃底的選擇。這種慎重是否在維護(hù)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威？這讓我想到米蘭達(dá)警告”，明知法律存在實(shí)體不公，卻要拋棄法律的個(gè)體正義去維護(hù)法律的程序正義，那么，身為法律人則更應(yīng)該理智地看問(wèn)題，將道德與法律分開(kāi)，否則將深陷在情與理中不能自拔。那么，將法律道德化是法律的一種倒退還是升華？然而從另一方面來(lái)說(shuō)，我卻寧愿去信奉以暴制暴”的原則，但是，如果用一種暴力去打擊另一種暴力能為我的情感所接受的話(huà)，為什么我就不能接受用生命去維護(hù)正義？哪怕這種正義并不見(jiàn)得完善。如果以暴制暴”能讓我們得到一種情感的宣泄和對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿(mǎn)的快慰的話(huà)，那么蘇格垃底的選擇則是一種殉道，理性地說(shuō)，那是一種偉大的震撼！就仿佛任何一座江山都需要白骨的堆積，任何一條探索正義的道路都需要血和生命的祭奠！我們這些學(xué)法的人是否更應(yīng)該對(duì)蘇格垃底的選擇肅然起敬？法無(wú)明文規(guī)定不為罪”在下面這個(gè)故事中得到了很好的詮釋《法律的缺陷與人的智慧》講述了一個(gè)叫喬治的青年闖入皇家機(jī)場(chǎng)內(nèi)游玩而被起訴的案例。當(dāng)所有人都認(rèn)為對(duì)喬治的起訴毫無(wú)轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候，喬治的律師卻以禁區(qū)里和禁區(qū)附近這樣的理由成功地鉆了法律的空子，他認(rèn)為喬治進(jìn)入了禁區(qū)，并沒(méi)有違反《官方機(jī)密條例》不得在禁區(qū)附近妨礙皇家軍隊(duì)成員的行為……”的規(guī)定。起初在我看來(lái)，禁區(qū)里”和禁區(qū)附近”不過(guò)是這個(gè)律師玩的一個(gè)文字游戲，純屬詭辯。如果這也算人的一種智慧，那么就純屬混蛋智慧"和“無(wú)賴(lài)智慧”了，顯得法律很白癡，法官很弱智，而那個(gè)律師要么是嘩眾取寵借以挑戰(zhàn)法律漏洞來(lái)炒作自己，要么就是個(gè)無(wú)賴(lài)！作為律師，究竟是千方百計(jì)打贏官司？還是更應(yīng)當(dāng)心存一種對(duì)正義，對(duì)法律的敬畏？這是一個(gè)職業(yè)問(wèn)題還是一個(gè)道德問(wèn)題？然而，我不得不承認(rèn)法律本身的缺陷所導(dǎo)致的漏洞和潛在危機(jī)，促使立法者必須具有更強(qiáng)的前瞻性和預(yù)見(jiàn)性。如果把每一件事都不能盡善盡美作為它潛藏危機(jī)的托詞的話(huà)，我們又有什么必要去信任甚至信仰法律？而立法者又怎配稱(chēng)為精英？《西窗法雨》講述了很多法治于人治所體現(xiàn)的優(yōu)越性，而且從西方法律制度的建立與實(shí)施同中國(guó)法律做了比較，甚至是提出一種前瞻性建議。任何事物的發(fā)展都需要一個(gè)過(guò)程，而且中國(guó)的法律正在從人治中逐漸走出，作為法律人，我們不僅是要看前方的風(fēng)景，更應(yīng)該修繕甚至規(guī)劃前方的風(fēng)景，因?yàn)檫@樣的時(shí)代賦予我們這樣的使命！作為一個(gè)文科生，曾經(jīng)的我們是感性的，在太浪漫主義的驅(qū)使下無(wú)法回歸現(xiàn)實(shí)而在成長(zhǎng)的道路上彷徨過(guò)。然而，理智要求我們看到的不再是個(gè)體主義，而是衡平，當(dāng)他們之間存在矛盾時(shí)我們要隨時(shí)調(diào)整道德和法律的祛碼，將損害減小到最低程度，甚至為此而犧牲一些東西?！蛾?yáng)光下的守望》讀后感文：陳羽（初一五班）讀了《陽(yáng)光下的守望》這本書(shū)，我的眼簾里立刻映現(xiàn)出一個(gè)身影一一那個(gè)身影久久佇立在考場(chǎng)百米外的地方，她是一位母親，她的銀絲在陽(yáng)光下閃爍著，渴望的目光寫(xiě)滿(mǎn)了對(duì)兒子的愛(ài)，及懇切的期望，別人讓她來(lái)綠蔭下休息，但她不，依然翹首仰望前方，她要親眼看著孩子勝利……當(dāng)她的目光掃過(guò)茶攤時(shí)，她多么想喝上一口清涼的茶啊，但她忍著了，因?yàn)樗绻ズ攘?，孩子考?chǎng)的一個(gè)珍貴的片段就會(huì)永遠(yuǎn)的在記憶中失去，所以，她忍了。最終，她終于忍不住那烈日的煎熬，倒在了考場(chǎng)前。她被送去的醫(yī)院，正昏迷時(shí)，醫(yī)生說(shuō)了一句：學(xué)生下考場(chǎng)了。"那位母親就醒來(lái)，拔掉針頭，去找兒子問(wèn)問(wèn)。她對(duì)兒子勝利的渴望，超過(guò)了一切病痛。如一朵燦爛的守望，堅(jiān)定之極。這使我想到了前幾天我親眼目睹的一件事一一在師范一片繡著陽(yáng)光的綠蔭下，有一位穿著藍(lán)白格子裙的女孩，清爽的風(fēng)兒不時(shí)揚(yáng)起她裙邊的歌，她站在樹(shù)蔭下一動(dòng)不動(dòng)，貞靜的眼光不時(shí)劃過(guò)四周，接著把頭抬起來(lái)，就這么站著，也不到青石板上去休息一下。我很不明白，就走過(guò)去問(wèn)，誰(shuí)知她豎起食指，輕聲說(shuō)：噓，小聲點(diǎn)，別把蟬子嚇走了?！甭?tīng)到這，我才知道，她是等待夏蟬歌唱。我一聲輕笑：你怎么確定小蟬就在這棵樹(shù)上?！彼衩氐卣f(shuō)：天機(jī)不可泄露哦。"我只好忍住自己的好奇，坐在青石板上，望著女孩。忽然，濃密的樹(shù)上發(fā)出了幾聲清脆的鳴叫一一是蟬的歌。女孩開(kāi)心地跳起來(lái)：太好了，蟬子唱歌了！”她笑著，笑容如花一般燦然。在樹(shù)蔭下留下一張小紙條，蹦蹦跳跳地離開(kāi)了樹(shù)蔭。我揀起紙條，只見(jiàn)上面歪歪扭扭的寫(xiě)著幾行字：小蟬子，明天，我再來(lái)找你，要等著我。"看到這，我不禁微微點(diǎn)頭。同樣是守望，那么美麗，又那么懇切。最美的守望，八九不離十的就是一一久遠(yuǎn)。夢(mèng)想的旅程讀《根鳥(niǎo)》有感高新實(shí)驗(yàn)小學(xué)五（5）班尚奕周生命原是夢(mèng)想的梯子，它能延伸到夢(mèng)想成真的那一刻，只要你永不放棄。題記《根鳥(niǎo)》是一部夢(mèng)幻般的小說(shuō)，令我愛(ài)不釋手，它把我?guī)肓艘粋€(gè)嶄新的世界，讓我品嘗人生中的酸甜苦辣，體驗(yàn)著另一種真實(shí)人生。一個(gè)少女到懸崖上采花，掉進(jìn)了峽谷，她出現(xiàn)在一個(gè)叫根鳥(niǎo)的少年的夢(mèng)里。根鳥(niǎo)為了幫助紫煙姑娘出發(fā)了，他一飛沖天，在夢(mèng)里見(jiàn)到了他的目的地一一一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)百合花的大峽谷，那里比天堂還要美。于是，他滿(mǎn)懷對(duì)夢(mèng)想的希望，踏上了旅程。根鳥(niǎo)在作者曹文軒的筆下，生動(dòng)形象，有點(diǎn)害羞。根鳥(niǎo)一路上以夢(mèng)為馬，走過(guò)了荒漠、草原、大山、村落、峽谷、小鎮(zhèn)……歲月如梭，他這樣走過(guò)了他成長(zhǎng)的時(shí)光，恍惚、迷亂、搖擺、清醒、執(zhí)著、一往無(wú)前，他在痛苦中品嘗著快樂(lè)。是什么支持和引導(dǎo)根鳥(niǎo)？是夢(mèng)！當(dāng)人沿夢(mèng)走下去時(shí)，我們不能產(chǎn)生懷疑。有些人的夢(mèng)遙遙無(wú)期，不可實(shí)現(xiàn)，可他們依然繼續(xù)堅(jiān)強(qiáng)地走著，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)是他們的全部，他們沒(méi)有理由不勇往直前。記得原來(lái)上體育課時(shí)，我最怕長(zhǎng)跑。一次要測(cè)試長(zhǎng)跑，我膽怯了，我本來(lái)就不擅長(zhǎng)跑步，從來(lái)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，我有些想退縮，但是我又不甘心，我耳邊回響起了媽媽的話(huà)：孩子，只要你努力過(guò)，即