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文檔簡介
《心理、行為與文化》期末考試姓名:xxx
班級:默認班級
成績:
100.0分一、單選題(題數(shù):50,共
50.0
分)1以下不屬于角色交往的是()。(1.0分)1.0
分A、師生交往B、同事交往C、買賣雙方的交往D、母子交往正確答案:D
我的答案:D2家庭對人類產(chǎn)生影響,主要是依靠()。(1.0分)1.0
分A、家長管理B、宗族權威C、道德約束D、直接接觸正確答案:D
我的答案:D3下面哪一項不是等意義交換的形式?()(1.0分)1.0
分A、信用借貸型交換B、雇傭型交換C、交易型交換D、貿易型交換正確答案:D
我的答案:D4以下哪項是支配著人們日常生活的自然力量和社會力量在人們頭腦中的歪曲的虛幻的反映?()(1.0分)1.0
分A、文化B、習俗C、宗教D、知識正確答案:C
我的答案:C5弗洛伊德提出的“奧狄浦斯情結”指的是()。(1.0分)1.0
分A、自戀情結B、戀父情結C、戀母情結D、戀兄情結正確答案:C
我的答案:C6集團按其復雜程度可以分為下面哪兩類?()(1.0分)1.0
分A、初級集團和高級集團B、中級集團和高級集團C、初級集團和次級集團D、高級集團和次級集團正確答案:C
我的答案:C7關于“關系”,說法不正確的是()。(1.0分)1.0
分A、關系可以推動人際關系B、利用關系無法直接接受他人幫助C、關系可以建立和維護有利網(wǎng)絡D、關系可以相互得利正確答案:B
我的答案:B8“許氏假設”的提出者是()。(1.0分)1.0
分A、許荻曄B、許悼云C、許良英D、許烺光正確答案:D
我的答案:D9中國宗族的變化不包括以下哪項?()(1.0分)1.0
分A、1949的土地革命摧毀了宗族制度的物質基礎B、農業(yè)合作化組織沖淡了宗族組織的作用C、階級意識削弱了宗族的連帶感D、農村宗族組織向城市轉移正確答案:D
我的答案:D10中國人在接受了別人的好處和幫助時,都要考慮下面哪一項()。(1.0分)1.0
分A、逃避B、繼續(xù)接受幫助C、利益D、還報正確答案:D
我的答案:D11下列說法錯誤的是()。(1.0分)1.0
分A、夫妻關系具有非連續(xù)性與排他性B、美國家庭是父系制家庭C、在美國家庭中,夫妻關系的性愛屬性受到較大強調D、在美國人家庭是以兄弟關系為主軸的正確答案:D
我的答案:D12以下說法不正確的是()。(1.0分)1.0
分A、連帶感是宗族中個人向上奮斗的重要心理動力B、連帶感是一種對榮譽和責任的分擔C、宗族強大的向心力和凝聚力使得離開宗族集團的人,都有一種回歸宗族集團的傾向D、一般宗族中的人沒有明確的定位正確答案:D
我的答案:D13西方社會的共濟會,其前身是()。(1.0分)1.0
分A、農業(yè)聯(lián)合會B、家族團體C、自由石匠盟會D、行業(yè)互助協(xié)會正確答案:C
我的答案:C14以下不屬于文明的物質造物的是()。(1.0分)1.0
分A、機械B、運河C、社團D、道路正確答案:C
我的答案:C15下面哪一項不是信用借貸型交換的特點?()(1.0分)1.0
分A、交換行為一般不重復出現(xiàn)B、交換行為是附帶感情的C、交換者之間的關系并不因為交換過程的完結而完結D、交換過程不是一個持續(xù)的過程正確答案:D
我的答案:D16在階序人的社會中,占優(yōu)勢地位的交換形式是()。(1.0分)1.0
分A、雇傭型交換B、交易型交換C、信用借貸型交換D、單惠型交換正確答案:D
我的答案:D17人類飼養(yǎng)寵物這一行為,滿足的是以下哪種需要?()(1.0分)1.0
分A、生物性需要B、社會性的需要C、情感性的需要D、經(jīng)驗性的需要正確答案:C
我的答案:C18關于文化與人格學派,下列說法不正確的一項是()。(1.0分)1.0
分A、受精神分析學派影響較大B、是心理學與社會學的結合C、認為青年的反抗性是一種文化現(xiàn)象D、認為人的行為是由先天決定的正確答案:D
我的答案:D19以下選項中,不屬于文化的社會造物的是()。(1.0分)1.0
分A、制度B、知識C、法律D、倫理正確答案:B
我的答案:B20商品交換是下面哪一項交換?()(1.0分)1.0
分A、不等價交換B、等意義交換C、情感交換D、符號交換正確答案:D
我的答案:D21在正規(guī)的族譜中,記載的內容包括()。(1.0分)1.0
分A、宗族的出徙和遷移B、祖產(chǎn)和族規(guī)C、成員的名字、輩分D、以上都有正確答案:D
我的答案:D22種姓的締結原則是()。(1.0分)1.0
分A、契約原則B、親屬原則C、階序原則D、“緣-約”原則正確答案:C
我的答案:C23造成不同社會的次級群體特點不同的主要原因是()。(1.0分)1.0
分A、歷史B、血緣C、制度D、文化正確答案:D
我的答案:D24在個人社會中,占主導地位的交易形式是()。(1.0分)1.0
分A、信用借貸型交換B、交易型交換C、雇傭型交換D、貿易型交換正確答案:B
我的答案:B25提出應當“各美其美,美人之美”的學者是()。(1.0分)1.0
分A、吳澤霖B、顧頡剛C、費孝通D、吳文藻正確答案:C
我的答案:C26對于母子關系,下列描述中錯誤的一項是()。(1.0分)1.0
分A、母子關系具有無性愛性屬性B、母子關系具有依賴性屬性C、母子關系具有包容性屬性D、母子關系具有擴散性屬性正確答案:A
我的答案:A27在美國,人際關系的締結是下面哪一種模式?()(1.0分)1.0
分A、付出必有回報B、付出不一定有回報C、不相互信賴也能合作D、只有相互信賴才能合作正確答案:C
我的答案:C28提出了融合精神分析心理學與行為主義心理學的人本主義心理學的學者是()。(1.0分)1.0
分A、亞伯林罕.馬斯洛B、弗洛伊德C、榮格D、費孝通正確答案:A
我的答案:A29大英百科上關于文化的定義,是由()提出的。(1.0分)1.0
分A、博厄斯B、列維斯特勞斯C、埃杜阿德比.泰勒D、摩爾根正確答案:C
我的答案:C30心理文化學派認為,()是人類人生中最重要的集團。(1.0分)1.0
分A、自由結社B、宗教集團C、親屬體系D、次級集團正確答案:C
我的答案:C31親屬原則的特點不包括()。(1.0分)1.0
分A、自動性B、血緣或擬血緣性C、包容性D、差序性正確答案:C
我的答案:C32日本人的主要次級集團“家元”的締結原理是下面哪一項?()(1.0分)1.0
分A、“緣-約”原理B、親屬原理C、契約原理D、階序原理正確答案:A
我的答案:A33關于印度教徒的交換,說法不正確的是()。(1.0分)1.0
分A、印度教徒的交換是不平衡的B、印度教徒的交換是“單惠型”交換C、印度人交換與“階序人”這種基本人際狀態(tài)相聯(lián)系D、印度教徒的交換的不平衡狀態(tài)最終也會走向平衡正確答案:D
我的答案:D34種族延續(xù)屬于人類的哪種需要?()(1.0分)1.0
分A、生物性需要B、社會性的需要C、情感性的需要D、經(jīng)驗性的需要正確答案:A
我的答案:A35以下建筑類型中,最能代表中國傳統(tǒng)大家庭特點的建筑是()。(1.0分)1.0
分A、塔B、窯洞C、吊腳樓D、四合院正確答案:D
我的答案:D36以下不屬于次級集團的是()。(1.0分)1.0
分A、政黨B、家庭C、工會D、軍隊正確答案:B
我的答案:B37描述人與人、人與物、人與文化規(guī)范互動的場的模型是()。(1.0分)1.0
分A、漸進模型B、索羅模型C、心理社會均衡模型D、馬文.哈里斯模型正確答案:C
我的答案:C38對于文化,下列說法正確的是()(1.0分)1.0
分A、茶文化優(yōu)于咖啡文化B、文化可分優(yōu)劣C、文化具有相對性D、應該用進化論的觀點看待文化正確答案:C
我的答案:C39臺灣學者楊懋春概括的中國傳統(tǒng)家庭特點不包括以下哪項?()(1.0分)1.0
分A、復式家庭B、重男輕女C、女系制度D、財產(chǎn)共有正確答案:C
我的答案:C40交易型交換模式的特點是()。(1.0分)1.0
分A、同時性B、等價性C、利益性D、以上都有正確答案:D
我的答案:D41為了某種目的而進行的一般性交往,指的是()。(1.0分)1.0
分A、情感性交往B、生物性交往C、社會性交往D、利益性交往正確答案:C
我的答案:C42以下說法不正確的是()。(1.0分)1.0
分A、主要次級集團的締結原理對人的行為產(chǎn)生重要影響B(tài)、中國歷史上非親屬自然性團體缺乏活力C、“桃園結義”體現(xiàn)的是擬親屬集團D、中國人脫離宗族集團跟其他次級集團接觸時就不再受原宗族集團的締結原理影響正確答案:D
我的答案:D43契約原理的特點不包括()。(1.0分)1.0
分A、實用性B、可計算性C、高度的選擇意志D、基于信任與依賴正確答案:D
我的答案:D44在下列說法中,不正確的一項是()。(1.0分)1.0
分A、在印度教社會中僧侶的地位最高B、有限制而文明立,無限制而文明廢C、罪惡的根源來源于人內心的需要D、巫術對人的行為沒有規(guī)范和約束作用正確答案:D
我的答案:D45以下說法不正確的是()。(1.0分)1.0
分A、中國宗族作為一種有形的社會制度形式,在廣大農村仍然存在并對個人的行為具有較大的規(guī)范力量B、大門大戶是一種較大的宗族力量的表現(xiàn)C、中國的宗族在城市里同樣廣泛存在D、農村選舉過程中,宗族連帶非常明顯正確答案:C
我的答案:C46下面哪一項理論較好地描述了價格形成的機理?()(1.0分)1.0
分A、權衡取舍B、錨定C、供需D、杠桿正確答案:B
我的答案:B47霍曼斯現(xiàn)代交換理論中,其命題的缺陷不包括()。(1.0分)1.0
分A、預設每個人都是自利的B、忽視社會變量C、排除了情感因素D、強調了文化力量正確答案:D
我的答案:D48以下說法不正確的是()。(1.0分)1.0
分A、中國人身上有沉重的人情負擔B、中國人有強烈的義務感C、中國人傾向于逃避人情D、人情負擔過重會帶來負面影響正確答案:C
我的答案:C49隱私跟人的()有關系。(1.0分)1.0
分A、潛意識B、前意識C、可表意識層D、限表意識層正確答案:D
我的答案:D50為了某種目的,人為締結起來的集團被稱為()。(1.0分)1.0
分A、初級集團B、中級集團C、高級集團D、次級集團正確答案:D
我的答案:D二、判斷題(題數(shù):50,共
50.0
分)1日本人的主要次級集團“家元”具有半血緣半契約的性質。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√2PSH模型存在文化上的差異,但是沒有個體上的差異。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×3政黨是一種契約性的次級集團。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√4夫妻關系具有連續(xù)性的特征。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×5在契約原理影響下,人際關系的交往是一種去感情化的交往模式。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√6在信用借貸型模式下,交換的結果是確定的。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×7四合院這種住宅方式,強調家庭內部的凝聚和向心,強調家庭內部與外部的分割。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√8夫妻之間的交往屬于社會性交往。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×9單惠型關系是一種交換價值完全不對等的關系。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√10人的身體進化過程也人類學的研究內容之一。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√11雇傭型交換中,受雇者也通常不是單純的提供勞動,他對雇主還要求有忠誠、服務、服從等。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√12宗族的連帶感反映在榮譽共享,責罰共擔上。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√13信用借貸型交換者之間的關系因為交換過程的完結而完結。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×14緣人是日本的基本人際狀態(tài)。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√15意義價值相等時要求交換價值必須相等。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×16人類的心理活動是一個純主觀的過程。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×17根據(jù)弗洛伊德學說,力比多性僅存在于母子之間。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×18大量的自由結社的存在是人與人之間缺乏親密聯(lián)系的表現(xiàn)。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√19基本人際狀態(tài)和國民性是一致的,重點是對人的性格和狀態(tài)的研究。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×20祖先崇拜是忠義這一道德規(guī)范的延伸形式。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×21生人圈子里的人在PSH模型中位于第3層。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×22初級集團就是次級集團,它們在構造上沒有差異。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×23以契約原理建立起來的團體會影響其中個體的獨立性和自由性。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×24在“極致個人”的基本人際狀態(tài)的交換模式,是以交易型交換為主的。()(1.0分)1.0
分正確答案:
√
我的答案:
√25美國親屬體系的特點是,以集體生活為中心。()(1.0分)1.0
分正確答案:
×
我的答案:
×26在基本人際狀態(tài)類型中,古以色列型是一種以強調人的相
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