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絕密★考試結(jié)束前2013年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(浙江卷)文科綜合歷史部分試題12.在人類文明史上,許多思想家對(duì)后世產(chǎn)生影響常常是通過(guò)教育的途徑。下列思想家中通過(guò)私學(xué)培養(yǎng)人才的有①孔子 ②韓非 ③朱熹 ④亞里士多德A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④13.司馬遷的《史記》記載了商王的世系,但長(zhǎng)期以來(lái)并不能確定該記載是否真實(shí)。19世紀(jì)末20世紀(jì)初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),證實(shí)《史記》的記載基本上是正確的。這說(shuō)明A.考古資料比文獻(xiàn)材料更真實(shí)B.歷史記載不存在純粹客觀性C.歷史記載必須經(jīng)過(guò)考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)D.考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要依據(jù)14.以下是周代世系略圖,它透露出的相關(guān)制度信息有①禪讓制 ②分封制 ③世官制 ④宗法制A.①③ B.②④ C.①②③ D.②③④15.公元前221年,秦完成統(tǒng)一大業(yè)。讀右圖判斷,符合秦滅六國(guó)先后順序的部分排列是A.②③①⑤B.②①⑤⑥C.①③⑤④D.④③⑤⑥16.唐文宗太和六年(832年),宰相王涯上奏:“商人乘馬,前代所禁。近日得以恣其乘騎,雕鞍銀鐙,裝飾煥爛,從以童騎,騁以康莊,此最為僭越。伏請(qǐng)切令禁斷。”以下對(duì)當(dāng)時(shí)商人地位的判斷,錯(cuò)誤的是第15題圖A.經(jīng)濟(jì)地位優(yōu)越B.政治地位低下C.遭受全社會(huì)的鄙視D.實(shí)際上沒(méi)有自由民的平等地位17.近代一有識(shí)之士曾說(shuō):“一國(guó)所得,諸國(guó)安然而享之;一國(guó)所求,諸國(guó)群起而助之,是不啻驅(qū)西洋諸國(guó),使之協(xié)以謀我?!鄙鲜鲅哉撫槍?duì)的是A.領(lǐng)事裁判權(quán) B.片面最惠國(guó)待遇C.居住及租地權(quán) D.“門戶開放”政策18.據(jù)《中國(guó)近代報(bào)刊史》,《時(shí)務(wù)報(bào)》初創(chuàng)時(shí),每期只銷4000份左右,半年后增至7000分,一年后達(dá)到13000份,最多時(shí)銷達(dá)17000份,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)報(bào)紙發(fā)行量的最高記錄。這一現(xiàn)象說(shuō)明A.通俗性報(bào)刊廣受普通民眾歡迎B.《時(shí)務(wù)報(bào)》開創(chuàng)了國(guó)人辦報(bào)的先例C.維新派有效利用新式媒介開啟民智D.國(guó)人所辦的報(bào)紙市場(chǎng)需求極大19.右圖是1945年7月7日頒發(fā)的紀(jì)念章。作為史料,可以用來(lái)佐證①全面抗戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)間②新四軍的發(fā)展壯大 ③抗日根據(jù)地的斗爭(zhēng)④劉鄧大軍躍進(jìn)大別山A.①②B.①③C.②④D.③④第19題圖20.“盡管羅馬法律在婦女繼承財(cái)產(chǎn)上做了嚴(yán)格限制,但一些聰明人往往能找到法律的漏洞……隨著羅馬在地中海地區(qū)的擴(kuò)張,婦女們也開始占有大宗財(cái)產(chǎn)。……許多婦女管理著家庭的財(cái)政事務(wù)和大地產(chǎn)。”這段話表明A.婦女在家庭中的地位逐漸與男子平等B.羅馬法關(guān)于財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)范不夠嚴(yán)密C.婦女的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)富有自然法的精神D.婦女的財(cái)產(chǎn)占有體現(xiàn)公民法的靈活性21.“戴維營(yíng)協(xié)議”是阿、以關(guān)系發(fā)展史上的里程碑,成為“以土地?fù)Q和平”的成功范例。下列各項(xiàng)中,屬于“戴維營(yíng)協(xié)議”重要文件的是A.巴以臨時(shí)和平協(xié)議B.埃敘共同防御協(xié)定C.《關(guān)于簽訂一項(xiàng)埃及與以色列之間和平條約的綱要》D.《關(guān)于在被占領(lǐng)土上巴勒斯坦臨時(shí)自治政府安排的原則宣言》22.越是高度的概括,越容易引起爭(zhēng)議。對(duì)20世紀(jì)歷史的概括,下列說(shuō)法中爭(zhēng)議最少的可能是A.帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)主義革命,第三世界崛起,經(jīng)濟(jì)、科技和文化大發(fā)展B.帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義革命,冷戰(zhàn)和走向多極化,和平、改革與發(fā)展C.兩次世界大戰(zhàn),兩種制度,兩極格局,多極化趨勢(shì),革命與改革,和平與發(fā)展D.一戰(zhàn)和二戰(zhàn),冷戰(zhàn)及局部戰(zhàn)爭(zhēng),殖民體系瓦解,經(jīng)濟(jì)、科技和文化大發(fā)展23.音樂(lè)電視起源于美國(guó)。剛傳入拉丁美洲時(shí),當(dāng)?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語(yǔ)和英語(yǔ)夾雜在一起說(shuō),引起了“外國(guó)文化入侵”之類的批評(píng)。但是到20世紀(jì)90年代,人們注意到音樂(lè)電視使拉美國(guó)家之間彼此更加關(guān)注,文化共享的程度也增加了。對(duì)此不能得出的結(jié)論是A.拉美和美國(guó)的現(xiàn)代化相互促進(jìn)B.科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化交流C.殖民主義的歷史影響仍然存在D.電視是影響極大的傳播工具
38.(26分)閱讀材料,加深對(duì)歷史上江南經(jīng)濟(jì)變化的認(rèn)識(shí)。材料一松江府“壤地廣袤不過(guò)百里而遙,農(nóng)畝之入非能有加于他郡邑也。所由供百萬(wàn)之賦……全賴此(棉織)一機(jī)一杼”。蘇州府“郡城之東,皆習(xí)機(jī)業(yè)?!?jì)日受值”;盛澤鎮(zhèn)“俱以蠶桑為業(yè)”。嘉興府王江涇鎮(zhèn)“多織綢,收絲縞之利,居者可七千余家……”湖州府“俗皆織絹”;“惟湖以蠶……官賦私負(fù)咸取足焉”;南潯鎮(zhèn)“煙火萬(wàn)家”。——摘編自明清史志資料材料二1840年后,長(zhǎng)江三角洲的村鎮(zhèn)無(wú)不受到開埠帶來(lái)的影響。時(shí)人有詩(shī):蠶事乍畢絲事起,鄉(xiāng)農(nóng)賣絲爭(zhēng)赴市?!≠Z收買交大賈,大賈載入申江(上海)界,申江鬼國(guó)正通商……番舶來(lái)銀百萬(wàn)計(jì),中國(guó)商人皆若狂。今年買經(jīng)更陸續(xù),農(nóng)人紡經(jīng)十之六。遂使家家置紡車,無(wú)復(fù)有心種菽粟?!幾郧迥┦分举Y料材料三馬克思在1853年就預(yù)言:“與外界隔絕曾是保存舊中國(guó)的首要條件,而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)在英國(guó)的努力下被暴力所打破的時(shí)候,接踵而來(lái)的必然是解體的過(guò)程。”馬克思在這里使用了“暴力”一詞,這無(wú)疑是侵略的同義詞。但他并沒(méi)有用侵略和被侵略來(lái)概括全部中外關(guān)系?!亚致酝致詭?lái)的社會(huì)變化分開來(lái),是馬克思主義的一個(gè)重要思想。——摘編自陳旭麓《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)指出中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn),說(shuō)明農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)與商品經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。閱讀材料一,概括明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的主要變化。(10分)(2)仔細(xì)閱讀材料二中的詩(shī)歌,結(jié)合時(shí)代大背景,分析長(zhǎng)江三角洲的村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)生的重大變動(dòng)。(7分)(3)閱讀材料三,按照“把侵略同侵略帶來(lái)的社會(huì)變化分開來(lái)”的思路,概括19世紀(jì)外國(guó)資本主義入侵對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的影響。(9分)39.(26分)1750-1850年是西方文明突飛猛進(jìn)的重要階段。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一1775年北美爆發(fā)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),1789年法國(guó)爆發(fā)大革命,西方民主政治開始在歐美大國(guó)確立。法國(guó)學(xué)者托克維爾進(jìn)行研究,先后寫成《論美國(guó)的民主》和《舊制度與大革命》,提出了許多發(fā)人深省的見解。材料二……商品的低廉價(jià)格,是它(資產(chǎn)階級(jí))用來(lái)摧毀一切萬(wàn)里長(zhǎng)城、征服野蠻人最頑強(qiáng)的仇外心理的重炮……它創(chuàng)立了巨大的城市……資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大……隨著資產(chǎn)階級(jí)即資本的發(fā)展,無(wú)產(chǎn)階級(jí)即現(xiàn)代工人階級(jí)也在同一程度上得到發(fā)展……基督教思想在18世紀(jì)被啟蒙思想擊敗……——馬克思、恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》(1848年)材料三在1750年,中西方的差距并不大;到了1850年,雙方的差距不啻天壤之別。這不僅是中西方的差距,也是東西方的差距。到19世紀(jì)中期,印度完全淪為殖民地,埃及岌岌可危,地跨歐亞非的奧斯曼帝國(guó)風(fēng)雨飄搖,伊朗橫遭列強(qiáng)干涉。關(guān)于中西方差距拉大的原因,學(xué)術(shù)界現(xiàn)有三大基本觀點(diǎn):①主要是中國(guó)落后了;②關(guān)鍵是西方騰飛了;③在中國(guó)落后的同時(shí),西方騰飛了。——據(jù)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》等整理(1)這一階段前,西方已開始變革。試列舉14—16世紀(jì)意大利、16世紀(jì)德國(guó)和17世紀(jì)后期英國(guó)出現(xiàn)的變
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