【考研政治】2021年12月吉林延邊大學研究生招生考試政治練習題100道（附答案解析）

【考研政治】2021年12月吉林延邊大學研究生招生考試政治練習題100道（附答案解析）

第1題【單選題】將“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導思想，并寫入黨章的是黨的（）。A、十三大B、十四大C、十五大D、十六大【正確答案】D【答案解析】2002年11月8日召開的十六大上的報告中，全面闡述了“三個代表”重要思想形成的時代背景、歷史地位、精神實質和指導意義。十六大將“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一道確立為黨必須長期堅持的指導思想，并寫入黨章。第2題【單選題】—位機械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農場勞動，有一天領導要他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認得羊草呢？但腦子一轉辦法就來了。他把羊趕出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到，“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著（）。A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀的，A項錯誤。必然聯(lián)系和本質聯(lián)系，都是強調事物的內部聯(lián)系，不符合題意，B、D項錯誤。專家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷，答案是C項。第3題【單選題】毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的兩大理論成果，貫穿這兩大理論成果始終，并體現(xiàn)在兩大成果各個基本觀點中的世界觀和方法論的基礎是（）。A、群眾路線B、獨立自主C、改革創(chuàng)新D、實事求是【正確答案】D【答案解析】對某一理論而言，精髓是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時又體現(xiàn)在這一理論體系各個基本觀點中的最本質的東西。實事求是貫穿馬克思主義中國化兩大理論成果的全過程，是兩大理論成果的方法論原則，是兩大理論成果各個基本觀點中的世界觀和方法論基礎，體現(xiàn)在兩大理論成果的各個方面。群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，故排除A、B兩項。改革創(chuàng)新是時代精神的核心，排除C項。故本題的正確答案是D項。第4題【單選題】“當一位杰出的老科學家說什么是可能的時候，他差不多總是對的；但當他說什么是不可能的時候，他差不多總是錯的?！边@一名言的哲學意蘊是A、在科學研究中，經驗是不可靠的B、事物的可能性是因人而異的C、世界上一切事物只有可能性，沒有不可能性D、每代人所獲得的真理性認識，既有絕對性，又有相對性【正確答案】D【答案解析】本題考查的是真理及人的認識的相對性與絕對性關系原理。題干所引用的科學史上的一句名言，表達了人類的認識及科學未來成果的無限發(fā)展的可能性，表明了人的認識的絕對性和至上性；同時，它也表明了就個人而言，包括“杰出的老科學家”，其認識具有相對性、有限性和非至上性。正如恩格斯在《反杜林論》中所揭示的：“人的思維是至上的，同樣又是不至上的；它的認識能力是無限的，同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說，是至上的和無限的；按它的個別實現(xiàn)和每次的現(xiàn)實來說，又是不至上的和有限的”。答題的關鍵是要審清題干所引名言的涵義?？忌^容易陷入的誤區(qū)是只是簡單地注意到其中的“可能”與“不可能”等表面關鍵詞，從而選擇C。但考生只要認真地審題后，就不難發(fā)現(xiàn)其真正的考點是人的認識的絕對性和相對性關系原理。而且，選項A、B、C本身的觀點就是錯誤的。第5題【單選題】—位機械工程專家講過這樣一件事：“文革”中，他在農場勞動，有一天領導要他去割羊草。他沒養(yǎng)過羊，怎么認得羊草呢？但腦子一轉辦法就來了。他把羊趕出去，看羊吃什么就割什么。不到半天就割回了羊草。這位專家之所以這樣做是因為他意識到，“羊吃草”與“割羊草”兩者之間存在著（）。A、主觀聯(lián)系B、必然聯(lián)系C、因果聯(lián)系D、本質聯(lián)系【正確答案】C【答案解析】聯(lián)系是客觀的，A項錯誤。必然聯(lián)系和本質聯(lián)系，都是強調事物的內部聯(lián)系，不符合題意，B、D項錯誤。專家根據(jù)羊吃草和割羊草的現(xiàn)象做出判斷，答案是C項。第6題【單選題】區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標志是（）。A、革命發(fā)生的時間B、革命由誰領導C、革命建立的政權性質D、革命對象【正確答案】B【答案解析】無產階級的領導權是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標志是革命的領導權掌握在無產階級手中還是掌握在資產階級手中。正確答案為選項B。第7題【單選題】有人認為，既然人的意識是對客觀外部世界的反映，那么人腦里的“鬼”、“神”意識就是對外在世界上鬼、神真實存在的反映。這種觀念的錯誤在于（）。A、把意識看成是物質的產物B、夸大了意識的能動作用C、認為意識是對存在的直觀反映D、混淆了人類意識自然演化的階段【正確答案】C【答案解析】題干中的觀念屬于舊唯物主義的直觀反映論。這種反映論把人的認識看成是類似于照鏡子的反射活動，只是消極地、被動地反映和接受外部對象。這種反映論離開了實踐和辯證法考査認識問題，不了解實踐對認識的決定作用，它看不到主觀和客觀之間的矛盾，不懂得認識是一個不斷發(fā)展的過程。因此，這種直觀反映論是不科學的。c項正確。A項是唯物主義的基本觀點。B項是唯心主義的錯誤。題干沒有講到D項所說的意識自然演化的階段問題。意識的形成經歷了三個發(fā)展階段，即由一切物質所具有的反應特性到低等生物的刺激感應性，再到高等動物的感覺和心理，然后發(fā)展為具有抽象思維能力的人類意識。排除A、B、D三項。第8題【單選題】毛澤東第一次對實事求是做出了馬克思主義解釋的文章是（）。A、《矛盾論》B、《實踐論》C、《論十大關系》D、《改造我們的學習》【正確答案】D【答案解析】1941年5月，毛澤東在《改造我們的學習》報告中，對實事求是的含義作了馬克思主義的界定，同時他還將能否堅持實事求是，提到了有沒有黨性或黨性純不純的高度。第9題【單選題】“當一位杰出的老科學家說什么是可能的時候，他差不多總是對的；但當他說什么是不可能的時候，他差不多總是錯的?！边@一名言的哲學意蘊是A、在科學研究中，經驗是不可靠的B、事物的可能性是因人而異的C、世界上一切事物只有可能性，沒有不可能性D、每代人所獲得的真理性認識，既有絕對性，又有相對性【正確答案】D【答案解析】本題考查的是真理及人的認識的相對性與絕對性關系原理。題干所引用的科學史上的一句名言，表達了人類的認識及科學未來成果的無限發(fā)展的可能性，表明了人的認識的絕對性和至上性；同時，它也表明了就個人而言，包括“杰出的老科學家”，其認識具有相對性、有限性和非至上性。正如恩格斯在《反杜林論》中所揭示的：“人的思維是至上的，同樣又是不至上的；它的認識能力是無限的，同樣又是有限的。按它的本性、使命、可能和歷史的終極目的來說，是至上的和無限的；按它的個別實現(xiàn)和每次的現(xiàn)實來說，又是不至上的和有限的”。答題的關鍵是要審清題干所引名言的涵義?？忌^容易陷入的誤區(qū)是只是簡單地注意到其中的“可能”與“不可能”等表面關鍵詞，從而選擇C。但考生只要認真地審題后，就不難發(fā)現(xiàn)其真正的考點是人的認識的絕對性和相對性關系原理。而且，選項A、B、C本身的觀點就是錯誤的。第10題【單選題】在資本主義社會，農業(yè)資本家和土地所有者之間爭奪的是A、形成級差地租I的超額利潤B、形成級差地租II的超額利潤C、形成絕對地租的超額利潤D、形成壟斷地租的超額利潤【正確答案】B【答案解析】本題考查第三章土地所有權和地租這一知識點的內容，測試考生對級差地租兩種基本形態(tài)的理解和掌握。具體是考查農業(yè)資本家和土地所有者對形成級差地租II的超額利潤的爭奪。相對而言，比較難、比較偏。市場上流行的包括教育部社科司編寫的《2007年政治理論考試大綱解析》在內的政治資料中都沒有這一內容。在資本主義農業(yè)中，級差地租II是在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動生產率不同所產生的超額利潤而轉化成的地租。由追加投資所產生的超額利潤，是級差地租II的實體。但這種超額利潤是否轉化為和在何種程度上轉化為超額利潤，要取決于農業(yè)資本家和土地所有者之間的斗爭。一般情況是，在租約有效期內全部歸農業(yè)資本家所有，在締訂新租約時部分或全部歸土地所有者所有。所以，為爭奪對土地追加投資所產生的超額利潤，農業(yè)資本家總是力圖延長租期，而土地所有者則不愿土地租期太長。因此，正確答案是B。在我們國家，之所以土地承包期三十年不變，就是為了鼓勵農民增加對土地的投入，實現(xiàn)對土地的集約化經營，增加糧食生產。第11題【單選題】2011年9月以來美國爆發(fā)的“占領華爾街”抗議活動中，示威者打出“我們是99%”的標語，向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化，是資本主義制度下（）。A、勞資沖突的集中表現(xiàn)B、生產社會化的必然產物C、資本積累的必然結果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】把價值轉化為資本，或者說，剩余價值的資本化，就是資本積累。資本積累是資本主義擴大再生產的源泉。資本積累的本質，就是資本家不斷地利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值來擴大自己的資本規(guī)模，進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治。資本積累必然加劇社會的兩極分化，即一極是財富越來越集中于少數(shù)人手中，另一極是多數(shù)人只擁有社會財富的較小部分，剝削程度加深，人民生活水平降低，相對人口過剩。故正確答案是C。第12題【單選題】中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構成的具有內在聯(lián)系的統(tǒng)一整體，每一法律部門均由一系列調整相同類型社會關系的眾多法律、法規(guī)所構成，下列選項中屬于獨立法律部門的是A、知識產權法B、商法C、公司法D、民法商法【正確答案】D【答案解析】本題考查中國特色法律體系中法律部門的分類。中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標準和原則劃分為不同的法律部門，并由這些法律部門所構成的具有內在聯(lián)系的統(tǒng)一整體?，F(xiàn)在，我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關法、民法商法、行政法、經濟法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等3個層次法律規(guī)范構成的中國特色社會主義法律體系已經基本形成，國家經濟、政治、文化、社會生活各個方面基本做到有法可依，有力地保障和推動了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。本題中，選項ABC均被民法商法這一法律部門所涵蓋，因此，本題的正確答案是選項D。第13題【單選題】道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范，道德最突出也是最重要的社會功能是（）。A、認識功能B、調節(jié)功能C、激勵功能D、辯護功能【正確答案】B【答案解析】考點出處：第四章：加強道德修養(yǎng)，錘煉道德品質考點：道德的功能和社會作用道德基礎功能：認識功能調節(jié)功能第14題【單選題】我國數(shù)學家華羅庚在一次報告中以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導的優(yōu)選法。對此，他解釋道每支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭，但就這一點來說，愈長愈好。但太長了，使用起來很不方便，而且容易折斷。每斷一次，必然多浪費一個粉筆頭，反而不合適。因此就出現(xiàn)了粉筆多長最合適的問題—這就是一個優(yōu)選問題?！彼^優(yōu)選問題，從辯證法的角度看，就是要（）。A、注重量的積累B、保持事物質的穩(wěn)定性C、堅持適度原則D、全面考慮事物屬性的多樣性【正確答案】C【答案解析】題干中華羅庚提到的優(yōu)選問題就是說粉筆長度的最佳長度值，不要過長，也不要過短，其實就是要把握事物度的原則，認識度才能為實踐活動提供正確的準則即適度原則，防止“過”或“不及”。因此，A、B、D項與題干沒有關系，即可排除，C為正確選項。第15題【單選題】社會主義道德建設的核心是（）A、愛國主義B、集體主義C、為人民服務D、社會主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會主義道德建設的核心。道德建設的核心，即道德建設的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會道德建設的根本性質和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設核心的問題，實質上是“為什么人服務”的問題。所以，本題的正確答案是選項C。第16題【單選題】19世紀末，在帝國主義列強瓜分中國的狂潮中提出“門戶開放”政策的國家是（）。A、俄國B、日本C、美國D、德國【正確答案】C【答案解析】美國是新生的資本主義國家，為了在侵略搶奪中分得一杯羹，提出“門戶開放”，這是為打破英法等先來者的獨享地位而提出的。第17題【單選題】貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在A、堅持黨的先進性B、堅持執(zhí)政為民C、堅持黨的階級性D、堅持與時俱進【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對貫徹“三個代表”重要思想的關鍵的確認。十六大報告明確指出，貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。因此，本題的正確答案是D。第18題【單選題】李大釗曾經說過：“人類的生活，必須時時刻刻拿出最大的努力，向最高的理想擴展傳衍，流轉無窮……別開一種新局面。”由此可以看出，實現(xiàn)理想的根本途徑應該是（）。A、守株待兔、抓住機遇B、勇于實踐、艱苦奮斗C、與時俱進、知行合一D、解放思想、實事求是【正確答案】B【答案解析】考點出處：追求遠大理想，堅定崇高信念考點知識點：實現(xiàn)理想的根本途徑（1）理想必須通過實踐才能轉變?yōu)楝F(xiàn)實（2）踐行艱苦奮斗，是實現(xiàn)理想的根本途徑考點擴展：理想和現(xiàn)實的辯證關系對立統(tǒng)一對立：理想和現(xiàn)實的矛盾沖突統(tǒng)一：兩者相輔相成，相互依存，相互貫通，相互包含，在一定條件下相互轉化第19題解答題材料1每個人是手段的同時又是目的，而且只有成為手段才能達到自己的目的。并且只有達到自己的目的才能成為他人的手段，——這種相互關聯(lián)是一個必然的事實。——摘自《馬克思恩格斯全集》第46卷材料2一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上自我解放出來?！粋€人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用?！獝垡蛩固共牧?在當代中國，愛國主義最鮮明的主題就是不斷發(fā)展中國特色社會主義，在改革開放中加快推進社會主義現(xiàn)代化，全面建設小康社會，把中華民族偉大復興的宏偉藍圖變成美好現(xiàn)實。希望廣大青年學生把個人理想融入全民族的共同理想之中，堅定中國特色社會主義信念，積極投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，在為祖國、為人民的不懈奮斗中實現(xiàn)自己的人生價值?！?009年5月2日《胡錦濤在同中國農業(yè)大學師生代表座談時的講話》請回答：（1）材料1說明人生的自我價值和社會價值具有怎么樣的關系？如何評價一個人的人生價值。（2）結合材料2、3闡述人生價值的實現(xiàn)需要哪些條件?！菊_答案】（1）人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。人生的自我價值，是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值，主要表現(xiàn)為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生社會價值和自我價值既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件。個體提高自我價值的過程，就是通過努力自我完善以實現(xiàn)全面發(fā)展的過程。人生自我價值的實現(xiàn)構成了個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提；另一方面，人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎，沒有社會價值，人生的自我價值就無法存在。評價一個人的人生價值的大小，既要掌握科學的標準，還要掌握恰當?shù)脑u價方法。人生價值的標準：個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要是以他對社會所作的貢獻為標準。個體對社會和他人的生存和發(fā)展貢獻越大，其人生的社會價值也就越大。反之，人生的社會價值就越小。一個人對社會和他人所作的貢獻越大，他在社會中獲得的人生價值的評價就越高。在我們今天所處的社會主義社會中，衡量人生的價值，標準就在于看一個人是否以自己的勞動和聰明才智為中國特色社會主義真誠奉獻，為人民群眾盡心盡力服務。價值評價的方法：①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一；②堅持物質貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一；③堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一；④堅持動機和與效果相統(tǒng)一。（2）實現(xiàn)人生價值需要滿足兩方面的條件。一方面，人生價值的實現(xiàn)需要一定的社會條件。第一，實現(xiàn)人生價值要從社會客觀條件出發(fā)；第二人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致。另一方面，人生價值的實現(xiàn)需要一定的個人條件。第一，實現(xiàn)人生價值要從個人自身條件出發(fā)。第二，要不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領；第三，立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻；第四，實現(xiàn)人生價值要有自強不息的精神。第20題【多選題】1925至1927年的大革命規(guī)模宏偉，內涵豐富，與辛亥革命相比較，其不同點在于A、它廣泛而深刻地發(fā)動了工農群眾B、它的主要斗爭形式是武裝斗爭C、它的革命對象是帝國主義和封建軍閥D、它是在以國共合體為基礎的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進行的【正確答案】ACD【答案解析】孫中山領導的辛亥革命和1925年至1927年的大革命都采取的武裝斗爭的形式，但是大革命與辛亥革命的不同點在：第一，大革命深刻廣發(fā)的發(fā)動了工農群眾，主要是農民階級、工人階級、民族資產階級和小資產階級。而辛亥革命的參與者主要是民族資產階級、會黨、新軍。第二，大革命的革命對象是帝國主義和封建軍閥，而辛亥革命則是推翻清政府的封建統(tǒng)治。第三，大革命是在以國共合體為基礎的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織下進行的，而辛亥革命則是民族資產階級領導的。第21題【多選題】2010年4月13日，胡錦濤主席在核安全峰會上發(fā)表題為《攜手應對核安全挑戰(zhàn)、共同促進和平與發(fā)展》的講話，強調中國本著負責的態(tài)度，高度重視核安全，堅決反對核擴散和核恐怖主義，為此作出了一系列積極努力，其中包括（）A、全面加強核安全能力B、嚴格履行核安全國際義務C、重視并積極參與國際核安全合作D、積極向發(fā)展中國家提供核安全援助【正確答案】ABCD【答案解析】2010年4月13日，國家主席胡錦濤在美國首都華盛頓舉行的核安全峰會上發(fā)表了題為《攜手應對核安全挑戰(zhàn)，共同促進和平與發(fā)展》的重要講話。強調指出：第一，全面加強核安全能力。第二，嚴格履行核安全國際義務。第三，重視并積極參與國際核安全合作。第四，積極向發(fā)展中國家提供核安全援助。因此，本題答案為選項ABCD。第22題【單選題】1957年2月，毛澤東在擴大的最高國務會議上發(fā)表《關于正確處理人民內部矛盾的問題》的講話，說“社會主義社會的基本矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾、上層建筑和經濟基礎之間的矛盾，社會主義社會的基本矛盾，同舊社會的基本矛盾具有根本不同的性質和情況?！痹谏鐣髁x條件下，社會基本矛盾的特點是（）。A、基本適應和部分不適應B、又相適應又相矛盾C、對抗性矛盾D、非對抗性矛盾【正確答案】B【答案解析】社會主義社會基本矛盾運動的特點是“又相適應又相矛盾”。相適應社會主義生產關系已經建立起來，它是和生產力發(fā)展相適應的。相矛盾它還很不完善，這些不完善的方面和生產力的發(fā)展又是相矛盾的。知識點鏈接：（1）社會主義社會基本矛盾（2）資本主義社會基本矛盾（3）社會主義社會主要矛盾（4）資本主義社會主要矛盾第23題【單選題】形而上學的否定觀的實質（）。A、認為一切都是不確定、不可知的B、否定中包含著肯定的因素C、一味地否定D、把肯定與否定絕對地對立起來【正確答案】D【答案解析】本題考查對辯證的否定觀的認識。形而上學否定觀的實質是不能辯證地看待肯定與否定的關系，不是肯定一切，就是否定一切，把肯定與否定完全對立起來。選項A是不可知論。選項B是辯證的否定觀的一部分。選項C只是形而上學否定觀的一種表現(xiàn)。所以本題選D。第24題【單選題】1957年，毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中指出，在我國，工人階級與民族資產階級的矛盾屬于人民內部的矛盾。如果處理不當，會變成（）。A、對抗性的敵我矛盾B、非對抗性的敵我矛盾C、對抗性的人民內部矛盾D、非對抗性的人民內部矛盾【正確答案】A【答案解析】本題考查毛概中第五章關于兩類不同性質的矛盾學說。一般而言，工人階級與民族資產階級的矛盾不屬于人民內部矛盾，但在我國，它是作為人民內部矛盾來處理的，這在社會主義學說史上還是第一次。同時，毛澤東也指出，不同性質的矛盾相互之間也會發(fā)生變化。工人階級與民族資產階級的關系如果處理不當，原本屬于人民內部矛盾，也會變?yōu)閿澄颐?。故選A。本題如果采取正選法沒有把握，可采用排除法。由于敵我矛盾屬對抗性矛盾，人民內部矛盾屬非對抗性矛盾，B、C兩項觀點均不成立，可排除。D項也明顯可排除，因為不可能說如果處理不當由人民內部矛盾會變成人民內部矛盾，邏輯上都不通。第25題【單選題】列寧說：“意識到自己的奴隸地位而與之作斗爭，是革命家；沒有意識到自己的奴隸地位而過著默默無言、渾渾噩噩、忍氣吞聲的奴隸生活的奴隸，是十足的奴隸。對奴隸生活的各種好處津津樂道并對和善的好主人感激不盡以至垂涎欲滴的奴隸是奴才，無恥之徒。”這三種奴隸的思想意識之所有有如此巨大的差異，是由于（）。A、人的社會意識并不都是社會存在的反映B、人的社會意識與社會存在具有不一致性C、人的社會意識中的各種形式之間相互作用D、人的社會意識具有歷史繼承性【正確答案】B【答案解析】本題考查哲學原理第5章人類社會的本質和基本結構中意識形態(tài)的相對獨立性原理的理解和運用。意識形態(tài)的相獨立性原理認為意識形態(tài)在反映或依賴社會存在的基礎上有自身發(fā)展的特殊規(guī)律或功能，主要表現(xiàn)有：同社會存在變化發(fā)展的不完全的同步性、歷史繼承性、相互作用性和能動的反作用性。本題運用列寧的一段名言，說明三種奴隸的思想意識不同，問其理論依據(jù)是什么；在同一階級社會中存在三種不同的意識形態(tài)，體現(xiàn)了意識形態(tài)同社會存在變化發(fā)展的不完全同步性，故正確選項應當是B；A是錯誤觀點，C、D是不符合題意要求的正確觀點，都不能選。第26題【多選題】對辯證唯物主義反映論的理解，正確的是（）。A、把實踐的觀點引入認識論B、堅持認識首先是主體對客體的改造C、以實踐觀點和辯證法觀點為特征D、克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷【正確答案】ABCD【答案解析】辯證唯物主義反映論把實踐的觀點引入認識論，以實踐觀點和辯證法觀點為特征，堅持認識首先是主體對客體的改造，克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，故以上四項都正確。第27題【單選題】社會存在是指社會的物質生活條件，它有多方面的內容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會性質的是：（）A、社會形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產方式【正確答案】D【答案解析】參考大綱解析的29頁。此題的出題角度是唯物史觀中的社會存在考點，即社會存在是社會生活的物質方面，包括生產方式，地理環(huán)境和人口因素三個組成部分，其中，生產方式是決定因素，最能集中體現(xiàn)人類社會的物質性，所以正確答案是選項D.第28題【單選題】2011年5月18日，國際貨幣基金組織（IMF)總裁多米尼克·斯特勞斯-卡恩因涉案而辭去總裁職務，引發(fā)了歐美等發(fā)達國家與發(fā)展中國家關于IMF總裁繼任人的爭奪。6月28日，國際貨幣基金組織宣布，該組織新一任總裁是法國經濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂娜?拉加德。這表明（）。A、國際貨幣基金組織改革進程加快B、新興國家的話語權和代表性得到提升C、歐美主導國際金融機構的局面仍未改變D、發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺【正確答案】C【答案解析】聚焦一個具體的事件，考查對事件整體的評價?？偛脫Q人屬于人事安排的變動，與改革不搭界，故A項不選。新任總裁仍然是由發(fā)達國家指派，故B項不選。發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺，是20世紀70年代民族解放運動興起、民族獨立國家普遍建立的結果。與題干設問無關，故D項不選。第29題【單選題】人的實踐活動是豐富多彩的，既改造自然，又改造社會；既改造世界，又改造人本身；既改造客觀世界，又改造主觀世界。所有這些，使社會生活具有廣闊的領域和豐富的內容。這主要體現(xiàn)了（）。A、實踐形成了社會生活的基本領域B、實踐是社會關系形成的基礎C、實踐構成了社會發(fā)展的動力D、實踐具有改造一切的作用【正確答案】A【答案解析】社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為三個方面：第一，實踐是社會關系形成的基礎；第二，實踐形成了社會生活的基本領域；第三，實踐構成了社會發(fā)展的動力。本題考查的是第二個方面，故選項A正確。第30題【多選題】下列關于依法治國的表述，正確的是（）。A、全面落實依法治國基本方略，應大力弘揚社會主義法治理念，它是社會主義法治的精髓和靈魂B、社會主義法治理念包含“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務大局、黨的領導”五個方面的基本內涵C、依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略，是社會主義法治的核心內容D、黨的領導是社會主義國家人民當家作主的必然反映，是社會主義法治的本質要求【正確答案】ABC【答案解析】知識點擴充（1）依法治國的主體：人民群眾（2）法制和法治的區(qū)別法治：一種社會意識，主要指治理國家的理念法制：一種社會制度，國家的法律和制度的簡稱。第31題【多選題】社會生活是對人們各種社會活動的總稱，社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為（）。A、實踐是社會關系形成的基礎B、實踐形成了社會生活的基本領域C、實踐構成了社會發(fā)展的動力D、實踐解決了社會生活的全部問題【正確答案】ABC【答案解析】社會生活的實踐性主要體現(xiàn)為實踐是社會關系形成的基礎、實踐形成了社會生活的基本領域、實踐構成了社會發(fā)展的動力。第32題【單選題】唯物史觀認為，人類的第一個歷史活動是（）。A、吃喝穿住B、物質生活資料的生產C、人的自覺意識活動D、結成社會關系【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是對唯物史觀關于社會生產在社會賴以存在和發(fā)展中的地位和作用的確認。地理環(huán)境、人口因素、生產實踐都是社會存在和發(fā)展的必要的物質生活條件，都是不可缺少的。其中“物質生活資料的生產是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質基礎，是人類歷史的前提，是人類的第一個歷史活動；社會生產實踐制約著整個社會經濟生活、政治生活和精神生活過程。根據(jù)這一基本理論分析題中所給定的四個選項：“吃喝穿住”必須以生產實踐為前提；“人的自覺意識活動”屬于人的精神生活過程，也是由人的生產實踐活動所制約的；人與人之間所“結成的社會關系”項也不是從來就有的，恰恰是在人們的生產實踐活動中所形成的。所以正確選項為B項。第33題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名，在求職簡歷中，卻出現(xiàn)了28名“班長”，17名“學生會主席”，引起了社會和用人單位的質疑。對于這一現(xiàn)象正確的看法是（）。A、畢業(yè)生制作簡歷不誠信不足為怪，因為人的本質都是自私的B、簡歷摻水并沒有直接損害他人利益，屬于個人的正當行為C、誠信是公民的起碼道德，缺乏誠信將導致社會陷入信任危機D、社會競爭環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象，部分學生簡歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點擴展（1）社會主義道德建設的核心和原則核心：為人民服務原則：集體主義（2）公民基本道德規(guī)范的內容：愛國守法明禮誠信團結友善勤儉自強敬業(yè)奉獻第34題【多選題】馬克思主義最根本的世界觀和方法論是（）。A、辯證唯物主義B、機械唯物主義C、歷史唯心主義D、歷史唯物主義【正確答案】AD【答案解析】辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論第35題【單選題】“房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵，臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。我們同志的思想、我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應該打掃和洗滌?！边@段話形象地反映了中國共產黨在長期革命實踐中形成的（）。A、密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風B、艱苦奮斗的優(yōu)良作風C、理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風D、批評與自我批評的優(yōu)良作風【正確答案】D【答案解析】A項“密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風”、C項“理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風”也是中共七大概括的黨的三大優(yōu)良作風，但不是題干材料表明的。B項“艱苦奮斗的優(yōu)良作風”是毛澤東在黨的七屆二中全會上指出的全黨同志要保持的優(yōu)良作風。第36題【單選題】某資本家投資100萬元，資本有機構成41，m′＝100%，一年周轉4次，其年剩余價值量和剩余價值率分別是A、80萬，100%B、40萬，400%C、40萬，100%D、80萬，400%【正確答案】D【答案解析】本題考查對年剩余價值量和剩余價值率的掌握。由題中條件可知：C=80萬元，V=20萬元，一年周轉4次，那么，一年中實際發(fā)揮作用的V是80萬元，由于m′=100%，則年剩余價值量是80萬元，年剩余價值率=年剩余價值量V=80萬20萬=400%，因此，D是正確選項。第37題【單選題】唯物史觀認為，人類的第一個歷史活動是（）。A、吃喝穿住B、物質生活資料的生產C、人的自覺意識活動D、結成社會關系【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是對唯物史觀關于社會生產在社會賴以存在和發(fā)展中的地位和作用的確認。地理環(huán)境、人口因素、生產實踐都是社會存在和發(fā)展的必要的物質生活條件，都是不可缺少的。其中“物質生活資料的生產是人類社會賴以存在和發(fā)展的物質基礎，是人類歷史的前提，是人類的第一個歷史活動；社會生產實踐制約著整個社會經濟生活、政治生活和精神生活過程。根據(jù)這一基本理論分析題中所給定的四個選項：“吃喝穿住”必須以生產實踐為前提；“人的自覺意識活動”屬于人的精神生活過程，也是由人的生產實踐活動所制約的；人與人之間所“結成的社會關系”項也不是從來就有的，恰恰是在人們的生產實踐活動中所形成的。所以正確選項為B項。第38題【多選題】毛澤東指出："國家的統(tǒng)一，人民的團結，國內各民族的團結，這是我們爭取一定要勝利的基本保證。"這一思想對于我們在新的歷史條件下處理民族關系方面的意義有（）A、民族關系始終是我們這個多民族國家至關重要的政治和社會關系B、民族問題始終是建設中國特色社會主義必須認真解決的一個重大問題C、鞏固和發(fā)展各民族的團結關系到國家統(tǒng)一和邊疆鞏固D、加強和鞏固各民族的團結是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求【正確答案】CD【答案解析】加強全國各族人民的團結，是國家、民族和人民的根本利益所在。正確處理民族關系的現(xiàn)實意義有：第一，鞏固和發(fā)展各民族的團結，關系到國家的統(tǒng)一和邊疆的鞏固。第二，鞏固和發(fā)展各民族的團結，關系到社會主義現(xiàn)代化建設的成敗和各民族地區(qū)自身的發(fā)展。第三，鞏固和發(fā)展各民族的團結，是鞏固和發(fā)展人民民主專政和安定團結的政治局面的一個重要條件。第四，加強和鞏固全國各族人民的團結，不斷推進少數(shù)民族和少數(shù)民族地區(qū)的經濟社會發(fā)展，是我國社會主義現(xiàn)代化建設的一個重要目標，也是增強中華民族凝聚力、實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。選項AB講的是民族關系本身的重要地位，不是正確處理民族關系的現(xiàn)實意義。故CD選項為本題正確答案。第39題【多選題】加快轉變經濟發(fā)展方式是推動科學發(fā)展的必由之路，是我國經濟社會領域的一場深刻變革，貫穿經濟社會發(fā)展全過程和各領域。在當前和今后一個時期，轉變經濟發(fā)展方式的基本思路是，促進經濟增長A、由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調拉動轉變B、由主要依靠第二產業(yè)帶動向依靠第第第三產業(yè)協(xié)同帶動轉變C、由主要依靠國有企業(yè)推動向依靠國有企業(yè)、民營企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調推動轉變D、由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創(chuàng)新轉變【正確答案】ABD【答案解析】此題考查加快轉變經濟發(fā)展模式主要的途徑和手段是如下四個，四個選項都應入選。當前和今后一個時期，要按照“兩個堅持”和“三個轉變”的要求轉變經濟發(fā)展方式?！皟蓚€堅持”就是要堅持走中國特色新型工業(yè)化道路，堅持擴大國內需求特別是消費需求的方針?！叭齻€轉變”就是促進經濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調拉動轉變，由主要依靠第二產業(yè)帶動向依靠第第第三產業(yè)協(xié)同帶動轉變，由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創(chuàng)新轉變。此外還十二五計劃包括一條主線五個要求。第40題【單選題】在中國共產黨七屆二中全會上，毛澤東告誡全黨：“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風?！逼湓蛑饕茿、中國共產黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國大陸即將解放D、中國將由新民主主義社會轉變?yōu)樯鐣髁x社會【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日，中國共產黨在河北省平山縣西柏坡召開了中共中央七屆二中全會。當時新民主主義革命勝利在即，中國共產黨即將成為在全國范圍執(zhí)掌政權的黨，擔負起領導全國人民建設新生活的重任。這種地位和權力的掌握使黨將面臨新的考驗，這不僅指在全新的任務面前要排除萬難去學會新的本領，更重要的是指在進入繁華城市、執(zhí)掌全國政權、從事和平建設的新的歷史條件下，黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，繼續(xù)保持實事求是、謙虛謹慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，不被權力、地位和資產階級的捧場所腐蝕，這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質的危險。因此，在中共中央七屆二中全會上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國勝利的問題，而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設的問題。毛澤東在會上作了重要的報告，強調務必防止產生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風，為執(zhí)政黨的思想建設和作風建設指明了方向。因此，本題選A。第41題【單選題】帝國主義侵略中國的最終目的，是要瓜分中國、滅亡中國。1895年中國在甲午戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗后，列強掀起了瓜分中國的狂潮，這集中表現(xiàn)在（）。A、設立完全由外國人直接控制和統(tǒng)治的租界B、競相租借港灣和劃分勢力范圍C、外國資本在中國近代工業(yè)中爭奪壟斷地位D、從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū)【正確答案】B【答案解析】甲午戰(zhàn)爭后中國簽訂了《馬關條約》，列強認為連日本這樣的國家都能將中國打敗，那么自己更要在中國土地上分一杯羹，這就大大刺激了列強瓜分中國的野心，同時也激化了列強爭奪中國的矛盾。由此，德、俄、英、法、日等國于1898年至1899年競相租借港灣和劃分勢力范圍，掀起了瓜分中國的狂潮?！缎脸髼l約》之后，設立完全由外國人直接控制和統(tǒng)治的租界，排除A項。第一次世界大戰(zhàn)后，外國資本在中國近代工業(yè)中爭奪壟斷地位，獲取大量經濟利益，排除C項。19世紀0至80年代，帝國主義列強從侵占中國周邊鄰國發(fā)展到蠶食中國邊疆地區(qū)，排除D項。選項B正確。第42題【單選題】貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在A、堅持黨的先進性B、堅持執(zhí)政為民C、堅持黨的階級性D、堅持與時俱進【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識點是對貫徹“三個代表”重要思想的關鍵的確認。十六大報告明確指出，貫徹“三個代表”重要思想，關鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質在堅持執(zhí)政為民。因此，本題的正確答案是D。第43題【多選題】從理性認識向實踐飛躍的條件包括（）。A、堅持從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結合的原則B、理論要回到實踐，需要經過一定的中介環(huán)節(jié)認識的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實踐D、要有正確的實踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認識向實踐飛躍的條件包括：堅持從實際出發(fā)，堅持一般理論和具體實踐相結合的原則；理論要回到實踐，需要經過一定的中介環(huán)節(jié)認識的中介系統(tǒng)；理論只有被群眾掌握，才能付諸社會實踐；要有正確的實踐方法即工作方法。以上四項都正確。第44題【單選題】中國古代哲學家荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側而耳不聞。”這段話表明人的意識具有（）。A、客觀性B、能動性C、對象性D、任意性【正確答案】B【答案解析】中國古代哲學家一般認為，“心”居人身之央，是人身主宰，并具有精神活動的功能，荀子也有這種看法?？碱}中荀子的話是說，不用“心”進行思維活動，黑白顏色擺在而前也眼睛看不見，雷聲鼓聲在旁邊響著耳朵也聽不見。一般用以說明荀子重視理性思維對感官活動的指導和能動作用，不用心，就會導致視而不見，聽而不聞。荀子這段話蘊涵著意識具有能動性的思想。第45題【單選題】毛澤東指出：“一個人能力有大小，但只要有這點精神就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！边@說明我們評價一個人的人生價值（）。A、不僅要看對社會做出的物質貢獻，也要看對社會做出的精神貢獻B、要堅持動機和效果辯證統(tǒng)一C、要將個人對社會的貢獻同他的能力以及能力相對應的職責聯(lián)系起來D、要堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一【正確答案】C【答案解析】本題考查評價人生價值應該堅持能力有大小與貢獻需盡力相統(tǒng)一。題干中的這句話是在說明人生價值的評價標準。一個人的能力有大有小、職業(yè)有不同，但要科學認識人生目標，認識自身，不斷實踐高尚的人生價值。考察一個人的人生價值，要把個人對社會的貢獻同他的能力以及與能力相對應的職責聯(lián)系起來。任何人，只要在自己的崗位上盡職盡責，兢兢業(yè)業(yè)，就應該對其人生價值給予積極肯定的評價。正確答案為選項C。第46題【多選題】司馬遷說：“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不韋遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”司馬遷的這句話告訴我們（）。A、逆境往往可以把人打垮B、受磨難而奮進才是身處逆境的學問C、逆境消解了實現(xiàn)理想的可能性D、要正確對待實現(xiàn)理想過程中的逆境【正確答案】BD【答案解析】本題考查理想與逆境之間的關系。司馬遷所說的那些人都是在逆境中奮進，最終更大地發(fā)揮自己的潛能，成功實現(xiàn)了自己的理想。逆境只是增大了人們向理想目標前進的難度，而無法消解實現(xiàn)理想目標的可能;只要樹立必勝的信念，堅持科學的態(tài)度，逆境不僅不會把人打垮，反而能使人的潛能最大限度地迸發(fā)出來。因此，BD是正確選項。用名言警句作為出題素材是本科目的特征，要引起注意。第47題【多選題】唯物史觀第一次科學地解決了歷史創(chuàng)造者的問題，認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾A、從量上說是指社會人的絕大多數(shù)B、從質上說是社會中對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們C、在任何歷史時期都不包括剝削階級D、最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子【正確答案】ABD【答案解析】人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時代，人民群眾有著不同的內容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質資料生產的勞動群眾及其知識分子。第48題【單選題】2010年10月1日，“嫦娥二號”衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功“奔月”，實現(xiàn)了我國（）。A、深空探測“零的突破”B、首次月球軟著陸和自動巡視勘測C、首次月球樣品自動取樣返回探測D、運載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至地月轉移軌道等多項技術突破【正確答案】D【答案解析】所謂“深空探測”，是離開地球飛向太空的遠方。而月球是地球的衛(wèi)星，不屬于“深空”的范圍。故A項不正確。B、C項是我國探月工程以后的任務，不是“嫦娥二號”所達到的。第49題【單選題】有條約規(guī)定：在通商口岸，中國人如與英僑“遇有交涉訴訟”，英國領事有“查察”“聽訴”之權，“其英人如何科罪，由英國議定章程、法律，發(fā)給管事官照辦”。這部不平等條約是（）。A、《天津條約》B、《虎門條約》C、《五口通商章程》D、《黃埔條約》【正確答案】C【答案解析】材料中所說的是領事裁判權，最早規(guī)定外國列強在中國享有領事裁判權的不平等條約是《五口通商章程》。第50題【單選題】2012年6月27日，中國宣布在南海地區(qū)對外開放九個海上區(qū)塊，供與外國公司合作勘探開發(fā)。此外，海南省宣布將西沙群島的四個區(qū)域劃定為文化遺產保護區(qū)。這些決定連同設立三沙市，構成了中國加強在南海地區(qū)維護主權的“組合行動”。中國在南海問題上的一貫主張是（）。A、使南海問題長期化B、推動南海問題國際化C、擱置爭議，共同開發(fā)D、建立“南海和平自由友誼合作區(qū)”【正確答案】C【答案解析】所謂南海問題，是指南海周邊的各國對南海的海洋和附屬島嶼的主權爭議問題。中國在南海問題上的一貫主張是爭議雙方通過和平談判解決爭端；在爭端解決之前，可以采取擱置爭議，共同開發(fā)的方針。故本題的正確答案為C項。A項“使南海問題長期化”是美國的圖謀。B項“推動南海問題國際化”是菲律賓的一貫做法。D項的所謂“建立‘南海和平自由友誼合作區(qū)’”，是在2012年4月所舉行的東盟峰會上，由菲律賓總統(tǒng)阿基諾三世所提出的一個新倡議，其目的是將南海問題國際化、東盟化。第51題【單選題】雷鋒在日記中寫道：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融合在一起時才有力量。”這句話說明（）。A、個人只有無條件地奉獻社會才有價值B、個人的發(fā)展離不開社會C、個人活動能夠影響社會的發(fā)展D、社會發(fā)展約束個人自由【正確答案】B【答案解析】社會評價一個人價值大小是對他人和社會的勞動和貢獻，自我價值和社會價值的關系。第52題【單選題】1978年關于真理標準大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標準是由（）A、真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的B、真理的相對性和實踐的決定性所預設的C、真理的屬性和實踐的功能所規(guī)定的D、真理的本性和實踐的特點所決定的【正確答案】D【答案解析】實踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。真理的本性是主觀和客觀的一致、符合。所謂檢驗認識的真理性，就是檢驗人的主觀認識是否同客觀對象相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗標準既不能在純粹主觀范圍內去尋找，也不能在純粹客觀范圍內去解決，而只能是把主觀同客觀聯(lián)系起來加以比較對照，從而確定認識是否符合實在。實踐是主觀見之于客觀的物質活動，是溝通主觀和客觀的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點和優(yōu)點，而且具有直接現(xiàn)實性的特點和優(yōu)點。實踐的特點是直接現(xiàn)實性，即實踐是直接改造客觀世界的活生生的物質活動，是主觀見之于客觀的物質活動，它能給人們直接提供看得見、摸得著的現(xiàn)實成果。只有實踐才能把主觀認識同客觀實在聯(lián)系起來加以對照，從而判明主觀與客觀是否一致，判明認識是否具有真理性。所以，本題正確答案是D選項。第53題【單選題】與“天宮一號”兩度完成“太空之吻”的“神舟八號”飛船，于2011年11月17日順利回“家”，天宮一號與神舟八號空間交會對接任務獲得圓滿成功，這標志著我國A、載人航天技術已經完全成熟B、實現(xiàn)了由航天大國向航天強國的轉變C、實現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D、為今后建造載人空間站奠定了堅實的技術基礎【正確答案】D【答案解析】天宮一號和神州八號對接任務圓滿成功，為我國今后建造載人空間站奠定基礎，正確選項是第四個選項。第54題【單選題】中國共產黨早期組織成立以后，開始到工人中去進行宣傳和組織工作。經過宣傳教育，覺悟的工人有了組織起來的要求。1920年11月，共產黨早期組織領導成立了第一個工會（）。A、長辛店工會B、長沙工會C、上海機器工會D、武漢機器工會【正確答案】C【答案解析】1920年11月，共產黨早期組織領導的第一個工會——上海機器工會宣告成立。1921年五一國際勞動節(jié)，長辛店成立工人俱樂部（工會）。武漢、長沙、廣州、濟南等地的工人也相繼成立工會。第55題【單選題】有這樣一道數(shù)學題：“90%×90%×90%×90%×90%=？其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績，然而，在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中，如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣，最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法道理是（）A、肯定中包含否定B、量變引起事變C、必然性通過偶然性開辟道路D、可能和現(xiàn)實是相互轉化的【正確答案】A【答案解析】本題考查的知識點是量變質變規(guī)律，量變積累到一定程度必然發(fā)生質變，度是事物保持其質的量的界限，所以，本題正確答案是選項Ａ。第56題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經濟生活運行的重要指標，假設某國去年的商品價格總額為24萬億元，流通需要量為3萬億元，若今年該國商品價格總額增長10%，其他條件不變，今年流通中需要的貨幣量為（）A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規(guī)律的公式。一定時期內流通中所需要的貨幣量=待實現(xiàn)的商品價格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價格總額24萬億，貨幣量為3億元，所以可求出當年貨幣流通速度為8次年。根據(jù)題干，今年的商品價格總額為24+24×10%=26.4，在其他條件不變的情況下，今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以，正確答案是C選項。第57題【多選題】感性認識和理性認識的辯證關系（）。A、感性認識和理性認識在內容和形式上都有質的區(qū)別B、感性認識和理性認識互相依存C、感性認識和理性認識相互滲透D、感性認識以理性認識為基礎【正確答案】ABC【答案解析】理性認識是對事物本質的認識，是認識的高級階段，是在感性認識的基礎上以概念、判斷、推理等抽象思維的形式反映事物。所以D錯，ABC是正確的。第58題【單選題】1919年5月爆發(fā)的五四運動，是中國近代史上的一個劃時代的事件，從整個社會背景以及社會發(fā)展來說，它除了波及中國思想文化、政治發(fā)展方向、社會經濟潮流、教育，亦對中國共產黨的發(fā)展產生了重要的作用。這場運動的直接導火線是（）。A、新文化運動B、“二十一條”C、俄國十月革命D、巴黎和會上中國外交的失敗【正確答案】D【答案解析】本題考查基本史實，D項是正確答案。第59題【單選題】1964一年周恩來在三屆人大一次會議的政府工作報告中第一次宣布：“從第三個五年計劃開始，我國的國民經濟發(fā)展，可以按兩步來考慮，其中的第二步是（）A、建立一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經濟體系B、全面實現(xiàn)農業(yè)、工業(yè)、國防和科學技術的現(xiàn)代化，使我國經濟走在世界的前列C、從1991年到20世紀末，使國民生產總值再增長一倍，人民生活達到小康水平D、人均國民生產總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化【正確答案】B第60題【多選題】做大分好社會財富這個"蛋糕"始終是我國政府面臨的重大任務。做大"蛋糕"是政府的責任，分好"蛋糕"是政府的良知、合理調整收入分配關系、分好社會財富這個"蛋糕"是：（）A、實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)B、解決當前收入分配領域突出問題的需要C、實現(xiàn)共同富裕的內在要求D、為了使人民共享改革發(fā)展的成果【正確答案】ABCD【答案解析】收入分配是經濟社會發(fā)展的重大問題，關系人民群眾切身利益，關系改革發(fā)展穩(wěn)定的全局。解決好分配不公問題，讓全體人民共享改革發(fā)展的成果，是維護社會公平正義、促進社會和諧穩(wěn)定的重要任務，是發(fā)展中國特色社會主義的必然要求。分配公平是社會公平的重要內容，也是實現(xiàn)社會公平的重要體現(xiàn)。分配不公造成收入差距過大，是與實現(xiàn)共同富裕的目標相違背的。更加注重分配公平，是社會主義制度的本質要求，也是實現(xiàn)共同富裕的內在要求，是堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本體現(xiàn)，同時也是解決當前收入分配領域突出問題的需要。故ABCD選項為本題正確答案。第61題【單選題】日本學者福澤諭吉的《文明論概略》就社會轉型的問題說：“汲取歐洲文明，必須先其難者而后其易者，首先變革人心，然后改變政令，最后達到有形的物質。按照這個順序做，雖然有困難，但是沒有真正的障礙，可以順利達到目的。倘若次序顛倒，看似容易，實則不通。”如此推理，近代中國近代化進程應該走的道路是（）。A、洋務運動——新文化運動——政治革命B、政治革命——洋務運動——新文化運動C、新文化運動——洋務運動——政治革命D、新文化運動——政治革命——洋務運動【正確答案】D【答案解析】新文化運動前期：白話文改革后期：引入馬克思主義，五四運動的基礎五四運動（1）一次真正的群眾運動。（2）體現(xiàn)了徹底的反帝反封建性。（3）前期是學生，后期是工人。（4）無產階級正式登上歷史舞臺。洋務運動（1）口號：前期自強，后期求富（2）行動：前期發(fā)展軍用，后期民用（3）意義：近代化的發(fā)端（4）失敗標志：中日甲午戰(zhàn)爭（5）發(fā)起者：地主階級第62題【單選題】我國憲法將“國家尊重和保障人權”規(guī)定為一項基本原則。法律的重要使命就是充分尊重和保障人權，人權的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護和司法保障。其中，憲法保障是（）。A、人權保障的最后防線B、人權保障的重要條件C、人權保障的關鍵環(huán)節(jié)D、人權保障的前提和基礎【正確答案】D【答案解析】人權的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保護和司法保障。憲法保障是人權保障的前提和基礎。憲法表明了尊重和保障人權的鮮明態(tài)度，確立尊重和保障人權的有效機制，明確列出憲法保障的基本人權，能夠推動整個國家和法律體系加強人權保障。故D項正確。A選項司法保障是人權保障的最后防線，既是解決個人之間人權糾紛的有效渠道，也是糾正和扼制行政機關侵犯人權的有力機制。B選項立法保障是人權保障的重要條件。憲法有關人權條款的規(guī)定一般較為嚴格，因此各項人權保護的具體事項有待立法機關通過立法作出明確規(guī)定。C項行政保護是人權保障的關鍵環(huán)節(jié)，行政機關在行使行政管理權的過程中，必然要涉及處置社會成員的利益問題，很容易發(fā)生損害或侵犯人權的現(xiàn)象。因此，行政機關是否能夠有效地保護人權，直接反映出一個國家的人權保障狀況。第63題【單選題】中共七屆二中全會，黨制定和執(zhí)行新民主主義經濟建設的方針是（）A、既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內外交流C、調整、鞏固、充實、提高D、實現(xiàn)速度、結構、質量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是新民主主義的經濟綱領。在七屆二中全會后，黨制定和實行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內外交流”的新民主主義經濟建設的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此，選項B為正確答案。既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進的方針是1956年5月中央提出的我國經濟建設的指導方針。因此，選項A應排除?！罢{整、鞏固、充實、提高”是1961年1月中共八屆九中全會提出的對國民經濟實行的方針。因此，選項C也應當排除。實現(xiàn)速度、結構、質量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經濟工作的指導思想。所以，選項D也是錯誤的。因此，本題正確答案是B選項。第64題【單選題】某鋼鐵廠因鐵礦石價格上漲，增加了該廠的預付資本數(shù)量，這使得該廠的資本構成發(fā)生了變化，所變化的資本構成是（）A、資本技術構成B、資本價值構成C、資本物質構成D、資本有機構成【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是馬克思主義政治經濟學第三章中的資本構成。資本的構成可以從物質形式和價值形式兩個方面考察。從物質形式上看，由生產技術水平決定的生產資料和勞動力之間的量的比例，叫做資本的技術構成。另一方面，從價值形式上看，不變資本和可變資本之間的比例，叫做資本的價值構成。馬克思把由資本技術構成決定并且反映資本技術構成變化的資本的價值構成，叫做資本的有機構成，通常用cv表示。題干中只涉及到預付資本的價值總量由于價格的漲落發(fā)生了變化，并未涉及到資本的技術構成發(fā)生變化，所以也不會影響到有機構成。因此，本題正確答案是B選項。第65題【單選題】有檄文道：“痛哉!吾臺民，從此不得為大清國之民也!吾大清皇帝何嘗棄吾臺民哉!……汝既將發(fā)祥之地、陵寢迫近之區(qū)割媚倭奴，……又將關系七省門戶之臺灣，海外二百余年戴天下不二之臺灣，列祖列宗深仁厚澤不使一夫失所之臺灣，全輸之倭奴!”該檄文涉及（）條約的內容。A、《馬關條約》B、《南京條約》C、《辛丑條約》D、《北京條約》【正確答案】A【答案解析】這段材料是臺灣人民反對割讓臺灣的檄文。它的背景是1894年清政府派兵助朝鮮鎮(zhèn)壓東學黨起義，日本決定利用這一事件進攻中國。7月25日，日軍在牙山口外豐島海面襲擊中國運兵船，爆發(fā)豐島海戰(zhàn)。因戰(zhàn)爭爆發(fā)于舊歷甲午年，史稱甲午戰(zhàn)爭。該戰(zhàn)爭失敗后，李鴻章與日本代表簽訂了喪權辱國的《馬關條約》，而將中國領土臺灣割讓給日本則屬于其中的內容。選A。第66題【單選題】近年來，從“彭宇案”掀起的軒然大波，到“扶老被誣傷老，好人敗訴賠錢”等事件的一再發(fā)生，使歷來推崇“助人為樂”的國人遭遇了嚴重的道德考驗。2013年8月1日，《深圳特區(qū)救助人權益保護規(guī)定》的正式實施，填補了國內公民救助行為立法的空白。為此，有媒體撰文《“好人法”釋放道德正能量》，認為該規(guī)定無疑會釋放出挺好人、做好人的正能量，對社會風氣的凈化不無益處。法律之所以能釋放道德正能量，是因為（）。A、法律是道德的基礎B、法律是道德的前提C、法律是道德的歸宿D、法律是道德的支撐【正確答案】D【答案解析】道德建設需要切實加強思想教育、社會引導、輿論支持等多方面的工作，但相關法律的制定與落實，也是不可或缺的。只有有了法律的支撐，道德建設才能真正走上正確的軌道，并不斷取得令人滿意的成果。法律與道德同屬于上層建筑，分屬制度文明建設和精神文明建設的范疇，都是調整社會關系與人們行為的重要手段。二者彼此滲透，相互補充。道德靠社會輿論約束人，法律以國家強制力制約人。法律的實施需要道德的奠基和支持，道德的實施需要法律的強制保障。故正確答案是D項。第67題【單選題】毛澤東指出：“人民解放軍轉入全面反攻，這是一個歷史的轉折點。這是蔣介石二十年反革命統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉折點，這是一百多年來帝國主義在中國的統(tǒng)治由發(fā)展到消滅的轉折點?！碧岢鲞@一觀點的文獻是（）。A、《論人民民主專政》B、《目前形勢和我們的任務》C、《對目前時局的宣言》D、《新民主主義論》【正確答案】B【答案解析】B項是毛澤東在中共中央1947年12月25日至28日在陜北米脂縣楊家溝召集的會議上的報告。這是解放戰(zhàn)爭轉入反攻階段后黨的一個重要文獻。第68題【單選題】“發(fā)展才是硬道理”，“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務”，“發(fā)展是解決中國一切問題的‘總鑰匙”，這是對社會主義建設歷史經驗的深刻總結。中國解決所有問題的關鍵是要靠自己的發(fā)展，而發(fā)展的根本目的是（）。A、增強綜合國力B、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性C、消滅剝削，消除兩極分化D、使人民共享發(fā)展成果，實現(xiàn)共同富?！菊_答案】D【答案解析】解題的關鍵是抓住“根本目的”來分析，A項“增強綜合國力”是重要目的而非“根本目的”，B項“體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性”是發(fā)展的意義，C項“消滅剝削，消除兩極分化”主要是方法、是途徑而非目的。這樣不難判斷只有D項才是唯一正確的。第69題【單選題】中共七屆二中全會，黨制定和執(zhí)行新民主主義經濟建設的方針是（）A、既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進B、公私兼顧、勞資雙利、城鄉(xiāng)互助、內外交流C、調整、鞏固、充實、提高D、實現(xiàn)速度、結構、質量的統(tǒng)一【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識點是新民主主義的經濟綱領。在七屆二中全會后，黨制定和實行了“公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內外交流”的新民主主義經濟建設的方針政策。簡稱“四面八方”政策。因此，選項B為正確答案。既反保守又反冒進，在綜合平衡中穩(wěn)步前進的方針是1956年5月中央提出的我國經濟建設的指導方針。因此，選項A應排除?！罢{整、鞏固、充實、提高”是1961年1月中共八屆九中全會提出的對國民經濟實行的方針。因此，選項C也應當排除。實現(xiàn)速度、結構、質量的統(tǒng)一是黨的十六大提出的經濟工作的指導思想。所以，選項D也是錯誤的。因此，本題正確答案是B選項。第70題【多選題】中國特色社會主義理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系雖然形成于不同的歷史時期，面對著不同的歷史任務，具有不同的具體內容，但在基本精神上都是一致的，表現(xiàn)在（）。A、堅持實事求是B、堅持群眾路線C、堅持獨立自主D、堅持與時俱進【正確答案】ABC【答案解析】考點：毛澤東思想活的靈魂實事求是群眾路線獨立自主毛澤東思想的精髓：實事求是第71題【單選題】19世紀40年代以后，資本帝國主義勢力一次又一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭，妄圖瓜分中國、滅亡中國，但是，帝國主義列強并沒有能夠實現(xiàn)他們的這一圖謀，其根本原因是（）A、.中西文化存在臣犬差異B、.中國經濟政治發(fā)展不平衡C、.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約D、.中華民族進行的不屈不饒的反侵略斗爭【正確答案】D【答案解析】本題考查帝國主義列強未能實現(xiàn)瓜分中國的圖謀的原因。帝國主義侵略中國的最終目的，是要瓜分中國、滅亡中國。帝國主義列強之所以沒有能夠實現(xiàn)瓜分中國的圖謀，它們之間的矛盾和互相制約，是一個重要的原因。而帝國主義列強不能滅亡和瓜分中國，其根本原因在于中華民族進行的不屈不撓的反侵略斗爭。所以，本題的正確答案是選項D。第72題【多選題】華羅庚生前曾說：“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù)，是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分，同時也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去，科學就會一天比一天更燦爛，社會就會一天比一天更美好?！边@段話對我們如何實現(xiàn)人的個人價值的教益是（）A、個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的B、個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程C、個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿D、個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致【正確答案】ABC【答案解析】華羅庚這句話的意思是：個人的發(fā)展是社會發(fā)展歷史長河中的一個環(huán)節(jié)和鏈條，個人只有融入社會才能實現(xiàn)個人價值，同時，個人社會價值的實現(xiàn)又推動了社會的發(fā)展。所以，可以推出正確答案是A選項“個人價值的實現(xiàn)與社會價值的實現(xiàn)是統(tǒng)一的”和B選項“個人價值的實現(xiàn)是一個歷史過程”。社會價值體現(xiàn)為個人為社會的責任和貢獻，個人價值體現(xiàn)為社會對個人的尊重和滿足，個人對社會的責任和貢獻推動了社會的發(fā)展，而社會發(fā)展的最終目的和歸宿，是為了每個人的全面而自由的發(fā)展，即個人需要的滿足，也就是個人價值的實現(xiàn)。所以，個人價值的實現(xiàn)是社會價值實現(xiàn)的歸宿，這里的歸宿是最終目的的意思，因而C選項正確。D選項“個人價值的實現(xiàn)和個人生命的長短相一致”明顯錯誤，應排除。因此，本題的正確答案是ABC選項。第73題【多選題】下列對發(fā)展的實質的表述，正確的是（）。A、新生事物指合乎歷史前進方向、具有遠大前途的東西B、發(fā)展才是硬道理C、發(fā)展是具有前進性質的運動D、發(fā)展的實質是新事物的產生和舊事物的滅亡【正確答案】ABCD【答案解析】以上四項都正確。第74題【單選題】當今世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界，實行對外開放是我國的一項基本國策，堅持這一國策的基本立足點是：A、內外聯(lián)動，互惠互利B、多放平衡，共同發(fā)展C、相互借鑒，求同存異D、獨立自主，自力更生【正確答案】D【答案解析】實行對外開放要處理好對外開放與獨立自主、自力更生的關系。我們始終要把獨立自主、自力更生作為立足點，這是我國革命、建設和改革開放的基本經驗和重要原則。第75題【多選題】世界的物質統(tǒng)一性原理的意義包括：A、它是馬克思主義哲學的理論基礎B、它是反對二元論或多元論、唯心主義一元論以及宗教神學世界觀的有力武器C、它是黨的思想路線“實事求是，一切從實際出發(fā)”的哲學基礎D、世界物質統(tǒng)一性原理要求我們實事求是，也就是要堅持物質決定性和意識能動性的辯證統(tǒng)一【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查“世界的物質統(tǒng)一性原理”的意義第76題【單選題】馬克思通過對資本主義生產中價值增殖過程的分析，把雇傭工人的勞動時間分為A、生產使用價值的時間和生產價值的時間B、轉移舊價值的時間和創(chuàng)造新價值的時間C、生產生產資料價值的時間和生產剩余價值的時間D、再生產勞動力價值的時間和生產剩余價值的時間【正確答案】D【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經濟學原理》第3章資本主義生產過程及其特征這一知識點的內容，是政治經濟學的?？键c，相對比較簡單。資本主義生產是以雇傭勞動為基礎，以獲取剩余價值為目的生產，因此，資本主義生產過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一。價值增殖過程是超過一定點而延長了的價值形成過程，這一定點，就是工人用于再生產自己勞動力價值的時間。這樣，在價值增殖過程中，工人的勞動時間分為必要勞動時間和剩余勞動時間兩部分。必要勞動時間是工人再生產自己勞動力價值的時間，剩余勞動時間是工人為資本家生產剩余價值的時間。因此，正確答案是D。第77題【單選題】我們要大力弘揚的時代精神是當代人民精神風貌的集中體現(xiàn)，是激發(fā)社會創(chuàng)造活力的強大力量。時代精神的內涵十分豐富，其核心是（）。A、國際主義B、集體主義C、改革創(chuàng)新D、開拓進取【正確答案】C【答案解析】時代精神是時代發(fā)展的產物，是人類文明在每一個時代的精神體現(xiàn)。時代精神以改革創(chuàng)新為核心，改革創(chuàng)新精神既是對中華民族革故鼎新優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和弘揚，也是中國人民在改革開放偉大實踐中體現(xiàn)出來的精神品格和精神特征。改革是破除社會發(fā)展障礙、激發(fā)社會發(fā)展活力的引擎，創(chuàng)新則是民族進步的靈魂、國家興旺發(fā)達的動力。故正確答案是C項。第78題【單選題】金融寡頭在掌握了經濟上的控制權后，又在政治上進一步控制了上層建筑，利用政權的力量來加強其統(tǒng)治地位。金融寡頭對國家機器的控制的主要手段是（）。A、參與制B、個人聯(lián)合C、代理制D、控制政府機構和決策【正確答案】B【答案解析】金融寡頭對國家機器的控制，主要是通過同政府的“個人聯(lián)合”來實現(xiàn)的。這種聯(lián)合有多種途徑，如金融寡頭直接出馬或者把自己的代理人送進政府和議會；或者是收買政府高官和國會議員，讓他們在其政治活動中為金融寡頭的利益服務；或者聘請曾在政府任職的高官到公司擔任高級職務等。因此正確答案是選項B。第79題【多選題】下列有關實踐與人的存在關系的表述中，正確的是（）。A、勞動實踐創(chuàng)造了人B、勞動實踐形成了人的特有本質C、實踐表現(xiàn)了人的本質的社會性D、實踐是人類改造自然的活動【正確答案】ABCD【答案解析】實踐與人的存在有三個含義：1.人獨有的活動；勞動實踐創(chuàng)造了人，形成了人的特有本質。2.實踐表現(xiàn)了人的本質的社會性；3.實踐是人類改造自然的活動，構成了人類物質生活本身，在改造自然的同時也改造著人類自己的社會。第80題【單選題】中國共產黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是（）。A、社會主義初級階段B、社會主義C、共產主義D、馬列主義【正確答案】A【答案解析】中國共產黨第十八次全國代表大會闡明中國特色社會主義的總依據(jù)是社會主義初級階段。第81題【單選題】1930年1月，毛澤東在《星星之火，可以燎原》一文中寫道：“我所說的中國革命高潮快要到來，決不是如有些人所謂‘有到來之可能’那樣完全沒有行動意義的、可望而不可即的一種空的東西。它是站在海岸遙望海中己經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！边@段話是針對當時黨內和紅軍中存在的（）。A、“在全國范圍內先爭取群眾后建立政權”的理論B、“御敵于國門之外”的主張C、“紅旗到底能打多久”的疑問D、“一省或數(shù)省的首先勝利”的設想【正確答案】C【答案解析】1927年大革命失敗以后，黨的工作重點由城市轉入農村，中國革命暫時進入低潮，毛澤東領導建立了第一個農村革命根據(jù)地一一井岡山根據(jù)地。但是，大革命失敗后一系列的挫折，如南昌起義、廣州起義、秋收暴動，使得黨內和紅軍內始終籠罩著一種悲觀情緒。1930年1月5日，毛澤東為了批判黨內存在的錯誤思想，在《星星之火，可以燎原》一文中進一步闡明了中國革命只能走與資本主義國家不同的道路，即后來的農村包圍城市、武裝