法律規(guī)則論講解

word文檔可自由復(fù)制編輯第二講法的本體論第一章法律規(guī)則論一、法律規(guī)則釋義（一）法律規(guī)則的定義規(guī)則：規(guī)范、法則、方式、行為模式、準(zhǔn)則。自然規(guī)則：大自然變化的內(nèi)在規(guī)律性---自然法則。具有客觀性。人類唯有認(rèn)識(shí)規(guī)律，按規(guī)律辦事。規(guī)則｛社會(huì)規(guī)則：由權(quán)威部門頒行的或社會(huì)習(xí)俗中包含的關(guān)于人們行為的準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)定等，即日常用語(yǔ)中所稱的“規(guī)矩”。（如古代的“禮”，社會(huì)交往的禮儀規(guī)范，道德準(zhǔn)則，宗教規(guī)則，政黨、社會(huì)團(tuán)體的紀(jì)律規(guī)則等，當(dāng)然還有法律規(guī)則）任何一個(gè)社會(huì)都有其基本組成單元，而這些單元都呈體制化的構(gòu)成特征。不論是政治體制、教育體制、宗教體制還是家庭體制、學(xué)校體制、公司體制，都被規(guī)則系統(tǒng)所統(tǒng)治。社會(huì)的各種規(guī)則形成一個(gè)有序的規(guī)則體系，是社會(huì)秩序的維系力量，也是個(gè)體權(quán)利的保障力量。法律規(guī)則是一種特殊的社會(huì)規(guī)則，是對(duì)具有重要意義的社會(huì)現(xiàn)象予以法律規(guī)定而形成的規(guī)則體系。在法治社會(huì)里，法律規(guī)則具有最高或最終的效力，法治社會(huì)的規(guī)則以個(gè)體權(quán)利為導(dǎo)向。法律規(guī)則的概念：規(guī)定法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn)，或是賦予某種事實(shí)狀態(tài)以法律意義的指示、規(guī)定。法律規(guī)則是構(gòu)成法律的主要元素。法律規(guī)則的屬性------針對(duì)人的行為的普遍約束力社會(huì)規(guī)則是保障社會(huì)關(guān)系正常發(fā)展、維護(hù)社會(huì)正常秩序的必須。人們?cè)谏鐣?huì)生活中的衣食住行各方面的需求與交往活動(dòng)都需要規(guī)則，包括個(gè)人成長(zhǎng)、婚姻家庭關(guān)系、社會(huì)交往規(guī)則（人情世故、官場(chǎng)規(guī)則、職場(chǎng)法則）等，都有其規(guī)則，并形成文化系統(tǒng)、學(xué)科體系。文化系統(tǒng)如：飲食文化（茶文化、酒文化、八大菜系）、婚喪嫁娶文化、職場(chǎng)文化……社會(huì)科學(xué)的門類，如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)、倫理學(xué)、歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、人類學(xué)、民俗學(xué)、新聞學(xué)、傳播學(xué)等。對(duì)有關(guān)人類社會(huì)、社會(huì)風(fēng)俗和社會(huì)關(guān)系等進(jìn)行研究，概括出規(guī)律，并制定為規(guī)則。社會(huì)由層層的社會(huì)規(guī)則維持著秩序，不管這種規(guī)則是人為設(shè)定的還是客觀存在的，只要是社會(huì)規(guī)則，便具有制約性。法律規(guī)則具有普遍約束力，人的行為是一種在一定的范圍內(nèi)得到許可后，方為可行的行為，而不是一種完全的無(wú)拘無(wú)束的行為。這種許可包括自然界的許可，社會(huì)的許可，他人的許可。如果每個(gè)人都有良好的規(guī)則意識(shí)，能自覺(jué)遵守校規(guī)、遵守法律、遵守社會(huì)公德、遵守游戲規(guī)則，必然形成一個(gè)健康和諧、文明友愛(ài)、人人為我、我為人人的美好社會(huì)。而如果缺乏規(guī)則意識(shí)，連基本的人身安全、社會(huì)秩序都不能保證，更遑論民主和法治的建設(shè)。我們常說(shuō)，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，知風(fēng)土人情------知曉大千世界的各種規(guī)則，以鍛煉人腦對(duì)規(guī)則的兼容性。“人情練達(dá)即文章”--------情商的重要性，對(duì)規(guī)則的融會(huì)貫通能力。現(xiàn)代人的三商：智商（理解事物的能力）、情商（協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系的能力）、財(cái)商（創(chuàng)造財(cái)富的能力）。人生的質(zhì)量，由每個(gè)人的“三商”水平?jīng)Q定。情商可以養(yǎng)成，財(cái)商可以積累，智商能不能提升？這些往往與悟性有關(guān)。悟性是天生的，對(duì)事物的積極的、快速的反應(yīng)。所以，有人愛(ài)鉆研，先知先覺(jué)，心領(lǐng)神會(huì)、能觸類旁通；有人則呆若木雞、后知后覺(jué)、不知不覺(jué)。做人、做事漂亮的，是因?yàn)樗捞幚磉@個(gè)問(wèn)題的最佳標(biāo)準(zhǔn)。情商：對(duì)處理人際關(guān)系的社會(huì)規(guī)則的掌控程度。朋友之間------舍得、不負(fù)卿。夫妻之間------寵、愛(ài)、奉獻(xiàn)……撫養(yǎng)小孩------要想寶寶安，三分饑和寒；寓教于樂(lè)；家長(zhǎng)身體力行。減肥之道------管住嘴，邁開(kāi)腿。美容之道-------調(diào)養(yǎng)氣血。烹飪之道-------火候、食材。婦人之道------持家、柔美。丈夫之道------責(zé)任、陽(yáng)剛?！安恢么酢保褪敲枋鲆粋€(gè)人不懂得社會(huì)規(guī)則，在社會(huì)生活里橫沖直撞，與周圍不能協(xié)調(diào)的狀況。法律規(guī)則針對(duì)的是人的行為。人必須控制自己的行為，在法律許可的范圍內(nèi)活動(dòng)，以適應(yīng)所生存的環(huán)境（包括自然的、社會(huì)的和自己身體的環(huán)境），與環(huán)境和諧共處。只有研究透了人的行為規(guī)律，做好行為預(yù)測(cè)，才能制定出好的法律規(guī)則，理順社會(huì)關(guān)系。（三）法律規(guī)則的構(gòu)成體系：元規(guī)則、具體規(guī)則澳大利亞的杰弗里·布倫南與美國(guó)的詹姆斯·M·布坎南在其著作《憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)》中指出，所有規(guī)則的設(shè)立，歸根結(jié)底，遵循著一條根本規(guī)則：暴力最強(qiáng)者說(shuō)了算。這是一條元規(guī)則，決定規(guī)則的規(guī)則。元規(guī)則就是：暴力競(jìng)爭(zhēng)的勝利者在挑選規(guī)則的時(shí)候，擁有叫對(duì)方得不償失的傷害能力，擁有最高否決權(quán)，而死亡是最徹底的損失。作者：[澳]布倫南，[美]布坎南，合著中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版出版時(shí)間：2012-06-01該書(shū)包含了布倫南和布坎南《征稅權(quán)——財(cái)政憲法的分析基礎(chǔ)》（英文原版1980年）和《規(guī)則的理由——憲政的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》（英文原版1985年）兩大著作。經(jīng)作者授權(quán)同意，合為一卷出版，取名為《憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)》。中國(guó)最早研究者為作家吳思，著名歷史學(xué)家。1957年生于北京，中國(guó)人民大學(xué)中文系畢業(yè)。曾任《農(nóng)民日?qǐng)?bào)》、《橋》等報(bào)章雜志的記者及編輯，目前為雜志《炎黃春秋》的執(zhí)行主編。吳思著有《血酬定律──中國(guó)歷史上的生存游戲》（2003年8月版）中提到“血酬定律”，這個(gè)概念觸及了生命、生存資源、生存資源分配規(guī)則這三者之間的關(guān)系。吳思指出，所謂血酬，即流血拼命所得的酬報(bào)，體現(xiàn)著生命與生存資源的交換關(guān)系。從晚清到民國(guó)，吃這碗飯的人比產(chǎn)業(yè)工人多得多。強(qiáng)盜、土匪、軍閥和各種暴力集團(tuán)靠什么生活？靠血酬。血酬是對(duì)暴力的酬報(bào)，就好比工資是對(duì)勞動(dòng)的酬報(bào)、利息是對(duì)資本的酬報(bào)、地租是對(duì)土地的酬報(bào)。不過(guò)，暴力不直接參與價(jià)值創(chuàng)造，血酬的價(jià)值，決定于拼爭(zhēng)目標(biāo)的價(jià)值。如果暴力的施加對(duì)象是人，譬如綁票，其價(jià)值則取決于當(dāng)事人避禍免害的意愿和財(cái)力。這就是“血酬定律”，即錢與命的兌換率。該書(shū)深入剖析貪官污吏的斂財(cái)絕技、商賈巨富的抗害手段、市井小民的反抗策略、書(shū)生才子的求財(cái)之道、盜匪土霸的獲利模式等現(xiàn)象，探討了歷史上不同層級(jí)人們的生存妙法，揭示了中國(guó)社會(huì)表面現(xiàn)象下的真實(shí)面貌，以及隱藏在規(guī)則背后的終極規(guī)則即“元規(guī)則”，即影響中國(guó)歷史的終極法則。吳思在2001年出版的《潛規(guī)則》為其第一本歷史論著?！皾撘?guī)則”指的是中國(guó)官場(chǎng)里一套潛藏在明文規(guī)定背后沒(méi)有明說(shuō)、卻又支配事務(wù)運(yùn)行的規(guī)矩。吳思以明清歷史為題材，闡釋了中國(guó)官場(chǎng)貪官得勢(shì)的根本原因。除了官場(chǎng)，職場(chǎng)、文藝界、學(xué)術(shù)領(lǐng)域，都有潛規(guī)則隱藏在正式規(guī)則之下、實(shí)際支配社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則。吳思：決定歷史進(jìn)程的，并不是什么生產(chǎn)力水平，而是“破壞力水平”。破壞永遠(yuǎn)都比生產(chǎn)更為有效，也更為有力。所謂忠誠(chéng)，是因?yàn)楸撑训幕I碼不夠。法律規(guī)則的元規(guī)則：國(guó)家主權(quán)者的命令----法的本質(zhì)具體的法律規(guī)則：處理具體事件時(shí)的基本權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的界限。二、法律規(guī)則應(yīng)建立在對(duì)事物科學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)上法律規(guī)則是對(duì)重要的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)整的，法律規(guī)則要能夠科學(xué)概括社會(huì)現(xiàn)象運(yùn)行的規(guī)律。（一）社會(huì)現(xiàn)象具有復(fù)雜性、依賴性、主觀性、難以驗(yàn)證性1、復(fù)雜性。社會(huì)現(xiàn)象是復(fù)雜的，它們受眾多自然和社會(huì)變量的制約，而這些變量之間往往又是彼此相關(guān)的、非線性的關(guān)系，甚至某些重大的社會(huì)事件，竟往往由偶然的事件或個(gè)別人為導(dǎo)火索，具有較強(qiáng)的隨機(jī)性和模糊性，人們很難從這些隨機(jī)因素背后找出必然性因素，只能大量地采用定性分析的手段。比如，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員臉難看，事難辦。為什么？河北省衡水市武邑縣公安局工作人員因?yàn)檗k護(hù)照的小周打擾了其看報(bào)，顯得相當(dāng)不耐煩。截屏圖為辦一本因私護(hù)照，在北京工作的小周前后返回河北省衡水市武邑縣多次，跑了大半年卻一直沒(méi)有辦下來(lái)。此事2013年10月11日被央視《焦點(diǎn)訪談》曝光后引發(fā)強(qiáng)烈反響。當(dāng)?shù)鼐皆谑录毓夂?，立即處理了相關(guān)責(zé)任人。曝光一個(gè)，處理一個(gè)，效率太低。我們應(yīng)該從制度上思考：國(guó)家機(jī)關(guān)公務(wù)員，多好的崗位。為什么相當(dāng)部分人坐在辦公室里，臉色這么難看？怨、怒、不耐煩如何用制度保障他們有經(jīng)年綻放的笑臉？2、依賴性。一般社會(huì)事物都是建立在眾多自然事物的基礎(chǔ)之上，或者與眾多自然事物相聯(lián)系。揭示社會(huì)事物的發(fā)展規(guī)律，要試圖在精確性和客觀性上取得重大突破，依賴自然科學(xué)的充分發(fā)展。比如，如何確定死亡標(biāo)準(zhǔn)：腦死亡？呼吸心跳停止說(shuō)？血緣親族關(guān)系：DNA技術(shù)3、主觀性。我們對(duì)社會(huì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)往往有“先入為主”的主觀因素（民族感情、階級(jí)感情、個(gè)人感情）的制約，而這主要取決于觀察者與觀察對(duì)象之間的關(guān)系（親情關(guān)系、經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系），誘導(dǎo)人們以非中性的、非客觀的、非理性的態(tài)度來(lái)看待。比如，對(duì)待國(guó)家關(guān)系、領(lǐng)土爭(zhēng)端、戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度。精神損害索賠額的計(jì)算4、難以驗(yàn)證性。社會(huì)事物一般有較長(zhǎng)的運(yùn)行周期，且在時(shí)間上具有不可逆性，有些社會(huì)事物的運(yùn)行容易產(chǎn)生巨大的利益沖突，并會(huì)引起一些不可預(yù)測(cè)的災(zāi)難，難以進(jìn)行重復(fù)性實(shí)驗(yàn)。如：四季不可逆轉(zhuǎn)，歷史不能重演，暴力犯罪的犯罪過(guò)程不能進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)模擬實(shí)驗(yàn)。以上四點(diǎn)，說(shuō)明認(rèn)識(shí)、把握社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性、艱難性。但社會(huì)現(xiàn)象再?gòu)?fù)雜，也并不是無(wú)序的。只要掌握正確的方法，我們完全可以通過(guò)歸納總結(jié)概括，逐步認(rèn)識(shí)社會(huì)事物的發(fā)展規(guī)律。（二）法律規(guī)則必須貼合事物運(yùn)行的內(nèi)在規(guī)律任何社會(huì)事物有其運(yùn)行的內(nèi)在的社會(huì)規(guī)律，是本原于自然規(guī)律的。任何一種社會(huì)規(guī)律都可辯證地還原為某幾種自然規(guī)律，都可在自然規(guī)律中發(fā)現(xiàn)它的原形。比如，動(dòng)植物的生長(zhǎng)、發(fā)展、消亡的自然規(guī)律VS封建社會(huì)專制皇權(quán)的興衰周期率。自然界的物競(jìng)天擇、適者生存規(guī)律VS市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之“優(yōu)勝劣汰”規(guī)律。社會(huì)規(guī)律綜合體現(xiàn)了多種自然規(guī)律的具體內(nèi)容，但社會(huì)規(guī)律決不是多種自然規(guī)律的簡(jiǎn)單疊加和機(jī)械混合，而是按照一定的時(shí)空順序、邏輯結(jié)構(gòu)、作用方式進(jìn)行有機(jī)地配合，以產(chǎn)生某種效應(yīng)，從而形成一種全新的客觀規(guī)律。社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的關(guān)系：第一，社會(huì)規(guī)律在開(kāi)放系統(tǒng)的整體效應(yīng)上體現(xiàn)了自然規(guī)律的發(fā)展方向；第二，社會(huì)規(guī)律在更高的邏輯層次上來(lái)體現(xiàn)自然規(guī)律的客觀內(nèi)容；第三，社會(huì)規(guī)律以更大的偶然性和波動(dòng)性特征來(lái)體現(xiàn)自然規(guī)律的必然性；第四，社會(huì)規(guī)律以更多的模糊性和渾沌性特征來(lái)體現(xiàn)自然規(guī)律的確定性；第五，社會(huì)規(guī)律以更充分的主動(dòng)性和創(chuàng)造性特征來(lái)體現(xiàn)自然規(guī)律的客觀規(guī)定性?？傊?，社會(huì)規(guī)律是自然規(guī)律的復(fù)雜表現(xiàn)形式；社會(huì)規(guī)律不是對(duì)自然規(guī)律的否定，恰恰相反，是對(duì)自然規(guī)律在更高層次上的論證。法律規(guī)則，是以權(quán)利義務(wù)的有效配置，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展；（價(jià)值追求）以更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯性，鏈接行為模式與結(jié)果；更多地過(guò)濾掉偶然性提煉出普遍性；人類的主動(dòng)性和創(chuàng)造性不可能是完全隨意和無(wú)約束的，要以遵循和服從自然規(guī)律為前提，在本質(zhì)上不能違背自然規(guī)律的客觀規(guī)定性，恰恰相反，是自然規(guī)律的客觀規(guī)定性在更高意義的體現(xiàn)。（三）運(yùn)用“自然科學(xué)的研究方法”創(chuàng)制法律規(guī)則1、運(yùn)用“自然科學(xué)的研究方法”研究社會(huì)現(xiàn)象所謂“自然科學(xué)的研究方法”就是以基本的數(shù)理邏輯為假設(shè)前提，并采用精確理論、實(shí)驗(yàn)手段和科學(xué)語(yǔ)言來(lái)最大限度地避免研究前提的主觀性、模糊性。它的基本特點(diǎn)是：①假設(shè)必須以基本公理為前提；②推理運(yùn)算必須遵循嚴(yán)密的邏輯程序；③結(jié)果必須經(jīng)得起嚴(yán)格的實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)的檢驗(yàn)。自然科學(xué)的研究方法中，尤其以數(shù)學(xué)方法最為重要，這種方法可為科學(xué)研究提供簡(jiǎn)潔的形式化語(yǔ)言、精確的定量分析手段、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评碚撟C程序。顯然，自然科學(xué)的研究方法是人們完整、客觀、準(zhǔn)確地把握客觀世界本質(zhì)與規(guī)律的最佳方法，社會(huì)科學(xué)的最終目的就是為了完整、客觀、準(zhǔn)確地把握人類社會(huì)及思維的本質(zhì)與規(guī)律。把自然科學(xué)的研究方法引入社會(huì)科學(xué)是科學(xué)發(fā)展的必然要求。社會(huì)科學(xué)的總體發(fā)展趨勢(shì)是客觀化、精確化和系統(tǒng)化，在本質(zhì)上就是“自然科學(xué)化”。比如，法律規(guī)定中關(guān)于“禁漁期”的規(guī)定、道路交通安全法中黃色信號(hào)燈的設(shè)置、刑罰的幅度、訴訟程序的設(shè)計(jì)等。2、法律規(guī)則要遵循復(fù)雜的邏輯法則。由于社會(huì)規(guī)律在更高的邏輯層次上體現(xiàn)自然規(guī)律的客觀內(nèi)容，則法學(xué)要比一般的自然科學(xué)具有更大的抽象性，并遵循更為復(fù)雜的邏輯法則。3、具有較強(qiáng)的思辯性透過(guò)社會(huì)事件的偶然性和波動(dòng)性來(lái)挖掘法律規(guī)則，則其必須具有較強(qiáng)的思辯性。比如，言論自由與防范意識(shí)形態(tài)滲透的關(guān)系-----自由與紀(jì)律社會(huì)矛盾熱點(diǎn)的化解------社會(huì)變革的驅(qū)動(dòng)力收入與分配制度--------社會(huì)公平與正義的基石對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的定性分析由于各種影響社會(huì)規(guī)律的變量太多、太復(fù)雜，人們通常只能進(jìn)行不精確的定性分析。刑罰量化，是改革方向。5、某些法律規(guī)則具有民族性和階級(jí)性比如，歷史的本來(lái)面目、社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力（資本逐利的本性？勞動(dòng)人民不斷改善生存狀態(tài)的抗?fàn)帲浚┗橐黾彝リP(guān)系領(lǐng)域------同性戀、墮胎、離婚收入、分配領(lǐng)域--------個(gè)稅、房產(chǎn)稅、遺產(chǎn)稅調(diào)控權(quán)力運(yùn)行領(lǐng)域-------對(duì)權(quán)力的監(jiān)督、官員家庭財(cái)產(chǎn)申報(bào)制度、子女配偶的教育、就業(yè)狀態(tài)46、法律規(guī)則的成熟程度、精細(xì)程度與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平相關(guān)聯(lián)當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平較低時(shí)，社會(huì)事物較為簡(jiǎn)單，社會(huì)只需要進(jìn)行宏觀的、粗線條的控制，人們只需要憑借簡(jiǎn)單的主觀反映來(lái)調(diào)節(jié)和控制其行為和思想，社會(huì)生產(chǎn)力對(duì)社會(huì)科學(xué)的精確性和客觀性要求不高，推動(dòng)社會(huì)科學(xué)朝精確性和客觀性方向發(fā)展的動(dòng)力并不太大。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，社會(huì)事物的復(fù)雜化程度進(jìn)一步提高，人們的主觀反映所產(chǎn)生的誤差也越來(lái)越大，由此所產(chǎn)生的社會(huì)危害越來(lái)越重，推動(dòng)社會(huì)科學(xué)朝著精確性和客觀性方向發(fā)展的動(dòng)力越來(lái)越大。同時(shí)由于社會(huì)分工日趨細(xì)微，社會(huì)結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜，社會(huì)控制的手段也隨之越來(lái)越豐富多樣、準(zhǔn)確及時(shí)，各種法律條文日趨具體化、精確化，這就在技術(shù)上產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)科學(xué)精確性和客觀性越來(lái)越高的要求。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，社會(huì)關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越多變，這就要求社會(huì)科學(xué)不斷提高其客觀性、精確性和系統(tǒng)性。要做到這幾點(diǎn)，必須做到：一是推理論證遵循嚴(yán)密的邏輯法則；二是理論前提必須是基本公理；三是廣泛采用數(shù)學(xué)手段。我們生存在一個(gè)由諸多理性規(guī)則構(gòu)建的非常復(fù)雜的社會(huì)里，道德、禮儀、紀(jì)律、法律、章程、習(xí)俗等各種規(guī)則都對(duì)我們的言行舉止提出要求，需要我們用心觀察、認(rèn)真學(xué)習(xí)、仔細(xì)領(lǐng)悟，盡快掌握各種規(guī)則，盡快全面融入社會(huì)。做一個(gè)合格的父母，在第一時(shí)間將規(guī)則傳授給子女；通過(guò)學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)、與周圍人員的密切相處，了解社會(huì)規(guī)則；國(guó)家借助各種宣傳媒介，樹(shù)立正面榜樣，傳遞規(guī)則；做一個(gè)有心人，多觀察，多思考，把握規(guī)則。處理任何事情，都要知道焦點(diǎn)在哪里、關(guān)鍵點(diǎn)在哪里？多實(shí)踐，身體力行。不去行動(dòng)，不去做，你永遠(yuǎn)不清楚問(wèn)題的焦點(diǎn)。知道關(guān)鍵點(diǎn)，理性對(duì)待，引入科學(xué)與理性的光輝，遵循“時(shí)間+效率”的原則。比如，家務(wù)勞動(dòng)，擦地。擦地這個(gè)活，干的好不好，檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是什么？A.時(shí)間（最短，避免磨洋工）B.效率（潔凈程度）。首先，在選擇工具的時(shí)候，就必須圍繞著這兩點(diǎn)去落實(shí)，而不是圖便宜------工欲善其事必先利其器比如，做人--------馬云論做人的品格做人的境界比如，官員到達(dá)發(fā)生死亡36人的重大惡性交通事故現(xiàn)場(chǎng)------心情沉重、表情肅穆比如，娛樂(lè)------打牌（摜蛋）比如，理財(cái)------炒股比如，拜會(huì)泰國(guó)總理該怎么穿衣服徐崢因自導(dǎo)自演影片《人再囧途之泰囧》創(chuàng)造了12億票房的神話，推動(dòng)了泰國(guó)旅游業(yè)，受到泰國(guó)女總理英拉的接見(jiàn)。原本好事一樁，卻被亞洲通訊社社長(zhǎng)徐靜波點(diǎn)名道姓批評(píng)其不注重社交禮儀，“卷著襯衣袖子，敞著胸口”隨意打扮，有損中國(guó)人的國(guó)際形象。這段視頻，將在泰國(guó)電視臺(tái)播放，也會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)流傳到世界很多角落。中國(guó)作為文明古國(guó)，有必要尊崇最為基本的社交禮儀。比如，判斷環(huán)境污染的標(biāo)準(zhǔn)2013年4月4日央視《新聞1+1》播出《地下水變紅，誰(shuí)該臉紅?!》滄縣環(huán)保局局長(zhǎng)鄧連軍：紅色的水不等于不達(dá)標(biāo)的水，你有的紅色的水，是因?yàn)槲镔|(zhì)是那個(gè)色的，對(duì)吧，你比如說(shuō)咱放上一把紅小豆，那里面也可能出紅色對(duì)吧，咱煮出來(lái)的飯也可能是紅色的，不等于不達(dá)標(biāo)。鄧連軍針對(duì)滄縣張官屯鄉(xiāng)小朱莊村紅色井水事件，用“水煮紅小豆”來(lái)解釋，引發(fā)專家、網(wǎng)民炮轟。該案曝光后不久，河北滄縣縣委常委會(huì)研究決定，免去鄧連軍環(huán)保局黨組書(shū)記職務(wù)，建議免去其環(huán)保局局長(zhǎng)職務(wù)，提交縣人大常委會(huì)。比如，公交車司機(jī)-------提醒乘客注意扒手反復(fù)喊投幣：扒手瞄上你如果上車時(shí)司機(jī)反復(fù)喊你投幣或刷卡，千萬(wàn)不要以為司機(jī)記性不好，最好查看自己的財(cái)物是否失竊。突然踩剎車：扒手在作案如果路況良好時(shí)，司機(jī)突然在行駛途中踩了急剎，可能是司機(jī)在提醒乘客。剎車可以打亂扒手的節(jié)奏，延緩扒手下手。喊你往里走：扒手接近你有時(shí)明明車廂很空，司機(jī)卻不停招呼，此時(shí)你就要留個(gè)心眼了：很可能你身邊有扒手，司機(jī)在提醒你遠(yuǎn)離。提醒你讓座：扒手在身旁明明車上沒(méi)有老弱病殘?jiān)?，司機(jī)卻一再提醒你讓座并且語(yǔ)氣還不好，他多半在提醒你：身邊有扒手。教育子女------先制定規(guī)則、執(zhí)行規(guī)則政治世家：肯尼迪家族教育子女的十訓(xùn)親手制作孩子的育兒日記與讀書(shū)記錄，然后對(duì)此進(jìn)行徹底檢查

2.幫助孩子培養(yǎng)遵守時(shí)間的好習(xí)慣

3.父母要經(jīng)常向孩子講述他在事業(yè)上所發(fā)生的故事

4.吃飯時(shí)要形成一種自然和諧的討論氛圍

5.教授孩子“取得第一名成績(jī)的人不會(huì)被人無(wú)視”的世界法則

6.當(dāng)孩子遇到困難時(shí)，家長(zhǎng)要站在孩子的角度上幫助他們解決問(wèn)題

7.讓孩子進(jìn)入名牌大學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，使之獲得最好的人脈關(guān)系

8.讓孩子明白起初的笨拙與不適應(yīng)將會(huì)通過(guò)反復(fù)努力而變得熟能生巧的道理

9.告訴孩子要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但切勿急躁，必須循序漸進(jìn)才能取得成功的道理

10.形成一種和睦相處，互相幫助的良好家庭氛圍過(guò)清明節(jié)的規(guī)則------不串門、不請(qǐng)客、不問(wèn)候2013年4月6日武昌一所大學(xué)二年級(jí)學(xué)生文龍給記者發(fā)來(lái)短信稱：清明節(jié)回鄉(xiāng)下，見(jiàn)到村里的鄉(xiāng)鄰問(wèn)候過(guò)節(jié)好，結(jié)果被罵沒(méi)規(guī)矩、不懂事。對(duì)于我國(guó)這個(gè)唯一不能問(wèn)候的節(jié)日清明節(jié)，你說(shuō)怎么與親朋好友打招呼？文龍介紹說(shuō)，他的故鄉(xiāng)在孝感三汊埠，那里的民風(fēng)很是古樸，村民之間相處十分和諧。他清明回家時(shí)，特別拿出熱情、做出禮貌。無(wú)論見(jiàn)到村上長(zhǎng)輩還是青年人，都認(rèn)真地問(wèn)候一聲過(guò)節(jié)好。沒(méi)想到的是，這時(shí)候講禮貌不討好，反而被村上長(zhǎng)輩罵沒(méi)規(guī)矩、不懂事。當(dāng)天中午，文龍回家問(wèn)父母和哥哥是什么原因。父母說(shuō)，清明節(jié)是緬懷逝者的。這一天里，大家不串門、不請(qǐng)客、不問(wèn)候。購(gòu)買商品房的規(guī)則-------簽署《商品房買賣合同》，辦理房產(chǎn)登記過(guò)戶手續(xù)北京20余買房者被騙近億元：誤信官員拋售二手房2013年04月06日08:18來(lái)源：南方都市報(bào)出于對(duì)朋友的信任和擋不住每平方米低于市場(chǎng)價(jià)近8000元的誘惑，20多名買房人“購(gòu)買”了北京萬(wàn)科藍(lán)山的“便宜房”，可在交完一半房款拿到鑰匙后卻發(fā)現(xiàn)，他們購(gòu)買的只是“房主”租來(lái)的房子。陳女士于2012年11月通過(guò)朋友介紹認(rèn)識(shí)了一名叫“田維平”的女子，自稱和開(kāi)發(fā)商關(guān)系好，可以買到低價(jià)房。買房前陳女士夫婦倆特意趕到萬(wàn)科藍(lán)山小區(qū)，發(fā)現(xiàn)樓盤質(zhì)量的確不錯(cuò)，而且房子賣價(jià)每平方米3.3萬(wàn)元低于該樓盤市場(chǎng)價(jià)。而且最重要的是，此前田維平還真介紹他們買到過(guò)這種便宜房。出于信任，雙方買賣只有一紙協(xié)議，并無(wú)正規(guī)合同。在交付了300多萬(wàn)元的首付款后，陳女士順利拿到鑰匙。3月初，陳女士跑到“新房”掛窗簾，卻巧遇一男子王先生說(shuō)自己是房主，且拿出和開(kāi)發(fā)商簽的購(gòu)房合同，陳女士立即傻了眼。有著同樣遭遇的還有王女士，她于去年10月搬進(jìn)“新家”并花巨資進(jìn)行了精裝修，可剛住沒(méi)倆月，真房主就上門了。原來(lái)，這些買房人“買”的竟是“田維平”租來(lái)的房子。王女士回憶，當(dāng)時(shí)買房也是通過(guò)那位“田維平”，“對(duì)方說(shuō)這些房是‘領(lǐng)導(dǎo)’名下的，所以會(huì)便宜這么多，并囑咐我們不能背后去查‘領(lǐng)導(dǎo)’信息，否則不賣”。在遇到真房主之前，王女士一直以為她用低于市價(jià)8000元買到了“官員拋售房”，而且發(fā)動(dòng)親戚朋友一起買，“一下就買了5套，花了1500多萬(wàn)元”。房款或涉上億元近日，記者聯(lián)系到陳女士“新房”的真房主王先生。他透露，自己是2009年從開(kāi)發(fā)商手中買的房，面積將近170平方米，總價(jià)超過(guò)600萬(wàn)元。去年11月，萬(wàn)科物業(yè)租售中心聯(lián)系到他，說(shuō)有一位孟姓男子打算租他的房。最終，王先生將房出租，租期一年，月租金1.2萬(wàn)元?！皩?duì)方一下就交了6個(gè)月房租，這讓我很驚訝。后來(lái)我去房中拿東西時(shí)，還見(jiàn)到一位老太太，孟先生說(shuō)是他母親”。買房人將“田維平”照片發(fā)給王先生核實(shí)，王先生證實(shí)該照片正是當(dāng)天孟先生口中的“母親”?！八赃@個(gè)租房的孟先生和田維平壓根就是一伙的?！辟I房者說(shuō)。“發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)后，我想進(jìn)門，可沒(méi)鑰匙，我拿著購(gòu)房合同報(bào)了警才進(jìn)的家門”，王先生說(shuō)。上周，萬(wàn)科物業(yè)應(yīng)部分業(yè)主要求將房卡強(qiáng)行關(guān)閉，部分買房者發(fā)現(xiàn)情況不對(duì)，騙局才被徹底揭開(kāi)。據(jù)買房者稱，光萬(wàn)科藍(lán)山一個(gè)小區(qū)，目前聯(lián)系上的被騙者已有20多個(gè)。據(jù)中央人民廣播電臺(tái)經(jīng)濟(jì)之聲報(bào)道，京津兩地被騙者涉及房款上億元。中間人不知去向前日下午，記者來(lái)到萬(wàn)科藍(lán)山物業(yè)，遇到七八位天津市民，他們均表示也是被“田維平”所騙，“我們只是其中一小部分，我們?nèi)?bào)案時(shí)，警察說(shuō)被騙的有上百人了”。孟女士就是其中一位受害者，“認(rèn)識(shí)田維平也是好朋友介紹的，說(shuō)她認(rèn)識(shí)開(kāi)發(fā)商老板，能買到團(tuán)購(gòu)低價(jià)房，每平方米便宜1000多元?！泵吓拷涣?0%首付款一直拖到如今事情曝光，她才意識(shí)到被騙。有被騙者表示，“當(dāng)初還真看見(jiàn)過(guò)田維平手持一份開(kāi)發(fā)商委托她賣房的委托書(shū)，但事情曝光后警方說(shuō)那個(gè)章是偽造的。說(shuō)這是一個(gè)團(tuán)伙，主要人員已外逃到國(guó)外。”天津購(gòu)房者透露，在天津涉及保利玫瑰灣、富力津門湖等四五個(gè)小區(qū)，被騙者達(dá)上百人。目前，買房人已聯(lián)系不上“田維平”。比如，禁止非法攜帶管制刀具的法律規(guī)則鄭州男子鑰匙鏈上掛小刀被拘留3日2013年2月21日，河南鄭州，吳偉春展示同款小刀、行政處罰決定書(shū)復(fù)印件及超市購(gòu)物小票。吳偉春因在鑰匙鏈上隨身攜帶一把小水果刀，被鄭州市公安局二七第二分局行政拘留3日。對(duì)此，吳偉春百思不得其解：“我的小水果刀是從正規(guī)合法超市購(gòu)買的，怎么突然成了管制刀具？”。該事件經(jīng)媒體報(bào)道后，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。按照公安部發(fā)布的管制刀具認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)中的第3項(xiàng)：“帶有自鎖裝置的彈簧刀(跳刀)：刀身展開(kāi)或彈出后，可被刀柄內(nèi)的彈簧或卡鎖固定自鎖的折疊刀具”屬于管制刀具。吳偉春所帶刀具完全符合這一標(biāo)準(zhǔn)。管制刀具，根據(jù)《管制刀具認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)》是指匕首、三棱刀、彈簧刀（跳刀）及其他相類似的單刃、雙刃、三棱尖刀。根據(jù)公安部《對(duì)部分刀具實(shí)行管制的暫行規(guī)定》第2條至第7條的規(guī)定，管制刀具的佩帶范圍和生產(chǎn)、購(gòu)銷均有法定手續(xù)。認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)：一、凡符合下列標(biāo)準(zhǔn)之一的，可以認(rèn)定為管制刀具：1、匕首：帶有刀柄、刀格和血槽，刀尖角度小于60度的單刃、雙刃或多刃尖刀。2、三棱刮刀：具有三個(gè)刀刃的機(jī)械加工用刀具3、帶有自鎖裝置的彈簧刀（跳刀）：刀身展開(kāi)或彈出后，可被刀柄內(nèi)的彈簧或卡鎖固定自鎖的折疊刀具。4、其他相類似的單刃、雙刃、三棱尖刀：刀尖角度小于60度，刀身長(zhǎng)度超過(guò)150毫米的各類單刃、雙刃和多刃刀具。其他刀尖角度大于60度，刀身長(zhǎng)度超過(guò)220毫米的各類單刃、雙刃和多刃刀具（見(jiàn)圖五）。未開(kāi)刀刃且刀尖倒角半徑R大于2.5毫米的各類武術(shù)、工藝、禮品等刀具不屬于管制刀具范疇。三、少數(shù)民族使用的藏刀、腰刀、靴刀、馬刀等刀具的管制范圍認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)，由少數(shù)民族自治區(qū)（自治州、自治縣）人民政府公安機(jī)關(guān)參照本標(biāo)準(zhǔn)制定。處罰：根據(jù)我國(guó)《治安管理處罰法》第三十二條規(guī)定非法攜帶槍支、彈藥或者弩、匕首等國(guó)家規(guī)定的管制器具的，處五日以下拘留，可以并處五百元以下罰款；情節(jié)較輕的，處警告或者二百元以下罰款。

非法攜帶槍支、彈藥或者弩、匕首等國(guó)家規(guī)定的管制器具進(jìn)入公共場(chǎng)所或者公共交通工具的，處五日以上十日以下拘留，可以并處五百元以下罰款。北京德恒(鄭州)律師事務(wù)所崔偉龍律師指出，按照警方的認(rèn)定方法，目前市場(chǎng)上銷售的很多刀具都可歸類于管制刀具的范疇，包括目前各大超市大量銷售的系列菜刀也都可以歸類為管制刀具。這就意味著市民在購(gòu)買菜刀、水果刀及其他各類實(shí)用刀具回家的路上，很有可能面臨來(lái)自警方的法律制裁。河南省律師協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)陸詠歌認(rèn)為，市民在不知情、沒(méi)有惡意的情況下誤帶管制刀具，警方應(yīng)以教育、沒(méi)收管制刀具、紀(jì)錄在案等方式來(lái)處理，而不是輕易的限制公民的人身自由。以上介紹分析了社會(huì)生活中的各種規(guī)則。人生，最難“知行合一”，首先是“知”，然后是“行”。知“知”尚屬不易，正確施“行”更難。知之為知之，不知為不知，是智者。知之，而知界限，知道等待，知道堅(jiān)守，知恥而后勇，知錯(cuò)必改，去除“執(zhí)念”，是智者也。所謂“知易行難”，說(shuō)明堅(jiān)守原則的難度、諸多變量的影響，其實(shí)還是“不知”，有僥幸心理。從18層高樓上往下跳必死，誰(shuí)會(huì)僥幸一試？。思考題：我們?nèi)绾卧鰪?qiáng)對(duì)法律規(guī)則、對(duì)社會(huì)規(guī)則的認(rèn)知？男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎----事業(yè)、婚姻如何正確選擇？知人知面不知心-----如何識(shí)別各種人？杜絕小人？如何處理好人際關(guān)系？如何才能做人厚道、做事地道？如何配置你的三商？三、法律規(guī)則具有嚴(yán)密的內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)行為模式+法律后果行為模式即法律規(guī)則中規(guī)定人們?nèi)绾尉唧w行為之方式的部分。包括：可為（授權(quán)）模式、應(yīng)為（義務(wù)）模式和勿為模式法律后果是法律規(guī)則中規(guī)定人們?cè)谧鞒龇匣虿环闲袨槟Ｊ降囊髸r(shí)應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果部分包括：肯定的后果、否定的后果一個(gè)法律規(guī)則，具備了行為模式和法律后果，才是完整的法律規(guī)則，才能對(duì)人的行為、社會(huì)關(guān)系進(jìn)行有效地調(diào)整。如果缺少了其中的要素，特別是缺少了法律后果的部分，則是不完整的、有缺陷的，需要修改加以完善的。法律規(guī)則構(gòu)成解讀例如：1、刑法第20條第1款規(guī)定，為了使國(guó)家、公共利益、本人或他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在進(jìn)行的不法侵害，而采取的制止不法侵害的行為，對(duì)不法侵害人造成損害的，屬于正當(dāng)防衛(wèi)，不負(fù)刑事責(zé)任。2、刑法第245條規(guī)定，非法搜查他人身體、住宅，或者非法侵入他人住宅的，處三年以下有期徒刑或者拘役。適用法律的過(guò)程，就是對(duì)事實(shí)構(gòu)成的邏輯認(rèn)定，尋找法律規(guī)則的過(guò)程。解讀法律規(guī)則，首先要看案件事實(shí)是否具備適用法律的情況、條件。四、法律規(guī)則的局限性（一）法律規(guī)則的模糊性1、法律規(guī)則中明確性與模糊性伴生法律規(guī)則需要對(duì)權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任予以明確規(guī)定。明確性是法治的一項(xiàng)基本原則，但是，對(duì)法律的明確性的要求也不能過(guò)分，一種華而不實(shí)的明確性可能比老老實(shí)實(shí)的含糊不清還要有害。過(guò)分的明確性對(duì)法律來(lái)說(shuō)是作繭自縛，也是法律受到損害的因素。正是基于這些原因，在法律規(guī)范中，明確與模糊總是處于一種伴生狀態(tài)?！啊胺ǖ拿鞔_性與模糊性、確定性與不確定性這種先天缺陷與其固有長(zhǎng)處是不可分割的，兩者同生同滅、同生同長(zhǎng)。因此，如何既發(fā)揮法的普遍、確定性，又克服法之不合目的性、不周延性、模糊和滯后等缺陷，不僅是法律史上的世界性難題，而且是‘法哲學(xué)上的歌德巴赫猜想’。（徐國(guó)棟:《民法基本原則解釋：成文法局限之克服》）2、法律概念的不確定性導(dǎo)致法律規(guī)則的模糊性消費(fèi)者：為生活消費(fèi)需要購(gòu)買、使用商品或者接受服務(wù)，其權(quán)益受本法保護(hù)。（消法）何為“為生活消費(fèi)需要”？2011年10月7日最高人民法院日前出臺(tái)了《關(guān)于適用〈中華人民共和國(guó)企業(yè)破產(chǎn)法〉若干問(wèn)題的規(guī)定（一）》。規(guī)定了人民法院審理企業(yè)破產(chǎn)案件時(shí)認(rèn)定“資不抵債”的標(biāo)準(zhǔn)。資產(chǎn)不足以清償全部債務(wù)是指?jìng)鶆?wù)人的實(shí)有資產(chǎn)不足以清償全部債務(wù)，即通常所說(shuō)的“資不抵債”或“債務(wù)超過(guò)”。----資不抵債的著眼點(diǎn)是資債比例關(guān)系；----考察債務(wù)人的償還能力僅以實(shí)有財(cái)產(chǎn)為限，不考慮信用、能力等可能影響債務(wù)人清償能力的因素；----計(jì)算債務(wù)數(shù)額時(shí)，不考慮是否到期，均納入債務(wù)總額之內(nèi)資產(chǎn)不足以清償全部債務(wù)是對(duì)債務(wù)人客觀償債能力的判斷，因此應(yīng)當(dāng)以債務(wù)人的真實(shí)財(cái)產(chǎn)數(shù)額為基礎(chǔ)，如當(dāng)事人認(rèn)為債務(wù)人的資產(chǎn)負(fù)債表，或者審計(jì)報(bào)告、資產(chǎn)評(píng)估報(bào)告等記載的資產(chǎn)狀況與實(shí)際狀況不符，應(yīng)當(dāng)允許當(dāng)事人提交相應(yīng)證據(jù)予以證明，推翻資產(chǎn)負(fù)債表、審計(jì)報(bào)告或者資產(chǎn)評(píng)估報(bào)告的結(jié)論。司法解釋還規(guī)定，債務(wù)人賬面資產(chǎn)雖大于負(fù)債，但存在下列情形之一的，人民法院應(yīng)當(dāng)認(rèn)定其明顯缺乏清償能力：（一）因資金嚴(yán)重不足或者財(cái)產(chǎn)不能變現(xiàn)等原因，無(wú)法清償債務(wù)；（二）法定代表人下落不明且無(wú)其他人員負(fù)責(zé)管理財(cái)產(chǎn)，無(wú)法清償債務(wù)；（三）經(jīng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行，無(wú)法清償債務(wù)；（四）長(zhǎng)期虧損且經(jīng)營(yíng)扭虧困難，無(wú)法清償債務(wù)；（五）導(dǎo)致債務(wù)人喪失清償能力的其他情形。結(jié)論：重大、重要概念，必須解釋清楚。重慶開(kāi)征存量房房產(chǎn)稅從2011年10月1日起，重慶市對(duì)主城九區(qū)符合要求的存量獨(dú)棟商品住宅征收個(gè)人住房房產(chǎn)稅。據(jù)統(tǒng)計(jì)，重慶預(yù)計(jì)首批應(yīng)稅的存量房約3400套。根據(jù)規(guī)定，被列為征收對(duì)象的房子具體為：獨(dú)棟商品住宅、新購(gòu)高檔住房以及在重慶市同時(shí)無(wú)戶籍、無(wú)企業(yè)、無(wú)工作的個(gè)人新購(gòu)第二套(含第二套)以上的普通住房。征收稅率分為0.5%、1%、1.2%三檔，每年應(yīng)納房產(chǎn)稅額=應(yīng)稅建筑面積×房屋交易價(jià)×稅率，征收期為每年的10月1日—31日。2013年10月間公安部出臺(tái)“三項(xiàng)紀(jì)律”，其中第三條，“決不允許進(jìn)夜總會(huì)娛樂(lè)”中的“進(jìn)夜總會(huì)娛樂(lè)”是指，公安民警用公款或接受他人安排進(jìn)入夜總會(huì)娛樂(lè)，也包括自費(fèi)進(jìn)入夜總會(huì)娛樂(lè)。問(wèn)：不在上班時(shí)間、不穿警服、同事AA制也不能去嗎，就是單純的唱歌？@公安部打四黑除四害答復(fù)：是的。但，我們也必須知曉：（1）不確定性是法律概念的固有屬性A.由于法律語(yǔ)言的模糊性，無(wú)論如何努力，也難以完全實(shí)現(xiàn)法律語(yǔ)言的完全明確。正如博登海默所言：“不管我們的詞匯是多么詳盡完善、多么具有識(shí)別力，現(xiàn)實(shí)中總會(huì)有一些為嚴(yán)格和明確的語(yǔ)言分類所無(wú)能為力的細(xì)微差異和不規(guī)則的情形，雖然許多概念可以被認(rèn)為是對(duì)存在于自然世界中的關(guān)系和一致性的精神映象，但是對(duì)現(xiàn)實(shí)所做的這種精神再生產(chǎn)，往往是不精確的、過(guò)于簡(jiǎn)化的和不全面的?！痹S多我們習(xí)以為常，出現(xiàn)糾紛后，才發(fā)現(xiàn)對(duì)這些概念的理解異議：1、起床：狀態(tài)/動(dòng)作;2、吃飯：A.飯&菜；B.飯/菜;3、履行合同：部分/全部；保質(zhì)保量/馬馬虎虎；4、贍養(yǎng):實(shí)際效果/表面應(yīng)付；5、給付：數(shù)額、方式、日期6、贈(zèng)送：實(shí)際交付/口頭承諾7、禿發(fā)：斑禿/半禿8、車輛：“本小區(qū)早6點(diǎn)至晚6點(diǎn)禁止車輛通行”，此處“車輛”可包括兒童車？9、“死刑”：程序？結(jié)果？B不確定法律概念存在的必要性不確定法律概念，尤其是概括條款，使法律運(yùn)用靈活，顧及個(gè)案，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，使法律能與時(shí)俱進(jìn)。故而，不確定性的法律概念，在保持法律運(yùn)用的靈活性方面發(fā)揮著重要作用。C難以準(zhǔn)確定義法律概念[美]E·博登海默：《法理學(xué)：法哲學(xué)與法律方法》：“概念是解決法律問(wèn)題所必須的和必不可少的工具，沒(méi)有限定嚴(yán)格的專門概念，我們便不能清楚和理性地思考法律問(wèn)題。沒(méi)有概念，我們便無(wú)法將我們對(duì)法律的思考轉(zhuǎn)變?yōu)檎Z(yǔ)言，也無(wú)法以一種可理解的方式把這些思考傳達(dá)給他人。如果我們?cè)噲D完全否棄概念，那么整個(gè)法律大廈就將化為灰燼?！睂?duì)概念難以進(jìn)行準(zhǔn)確定義的原因在于詞語(yǔ)的多義性。任何一種語(yǔ)言，都具有多義性的特點(diǎn)，同一個(gè)詞語(yǔ)在不同的情形下通常都具有多種不同的含義，也就可能產(chǎn)生不同的理解，這無(wú)疑將對(duì)執(zhí)法者的執(zhí)法以及公眾的守法均形成極大的挑戰(zhàn)。因而，在立法中，應(yīng)當(dāng)合理地運(yùn)用定義這一立法技術(shù)，通過(guò)定義來(lái)減少詞語(yǔ)的不確定性。（2）加強(qiáng)對(duì)不確定法律概念適用的司法審查要防止不確定法律概念被濫用，有效的措施是將不確定法律概念的適用納入司法審查的范圍，使法院能夠?qū)π姓C(jī)關(guān)適用不確定法律概念的情況進(jìn)行審查，從而將行政機(jī)關(guān)的“判斷余地”限制在較小的范圍內(nèi)。臺(tái)灣地區(qū)，不受司法審查的行政機(jī)關(guān)的“判斷余地”主要存在于以下四種情形：一是不可替代的決定。主要包括考試決定、學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)量以及公務(wù)員法上的判斷等；二是由獨(dú)立的專家及委員會(huì)作成的評(píng)價(jià)決定；四是高度技術(shù)性及政策性的決定。除上述情形外，行政機(jī)關(guān)對(duì)不確定法律概念的適用均需接受司法機(jī)關(guān)的審查。我國(guó)大陸，也僅審查行政行為的合理性。例如，對(duì)“以其他手段操縱證券市場(chǎng)”行為的認(rèn)定周建明，男，1965年3月生，住址為浙江寧波市。目前媒體報(bào)道對(duì)周建明的身份有兩種猜測(cè)版本：一是境內(nèi)某上市公司高管，一是某上市公司董事長(zhǎng)。當(dāng)年寧波敢死隊(duì)的核心成員。周建明的操盤過(guò)程很簡(jiǎn)單，利用大資金的優(yōu)勢(shì)，連續(xù)掛出大單，制造股票被熱捧的假象，等投資者紛紛追進(jìn)以后，再迅速撤單，在股價(jià)被拉升到一定位置以后，以更高的價(jià)格出貨。處罰決定書(shū)顯示，在2006年1月至11月期間，周建明利用在短時(shí)間內(nèi)頻繁申報(bào)和撤銷申報(bào)手段操縱“大同煤業(yè)”等15只股票價(jià)格，獲利176萬(wàn)元。2007年12月17日，中國(guó)證監(jiān)會(huì)以周建明違反了《證券法》第77條第1款第4項(xiàng)的規(guī)定、構(gòu)成“操縱證券市場(chǎng)”為由，對(duì)周建明作出“沒(méi)收違法所得并處以罰款”的處罰?！蹲C券法》第77條第1款第4項(xiàng)規(guī)定：“以其他手段操縱證券市場(chǎng)”。“其他手段”還有哪些？如何認(rèn)定“其他手段”？處罰是否違反處罰法定原則呢？操縱股市一般有八類行為第一：連續(xù)交易操縱表現(xiàn)：有些資金大戶、持股大戶利用其擁有大量資金、股票或者利用內(nèi)幕信息等優(yōu)勢(shì)，通過(guò)聯(lián)合買賣或者連續(xù)買賣，造成某種股票交易活躍的假象，誘使其他投資者上當(dāng)受騙，而莊家自己則在價(jià)格猛漲階段將股票拋出，在價(jià)格暴跌時(shí)大量買入股票，自己獲取巨額利潤(rùn)，而使其他投資者遭受巨大損失。定義：?jiǎn)为?dú)或者通過(guò)合謀，集中資金優(yōu)勢(shì)、持股優(yōu)勢(shì)或者利用信息優(yōu)勢(shì)聯(lián)合或者連續(xù)買賣，操縱證券交易價(jià)格或者證券交易量。但是《證券法》沒(méi)有就“資金優(yōu)勢(shì)”、“持股優(yōu)勢(shì)”、“信息優(yōu)勢(shì)”的認(rèn)定給出明確標(biāo)準(zhǔn)。第二：約定交易操縱表現(xiàn)：很多投資者，有時(shí)會(huì)看到一些股票特別活躍，股票漲得很好，但一旦追入，很可能被套住。一般來(lái)說(shuō)都是“莊家”與他人通謀，在事先約定的時(shí)間以約定的價(jià)格在自己賣出或者買入股票時(shí)，另一約定人同時(shí)實(shí)施買入或者賣出股票，或者相互買賣并不持有的證券，目的在于虛假造勢(shì)。這樣反復(fù)進(jìn)行，就可抬高股價(jià)，最后，以高價(jià)將股票賣出，獲取暴利。定義：與他人串通，以事先約定的時(shí)間、價(jià)格和方式相互進(jìn)行證券交易，影響證券交易價(jià)格或者證券交易量。第三：自買自賣操縱表現(xiàn)：個(gè)股活躍，成交量放大，漲得快，但投資者一旦介入就成了“抬轎子”的。這是莊家開(kāi)立多個(gè)證券賬戶，自己賣出證券之后，自己又買入證券，給其他投資者造成該種股票活躍的假象，從而影響投資者對(duì)股市行情的判斷，影響股價(jià)，但證券的所有權(quán)并沒(méi)有轉(zhuǎn)移。定義：在自己實(shí)際控制的賬戶之間進(jìn)行證券交易，影響證券交易價(jià)格或者證券交易量。第四：蠱惑交易操縱表現(xiàn)：為什么自己聽(tīng)信了絕對(duì)屬于利好的“內(nèi)幕消息”買入股票，不僅不漲，反而暴跌呢？這些消息也許正是別有用心的人精心編造的“誘多”謊言，而投資者也在不知不覺(jué)中落入了“蠱惑交易”的陷阱。定義：操縱市場(chǎng)的行為人故意編造、傳播、散布虛假重大信息，誤導(dǎo)投資者的投資決策，使市場(chǎng)出現(xiàn)預(yù)期中的變動(dòng)而自己獲利。第五：搶先交易操縱表現(xiàn)：如果一家券商、一家評(píng)級(jí)公司提高了對(duì)某只股票的評(píng)級(jí)，開(kāi)始在研究報(bào)告正式發(fā)布之前，搶先一步、提前建倉(cāng)，那么則有可能觸犯“搶先交易”操縱的禁區(qū)。定義：行為人對(duì)相關(guān)證券或其發(fā)行人、上市公司公開(kāi)作出評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)或者投資建議，自己或建議他人搶先買賣相關(guān)證券，以便從預(yù)期的市場(chǎng)變動(dòng)中直接或者間接獲取利益的行為。第六：虛假申報(bào)操縱表現(xiàn)：許多投資者都目睹過(guò)如下一幕：在看盤面的時(shí)候，在賣2、賣3等價(jià)位上出現(xiàn)了巨量賣單，頓時(shí)慌亂起來(lái)，害怕大量拋單會(huì)造成股價(jià)下跌，為避免損失，也趕緊賣出手中籌碼，但是沒(méi)想到很快這些巨量賣單又消失得無(wú)影無(wú)蹤。定義：是指行為人持有或者買賣證券時(shí)，進(jìn)行不以成交為目的的頻繁申報(bào)和撤銷申報(bào)，制造虛假買賣信息，誤導(dǎo)其他投資者，以便從期待的交易中直接或間接獲取利益的行為。第七：特定價(jià)格操縱表現(xiàn)：曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)這樣一只股票：其本身屬于熱門板塊，前一天又剛剛發(fā)布了利好消息，公司基本面沒(méi)有任何變化，但是當(dāng)天的交易中，股價(jià)幾乎被打到跌停，任由同一板塊的個(gè)股猛漲，而它的分時(shí)走勢(shì)在四個(gè)小時(shí)內(nèi)就如同一根水平線。更為玄妙的是，股價(jià)雖然怪異，但當(dāng)天的交易卻創(chuàng)出“天量”。此種走勢(shì)很可能是典型的“利益輸送”，行為雙方通過(guò)協(xié)議價(jià)格在大宗交易。定義：行為人通過(guò)拉抬、打壓或者鎖定手段，致使相關(guān)證券的價(jià)格達(dá)到一定水平的行為。第八：特定時(shí)段交易操縱表現(xiàn)：投資者都深知，二級(jí)市場(chǎng)上股票每天的價(jià)格走勢(shì)中，開(kāi)盤價(jià)和收盤價(jià)最為關(guān)鍵，然而在以往市場(chǎng)中經(jīng)常存在操縱開(kāi)盤價(jià)和收盤價(jià)，制造假象，干擾投資者的正常決策。定義：是指在集合競(jìng)價(jià)時(shí)段或在收市階段，通過(guò)拉抬、打壓或者鎖定等手段，操縱證券收市價(jià)格的行為。據(jù)了解，‘漲停板敢死隊(duì)’以吃莊家為生，即洞悉莊家動(dòng)向，果斷吃進(jìn)，火速撤離，平均三天打一只股票。實(shí)質(zhì)：股市打擊短期、個(gè)人操縱股市。思考：證監(jiān)會(huì)是否打擊長(zhǎng)期、機(jī)構(gòu)操縱股市？8.74

3、法律解釋成為法律適用之必要前提不確定法律概念的存在導(dǎo)致了法律規(guī)則的模糊性，而明確性又是執(zhí)法者和社會(huì)公眾對(duì)法律規(guī)則的基本要求，與法律規(guī)則的模糊性相伴而生的就是執(zhí)法的困難。因此，對(duì)不確定法律概念的解釋就應(yīng)運(yùn)而生。根據(jù)解釋者的不同，我國(guó)的正式法律解釋又可以分為立法解釋、行政解釋以及司法解釋，即分別由立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)以及司法機(jī)關(guān)進(jìn)行的解釋。包括事前解釋、事中解釋、事后解釋。對(duì)不確定法律概念的解釋雖然可以在一定程度上減少不確定法律概念的模糊性，但是有些解釋則直接對(duì)相關(guān)原則形成了沖擊，產(chǎn)生沖突。法律規(guī)則體現(xiàn)的正義具有局限性1、適用于一般情況下能導(dǎo)致正義的法律規(guī)則，在適用個(gè)別情況下未必是公正的，法律有時(shí)在獲得一般正義的同時(shí)喪失了個(gè)別正義。（比如對(duì)證據(jù)來(lái)源的審查，比如我國(guó)新的旅游法禁止導(dǎo)游帶游客去購(gòu)物，現(xiàn)在導(dǎo)游一律不允許游客購(gòu)物。）2、由于立法者認(rèn)識(shí)的局限性，法律不可能達(dá)到絕對(duì)正義或純粹正義，嚴(yán)格依據(jù)法律規(guī)則的法律適用不一定完全反映正義。（立法漏洞）3、由于多方面因素，法律也存在有瑕疵之處、不完善之處。有瑕疵的法和不完善的法也不可能完全體現(xiàn)正義。（三）法律規(guī)則運(yùn)用具有局限性審判活動(dòng)是法官對(duì)個(gè)案的法律適用，法官所追求的是對(duì)個(gè)案的公正、具體、明確、可執(zhí)行的裁判。而法律規(guī)則本身對(duì)各種社會(huì)關(guān)系共性規(guī)定的缺漏與盲區(qū)，導(dǎo)致法律本身的確定性對(duì)變化著的社會(huì)生活不可能一一對(duì)應(yīng)，造成法律規(guī)定和法律適用的矛盾。如何克服法律規(guī)則的局限性？1、發(fā)揮司法機(jī)關(guān)的能動(dòng)作用來(lái)彌補(bǔ)和克服法律規(guī)則的局限性法律規(guī)則的局限性，有些固然可以通過(guò)立法機(jī)關(guān)通過(guò)立法的完善來(lái)解決，但大多數(shù)情況下更有賴于發(fā)揮司法機(jī)關(guān)的能動(dòng)作用來(lái)彌補(bǔ)和克服。忠于憲法和法律是法官的天職，法院在審判實(shí)踐中當(dāng)然首先要注重法律效果，法律效果是其他任何效果的前提，但如果片面追求法律效果，機(jī)械套用法律規(guī)則，有時(shí)會(huì)得出不公正的結(jié)果。這就要求法院必須在注重法律效果的同時(shí)關(guān)注社會(huì)效果，因?yàn)椋悍墒巧鐣?huì)關(guān)系的調(diào)節(jié)器，法律源于社會(huì)必須回歸社會(huì)；嚴(yán)肅執(zhí)法本身并不是目的，其目的在于對(duì)社會(huì)關(guān)系實(shí)施有效的調(diào)整，不注意社會(huì)效果就難于實(shí)現(xiàn)法律的目的；當(dāng)前，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，審判工作如不注意社會(huì)效果，將會(huì)產(chǎn)生極大的負(fù)效應(yīng)；適用法律如果不注意社會(huì)效果，就會(huì)反過(guò)來(lái)?yè)p害法律的權(quán)威性，破壞人民群眾對(duì)法治的信仰。因此，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)地把追求法律效果與社會(huì)效果的統(tǒng)一作為自己的重要職責(zé)。2、法律原則對(duì)法律規(guī)則的指導(dǎo)作用法律原則是指在一定法律體系中作為法律規(guī)則的指導(dǎo)思想，基本或本原的、綜合的、穩(wěn)定的原理和準(zhǔn)則。法律原則的要求比較籠統(tǒng)、模糊，它不預(yù)先設(shè)定明確的、具體的假定條件，更沒(méi)有設(shè)定明確的法律后果。它只對(duì)行為或裁判設(shè)定一些概括性的要求或標(biāo)準(zhǔn)，但并不直接告訴指明應(yīng)當(dāng)如何去實(shí)現(xiàn)或滿足這些要求或標(biāo)準(zhǔn)，故在適用時(shí)具有較大的余地供法官選擇和靈活應(yīng)用、對(duì)人的行為及其條件有更大的覆蓋面和抽象性。相對(duì)于原則，法官更不容易偏離規(guī)則做出裁決。法律規(guī)則形成了法律制度中堅(jiān)硬的部分，沒(méi)有規(guī)則，法律制度就缺乏硬度。但另一方面，法律原則也是法律制度、規(guī)范中必不可少的部分，它們是法律規(guī)則的本源和基礎(chǔ)；它們可以協(xié)調(diào)法律體系中規(guī)則之間的矛盾，彌補(bǔ)法律規(guī)則的不足與局限，它們甚至可以直接作為法官裁判的法律依據(jù)；同時(shí)，法律原則通過(guò)對(duì)法官“自由裁量”的指導(dǎo)，不僅能保證個(gè)案的個(gè)別公正，避免僵硬地適用法律規(guī)則可能造成的實(shí)質(zhì)不公正，而且使法律制度具有一定的彈性張力，在更大程度上使法律規(guī)則保持安定性和穩(wěn)定性。四川瀘州的黃永彬與妻子蔣倫芳結(jié)婚30多年，有一養(yǎng)子。1994年起黃開(kāi)始與張學(xué)英來(lái)往，1996年起二人公開(kāi)同居，依靠黃的工資（退休金）及獎(jiǎng)金生活，并曾經(jīng)共同經(jīng)營(yíng)。但黃永彬與蔣倫芳并未離婚。2001年2月起，黃病重住院，4月18日黃永彬立下遺囑：“我決定，將依法所得的住房補(bǔ)貼金、公積金、撫恤金和瀘州市江陽(yáng)區(qū)一套住房售價(jià)的一半（即4萬(wàn)元），以及手機(jī)一部留給我的朋友張學(xué)英一人所有。我去世后骨灰盒由張學(xué)英負(fù)責(zé)安葬?！?月20日，該遺囑在納溪區(qū)公證處得到公證。黃去世后，張根據(jù)遺囑向蔣索要財(cái)產(chǎn)和骨灰盒，遭到蔣拒絕。張遂向納溪區(qū)人民法院起訴，請(qǐng)求根據(jù)《繼承法》的有關(guān)規(guī)定，判令被告蔣倫芳按照遺囑履行，同時(shí)對(duì)遺產(chǎn)申請(qǐng)?jiān)V前保全。后法院于10月11日判決駁回原告張學(xué)英的訴訟請(qǐng)求。法院判決依據(jù)《民法通則》第7條“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德，不得損害社會(huì)公共利益”的基本原則，認(rèn)為黃某的遺囑雖然是其真實(shí)意義的表示，形式上也合法，但遺囑內(nèi)容存在違法之處，且黃某與原告的非法同居關(guān)系違反了《婚姻法》的有關(guān)規(guī)定，黃某的遺贈(zèng)遺囑是一種違反公序良俗和法律的行為，因此是無(wú)效的。本案的判決一方面獲得了當(dāng)?shù)孛癖姾鸵恍W(xué)者的支持；另一方面，很多法律界人士卻認(rèn)為這是道德與法和情與法的一次沖突，甚至認(rèn)為這是在輿論的壓力下所作出的一起錯(cuò)案；認(rèn)為在有具體的實(shí)體法規(guī)則——《繼承法》可依的情況下再依據(jù)法律原則，這樣的判決是錯(cuò)誤的。五、如何推導(dǎo)出“隱含的法律規(guī)則”？一個(gè)關(guān)于法律規(guī)則的故事拿破侖民法典（《法國(guó)民法典》）：如果一份公證遺囑符合下列條件，這份遺囑的效力即無(wú)可爭(zhēng)議：1.有4個(gè)證人在場(chǎng)，一個(gè)公證人在場(chǎng)記錄；2.遺囑向這4個(gè)人宣讀過(guò)；2.他們都在遺囑上簽了字。熟悉法國(guó)歷史的人都知道，拿破侖民法典是拿破侖在世時(shí)1804年制定的。從那以后，凡是有關(guān)遺囑的問(wèn)題，法國(guó)人都翻開(kāi)這條規(guī)定看看，琢磨琢磨。他們相信，拿破侖那樣精明的人一定已經(jīng)為他們繪制好了有關(guān)遺囑的法律藍(lán)圖。1933年，有個(gè)叫巴斯蒂的老婦人，由于年邁體弱，擔(dān)心自己會(huì)不久于人世，總想盡快立一份遺囑了卻心愿。她膝下有三子五女，老大老三老七都是兒子，聰明過(guò)人，運(yùn)氣又好，所以早已事業(yè)有成，腰纏萬(wàn)貫，其余五個(gè)女兒卻是令人揪心，他們不僅能力平平，而且相貌一般，最小的女兒還體弱多病?？吹脚畠簜兊木硾r，巴斯蒂?zèng)Q定把遺產(chǎn)全部交給他們。一日，巴斯蒂來(lái)到公證所，找到一位公證員，把想法說(shuō)了一遍，那公證員說(shuō)道，這好辦，你找四個(gè)證人來(lái)，我馬上給你辦妥。老巴斯蒂回到家里立即聯(lián)系了4個(gè)肯作證的人。然而到了公證那天，僅來(lái)倆證人（另外倆人有事不能當(dāng)天來(lái)），而這倆人明天還要出去旅行。公證員開(kāi)始挺發(fā)愁的，不過(guò)，他想了一下拿破侖法典的規(guī)定，發(fā)現(xiàn)里面并未說(shuō)“四個(gè)證人要同時(shí)在場(chǎng)”。于是他就先讓兩個(gè)人做了證，大聲向他們宣讀，并要其簽了字，第二天又讓另兩個(gè)人做了證，重復(fù)了一遍昨天的工作。這份公證遺囑就立下了。但老巴蒂斯一死，那三個(gè)兒子也想在遺產(chǎn)中分一杯羹，便和姐妹們打起了官司。姐妹們拿出遺囑，說(shuō)這是母親的意愿，她們只有尊重。但大兒子是學(xué)法律的，他發(fā)現(xiàn)遺囑的公證過(guò)程不是人們通常理解的“四個(gè)證人同時(shí)在場(chǎng)”。他說(shuō)，此一“破綻”足以說(shuō)明遺囑是無(wú)效的，因而應(yīng)按法定繼承規(guī)定分割遺產(chǎn)。于是起訴至法院。法院審理之后，判決姐妹們勝訴。為什么？一部法律不僅有“明確的規(guī)則”，而且有“隱含的規(guī)則”。在拿破侖民法典的這條規(guī)定中，法律不可能就公證遺囑過(guò)程中的各種情況都作出明確規(guī)定，因?yàn)槟切┣闆r無(wú)法全部窮盡。因此，在某些情況下必須根據(jù)“明確的規(guī)則”推論其他抽象的基本原則，并在抽象的原則基礎(chǔ)上再推論“隱含的規(guī)則”。這條規(guī)則的抽象原則是：四證人在聽(tīng)到遺囑內(nèi)容之后簽字。在這個(gè)原則之上，法院可以推論許多“隱含的規(guī)則”：1.四證人不同時(shí)在場(chǎng)仍然有效；2.立遺囑的地點(diǎn)無(wú)論在哪里都不影響效力；3.宣讀不限制語(yǔ)言（法語(yǔ)還是什么語(yǔ)言），只要四個(gè)證人能聽(tīng)懂即有效；4.簽字是否潦草不影響效力，只要能夠辨認(rèn)。這個(gè)故事反映了法律規(guī)則存在的復(fù)雜性：明確的規(guī)則+隱含的規(guī)則。（一）隱含在條文背后的法律規(guī)則在成文法的國(guó)家，法律很多情況下表現(xiàn)為白紙黑字的條文，如果想知道法律是什么，就把立法機(jī)關(guān)制定的法律拿出來(lái)查看就可以了，但是社會(huì)是不斷發(fā)展的，法律也并不是這么簡(jiǎn)單，要比我們想象的復(fù)雜，法律不僅有“明確的規(guī)則”，而且有“隱含的規(guī)則”。

一百多年前，美國(guó)紐約州的法院審理了一個(gè)叫里格斯訴帕爾瑪?shù)陌讣?。帕爾瑪?shù)淖娓甘且粋€(gè)富翁，妻子早就去世了，他特別重男輕女，在他身體還十分健康的時(shí)候就立下遺囑，將名下全部財(cái)產(chǎn)留給帕爾瑪這個(gè)唯一的孫子，而未留給他的兩個(gè)女兒一分錢。帕爾瑪一直以為這一大筆財(cái)產(chǎn)就是自己的了。不過(guò)，過(guò)了幾年，老人不僅沒(méi)有死去，而且越活越年輕，更令帕爾瑪不安的是，老人遇到了一個(gè)情投意合的少婦，并打算與之結(jié)婚。帕爾瑪害怕祖父結(jié)婚后會(huì)對(duì)以前的遺囑做出改變，于是將老人毒死了。

事情發(fā)生后，警方介入調(diào)查，帕爾瑪承認(rèn)自己的所作所為，他自知觸犯了刑法，但是并不認(rèn)為自己因此喪失了繼承老人全部遺產(chǎn)的權(quán)利。因?yàn)橐话俣嗄昵暗募~約州繼承法并沒(méi)有說(shuō)如果遺囑中指定的繼承人殺害了被繼承人該怎么辦。而老人的兩個(gè)女兒卻認(rèn)為唯一的遺產(chǎn)繼承人謀殺了被繼承人應(yīng)該喪失繼承權(quán)，這樣一來(lái)，她們便是遺產(chǎn)的法定繼承人。因此，她們要求法院撤銷帕爾瑪?shù)睦^承權(quán)。

法院認(rèn)為，從以往的許多判例中可以發(fā)現(xiàn)，“不能因?yàn)樽约旱倪^(guò)錯(cuò)而獲得利益”是一個(gè)重要的法律原則，所有的法律條文和判例都是以基本原則作為基礎(chǔ)的，法律不可能就繼承中的各種情況都做出規(guī)定，因?yàn)楦鞣N情況無(wú)法全部窮盡。因此，在某種情況下必須根據(jù)抽象的法律原則推出隱含在條文背后的法律規(guī)則。對(duì)于繼承法來(lái)說(shuō)，繼承法不能容忍繼承人謀殺被繼承人而獲得遺產(chǎn)，違反了法律隱含的規(guī)則，就是違反了法律，就這樣，法院撤銷了帕爾瑪?shù)睦^承權(quán)。

由此看來(lái)，當(dāng)法律沒(méi)有明確規(guī)定時(shí)，依據(jù)隱藏在條文背后的法律規(guī)則來(lái)斷案既是一種正義的伸張，又是一種高尚的依法審判。如何挖掘“隱含的法律規(guī)則”？第二章權(quán)利的沖突與解決

一、權(quán)利沖突的概念與構(gòu)成

（一）概念：權(quán)利沖突就是指兩個(gè)或者兩個(gè)以上具有同樣法律上之依據(jù)的權(quán)利之間，因法律未對(duì)它們之間的關(guān)系做出明確地界定所導(dǎo)致的權(quán)利邊界的不確定性、模糊性，而引起的它們之間的不和諧狀態(tài)、矛盾狀態(tài)。案例一：一名婦女居住在農(nóng)村。這名婦女聘請(qǐng)了一位私人醫(yī)生。為了方便，醫(yī)生就住在婦女寓所的附近。一天，婦女突然發(fā)病，婦女在給醫(yī)生的電話里講，現(xiàn)在頂不住了，希望醫(yī)生立馬趕到。但不巧，那天醫(yī)生正常休假，而且醫(yī)生已經(jīng)和朋友約好去打高爾夫球，于是醫(yī)生沒(méi)有答復(fù)也沒(méi)有去看一下。在很大程度上，由于沒(méi)有醫(yī)生的及時(shí)診斷治療，婦女的病情加重了，并且最終死亡。事后，婦女的繼承人震怒了，將醫(yī)生告到了法庭，斷定醫(yī)生必須為此負(fù)責(zé)任。

醫(yī)生的觀點(diǎn)：1、醫(yī)生像其他人一樣有放假休息的權(quán)利。要求醫(yī)生分分秒秒在那里等待著病人的召喚，是不公正的。2、雖說(shuō)他是婦女的家庭醫(yī)生，可兩個(gè)人到底沒(méi)有明確約定隨叫隨到。

死者家屬：1、醫(yī)生開(kāi)始從事醫(yī)療職業(yè)的時(shí)候，都會(huì)舉行一個(gè)希波克拉底式的宣誓。希波克拉底是古希臘的醫(yī)師，極富責(zé)任心，不論何時(shí)何地，都以解除病人的痛苦為己任。醫(yī)生的宣誓，就是表明自己將在任何時(shí)候（情況下）救死扶傷。2、醫(yī)生對(duì)依賴其的病人的需要置之不理，大錯(cuò)特錯(cuò)。

可見(jiàn)，醫(yī)患雙方均有合理的法律上的明確的理由（權(quán)利）來(lái)支持自己，以對(duì)抗對(duì)方的權(quán)利要求，因此雙方各自的法律上的正當(dāng)合理的理由（權(quán)利）就處于一種對(duì)抗?fàn)顟B(tài)、沖突狀態(tài)。法庭會(huì)支持哪一方呢？

案例二：1991年美國(guó)獨(dú)資企業(yè)蜜雪兒服飾（北京）有限公司在北京注冊(cè)成立。1994年，臺(tái)灣蜜雪兒開(kāi)發(fā)有限公司在北京以“蜜雪兒”三字作為商標(biāo)注冊(cè)。1998年，臺(tái)灣蜜雪兒以美國(guó)獨(dú)資企業(yè)蜜雪兒服飾（北京）有限公司不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)為由向北京中級(jí)人民法院提起訴訟。北京中級(jí)人民法院經(jīng)審理認(rèn)為：雖然被告名稱中的“蜜雪兒”與原告商標(biāo)“蜜雪兒”相同，但是如何調(diào)整這一關(guān)系，法律沒(méi)有明確規(guī)定。在此案中，兩個(gè)公司都有法律上的合理正當(dāng)?shù)睦碛桑?quán)利）對(duì)抗對(duì)方的權(quán)利，顯然是商標(biāo)權(quán)和商號(hào)權(quán)這兩種權(quán)利之間的沖突問(wèn)題。（二）權(quán)利沖突的構(gòu)成要件1.客體的同一性。即兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的權(quán)利根植于同一客體。（休息權(quán)/名稱權(quán)）2.主體的相異性。即由同一客體衍生的多項(xiàng)權(quán)利歸屬于不同的主體。3.權(quán)利的合法性。即由同一客體衍生的歸屬于不同主體的多項(xiàng)權(quán)利，都具有相應(yīng)的法律依據(jù)或合同依據(jù)4.兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的權(quán)利相互抵觸。即一個(gè)權(quán)利主體行使其權(quán)利，必然構(gòu)成對(duì)他人權(quán)利的限制或損害。二、權(quán)利沖突的特征

（1）權(quán)利沖突中的權(quán)利必是兩個(gè)或者兩個(gè)以上。單個(gè)權(quán)利不會(huì)存在沖突問(wèn)題.

（2）權(quán)利沖突中的權(quán)利指的是法律上的權(quán)利。不是應(yīng)然權(quán)利、習(xí)慣權(quán)利或現(xiàn)實(shí)權(quán)利間的沖突，也不是法律權(quán)利與應(yīng)然權(quán)利、習(xí)慣權(quán)利或現(xiàn)實(shí)權(quán)利的沖突。

（3）沖突的權(quán)利均是正當(dāng)?shù)摹姆缮现v，它們都是合法的。

單純地從法律的邏輯演繹講它們均應(yīng)得到支持，而不應(yīng)單純地支持其中任何一方。（4）相互沖突的權(quán)利只能實(shí)現(xiàn)其一（或者其一部分），不可能完全實(shí)現(xiàn)。其結(jié)果是在雙方的關(guān)系中，一方權(quán)利的喪失，或者各自喪失一部分。

（5）源于權(quán)利邊界的模糊性。因?yàn)榧偃绶梢呀?jīng)對(duì)權(quán)利明確劃界，就不可能產(chǎn)生權(quán)利沖突。三、權(quán)利沖突的類型（1）同類型權(quán)利的沖突和跨類型權(quán)利的沖突劃分標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)發(fā)生沖突的權(quán)利是否是同一類權(quán)利如，在一物上可以成立多個(gè)抵押權(quán)，并且無(wú)權(quán)利順位問(wèn)題。如果抵押人未能履行其對(duì)兩個(gè)抵押權(quán)人的債務(wù)，兩個(gè)抵押權(quán)人就均有權(quán)將抵押物進(jìn)行拍賣，以獲得的價(jià)金來(lái)清償債務(wù)，實(shí)現(xiàn)債權(quán)。當(dāng)?shù)盅何锏膬r(jià)值可以同時(shí)滿足兩個(gè)抵押權(quán)人的債權(quán)時(shí)，兩個(gè)抵押權(quán)均可實(shí)現(xiàn)，但當(dāng)?shù)盅何锏膬r(jià)值不能同時(shí)滿足兩個(gè)債權(quán)時(shí)，兩個(gè)抵押權(quán)就會(huì)發(fā)生沖突（當(dāng)然這種沖突在現(xiàn)在的法律中已經(jīng)解決了，即抵押權(quán)的順位制度——作者注）?？珙愋蜋?quán)利如商標(biāo)權(quán)和商號(hào)權(quán)，當(dāng)雙方同時(shí)將同一個(gè)名稱以商標(biāo)和商號(hào)分別進(jìn)行注冊(cè)時(shí)，一方擁有對(duì)這個(gè)名稱的商標(biāo)權(quán)，另一個(gè)擁有對(duì)這個(gè)名稱的商號(hào)權(quán)，即使一方注冊(cè)在先，但因我國(guó)對(duì)商標(biāo)和商號(hào)采取分別保護(hù)的做法，雙方針對(duì)同一個(gè)名稱的商標(biāo)權(quán)和商號(hào)權(quán)就會(huì)發(fā)生沖突。公權(quán)利之間的沖突，私權(quán)利之間的沖突，公、私權(quán)利之間的沖突劃分標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)發(fā)生沖突的權(quán)利是公權(quán)利還是私權(quán)利公權(quán)利之間的沖突指由公法所賦予的權(quán)利之間的沖突。私權(quán)利之間的沖突指由私法所賦予的權(quán)利之間的沖突。公權(quán)利和私權(quán)利之間的沖突指由公法所賦予的權(quán)利和私法所賦予的權(quán)利之間的沖突。如言論自由權(quán)和隱私權(quán)之間的沖突，當(dāng)一個(gè)人的言論自由權(quán)和另一個(gè)人的隱私權(quán)指向同一個(gè)對(duì)象時(shí)，兩個(gè)人都要實(shí)現(xiàn)自己的權(quán)利就不可能，因?yàn)檠哉撟杂蓹?quán)之行使就會(huì)侵犯他人的隱私權(quán)，而隱私權(quán)之行使又會(huì)限制了他人的言論自由權(quán)。再如生存權(quán)和和自由權(quán)的沖突，當(dāng)病疫流行時(shí)，政府可以對(duì)居民進(jìn)行檢查以免于病疫的流行，政府之所以這樣做是為了居民的生命權(quán)，但這時(shí)就與公民的自由權(quán)發(fā)生沖突，居民可以以享有自由為由不接受政府的檢查。

（3）法定權(quán)利的沖突和約定權(quán)利的沖突劃分標(biāo)準(zhǔn)：根據(jù)發(fā)生沖突的權(quán)利是基于法律的規(guī)定還是當(dāng)事人自己的約定法定權(quán)利指直接由法律賦予的權(quán)利（此處的法定權(quán)利按照狹義理解）。約定權(quán)利是指雙方當(dāng)事人經(jīng)協(xié)商一致在合同中或者其他文件中設(shè)立的權(quán)利。如果當(dāng)事人在通過(guò)協(xié)議來(lái)對(duì)雙方的權(quán)利進(jìn)行劃分和界定的時(shí)候，并未對(duì)各自的權(quán)利界定清楚，就會(huì)發(fā)生約定權(quán)利沖突。四、權(quán)利沖突的實(shí)質(zhì)

（一）利益沖突

人：社會(huì)動(dòng)物--有自己的獨(dú)立性：各自的利益]對(duì)正當(dāng)利益的認(rèn)可和保護(hù)（法律權(quán)利）－社會(huì)有序與其他人結(jié)成各種社會(huì)關(guān)系

權(quán)利沖突實(shí)質(zhì)上就是一種利益沖突，法律用權(quán)利的形式對(duì)利益進(jìn)行界定和分配時(shí)，因界定和分配的模糊性而導(dǎo)致的。人一方面要追求自己的利益，但這種利益又可能是他人所要追求的，可資源畢竟是有限的，于是利益的沖突就不可避免的產(chǎn)生。法律的出現(xiàn)就是為了減少和盡可能地消除這種利益的沖突，將每個(gè)人的利益界定在一定的范圍之內(nèi)，并以權(quán)利的形式固定下來(lái)。但法律通過(guò)權(quán)利的形式對(duì)利益的界定總有不確定的、模糊的地方，因此人在追求自己的利益時(shí)，會(huì)受到他人的同樣以權(quán)利形式出現(xiàn)的指向同樣的對(duì)象的利益追求的阻礙，這樣權(quán)利的沖突就不可避免的了。

（二）價(jià)值沖突現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的“鋼琴噪音污染”案中，一方認(rèn)為:“鋼琴聲是美妙無(wú)比的音樂(lè)，琴聲根本不是噪音?！绷硪环絼t認(rèn)為:再美妙的音樂(lè)聲，不分時(shí)間地點(diǎn)在你耳邊縈繞，就是噪音；在“麻將噪音”一案中，一方認(rèn)為麻將聲是噪音，而另一方則認(rèn)為麻將聲不能算作噪音，等等。除了其中所隱含著的深層的利益因素外，對(duì)問(wèn)題的不同的認(rèn)識(shí)也是引起沖突的重要原因。當(dāng)然，這種沖突的產(chǎn)生和發(fā)生，并不純?nèi)皇怯捎谡J(rèn)識(shí)上的不同，它有時(shí)候要附著于客觀的利益上的因素。但有時(shí)候則可能是僅僅由于認(rèn)識(shí)上的差異而直接導(dǎo)致沖突的發(fā)生。五、權(quán)利沖突的原因

（一）權(quán)利邊界存在的必然性權(quán)利有自己的邊界，這個(gè)邊界不是權(quán)利的空間性的邊界，而是邏輯上的邊界。

權(quán)利之所以有邊界根源于人的社會(huì)性。因?yàn)槿硕际瞧降鹊莫?dú)立的存在，都享有法律規(guī)定的權(quán)利。從保證個(gè)人的獨(dú)立性的角度來(lái)說(shuō)，應(yīng)該為個(gè)人的權(quán)利設(shè)定邊界。為了保證社會(huì)生活里每個(gè)平等的人的權(quán)利，要求個(gè)人為實(shí)現(xiàn)自己的利益行使權(quán)利時(shí)不能侵犯別人的權(quán)利。因此權(quán)利總要有一定的范圍，有自己的邊界。（二）權(quán)利邊界的模糊性權(quán)利有邊界并不是說(shuō)權(quán)利的邊界就是清晰的。很多時(shí)候，權(quán)利的邊界是模糊的。

1、基于人類認(rèn)識(shí)事物的局限性從認(rèn)識(shí)論的角度講，我們總是通過(guò)經(jīng)驗(yàn)式地把握世界。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的局限性，我們的實(shí)踐不可能完全觸及到整個(gè)世界，我們對(duì)世界的把握就總是有限的。立法者進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)歸納并規(guī)定為法律上的權(quán)利時(shí)，對(duì)權(quán)利的把握總是不完全的，不可能精確地確定權(quán)利的范圍與邊界，所以權(quán)利的邊界總是模糊的。

2、基于社會(huì)的變化與發(fā)展世界是變化的，權(quán)利也總是在變化之中，隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展而變化，特別是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化。權(quán)利在發(fā)展變化，立法者卻試圖做出相對(duì)穩(wěn)定的、不變的關(guān)于權(quán)利的立法，必然導(dǎo)致對(duì)權(quán)利的立法具有某種程度的滯后性，更無(wú)法對(duì)權(quán)利的邊界做出精確的一成不變的規(guī)定。

3、基于法律自身的特性權(quán)利的邊界之所以是模糊的，還有一個(gè)重要的因素，就是法律本身必須是概括的、抽象的，而且要有相對(duì)的穩(wěn)定性，不能溯及既往。這是人們所賦予的法律的本性所必然要求的。正如在前面講到的，法治社會(huì)（其實(shí)不僅僅是法治社會(huì)），法律規(guī)則必須能夠使人們?cè)谧约旱男袨轭A(yù)期和行為結(jié)果之間建立合理的聯(lián)系，如果法律規(guī)則不能夠讓人們?cè)谧约旱男袨楹托袨榈慕Y(jié)果之間建立合理的預(yù)期，整個(gè)的法治社會(huì)的大廈也就不復(fù)存在。4、基于語(yǔ)言的模糊性權(quán)利邊界的模糊性，還涉及到我們是通過(guò)什么在我們生存的世界里進(jìn)行溝通與達(dá)成共識(shí)。我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)把握世界，是語(yǔ)言使我們對(duì)世界有一致的理解，語(yǔ)言使人與人的交往成為可能。但是語(yǔ)言自身就具有模糊性，語(yǔ)言之所以是模糊的，就在于語(yǔ)言的“能指”和“所指”是分離的。雖然不存在私人的語(yǔ)言，但因個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)范圍不同，對(duì)同一語(yǔ)詞、概念在理解上總是有差距的，這就產(chǎn)生了理解的多義性問(wèn)題。正是語(yǔ)言自身的這種模糊性成就了權(quán)利邊界的模糊性，語(yǔ)言的模糊性從根源上講就來(lái)自于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)之間的差距和經(jīng)驗(yàn)（世界）的不斷變化?！耙粋€(gè)詞的意義不是絕對(duì)確定的，從來(lái)都有一種或大或小程度的模糊性，語(yǔ)言的模糊性對(duì)于法律乃至權(quán)利的影響是非常巨大的。法律按其本性總要求高度的確定性，不容許有半點(diǎn)的模糊性，但語(yǔ)言的模糊性卻使人們的這種確定性的努力往往事倍功半。血拼吃飯了麼？我做好了（按誰(shuí)的標(biāo)準(zhǔn)做好的？）釣魚(yú)（執(zhí)法釣魚(yú)）套用一句海德格爾的話，我們總是在通往法律的確定性的途中。法律不能像自然科學(xué)那樣具有精確性，以人類語(yǔ)言表述的法律權(quán)利也不可能給出一個(gè)精確的行為坐標(biāo)。權(quán)利的邊界總是模糊的，或者說(shuō)具有模糊性，這種模糊性使權(quán)利的沖突成為可能。

人的經(jīng)驗(yàn)式的和語(yǔ)言式的把握世界的方式使法律不可能完全地清晰地界定權(quán)利的邊界，因此權(quán)利邊界的模糊性就不可能完全地避免，權(quán)利之間總有模糊地帶。六、權(quán)利沖突的解決途徑

解決權(quán)利沖突的途徑是一個(gè)很重要的問(wèn)題，不是任何一種途徑在法律上都是可行的，有個(gè)解決權(quán)利沖突的效能問(wèn)題。針對(duì)法定權(quán)利沖突而言，真正能從根本上解決權(quán)利沖突的途徑只有兩個(gè)：立法和司法。（約定權(quán)利之間的沖突，因只具有個(gè)案性，可以采用雙方當(dāng)事人協(xié)商解決、調(diào)解、仲裁和司法途徑解決。）（1）立法途徑

通過(guò)立法途徑來(lái)解決權(quán)利沖突，就是通過(guò)立法消除權(quán)利邊界的模糊性，最后實(shí)現(xiàn)解決權(quán)利沖突的目的。一是在立法過(guò)程中盡量地避免沖突，二是對(duì)已經(jīng)發(fā)生沖突的權(quán)利的邊界重新界定解決權(quán)利沖突。

這有賴于發(fā)揮人的理性。人的理性雖然是有限的，不可能將所有的權(quán)利事態(tài)都把握在理性思維之中，人也不可能認(rèn)識(shí)所有的權(quán)利事態(tài)，但在人的理性的認(rèn)識(shí)的限度內(nèi)，卻可以盡量避免因立法疏忽而引起的權(quán)利沖突。實(shí)際上，一部分權(quán)利沖突就是因?yàn)榱⒎ㄕ咴诹⒎ㄟ^(guò)程中考慮不周而造成的。對(duì)于這部分權(quán)利沖突，在理性思維現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)限度內(nèi)，我們是可以通過(guò)審慎思考、謹(jǐn)慎立法避免的。因此通過(guò)立法途徑解決權(quán)利沖突就包括這種事前預(yù)防性質(zhì)的方式。如何在立法過(guò)程中做到審慎，將理性所能夠認(rèn)識(shí)到的情況考慮進(jìn)去，避免因立法不周而引起的權(quán)利沖突，這就受制于立法者的立法水平，包括立法者的思維對(duì)權(quán)利事態(tài)的把握能力、概括能力、總結(jié)能力和審慎的程度。當(dāng)然我們還可以在立法過(guò)程中，通過(guò)廣泛地討論、征求大家的意見(jiàn)而盡量避免立法的不周而引起權(quán)利沖突。還有就是借鑒已有的立法成果，已有的立法成果是人類長(zhǎng)期的理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶，并在歷史中經(jīng)受了種種考驗(yàn)，應(yīng)該說(shuō)它們對(duì)權(quán)利事態(tài)的把握是比較全面的，因此我們?cè)诹⒎ㄖ袘?yīng)該給予充分地重視，并吸納到我們的法律中來(lái)。

但是無(wú)論如何，人的理性思維的認(rèn)識(shí)能力總是有限的，不可能做出完全沒(méi)有漏洞的關(guān)于權(quán)利的規(guī)定，只有當(dāng)在權(quán)利沖突發(fā)生之后，我們才能認(rèn)識(shí)到它。因此對(duì)于權(quán)利沖突的解決，在立法途徑中，經(jīng)常采用的是通過(guò)事后對(duì)法律進(jìn)行修改或者制定新法的方式來(lái)對(duì)權(quán)利的邊界進(jìn)行重新界定。

缺陷：事前全面分配權(quán)利有限，事后修法又與保持法律的穩(wěn)定性產(chǎn)生沖突，且違反“法不溯及既往”原則。

（2）司法途徑

通過(guò)司法途徑解決權(quán)利沖突即是指在司法過(guò)程中，由法官對(duì)發(fā)生沖突的權(quán)利的邊界進(jìn)行重新劃定，以此來(lái)消除權(quán)利邊界的模糊性，最后解決權(quán)利之間的沖突。優(yōu)點(diǎn)：可以解決由于法律具有穩(wěn)定性和法律不溯及既往，而引起的對(duì)已經(jīng)發(fā)生的權(quán)利沖突案件無(wú)能為力這個(gè)問(wèn)題。

通過(guò)司法途徑解決權(quán)利沖突包括兩種情況：一個(gè)是在現(xiàn)有的法律范圍內(nèi)可以通過(guò)法律解釋而解決權(quán)利沖突的情況，但不能對(duì)沖突的權(quán)利的邊界進(jìn)行重新地界定。另一個(gè)是通過(guò)法官根據(jù)法律之精神來(lái)制定新的規(guī)則解決沖突。對(duì)于英美法系國(guó)家來(lái)說(shuō)，因?yàn)槭桥欣▊鹘y(tǒng)，所以通過(guò)司法途徑來(lái)解決權(quán)利沖突就是理所當(dāng)然的事情，而實(shí)際上對(duì)權(quán)利邊界的重新界定也主要是通過(guò)司法途徑以判例的形式來(lái)進(jìn)行的，而在大陸法系國(guó)家則不可能，它們不承認(rèn)法官可以造法。

七、權(quán)利沖突的價(jià)值選擇

權(quán)利沖突的實(shí)質(zhì)是利益沖突，故而解決權(quán)利沖突必需對(duì)沖突的利益進(jìn)行衡量和取舍的過(guò)程，同時(shí)也是一個(gè)價(jià)值選擇的過(guò)程。價(jià)值可以分為物質(zhì)價(jià)值、精神價(jià)值和人的價(jià)值。從某種意義上講，物質(zhì)的價(jià)值和精神的價(jià)值都體現(xiàn)人的價(jià)值。人的價(jià)值取向簡(jiǎn)單的說(shuō)就是：創(chuàng)造出更多的物質(zhì)和精神財(cái)富，為人類社會(huì)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。（一）價(jià)值取向影響立法比如，勞動(dòng)法的基本價(jià)值取向是什么？當(dāng)然是側(cè)重保護(hù)勞動(dòng)者。那有人認(rèn)為，既然法律追求的是平等，作為勞動(dòng)關(guān)系雙方的勞動(dòng)者和用人單位都應(yīng)處在同等水平被保護(hù)，不能突出對(duì)勞動(dòng)者的保護(hù)。我們分析：首先，勞動(dòng)關(guān)系是一種不平等的關(guān)系，資本的巨大支配力很容易把勞動(dòng)者變成它的附屬，在勞動(dòng)關(guān)系中實(shí)際處于弱者的地位，必須通過(guò)法律的強(qiáng)制來(lái)彌補(bǔ)勞動(dòng)者的弱勢(shì)地位。因此法律要對(duì)勞動(dòng)者傾斜，要保護(hù)勞動(dòng)者，使其獲得有尊嚴(yán)的勞動(dòng)報(bào)酬、福利、安全等。所以，側(cè)重保護(hù)勞動(dòng)者是勞動(dòng)法與生俱來(lái)的使命。但這并不意味著不保護(hù)資本者或經(jīng)營(yíng)者的利益，一方面，勞動(dòng)法的制度設(shè)計(jì)也是為了建立穩(wěn)定和諧的勞動(dòng)關(guān)系，為了保護(hù)用人單位的利益，勞動(dòng)法也規(guī)定了勞動(dòng)者的許多義務(wù)：完成勞動(dòng)任務(wù)的義務(wù)、提高職業(yè)技能的義務(wù)、執(zhí)行勞動(dòng)安全衛(wèi)生規(guī)程，遵守勞動(dòng)紀(jì)律和職業(yè)道德的義務(wù)、法律法規(guī)規(guī)定的其他義務(wù)和勞動(dòng)合同約定的義務(wù)。另一方面，資本者或經(jīng)營(yíng)者的利益可以通過(guò)其他的法律得到保護(hù)，如物權(quán)法、合同法、公司法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法等等。還有，制定《勞動(dòng)合同法》時(shí)，充斥于立法整個(gè)過(guò)程的就是應(yīng)該向勞動(dòng)者傾斜，還是應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)者和用人單位雙方的權(quán)益并重平等保護(hù)的問(wèn)題。《勞動(dòng)法》第1條為：“為了保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系，建立和維護(hù)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)制度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步，根據(jù)憲法，制定本法?！薄秳趧?dòng)合同法》第1條規(guī)定：“為了完善勞動(dòng)合同制度，明確勞動(dòng)合同雙方當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)，保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，構(gòu)建和發(fā)展和諧穩(wěn)定的勞動(dòng)關(guān)系，制定本法。”《勞動(dòng)合同法》與《勞動(dòng)法》相比，在“保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益”的地位表述順序上稍有改變。《勞動(dòng)合同法》在明確勞動(dòng)者和用人單位雙方的權(quán)利義務(wù)并重規(guī)范基礎(chǔ)上，又特別提出了對(duì)勞動(dòng)者的合法權(quán)益予以保護(hù)。古往今來(lái)