《高等教育心理學(xué)實(shí)用教程》復(fù)習(xí)要點(diǎn)

PAGEPAGE29《高等教育心理學(xué)實(shí)用教程》學(xué)習(xí)指導(dǎo)及題型第一部分學(xué)習(xí)要點(diǎn)教師篇第一講教師職業(yè)心理的發(fā)展一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解教師職業(yè)生涯發(fā)展對高校教師的意義。（二）熟悉教師職業(yè)生涯發(fā)展的目標(biāo)和特點(diǎn)。（三）掌握新手教師成為專家型教師的途徑、教師職業(yè)生涯“高原現(xiàn)象”的應(yīng)對措施，以及預(yù)防職業(yè)倦怠的方法。二、知識點(diǎn)簡析（一）教師職業(yè)生涯發(fā)展的目標(biāo)包括外職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)和內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)兩個(gè)方面。其中，外職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)主要是教師對職業(yè)生涯中一些外在需求的表現(xiàn)，內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展的目標(biāo)是教師個(gè)體自身要達(dá)到職業(yè)成熟，這是對教師自身的內(nèi)在的要求。（二）教師職業(yè)生涯發(fā)展的“關(guān)注理論”弗勒（Fuller）根據(jù)教師所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，把教師的職業(yè)生涯成長分為三個(gè)階段，人們稱之為“關(guān)注理論”：1.生存關(guān)注階段；2.任務(wù)關(guān)注階段；3.發(fā)展關(guān)注階段。（三）專家型教師的特征1.擁有專家水平的知識，包括：本體性知識，實(shí)踐知識，條件性知識；2.高效率的工作；3.創(chuàng)造性的洞察力。（四）教師職業(yè)倦怠的影響因素1.外在的期望與教師內(nèi)在迷思；2.不良的工作方式；3.消極的應(yīng)對方式；4.A型性格。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）新手教師成為專家型教師的途徑1.系統(tǒng)理論學(xué)習(xí)；2.教學(xué)觀摩；3.教學(xué)與科研相結(jié)合；4.教學(xué)反思，具體的方法包括：寫反思日記、列問題單、收集學(xué)生反饋信息、交流反思策略。（二）教師職業(yè)生涯“高原現(xiàn)象”的應(yīng)對措施1.提高自我效能感；2.進(jìn)行教學(xué)反思。（三）預(yù)防職業(yè)倦怠的方法1.調(diào)整與工作有關(guān)的不合理信念；2.做好幾個(gè)管理：生活方式管理、時(shí)間管理、情緒管理。第二講教師的素養(yǎng)與人格一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解教師角色的社會期待、教師職業(yè)角色的形成。（二）熟悉教師的職業(yè)心理素質(zhì)、教師人格對學(xué)生的影響。（三）掌握教師的專業(yè)知識與教學(xué)能力、有效教師的人格特征。二、知識點(diǎn)簡析（一）社會期待教師成為文化知識的傳播者，學(xué)生學(xué)習(xí)的發(fā)動者和促進(jìn)者，行為規(guī)范的示范者，心理健康的教育者以及教育科學(xué)研究者。（二）教師的職業(yè)角色的形成需要經(jīng)歷的三個(gè)階段角色認(rèn)知、角色認(rèn)同、角色信念。（三）促進(jìn)教師職業(yè)角色形成的條件全面認(rèn)識教師角色，樹立教師榜樣，參與教育教學(xué)實(shí)踐。（四）教師的職業(yè)心理素質(zhì)主要包括職業(yè)理想、職業(yè)價(jià)值觀、職業(yè)信念。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）教師的教學(xué)能力主要包括學(xué)科知識素養(yǎng)、學(xué)科知識心理學(xué)化的能力、教學(xué)監(jiān)控能力、教學(xué)反思能力和教育機(jī)智。（二）教師的人格特征教師的熱心和同情心是對教學(xué)效果有顯著影響的人格特征。有效教師的人格特征為：1.激勵(lì)性人格，包括熱情、熱心和幽默、可信任感；2.以成功為導(dǎo)向人格，包括對學(xué)生成功的高期望、鼓勵(lì)與支持；3.專業(yè)品行，包括有條理、適應(yīng)性和靈活性、博學(xué)。（三）教師人格對學(xué)生的影響有助于師生關(guān)系的融洽、有助于樹立教師的威信、幫助學(xué)生增強(qiáng)自信心、幫助學(xué)生形成良好的性格和習(xí)慣。第三講教師工作壓力與心理調(diào)適一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解教師工作壓力的意義。（二）熟悉教師壓力源的三個(gè)方面。（三）掌握應(yīng)對教師工作壓力與心理調(diào)試的方法。二、知識點(diǎn)簡析（一）教師工作壓力的意義教師的工作壓力指的是教師在工作活動中，由于不能滿足某種需要而受到的緊張或焦慮的狀態(tài)。壓力有其積極意義。適度的心理壓力會引起人們情緒上的適度焦慮和緊張感，并引起體內(nèi)一系列的生理變化，使有機(jī)體釋放較多的能量進(jìn)行活動，使人反應(yīng)速度加快，記憶能力、思維能力增強(qiáng)，從而提高智力活動效率，成為人們活動的動力。但是當(dāng)壓力水平達(dá)到并超出某一點(diǎn)之后，就會產(chǎn)生焦慮、疲勞，直至倦怠，壓力也就開始對工作績效產(chǎn)生消極作用了。（二）教師承受過強(qiáng)職業(yè)壓力引起生理、心理和行為的不良反應(yīng)。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）給教師帶來心理壓力的主要因素社會環(huán)境因素、教師職業(yè)本身的特點(diǎn)因素以及教師自身特點(diǎn)的因素。（二）教師應(yīng)對壓力的方式1.防御應(yīng)對方式：合理化、否認(rèn)、反向、自居作用、投射2.直接應(yīng)對壓力的方式：調(diào)整認(rèn)知方式、調(diào)整個(gè)人的期望水平、尋求和利用社會支持、掌握調(diào)控方法，學(xué)會心理放松。學(xué)生篇第四講大學(xué)生的心理特點(diǎn)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、自我意識發(fā)展和價(jià)值觀的發(fā)展特點(diǎn)。（二）熟悉大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展過程、自我意識的特點(diǎn)、以及人生價(jià)值觀的形成過程。（三）掌握大學(xué)生自我意識發(fā)展和價(jià)值觀的教育途徑。二、知識點(diǎn)簡析（一）大學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展特點(diǎn)1.構(gòu)成認(rèn)知功能系統(tǒng)的各種不同心理成份由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由不完整到完整的發(fā)展過程；2.構(gòu)成認(rèn)知功能系統(tǒng)的各種心理成份的關(guān)系逐漸趨于相互協(xié)調(diào)的發(fā)展過程。（二）大學(xué)生思維發(fā)展特點(diǎn)大學(xué)生的思維從以形式邏輯思維為主向以辯證邏輯思維為主轉(zhuǎn)化。形式邏輯思維的顯著特點(diǎn)是，反映的是事物的相對靜止性和不同事物之間的確定界限。在這種思維活動中，個(gè)體更加強(qiáng)調(diào)邏輯性、客觀性和確定性，較少注意事物的個(gè)別性、相對性和運(yùn)動性。而辯證邏輯思維是對客觀現(xiàn)實(shí)本質(zhì)聯(lián)系的對立統(tǒng)一的反映，其主要特點(diǎn)是既反映事物之間的相互區(qū)別，也反映相互聯(lián)系；既反映事物的相對靜止，也反映相對運(yùn)動；在強(qiáng)調(diào)確定性和邏輯性的前提下，承認(rèn)相對性和矛盾性。（三）大學(xué)生的人生價(jià)值觀發(fā)展特點(diǎn)從價(jià)值觀形成的一般規(guī)律上看，價(jià)值觀的形成可分為對價(jià)值的自由選擇階段、對價(jià)值選擇的珍視階段、對選擇價(jià)值的行動階段。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）大學(xué)生自我意識的特點(diǎn)及教育1.大學(xué)生的自我意識的發(fā)展特點(diǎn)（1）大學(xué)生自我意識的分化——理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的分化；（2）大學(xué)生自我意識的矛盾——“我是誰？”的困惑；（3）大學(xué)生自我意識的整合——自我同一性的確立。2.大學(xué)生的自我意識發(fā)展教育（1）幫助大學(xué)生正確處理理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的矛盾；（2）幫助大學(xué)生運(yùn)用社會比較策略客觀正確認(rèn)識自我；（3）幫助大學(xué)生調(diào)整目標(biāo)以保持適中的自我期望水平；（4）幫助大學(xué)生在實(shí)踐中走出困境形成自我同一性。（三）價(jià)值觀形成的標(biāo)準(zhǔn)路易斯認(rèn)為以下7條標(biāo)準(zhǔn)可以評價(jià)價(jià)值觀的形成：第一，自由地選擇；第二，從各種可能選擇中進(jìn)行選擇；第三，對沒一種可能選擇的后果進(jìn)行審慎思考后作出選擇；第四，珍視與珍愛；第五，愿意想別人確認(rèn)自己的選擇；第六，根據(jù)選擇行動；第七，以某種方式不斷重復(fù)。（四）當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值觀的特點(diǎn)1.人生價(jià)值目標(biāo)的特點(diǎn)：價(jià)值目標(biāo)取向多元化；價(jià)值目標(biāo)更加注重實(shí)際。；2.人生價(jià)值手段的特點(diǎn)：重視能力與素質(zhì)、友情在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值中的重要作用；一些傳統(tǒng)價(jià)值觀提倡的手段，如“甘作人梯”“謙虛謹(jǐn)慎”“委屈求全”等方式和手段已不為大學(xué)生所看重。3.人生價(jià)值評價(jià)的特點(diǎn)，表現(xiàn)出雙峰分布的特點(diǎn)及評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)多元化。第五講大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。（二）熟悉大學(xué)生的學(xué)習(xí)心理。（三）掌握大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)能力。二、知識點(diǎn)簡析（一）大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)1.大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性，包括職業(yè)定向目標(biāo)明確、課程設(shè)置緊扣專業(yè)發(fā)展需要、專門的專業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練；2.大學(xué)生學(xué)習(xí)過程的自主性，包括主動性、選擇性、批判性、探究性；3.大學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的超越性，包括超越原學(xué)習(xí)情境、超越原自我水平。（二）大學(xué)生的學(xué)習(xí)適應(yīng)1.大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良；2.大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)不良學(xué)習(xí)適應(yīng)不良主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)方式不適應(yīng)、學(xué)習(xí)態(tài)度不積極、學(xué)習(xí)過度焦慮。（二）大學(xué)生健康學(xué)習(xí)心理的培養(yǎng)1.建立對專業(yè)的信任感；2.培養(yǎng)專業(yè)興趣；3.提高自主學(xué)習(xí)能力。第六講大學(xué)生的個(gè)別差異一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解大學(xué)生的智力差異，認(rèn)知方式差異和人格差異。（二）熟悉大學(xué)生的多元智力理論，以及人格發(fā)展的過程。（三）掌握大學(xué)生人格障礙的類型以及糾正方法。二、知識點(diǎn)簡析（一）大學(xué)生的智力差異1.智力水平的差異；2.智力類型差異。（二）大學(xué)生認(rèn)知方式差異1.場依存型和場獨(dú)立型；2.沉思型和沖動型。（三）大學(xué)生的人格差異1.人格的發(fā)展差異；2.人格的類型差異；3.大學(xué)生中常見的人格障礙類型主要有依賴型人格、自我中心性人格、偏狹性人格、回避型人格、表演型人格。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）多元智力理論美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納于1983提出了多元智力理論。多元智力理論打破了傳統(tǒng)將智力看做是以語言能力和邏輯-數(shù)理能力為核心的整合的能力的認(rèn)識，認(rèn)為人的智力是由言語智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、音樂智力、身體-動覺智力、人際交往智力、內(nèi)省智力、自然觀察智力等多種智力構(gòu)成，并從新的角度闡述和分析了智力在個(gè)體身上的存在方式以及發(fā)展的潛力。（二）認(rèn)知方式的差異與學(xué)習(xí)的關(guān)系場獨(dú)立型學(xué)習(xí)者偏愛自然科學(xué)，數(shù)學(xué)成績往往較好，兩者呈顯著的正相關(guān)，他們的學(xué)習(xí)動機(jī)以內(nèi)在動機(jī)為主；而場依存型學(xué)習(xí)者則偏愛社會性科學(xué)，他們的學(xué)習(xí)更多地依賴外在反饋，對人比對物更感興趣。場獨(dú)立型學(xué)習(xí)者善于運(yùn)用分析的知覺方式；而場依存型學(xué)習(xí)者偏愛非分析的、籠統(tǒng)的或整體的知覺方式。場獨(dú)立型學(xué)習(xí)者更傾向于沖動、冒險(xiǎn)，凡事以個(gè)人的意志所決定；場依存型學(xué)習(xí)者則表現(xiàn)得較為謹(jǐn)慎，不愿冒險(xiǎn)。（三）人格的類型差異1.榮格的兩分類型說——內(nèi)傾型和外傾型；2.艾森克的三維類型說——內(nèi)—外傾、神經(jīng)質(zhì)—穩(wěn)定性以及精神質(zhì)。（四）人格的發(fā)展差異埃里克森認(rèn)為，人的一生經(jīng)歷八個(gè)發(fā)展階段，每個(gè)階段都有一個(gè)要解決的關(guān)鍵任務(wù)，個(gè)體對這一任務(wù)的解決程度不同，就表現(xiàn)出人格發(fā)展差異。第一階段為嬰兒期（出生-2歲）；第二階段為兒童早期（2-4歲）；第三階段為學(xué)前期或游戲期（4-7歲）；第四階段為學(xué)齡期（7-12歲）；第五階段為青年期（12-18歲）；第六階段是成年早期（18-25歲）；第七階段是成年中期（25-50歲）；第八階段為老年期（成年晚期-死亡）。學(xué)習(xí)篇第七講學(xué)習(xí)的基本原理和理論一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）理解學(xué)習(xí)的定義和內(nèi)涵，能夠在現(xiàn)實(shí)中區(qū)分出學(xué)習(xí)與非學(xué)習(xí)現(xiàn)象；（二）熟悉學(xué)習(xí)的分類；（三）掌握不同的學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)本質(zhì)的理解；（四）能夠運(yùn)用所學(xué)的有關(guān)知識和原理分析和處理教育現(xiàn)實(shí)中遇到的問題。二、知識點(diǎn)簡析（一）學(xué)習(xí)的概念學(xué)習(xí)是有機(jī)體在后天生活過程中經(jīng)過練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能或內(nèi)部心理或思維的比較持久的變化過程。（二）學(xué)習(xí)的分類1.按學(xué)習(xí)主體的不同分為：動物學(xué)習(xí)、人類學(xué)習(xí)和機(jī)器學(xué)習(xí)；2.按學(xué)習(xí)內(nèi)容的不同分為：言語信息的學(xué)習(xí)、智慧技能的學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)、動作技能的學(xué)習(xí)和態(tài)度的學(xué)習(xí)；3.按學(xué)習(xí)層次的不同分為：信號學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。（三）學(xué)習(xí)的原理1.行為主義學(xué)習(xí)理論；2.認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論；3.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論；4.人本主義學(xué)習(xí)理論。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）學(xué)習(xí)的概念要把握的四個(gè)方面：1.學(xué)習(xí)是一個(gè)廣義的概念；2.學(xué)習(xí)的發(fā)生基于經(jīng)驗(yàn)的過程；3.學(xué)習(xí)的發(fā)生伴隨著行為或行為潛能或思維的變化；4.學(xué)習(xí)的變化具有相對穩(wěn)定性和持久性。（二）不同心理學(xué)家的學(xué)習(xí)觀1.巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用：原理及其行為法則2.斯金納的操作條件作用：基本原理及其在教育中的應(yīng)用——行為塑造3.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)：認(rèn)知學(xué)習(xí)觀、結(jié)構(gòu)教學(xué)觀4.奧蘇伯爾的意義學(xué)習(xí)：實(shí)質(zhì)、條件、心理機(jī)制；接受學(xué)習(xí)及其“先行組織者”的教學(xué)策略5.建構(gòu)主義：新知識觀、新學(xué)生觀、新教學(xué)觀6.羅杰斯的學(xué)習(xí)觀：過程、內(nèi)容、教學(xué)觀（三）奧蘇貝爾的接受學(xué)習(xí)和布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的比較二者都重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，都強(qiáng)調(diào)新知識的學(xué)習(xí)對已有知識的依賴性，都強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)對學(xué)習(xí)新知識的重要性，以及認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可變性。但在教學(xué)組織模式上二者有很大的差異。布魯納反對教師在教學(xué)中的系統(tǒng)講解，主張學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)其中的道理；而奧蘇貝爾認(rèn)為，講授式教學(xué)應(yīng)該是教學(xué)的主要模式。在教師的合理指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者可以盡快在較短時(shí)間內(nèi)掌握大量的間接知識，所獲得的知識是系統(tǒng)的、完整的、精確的，而且便于存儲和鞏固。第八講不同類型的學(xué)習(xí)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解不同類型學(xué)習(xí)的特點(diǎn)；（二）熟悉大學(xué)生對不同類型學(xué)習(xí)的一般規(guī)律；（三）掌握培養(yǎng)大學(xué)生良好學(xué)習(xí)策略及品德的方法和技術(shù)。二、知識點(diǎn)簡析（一）不同類型的學(xué)習(xí)包括：知識的學(xué)習(xí)、策略的學(xué)習(xí)、品德的學(xué)習(xí)。知識的學(xué)習(xí)要解決的是知與不知的矛盾；策略學(xué)習(xí)中主要解決的會與不會、熟與不熟的矛盾；品德學(xué)習(xí)要解決的矛盾比較復(fù)雜，不僅有知識、技能問題，還有情感和態(tài)度問題，個(gè)人需求與社會要求之間的矛盾。（二）知識的學(xué)習(xí)包括：陳述性知識的學(xué)習(xí)、程序性知識的學(xué)習(xí)（三）學(xué)習(xí)策略的理解1.有助于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)效率；2.有內(nèi)隱、外顯之分和水平層次之別；3.是會不會學(xué)習(xí)的標(biāo)志。（四）經(jīng)典的精加工策略：SQ3R閱讀法、康奈爾筆記技術(shù)（五）確立道德信念的條件第一，確立道德信念不僅有賴于道德規(guī)范認(rèn)識的深刻程度，更主要的是通過自己和集體的道德實(shí)踐，獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有情感色彩的體驗(yàn)；第二，教育者言行一致，教師心靈中的道德信念和某些特定情境之下的行為，對學(xué)生會產(chǎn)生更大的影響。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）陳述性知識的學(xué)習(xí)的三個(gè)環(huán)節(jié)1.陳述性知識領(lǐng)會；2.陳述性知識鞏固；3.陳述性知識遷移。（二）促進(jìn)自動化基本技能獲得的教學(xué)措施1.掌握子技能；2.促進(jìn)組合；3.促進(jìn)程序化。（三）良好學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)1.明確策略學(xué)習(xí)的條件：內(nèi)部條件和外部條件；2.策略教學(xué)要注意：識別重要的學(xué)習(xí)策略并能對其進(jìn)行結(jié)構(gòu)分析、加強(qiáng)策略的鞏固程度、增強(qiáng)主體的策略運(yùn)用意識和體驗(yàn)、突出條件化知識（四）品德形成的一般過程個(gè)體品德形成過程就是一個(gè)接受社會規(guī)范，執(zhí)行規(guī)范行為，并從社會反饋中強(qiáng)化對規(guī)范的認(rèn)識，獲得規(guī)范行為的情感體驗(yàn)，從而確立規(guī)范行為的自覺機(jī)制的過程。（1）認(rèn)識道德規(guī)范。主要包括形成道德觀念、確立道德信念、發(fā)展道德評價(jià)能力三個(gè)方面。其中以道德觀念的形成為先決條件，以道德評價(jià)能力的發(fā)展為主要標(biāo)志，而道德信念的確立則是道德認(rèn)識形成的關(guān)鍵。（2）獲得道德情感體驗(yàn)。情感是品德形成的動力。培養(yǎng)道德情感應(yīng)注意以下幾方面：第一，豐富有關(guān)的道德觀念；第二，通過美育和美感教育引起情感的共鳴；第三，重視情感的感染作用。（3）確立道德行為。道德行為的形成主要包括道德行為方式、技能的掌握和道德行為習(xí)慣的形成。（五）良好品德培養(yǎng)的心理學(xué)技術(shù)1.道德兩難故事法2.價(jià)值澄清術(shù)3.榜樣學(xué)習(xí)4.角色扮演第九講學(xué)習(xí)動機(jī)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）把握學(xué)習(xí)動機(jī)及其與學(xué)習(xí)的關(guān)系；（二）了解學(xué)習(xí)動機(jī)的主要心理成分；（三）掌握激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的技術(shù)并能在實(shí)際中進(jìn)行運(yùn)用。二、知識點(diǎn)簡析（一）學(xué)習(xí)動機(jī)指激發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動并使其行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機(jī)主要表現(xiàn)在：學(xué)生喜歡學(xué)，想學(xué)，要求學(xué)，有一個(gè)迫切的學(xué)習(xí)愿望。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系：相輔相成的關(guān)系。（二）學(xué)習(xí)動機(jī)的主要心理成分動機(jī)和內(nèi)驅(qū)力是同義詞，是驅(qū)使有機(jī)體產(chǎn)生一定行為的內(nèi)部力量，學(xué)習(xí)動機(jī)一般包括認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力以及附屬內(nèi)驅(qū)力。（三）學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)包括內(nèi)在因素和外在因素的激發(fā)。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）學(xué)習(xí)動機(jī)的分類1.學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)：認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要意義而努力學(xué)習(xí)的動機(jī)。2.學(xué)習(xí)的外部動機(jī)：為獲得獎勵(lì)而學(xué)習(xí)的動機(jī)。德西效應(yīng)說明當(dāng)個(gè)體正在進(jìn)行一項(xiàng)愉快的活動時(shí)(即內(nèi)感報(bào)酬)，如果額外提供外部的物質(zhì)獎勵(lì)(外加報(bào)酬)，反而會減少這項(xiàng)活動對參與者的吸引力。（二）學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)的影響學(xué)習(xí)動機(jī)具有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的作用；學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)的加強(qiáng)作用是間接的；學(xué)習(xí)動機(jī)能夠影響學(xué)習(xí)活動的水平和效果。（三）提高學(xué)習(xí)動機(jī)的內(nèi)在因素1.學(xué)生的喚起水平；2.學(xué)生的需要；3.學(xué)生的目標(biāo)定向；4.學(xué)生的歸因。（四）提高學(xué)習(xí)動機(jī)的外在因素1.教師的特征：榜樣、熱情、關(guān)心和期待；2.課堂氣氛：安全有序、成功、理解和挑戰(zhàn)性；3.教學(xué)活動：課程導(dǎo)入、內(nèi)容生活化、及時(shí)反饋。交往篇第十講師生交往及其影響因素一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）正確理解和把握師生交往的涵義與類型；（二）認(rèn)識師生交往的心理結(jié)構(gòu)和功能；（三）了解影響師生交往質(zhì)量的因素。二、知識點(diǎn)簡析（一）師生交往特指教與學(xué)活動的雙方即教師與學(xué)生之間，在認(rèn)識、情感、行為上直接或間接的接觸，并且交互作用的過程。它有幾個(gè)突出特點(diǎn)：（1）是人文追求的過程；（2）是精神相遇的過程；（3）是動態(tài)生成的過程。高校師生交往的缺失的表現(xiàn)：師生個(gè)與個(gè)的交往減少；師生面對面的直接交往減少；師生非正式的體制外交往減少；（二）師生交往的心理結(jié)構(gòu)1.師生主體的認(rèn)知因素2.師生主體的情感因素3.師生主體的言行因素（三）影響師生交往質(zhì)量的因素1.環(huán)境因素：物理環(huán)境、社會環(huán)境2.教育因素：父母的教養(yǎng)方式、教師的領(lǐng)導(dǎo)管理方式3.個(gè)人因素：氣質(zhì)類型、個(gè)體心理品質(zhì)、身體狀況和心情、交往的技巧4.渠道因素：面談、非面談三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）不同師生交往類型的表現(xiàn)1.積極的師生交往：教師對學(xué)生熱情尊重、民主信任，學(xué)生敬重和愛戴教師，交往結(jié)果是教學(xué)氣氛生動活潑，師生關(guān)系民主和諧。2.消極的師生交往：緊張型、冷漠型和庸俗型的師生交往。（二）師生交往中教師要注意的情感三忌1.冷漠無情2.傲慢與粗暴3.偏愛（三）促進(jìn)師生良好的交往方式期望、指導(dǎo)、分配角色、談心、激勵(lì)與制止等方式（四）積極師生交往的功能1.促進(jìn)教學(xué)活動的順利完成2.促進(jìn)學(xué)生的心理健康3.促進(jìn)教師的專業(yè)成長4.提高師生雙方的學(xué)校生活品質(zhì)（五）師生交往中教師應(yīng)避免的不良心理品質(zhì)1.自我中心2.世故心理3.多疑心理4.自卑心理第十一講師生交往中的心理效應(yīng)一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）正確認(rèn)識和了解師生交往中的心理效應(yīng)；（二）能區(qū)分引發(fā)師生正負(fù)交往行為的心理效應(yīng)；（三）掌握并能利用師生交往中心理效應(yīng)以提高師生交往的質(zhì)量。二、知識點(diǎn)簡析（一）心理效應(yīng)社會生活中較常見的心理現(xiàn)象和規(guī)律；是某種人物或事物的行為或作用引起其他人物或事物產(chǎn)生相應(yīng)變化的因果反應(yīng)，具有積極與消極兩方面的意義。引發(fā)正向交往行為的心理效應(yīng)有：自己人效應(yīng)、反饋效應(yīng)、犯錯(cuò)誤效應(yīng)；引發(fā)負(fù)向行為的心理效應(yīng)有：超限效應(yīng)、霍布森選擇效應(yīng)、搭便車效應(yīng)以及習(xí)得性無助效應(yīng)。（二）引發(fā)主體認(rèn)知偏差的心理效應(yīng)認(rèn)知偏差是指在接收信息的過程中形成的對傳播者或?qū)鞑バ畔⒌恼`解，從而導(dǎo)致其對傳播者意圖的理解偏差，出現(xiàn)判斷失誤或判斷本身與判斷對象的真實(shí)情況不相符。引發(fā)主體認(rèn)知偏差的心理效應(yīng)有：1.首因效應(yīng)和近因效應(yīng)2.暈輪效應(yīng)與惡魔效應(yīng)3.刻板印象4.投射效應(yīng)（五）提高勸說力的心理效應(yīng)1.登門檻效應(yīng)2.門面效應(yīng)三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）如何讓學(xué)生產(chǎn)生自己人效應(yīng)1.強(qiáng)調(diào)師生雙方一致的地方；2.努力使師生雙方處于平等的地位，共同商量制訂規(guī)則；3.教師注意教育技巧；4.尊重學(xué)生的個(gè)人空間（二）反饋效應(yīng)對教師的啟示1.在學(xué)習(xí)過程中，教師要提醒學(xué)生及時(shí)地進(jìn)行自我反饋；2.在學(xué)生作業(yè)上寫評語時(shí)，需認(rèn)真總結(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)上存在的優(yōu)缺點(diǎn)以明確其努力的方向；3.培養(yǎng)學(xué)生“勝不驕，敗不餒”的態(tài)度。（三）教育中易發(fā)生的超限效應(yīng)1.時(shí)間上的超限效應(yīng)：上課拖堂2.內(nèi)容上的超限效應(yīng)：過度的批評或表揚(yáng)3.教育技巧上的超限效應(yīng)：布置任務(wù)的數(shù)量“過度”（四）避免“搭便車效應(yīng)”的做法1.合作學(xué)習(xí)中建議4-6人為一小組2.營造一種愉快的合作學(xué)習(xí)環(huán)境3.明確任務(wù)與責(zé)任合理分工4.隨時(shí)觀察學(xué)情，監(jiān)控活動過程5.獎勵(lì)機(jī)制分配上破除“平均主義”（五）登門檻效應(yīng)和門面效應(yīng)的用法小要求與大要求相繼出現(xiàn)并無明顯聯(lián)系時(shí)，“登門檻現(xiàn)象”的效應(yīng)大；小要求與大要求有明顯聯(lián)系并緊跟著大要求之后出現(xiàn)時(shí)，“門面效應(yīng)”的效果好。第十二講師生交往的技巧一、學(xué)習(xí)目的與要求（一）了解人際吸引的原理與人際影響的技巧。（二）熟悉師生交往中教師要具備的特質(zhì)。（三）掌握師生交往技巧以及平息師生沖突的方法。二、知識點(diǎn)簡析（一）人際吸引的原理與人際影響的技巧1.人際吸引的原理；2.人際影響的技巧，包括陳述理由、說實(shí)話、情感訴求、討論。（二）師生交往中教師要具備的特質(zhì)1.知人者智，自知者明；2.熱情友善，主動交往；3.真誠信任，寬容禮讓；4.知幾所欲，善施于人。（三）認(rèn)識與平息師生交往的沖突1.師生交往沖突產(chǎn)生的原因；2.平息師生沖突。三、重點(diǎn)難點(diǎn)提示（一）影響人際吸引的因素1.外貌吸引；2.相似性吸引；3.接近性吸引；4.獎勵(lì)性吸引；5.敬仰性吸引。（二）教師多角度定位認(rèn)識自己1.可以通過橫向比較來確定自己的位置；2.收集別人對自己的評價(jià)來認(rèn)識自己；3.可以通過縱向比較來認(rèn)識自己；4.可以通過靜態(tài)的“紙筆分析”認(rèn)識自己。（三）師生產(chǎn)生沖突的原因及如何平息1.師生間產(chǎn)生沖突的原因：源于師生雙方觀點(diǎn)的差異、師生雙方或者一方的行為不符合社會約定的規(guī)范；2.平息師生沖突：避免發(fā)生直接沖突、熄滅爭吵、巧妙和解。第二部分全區(qū)統(tǒng)一考試題型《高等教育心理學(xué)》考試題型一、單項(xiàng)選擇題（請從四個(gè)備選項(xiàng)中選擇一個(gè)符合題目要求的正確答案，并將其代碼填寫在題后括號內(nèi)，錯(cuò)選、多選或未選均無分。每小題1分，共20分）1.對職稱、工作環(huán)境、工資、福利以及在學(xué)校中的地位等方面的追求，這是教師生涯發(fā)展的（）。A.內(nèi)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)B.外職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)C.個(gè)體職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)D.群體職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)2.教師親身體驗(yàn)并接受教師角色所承擔(dān)的社會職責(zé)，能夠用角色規(guī)范來衡量和調(diào)控自己的行為。這是教師職業(yè)角色意識發(fā)展的（）。A.角色認(rèn)知階段B.角色成熟階段C.角色認(rèn)同階段D.角色信念階段3.教師的熱心和同情心是對教學(xué)效果有顯著影響的（）。A．認(rèn)知特征B．能力特征C．人格特征D．意志特征4.面對壓力，人們會有各種應(yīng)對方式，調(diào)整認(rèn)知方式和期望水平的方式屬于（）。A.防御性應(yīng)對B.反抗性應(yīng)對C.間接應(yīng)對D.直接應(yīng)對5.大學(xué)生思維發(fā)展的主要特點(diǎn)是（）。A.從以具體形象思維為主向以抽象邏輯思維為主轉(zhuǎn)化B.從以遵從形式思維為主向以形式邏輯思維為主轉(zhuǎn)化C.從以辯證邏輯思維為主向以形式邏輯思維為主轉(zhuǎn)化D.從以形式邏輯思維為主向以辯證邏輯思維為主轉(zhuǎn)化6.心理學(xué)家卡特爾將人的智力分為兩種，其中由速度、能量、快速適應(yīng)新環(huán)境的測驗(yàn)來度量的一般的學(xué)習(xí)和行為能力，稱為（）。A．流體智力B．晶體智力C．多元智力D．成功智力7.培養(yǎng)大學(xué)生健康的學(xué)習(xí)心理，可從以下幾方面入手（）。A．建立對專業(yè)的信任感B．培養(yǎng)專業(yè)興趣C．提高自主學(xué)習(xí)能力D．A、B、C都是8.根據(jù)教育心理學(xué)家加涅對學(xué)習(xí)的分類，最簡單的學(xué)習(xí)是（）。A.刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)B.信號學(xué)習(xí)C.概念和規(guī)則學(xué)習(xí)D.解決問題學(xué)習(xí)9.曾經(jīng)被一條大狗咬過的人，后來看見非常小的狗也可能產(chǎn)生恐懼，這是（）。A．刺激泛化B．刺激分化C．刺激恐懼D．刺激評價(jià)10.“望梅止渴”這種現(xiàn)象最適宜的解釋是（）。A．斯金納的操作條件作用B．巴甫洛夫的經(jīng)典條件作用C．士兵的士氣高D．梅子對人的味覺器官的刺激作用11.奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)主要是（）。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.條件反射學(xué)習(xí)C.有意義接受學(xué)習(xí)D.問題解決學(xué)習(xí)12.奧蘇貝爾認(rèn)為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性。為此，他提出的教學(xué)策略是（）。A．非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)策略B．同化策略C．練習(xí)策略D．先行組織者策略13.主要反映事物的性質(zhì)、內(nèi)容、狀態(tài)和事物變化發(fā)展的原因，即回答“某物是什么”的問題的知識，這是（）。A．程序性知識B．陳述性知識C．人文性知識D．經(jīng)驗(yàn)性知識14.個(gè)體在對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度及其相應(yīng)的行為方式中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定而有核心意義的心理特征是（）。A．性格B．能力C．氣質(zhì)D．人格15.道德認(rèn)識形成的關(guān)鍵是（）。A．道德信念的確立B．道德知識的獲得C．道德概念的獲得D．道德意志的鍛煉16.在學(xué)生的價(jià)值觀形成過程中，通過分析和評價(jià)的手段，幫助學(xué)生減少價(jià)值混亂，促進(jìn)同一價(jià)值觀的形成，并在這一過程中有效地發(fā)展學(xué)生思考和理解人類價(jià)值觀的能力的方法，稱為（）。A．道德兩難故事法B．榜樣學(xué)習(xí)法C．價(jià)值澄清術(shù)D．角色扮演法17.人際交往的前提是（）。A．人際間的認(rèn)知B．人際間的地理距離C．人際間的情感互動D．人際間的互惠關(guān)系18.心理學(xué)家基于對交往中信息傳達(dá)的研究，總結(jié)出一個(gè)公式如下（）。A.人類信息表達(dá)的效果=38％語言＋55％聲音＋7％體態(tài)語B.人類信息表達(dá)的效果=55％語言＋7％聲音＋38％體態(tài)語C.人類信息表達(dá)的效果=55％語言＋38％聲音＋7％體態(tài)語D.人類信息表達(dá)的效果=7％語言＋38％聲音＋55％體態(tài)語19.美國心理學(xué)家鮑姆林特指出，有利于子女形成獨(dú)立、直率、樂于助人、親切、善于社交的性格的父母的教養(yǎng)方式是（）。A．專制型B．放任型C．權(quán)威（民主）型D．絕對服從性20.當(dāng)人們經(jīng)受了極端嚴(yán)重或持續(xù)的緊張之后，就會出現(xiàn)一種不尋常的心理現(xiàn)象是（）。A．習(xí)得性無助B．刻板印象C．暈輪效應(yīng)D．超限效應(yīng)二、簡答題（每小題５分，共1５分）1．簡述SQ3R閱讀策略的操作步驟。答：SQ3R是由美國心理學(xué)家富蘭西氏羅賓森提出的。運(yùn)用SQ3R可以幫助學(xué)生提高閱讀速度，抓住文章要點(diǎn)并保持在長時(shí)記憶中。它按下列步驟進(jìn)行：（1）瀏覽全書；（2）抓題提問；（3）閱讀解疑；（4）回憶復(fù)述；（5）總結(jié)復(fù)習(xí)。2.何謂道德信念？確立道德信念的條件有哪些？答：道德信念是在人的意識中根深蒂固的道德觀念。信念是品德的核心。道德信念的確立則是道德認(rèn)識形成的關(guān)鍵。確立道德信念需要兩個(gè)條件：一是確立道德信念不僅有賴于道德規(guī)范認(rèn)識的深刻程度，更主要的是通過自己和集體的道德實(shí)踐，獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有情感色彩的體驗(yàn)；二是教育者言行一致，在道德信念形成中起著重要作用。3.高校的師生交往缺失主要表現(xiàn)在哪些方面？答：高校的師生交往缺失主要表現(xiàn)在：第一，師生個(gè)體與個(gè)體的交往減少，個(gè)體與群體的交往增加；第二，師生面對面的直接交往減少，面對符號的間接交往增加；第三，師生非正式的體制外交往減少，正式體制內(nèi)的交往增加。三、辨析題（請針對以下命題判斷對錯(cuò)，并簡要陳述自己的判斷依據(jù)。每小題8分，共16分）1.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與奧蘇貝爾的接受學(xué)習(xí)揭示的是完全對不同的兩種學(xué)習(xí)方式。答:錯(cuò)。因?yàn)椴剪敿{的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與奧蘇貝爾的接受學(xué)習(xí)雖有不同，但也緊密聯(lián)系。奧蘇伯爾的接受學(xué)習(xí)與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)具有相同之處，表現(xiàn)在：（1）都重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；（2）都強(qiáng)調(diào)新知識的依賴性；（3）都強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)對學(xué)習(xí)新知識的重要性；（4）都強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的可變性。奧蘇伯爾的接受學(xué)習(xí)與布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)在教學(xué)模式上具有不相同之處，表現(xiàn)在：布魯納反對教師在教學(xué)中的系統(tǒng)講解，主張學(xué)生自行發(fā)現(xiàn)其中的道理；奧蘇伯爾認(rèn)為，講授式教學(xué)應(yīng)該是教學(xué)的主要模式。在教師的合理指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者可以盡快在較短時(shí)間內(nèi)掌握大量的間接知識，所獲得的知識是系統(tǒng)的、完整的、精確的，而且便于存儲和鞏固。2.教師不能等待學(xué)生動機(jī)的發(fā)展，然后才讓他們從事學(xué)習(xí)的種種活動。答，對。因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)受多方面因素的影響，其中主要是受學(xué)習(xí)動機(jī)的支配，但也與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)的需要、個(gè)人的價(jià)值觀、學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的志向水平以及外來的鼓勵(lì)緊密相聯(lián)。學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生進(jìn)行一定的學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部力量。主要是由學(xué)習(xí)需要和誘因兩個(gè)方面構(gòu)成的。學(xué)習(xí)需要是學(xué)生追求學(xué)業(yè)成就的心理傾向，是社會、學(xué)校和家庭對學(xué)生的客觀要求在學(xué)生頭腦中的主觀反映。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)，是激發(fā)學(xué)生進(jìn)行各種學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部激活動力（即內(nèi)驅(qū)力）。學(xué)生有了明確的學(xué)習(xí)需要和滿足學(xué)習(xí)需要的手段，并不等于他會為滿足學(xué)習(xí)需要而采取行動，只有出現(xiàn)與學(xué)習(xí)需要相適應(yīng)的外部誘因時(shí)，學(xué)習(xí)需要才能變成學(xué)習(xí)動機(jī)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)活動的發(fā)生。所謂誘因，是指與學(xué)習(xí)需要相聯(lián)系的外界刺激物，如家長的獎勵(lì)、教師的表揚(yáng)、同伴的贊揚(yáng)等。誘因吸引學(xué)生進(jìn)行定向的學(xué)習(xí)活動，以達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而使需要得到滿足。一般來講，沒有學(xué)習(xí)動機(jī)便沒有學(xué)習(xí)活動。學(xué)習(xí)動機(jī)在學(xué)生學(xué)習(xí)活動中的作用主要表現(xiàn)在學(xué)生學(xué)習(xí)活動的效果取決于其動機(jī)的強(qiáng)度和方向，強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)能驅(qū)使學(xué)生努力學(xué)習(xí)取得良好的學(xué)習(xí)效果。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的目的和方向，才會進(jìn)行學(xué)習(xí)活動；學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)弱直接影響到學(xué)習(xí)進(jìn)程的穩(wěn)定性和持久性。一個(gè)有著強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就會表現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意志和認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度；學(xué)習(xí)動機(jī)影響學(xué)習(xí)的效果。具有較強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)的學(xué)生一般成績較好。學(xué)習(xí)動機(jī)存在一個(gè)動機(jī)最佳水平。即在一定范圍內(nèi)，學(xué)習(xí)效率隨學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度增大而提高，直至達(dá)到學(xué)習(xí)動機(jī)最佳強(qiáng)度而獲最佳，之后則隨學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的進(jìn)一步增大而下降。而且，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的這種關(guān)系因?qū)W習(xí)者的個(gè)性、課題性質(zhì)、課題材料難易程度而異動。所以，教師不能等待學(xué)生動機(jī)的發(fā)展，然后才讓他們從事學(xué)習(xí)的種種活動。答：對。首先，教師不能等待學(xué)生動機(jī)的發(fā)展，然后才讓他們從事學(xué)習(xí)的種種活動。是因?yàn)閷W(xué)生的動機(jī)一般是在活動過程產(chǎn)生和發(fā)展起來的。學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)的加強(qiáng)作用不是直接的。表現(xiàn)在：第一，動機(jī)對學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，主要是以注意的加強(qiáng)為中介的。一般說來，動機(jī)并不是直接地卷入認(rèn)知的相互作用過程之中，也不是通過同化機(jī)制發(fā)生作用，而是通過加強(qiáng)努力，集中注意和對學(xué)習(xí)的立即準(zhǔn)備去影響認(rèn)知的相互作用過程；第二，動機(jī)對學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，還能通過降低在學(xué)習(xí)過程中通常所含有的一般的知覺和反應(yīng)閾限，來動員個(gè)體立即對這種學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備?？傊畡訖C(jī)對學(xué)習(xí)是產(chǎn)生間接的增強(qiáng)與促進(jìn)作用。其次，學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果既有區(qū)別又有密切聯(lián)系。它們的區(qū)別有二：一是所指不同，學(xué)習(xí)效果是學(xué)生學(xué)習(xí)所取得的結(jié)果，學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的內(nèi)部動力或原因；二是學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果并非一一對應(yīng)關(guān)系，同樣的學(xué)習(xí)動機(jī)可以取得不同的學(xué)習(xí)效果，不同的學(xué)習(xí)動機(jī)可能會取得同樣的學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)效果的重要變量，學(xué)習(xí)動機(jī)制約著學(xué)習(xí)效果。一般來說，學(xué)習(xí)動機(jī)正確、強(qiáng)烈，指向?qū)W習(xí)活動本身，則學(xué)習(xí)效果好。但過強(qiáng)的學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)不僅無益，反而有害。如果任務(wù)難度適中，則中等學(xué)習(xí)動機(jī)導(dǎo)致最佳的學(xué)習(xí)效率。通常人們只注意到動機(jī)對學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，卻忽略了動機(jī)與學(xué)習(xí)之間的辯證關(guān)系。其實(shí)，“動機(jī)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系是典型的相輔相承關(guān)系，絕非是一種單向性的關(guān)系?！毖芯孔C明，高的學(xué)習(xí)動機(jī)水平取得好的學(xué)習(xí)成就，好的學(xué)習(xí)成就也能增強(qiáng)動機(jī)水平。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績，在滿足學(xué)生求知欲的同時(shí)，也會產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，使原有的動機(jī)水平得到進(jìn)一步加強(qiáng)。四、論述題（共15分）試述教師怎樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)？答：學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，維持已引起的學(xué)習(xí)活動并使其行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)動機(jī)具有加強(qiáng)學(xué)習(xí)的作用；學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)的加強(qiáng)作用是間接的；學(xué)習(xí)動機(jī)能夠影響學(xué)習(xí)活動的水平和效果。（一）提高學(xué)習(xí)動機(jī)的內(nèi)在因素1.學(xué)生的喚起水平。根據(jù)耶克斯-多德森律，喚起水平與績效之間的關(guān)系是一種倒U曲線關(guān)系，喚起水平太高或太低都不能引起最佳的皮質(zhì)工作狀態(tài)，從而也不能得到最佳績效。而當(dāng)動機(jī)是中等程度的激發(fā)或喚起時(shí)，對學(xué)習(xí)具有最佳的效果。2.學(xué)生的需要。大學(xué)生的需要常以一種“缺乏感”體驗(yàn)著，以意向、愿望的形式表現(xiàn)出來，最終導(dǎo)致為推動其進(jìn)行活動的內(nèi)在動機(jī)。大學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)是以學(xué)習(xí)需要為基礎(chǔ)的，因此，應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生形成對學(xué)習(xí)的需要。3.學(xué)生的目標(biāo)定向。現(xiàn)實(shí)的、具體的、短期的、難度適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)可以增加大學(xué)完成任務(wù)的信心和為完成任務(wù)付出努力的意愿。教師可以通過以下方面把大學(xué)生的目標(biāo)定向和學(xué)習(xí)動機(jī)較好地結(jié)合起來：（1）幫助大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，通過自己的努力去獲得知識、技能、提高自我。超越自我；（2）努力營造愉快寬松的課堂學(xué)習(xí)氣氛，讓大學(xué)生體驗(yàn)到通過付出努力，能使自己在原有基礎(chǔ)上有所提高；（3）形成以自己為參照的成功評價(jià)模式，在不斷體驗(yàn)進(jìn)步的學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)自尊心和自信心，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，形成積極向上、樂觀開朗的生活態(tài)度；（4）強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)活動本身的掌握和理解，弱化考試成績和競爭，幫助大學(xué)生掌握目標(biāo)，得到發(fā)展。4.學(xué)生的歸因。所謂歸因，指人們對他人或自己的所作所為或結(jié)果加以解釋或推測的過程。美國心理學(xué)家維納的成敗歸因理論認(rèn)為任何人都有探索自己行為成敗原因的傾向。認(rèn)為個(gè)體對成敗的解釋主要來自四種因素：自身的能力、所付出的努力程度、任務(wù)的難度和運(yùn)氣的好壞。穩(wěn)定的內(nèi)在因素指自身的能力，穩(wěn)定的外在因素指任務(wù)的難度，不穩(wěn)定的內(nèi)在因素指個(gè)人的努力程度，不穩(wěn)定的外在因素指運(yùn)氣的好壞。韋納的成敗歸因理論告訴我們：失敗被歸因于穩(wěn)定的、內(nèi)部的、不可控制的原因?qū)趸M(jìn)一步活動的動機(jī)；成功被歸因于穩(wěn)定的、內(nèi)部的、可控制的原因，將進(jìn)一步強(qiáng)化成就動機(jī)。因此要通過一定的訓(xùn)練訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會瘵失敗的原因歸結(jié)于個(gè)人努力程度。不讓學(xué)生墜進(jìn)錯(cuò)誤的歸因陷阱中，喪失對學(xué)習(xí)的興趣與進(jìn)去心而荒廢學(xué)業(yè)。（二）提高學(xué)習(xí)動機(jī)的外在因素1.教師的特征：榜樣、熱情、關(guān)心和期待。這就要求教師：①要認(rèn)真了解學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)他們的長處，對每個(gè)學(xué)生都建立起積極的期待；②教師要不斷地反省自身的行為和態(tài)度；③教師要充分理解每一個(gè)學(xué)生。2.課堂氣氛：安全有序、成功、理解和挑戰(zhàn)性。（1）有序和安全。創(chuàng)建有序和安全的方法之一是執(zhí)行清晰而公正的原則。（2）成功。學(xué)生成功的期待是課堂重要變量。（3）理解。理解是有價(jià)值學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。（4）挑戰(zhàn)性。挑戰(zhàn)的核心是難度和努力。3.教學(xué)活動：課程導(dǎo)入、內(nèi)容生活化、及時(shí)反饋。（1）課程導(dǎo)入。提高學(xué)習(xí)動機(jī)要聚焦于學(xué)生對課程的注意度和卷入學(xué)習(xí)活動的程度。好的導(dǎo)入至少要滿足四個(gè)功能：第一，激發(fā)學(xué)生對活動的興趣或是對活動價(jià)值的認(rèn)識；第二，傳達(dá)活動的目的和目標(biāo)；第三，提供相關(guān)的準(zhǔn)備知識和反應(yīng)策略；第四，建立一套行為，幫助學(xué)生理解他們將要做什么，他們結(jié)束時(shí)會獲得什么，以及怎樣交流和評價(jià)這些最終的產(chǎn)物。（2）內(nèi)容生活化。內(nèi)容生活化的價(jià)值表現(xiàn)是：第一，把內(nèi)容與學(xué)生聯(lián)系起來是人類動機(jī)領(lǐng)域的一個(gè)核心要素；第二，有意義學(xué)習(xí)可以促進(jìn)學(xué)習(xí)，內(nèi)容生活化是增進(jìn)有意義的一種辦法；第三，通過把抽象的內(nèi)容與學(xué)生的生活聯(lián)系起來，教師能夠提高學(xué)生的興趣、卷入程度和注意力。（3）及時(shí)反饋。及時(shí)反饋能起到激勵(lì)作用。反饋和內(nèi)傾歸因結(jié)合可以提高自我效能感。四、案例分析題（每小題17分，共34分）1.古希臘寓言故事中寫道，皮格馬利翁是塞浦路斯的一位英俊而且精于雕刻的王子，他精心雕塑了一位美麗少女，并迷戀于自己所雕塑的少女，每天含情脈脈地注視她，期望她活起來。最后，由于皮格馬利翁的真誠期望，感動了天神，在天神的幫助下，少女真的活起來了。后來，美國著名的教育心理學(xué)家羅森塔爾受皮格馬利翁故事的啟示，將美夢成真的傳說，引用到自己的心理實(shí)驗(yàn)中，結(jié)果傳說在現(xiàn)實(shí)教育中實(shí)現(xiàn)了，他的實(shí)驗(yàn)也成為教育心理學(xué)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)——羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。請分析羅森塔爾效應(yīng)實(shí)驗(yàn)對教育有何啟示？教師在發(fā)揮期待的積極影響時(shí)應(yīng)該注意什么問題？參考答案：注意關(guān)鍵是藍(lán)色體。（此題可以從不同角度來說明，如權(quán)威人士的暗示，教師的愛、關(guān)注、期望、關(guān)心、非言語、言語、威望等等的影響。）教師的期望會影響學(xué)生的成長，教師根據(jù)對某一學(xué)生的了解而形成對他們特定的期望，結(jié)果往往就會使該學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和行為表現(xiàn)發(fā)生符合這一期望的變化，羅森塔爾把這一現(xiàn)象稱作皮格馬利翁效應(yīng)（即期望效應(yīng)）。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)證明，教師期望對一個(gè)人未來的智力開發(fā)，能力培養(yǎng)、人格鑄造、事業(yè)成功，可產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。1、教師在對待學(xué)生時(shí)應(yīng)一視同仁。無論是成績好的還是成績差的都不應(yīng)有偏向，避免形成固定的主觀印象，教師應(yīng)帶有發(fā)展的眼光來看待學(xué)生。教師對學(xué)生的影響是潛移默化的，但又是深刻而長遠(yuǎn)的。對待后進(jìn)生，教師一種期待的目光，一聲親切的言語，一個(gè)關(guān)懷的撫慰動作，也許會使學(xué)生恢復(fù)自信，重新樹立良好的自我形象。2、教師應(yīng)幫助學(xué)生樹立良好的自我形象，尤其是那些在各方面都表現(xiàn)較差的學(xué)生。要知道：“差學(xué)生”與“好學(xué)生”之間并沒有不可逾越的鴻溝。要使“差學(xué)生”向好的方向轉(zhuǎn)化，首先教師自己要在腦海中樹立“差學(xué)生”同樣是可以成為優(yōu)秀學(xué)生這樣一種觀念，并注意引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的自我形象，以促使他們向好的方面轉(zhuǎn)變。3、教師應(yīng)多鼓勵(lì)、表揚(yáng)學(xué)生，而不是批評與懲罰。經(jīng)常受到教師批評與懲罰的學(xué)生會認(rèn)為自己干什么都不行，自暴自棄，從而產(chǎn)生了消極的自我形象；而經(jīng)常得到鼓勵(lì)、表揚(yáng)的學(xué)生，他們會覺得自己干得挺不錯(cuò)的，自己還是很有能力的，因此顯得自信，自我形象也較好。教師在學(xué)習(xí)上經(jīng)常鼓勵(lì)、表揚(yáng)學(xué)生就是在幫助他們形成良好的自我形象，從而有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高4、教師應(yīng)學(xué)會欣賞學(xué)生。馬斯洛說：“人都希望受到別人、社會的尊重、賞識和承認(rèn)。即使最頑皮的孩子也希望得到老師和同學(xué)的欣賞和贊揚(yáng)。這來自外部的評價(jià)和承認(rèn)是他們謀取下一個(gè)行為的動力。”作為教師，就必須要反思自己面臨不同學(xué)生時(shí)的不同的情感價(jià)值取向，校正自己對問題學(xué)生的消極的負(fù)面評價(jià)傾向，努力地從問題學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)和挖掘哪怕是微乎其微的閃光點(diǎn)，并據(jù)此形成我們頭腦中對問題學(xué)生的良性的積極的評價(jià)和期望取向?？傊?，“羅森塔爾效應(yīng)”啟示教育者,要取得良好的教育效果,應(yīng)該對學(xué)生抱有積極的期待,要熱愛所有學(xué)生。賞識所有學(xué)生,因?yàn)槔蠋煹馁p識和期待,將成為激發(fā)學(xué)生潛能、喚起學(xué)生自信的力量之源?！?/p>

教師在發(fā)揮期待的積極影響時(shí)應(yīng)該注意什么問題？教師要注意以下方面：1、首先，借助動作姿勢關(guān)懷學(xué)生。沒有愛就沒有教育，老師想了解學(xué)生，掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)，除了評議鼓勵(lì)外，更好的是運(yùn)用動作姿勢。2、采用多獎少懲鼓勵(lì)法。對學(xué)生獎勵(lì)孕含著教師的殷切期望和鼓勵(lì)，使學(xué)生獲得啟迪心扉的鑰匙。3、循循善誘疏導(dǎo)法。給學(xué)困生樹立自信心，給他講國內(nèi)外一些數(shù)學(xué)家的故事，進(jìn)行明確學(xué)習(xí)目的、端正學(xué)習(xí)態(tài)度的教育，并以自身的經(jīng)歷來教育學(xué)生，感化他們，讓他們感到老師沒有遺棄他們，老師的心目中有他們的位置。4、開展各種競賽活動。適當(dāng)開展競賽是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和爭取優(yōu)異成績的一種有效手段。通過競賽，學(xué)生的好勝心和求知欲更加強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力會大大加強(qiáng)，所以在教學(xué)中，要適當(dāng)?shù)匾敫偁幓蚋傎悪C(jī)制，鞏聞學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。5、教師以身示范，感染學(xué)生。有一句膾炙人口的話——“榜樣的力量是無窮的。”古人也說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。所以教師首先就應(yīng)該做到積極上進(jìn)、勤奮學(xué)習(xí)、自強(qiáng)不息，身教重于言教。……2.有一首名為《月光花朵》的歌在大學(xué)很盛行：“我這年紀(jì)象當(dāng)?shù)娜肆?，可我現(xiàn)在還是爸媽養(yǎng)活著。我今年２３了，狗屁都不會干，自私無聊愛慕虛榮人還挺賤，老媽說，你就在學(xué)校給我好好的念，我嘴上說這容易心里卻在犯難。我是社會養(yǎng)活的寵物還是廢物？茍且地活著是我的權(quán)利還是義務(wù)？別看在學(xué)校人五人六，書到用時(shí)方恨少心里有數(shù)……我學(xué)的很失敗我覺得很無奈，那個(gè)曾經(jīng)充滿理想的孩子在變壞；看著鮮紅的65分激動不已（過了），這算不算墮落我不停的問自己……”這是一首反映大學(xué)生自我審視的流行曲，大學(xué)生經(jīng)常會思考“我是一個(gè)什么樣的人？”、“我為什么是這樣一個(gè)人？”、“我要做一個(gè)什么樣的人？”等問題。請結(jié)合相關(guān)知識，分析大學(xué)生的自我意識發(fā)展特點(diǎn)，并對大學(xué)生的自我意識發(fā)展教育提出合理化的建議。參考答案：注意關(guān)鍵是藍(lán)色體。（一）大學(xué)階段正是自我意識的迅速發(fā)展階段，一般具有以下特點(diǎn)：體現(xiàn)在大學(xué)生自我意識的分化、矛盾、整合和穩(wěn)定。1、大學(xué)生自我意識的分化——理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的分化。經(jīng)常進(jìn)行自我觀察、自我分析、自我評價(jià)、自我監(jiān)督，這是大學(xué)生自我意識發(fā)展的重要方面之一。進(jìn)入大學(xué)以后，隨著學(xué)習(xí)、生活方式的改變和心理意識的發(fā)展，大學(xué)生的自我意識有了明顯的變化，出現(xiàn)了理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的分化，并且迅速發(fā)展，導(dǎo)致矛盾沖突日益明顯。大學(xué)生對自己的生活充滿信心，對未來抱有幻想，而現(xiàn)實(shí)往往不是他們所想象的，于是就出現(xiàn)了所謂理想自我和現(xiàn)實(shí)自我的矛盾。這種矛盾分化，使得大學(xué)生越來越多的注意到“我”的許多細(xì)節(jié)，發(fā)生自我意識的改變，經(jīng)過自我體驗(yàn)和自我調(diào)控，而表現(xiàn)出各種激動、焦慮、喜悅與不安情緒。當(dāng)理想自我占優(yōu)勢時(shí)，往往會將“客體我”萎縮到實(shí)際能力以下，總認(rèn)為自己事事不如人，從而產(chǎn)生較強(qiáng)的自卑感，甚至放棄努力，形成自我憐憫或傷感的心理狀態(tài)。相反，當(dāng)現(xiàn)實(shí)自我占優(yōu)勢時(shí)，往往表現(xiàn)出較強(qiáng)的虛榮心和自我陶醉，特別在乎別人對自己的評價(jià)，擔(dān)心暴露自己的缺點(diǎn)。另外，大學(xué)生自我意識中投射自我意識成份明顯增強(qiáng)，人際關(guān)系也因此而變得較為復(fù)雜，同學(xué)之間的矛盾也日益增多，常會產(chǎn)生自己不為別人所理解，常常要求別人理解自己，出現(xiàn)理解萬歲的理念。2、大學(xué)生自我意識的矛盾——“我是誰”的困惑。對理想自我的渴望與對現(xiàn)實(shí)自我的不滿構(gòu)成了大學(xué)生自我意識發(fā)展的重要組成部分。自我意識的矛盾是大學(xué)生遇到的大問題，能否解決好它關(guān)系極大，它會影響青年大學(xué)生的整體精神面貌。由于自我意識的分化，“主體我”和“客體我”，“理想我”和“現(xiàn)實(shí)我”之間的種種矛盾開始出現(xiàn)，隨著自我意識的進(jìn)一步發(fā)展，這種矛盾也越來越突出。面對自我意識中的種種矛盾，大學(xué)生便開始通過各種活動來重新認(rèn)識自己，自覺或不自覺地在調(diào)節(jié)矛盾中認(rèn)識自己，完善自我。經(jīng)過一段時(shí)間的矛盾沖突和自我探究后，大學(xué)生的自我意識就會在新的水平和方向上趨于一致，達(dá)到暫時(shí)的自我統(tǒng)一。然而新的自我意識矛盾又會產(chǎn)生，還需要不斷地自我調(diào)控和自我探究。但大學(xué)生的這種自我調(diào)控能力相對較弱，往往需要借助外界環(huán)境的影響。既便如此，在自我意識的統(tǒng)一過程中，也會出現(xiàn)消極的、錯(cuò)誤的、不利于心理健康的統(tǒng)一。例如想的多，做的少，自我認(rèn)識清楚，但自我調(diào)控能力太低，過多關(guān)注自己，過于看重自己，而對他人、集體、社會考慮較少等。3、大學(xué)生自我意識的整合——自我同一性的確立。自我同一性就是一種關(guān)于自己是誰，在社會上應(yīng)占什么地位，將來準(zhǔn)備成為什么的人以及怎樣努力成為理想中的人等一連串的感覺；是個(gè)體在尋求自我的發(fā)展中，對自我的確認(rèn)和對有關(guān)自我發(fā)展的一些問題，諸如理想、職業(yè)、價(jià)值觀、人生觀等的思考和選擇。這一階段的心理變化過程是“第二心理誕生”。自我同一性的確立意味著個(gè)體在人格發(fā)展上臻于成熟，在心理上能自主導(dǎo)向，在行動上能自我肯定。在自我意識由“矛盾——統(tǒng)一——新矛盾——新統(tǒng)一”轉(zhuǎn)化發(fā)展過程中，大學(xué)生自我意識不斷發(fā)生重大變化，由剛進(jìn)校的“依賴性”和“盲目性”，漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋肴敕欠恰?，到畢業(yè)前就顯得沉穩(wěn)多了。正是由于這種矛盾轉(zhuǎn)化，使得大學(xué)生自我意識發(fā)生了明顯的飛躍，個(gè)體之間出現(xiàn)了不同的差異，自我意識也逐漸趨向成熟。由此可見，大學(xué)階段是大學(xué)生自我意識的“轉(zhuǎn)折”時(shí)期，也是自我意識和自我矛盾表現(xiàn)最突出的階段，對個(gè)體的人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成有著非常重要的意義。（二）大學(xué)生的自我意識發(fā)展教育的合理化建議。1、幫助大學(xué)生正確處理理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的矛盾。如果一個(gè)人能夠全面、正確地認(rèn)識自我，客觀、準(zhǔn)確地評價(jià)自我，就能量力而行，為確立合適的理想自我，并會為實(shí)現(xiàn)理想自我而不懈努力。自我認(rèn)識的難處在于自己(主體我)認(rèn)識自己(客體我)。自我是認(rèn)識的主體，又是認(rèn)識的客體，要使認(rèn)識具有全面性、正確性，就要憑借各種正確的參考系。只有打破自我封閉，拓寬生活范圍，增加生活閱歷，擴(kuò)展交往空間，積極參加活動，擴(kuò)大社會實(shí)踐，才能找到多種參考系，以便多方面、多角度地認(rèn)識自我。大學(xué)生可通過以下途徑來認(rèn)識自我。（1）通過對他人的認(rèn)識來認(rèn)識自我。深刻的自我認(rèn)識是以深刻認(rèn)識和理解他人、理解社會為前提的。大學(xué)生應(yīng)通過認(rèn)識他人、認(rèn)識外界事物來進(jìn)一步認(rèn)識自我。（2）通過分析他人對自己的評價(jià)來認(rèn)識自我。正確地認(rèn)識他人對自己的評價(jià)，是自我認(rèn)識的一條重要途徑。大學(xué)生一般很在乎別人對自己的看法，尤其是有影響力的評價(jià)者。因此，大學(xué)生應(yīng)正確對待他人對自己的評價(jià)，從分析他人對自己的評價(jià)中進(jìn)一步認(rèn)識自我。而不應(yīng)對別人指出自己的缺點(diǎn)而耿耿于懷，更不應(yīng)對自己的優(yōu)點(diǎn)而沾沾自喜。（3）通過與他人的比較來認(rèn)識自我。對大學(xué)生進(jìn)行自我意識的培養(yǎng)時(shí)，要引導(dǎo)他們不僅與自己情況差不多的人比較，更要敢于與周圍的強(qiáng)者比較。在通過比較來認(rèn)清自己的優(yōu)勢和劣勢，長處和短處，達(dá)到取長補(bǔ)短，縮小差距的目的。（4）通過自我比較來認(rèn)識自我。對大學(xué)生自我意識的培養(yǎng)，一方面應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生超越自我，不要滿足于現(xiàn)有的成績，另一方面也要引導(dǎo)學(xué)生確立恰當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平，不要一味地跟自己過不去，從自己的發(fā)展歷程中進(jìn)行比較，從比較中認(rèn)識自我。（5）通過自己的活動表現(xiàn)和成果來認(rèn)識自我。在培養(yǎng)大學(xué)生自我意識的過程中，要引導(dǎo)他們正確分析自己的活動表現(xiàn)和成果，客觀地認(rèn)識自己的知識才能，興趣愛好，進(jìn)一步發(fā)揮自己的長處，彌補(bǔ)自己的短處。（6）通過自我反思和自我評價(jià)來認(rèn)識自我。在自我意識的培養(yǎng)中，要教育、引導(dǎo)他們不斷地對自己的心理活動進(jìn)行反思、分析，勇于解剖自己，敢于批評自己，在自我解剖和自我批評中加深對自己的認(rèn)識。2、幫助大學(xué)生運(yùn)用社會比較策略客觀正確認(rèn)識自我。在大學(xué)生自我意識的心理成分中，獨(dú)立性、自尊、自信、自我理想發(fā)展較快，而自制力發(fā)展較慢，往往出現(xiàn)自我體驗(yàn)與自我行為不協(xié)調(diào)的矛盾。引導(dǎo)大學(xué)生自我意識向健康積極的方向發(fā)展，提高自我教育、自我完善的效果，就要幫助他們增強(qiáng)自我調(diào)控的自覺性、主動性，將社會需要轉(zhuǎn)化為主觀上實(shí)現(xiàn)“理想化”的內(nèi)在動機(jī)，不斷地進(jìn)行自我監(jiān)督、自我說服、自我激勵(lì)。增強(qiáng)自控能力，防止消極情緒對自我教育、自我完善過程的干擾。大學(xué)生如果以積極的態(tài)度認(rèn)可自己，便會形成自尊，如果以消極的態(tài)度拒絕自我，便形成自卑。（1）積極而準(zhǔn)確地評價(jià)自我。積極而準(zhǔn)確地評價(jià)自我是促使產(chǎn)生自尊感，克服自卑感的關(guān)鍵。俗語云：“金無足赤，人無完人”。每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，長處和短處，對自己的長處要充分發(fā)揮，對自己的短處要正確對待，既不能護(hù)短，也不應(yīng)因某些短處而灰心。同時(shí)注意提高自己的內(nèi)在修養(yǎng)，在學(xué)問上狠下功夫，培養(yǎng)內(nèi)在的心靈美，以“內(nèi)秀”補(bǔ)償“處丑”，相信“我很丑，但我很溫柔”的道理。（2）正確對待挫折和失敗。人常說：“吃一塹，長一智”，“從哪里跌倒，從哪里爬起來”。因此，大學(xué)生應(yīng)正確地對待學(xué)習(xí)、生活中的種種困難與挫折，從困境中走出來，總結(jié)教訓(xùn)，吸取經(jīng)驗(yàn)，提高自己的能力，認(rèn)可自己的能力，實(shí)現(xiàn)自己的理想。3、幫助大學(xué)生調(diào)整結(jié)構(gòu)目標(biāo)以保持適中的自我期望水平。自我期望即是抱負(fù)水平，是一個(gè)人在做某件實(shí)際工作之前估計(jì)自己所達(dá)到的成就目標(biāo)。如果個(gè)體對自我的發(fā)展沒有做過思索，對未來沒有什么希望，只是消極地度過時(shí)光，他就會長期處于擴(kuò)散狀態(tài)；如果理想和目標(biāo)過于遠(yuǎn)大，又可能使個(gè)體無法實(shí)現(xiàn)而感到失望、沮喪。一再產(chǎn)生挫折感和失敗感，就會放棄對理想的追求。另一方面，如果個(gè)體的自我理想與社會規(guī)范是相背離的，會使學(xué)生無法適應(yīng)社會而最終阻礙其健康發(fā)展。在大學(xué)生中經(jīng)常展開有關(guān)人生觀和人生理想的討論，充分了解大學(xué)生的思想動態(tài)，并不失時(shí)機(jī)地對大學(xué)生進(jìn)行有關(guān)人生理想的教育，幫助他們修正不正確的和不切實(shí)際的想法，使每一個(gè)大學(xué)生都能具有積極的人生追求是非常有必要的。4、幫助大學(xué)生在實(shí)踐中走出困境形成自我同一性。自我意識的矛盾沖突，常常會給大學(xué)生帶來不安或心理痛苦，他們總是力圖通過自我探究來擺脫這種不安與痛苦。在自我意識的矛盾沖突中，大學(xué)生的自我意識也在不斷調(diào)整、發(fā)展。在自我意識的不斷調(diào)整、發(fā)展的過程中，他們極易尋求新的支點(diǎn)，尋找自我意識的統(tǒng)一點(diǎn)，整合自我意識。由于自我意識具有復(fù)雜性與多維性，大學(xué)生逐漸在多向度中審視自我、調(diào)整自我，向理想自我靠近。這也是我們常說的自我同一性的建立。從多維度觀察的自我同一性越高，大學(xué)生自我意識的發(fā)展越好，人格越完善。因此，教師應(yīng)幫助學(xué)生做好下面二方面的工作：（1）確立正確的理想自我。正確的理想自我是在自我認(rèn)識、自我認(rèn)可的基礎(chǔ)上，按社會需要和個(gè)人的特點(diǎn)來確立自我發(fā)展的目標(biāo)。大學(xué)生要積極探索人生，理解人生，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，為理想自我的確立尋找合適的人生坐標(biāo)，從個(gè)人與社會的聯(lián)系中認(rèn)識有限人生的價(jià)值和意義，并通過實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力地完善自我。（2）努力提高現(xiàn)實(shí)自我。提高現(xiàn)實(shí)自我是一個(gè)長期的過程，必須堅(jiān)持不懈，持之以恒，才能使現(xiàn)實(shí)自我不斷地向理想自我靠攏，并最終實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這一過程，就是大學(xué)生努力完善自我的過程。同一性的確立，關(guān)系到一個(gè)人的健康發(fā)展，關(guān)系到他能否更好地適應(yīng)社會，能否體驗(yàn)到自身的價(jià)值和人生的意義?？傊晕乙庾R的發(fā)展是一個(gè)漫長的過程，大學(xué)階段是自我意識發(fā)展的重要階段，因此正確認(rèn)識自我意識發(fā)展的特點(diǎn)，引導(dǎo)大學(xué)生全面認(rèn)識自我，積極悅納自我，努力完善自我具有重要意義。2010年下半年廣西壯族自治區(qū)教師資格教育理論考試高等教育心理學(xué)試卷(申請高等學(xué)校教師資格使用)本試卷滿分100分,考試時(shí)間120分鐘一、單項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）1．學(xué)習(xí)動機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)是（）A．感知B．實(shí)踐C．需要D．教育2．俗話說“一朝遭蛇咬，十年怕草繩”這是條件反射的（）A．習(xí)得B．泛化C．消退D．分化3．以態(tài)度、信念及價(jià)值觀的相似為基礎(chǔ)的人際吸引指的是（）A．相似性吸引B．接近性吸引C．獎勵(lì)性吸引D．外貌吸引4．個(gè)性中具有核心意義的，表現(xiàn)一個(gè)人對現(xiàn)實(shí)穩(wěn)定態(tài)度和相應(yīng)的行為方式的心理特征稱為（）A．能力B．氣質(zhì)C．人格D．性格5．心理學(xué)家埃里克森的人格理論認(rèn)為人的一生要經(jīng)歷八個(gè)發(fā)展階段，大學(xué)生處于第六階段即成年早期，這一階段的發(fā)展任務(wù)是（）A．獲得勤奮感而克服自卑感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn)B．獲得親密感而避免孤獨(dú)感，體驗(yàn)著愛情的實(shí)現(xiàn)C．建立同一感和防止同一感混亂，體驗(yàn)忠誠的實(shí)現(xiàn)D．獲得自主感而克服羞怯和疑慮，體驗(yàn)著意志的實(shí)現(xiàn)6．我國教育界一般認(rèn)為，智力的核心成分（）A．注意力B．記憶力C．想象力D．思維力7．奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是（）A．有意義接受學(xué)習(xí)B．有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D．探究學(xué)習(xí)8．有人認(rèn)為“學(xué)習(xí)成績不好，就是因?yàn)樽约耗芰Σ睢边@種歸因?qū)儆冢ǎ〢．外部穩(wěn)定歸因B．外部不穩(wěn)定歸因C．內(nèi)部穩(wěn)定歸因D．內(nèi)部不穩(wěn)定歸因9．個(gè)體由于群體的輿論壓力，在認(rèn)知和行為，上不由自主地趨向于跟大多數(shù)人一樣的現(xiàn)象稱為（）A．凝聚力B．從眾C．士氣D．社會助長10．刺激過多、過強(qiáng)和作用時(shí)間過久而引起心理極不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象稱為（）A．刻板印象B．超限效應(yīng)C．投射效應(yīng)D．霍布森選擇效應(yīng)答案：1.C2.B3.A4.D5.B6.D7.A8.C9.B10.B二、判斷題（本大題共10小題，每小題1分，共10分。下列說法中，你認(rèn)為正確的在相應(yīng)題后的括號內(nèi)打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）1．教育機(jī)智是一種技能或技巧，是與生俱來的稟賦，與教師的工作態(tài)度和知識經(jīng)驗(yàn)無關(guān)。（×）2．心理學(xué)研究表明，適度的心理壓力會使人反應(yīng)速度加快，記憶能力，思維能力加強(qiáng)，從而提高智力活動效率，成為人們活動的動力。（√）3．大學(xué)生的思維從以辯證思維為主向以形式邏輯思維為主轉(zhuǎn)化。（×）4．埃里克森認(rèn)為，自我同一性的確立意味著個(gè)體在人格發(fā)展上臻于成熟，在心理上能自主導(dǎo)向，在行為上能自我肯定。（√）5．心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為，不同的智力因素（如晶體智力和流體智力）發(fā)展的速度都是相同的。（×）6．美國心理學(xué)家奧蘇貝爾提倡在教學(xué)中采取“先行組織者”這一技術(shù)，其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué)。（×）7．道德對整個(gè)社會的群體關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制，品德對個(gè)體行為起調(diào)節(jié)作用。（√）8．在幫助學(xué)生將基本技能合成起來，練習(xí)和反饋是兩個(gè)極為重要的因素。（√）9．品德行為最成熟的標(biāo)志是達(dá)到“獨(dú)慎”“隨心所欲不逾矩”的境界。（√）10．無論是在簡單的還是復(fù)雜的學(xué)習(xí)情景中，我們都一致的強(qiáng)調(diào)動機(jī)、焦慮和競爭應(yīng)保持中等水平，才能有利于學(xué)生的潛能的充分發(fā)揮。（×）答案：1．×2．√3．×4．√5．×6．×7．√8．√9．√10．×三、簡單題（本大題共3小題，每小題6分，共18分）1．教師的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)中應(yīng)包含哪些方面的知識？2．大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性主要表現(xiàn)在哪些方面？3．自動化技能的獲得經(jīng)過哪些階段？參考答案：1．教師復(fù)合性的專業(yè)知識結(jié)構(gòu)應(yīng)該包括：（1）特定的學(xué)科知識。也稱本體性知識，即學(xué)科的內(nèi)容知識，如數(shù)學(xué)教師掌握的數(shù)學(xué)知識，外語教師掌握的外語知識等。這是教學(xué)活動的基礎(chǔ)。（2分）（2）教育學(xué)與心理學(xué)知識。也稱條件性知識，即學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)生成績評價(jià)的知識。這是教師成功教學(xué)的重要保障。（2分）（3）實(shí)踐知識。也稱情境性知識，即教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識以及與之相關(guān)的知識。這是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。（2分）2．大學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的專業(yè)性主要表現(xiàn)在：（1）職業(yè)定向目標(biāo)明確。學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)，實(shí)際上就是進(jìn)入某一系科、某一專業(yè)學(xué)習(xí)，而專業(yè)方向的培養(yǎng)目標(biāo)是確定了的。（2分）（2）課程設(shè)置緊扣專業(yè)發(fā)展需要。大學(xué)學(xué)習(xí)是一種與專業(yè)需要直接掛鉤的學(xué)習(xí)。（2分）（3）專門的專業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練。高等院校教學(xué)計(jì)劃中有許多專門的專業(yè)實(shí)踐能力訓(xùn)練教學(xué)環(huán)節(jié)，以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際工作能力。3．自動化技能的獲得一般分為三個(gè)階段：（1）認(rèn)知階段。在這一階段，學(xué)習(xí)者對某一技能作出陳述性解釋，并對這一技能的各項(xiàng)條件以及在這些條件下將要執(zhí)行的相應(yīng)行動形成最初的陳述性編碼的表征。（2分）（2）聯(lián)系階段。在這一階段，一系列步驟被不斷重復(fù)執(zhí)行，其中的錯(cuò)誤逐漸被排除，在操作過程中有意識的陳述性提示大大減少，整個(gè)過程能快速、流暢的被執(zhí)行。（2分）（3）自動化階段。自動化階段是聯(lián)系階段的延伸，這一階段，技能的操作獲得進(jìn)一步的精致和協(xié)調(diào)。隨著對技能的精通，對行為的有意識控制會越來越少，人的技能逐漸趨于嫻熟的境地。（2分）四、辨析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請針對以下命題判斷對錯(cuò)，并簡要陳述自己的判斷依據(jù)。）1．認(rèn)知方式為場獨(dú)立型的人在學(xué)習(xí)和工作中都比場依存型的人更有優(yōu)勢。2．品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，道德是一種社會現(xiàn)象；大學(xué)生個(gè)人品行的形成與道德沒有必然的聯(lián)系。參考答案：1．這種說法是錯(cuò)誤的。（2分）場獨(dú)立型與場依存型是兩種普遍存在的認(rèn)知方式，各有其特點(diǎn)和優(yōu)勢。場獨(dú)立型的人對客觀事物作判斷時(shí)，傾向于利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素影響和干擾，在認(rèn)知方面獨(dú)立于周圍的背景，傾向于在更抽象和分析的水平上加工，獨(dú)立對事物作出判斷，善于從整體中分析出各個(gè)元素。但易沖動，冒險(xiǎn)，凡事過分主觀，因此不易與別人相處，團(tuán)體合作較差。（3分）場依存型的人雖然在知覺中受背景影響大，特別是遇到挫折時(shí)，積極性下降，做事欠主動，受外在動機(jī)支配。但場依存型的人善于把握整體，善于學(xué)習(xí)系統(tǒng)化、條理化的材料，喜歡與同伴在一起討論或進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，注意環(huán)境的要求，很容易適應(yīng)環(huán)境，受大家的歡迎。（3分）所以，認(rèn)知方式為場獨(dú)立型的人在學(xué)習(xí)和工作中并不比場依存型的人更有優(yōu)勢，兩者都各有其特點(diǎn)，各擅長不同的工作。（2分）2．這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（2分）品德與道德是存在區(qū)別的。道德是一種社會現(xiàn)象，是指人們在共同的生活過程中形成的協(xié)調(diào)彼此關(guān)系的行為規(guī)范體系。它是人們分辨是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)，是進(jìn)行道德判斷的依據(jù)和道德行為調(diào)節(jié)的準(zhǔn)則。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象，是個(gè)體社會行為的內(nèi)在調(diào)節(jié)機(jī)制。（4分）但是，品德是離不開道德而存在的。品德就是個(gè)體依據(jù)社會道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則采取行動時(shí)表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的心理特征和傾向，個(gè)體品德的形成過程就是一個(gè)接受社會規(guī)范，執(zhí)行規(guī)范行為，并從社會反饋中強(qiáng)化對規(guī)范的認(rèn)識，獲得規(guī)范行為的情感體驗(yàn)，從而確立規(guī)范行為的自覺機(jī)制的過程。（4分）五、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分。）1．有效教師包括哪些共性的人格特征，請結(jié)合你本人的人格特征，提出自己的教師專業(yè)人格發(fā)展計(jì)劃。2．何謂人生價(jià)值觀？人生價(jià)值觀對行為的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在哪些？參考答案：1．有效教師，有許多共性的人格特征，主要包括：（1）激勵(lì)性人格。有效教師擁有激勵(lì)、鼓勵(lì)性人格，他們喜歡自己的工作，對學(xué)生很支持，值得學(xué)生信賴，如熱情、熱心和幽默、可信任感。（2）以成功為導(dǎo)向的人格。有效的教師能鼓勵(lì)和支持學(xué)生，能向?qū)W生傳授積極的態(tài)度并感染學(xué)生。如對成功的高期望、鼓勵(lì)與支持學(xué)生。（3）專業(yè)品行，有效的教師在課堂上表現(xiàn)出專業(yè)的、靈活的品行。如有條理、適應(yīng)性和靈活性、博學(xué)。（以上要點(diǎn)答案相似即可判6分，論述4分，結(jié)合自己的人格特征進(jìn)行分析并有人格發(fā)展計(jì)劃5分）2．人生價(jià)值觀是一種標(biāo)準(zhǔn)，一種內(nèi)在尺度，引起個(gè)體對客體的評判和行為抉擇。（3分）人生價(jià)值觀一旦形成，它對人的一生的各個(gè)方面都會產(chǎn)生影響。人生價(jià)值觀對行為的導(dǎo)向和調(diào)節(jié)功能體現(xiàn)在：第一，定向功能：指導(dǎo)認(rèn)知，導(dǎo)向行為。個(gè)體的價(jià)值觀是個(gè)體確定生活方向，選擇生活方式的指南；（3分）第二，識別功能：了解行為，判斷行為價(jià)值。個(gè)體總是根據(jù)自己特有的價(jià)值觀去觀察、了解自己或他人的行為，并對自己或他人的行為作出是否有價(jià)值的判斷；（3分）第三，動力功能：發(fā)動并維持行為。當(dāng)個(gè)體在價(jià)值判斷活動中確定了事物的價(jià)值時(shí)，個(gè)體就會產(chǎn)生肯定或否定的價(jià)值的情感體驗(yàn)，并進(jìn)而產(chǎn)生趨近事物或避開事物的行為傾向；（3分）第四，調(diào)節(jié)功能。支配行為，控制行為。個(gè)體的價(jià)值觀是個(gè)體選擇生活目標(biāo)，確定生活方式的指南。個(gè)體在現(xiàn)實(shí)的情景中產(chǎn)生什么樣的行為往往受其價(jià)值觀的支配，因此，個(gè)體的行為總是與其人生價(jià)值觀相適應(yīng)的。（3分）（以上要點(diǎn)答案相近即可判11分，論述4分）六、材料分析題（本大題共12分）林肯出生于一個(gè)平民家庭，在參加總統(tǒng)競選時(shí)，一個(gè)競爭對手曾對其貧寒的出身進(jìn)行攻擊。然而，林肯卻巧妙地利用了這個(gè)事實(shí)。在一次演講中，他說：“有人問我有多少財(cái)產(chǎn)，我告訴大家，我有一位妻子和一個(gè)兒子，都是無價(jià)之寶。此外，也租了一個(gè)辦公室，室內(nèi)有一張過桌子，三把椅子，墻角還有一個(gè)大書架，架上的書值得每個(gè)人閱讀，我本人既高又瘦，臉蛋很長，不會發(fā)福。我實(shí)在沒有什么可依靠的，唯一可以依靠的就是你們?！绷挚系难葜v中巧妙地利用了“自己人效應(yīng)”。請用心理學(xué)知識解釋“自己人效應(yīng)”，并闡述如何讓學(xué)生認(rèn)可教師為“自己人”。參考答案：所謂“自己人”，是指對方把你與他歸于同一類型的人?！白约喝诵?yīng)”則是指對“自己人”所說的話更信賴、更容易接受的心理現(xiàn)象。這種效應(yīng)表明，在人際交往中，如果雙方關(guān)系良好，那么一方就更容易接受別一方的某些觀點(diǎn)、立場，甚至對于對方提出的難為情的要求，拒絕起來也不那么容易。（4分）如何讓學(xué)生認(rèn)可教師是“自己人”呢？首先，可以強(qiáng)調(diào)師生雙方一致的地方，關(guān)注學(xué)生群體的興趣愛好，純真學(xué)生共鳴；（2分）其次，努力使師生雙方處于平等的地位，在處理問題時(shí)多換位思考，設(shè)身處地的為學(xué)生著想，實(shí)現(xiàn)交往地位中的平等；（2分）再次，教師要注意教育技巧。盡量避免過激行為，建構(gòu)和諧融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生樂意接受教師的觀點(diǎn)和態(tài)度；（2分）最后，尊重學(xué)生的個(gè)人空間。學(xué)生的確需要關(guān)愛、理解和引導(dǎo)，但是與此同時(shí)他們并不希望自己的一切都裸露給家長或老師，而是希望能擁有自己的天地，能在充足的時(shí)間里獨(dú)自思索而不受干擾。（2分）2011年上半年廣西壯族自治區(qū)教師資格教育理論考試高等教育心理學(xué)試卷(申請高等學(xué)校教師資格使用)本試卷滿分100分,考試時(shí)間120分鐘一、單項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）1．大學(xué)生的學(xué)習(xí)過程要求具有()A．專業(yè)性B．自主性C．多元化D．多樣化2．興趣是行為的一種()A．原動力B．創(chuàng)造力C．原始力D．想象力3．一般認(rèn)為在價(jià)值觀系統(tǒng)中占主導(dǎo)地位的是()A．人際關(guān)系價(jià)值觀B．政治價(jià)值觀C．人生價(jià)值觀D．審判價(jià)值觀4．心理學(xué)研究表明信任的心理成分包括認(rèn)知成分和()A．知識成分B．情感成分C．信任成分D．學(xué)習(xí)成分5．在教育環(huán)境里教師以一種獨(dú)特的方式擁有特別的知識,即()A．解題知識B．寫作知識C．實(shí)踐知識D．生活知識6．導(dǎo)致教師職業(yè)倦怠的原因有內(nèi)部的,還有()A．外部的B．社會的C．學(xué)校的D．個(gè)人的7．課堂教學(xué)觀摩可以是組織化的,也可以是()A．非形式化的B．非組織化的C．非計(jì)劃化的D．非官方的8．“教師”的稱謂具有明顯的（）A．經(jīng)濟(jì)意味B．政治意味C．文化意味D．學(xué)習(xí)意味9．人才的成長受到眾多因素的影響，可見，教育成果具有（）A．集合性B．伸縮性C．預(yù)見性D．排他性10．合理化是人們最普遍使用的心理（）A．學(xué)習(xí)機(jī)制B．理解機(jī)制C．信任機(jī)制D．防御機(jī)制答案：BACBCABCAD二、判斷題（本大題共10小題，每小題1分，共10分。下列說法中，你認(rèn)為正確的在相應(yīng)題后的括號內(nèi)打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）1．直接應(yīng)對是通過間接面對壓力來臨的情境來緩解心理的緊張。（）2．記筆記是閱讀和聽講中用得較普遍的初加工策略。（）3．學(xué)習(xí)是一個(gè)廣義的概念，不僅指人類的學(xué)習(xí)，也包括動物的學(xué)習(xí)。（）4．人際交往是以人際間的認(rèn)知為前提的，師生交往亦如此。（）5．課堂氣氛主要不是教師行為的產(chǎn)物。（）6．影響學(xué)生學(xué)業(yè)效能感最重要的因素是直接經(jīng)驗(yàn)，而不是榜樣。（）7．行為主義對于學(xué)習(xí)的研究被稱為聯(lián)結(jié)理論。（）8．個(gè)體不穩(wěn)定的心理特征是具有核心意義的心理特征。（）9．智力因素與非智力因素是個(gè)體心理品質(zhì)的全部內(nèi)容。（）10．不積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和過度的學(xué)習(xí)焦慮都是學(xué)習(xí)適應(yīng)不良的表現(xiàn)。（）答案：1.×2.×3.√4.√5.×6.×7.√8.×9.√10.√三、簡單題（本大題共3小題，每小題6分，共18分）1．什么是建構(gòu)主義的新教學(xué)觀？2．教師角色的社會期待有哪五種？3．簡述有效教師的幾種人格特征。參考答案：四、辨析題（本大題共2小題，每小題10分，共20分。請針對以下命題判斷對錯(cuò)，并簡要陳述自己的判斷依據(jù)。）1．自我意識的矛盾沖突難免給大學(xué)生的心理帶來痛苦，他們總是試圖通過自我探索來擺脫這種心靈的磨難。2．人際交往時(shí)常常出現(xiàn)猜疑別人的現(xiàn)象，因此師生交往中教師是可以無端地懷疑學(xué)生的。參考答案：五、論述題（本大題共2小題，每小題15分，共30分。）1．依據(jù)教師職業(yè)生涯發(fā)展的階段理論，說說新教師正處在哪一個(gè)階段？并聯(lián)系自己的實(shí)際分析該階段的特征是什么？2．試述如何培養(yǎng)大學(xué)生的健康學(xué)習(xí)心理。參考答案：六、材料分析題（本大題共12分）大學(xué)生小張，英語基礎(chǔ)比較差，連續(xù)四次參加大學(xué)英語六級考試都以失敗告終。但是，她并不氣餒，決心重整旗鼓，發(fā)奮努力，每天都看很多英語書，聽六級聽力考試材料，做大量習(xí)題，經(jīng)常學(xué)習(xí)到深夜，特別是到臨考試前一周，小張更加拼命地學(xué)習(xí)，為六級英語考試做最后的準(zhǔn)備，然而，當(dāng)她第五次參加英語六級考試還是失敗了。請你運(yùn)用耶基斯-多德森定律的原理，對上面的案例進(jìn)行分析。參考答案：2012年廣西壯族自治區(qū)教師資格教育理論考試高等教育心理學(xué)試卷(申請高等學(xué)校教師資格使用)本試卷滿分100分,考試時(shí)間120分鐘一、單項(xiàng)選擇題（本大題共15小題，每小題1分，共15分）1、專家型教師是在與新手型教師的的比較中提出的，反映了教師在成長和發(fā)展過程中所達(dá)到的（）A．道德水平B．科研能力C．專業(yè)水平D．學(xué)習(xí)能力2、教師以自己的教學(xué)過程為對象，對自己的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的能力是（）A．教學(xué)監(jiān)控能力B．教學(xué)反思能力C．教育機(jī)智D．教學(xué)效能感3、把自己不能接受的沖動、情緒或缺點(diǎn)妄加在別人身上，從而減輕或避免內(nèi)心的不安和痛苦，這種防御性應(yīng)對是（）A