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第經(jīng)典誦讀心得體會(huì)15篇經(jīng)典誦讀心得體會(huì)1
兩年多來(lái),我校有效創(chuàng)設(shè)誦讀經(jīng)典的良好的校園氛圍,組織全校師生開(kāi)展誦讀活動(dòng),并在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)興趣,豐富學(xué)生的人文素養(yǎng),努力使之成為“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的大氣之人。一個(gè)學(xué)期下來(lái),我發(fā)現(xiàn)校園及學(xué)生身上都發(fā)生了很大的變化:
一、豐富了學(xué)生的校園生活,使校園溢滿(mǎn)書(shū)香
誦讀經(jīng)典詩(shī)詞活動(dòng)的開(kāi)展不僅拓展了學(xué)生思維、啟迪了智慧,更活化了校園文化,多種活動(dòng)在校園薈萃,經(jīng)典詩(shī)文在校園交流,使整個(gè)校園文化氣息變得濃郁、豐富,更增加了一種動(dòng)感。這種交融在一起的文化對(duì)每一個(gè)學(xué)生乃至教師時(shí)刻都有一種無(wú)形的影響、熏陶、潤(rùn)澤,豐厚了校園文化底蘊(yùn),使校園溢滿(mǎn)書(shū)香。
二、增強(qiáng)了學(xué)生的記憶能力,提升了學(xué)生的閱讀理解能力
十三歲以前是兒童記憶學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,也是兒童語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期,更是兒童文化素養(yǎng)、高尚人格形成的關(guān)鍵時(shí)期。從小教導(dǎo)兒童讀誦經(jīng)典,不僅符合兒童學(xué)習(xí)的天性,而且使人自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,有利于奠定一生優(yōu)雅的人格基礎(chǔ)。此外讀誦經(jīng)典同時(shí)可以提高學(xué)生的古文和白話(huà)文水平,有助于對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。
三、豐富了學(xué)生的精神生活,促進(jìn)學(xué)生健康人格的形成
古詩(shī)詞的藝術(shù)魅力,讓學(xué)生深受感染、熏陶,有助于塑造學(xué)生高尚靈魂。學(xué)生幼小純凈的心靈有經(jīng)典古詩(shī)詞的奠基,可以激發(fā)他們一生對(duì)文化的向往。通過(guò)誦讀,學(xué)生性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí),對(duì)學(xué)生的人格塑造、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的形成,對(duì)學(xué)生良好道德觀(guān)的的形成,起到了積極的推動(dòng)作用。
四、規(guī)范了學(xué)生的行為習(xí)慣,深化了學(xué)校民族精神活動(dòng)的開(kāi)展
通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng),學(xué)生的行為習(xí)慣有了明顯變化,日常生活中,說(shuō)臟話(huà)、粗話(huà)的人沒(méi)了,主動(dòng)問(wèn)好,微笑待人的學(xué)生多了,校園里亂扔垃圾的現(xiàn)象少了,
取而代之的是主動(dòng)拾撿垃圾。同時(shí)也深化了學(xué)校民族精神教育活動(dòng),使小學(xué)生對(duì)中華民族的優(yōu)秀文化有一定程度的接觸和了解,讓他們從小就站在巨人的肩膀上汲取智慧和力量,為將來(lái)做人做事奠定堅(jiān)實(shí)的文化和思想的根基。
總之,開(kāi)展“中華古詩(shī)詞誦讀”活動(dòng),是一件好事,我要在活動(dòng)中善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié),把一些好的、快樂(lè)的學(xué)習(xí)方法推廣應(yīng)用,如表演背誦法、熟讀成誦法、吟唱結(jié)合法等。我想真正把開(kāi)展“中華古詩(shī)詞誦讀”活動(dòng)的設(shè)想實(shí)施起來(lái)了,它也許將成為學(xué)校建設(shè)的一大特色!
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)2
10月19日至10月21日,我有幸參加了在舉行的“全國(guó)首屆小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典詩(shī)文誦讀研討觀(guān)摩會(huì)”,會(huì)議內(nèi)容主要包括三部分:一是天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)詩(shī)文誦讀成果匯報(bào);二是全國(guó)語(yǔ)文屆幾位特級(jí)教師出授經(jīng)典詩(shī)詞觀(guān)摩課;三是專(zhuān)家講座。置身于這片沉淀著豐厚文化底蘊(yùn)和古詩(shī)詞靈氣的江南水鄉(xiāng),人好像在情不自禁中也會(huì)被融入一份詩(shī)情畫(huà)意中。
市天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)創(chuàng)辦于1912年,新世紀(jì)課程改革的浪潮使這所經(jīng)歷了百年風(fēng)雨的老校再次煥發(fā)了青春?,F(xiàn)代化的開(kāi)放大氣和江南水鄉(xiāng)的靈秀細(xì)巧在天一融合,百年文化的沉淀和陽(yáng)光少年的靈動(dòng)跳躍在天一交匯。學(xué)校在20某某年提出了“為學(xué)生生命美奠基”的教育理想,追求“天人合一,天下唯一”的教育境界,從藝術(shù)教育研究到學(xué)校文化構(gòu)件,走出了一條特色發(fā)展之路。在深入推進(jìn)課程改革的同時(shí),學(xué)校從文化建設(shè)的角度提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)成長(zhǎng)根基的辦學(xué)新思路,繼續(xù)致力于文化校園和書(shū)香校園的建設(shè),并嘗試把中國(guó)傳統(tǒng)教育的精華———詩(shī)文誦讀融于學(xué)校課程改革的實(shí)踐,通過(guò)有序的詩(shī)文誦讀活動(dòng),進(jìn)一步為學(xué)生全面和諧的成長(zhǎng)提供了良好的基礎(chǔ)教育,為學(xué)生構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的人文根基。
一個(gè)活動(dòng)的持續(xù)開(kāi)展和取得實(shí)效,必須建立在廣泛發(fā)動(dòng)、精心策劃、氛圍營(yíng)造的基礎(chǔ)上;
一、大力宣傳經(jīng)典詩(shī)文誦讀的意義,使教師和家長(zhǎng)學(xué)生達(dá)到共識(shí)。
二、周密論證開(kāi)展了經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的策略,制定活動(dòng)實(shí)施方案。
三、因地制宜優(yōu)化校園環(huán)境,讓校園呈現(xiàn)出濃厚的詩(shī)文誦讀氛圍。
在中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)的實(shí)施階段,天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)根據(jù)活動(dòng)的指導(dǎo)意見(jiàn)和實(shí)施計(jì)劃拓展著詩(shī)文誦讀的時(shí)空,從學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)、個(gè)人四個(gè)層面開(kāi)展了一系列豐富多彩的誦讀活動(dòng)。活動(dòng)猶如一縷縷春風(fēng),滋潤(rùn)著每一個(gè)孩子心田。20某某年3月開(kāi)始,學(xué)校開(kāi)始實(shí)行詩(shī)文晨讀,每天利用10分鐘的時(shí)間誦讀詩(shī)文,開(kāi)始是老師管著學(xué)生誦讀,漸漸德,學(xué)生把這10分鐘的早讀實(shí)踐從老師手里要了過(guò)來(lái),策劃組織多樣的誦讀活動(dòng),如誦讀表演、知識(shí)競(jìng)賽、詩(shī)文接龍等,孩子們徜徉在經(jīng)典詩(shī)文的海洋里吟唱著誦讀著,成了校園里一道獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)。實(shí)驗(yàn)小學(xué)把中華詩(shī)文誦讀活動(dòng)滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的校本課程研究中來(lái)。他們提出了詩(shī)文誦讀研究課的概念,每周有一個(gè)年級(jí)提供一節(jié)研究課例:低中年級(jí)的研究課強(qiáng)調(diào)教師的詩(shī)文誦讀的示范,著重研究教師如何引導(dǎo)學(xué)生把使溫度的有情有韻有味。追求量的積累和讀的質(zhì)量,淡化詩(shī)文意思的理解。高年級(jí)的研究課澤在誦讀的基礎(chǔ)上加入詩(shī)文評(píng)析賞讀的嘗試,主要在選材、立意、構(gòu)篇、遣詞等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),學(xué)生在于教師和文本的對(duì)話(huà)過(guò)程中提高對(duì)詩(shī)文情感意境的體驗(yàn)?zāi)芰?,增?qiáng)朦朧理解。
一年來(lái),天一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng),在不斷的嘗試積累中積蓄著成功的經(jīng)驗(yàn),從最初的之內(nèi)逐漸走向了成熟,進(jìn)入了穩(wěn)步發(fā)展的軌道。這或多或少給與會(huì)的全國(guó)各地的語(yǔ)文同仁以啟發(fā)。當(dāng)然在經(jīng)典詩(shī)文的誦讀活動(dòng)中也會(huì)面臨許多新的問(wèn)題,但正如一顆種子必須沖破中重阻力而茁壯成長(zhǎng)一樣,我們已經(jīng)做好了充分的準(zhǔn)備。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)3
我有幸參加了某某小學(xué)舉行的全市新經(jīng)典誦教學(xué)觀(guān)摩課,聽(tīng)了呂老師教學(xué)的《觀(guān)滄?!?,我感受頗深。
在這次活動(dòng)中,聽(tīng)了呂敏老師執(zhí)教的一節(jié)古詩(shī)誦讀課,讓我真正的明白了小學(xué)語(yǔ)文選入適量的古詩(shī)文的意義所在。同時(shí)也懂得了學(xué)古詩(shī)文,重在吟誦。在教學(xué)中,要讓學(xué)生反復(fù)朗誦,體會(huì)古詩(shī)文的韻味和美好的意境。通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí),我總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩(shī)文的最基本的方法:首先,要結(jié)合圖體會(huì)“意境”。其次能夠有感情朗讀詩(shī)文理解古詩(shī)文的含義。
聽(tīng)了呂敏老師經(jīng)驗(yàn)交流,我明白了:今天,我們?yōu)槭裁匆b讀經(jīng)典,知道了學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡。國(guó)學(xué)大師南懷瑾說(shuō)過(guò):“在心靈純凈的童年時(shí)期記誦下來(lái)的東西,如同每天的飲食,會(huì)變成營(yíng)養(yǎng)成為生命的一部分,長(zhǎng)大之后學(xué)習(xí)、工作、待人接物中自然運(yùn)用出來(lái)。至于成年后再來(lái)讀這些書(shū),因?yàn)橛辛讼热霝橹鞯挠^(guān)念,猶如脾胃不健康的人,即便面對(duì)川盛的美食,也難以吸收其營(yíng)養(yǎng)了”。因此,學(xué)習(xí)經(jīng)典誦讀的最佳年齡是4—12歲的孩子。這個(gè)時(shí)段的孩子,直感能力強(qiáng),記憶力也強(qiáng),若以唱歌和游戲及說(shuō)故事的方法教孩子們學(xué)古詩(shī),他們不僅很快就可以熟記成誦,而且會(huì)產(chǎn)生很大興趣。若老師善加引導(dǎo),他們還可以在學(xué)古詩(shī)文的同時(shí),學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理及文化方面的各類(lèi)知識(shí),可以使他們終身受益無(wú)窮。
其實(shí),古詩(shī)文中所表現(xiàn)的既是詩(shī)人對(duì)宇宙萬(wàn)物關(guān)懷的感情,也表現(xiàn)了詩(shī)人的品格、修養(yǎng)和抱負(fù)。如果老師能把詩(shī)歌中感人的力量傳述出來(lái),對(duì)于孩子們的品格素質(zhì)一定有著重大意義。讓孩子背誦古詩(shī)文不是要讓他們學(xué)習(xí)很多知識(shí),更多的是一種情感的民族性格的熏陶。
經(jīng)典古詩(shī)文不但是漢語(yǔ)言文字的典范和精華,而且更蘊(yùn)含著中華民族的精神和品格,是民族精神得以生發(fā)的深厚土壤,對(duì)民族精神的培育和形成起著巨大的、不可缺少的作用。
總之,小學(xué)階段是人成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,在小學(xué)階段進(jìn)行經(jīng)典古詩(shī)文誦讀活動(dòng),是學(xué)生品德形成和智力發(fā)展的有效載體。由此可見(jiàn),小學(xué)階段誦讀詩(shī)文一定能為孩子營(yíng)造快樂(lè)的童年、詩(shī)意般的人生。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)4
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類(lèi)文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái),我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下:
一、明確活動(dòng)目標(biāo)
通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),積極拓展教師的經(jīng)典誦讀范圍,不斷提高教師的人文素養(yǎng),陶冶高雅的情操,培養(yǎng)審美情趣,全面提高教師的整體素質(zhì)。
二、落實(shí)活動(dòng)方案
將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組,由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí),在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式,為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍,加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》(小學(xué)篇)的內(nèi)容,教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng),并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
三、收獲和體會(huì)
1、通過(guò)實(shí)踐,初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中,教師們感受中華經(jīng)典的魅力,提高了記憶力,積累了語(yǔ)言,同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合,老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,積極投身于教育、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤(rùn)人生,經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī),我們堅(jiān)信,只要全體師生共同努力,勤奮工作,我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定,更扎實(shí)。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)5
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來(lái)的價(jià)值觀(guān)念,人格精神和審美意識(shí)。千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
自從學(xué)校開(kāi)展誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)已來(lái),我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化:
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā),為了能把經(jīng)典誦讀詩(shī)文背下來(lái),并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學(xué)克服了膽怯心理,可以走上講臺(tái)大聲地朗讀,這給他們學(xué)語(yǔ)文增強(qiáng)了自信心。
2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過(guò)背誦經(jīng)典,也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí),不但能夠陶冶情操,培養(yǎng)兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高,而且有利于培養(yǎng)理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,擴(kuò)大知識(shí)面,有助于形成良好的讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
3、學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí),多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開(kāi)闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大,語(yǔ)言表達(dá)能力也提高了。俗話(huà)說(shuō)的好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
回首和孩子們一起走過(guò)的一年多誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益,我欣慰!“讀經(jīng)典,學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去,置身于書(shū)聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)6
經(jīng)典是文化的精粹,是人類(lèi)文明的積淀,誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識(shí),提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?,它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此,在老師的指導(dǎo)下,同學(xué)們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了
開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。
《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂(lè)意與他人交流、合作。在家里,她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話(huà),和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問(wèn)什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒(méi)有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜?!笨梢?jiàn),經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見(jiàn),中華經(jīng)典文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響和教育了我們每一個(gè)人??粗⒆觽?cè)诮?jīng)典中獲益,我相信,孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí),必將自覺(jué)地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)7
s:經(jīng)典誦讀總算比賽完了,結(jié)果留給我們的是什么呢?當(dāng)成績(jī)公布后,我的心就像一副時(shí)起時(shí)伏的曲線(xiàn)圖,有許多細(xì)節(jié)忙于操作,卻也有個(gè)別細(xì)節(jié)留下遺憾。不過(guò)總算達(dá)到自己預(yù)計(jì)的結(jié)果,因?yàn)榕α耍詰?yīng)該為自己加油!總歸一句話(huà):應(yīng)該學(xué)會(huì)享受過(guò)程的快樂(lè),因?yàn)榭鞓?lè)不在于結(jié)果,而在于合作的默契!
c:今天比賽,讓我十分緊張,心里直跳,我一直心想;一定要來(lái)個(gè)第一!上臺(tái)的時(shí)候,我們個(gè)個(gè)精神抖擻,而我的腳一直在發(fā)抖,生怕讀不好,沒(méi)做好。直到下臺(tái),我心中的一塊大石頭才放了下來(lái),加強(qiáng)鍛煉。通過(guò)這次比賽我明白了;朗讀不再口中,而在感情與表情.
l:生活絢麗,正是因?yàn)槠床股罘_(kāi)了新的一頁(yè)!為夢(mèng)拼搏,為目標(biāo)前進(jìn)!這次誦讀不管成績(jī)?nèi)绾?,總之,我們付出努力了。所謂:臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功。成功不是重要的,失敗不要遺憾,主要是訓(xùn)練中你獲得的感受,過(guò)程雖艱苦,但我們努力奮斗過(guò),在我們成長(zhǎng)道路上撒滿(mǎn)點(diǎn)滴。
l:一年一度的經(jīng)典誦讀來(lái)了,我懷著緊張的心情走上了臺(tái)。在臺(tái)上我全力誦讀,把最真誠(chéng)的微笑獻(xiàn)給觀(guān)眾。而我此時(shí)的心情激動(dòng)和緊張,因?yàn)槲覀円恢睘橹餐哪繕?biāo)努力著!
l:比賽時(shí),同學(xué)們個(gè)個(gè)精神抖擻來(lái)到了比賽場(chǎng)地,扣人心懸的時(shí)刻到了,我們小心翼翼的踏上站臺(tái),我走到臺(tái)階上的那一刻時(shí)仿佛在走遙遠(yuǎn)的路一般。比賽開(kāi)始了,這時(shí)我屏住呼吸,肌肉繃緊,身上汗毛發(fā)直,頭發(fā)縮成一圈,因?yàn)槟菍?shí)在是太緊張了,所以當(dāng)我第一個(gè)走上站臺(tái)時(shí),嚴(yán)重地偏臺(tái)了!
賽后立即公布了成績(jī),雖然成績(jī)不是很理想,但重在參與嘛!又努力就會(huì)有收獲,團(tuán)結(jié)就是力量,只要我們用心去感受,去努力,我們永遠(yuǎn)是第一的。
y:比賽完后感到如釋重負(fù),心情非常的放松。因?yàn)樵跊](méi)比賽之前,我總感覺(jué)有個(gè)重?fù)?dān)壓著我。在比賽時(shí),我的嘴都不敢合,因?yàn)槲覐奈业轿捕急3治⑿Γ抑?,返回出?lái)比賽是代表著學(xué)校,因此我更珍惜這次的比賽。
賽后立即就公布了成績(jī),雖然成績(jī)不是大家所想的,但我每次比賽都堅(jiān)信這一句話(huà);比賽時(shí)不管結(jié)果如何,至少努力過(guò),至少堅(jiān)持過(guò),每次比賽都把它當(dāng)成是一次鍛煉;成功不要飄然,失敗更要淡然。
每次比賽都為自己記錄著人生新的一頁(yè)!
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)8
偉大的中華民族有著五千年的悠久文化歷史,這里孕育著文明,傳承著經(jīng)典,中華文化寶庫(kù)中的經(jīng)典文章猶如一顆顆晶瑩璀璨的明珠,光彩奪目、熠熠生輝,散發(fā)著彌久不散的幽香。從古至今那些文學(xué)經(jīng)典被人們代代相傳,在書(shū)寫(xiě)和吟誦中滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)心靈,使中華民族的偉大精神得到升華。
我,一名普通的小學(xué)生,在學(xué)校開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)以來(lái),我從一個(gè)懼怕語(yǔ)文課、作文能力爛得一塌糊涂的后進(jìn)生逐漸成長(zhǎng)為一名喜歡語(yǔ)文,摯愛(ài)文學(xué)的優(yōu)等生,而在經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)過(guò)程中的經(jīng)歷也是我永遠(yuǎn)難以忘懷的。
在我上四年級(jí)的時(shí)候?qū)W校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),要求各個(gè)年級(jí)根據(jù)同學(xué)的不同年齡特點(diǎn),選擇適合學(xué)習(xí)和誦讀的經(jīng)典內(nèi)容,利用早讀書(shū)和課外活動(dòng)的時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)誦讀。老師為我們找來(lái)《論語(yǔ)》《三字經(jīng)》《唐詩(shī)三百首》等經(jīng)典書(shū)籍,從中節(jié)選通俗易懂的內(nèi)容教我們誦讀。一開(kāi)始同學(xué)們對(duì)這個(gè)活動(dòng)還蠻有興趣,能夠認(rèn)真跟著老師抑揚(yáng)頓挫地朗誦,然而幾天下來(lái)后,整天都是“子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎……”“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”一開(kāi)始整齊劃一的瑯瑯讀書(shū)聲變得稀稀瀝瀝、松松散散,誦讀時(shí)我們的思想開(kāi)始游離于經(jīng)典之外了。
老師也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題,那天特地組織大家召開(kāi)了一個(gè)特別的班會(huì),主題就叫“我愛(ài)經(jīng)典誦讀”。在班會(huì)上,老師為我們講述了中華民族的文化發(fā)展史,讓我們懂得了誦讀經(jīng)典的意義,并為我們展示了全國(guó)各地小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀的優(yōu)秀視頻,老師告訴我們:“這些經(jīng)典著作都是古代的學(xué)者用盡畢生的精力完成的,里面的一字一句都有很深的含意,只有認(rèn)真閱讀,仔細(xì)領(lǐng)會(huì)才會(huì)品味出它的意蘊(yùn),讀到妙處會(huì)有身臨其境的感覺(jué)。如果我們只是一味地死記硬背,即使背得滾瓜爛熟,卻并不理解其中含義,又有什么意義?”通過(guò)這次班會(huì),我們對(duì)經(jīng)典誦讀有了更深的認(rèn)識(shí),知道只有用心去讀,認(rèn)真揣摩,才會(huì)領(lǐng)會(huì)經(jīng)典中的精髓。
從那開(kāi)始,瑯瑯的誦讀聲又開(kāi)始響徹教室,而這次我們不僅限于無(wú)意義地機(jī)械記憶,我們?cè)诶蠋煹膸椭鲁闪⒘恕靶⌒≈悄覉F(tuán)”,通過(guò)圖書(shū)查閱和網(wǎng)絡(luò)搜尋,專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)幫助同學(xué)們查找在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難和疑惑;成立了“詩(shī)韻小舞臺(tái)”,由班里的文藝骨干帶領(lǐng)大家把古詩(shī)詞用演唱和舞蹈的方式表現(xiàn)出來(lái),這樣大家的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了;我們還成立了“新芽”文學(xué)小組,經(jīng)常開(kāi)展同題作文、作文互評(píng)、作文比賽等活動(dòng),讓大家把經(jīng)典誦讀的感受寫(xiě)出來(lái),共同分享。從此經(jīng)典誦讀不再是枯燥的功課,而是我們最喜愛(ài)的學(xué)習(xí)活動(dòng),我們?cè)诔?yáng)初升的清晨里用清脆的聲音朗讀那悠長(zhǎng)的韻律;我們?cè)诓賵?chǎng)的樹(shù)蔭下共同分享那一本本圖文并茂的《詩(shī)詞賞析》,我們?cè)谡n外活動(dòng)的興趣小組里自由交流與探討經(jīng)典誦讀的精妙,我們?cè)趯W(xué)校組織的經(jīng)典誦讀展示舞臺(tái)上放聲吟誦,盡展班級(jí)魅力。同學(xué)們的學(xué)習(xí)興趣越來(lái)越濃厚,作文水平也越來(lái)越高,特別是我自從成為“新芽”文學(xué)小組的組長(zhǎng)后,每天負(fù)責(zé)收集同學(xué)們的上報(bào)稿件,組織同學(xué)開(kāi)展作文比賽和作文評(píng)析,我們還把好的作品打印成電子稿上傳到博客里和全國(guó)各地的同學(xué)進(jìn)行交流,并試著向各種刊物投稿。也獲得了一些小小的榮譽(yù):參加全國(guó)紀(jì)念《國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》頒布實(shí)施十周年征文評(píng)選,我的作品《美麗的語(yǔ)言,神奇的文字》榮獲二等獎(jiǎng),參加全市國(guó)防征文比賽,我的征文《心中那一抹生命之綠》榮獲一等獎(jiǎng),在學(xué)校組織的國(guó)防演講比賽中榮獲三等獎(jiǎng),班里很多同學(xué)的作文也都陸續(xù)在各種報(bào)刊發(fā)表。經(jīng)典誦讀活動(dòng)開(kāi)闊了我的視野,增長(zhǎng)了我的學(xué)識(shí),使我在不知不覺(jué)中受到傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀文化的熏陶,讓我懂得了做人的道理和準(zhǔn)則?,F(xiàn)在我在班里是老師眼里的好學(xué)生,在家里是人人稱(chēng)贊的好孩子,這一切都來(lái)自于經(jīng)典誦讀。
感謝經(jīng)典誦讀讓我的少年時(shí)光如此豐盈,感謝經(jīng)典誦讀讓我的生活如此多姿多彩,我愛(ài)經(jīng)典誦讀!
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)9
經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)古典文學(xué)的精華,是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華民族幾千年來(lái)的價(jià)值觀(guān)念,人格精神和審美意識(shí)。千百年間,萬(wàn)口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書(shū)。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶,對(duì)民族精神的養(yǎng)育,都有其他任何手段所無(wú)法代替的作用。
首先,我們學(xué)校選擇優(yōu)秀的經(jīng)典故事、名畫(huà)、禮儀、名家介紹、以及古詩(shī)設(shè)計(jì)成畫(huà)片的方式布置在校園的樓梯走廊,努力創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀的環(huán)境氛圍;我們將經(jīng)典故事、名劇、名畫(huà)納入了經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,自編了《國(guó)學(xué)教育讀本》。樹(shù)立了“多通道地引導(dǎo)孩子接受經(jīng)典的熏陶”的指導(dǎo)思想。教師們大膽實(shí)踐,選擇并合理改編經(jīng)典欣賞內(nèi)容、精心設(shè)計(jì)組織教學(xué)活動(dòng),每學(xué)期開(kāi)展的經(jīng)典課研討中,我們踏實(shí)地工作,使我們的課題研究跨出了一大步。
其次,開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),對(duì)孩子認(rèn)知能力發(fā)展的促進(jìn)作用是顯而易見(jiàn)的,特別是在促進(jìn)孩子記憶力、口語(yǔ)表達(dá)能力方面,有目的,有計(jì)劃地組織學(xué)生參與“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),能有效地促進(jìn)學(xué)生的閱讀興趣、培養(yǎng)學(xué)生的注意力、記憶力等認(rèn)知能力。還能增強(qiáng)孩子自信,利于良好個(gè)性的形成。
經(jīng)典誦讀活動(dòng)”包含古文經(jīng)典誦讀與經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)兩方面,根據(jù)學(xué)生年齡、發(fā)展的不同層次,逐步形成古文經(jīng)典誦讀的層級(jí)目標(biāo),作為教師組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)的目標(biāo)依據(jù),同時(shí)做好古文經(jīng)典誦讀內(nèi)容、教材的開(kāi)發(fā)研究,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)與經(jīng)典本身特點(diǎn)去加以選擇,擯棄糟粕、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化,注重語(yǔ)言形式上的開(kāi)發(fā),經(jīng)典學(xué)習(xí)活動(dòng)將根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn),結(jié)合校園主題活動(dòng)課程,搜集、整理適合我班學(xué)生學(xué)習(xí)的我國(guó)古今的經(jīng)典故事、名畫(huà)、音樂(lè)、名劇,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)母木帲O(shè)計(jì)成有趣的形式多樣的活動(dòng),形成經(jīng)典特色學(xué)習(xí)活動(dòng)體系。誦讀時(shí)候根據(jù)古文特性、學(xué)生年齡特點(diǎn),先背誦經(jīng)典原文,教師就古文中的典故、事例作介紹。我們的基本要求是:不求甚解直面經(jīng)典;激發(fā)興趣以讀為主;方法靈活快樂(lè)為旨;學(xué)而時(shí)習(xí),溫故知新。
最后,經(jīng)典誦讀促進(jìn)了孩子全面發(fā)展。
一是開(kāi)發(fā)學(xué)生記憶力。古文經(jīng)典句式整齊、音韻和諧、朗朗上口,唐詩(shī)宋詞意境新奇、含韻豐富、旋律優(yōu)美、色彩鮮明、語(yǔ)言凝練,對(duì)于記憶力處于黃金時(shí)
期的孩子,要記憶這些經(jīng)典實(shí)在是太容易了。
二是增強(qiáng)幼兒的傾聽(tīng)能力。在誦讀活動(dòng)中,學(xué)生須先聽(tīng)、后念,背誦時(shí)需約束自己認(rèn)真傾聽(tīng),在天長(zhǎng)日久的誦讀活動(dòng)中有效地培養(yǎng)了學(xué)生專(zhuān)心傾聽(tīng)的習(xí)慣。三是提高學(xué)生的注意力。長(zhǎng)期誦讀養(yǎng)成的靜定習(xí)慣能有效延長(zhǎng)孩子注意的時(shí)間,并易做到專(zhuān)心做事、有始有終。
四是發(fā)展了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。學(xué)生通過(guò)對(duì)古文經(jīng)典作品的大量接觸,積水成流,自然而然打好了語(yǔ)言文字的功底,長(zhǎng)期的誦讀是對(duì)學(xué)生口語(yǔ)訓(xùn)練的最佳途徑。
五是激發(fā)了學(xué)生對(duì)書(shū)面語(yǔ)言的敏感性。經(jīng)典誦讀將聽(tīng)、念、指有機(jī)結(jié)合,在朗讀中不知不覺(jué)認(rèn)識(shí)了許多漢字,增加了識(shí)字量。
六是增強(qiáng)學(xué)生的自信心,利于學(xué)生良好個(gè)性形成。孩子會(huì)背古文經(jīng)典,也就多了許多表現(xiàn)的機(jī)會(huì),班級(jí)里大家輪流當(dāng)小老師領(lǐng)讀,在班上請(qǐng)他當(dāng)眾表演,在家里他可以做父母的老師,來(lái)了親戚朋友,孩子可以把古文誦讀,當(dāng)拿手好戲展現(xiàn)自我,當(dāng)然能博得人們的夸獎(jiǎng),因此古文誦讀對(duì)那些內(nèi)向的孩子幫助是非常大的。
七是為學(xué)生奠定優(yōu)秀文化素養(yǎng)和高尚人格的基礎(chǔ)。我們希望孩子學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)本領(lǐng),對(duì)待長(zhǎng)輩孝順,會(huì)關(guān)愛(ài)家人。
八是培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操。愛(ài)國(guó)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是空洞難以理解的,古文誦讀重在朗讀,旨在誦讀中逐漸感悟,在誦讀中自然萌發(fā)民族自豪感。經(jīng)典對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的人格發(fā)展、性情修養(yǎng)起著潛移默化的引導(dǎo)作用。他們現(xiàn)在熟練背誦“道善則得之,不善則失之矣”還不會(huì)真正明白其含義,但相信當(dāng)他們隨著年齡的增長(zhǎng),步入社會(huì),走上工作崗位后,定會(huì)明白這些道理,也一定會(huì)像我們今天一樣去繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族古老而悠久的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將經(jīng)典融入現(xiàn)代文明。
回首和孩子們一起走過(guò)的誦經(jīng)之路,我感慨,看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益,我欣慰!雖然“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的課題研究活動(dòng)即將結(jié)題,但是,“頌歌中華經(jīng)典,豐厚書(shū)香內(nèi)涵”的活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開(kāi)展下去,置身于書(shū)聲朗朗的校園,我相信,今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童,將是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)10
這次有幸參加國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí),聽(tīng)了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書(shū),能改造一個(gè)人的一生。一本寫(xiě)有古人智慧的書(shū),有古人精神的書(shū),我讀完之后,感受頗深。讓我覺(jué)得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書(shū)!
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富,題材廣泛,有名言,古詩(shī)詞,經(jīng)典故事,我覺(jué)得這本書(shū)特別適合我們小學(xué)生閱讀,因?yàn)槊渴坠旁?shī)都有注釋?zhuān)恼逻€配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動(dòng)有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書(shū)中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣。”教給我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書(shū)蘊(yùn)含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩(shī)向我描繪出一幅幅古老的圖畫(huà),這本書(shū)中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時(shí),我還積累了不少的名言、成語(yǔ),這些對(duì)我們拓寬知識(shí),提高寫(xiě)作都有很大幫助。
在讀誦中,強(qiáng)化記憶力,在孩子記憶的黃金時(shí)期,為他們補(bǔ)充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營(yíng)養(yǎng),讓他們?cè)诮窈蟮某砷L(zhǎng)中不斷體會(huì)、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
總之,我要與孩子們一道走近國(guó)學(xué)經(jīng)典,和孩子們一起體會(huì)和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止,在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過(guò)程中一同快樂(lè)收獲與成長(zhǎng)
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)11
我們幼兒園在全體教師和領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下對(duì)孩子進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)教學(xué)已有一學(xué)期了,起初我也困惑:這么深?yuàn)W的內(nèi)容,孩子們能理解嗎他們能記得住嗎他們會(huì)對(duì)誦讀經(jīng)典感興趣嗎家長(zhǎng)們會(huì)支持嗎而且都不是孩子年齡階段的內(nèi)容,就在自己對(duì)經(jīng)典文學(xué)誦讀產(chǎn)生困惑時(shí),我們?nèi)珗@老師進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)誦讀活動(dòng)的介紹,它對(duì)孩子所產(chǎn)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響等等,在這次談話(huà)討論中,我們老師都各自提出了對(duì)經(jīng)典文學(xué)的看法,獲益非淺,會(huì)后,我結(jié)合吸收家長(zhǎng)介紹的,自己也上網(wǎng)查閱了一些資料,從而對(duì)經(jīng)典的誦讀有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和了解。那么,在一段時(shí)間里,經(jīng)過(guò)一定的嘗試和摸索,沒(méi)有很多的經(jīng)驗(yàn),但是對(duì)經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)的誦讀也有了一定的理解,希望能和大家分享一下:
說(shuō)實(shí)在的,以前對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品知道和理解得都不多?,F(xiàn)在,幼兒園里開(kāi)展了誦讀經(jīng)典的活動(dòng)以后,要求教文學(xué)藝術(shù)興趣班的老師自己首先要多讀,復(fù)印了幾份閑來(lái)時(shí)進(jìn)行誦讀,起先,總感到難讀,讀了若干遍以后,卻越讀越順口,還是比較有韻味的,真佩服古人。讀了以后才覺(jué)得這些經(jīng)典里面寫(xiě)的真的是非常淵博和有內(nèi)涵,它可以教會(huì)你做一個(gè)好人的道理,如何尊敬長(zhǎng)輩,如何對(duì)待朋友,如何遵守一些道德常規(guī),其實(shí),讀了這些經(jīng)典以后,不光孩子會(huì)受到好處,我們老師也會(huì)受到很多的好處,如:有時(shí)心煩氣燥時(shí)對(duì)個(gè)別特調(diào)皮、行為習(xí)慣、能力差的孩子,家長(zhǎng)又很放任的孩子真的隨他去的念頭時(shí),我腦海中馬上會(huì)跳出《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰”,讓我的教學(xué)行為馬上做了調(diào)整。那么,老師的信念決定了對(duì)孩子的教,只有老師自己認(rèn)可了,才會(huì)積極的實(shí)施對(duì)孩子的教。
總之,誦讀經(jīng)典就是一再重復(fù)的念唱,我覺(jué)得重點(diǎn)是:小孩方面,“不求理解,只求熟讀;只獎(jiǎng)勵(lì),不強(qiáng)求”。只要反復(fù)念,孩子自然就能背誦。教師方面,“要持之以恒,要有信心”。老師和家長(zhǎng)們最好創(chuàng)造一個(gè)人人都在誦讀的環(huán)境,讓孩子浸濡其中,自然會(huì)樂(lè)意親近經(jīng)典。在一學(xué)期的嘗試教學(xué)中,我覺(jué)得在幼兒園開(kāi)展這樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)還是比較可行的,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),通過(guò)這樣潛移默化的優(yōu)秀文化的熏陶,對(duì)他們肯定收益非淺。如果加強(qiáng)每一位老師對(duì)誦讀活動(dòng)的重視性,在每天進(jìn)行滲透,效果就會(huì)更好。相信只要我們腳踏實(shí)地的進(jìn)行,我們楊樹(shù)林中心校幼兒園的經(jīng)典文學(xué)誦讀之路肯定會(huì)越走越寬。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)12
中華民族擁有幾千年的燦爛文化,國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧,從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,感悟到仁愛(ài)小弟、誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛(ài)國(guó),勤儉樸實(shí),互助友愛(ài)的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來(lái),我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體,積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園,逐步形成了自己的教育特色。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),統(tǒng)一思想,形成共識(shí)。
我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手,作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)方案》。在方案中,既有學(xué)校的總目標(biāo),又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容,我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際,作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上,我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn),作了如下要求:著眼“熏陶”,注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì),沒(méi)有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。
二、科學(xué)安排,營(yíng)造氛圍。突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置,突出傳統(tǒng)文化氣息,注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。
1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落,或用印制的精美詩(shī)文圖畫(huà),或用學(xué)生親筆書(shū)畫(huà)的名言佳句,或用孩子們充滿(mǎn)靈性的“詩(shī)配畫(huà)”加以裝飾。
2、在班級(jí)黑板報(bào)上,都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文,并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義,供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。
3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色,除了詩(shī)畫(huà)、詩(shī)文,每個(gè)班級(jí)都可以開(kāi)辟詩(shī)園,內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果,或是古詩(shī)書(shū)法展、讀后感,或手抄報(bào)等。
三、開(kāi)展活動(dòng),保證實(shí)效。
1、課前一吟,熟讀成誦。倡導(dǎo)見(jiàn)縫插針,積少成多的誦讀方法,充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間,開(kāi)展“課前一吟”活動(dòng),做到讀而常吟,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。
2、每周一節(jié)誦讀課,教師認(rèn)真?zhèn)湔n,分門(mén)別類(lèi)精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。
3、舉辦誦詩(shī)比賽,激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽,其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富,有的是各種角度的歸類(lèi)對(duì)詩(shī),有的是詩(shī)句接龍,有的是你問(wèn)我答,有的是對(duì)歌競(jìng)賽,有的是游戲表演。
4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫(xiě)手抄報(bào)活動(dòng)。
四、科學(xué)評(píng)價(jià),促進(jìn)提高。
1、每天利用校園廣播系統(tǒng),早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”,讓學(xué)生在傾聽(tīng)中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘”,陶冶學(xué)生心智。
2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上,全校師生同誦經(jīng)典,感受經(jīng)典詩(shī)文的獨(dú)特神韻。
3、組織經(jīng)典誦讀比賽,促使學(xué)生多讀書(shū),多搜集資料,了解的詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句等,學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人,并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。
總之,通過(guò)開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng),學(xué)生的語(yǔ)言文字表達(dá)能力提高了,誦讀經(jīng)典在不知不覺(jué)中已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣,是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分,是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力,把誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)推向深入。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)13
國(guó)學(xué)博大精深,自問(wèn)知之甚少,原本以為“國(guó)學(xué)”只是年老學(xué)者們鉆在故紙堆里埋首做的文章。經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我才明白國(guó)學(xué)幾千年來(lái)一直是我們中國(guó)人安居樂(lè)業(yè),安身立命之文化根基,也一直是我們中國(guó)文人的精神脊梁。我們中國(guó)之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的.國(guó)家,也是因?yàn)橛辛巳绱松詈竦膰?guó)學(xué)文化做支柱。這種文化一直貫穿中國(guó)的歷史發(fā)展,也一直貫穿于每一個(gè)中國(guó)人的成長(zhǎng)歷程。通過(guò)這次在線(xiàn)學(xué)習(xí),讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論,細(xì)細(xì)的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),可以提高素養(yǎng)
子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”要做到慎言、慎行,就要常常自省,完善自己,提升自己的德行。才能“修身、齊家、治國(guó)、平天下。”當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,誘惑頗多,如何克制貪欲,就要靠平常多學(xué)、多思,以史為鑒,以人為鏡,雖不一定能達(dá)到“貧而樂(lè),富而好禮”的最高境界,但也一定能做到“窮則獨(dú)善其身,富則接濟(jì)天下”?!皶?shū)中自有黃金屋”這不是玩笑話(huà),是一個(gè)我們忽視了很久的很重要的問(wèn)題。我們身為中國(guó)人最幸運(yùn)的不過(guò)擁有祖輩圣賢們留給我們的金玉良言。這些經(jīng)過(guò)千百年的印證的人生的體會(huì),為人處事的道理,學(xué)習(xí)知識(shí)的方法甚至是細(xì)致入微的生活感悟,我們的祖先從不吝于賜教,早就傾囊相授了。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),必須取其精華
現(xiàn)代人學(xué)國(guó)學(xué)最重要的是明白為什么而學(xué)?有人學(xué)《周易》是為了看風(fēng)水,學(xué)道家是為了練氣功,中國(guó)自古以來(lái)興盛的是術(shù),寂寞的是道。四書(shū)五經(jīng)在古代是歷朝君王假以利用統(tǒng)治臣民的工具,有許多觀(guān)點(diǎn)論述不附合現(xiàn)代社會(huì)的需要,甚至是糟粕。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)多思考,以社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的眼光取其精華,古為今用。例如:子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”統(tǒng)治者借此標(biāo)榜自己是道德教化的化身,神化個(gè)人威信,以愚弄百姓,達(dá)到“君教臣死,臣不得不死”統(tǒng)治效果?,F(xiàn)今社會(huì)雖也應(yīng)“以德為政”,但我認(rèn)為這“德”應(yīng)是“良法”,“法制”才是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志,才是真正的“北辰”,才能“眾民擁之”。
三、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),結(jié)合中西方文化對(duì)照借鑒
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,傳誦著中華文化的觀(guān)念文明。展現(xiàn)著中華民族的精神,使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林。而縱觀(guān)世界文明史,我們同樣也可有所領(lǐng)悟。例如,數(shù)千年前古希臘文明已把智力健康和肢體健康相融合,形成了人類(lèi)千古永恒的目標(biāo)—“奧林匹亞”精神。公元前600—300年是“人類(lèi)文明軸心時(shí)代”,中國(guó)產(chǎn)生了老子、孔子、孟子等思想家,他們正為“儒學(xué)治國(guó)”“政道治術(shù)”時(shí),印度有了釋迦牟尼,創(chuàng)立的佛教流傳至今;西方有了德謨克利特、蘇格拉底、柏拉圖等偉大的哲學(xué)家。
因此,我們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)更應(yīng)跳出關(guān)系圈,以國(guó)學(xué)的精華養(yǎng)成處世為人之道,以寬闊的胸襟,求實(shí)的態(tài)度,樹(shù)立自己人生的信仰,讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力,是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。
在五千年的歷史長(zhǎng)河中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息、厚德載物的偉大民族精神。這種民族精神深深植根于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類(lèi)文明的優(yōu)秀成果。中華民族五千年的文明史創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的民族文化,有許多優(yōu)秀的思想精華永遠(yuǎn)值得我們發(fā)揚(yáng)。“自強(qiáng)不息”的開(kāi)拓精神;“厚德載物”的博大胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣;“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義精神;“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷等等,這些凝結(jié)了中華民族精神的思想,對(duì)中華民族的形成和發(fā)展起到了極其重要的作用。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué),只有接續(xù)國(guó)學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。這是一件大好事。弘揚(yáng)和培育民族精神,都要從做人開(kāi)始。如果沒(méi)有做人的基礎(chǔ),那就既不會(huì)有民族精神,更不會(huì)有革命精神。做人從哪里開(kāi)始?從灑掃庭除,應(yīng)對(duì)進(jìn)退開(kāi)始;從國(guó)學(xué)啟蒙的“三百千”開(kāi)始。這種學(xué)習(xí)不光是識(shí)字和道德思想知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是作為一種文化的傳承來(lái)對(duì)待。
孔子的精神和文化正是中華民族的精神和文化的主要組成部分,我們把它稱(chēng)之為“國(guó)學(xué)”。以國(guó)學(xué)啟蒙的范本“三百千弟”為例。《三字經(jīng)》最重要的特點(diǎn)是條理清楚、文理明暢、概括精辟地傳授歷史文化知識(shí),倫理道德知識(shí),團(tuán)結(jié)友愛(ài)的重要性,以及學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)刻苦等等,被譽(yù)為“袖里通鑒”。且反復(fù)勸勉學(xué)童勤學(xué),敦促家長(zhǎng)、老師認(rèn)真對(duì)待對(duì)子弟、學(xué)生的教育。誦《百家姓》使我了解了中華民族姓氏的淵源?!肚ё治摹肥鞘澜缟狭餍心甏罹眠h(yuǎn),使用人數(shù)最多的兒童國(guó)學(xué)啟蒙讀本,在中國(guó)教育史、文化史上占有非常重要的地位,是中國(guó)文化的小百科全書(shū)?!兜茏右?guī)》是關(guān)于品德修養(yǎng)、行為規(guī)范的國(guó)學(xué)啟蒙讀本,將中華文化所倡導(dǎo)的忠、孝、仁、義、禮、智、信等理念用通俗的語(yǔ)言,淺近的歷史典故講述清楚。所以,弘揚(yáng)和培育民族精神,發(fā)揚(yáng)和光大革命精神,不可不從國(guó)學(xué)啟蒙開(kāi)始?;厮菰搭^,傳承命脈,“國(guó)學(xué)”是民族精神的源頭活水。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)14
在中央黨校的一段講話(huà)中說(shuō)道:“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界?!?/p>
但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì),我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國(guó)很多思想精粹和美德的國(guó)學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國(guó)學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。
事實(shí)上對(duì)于各國(guó)文化,如果我們用辯證的眼光來(lái)看的話(huà),在其積淀傳承的過(guò)程中都會(huì)有精華也有糟粕,全盤(pán)否定和全盤(pán)肯定都是不可取的。
我們的“國(guó)學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信等等,我們?nèi)绻麑?guó)學(xué)中的精華挖掘出來(lái),在幼兒園里,從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤(rùn),就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國(guó),由于大部分孩子是獨(dú)生子女,“四二一”式的家庭模式使越來(lái)越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問(wèn)題:缺乏愛(ài)心,不尊敬長(zhǎng)輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。
面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題,如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話(huà)說(shuō)得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過(guò)頭來(lái)想一想,事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。
幼兒園開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過(guò)誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國(guó)學(xué)文化”傳遞給兒童。
那么,怎樣在幼兒園有效地開(kāi)展國(guó)學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?
1通過(guò)多種手段與途徑,培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),如果只是枯燥的讀書(shū),時(shí)間一長(zhǎng)難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn),合理運(yùn)用多種手段來(lái)輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來(lái)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
1.1講述故事法
講故事是幼兒十分喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式。將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過(guò)生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽(tīng),揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽(tīng)得進(jìn)去,學(xué)得也輕松。
1.2圖畫(huà)法
古詩(shī)文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫(huà)、動(dòng)畫(huà)等形式,可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解,同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢(shì),在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí),如果能利用Flash動(dòng)畫(huà)將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開(kāi)展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫(huà),不斷加深幼兒的理解。
1.3趣味游戲法
將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢(shì)磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶(hù)外的器械活動(dòng)中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長(zhǎng)繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來(lái)不念就不行,快樂(lè)地念唱鞏固;在“翻膠線(xiàn)”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中,使活動(dòng)富有“趣味性”。
1.4多種感官訓(xùn)練法
在指導(dǎo)幼兒開(kāi)展誦讀的過(guò)程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開(kāi)展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng),提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。
1.5情境表演法
大多數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫?,通過(guò)情境表演的方式,把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^(guān)形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。
1.6比賽競(jìng)爭(zhēng)法
幼兒園還可以組織舉辦以中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。
2家園互動(dòng),合力培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣
幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”,用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(zhǎng)始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng),錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評(píng)比“金話(huà)筒”;以“經(jīng)典長(zhǎng)廊”為載體讓家園同行,我們?cè)谟變簣@長(zhǎng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長(zhǎng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽(tīng),或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長(zhǎng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長(zhǎng)參與的評(píng)價(jià)。
“滴水能穿石”、“積少能成多”,國(guó)學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長(zhǎng)時(shí)期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂(lè)學(xué)”的狀態(tài)是國(guó)學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開(kāi)始,從小蓄積起來(lái)的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。
幼兒園的國(guó)學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無(wú)暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國(guó)學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤(rùn)將扶持他們克服人生的逆境難題,揚(yáng)帆啟航。
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)15
為了傳承中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化,提高我市小學(xué)語(yǔ)文老師古詩(shī)文誦讀與教學(xué)水平。20某某年11月1日,由某某市教育局主辦的慶陽(yáng)市吟誦教學(xué)培訓(xùn)會(huì)在市政府禮堂舉行。前來(lái)參會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)、老師分別來(lái)自全市七縣一區(qū)。本次培訓(xùn)班很榮幸邀請(qǐng)了全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師、吟誦名家、“素讀”經(jīng)典課程創(chuàng)始人陳琴老師。
開(kāi)班儀式上,慶陽(yáng)市教育局盧化棟局長(zhǎng)作了熱情洋溢的歡迎致辭,他首先代表慶陽(yáng)市教育局對(duì)陳琴老師及本次活動(dòng)表示感謝,談及此次活動(dòng)的意義,盧局長(zhǎng)指出此次吟誦培訓(xùn)旨在親近經(jīng)典,傳承中國(guó)文化,讓老師們通過(guò)培訓(xùn)能夠探討吟誦教學(xué)的形式,帶著思考和理解把吟誦滲透進(jìn)教學(xué)過(guò)程,分享吟誦的成果,加深規(guī)范化教學(xué)模式。
上午陳琴老師講述了自己的經(jīng)歷,由此我看到這位勇于開(kāi)拓教師的足跡,她的每一步都是艱辛的,同時(shí)又是堅(jiān)實(shí)的;每一個(gè)腳印都是清晰的,同時(shí)又是浸潤(rùn)著心血的;每一次轉(zhuǎn)折是痛苦的,同時(shí)又是快樂(lè)的。十余
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