人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第三課課件

復(fù)習(xí)回顧

通過上課學(xué)習(xí)我們知道我國是世界上最早種植

和

的國家。其中位于

流域的河姆渡人種植的是

，他們生活在距今約

年前，他們居住的是

的房子。而位于

流域的半坡原始居民種植的是

，他們生活在距今約

年前，他們居住的是

式的房子。水稻粟長江水稻七千干欄式黃河粟五六千半地穴式復(fù)習(xí)回顧通過上課學(xué)習(xí)我們知道我國是世界上最早種植人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第三課課件鑼鼓喧天迎八方來客鑼鼓喧天迎八方來客拜祖現(xiàn)場的武術(shù)表演拜祖現(xiàn)場的武術(shù)表演千人合唱《黃帝頌》千人合唱《黃帝頌》第三課華夏之祖中國歷史七年級(jí)上冊(cè)第三課華夏之祖中國歷史七年級(jí)上冊(cè)中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南針平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山中華開國五千年，黃帝為什么叫“黃”帝呢？

《淮南子》一書說,因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為何又名“軒轅”呢？根據(jù)史料記載，黃帝在戰(zhàn)爭中發(fā)明一種車戰(zhàn)法，古人把有布幕的車叫做“軒”，兩車中間空當(dāng)稱為“轅”，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。黃帝為什么叫“黃”帝呢？

傳說中的上古帝王神農(nóng)氏。因以火得王，故稱為炎帝。傳說是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者,自他以后中國進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì).傳說中的上古帝

據(jù)說蚩尤是位桀驁不馴的野心家.據(jù)《山西通志》和《安邑（yi）縣志》載：他是安邑"蚩尤村“人。傳說蚩尤姜姓，牛首人身、銅頭鐵額、四目六手，不食五谷，以鐵石充饑。他好兵杖刀戟，能飛空走險(xiǎn)，噴云吐霧。據(jù)說蚩尤是位桀一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)時(shí)間：交戰(zhàn)雙方：結(jié)果：歷史意義：炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。距今約四五千年黃帝部落聯(lián)合炎帝部落對(duì)戰(zhàn)蚩尤部落一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)時(shí)間：炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。距今人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第三課課件二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)養(yǎng)蠶繅絲造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)養(yǎng)蠶繅你對(duì)上述這些神話中的黃帝時(shí)期的發(fā)明怎么看？你認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？到底怎樣看才更科學(xué)？動(dòng)腦筋“人文初祖”—黃帝你對(duì)上述這些神話中的黃帝時(shí)期的發(fā)明怎么看？你認(rèn)為哪些是可信的

說黃帝時(shí)期已能造宮室、制衣、挖水井、造舟車出現(xiàn)文字，編出樂譜等有可信的一面。但說是黃帝，嫘祖等個(gè)人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。實(shí)際上其中任何一件發(fā)明都不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞，而是經(jīng)過許多人長期探索實(shí)踐的結(jié)果。因此，歷史上的這些記載，反映的是黃帝那個(gè)時(shí)代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認(rèn)的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明歸功于他和他的妻子及其部屬了。

堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進(jìn)行說明?！岸U讓”的實(shí)質(zhì)——原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落首領(lǐng)導(dǎo)的制度。“禪讓”表現(xiàn)為：1、通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來；2、首領(lǐng)沒有特權(quán)三、堯舜禹的“禪讓”堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？“禪讓”的實(shí)質(zhì)——“禪讓”表現(xiàn)人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第三課課件你覺得堯舜禹有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？堯生活儉樸，克己愛民；舜寬厚待人，以身作則；禹率領(lǐng)人民治理洪水，能與群眾同甘共苦，都值得我們學(xué)習(xí)．你覺得堯舜禹有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？堯生活儉樸，克己愛民；請(qǐng)?jiān)囍堰@個(gè)圖示給大家講一下你一定能行請(qǐng)?jiān)囍堰@個(gè)圖示給大家講一下你一定能行復(fù)習(xí)回顧

通過上課學(xué)習(xí)我們知道我國是世界上最早種植

和

的國家。其中位于

流域的河姆渡人種植的是

，他們生活在距今約

年前，他們居住的是

的房子。而位于

流域的半坡原始居民種植的是

，他們生活在距今約

年前，他們居住的是

式的房子。水稻粟長江水稻七千干欄式黃河粟五六千半地穴式復(fù)習(xí)回顧通過上課學(xué)習(xí)我們知道我國是世界上最早種植人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第三課課件鑼鼓喧天迎八方來客鑼鼓喧天迎八方來客拜祖現(xiàn)場的武術(shù)表演拜祖現(xiàn)場的武術(shù)表演千人合唱《黃帝頌》千人合唱《黃帝頌》第三課華夏之祖中國歷史七年級(jí)上冊(cè)第三課華夏之祖中國歷史七年級(jí)上冊(cè)中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南針平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山中華開國五千年，黃帝為什么叫“黃”帝呢？

《淮南子》一書說,因?yàn)辄S帝是管理四方的中央的首領(lǐng)，他專管土地，而土是黃色，故名“黃帝”。黃帝為何又名“軒轅”呢？根據(jù)史料記載，黃帝在戰(zhàn)爭中發(fā)明一種車戰(zhàn)法，古人把有布幕的車叫做“軒”，兩車中間空當(dāng)稱為“轅”，所以后人便又把黃帝叫做軒轅氏。黃帝為什么叫“黃”帝呢？

傳說中的上古帝王神農(nóng)氏。因以火得王，故稱為炎帝。傳說是農(nóng)耕和醫(yī)藥的發(fā)明者,自他以后中國進(jìn)入農(nóng)耕社會(huì).傳說中的上古帝

據(jù)說蚩尤是位桀驁不馴的野心家.據(jù)《山西通志》和《安邑（yi）縣志》載：他是安邑"蚩尤村“人。傳說蚩尤姜姓，牛首人身、銅頭鐵額、四目六手，不食五谷，以鐵石充饑。他好兵杖刀戟，能飛空走險(xiǎn)，噴云吐霧。據(jù)說蚩尤是位桀一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)時(shí)間：交戰(zhàn)雙方：結(jié)果：歷史意義：炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。距今約四五千年黃帝部落聯(lián)合炎帝部落對(duì)戰(zhàn)蚩尤部落一、炎黃戰(zhàn)蚩尤—涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)時(shí)間：炎、黃戰(zhàn)勝蚩尤。為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)。距今人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)第三課課件二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)養(yǎng)蠶繅絲造船嘗百草創(chuàng)醫(yī)術(shù)制造指南車觀察出天文星座建造宮室二、黃帝—“人文初祖”倉頡造字傳說黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)養(yǎng)蠶繅你對(duì)上述這些神話中的黃帝時(shí)期的發(fā)明怎么看？你認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？到底怎樣看才更科學(xué)？動(dòng)腦筋“人文初祖”—黃帝你對(duì)上述這些神話中的黃帝時(shí)期的發(fā)明怎么看？你認(rèn)為哪些是可信的

說黃帝時(shí)期已能造宮室、制衣、挖水井、造舟車出現(xiàn)文字，編出樂譜等有可信的一面。但說是黃帝，嫘祖等個(gè)人的發(fā)明,就帶有神話色彩了。實(shí)際上其中任何一件發(fā)明都不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞，而是經(jīng)過許多人長期探索實(shí)踐的結(jié)果。因此，歷史上的這些記載，反映的是黃帝那個(gè)時(shí)代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認(rèn)的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明歸功于他和他的妻子及其部屬了。

堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？讀教材進(jìn)行說明。“禪讓”的實(shí)質(zhì)——原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落首領(lǐng)導(dǎo)的制度?！岸U讓”表現(xiàn)為：1、通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來；2、首領(lǐng)沒有特權(quán)三、堯舜禹的“禪讓”堯舜禪位圖“禪讓”是怎么回事？