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文檔簡(jiǎn)介

我國(guó)歷代發(fā)展養(yǎng)駝業(yè)的概況

(一)

先秦、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

《逸周書》載:“伊尹為獻(xiàn)令,正北空同、大廈、莎車、匈奴、樓煩、月氏諸國(guó)以橐駝、騾馬、是為獻(xiàn)。”同書《王會(huì)解》所舉西周成王受四方諸侯貢品的各地,即今之新疆、蒙古(包括內(nèi)、外蒙古)和中亞一帶。說明這些地方各族人民的祖先,把他們飼養(yǎng)的橐駝同騾馬一道作為禮品或貿(mào)易商品送到了殷周。駱駝隨著交換的出現(xiàn),社會(huì)勞動(dòng)也逐漸專門化了。這表明,我國(guó)北方少數(shù)民族地區(qū)的養(yǎng)駝業(yè)在殷周時(shí)代就已經(jīng)開始了。

春秋戰(zhàn)國(guó)的養(yǎng)駝業(yè)比殷周更加進(jìn)步。《山海經(jīng)?北山經(jīng)》記載:“其獸多橐駝,有肉鞍,知水泉作在,善行流沙中,日行三百里,力負(fù)千斤。”又《國(guó)策》、《蘇秦說楚威王》里也說:“燕代橐駝、良馬、必實(shí)外廄?!彼羞@些都表明我國(guó)歷代各族勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期飼養(yǎng)駱駝的生產(chǎn)實(shí)踐中,到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)了解駱駝的生產(chǎn)性能,掌握了駱駝的生活習(xí)性,認(rèn)識(shí)到改變生活環(huán)境,可以促使駱駝向人類所期望的方向發(fā)生變異,因而采取“必實(shí)外廄”的飼養(yǎng)管理方法。這是我國(guó)養(yǎng)駝史上的一次重大改進(jìn)。

(二)

兩漢時(shí)期

很多資料證明,兩漢是我國(guó)大量養(yǎng)育駱駝的發(fā)展時(shí)期,養(yǎng)駝業(yè)之所以在漢代大大發(fā)展起來的歷史原因有:

第一、兩漢建立政權(quán)后,采取休養(yǎng)生息政策,在畜牧方面,制訂了“與民無禁”有利發(fā)展生產(chǎn)的措施。同時(shí)建立起較完備的馬政制度?!稘h書》卷一九上《百官公卿表》載:“太仆,秦官。掌輿馬,有兩丞……又龍馬、閑駒、丞華監(jiān)長(zhǎng)丞;又邊郡六牧師苑令,各三丞;又牧橐、昆橐令丞皆屬馬。”《景帝紀(jì)》也載:“太仆牧師諸苑三十六所,分置北邊西邊?!边@幾條史料可以使我們弄清楚三個(gè)問題:一是漢朝承襲秦朝制度,設(shè)立飼養(yǎng)管理及繁殖駝馬的各級(jí)牧官及其專門機(jī)構(gòu)等較完備的牧政制度,至遲是在漢景帝時(shí)或景帝之前。二是在景帝時(shí),我國(guó)北方和西北設(shè)立了許多大牧場(chǎng)。三是百官表中所列“牧橐令丞”這類官職,表明六苑三十六所里必然養(yǎng)了大量駱駝,否則不會(huì)與馬官相提并論,單獨(dú)設(shè)立“牧橐令丞”這個(gè)官職的。果如此說,漢景帝時(shí),大有可能在六苑的所在地(今甘肅靈武縣和慶陽縣,陜西神木縣和遼陽縣等地)養(yǎng)有大量駱駝。據(jù)此,可以斷定,在漢景帝時(shí),養(yǎng)駝業(yè)就已大大發(fā)展了。

第二、西漢經(jīng)過六七十年的休養(yǎng)生息,社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)繁榮起來。漢武帝在河西開武威、酒泉、張掖、敦煌四郡后,不僅切斷了匈奴與西羌的交通,而且開辟了通往西域的走廊,為遠(yuǎn)東的中國(guó)與歐洲在文化上的交流準(zhǔn)備了必要的條件。由于交通運(yùn)輸?shù)男枰?,從而河西以游牧為主的部落所養(yǎng)的駝馬都得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。

其次,“駱駝銜尾入塞”的另一個(gè)來源”,自李廣利伐大宛之役起,大大提高了對(duì)駱駝使用價(jià)值的認(rèn)識(shí),其后在西域進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)中,也就不像李廣、衛(wèi)青、霍去病那樣,只著重掠奪馬、牛、羊,駱駝也成為掠奪的主要牲畜之一了。例如,《漢書》卷十七《?;輦鳌份d:“以惠為校尉,持節(jié)護(hù)烏孫兵……得馬、牛、驢、贏、橐駝五萬余匹”。(《匈奴傳》和《西域傳》均作……橐駝七十余萬。)又《西羌傳》記載掠奪駝馬的事很多處。如永初七年(113年)馬賢、侯霸擊牢羌于安定,一役就掠得駝馬2萬余頭。班超和班勇父子及段禧、梁懂等人相繼經(jīng)營(yíng)西域,時(shí)有駱駝畜產(chǎn)數(shù)萬頭絡(luò)繹進(jìn)入敦煌。當(dāng)時(shí)除了戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪駱駝外,還有以商業(yè)、交換、進(jìn)貢等方法得來的。說明西域各國(guó)的養(yǎng)駝業(yè)在西漢時(shí)已很發(fā)達(dá)。

第四,東起長(zhǎng)安,西至羅馬的通道,中國(guó)的絲綢、紙張和鐵等,西方的農(nóng)副產(chǎn)品就是靠這條路線運(yùn)輸,進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng),稱之為“絲綢之路”。西漢時(shí),與西域各國(guó)的經(jīng)濟(jì)交流主要靠駱駝運(yùn)輸,被譽(yù)為“沙漠之舟”,從而也帶動(dòng)了養(yǎng)駝業(yè)的繁榮和發(fā)展。駱駝對(duì)東西方的物質(zhì)和文明交流起了很大的作用。

漢代對(duì)駱駝非常重視,因?yàn)椴粌H對(duì)國(guó)際交流有功,而且是荒漠地區(qū)的重要畜種資源,是當(dāng)?shù)厝嗣裣虼笞匀欢窢?zhēng)的得力助手,因而受到人們的保護(hù)。同時(shí),這個(gè)時(shí)期也為駱駝塑造了許許多多藝術(shù)形象。1976年,在長(zhǎng)沙市楊家山出土的西漢初年的漆器上金箔貼花所描畫的駱駝圖像(圖l一3)(此圖是我國(guó)早期文化遺物,現(xiàn)保存在湖南省博物館),也顯示出駱駝不僅在漢代已為西北和北方的人們所熟知,所重視,而且在南方的藝術(shù)品上也描繪出它的形象。

遠(yuǎn)離駱駝產(chǎn)區(qū)的山東,也有很多駱駝石刻浮雕圖像。如山東肥城縣西南孝堂山石室東壁畫像第三層也雕刻著駱駝,此乃公元1世紀(jì)的作品。山東兩城山浮雕石第十六石上層還雕刻有昂首曲頸、背聳雙峰、垂尾挺足、向前邁進(jìn)的駱駝圖像(圖1—4)。同時(shí),在山東沂州出土,被日軍奪去的漢碑中第五石下層雕刻的兩個(gè)人各騎駱駝的石像,現(xiàn)藏于東京博物館。

(三)

南北朝時(shí)期

南北朝五胡亂華時(shí)期,各游牧部落乘機(jī)向內(nèi)地遷移,逐漸深入到甘肅、陜西、山西以及河南省的黃河以北地區(qū)。其中有的牧民雖也向漢人學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),但絕大部分仍以放牧牲畜為其主要的生產(chǎn)方式。再加上各統(tǒng)治階級(jí)重視養(yǎng)畜業(yè),所以這一時(shí)期的畜牧經(jīng)濟(jì)在我國(guó)北方和西北各地普遍發(fā)展起來,養(yǎng)駝業(yè)也隨之大大興盛發(fā)達(dá)了。例如,北魏的駱駝同馬一樣,繁衍很快,僅官方養(yǎng)的駱駝就有百多萬峰,成為我國(guó)養(yǎng)駝的高峰時(shí)期。

由于各統(tǒng)治階級(jí)極其重視養(yǎng)駝業(yè),因而牧政在南北朝時(shí)期大有改進(jìn)。據(jù)唐開元年間官書唐六典》卷十七《上牧監(jiān)》條記載:北齊太仆寺統(tǒng),設(shè)左右牝、駝牛司羊等署令丞;北周設(shè)典駝、典羊各有中士一人。又《南北史補(bǔ)志未刊稿》也說:梁置太仆卿,后魏置少卿,北齊設(shè)左右龍、左右牝(掌握駝馬)、駝牛(掌飼駝、騾、驢、牛),駝牛署有典駝、特牛、牛字牛三局,諸局并有都尉寺,又領(lǐng)司訟、典臘、出入等三局丞。后周如古周。從以上各條史料可以看出,南北朝時(shí)期的牧政,其體制較前朝完備,職司亦比較分明。不僅在各地建立了大規(guī)模的牧場(chǎng)和龐大的牧政機(jī)構(gòu),設(shè)官分掌飼養(yǎng)、管理、繁殖和訓(xùn)練以及鞍具專業(yè)工作,而且還派人掌管司法、訴訟、祭祀、狩獵和財(cái)務(wù)等行政工作。所有這些設(shè)施,均有利于養(yǎng)駝業(yè)等畜牧業(yè)的發(fā)展。

魏是鮮卑游牧部落,經(jīng)濟(jì)非常落后,自孝文帝實(shí)行均田制后,北朝經(jīng)濟(jì)開始發(fā)展。長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)的牧民,在向漢人學(xué)習(xí)耕稼從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)踐中,他們由于了解駱駝的生產(chǎn)技能,從而擴(kuò)大了獸力利用范圍。據(jù)《魏書》載:“有以馬、驢、橐駝供駕、挽、耕……”將駱駝?dòng)糜谵r(nóng)耕及交通作業(yè),在史書中,始于北魏。對(duì)于后世農(nóng)牧業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展,有一定促進(jìn)作用。例如《五代史》、《回鶻傳》中記載新疆吐魯番盆地的農(nóng)民曾用駱駝耕地的事,圖l一5的北魏陶駝作出了生動(dòng)的記載。現(xiàn)在新疆、甘肅和內(nèi)蒙古等地區(qū)的農(nóng)牧民仍有使用駱駝耕地及挽運(yùn)的事例。

(四)

隋代

隋在統(tǒng)一全國(guó)之初,南北安寧,人民得到休養(yǎng)生息,社會(huì)呈現(xiàn)空前繁榮,在畜牧方面,承襲北魏以來的牧政制度。《隋書》卷二八《百官制》載:“隴右牧置總監(jiān)、副監(jiān)、丞,以統(tǒng)諸牧。”其下設(shè)軍馬牧、驢騾牧、駝牛牧、羊牧等,各置大都督、帥都督、監(jiān)尉、丞等官職,以管理各牧事務(wù),并設(shè)皮毛監(jiān)。

公元608年,隋攻吐谷渾,優(yōu)允遁逃,降者十余萬口,六畜三十余萬…,隋盡統(tǒng)其地,臨羌城(今青海省西寧縣西)以西,且末以東,祁連山以南,雪山以北,東西四千里,南北二千里的土地,原為吐谷渾牧地,早在北魏以前,駝馬就有繁息。隋為了軍需民用,在上述各地設(shè)有駝馬牧監(jiān)多所。關(guān)于駱駝的生產(chǎn)性能和生活習(xí)性,《隋書?吐谷渾》中所記載的內(nèi)容與《魏書》、《西域傳》相同。《隋書?經(jīng)濟(jì)志-醫(yī)方類》載有《治馬牛駝騾經(jīng)》三卷,目一卷,共九卷。隋僅37年,此書可能是魏晉南北朝的作品。書雖佚無從查考,但據(jù)此足以說明隋代的養(yǎng)駝業(yè)保持了北魏的盛況。

(五)

唐代

唐朝初期,經(jīng)濟(jì)繁榮,因軍事和民運(yùn)的需要,飼養(yǎng)駝馬很多,成為國(guó)家的要政之一。貞觀至開元期間,河西隴右三十三州,涼州最大,置八使四十八監(jiān),幅員千里,牧駝馬雜畜百多萬頭。歸納起來,唐代養(yǎng)駝業(yè)有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

第一,養(yǎng)駝業(yè)在唐朝不僅有“官牧”和“民牧”,還有王公貴族、將相大臣的大規(guī)?!八侥痢薄jP(guān)于“官牧”,《新唐書》卷四十七《百官志》載:“開元初,閑廄至萬余匹,駱駝、巨象皆養(yǎng)焉,以駝、馬隸閑廄,兼知監(jiān)牧使”、“毛仲部統(tǒng)嚴(yán)整,群牧孳息,遂數(shù)倍其初。”又據(jù)《新唐書》卷五O《兵志》載:“十三載,隴右群牧都使奏,馬牛駝羊總共六十萬五千六百?!薄缎绿茣肪砦迨侗尽份d:“王侯、將相、外戚牛駝羊馬之牧布諸道,百培于縣官,皆以封邑號(hào)名為印自別?!薄八侥痢薄ⅰ懊衲痢钡鸟橊剶?shù)字雖史書無詳細(xì)記載,其數(shù)量之多,可以想見。

第二、唐朝對(duì)駱駝的飼養(yǎng)、管理、繁殖、考核、獎(jiǎng)勵(lì)和官制以及各種規(guī)章制度等牧政設(shè)施,都比前代更加完備,這里只舉幾例,以概其余。

(1)官制。唐設(shè)太仆寺卿,專掌駝馬雜畜之事。

(2)飼養(yǎng)管理。唐人對(duì)駱駝等家畜的飼養(yǎng)管理也是合理的、科學(xué)的。他們對(duì)每頭家畜每天喂些什么飼料,喂多少,精料與粗料如何搭配等日糧配合和給量,是根據(jù)家畜種類而定的。如“馬、駝、牛各一圈,羊十一共一圈”。根據(jù)勞役程度、生產(chǎn)能力、懷孕、哺乳,不同年齡的家畜給予不同的飼料給量。如“駝及牛之乳者、運(yùn)者,各以斗菽,田牛半之。駝鹽三合,牛鹽二合,乳駒,乳犢五,共一圍”。為了保持畜體健康和正常生產(chǎn)能力,補(bǔ)飼一些精粗飼料,但又不主張多喂,而要根據(jù)實(shí)際需要給予。如“駝飼青草,日粟豆各減半,鹽則恒給,飼禾及青豆者,粟全斷?!睆纳鲜鍪妨峡梢钥闯?,唐代已形成了一整套有關(guān)“家畜飼養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)”的雛形。

(3)繁殖技術(shù)。唐人在長(zhǎng)期生產(chǎn)實(shí)踐中,也掌握了駱駝的性成熟與配種年齡和發(fā)情與交配季節(jié),從而制定出一套行之有效的考課與獎(jiǎng)懲辦法。如所謂“春季游牝”,“駝四游六課”,“牝駝百,而二年之課七十”,“駝三年二產(chǎn)”(實(shí)際兩年一產(chǎn)——審校者),“三歲別群”,“駝騾之剩倍于馬,其賞物,二分入長(zhǎng),一分入牧子。其死耗者,每歲亦以率除之?!?原書注:謂駝馬百頭以七頭為耗,從外番而新至者,駝除十四,二年除十,三年同耗),“凡官畜在牧而亡者,給程以訪,過日不獲,估而征之”。

同時(shí),還認(rèn)識(shí)到雜交的好處,“既雜胡種”、雜畜乃壯。雜種具有體質(zhì)結(jié)實(shí),生產(chǎn)力更高,生長(zhǎng)發(fā)育較快,抗逆性更強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。為了獲得更多的乳、肉、皮、毛和役力,乃利用進(jìn)貢或從“互市”得來的良種駝——名駝,利用名駝進(jìn)行雜交,以獲得雜種優(yōu)勢(shì)。所有這些飼養(yǎng)管理措施和繁殖方式,用現(xiàn)代畜牧科學(xué)來認(rèn)識(shí),其方法是科學(xué)而合理的,其技術(shù)是進(jìn)步的。為養(yǎng)駝業(yè)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。然而唐代的這些養(yǎng)駝經(jīng)驗(yàn),未能總結(jié)而進(jìn)一步提高。一直到解放前,廣大牧區(qū)對(duì)駱駝的飼養(yǎng)管理仍很粗放,基本上是利用天然草場(chǎng),逐水草而牧。既不備冬草,也不予以任何補(bǔ)飼,任其自生自滅,駱駝的繁殖性能和生產(chǎn)性能也很低。直到解放后,多數(shù)地區(qū)有所改善,少數(shù)地區(qū)仍然是“靠天養(yǎng)駝”。

第三、駝馬貿(mào)易?!杜f唐書》卷四四《職官志》載:“諸互市監(jiān)各一人,丞一人,諸市監(jiān)掌諸番交易駝馬之事?!碧瞥鯇?duì)外設(shè)立互市,對(duì)養(yǎng)馬業(yè)和養(yǎng)駝業(yè)起了促進(jìn)作用?;丶v與唐朝的駝馬交易時(shí)間最久,數(shù)量最多,要價(jià)最高。宋?王溥撰《唐會(huì)要》卷七二《馬門》說:“元和十一年(唐憲宗年號(hào),公元816年)回紇使獻(xiàn)橐駝及馬,以內(nèi)庫繒絹六萬匹償回紇馬(駝)值?!薄疤迫丝嘤诜擞療o厭”,但由于軍事上的需要,不得不以高價(jià)收買番人駝馬。

第四、新舊《唐書》內(nèi)未收錄獸醫(yī)書目,只能從其他文獻(xiàn)雜記中找到一些有關(guān)駝事方面的記載。如唐段成式的《酉陽雜俎》,南唐樂史的《楊太真外傳》等書敘述鑒定“明駝”方法標(biāo)準(zhǔn)等駝事。明末王志堅(jiān)輯的《表異錄》卷九《動(dòng)物部》也記載“明駝使”官制。各書所謂“明駝”,實(shí)際上就是在駝群中經(jīng)過嚴(yán)格挑選出來的,速度最快的騎乘駱駝。說明當(dāng)年的“相駝”技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。

第五、駱駝深受人們喜愛,新石器時(shí)期的巖畫上,就繪刻有各種形象的駱駝。雕塑藝術(shù)發(fā)展到唐代,駱駝形象已成為藝術(shù)家們的重要藝術(shù)素材。例如,敦煌千佛洞,是專門描繪佛像的洞窟,畫工們巧妙地繪寫了現(xiàn)實(shí)世界的形形色色,其中就有不少利用駱駝作戰(zhàn)、運(yùn)輸和醫(yī)駝為題材的壁畫。它忠實(shí)地反映了唐代社會(huì)的生產(chǎn)、生活情景,不僅具藝術(shù)價(jià)值,而且有史料價(jià)值。

特別應(yīng)指出的是“絲綢之路”上的駱駝形象,造型矯健生動(dòng),色澤艷麗,生活氣息濃厚。聞名于世的唐雕塑品和唐三彩中的駱駝形象,就占藝術(shù)珍品中的主要地位。其中有的仰首嘶嗚,有的跪臥在地,或載絲綢,或馱樂隊(duì)。在敦煌佛爺廟唐代墓葬出土的“載物駱駝畫像磚”,正是唐代通往西域及中亞、西亞諸國(guó)文化交流的歷史見證。就是這些矯健的駱駝,把我國(guó)的絲、絲織品、皮毛、農(nóng)產(chǎn)品和鋼鐵、紙張運(yùn)銷安西,轉(zhuǎn)運(yùn)歐洲和印度。了解\o""駝絨市場(chǎng),關(guān)注更多的駝絨新聞,就到中國(guó)駝絨交易網(wǎng)。在此同時(shí),中國(guó)的蠶絲、繅絲、鑄鐵、造紙和鑿井等技術(shù)傳到了西方?;爻虝r(shí),駱駝?dòng)謴奈鞣礁鲊?guó)馱回農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品以及西方的樂器、樂曲藝術(shù)、繪畫等。中國(guó)絲綢等物質(zhì)的輸出,對(duì)人類文明是一大貢獻(xiàn);西方物產(chǎn)的輸入,給中國(guó)也增加了新財(cái)富,帶來了新養(yǎng)分,豐富了我國(guó)人民的生活。1959年,在西安市西郊中堡村唐墓出土的(公元723年)高58.4厘米,長(zhǎng)43.4厘米的唐三彩駱駝?shì)d樂俑(圖1—6)以及唐三彩駱駝(圖1—7)真實(shí)地反映出中亞人民利用駱駝進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化交流的情況。

(六)

宋代

北宋統(tǒng)一中原后,移兵北向,收復(fù)燕云等州,結(jié)束了五代十國(guó)割據(jù)的局面,南北交往頻繁,荒漠地區(qū)當(dāng)時(shí)的交通運(yùn)輸大多利用駱駝。例如,公元981年,王延德使高昌的筆記中說:“沙深三尺,馬不能行,行者皆乘駱駝。”張杰端畫的《清明上河圖》(圖1—8)描繪的駱駝運(yùn)輸隊(duì)或馱或載,絡(luò)繹不絕地出入熙熙攘攘的鬧市街區(qū)之中。所有這些,都充分反映出當(dāng)時(shí)民間養(yǎng)駝業(yè)的盛況和駱駝在交通運(yùn)輸方面的重要地位。

我國(guó)駝醫(yī)在南北朝時(shí)期即已發(fā)展起來,這從敦煌石窟的北周296窟中所繪北周時(shí)駝醫(yī)給駱駝治病的圖像可以證明。雖然南北朝這一時(shí)期成文的駝醫(yī)資料少見,但前面論述的《隋書?經(jīng)籍志》中所載《駝經(jīng)》可能就是南北朝的作品。自此以后,駝醫(yī)隨著其他中獸醫(yī)的發(fā)展而不斷進(jìn)步。到北宋時(shí)期,駝醫(yī)學(xué)術(shù)已達(dá)到中獸醫(yī)史上的高峰。如北宋陳師道(1053-1102年)所撰《后山談叢》第二卷中載:“馬、騾、驢陽類,起則先前,治用陽藥;駝、牛、羊陰類,起則先后,治用陰藥?!标悗煹捞?hào)后山,是北宋詩人,曾任秘書省正字等官,并非獸醫(yī),所記可能是記述當(dāng)時(shí)民間傳說。這也說明北宋時(shí)期的中獸醫(yī)運(yùn)用我國(guó)古代醫(yī)學(xué)理論中的陰陽五行學(xué)說來解釋駝、馬、牛、羊、騾、驢等的生理病理現(xiàn)象、疾病發(fā)生和發(fā)展機(jī)制以及疾病的分類和治療原則。民間駝醫(yī)學(xué)術(shù)發(fā)展到北宋末期,日趨成熟,流傳更廣,從而給地牧馬王愈于公元1096年在京西路(即現(xiàn)在盛產(chǎn)駱駝的內(nèi)蒙阿拉善地區(qū)和甘肅河西及陜西一帶)當(dāng)牧官時(shí),有條件搜集各地治療駝病的驗(yàn)方34種,加以研究整理繪圖制歌,編成《駝經(jīng)》,附在藩牧纂驗(yàn)方》之后。本書現(xiàn)存北京圖書館。此外,《宋史?藝文志?雜藝術(shù)類》等宋時(shí)書中有《論駝經(jīng)》、《療駝經(jīng)》、《醫(yī)駝方》,宋?陸田所撰《埤雅》,羅愿所撰《爾雅翼》、《獸經(jīng)?駝智》都詳記駱駝的生產(chǎn)性能、生活習(xí)性以及駝病治療的醫(yī)藥內(nèi).容。宋南渡以后,與北方隔絕,官方的養(yǎng)駝業(yè)中斷。

(七)

遼、金時(shí)代

遼代,契丹興起,耶律德光侵占燕云十六州后,采取“胡”漢分治制度,設(shè)北樞密院等管契丹族和其他游牧民族“群牧”之政,“過古北即番地,時(shí)見畜牧牛羊,駱駝?dòng)榷唷??!哆|史》卷六0《食貨志》說:“自太宗及光宗,垂二百年,群牧之盛如一日,但白天祚末年,累與金戰(zhàn),駝馬損失十之六七,遂為金所敗,棄眾播遷,以迄于亡”。

金代,女真族在塞外草原崛起,滅遼盡得遼地。金初因遼諸抹而置群牧,群子分牧駝馬牛羊,其數(shù)為九,明昌年間(公元1190-1195年)章宗對(duì)群牧采取了一些獎(jiǎng)懲辦法,規(guī)定群牧官三歲為滿,所牧之駝以十為率,駝增二頭,升一級(jí);駝增一,約量升除;駝不增,依本等革除;若駝虧元數(shù)一分,征虧不得者,仗八十,降同前。在此同時(shí),還采取了鼓勵(lì)民間發(fā)展養(yǎng)駝業(yè)的政策。明昌六年,規(guī)定北邊運(yùn)糧,括西京太原官民駝五千充之,民間以駝?shì)d為業(yè)者勿括。促進(jìn)了養(yǎng)駝業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。

(八)

元代

數(shù)千年來,蒙古高原的養(yǎng)駝業(yè),是由各游牧民族在廣闊的蒙古草原上各自獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的,并沒有形成一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng),更無“蒙古駝”這個(gè)專門名稱。直到公元十一世紀(jì)、十二世紀(jì)時(shí),蒙古族統(tǒng)一各大小部落,于公元十三世紀(jì)初,形成蒙古民族共同體之后,“蒙古駝”這個(gè)畜種的名稱,也就根據(jù)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)養(yǎng)駝業(yè)的蒙古族和地處蒙古高原而命名的。蒙古駝長(zhǎng)期生活在蒙古高原地帶的自然環(huán)境中,在粗放的飼養(yǎng)管理?xiàng)l件下,形成了體質(zhì)健壯,具有高度適應(yīng)性和持久性的駝種。

蒙元統(tǒng)一中國(guó)后,“周圍萬里皆監(jiān)牧之野”。在全國(guó)各地設(shè)有:“官孳生駝馬牛驢十四道牧地?!庇擅晒刨F族控制,任“典牧監(jiān),掌孳牧之事。”“兵部尚書……掌天下郡邑郵驛、屯牧之政令,凡……官私芻牧之地,駝、馬、牛、羊、鷹隼羽毛皮革之征,驛乘郵運(yùn),祗應(yīng)公解皂隸之制,悉以任之”。元軍傳送緊急公文和情報(bào),四百里以內(nèi)由驛馬接力傳送,四百里以上則由駱駝星夜投遞,由于傳遞快,故元軍常因此取得勝利。

但是,蒙古高原的養(yǎng)駝業(yè)自五代十國(guó)時(shí)期就已經(jīng)衰落,如“契丹之亂,駝九十而已”。雖然金代注意恢復(fù)養(yǎng)駝業(yè),直到金大定二十八年,官方養(yǎng)的駱駝也只增至四千??梢娒晒鸥咴酿B(yǎng)駝業(yè)此時(shí)還未完全恢復(fù),養(yǎng)駝數(shù)量不多。以致到昌明年間,運(yùn)糧還要到西京太原等地去征用駱駝。直到公元1206年,成吉思汗建立政權(quán),1277年蒙古滅西夏,《元朝密史》和《馬可波羅游記》中都說:由于成吉思汗從西夏得到許多(阿拉善)駱駝,這種家畜才在蒙古高原廣泛繁殖。從此蒙古高原的養(yǎng)駝業(yè)才得到廣泛發(fā)展,逐漸興旺發(fā)達(dá)。蒙古駝在蒙古(包括內(nèi)、外蒙古)牧民長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)下,形成蒙古系統(tǒng)駱駝,這個(gè)優(yōu)良品種,一直在內(nèi)(外)蒙古、甘肅、青海和新疆各地繁衍生息。

元政府滅亡后,元順帝退回塞外,在今錫盟、昭盟等地,企圖恢復(fù),匯集內(nèi)蒙古西、中、東部及外蒙古的駝馬,積極發(fā)展畜牧生產(chǎn),養(yǎng)駝業(yè)迅速恢復(fù)和發(fā)展。據(jù)《蒙古源流》記載:“16世紀(jì)中葉,蒙古人用于殉葬或敬奉喇嘛廟的駝馬皆萬計(jì)?!闭f明元亡而養(yǎng)駝業(yè)并未衰落。

(九)

明代

明代牧政分官牧、民牧兩種?!肮倌两o邊鎮(zhèn),民牧給京軍,皆有孳生駒官牧之,地日草場(chǎng)?!惫俜降酿B(yǎng)駝事業(yè)雖不及前代興盛,但民間的養(yǎng)駝業(yè)卻較發(fā)達(dá)。朱棣遷都燕京后,在十六州各地開設(shè)馬市?!睹魇贰钒耸痪怼妒池浿疚濉贰恶R市》條載:“永樂間設(shè)馬市……令軍民平價(jià)市駝馬。”明政權(quán)鞏固后,少數(shù)民族進(jìn)貢方物逐漸增多?!睹魇贰贰ⅰ段饔颉犯髌涊d貢獻(xiàn)駝馬的事很多,這里僅列一條以概其余?!睹魇贰贰ⅰ段饔蛩摹份d:“撤馬兒罕,頻歲貢馬駝,所進(jìn)阿魯骨馬,每匹絲緞四表,裹絹八匹;駝三表,裹絹十匹?!庇捎谕菩忻衲梁推絻r(jià)市駝馬的政策,對(duì)民間的養(yǎng)駝業(yè)在一定程度上起到了獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)的促進(jìn)作用,因此,內(nèi)蒙古一帶的養(yǎng)駝業(yè)很發(fā)達(dá)。到16世紀(jì),蒙古駝遍地皆是,每次出動(dòng)數(shù)以萬計(jì)。

明代商品經(jīng)濟(jì)的萌芽,工商業(yè)的進(jìn)步,超越過去任何一代,官方對(duì)擴(kuò)大國(guó)內(nèi)市場(chǎng),推進(jìn)對(duì)外貿(mào)易,需要大量畜力承擔(dān)運(yùn)輸。駱駝是北方和西北各省交通線上主要運(yùn)輸畜力之一,官駝不多,全靠民間的駱駝?chuàng)?,這又有力地促進(jìn)了民間養(yǎng)駝業(yè)的發(fā)展。因此民間在駱駝飼養(yǎng)管理和疫病防治等方面的發(fā)展也較快,匯編成書者不少。如明時(shí)楊時(shí)喬所編纂的《馬書》中就有《駝經(jīng)》,全書十四卷,內(nèi)容很豐富。北京圖書館藏的明萬歷刻本,好像就是當(dāng)時(shí)原刻本,但可借所藏的缺末三卷。這三卷的內(nèi)容,正好是《駝經(jīng)》和《七十二癥病形圖論治法》、《各種藥方》、《四時(shí)調(diào)適方》、《四時(shí)喂養(yǎng)法》。好在明朝安徽瀘州府大安州的喻本元和喻本亨撰寫的《元亨牛馬駝經(jīng)》,現(xiàn)在已整理出版。這本書是我國(guó)幾千年來治療家畜疾病的經(jīng)驗(yàn)總匯,現(xiàn)在能見到的古代治療駱駝疾病的醫(yī)書中,當(dāng)推這本書比較完整。它收錄了宋王愈的治駝病驗(yàn)方34種,并增加14種,共48種驗(yàn)方,編撰成書。我們應(yīng)該十分珍視這份中國(guó)獸醫(yī)的遺產(chǎn)。明朝人對(duì)駱駝是很注重研究的。李時(shí)珍著的《本草綱目》卷五十下,《獸部》駝條也有記載:“駝:[積名]橐駝?!盵時(shí)珍日]駝能負(fù)囊橐,故名。方言訛為駱駝也。[集解]《馬志》日:“野駝、家駝生塞北河西,其脂在兩峰內(nèi),入藥俱可?!薄俄灐啡眨骸耙榜?,今惟西番有之。家駝,則北中人家畜養(yǎng)生息者,入藥不及野駝。”[時(shí)珍日]駝狀如馬,其頭似羊,長(zhǎng)頸垂耳,腳有三節(jié),背有兩肉峰如鞍形。有蒼、褐、黃、紫數(shù)色,其聲曰回,其食亦齠,其性耐寒惡熱,故夏至退毛。至冬,毛可為褐。其糞煙直上,如狼煙。其力能負(fù)重,可至千斤,日行二三百里。又能知泉源、水脈、風(fēng)候。凡伏流人所不知,駝以腳踏處即得。流沙夏日多熱風(fēng),行旅遇之即死。風(fēng)將至,駝即聚鳴,埋口鼻于沙中,人以為驗(yàn)也。其臥而腹不著地,屈足露明者,名明駝,最能行遠(yuǎn)。于田有風(fēng)腳駝,其疾于風(fēng),日行千里。土番有獨(dú)峰駝。《西域傳》云:“大月氏出一封駝,脊上有一峰,隆起若封土,故俗呼為封牛,亦日庸牛。”《穆天子傳》謂之“牛方?!保稜栄拧分^之牛暴牛。《南史》云:“滑國(guó)有‘兩腳駝’,諸家所聞也?!瘪勚杭瘩樂逯诜鍍?nèi),謂之峰子油。入藥以野駝?wù)吡肌!蹲谒铡芳荫勚?、蹄最精,人多煮熟槽食。[氣味]甘溫?zé)o毒。關(guān)于“風(fēng)腳駝”這個(gè)優(yōu)良駝種,何時(shí)發(fā)現(xiàn),雖不可考,卻也說明明代在相駝方面是有一套科學(xué)辦法的。

綜上所說,明代對(duì)養(yǎng)駝生產(chǎn)是重視的,養(yǎng)駝業(yè)是發(fā)達(dá)的,對(duì)駱駝的學(xué)術(shù)研究也是有進(jìn)步的。

(十)

清代

清代起于東北。盛產(chǎn)駱駝的漠南蒙古在滿清入關(guān)以前就已歸附,漠北蒙古和漠西蒙古也在康熙、雍正時(shí)期被收撫。而蒙古的王公貴族在清朝統(tǒng)治者的籠絡(luò)下,終清一代,一直恭順,因而蒙古族的畜牧經(jīng)濟(jì)得以維持下來。而滿清又素來十分重視駝馬生產(chǎn),故清朝初年即設(shè)立“上駟院掌馬匹、駝只稽核芻牧之事。”養(yǎng)駝業(yè)和養(yǎng)馬業(yè)同步發(fā)展。

清朝為了進(jìn)一步鞏固其統(tǒng)治,在北方和西北修筑城堡駐軍,侵占民間草場(chǎng)養(yǎng)畜。趙爾巽主編的《清史稿?兵志》十二載:“乾隆二十五年(公元1760年)在新疆伊犁設(shè)孳生駝馬牧廠,畀錫伯、察哈爾、索倫、厄魯特四營(yíng)牧之?!贝撕?,又在察北達(dá)里崗愛和商都設(shè)牧場(chǎng),兼養(yǎng)駱駝百群,每群百余峰,共約十余萬峰,專供軍用。以上史料充分說明清代既設(shè)有駝場(chǎng),又設(shè)有經(jīng)濟(jì)牧場(chǎng),規(guī)模之大,統(tǒng)治者之重視,由此可見。

清代的相駝方法、飼養(yǎng)管理和醫(yī)療技術(shù)都較進(jìn)步。如清張鵬翮撰《奉使俄羅斯日記》(說鈴本)里說:“一駝遠(yuǎn)行,負(fù)重一百五十,多則力乏矣。乏則伏地而哀,任千鞭萬笞不起矣。然出塞莫良于駝,多多益善。駝能三五日不飲水,食不擇蒿艾枝葉,銜尾而行,一人可牽三駝,如更多,中與后須兩騎從旁照管,恐馱子側(cè)偏,即時(shí)控正。若撲,則驚走,雖馳馬不能追……相駝之法:峰豎則行速,而鼻完者佳。令一人牽走或止或伏,悉由人指使,則可用矣。屜須軟氈護(hù)其肉峰,覆以草屜,然后加鞍。草屜,稻草雖軟而不滲雨,不如粟草去硬節(jié)者佳。鞍用扁棍者佳。軍中見曾員外家駝鞍,扁棍為之,節(jié)頭裹鐵,最堅(jiān)固而不挺駝背,老于行軍者矣,可以為式。若市上板鞍,最惡,不可用。喂駝之法:涼,五日一飲水;熱,二日一飲水。若行路,須食草足然后飲,飲畢少飼點(diǎn)鹽。牽則護(hù)其鼻,恐擁擠壞其鼻,則駝精力減也。如加絆,縛其足,全系帳旁,不時(shí)起視,恐繩脫逸失。山路略備皮鞋,以防撐掌,至于護(hù)膝無用?!痹谥蝎F醫(yī)方面的研究也不遜前朝。如清乾隆時(shí)期李玉書修正《元亨療馬集》,將《安驥集》中的主要內(nèi)容收入《牛馬駝經(jīng)全集》中,削弱了《元亨療馬集》的地區(qū)性和時(shí)代性,使之成為人們學(xué)習(xí)獸醫(yī)必讀的書,《安驥集》的重要性也就隨之降低。今稱許序版本。又清童華撰《橐駝經(jīng)》。

但是,清代全盛時(shí)期一過,畜牧業(yè)(包括養(yǎng)駝業(yè))很快就衰落下來,所有駝場(chǎng)不是毀于兵災(zāi),就是毀于腐敗。例如新疆巴里坤駝場(chǎng)的駱駝,在道光中葉張格爾之亂中,供大軍運(yùn)輸用,事平之后,存活無幾,駝場(chǎng)遂停,此后每況愈下。據(jù)《青史稿》、《兵志》十二載:“光緒九年,太仆寺言,兩翼騍馬騸一百一十四群,并孳生馬五群,駝亦五群,較乾隆時(shí)大減……適至末葉,歷行新法,舊時(shí)牧政益廢不講?!?/p>

到1921年,達(dá)里崗愛牧場(chǎng)總管率全數(shù)駝馬投奔蒙古,這使我國(guó)養(yǎng)駝業(yè)遭受很大損失,至此,國(guó)營(yíng)駝場(chǎng)名實(shí)俱亡。

(十一)

中華民國(guó)

辛亥革命后,軍閥混戰(zhàn),無駝?wù)裳?,駱駝均由民間牧養(yǎng)。由于交通運(yùn)輸落后,北方和西北荒漠地區(qū)的軍需民用均需駱駝運(yùn)輸。如民國(guó)初年北京用煤仍由駱駝馱運(yùn)(圖l一9、圖1-10)。新疆與內(nèi)地不通公路,成立“新綏公司”大搞馱運(yùn),由內(nèi)蒙古和甘肅輸入數(shù)千峰駱駝,擔(dān)任蘭包、蘭陜物資和鹽堿等土特產(chǎn)的運(yùn)務(wù)。因此,民間養(yǎng)駝業(yè)仍能正常發(fā)展。1936年統(tǒng)計(jì),全國(guó)共有40萬峰駱駝。其中內(nèi)蒙古12萬峰、新疆9萬峰、寧夏6萬峰、甘肅5萬峰、青海4萬峰。在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)和反動(dòng)派摧殘下,養(yǎng)駝業(yè)積弱不振,駱駝數(shù)量銳減。到1949年,駱駝只有20余萬峰了,13年減少一半。養(yǎng)駝業(yè)瀕臨破產(chǎn)的邊緣,牧民生活陷入極端貧困的境地。

國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,1935年軍政部設(shè)馬政司,下設(shè)牧政、馬事、獸醫(yī)三科,各省設(shè)馬政局,后改為國(guó)防部聯(lián)勤總部馬政司,掌管全國(guó)馬牧。按照馬政計(jì)劃養(yǎng)駝業(yè)沒有列入,仍由民間經(jīng)營(yíng)。僅于1946年原國(guó)防部為了鞏固西北沙漠國(guó)防,確保玉門油礦安全生產(chǎn),始以駝代馬,仿效前蘇聯(lián)和英法在非洲建立駱駝戰(zhàn)斗部隊(duì)軍制,在甘肅創(chuàng)辦新型沙漠兵種,成立“陸軍獨(dú)立駱駝兵團(tuán)”,賀新民任團(tuán)長(zhǎng)。

由于駱駝向來只作為運(yùn)輸工具,編成戰(zhàn)斗兵團(tuán)在我國(guó)近代軍學(xué)史上尚屬創(chuàng)舉。有關(guān)駝兵訓(xùn)練、軍駝?wù){(diào)教、軍駝培育和飼養(yǎng)管理放牧等駝事,均無陳規(guī)可循,事事都須新創(chuàng)。因此該兵團(tuán)除參照騎兵團(tuán)常制編組外,另設(shè)立擁有200多位研究人員的“駱駝研究室”、“駝術(shù)試驗(yàn)隊(duì)”和“牧駝場(chǎng)”,進(jìn)行駱駝??蒲芯俊_@在我國(guó)還是第一次。該團(tuán)在研訓(xùn)的同時(shí)擔(dān)任玉門油礦內(nèi)外警衛(wèi)和從酒泉經(jīng)馬鬃山至哈密一帶的中蒙邊境巡邏任務(wù)。按原國(guó)防部制發(fā)的編制,全團(tuán)共有官兵3586人,駝、馬4000余峰(匹),裝備各式輕重武器3000余件。駱駝研究室曾主編《駝術(shù)教范》、《駝兵戰(zhàn)術(shù)》、《駝事》等書,賀新民編著《駝學(xué)初編》,作為駝兵教材。

(十三)中華人民共和國(guó)

解放后,由于人民政府的重視,發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的需要,也由于畜牧界逐步認(rèn)識(shí)到發(fā)展牧業(yè),畜種的配置,要充分考慮各地自然生態(tài)條件等原因,荒漠地區(qū)的養(yǎng)駝生產(chǎn)被提上日程,駱駝科學(xué)的研究也逐步深入。特別是20世紀(jì)70年代到80年代的lO多年間,西北及內(nèi)蒙古養(yǎng)駝地區(qū)形成了一股“駱駝熱”,畜牧界不少科技工作者開始涉足這一領(lǐng)域,從多方面進(jìn)行了有關(guān)研究。

1979年冬,“全國(guó)駱駝?dòng)N委員會(huì)”成立,在內(nèi)蒙古巴彥浩特召開了第一次會(huì)議。其后每?jī)赡贻喠髟谛陆⒏拭C、青海、寧夏、內(nèi)蒙古等五省區(qū)先后召開了六次會(huì)議,交流養(yǎng)駝生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),開展學(xué)術(shù)交流,相互參觀學(xué)習(xí),大大促進(jìn)了養(yǎng)駝生產(chǎn)的發(fā)展和駱駝科學(xué)研究的進(jìn)展。1979年,國(guó)際駱駝學(xué)術(shù)會(huì)議在蘇丹首都喀土穆舉行,來自14個(gè)國(guó)家的35名代表出席了會(huì)議。我國(guó)董偉教授作了“中國(guó)的養(yǎng)駝業(yè)”報(bào)告,陳北亨教授作了“雙峰駝的繁殖生理”報(bào)告,受到了與會(huì)代表的普遍歡迎和重視。寧夏農(nóng)學(xué)院、內(nèi)蒙古農(nóng)牧學(xué)院編寫的《養(yǎng)駝學(xué)》和賀新民編著的《駱駝學(xué)》相繼出版。這些都對(duì)駱駝科學(xué)的技術(shù)進(jìn)步和發(fā)展養(yǎng)駝業(yè)生產(chǎn)起到了促進(jìn)作用。

1984年,美國(guó)康乃爾大學(xué)古生物學(xué)家奧爾森夫婦,來到內(nèi)蒙古農(nóng)牧學(xué)院座談雙峰駝的起源與馴化問題,臨行時(shí),以賀新民所著《駱駝學(xué)》一書相贈(zèng),專家表示,這是他“此次來華的最大收獲”。

1986年,日本賽馬協(xié)會(huì)顧問竹中良二來內(nèi)蒙古農(nóng)牧學(xué)院進(jìn)修,按計(jì)劃安排3天的養(yǎng)駝學(xué)講授。他深為短期學(xué)到不少駱駝知識(shí)而感到滿意。

在此期間,內(nèi)蒙古、新疆、甘肅、青海、寧夏等省區(qū),投入大量人力,組織了大規(guī)模的駱駝資源普查,對(duì)當(dāng)?shù)伛橊劦臄?shù)量分布、養(yǎng)駝歷史、品種形成、體形外貌、體尺體重、生產(chǎn)性能進(jìn)行了詳盡的調(diào)查,基本摸清了各地的養(yǎng)駝情況。在掌握大量第一手資料的基礎(chǔ)上,制定了各地駱駝選育計(jì)劃,組織了選育駝群。據(jù)統(tǒng)計(jì),各省區(qū)先后組建駱駝選育群651個(gè),其中白駝群11個(gè),繁殖母駝3萬余峰,選育用公駝1500多峰。

與此同時(shí),各地生產(chǎn)技術(shù)部門、農(nóng)牧院校、科研院所相繼開展了有關(guān)駱駝科學(xué)的單項(xiàng)研究。在駱駝的適應(yīng)性能及其生理機(jī)制;駱駝解剖、生理;駱駝的生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律;駱駝繁殖生理、人工授精和冷凍精液配種;駱駝絨毛生產(chǎn)性能、纖維類型、組織結(jié)構(gòu)及氨基酸組成;駱駝產(chǎn)肉性能;駱駝產(chǎn)乳性能、乳脂含量及乳蛋白化學(xué)成分;駱駝的放牧采食行為及尿素補(bǔ)飼效果;駱駝疫病防治;駱駝的起源、進(jìn)化發(fā)展史的研究等方面,發(fā)表了多篇有價(jià)值的論文和研究報(bào)告,大大豐富了駱駝科學(xué)的內(nèi)容,有的還填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)外空白。

駱駝?dòng)糜谲娐?,我?guó)始于漢太初3年(公元前106年),漢朝出兵伐大宛(即今吉爾吉斯共和國(guó)),隨行“橐駝以萬數(shù)?!痹趪?guó)外,公元前1100年實(shí)瑪利人組成“數(shù)不清的駱駝戰(zhàn)斗隊(duì),從西北阿拉伯攻入巴勒斯坦和敘利亞。”19世紀(jì)法國(guó)組成撒哈拉駱駝軍負(fù)擔(dān)了平定Algeria的主要任務(wù)。第一次世界大戰(zhàn)中使用駱駝300多萬峰;第二次世界大戰(zhàn)使用駱駝5萬多峰。1949年,原“駱駝兵團(tuán)”部隊(duì)改編為“中國(guó)人民解放軍第三軍駱駝騎兵團(tuán)”,在甘肅、新疆、青海和內(nèi)蒙古等荒漠地區(qū)擔(dān)任剿匪、邊境巡邏和駱駝科研、駝兵訓(xùn)練等光榮任務(wù),并協(xié)助柴達(dá)木盆地地質(zhì)勘察人員開展工作。

1957年2月份《解放軍畫報(bào)》是這樣報(bào)道的:“在沙漠地帶,駱駝最適合協(xié)助戰(zhàn)士執(zhí)行戰(zhàn)斗任務(wù)。駱駝號(hào)稱‘沙漠之舟’,在廣闊的沙漠高原上,任何交通工具都是很難和它相比的;它耐寒,耐饑渴,必要時(shí),它可以在戈壁沙漠中堅(jiān)持奔走10多天,不吃草料不喝水;不管任何季節(jié),它都能馱著戰(zhàn)士們跋山涉水,行軍作戰(zhàn)。

在解放初期,殘匪到處流竄的時(shí)候,駝兵戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Pl(wèi)人民的安寧與幸福生活,曾常年出沒戈壁灘和草原上執(zhí)行著剿匪肅特的任務(wù)。

當(dāng)祖國(guó)工業(yè)建設(shè)的尖兵——勘測(cè)隊(duì)員們向祁連山、柴達(dá)木進(jìn)軍的時(shí)候,駝兵們又擔(dān)負(fù)起新的光榮任務(wù)。他們幫助隊(duì)員們熟悉戈壁生活,給隊(duì)員們帶路、搭帳篷、運(yùn)水、打野獸,晚上給他們放哨。在共同的生活中,戰(zhàn)士們和隊(duì)員們結(jié)成了深厚的友誼。勘測(cè)隊(duì)員們?yōu)榱烁兄x戰(zhàn)士們的熱情、真摯的幫助,把當(dāng)?shù)氐囊蛔叻濉蜕成健拿麨椤⑿蹘X’。

現(xiàn)在,駝兵戰(zhàn)士們?nèi)栽诟瓯跒┥蠄?zhí)行支援祖國(guó)工業(yè)建設(shè)的尖兵和巡邏等任務(wù),并且進(jìn)行著緊張的戰(zhàn)斗訓(xùn)練?!瘪橊勻T兵戰(zhàn)士長(zhǎng)年累月奮戰(zhàn)在祖國(guó)西北的邊防線上?!督夥跑姰媹?bào)》每年都發(fā)表不少有關(guān)駱駝騎兵在國(guó)境線上的巡邏和訓(xùn)練的照片。

茫茫戈壁,如海黃沙。在風(fēng)沙彌漫的天氣里巡邏,沙石打在戰(zhàn)士臉上,如針刺一樣疼痛。盛夏高溫悶得喘不過氣,然而到了嚴(yán)冬,穿著毛皮大衣也感到寒風(fēng)刺骨。盡管環(huán)境艱苦,氣候惡劣,邊防戰(zhàn)士們的革命熱情,比紅柳更火紅,他們以艱苦為榮,以哨所為家,為保衛(wèi)祖國(guó)的安全,為保衛(wèi)四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè),長(zhǎng)年累月奮戰(zhàn)在邊防線上。

指戰(zhàn)員們與牧民和民兵保持著密切的聯(lián)系,經(jīng)常在一起交流和分析邊防情況,處理問題。巡邏時(shí),戰(zhàn)士們帶上自己種的新鮮蔬菜,送給在邊防執(zhí)勤的民兵,還為來這里放牧的蒙古族群眾送去糧食和生活用品,幫助解決各種困難。邊防戰(zhàn)士和牧民,結(jié)下了深厚的情誼。

跳越是駱駝在超越障礙時(shí)運(yùn)用的步法,這種步法是在跑步的基礎(chǔ)上進(jìn)至襲步時(shí)運(yùn)行的。其動(dòng)作分為:準(zhǔn)備、跳躍、騰空和著地四個(gè)階段。第一階段,提舉前肢,騰起軀體,使肢部的動(dòng)作加高加遠(yuǎn);第二階段,用后肢飛節(jié)強(qiáng)屈猛推,使駝體向前方挺出;第三階段,急伸其后肢,騰空超越;第四階段,兩前肢同時(shí)先行著地,后肢即跟著著地并向前推進(jìn)。

四、我國(guó)現(xiàn)有的駱駝品種和數(shù)量分布

遠(yuǎn)在5000年前的原始公社時(shí)期,雙峰駝已被居住在蒙古(含內(nèi)外蒙古)、新疆和中亞一帶的我國(guó)戎族作為一種“奇畜”而馴養(yǎng)起來。由于荒漠地區(qū)自然條件嚴(yán)酷,生產(chǎn)力水平低下,駱駝一直處于野牧狀態(tài),自然選擇對(duì)駱駝的影響處于主導(dǎo)地位,因而各地所養(yǎng)的駱駝都具有同等的來源、相似的外貌特征,生產(chǎn)性能不高。駱駝所產(chǎn)的絨毛、肉、乳,完全是屬于自身生存、繁衍的需要,談不到專門化的產(chǎn)品。又由于各地自然條件的差異,繁殖閉鎖,存在近親配種,在長(zhǎng)期的適應(yīng)過程中,各地駱駝也形成了一定的差異。有意識(shí)的人工培育,各地所謂的“品種”,也只是地方原始品種。

近百年來,舊中國(guó)政府中斷了駝?wù)O(shè)施,既無國(guó)營(yíng)駝場(chǎng),也無專門掌管駱駝飼養(yǎng)繁殖的機(jī)構(gòu)和人員,駱駝全部是民間牧養(yǎng),逐水草而居,處于自生自滅,只繁不選,只選不育的狀態(tài)。特別是舊社會(huì)落后的生產(chǎn)關(guān)系,束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展和提高,牧民普遍貧窮落后,勉強(qiáng)維持生計(jì),無力培育駝種,以致駱駝雖有毛、役、肉、乳等多種用途,但哪方面都不專門化,都不突出。

解放后,由于黨和人民政府重視家畜品種改良,養(yǎng)駝業(yè)也隨牧區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,有了飛速的發(fā)展和提高,從而大大調(diào)動(dòng)了牧民群眾改良駝種的積極性。他們充分利用荒漠地區(qū)的自然資源發(fā)展養(yǎng)駝生產(chǎn),不僅增加了數(shù)量,駝群質(zhì)量也逐年提高。但是各地自然條件和經(jīng)濟(jì)條件不同,駱

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