辯證思維的基本方法課件

辯證思維的基本方法1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗。——塞·約翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。——塞·約翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘绒q證思維的基本方法辯證思維的基本方法1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)?！ぜs翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘戎v辮証思維的基本方法人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)展不僅體現(xiàn)為知識(shí)的增長(zhǎng)與更新,而且體現(xiàn)為思維方法和思維方式的發(fā)展。辯證思維作為思維方式和方法的最高成果,既是人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,又是人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的可靠手段、辯證思維的基本方法哲學(xué)上的思維方法是指理論思維方法,是以提示事物本質(zhì)和規(guī)律為目的理性認(rèn)識(shí)方法。辮證思維(辯證邏輯)的基本方法有:歸納和演繹、分析和綜合、從抽象上升到具體、歷史和邏輯相一致等。其中,歸納和演繹、分析和綜合是辯證邏輯和形式邏輯所共有的方法,而從抽象上升到具體、邏輯的和歷史的相一致則是辯證思維所特有的方法。(一)歸納和演繹、歸納和演繹的含義所謂歸納,是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。歸納可分為完全歸納法和不完全歸納法1.引言在初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)欣賞是十分重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，是音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)思維、音樂(lè)素養(yǎng)、音樂(lè)鑒賞能力的重要方法。隨著新課改的啟動(dòng)和實(shí)施，初中音樂(lè)欣賞教學(xué)逐漸受到越來(lái)越多的關(guān)注，學(xué)者們開(kāi)始對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)有效性表現(xiàn)出較大興趣。如何有效提高初中音樂(lè)欣賞教學(xué)有效性呢？這對(duì)中學(xué)音樂(lè)教師提出新的教學(xué)要求，必須對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和改革，才能適應(yīng)當(dāng)前音樂(lè)欣賞教學(xué)的發(fā)展要求。對(duì)此，本文將這個(gè)方面開(kāi)展深入研究。2.初中音樂(lè)欣賞有效性教學(xué)的現(xiàn)狀分析近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入推進(jìn)，初中音樂(lè)欣賞課日益受到重視和關(guān)注，教學(xué)水平顯著提高。但是從教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)看，初中音樂(lè)欣賞教學(xué)存在一些比較突出的問(wèn)題，本文對(duì)此進(jìn)行深入探討。2.1初中音樂(lè)欣賞有效性教學(xué)存在的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)初中音樂(lè)欣賞課課堂實(shí)地調(diào)研和觀察發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)過(guò)程中主要存在以下幾方面問(wèn)題。首先，欣賞曲子有“厭食癥”。學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)選用的曲子存在“挑食”，當(dāng)作品風(fēng)格、作者及內(nèi)容與自己興趣、愛(ài)好不相符時(shí)，對(duì)教學(xué)過(guò)程的參與積極性明顯下降，不利于教學(xué)效果的增強(qiáng)。其次，不能很好地融入音樂(lè)意境中。在欣賞一些古典音樂(lè)時(shí)，不管曲子本身有多么優(yōu)美的意境，不管教師采取何種引導(dǎo)方法，學(xué)生總是很難進(jìn)入音樂(lè)情境中，無(wú)法產(chǎn)生共鳴。再次，鑒賞表達(dá)能力較弱。音樂(lè)播放結(jié)束后，學(xué)生的音樂(lè)感受不夠豐富，交流不夠積極，在要求其描述對(duì)音樂(lè)的感受時(shí)，只能用一些比較簡(jiǎn)單的贊美之詞，不能將音樂(lè)背后的意境全面、準(zhǔn)確地表達(dá)描述出來(lái)。最后，音樂(lè)欣賞興趣偏向于流行曲目。學(xué)生對(duì)流行歌曲表現(xiàn)出較大興趣，而其他古典音樂(lè)則很少受到他們的關(guān)注。但即使是他們所歡迎的流行歌曲，其給出的鑒賞描述也十分簡(jiǎn)單淺顯，缺乏鑒賞專業(yè)性和深度。2.2初中音樂(lè)欣賞課有效性教學(xué)問(wèn)題原因分析。初中音樂(lè)欣賞有效性教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)上述問(wèn)題，與多種客觀原因有關(guān)，本文對(duì)此進(jìn)行分析。2.2.1教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求重視不足。在實(shí)際中，大多數(shù)教師都是根據(jù)既定的教學(xué)計(jì)劃和大綱開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生是否喜歡、想要什么不夠關(guān)心，從而導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生排斥情緒。要保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期效果，必須從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)他們的生活環(huán)境、知識(shí)能力、性格愛(ài)好等設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)方案，使用與之興趣相匹配的音樂(lè)曲子，有效增強(qiáng)欣賞課教學(xué)效果。2.2.2新課改對(duì)教師角色轉(zhuǎn)變提出新要求。教師要在音樂(lè)欣賞課堂上扮演多個(gè)角色，例如引導(dǎo)者、管理者、意境創(chuàng)始者、組織者和啟發(fā)者，為學(xué)生提供多種教學(xué)指導(dǎo)和幫助，以掃除學(xué)生音樂(lè)欣賞過(guò)程中遇到的各種阻力，幫助他們順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但是在實(shí)際中，大多數(shù)初中音樂(lè)教師依然沿用傳統(tǒng)的單向灌輸式教學(xué)方法，與學(xué)生之間缺乏平等交流和互動(dòng)，無(wú)法全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求和心理，從而影響教學(xué)效果。2.2.3初中音樂(lè)教材發(fā)生較大改變。新課改背景下，初中音樂(lè)教材與舊版本在理念、內(nèi)容、方法等方面都有很大變化。一些學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容尚未適應(yīng)，甚至產(chǎn)生較大的排斥情緒，這主要是新教材內(nèi)容與其生活實(shí)際脫節(jié)嚴(yán)重所致，難以引發(fā)學(xué)生共鳴。2.2.4在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想的影響下，音樂(lè)、體育等副科沒(méi)有引起學(xué)校、教師和家長(zhǎng)的重視，有些學(xué)校甚至將音樂(lè)課時(shí)改為文化課時(shí)，有些雖然開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課，但是在教學(xué)方法、內(nèi)容和質(zhì)量方面缺乏監(jiān)督和指導(dǎo)，導(dǎo)致音樂(lè)欣賞教學(xué)流于形式，難以取得預(yù)期的教學(xué)效果。2.2.5現(xiàn)代流行歌曲的泛濫，對(duì)中學(xué)生音樂(lè)審美產(chǎn)生巨大的不良影響和沖擊。當(dāng)前，電視里、收音機(jī)、大街小巷播放的各種“流行歌曲”，不管內(nèi)容是否健康，總是能夠受到中學(xué)生的歡迎，而對(duì)一些優(yōu)秀的經(jīng)典音樂(lè)作品反而日行漸遠(yuǎn)。在這種生活環(huán)境下，中學(xué)音樂(lè)欣賞課教學(xué)遇到較大阻力和干擾。3.初中音樂(lè)欣賞有效性教學(xué)改進(jìn)措施和建議3.1組織各種實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)欣賞。3.1.1組織學(xué)生參與主題演唱。主題旋律是音樂(lè)作品的重要特征，是作品審美的重要切入點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，音樂(lè)主題旋律比較動(dòng)聽(tīng)、扣人心弦，學(xué)生容易把握，可以有效提高其欣賞興趣。因此在學(xué)生聽(tīng)完整首曲子后，教師可以要求學(xué)生找出曲子的主體旋律，并要求其哼唱出來(lái)，最后要求全班學(xué)生集體演唱，這樣可以達(dá)到強(qiáng)化主題音樂(lè)旋律的目的，讓學(xué)生記憶深刻。3.1.2讓學(xué)生參與節(jié)奏律動(dòng)。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)音樂(lè)作品演唱方法，而且要對(duì)作品節(jié)奏律動(dòng)有深入了解。教師要讓學(xué)生全身都動(dòng)起來(lái)，用耳朵聆聽(tīng)、用嘴巴演唱、通過(guò)身體搖擺迎合曲子節(jié)奏，這樣可以讓他們?nèi)硇耐度胍魳?lè)意境。例如通過(guò)拍桌子、擊打樂(lè)器、跺腳等感受音樂(lè)節(jié)奏，有利于加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感的認(rèn)識(shí)和理解，這樣可以激發(fā)學(xué)生的參與積極性，活躍課堂氛圍。3.1.3為學(xué)生提供演奏創(chuàng)作機(jī)會(huì)。在音樂(lè)欣賞課堂上，教師要為學(xué)生創(chuàng)造多種參與機(jī)會(huì)，例如演唱音樂(lè)主題、節(jié)奏律動(dòng)，也可以組織學(xué)生參與樂(lè)器演奏和創(chuàng)作。當(dāng)下，不少中學(xué)生都掌握一些樂(lè)器彈奏技能，因此可以充分發(fā)揮他們?cè)谶@方面的特長(zhǎng)以強(qiáng)化教學(xué)效果。例如在欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，可以讓一名學(xué)生上臺(tái)演奏《化蝶》曲子，也可以讓學(xué)生改一些曲子旋律，體驗(yàn)音樂(lè)創(chuàng)作的快樂(lè)。這樣可以有效提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞積極性，加深他們對(duì)作品中心思想和意境的認(rèn)識(shí)和理解，不僅收獲快樂(lè)，而且汲取音樂(lè)養(yǎng)分。3.1.4教師要給予學(xué)生積極鼓勵(lì)。成功能夠讓人精神振奮，激發(fā)積極進(jìn)取之心。因此，教師要善于鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們感受到成功的快樂(lè)，從而提高音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)學(xué)生給出正確回應(yīng)時(shí)，教師要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓其感受到成就感；當(dāng)學(xué)生失去耐心或者興趣時(shí)，教師要幫助其找到原因并指導(dǎo)其克服，讓他們重新找回自信心。教師要善于利用課堂語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，例如多說(shuō)一些諸如“你回答得很好！我很看好你！你進(jìn)步很快”之類的話語(yǔ)。這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，將會(huì)是莫大的鼓勵(lì)和支持，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)進(jìn)取愿望。3.1.5分組合作增強(qiáng)教學(xué)效果。分組合作學(xué)習(xí)是將學(xué)習(xí)興趣相同、或者學(xué)習(xí)能力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生分到一個(gè)小組當(dāng)中，以小組為單位開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。分組合作學(xué)習(xí)能夠?qū)⑺袑W(xué)生都發(fā)動(dòng)起來(lái)，通過(guò)開(kāi)展音樂(lè)欣賞小組討論，讓每位學(xué)生都有表達(dá)自己的心得、體會(huì)和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，在同學(xué)之間形成良性互動(dòng)關(guān)系，有利于促進(jìn)教學(xué)效果的強(qiáng)化。在音樂(lè)欣賞課上，教師可以讓學(xué)生自由分組，以小組為單位進(jìn)行音樂(lè)欣賞和討論，并提出最佳問(wèn)題解決方案。這樣不僅可以提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞積極性，而且有利于培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。3.1.6課內(nèi)課外相結(jié)合的教學(xué)方法。教材內(nèi)容是固定有限的，不能滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。因此，教師要為學(xué)生提供教材之外的學(xué)習(xí)內(nèi)容和素材，例如優(yōu)秀影視歌曲，這類歌曲大多是學(xué)生比較熟悉的，很容易激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教師可以在課堂上使用一些學(xué)生熟悉的影視歌曲，因勢(shì)利導(dǎo)，因人施教，引導(dǎo)他們分析音樂(lè)情境和節(jié)奏規(guī)律，不斷提高其音樂(lè)審美水平和素養(yǎng)。3.2通過(guò)對(duì)多種作品的欣賞提高音樂(lè)欣賞教學(xué)有效性3.2.1民族音樂(lè)欣賞。我國(guó)有豐富的民族音樂(lè)，是開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)的重要素材庫(kù)。根據(jù)新課程改革要求，民族優(yōu)秀音樂(lè)作品是開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容，我國(guó)有十分寶貴的民族音樂(lè)遺產(chǎn)，這是初中音樂(lè)教學(xué)的重要對(duì)象。通過(guò)欣賞不同民族傳統(tǒng)音樂(lè)，可以加深學(xué)生對(duì)民族文化和風(fēng)情的認(rèn)識(shí)和了解，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義、民族主義情懷，同時(shí)為繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化奠定基礎(chǔ)。教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造接觸各種民族歌曲、戲曲、曲藝等的機(jī)會(huì)，萃取其中精華，不斷拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野和眼界，提高其音樂(lè)欣賞素養(yǎng)。新課標(biāo)下，教學(xué)評(píng)價(jià)體系是多元化的，因此教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用多元化評(píng)價(jià)方法，而不能簡(jiǎn)單地以是否掌握知識(shí)點(diǎn)、是否會(huì)演唱歌曲的歌曲作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而是要綜合評(píng)價(jià)對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和感受，能否利用音樂(lè)解決實(shí)際問(wèn)題。總之，要盡可能地讓學(xué)生接觸更豐富的民族音樂(lè)，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不斷提高音樂(lè)欣賞能力。3.2.2外國(guó)音樂(lè)欣賞。外國(guó)音樂(lè)作品種類十分多樣化，經(jīng)典音樂(lè)更是數(shù)不勝數(shù)，其中一些經(jīng)典曲目對(duì)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)欣賞能力具有十分積極的作用，它能拓展學(xué)生的發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。例如貝多芬的《第五（命運(yùn)）交響曲》就是很好的教學(xué)素材，通過(guò)教師的介紹和講解，學(xué)生體會(huì)到曲子中的無(wú)畏精神和英雄戰(zhàn)斗品質(zhì)，感受到作者頑強(qiáng)斗志、不懼風(fēng)雨、向往光明的決心，不僅可以欣賞到其藝術(shù)的一面，而且可以感受到作品中蘊(yùn)含的抗?fàn)幘?。因此，在中學(xué)音樂(lè)欣賞課上引入一些世界名曲比較可行，它可以讓學(xué)生領(lǐng)略到不同國(guó)別和地域的音樂(lè)文化，促進(jìn)音樂(lè)欣賞教學(xué)有效性的提高。3.2.3因人施教。在選擇音樂(lè)作品時(shí)，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生年齡、音樂(lè)基礎(chǔ)及知識(shí)儲(chǔ)備選擇合適的曲目，以保證其能夠獲得情感體驗(yàn)。初中生容易受到一些流行音樂(lè)的影響，其中不乏一些不健康的作品，會(huì)對(duì)中學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生不良的影響。因此，初中音樂(lè)欣賞課要盡量采用健康向上，藝術(shù)價(jià)值高的音樂(lè)作品，例如《秋日私語(yǔ)》、《夢(mèng)中的婚禮》、《回家》等，這類作品與中學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)相符合，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，因而有利于豐富情感體驗(yàn)。4.結(jié)語(yǔ)新課程改革背景下的初中音樂(lè)欣賞教學(xué)，要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，充分尊重學(xué)生主體地位，營(yíng)造師生平等交流的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感受到貴在參與、重在過(guò)程的教學(xué)情境，以有效提高其教學(xué)參與積極性和學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的課堂實(shí)踐活動(dòng)，利用國(guó)內(nèi)外音樂(lè)作品的精華陶冶學(xué)生情操，提高其音樂(lè)欣賞能力，不斷促進(jìn)其審美水平提升，最終實(shí)現(xiàn)有效性教學(xué)目標(biāo)。在傳統(tǒng)的初中幾何教學(xué)中，教師往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)基本概念和基本解題方法的灌輸，忽略了對(duì)學(xué)科特點(diǎn)的挖掘，未能有效激發(fā)學(xué)生在幾何學(xué)習(xí)中的求知欲和探索欲，學(xué)習(xí)效率低下、學(xué)習(xí)效果不佳。將“結(jié)合型”課堂引入初中幾何教學(xué)，根據(jù)幾何教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，將動(dòng)與靜、口與筆、數(shù)與形等有機(jī)結(jié)合，轉(zhuǎn)變學(xué)生幾何學(xué)習(xí)過(guò)程中的被動(dòng)狀態(tài)，充分激活他們的主觀能動(dòng)性。一、動(dòng)與靜相結(jié)合，通過(guò)信息技術(shù)讓幾何知識(shí)鮮活起來(lái)在初中幾何教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用信息技術(shù)可以為學(xué)生呈現(xiàn)出圖文并茂、聲形共存的學(xué)習(xí)情境，讓原本靜止、平面的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得立體而又鮮活起來(lái)。在運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、創(chuàng)建幾何模型的過(guò)程中，教師不能僅停留在多了一種展示形式上，而應(yīng)通過(guò)信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，在冷靜思考與動(dòng)手操作之間深化他們對(duì)幾何知識(shí)內(nèi)容的理解，進(jìn)而契合中學(xué)生好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，在動(dòng)靜結(jié)合中提高課堂效率。如在教學(xué)人教版九年級(jí)上冊(cè)《直線和圓的位置關(guān)系》一課時(shí)，教師運(yùn)用“幾何畫(huà)板”幫助學(xué)生直觀感知，為了使演示更加生動(dòng)，教師設(shè)置了“拖動(dòng)”按鈕和“還原”按鈕，然后讓學(xué)生參與演示。學(xué)生在白板屏幕上進(jìn)行操作，或拖動(dòng)圓的位置，或移動(dòng)直線的位置，不斷感知圓的相離、相切、相交等各種動(dòng)態(tài)的位置關(guān)系，動(dòng)態(tài)地顯示圓心到直線的距離（如圖①），從而推導(dǎo)出圓的半徑（R）與圓心到直線的距離之間的數(shù)量關(guān)系。這樣運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)，讓相離、相切和相交這種直線與圓的位置關(guān)系知識(shí)點(diǎn)變得鮮活起來(lái)。二、口與筆相結(jié)合，組織課堂討論讓幾何知識(shí)流動(dòng)起來(lái)在幾何教學(xué)中，教師要注重口與筆的結(jié)合，組織學(xué)生在個(gè)體思考的基礎(chǔ)上再展開(kāi)交流，從而使得學(xué)生言之有物、言之有理。在課堂討論過(guò)程中，學(xué)生獲得了一個(gè)自我表現(xiàn)、自我調(diào)節(jié)和自我完善的個(gè)性發(fā)展平臺(tái)，通過(guò)討論和交流，促使學(xué)生在與他人的思維碰撞中，讓學(xué)力不同的學(xué)生都能獲得多元化發(fā)展。如在教學(xué)《線段的垂直平分線》和《角平分線的定理與逆定理》后，教師出示了如下習(xí)題：（1）已知點(diǎn)D、E在BC上，BD=EC，AD=AE（如圖②左）。求證：AB=AC；（2）已知D是BC上的一點(diǎn)，BD=CD，∠1=∠2（如圖②右）。求證：AB=AC。這兩題是由課本上的例題演變而來(lái)，意在拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生推理的?`活性。在學(xué)生始終停留在書(shū)本上的既有思路時(shí)，教師組織學(xué)生展開(kāi)討論，啟發(fā)學(xué)生探尋新的思路，讓學(xué)生想到題（1）可以過(guò)A作△ADE的高AF，通過(guò)證AF是BC的中垂線得AB=AC；題（2）可過(guò)D作AB、AC的垂線段DE、DF，由角平分線定理得DE=DF，再證出∠B=∠C得出結(jié)論，提高了學(xué)生幾何思維的創(chuàng)造性。三、數(shù)與形相結(jié)合，運(yùn)用數(shù)學(xué)思想讓幾何知識(shí)飽滿起來(lái)受限于智力發(fā)展，學(xué)生的空間想象能力還有所欠缺，分析和推理能力不足，因此必須將文字與圖形緊密地結(jié)合，克服學(xué)生思維的片面性，讓學(xué)生厘清問(wèn)題的本質(zhì)，合理、巧妙地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，促進(jìn)幾何學(xué)習(xí)能力的提升。數(shù)形結(jié)合不僅是一種解題思路，更是一種重要的數(shù)學(xué)思想，它能促使幾何學(xué)習(xí)由枯燥變得有趣、由干癟變得飽滿。如在教學(xué)《組合圖形的面積》練習(xí)課時(shí)，教師出示了如下習(xí)題：（如圖③）已知直角三角形ABC的三邊分別為6、8、10，分別以它的三邊為直徑向上作三個(gè)半圓，求圖中陰影部分的面積。在指導(dǎo)解題過(guò)程中，教師通過(guò)“數(shù)形結(jié)合”的方法，讓學(xué)生弄清楚每一個(gè)步驟的意義，從而明晰解題思路，即圓、三角形的半徑和邊長(zhǎng)都已給出，先求出以10為直徑的半圓的面積，用大面積減去三角形的面積即得出兩個(gè)圓弧的總面積；再算出兩個(gè)小半圓的面積之和，用和減去兩個(gè)圓弧面積和后得解?？傊?，“結(jié)合型”的初中幾何教學(xué)將原本對(duì)立、矛盾的若干因素有機(jī)整合，力圖喚醒和激活學(xué)生的智力因素與非智力因素，進(jìn)一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力。（責(zé)編林劍）辯證思維的基本方法1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵1講辮証思維的基本方法人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)展不僅體現(xiàn)為知識(shí)的增長(zhǎng)與更新,而且體現(xiàn)為思維方法和思維方式的發(fā)展。辯證思維作為思維方式和方法的最高成果,既是人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,又是人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的可靠手段、辯證思維的基本方法哲學(xué)上的思維方法是指理論思維方法,是以提示事物本質(zhì)和規(guī)律為目的理性認(rèn)識(shí)方法。講辮証思維的基本方法2辮證思維(辯證邏輯)的基本方法有:歸納和演繹、分析和綜合、從抽象上升到具體、歷史和邏輯相一致等。其中,歸納和演繹、分析和綜合是辯證邏輯和形式邏輯所共有的方法,而從抽象上升到具體、邏輯的和歷史的相一致則是辯證思維所特有的方法。(一)歸納和演繹、歸納和演繹的含義所謂歸納,是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。歸納可分為完全歸納法和不完全歸納法辮證思維(辯證邏輯)的基本方法有:3所謂演繹,是以一般概念、原則為前提推導(dǎo)出個(gè)別結(jié)論的思維方法,即依據(jù)某類事物都具有的一般屬性、關(guān)系來(lái)推斷該類事物中個(gè)別事物所具有的屬性、關(guān)系的推理方法。、歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納和演繹反映了人們認(rèn)識(shí)事物兩條方向相反的思維途徑,前者是從個(gè)別到一般的思維運(yùn)動(dòng),后者是從一般到個(gè)別的思維運(yùn)動(dòng)首先,歸納與演繹相互聯(lián)系,互為條件所謂演繹,是以一般概念、原則為前提推4·一方面,沒(méi)有歸納就沒(méi)有演繹,歸納是演繹的基礎(chǔ),為演繹提供前提。另一方面,沒(méi)有演繹也沒(méi)有歸納,演繹為歸納提供指導(dǎo)其次,歸納和演繹相互補(bǔ)充、相互轉(zhuǎn)化。歸納與演繹必須在相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中,彌補(bǔ)各自的缺陷在近代哲學(xué)中,歸納和演繹是兩種相互對(duì)立的推理方法:經(jīng)驗(yàn)論的歸納主義和唯理論的演繹主義。·一方面,沒(méi)有歸納就沒(méi)有演繹,歸納是演5(二)分析和綜合、分析與綜合的含義普通思維的分析,就是把客觀對(duì)象分解為各個(gè)部分(或方面),并認(rèn)識(shí)部分在整體中的地位和作用的思維過(guò)程。辯證思維的分析,是指分析事物的矛盾,也就是對(duì)事物的各個(gè)矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面(矛盾的主要方面和次要方面)分別加以深刻的考察,以找出對(duì)象的各方面的本質(zhì)特征的思維過(guò)程?！まq證思維的綜合,就是把對(duì)象的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面,把對(duì)象的各個(gè)本質(zhì)方面,按其內(nèi)在聯(lián)系結(jié)合成對(duì)立統(tǒng)一體的思維過(guò)程。(二)分析和綜合6、分析與綜合的辨證關(guān)系分析和綜合是對(duì)立的,二者思維的出發(fā)點(diǎn)和思維運(yùn)動(dòng)方向是不同的,一個(gè)是從對(duì)象的整體走向各個(gè)局部,一個(gè)則是從對(duì)象的局部走向整體但是,二者又是統(tǒng)一的。分析和綜合的統(tǒng)一表現(xiàn)為二者的相互依賴、相互滲透和相互轉(zhuǎn)化()“分析”和“綜合”互相依賴、互為條件。分析是綜合的基礎(chǔ),沒(méi)有分析,就沒(méi)有綜合。同時(shí),分析也離不開(kāi)綜合。分析如果離開(kāi)了綜合的指導(dǎo),分析的結(jié)果也不會(huì)是恰當(dāng)?shù)?。分析和綜合所以相互依賴,歸根結(jié)底決定于客觀事物的矛盾多樣性和矛盾統(tǒng)一性的相互依賴、分析與綜合的辨證關(guān)系7·()分析與綜合互相滲透分析中可以包含有綜合,綜合中也可以包含有分析。分析與綜合之所以相互滲透,是因?yàn)榭陀^事物是極端復(fù)雜的()分析與綜合互相轉(zhuǎn)化客觀事物中由于內(nèi)部矛盾的統(tǒng)一和斗爭(zhēng),在一定的外部條件的作用下,事物矛盾的雙方無(wú)不相互轉(zhuǎn)化。同樣,在人們的思維中,作為對(duì)立的雙方的分析和綜合,在一定條件下,也向各自對(duì)立的方面轉(zhuǎn)化的條件是十分重要的,沒(méi)有一定的條件,轉(zhuǎn)化的實(shí)現(xiàn)是不可能的?！?)分析與綜合互相滲透8割裂分析和綜合的辯證關(guān)系,必然陷于形而上學(xué)和唯心主義。(三)抽象和具體辯證邏輯所理解的抽象和具體有多重含義。抽象既是思維的成果又是思維的方法作為思維成果的抽象,指的是思維經(jīng)過(guò)分析所抽取出來(lái)的規(guī)定,它是客觀對(duì)象某方面屬性、因素在思維中的反映作為思維方法的抽象,通常是指在思維中把對(duì)象的某個(gè)屬性、因素抽取出來(lái)而暫時(shí)舍棄其它屬性因素的一種邏輯方法。辯證思維中的具體是指許多規(guī)定綜合的統(tǒng)一體。馬克思說(shuō)“具體之所以具體,因?yàn)樗窃S多規(guī)定的綜合,因而是多樣性的統(tǒng)一?！备盍逊治龊途C合的辯證關(guān)系,必然陷于形而上學(xué)9事物表面的、感官能直接感覺(jué)到的具體;二是維具體”,它是在抽象基礎(chǔ)上的各種規(guī)定性的綜合,是對(duì)事物內(nèi)在本質(zhì)屬性的統(tǒng)一反映。思維運(yùn)動(dòng)的過(guò)程就是從感性具體到抽象規(guī)定再到思維具體的完整過(guò)程。感性具體是人們通過(guò)感官,對(duì)事物整體所形成的種“混沌的表象”。它既是一種生動(dòng)而豐富的感性認(rèn)識(shí),又是一種相當(dāng)籠統(tǒng)的、表層性的認(rèn)識(shí),還沒(méi)有達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)人們要認(rèn)識(shí)事物多樣性的有機(jī)統(tǒng)一的本質(zhì),就必須把對(duì)事物各方面的抽象規(guī)定聯(lián)系起來(lái),在理性思維中把事物的各種屬性、特點(diǎn)和關(guān)系作為整體完整地具體地再現(xiàn)出來(lái),達(dá)到思維具體。事物表面的、感官能直接感覺(jué)到的具體;二是10綜上所述,感性具體是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),抽象規(guī)定是對(duì)感性具體的否定,但它又包含著對(duì)自身的否定,是向思維具體的接近思維具體是對(duì)感性具體和抽象規(guī)定雙重否定基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一,是否定的否定,是認(rèn)識(shí)的結(jié)果。正是隨著這種辯證思維運(yùn)動(dòng)的反復(fù)和前進(jìn),人們對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)前進(jìn)到理性認(rèn)識(shí),從片面的、孤立的、初級(jí)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)進(jìn)到全面的、統(tǒng)一的、更高級(jí)的本質(zhì)認(rèn)識(shí),最終形成比較完整的系統(tǒng)的概念和理論體系。任何一門(mén)科學(xué)的產(chǎn)生和系統(tǒng)化都經(jīng)歷了“感性具體——一抽象規(guī)定——一思維具體”這樣一個(gè)過(guò)程。綜上所述,感性具體是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn),抽11辯證思維的基本方法課件12辯證思維的基本方法課件13辯證思維的基本方法課件14辯證思維的基本方法課件15辯證思維的基本方法課件16辯證思維的基本方法課件17辯證思維的基本方法課件18辯證思維的基本方法課件19辯證思維的基本方法課件20辯證思維的基本方法課件21辯證思維的基本方法課件22辯證思維的基本方法課件23辯證思維的基本方法課件24辯證思維的基本方法課件25辯證思維的基本方法課件2626、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐仨毦邆湟环N能應(yīng)付逆境的態(tài)度?！R梭

27、只有把抱怨環(huán)境的心情，化為上進(jìn)的力量，才是成功的保證?！_曼·羅蘭

28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！鬃?/p>

29、勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良?！_(dá)·芬奇

30、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本華謝謝！2726、要使整個(gè)人生都過(guò)得舒適、愉快，這是不可能的，因?yàn)槿祟惐剞q證思維的基本方法1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗?！ぜs翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德?！?、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。——塞·約翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切?！髻?、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走?！勘绒q證思維的基本方法辯證思維的基本方法1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵抗。——塞·約翰遜2、權(quán)力會(huì)使人漸漸失去溫厚善良的美德。——伯克3、最大限度地行使權(quán)力總是令人反感；權(quán)力不易確定之處始終存在著危險(xiǎn)。——塞·約翰遜4、權(quán)力會(huì)奴化一切。——塔西佗5、雖然權(quán)力是一頭固執(zhí)的熊，可是金子可以拉著它的鼻子走。——莎士比講辮証思維的基本方法人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)展不僅體現(xiàn)為知識(shí)的增長(zhǎng)與更新,而且體現(xiàn)為思維方法和思維方式的發(fā)展。辯證思維作為思維方式和方法的最高成果,既是人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,又是人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的可靠手段、辯證思維的基本方法哲學(xué)上的思維方法是指理論思維方法,是以提示事物本質(zhì)和規(guī)律為目的理性認(rèn)識(shí)方法。辮證思維(辯證邏輯)的基本方法有:歸納和演繹、分析和綜合、從抽象上升到具體、歷史和邏輯相一致等。其中,歸納和演繹、分析和綜合是辯證邏輯和形式邏輯所共有的方法,而從抽象上升到具體、邏輯的和歷史的相一致則是辯證思維所特有的方法。(一)歸納和演繹、歸納和演繹的含義所謂歸納,是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。歸納可分為完全歸納法和不完全歸納法1.引言在初中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)欣賞是十分重要的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，是音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)部分，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)思維、音樂(lè)素養(yǎng)、音樂(lè)鑒賞能力的重要方法。隨著新課改的啟動(dòng)和實(shí)施，初中音樂(lè)欣賞教學(xué)逐漸受到越來(lái)越多的關(guān)注，學(xué)者們開(kāi)始對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)有效性表現(xiàn)出較大興趣。如何有效提高初中音樂(lè)欣賞教學(xué)有效性呢？這對(duì)中學(xué)音樂(lè)教師提出新的教學(xué)要求，必須對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新和改革，才能適應(yīng)當(dāng)前音樂(lè)欣賞教學(xué)的發(fā)展要求。對(duì)此，本文將這個(gè)方面開(kāi)展深入研究。2.初中音樂(lè)欣賞有效性教學(xué)的現(xiàn)狀分析近年來(lái)，隨著素質(zhì)教育改革的不斷深入推進(jìn)，初中音樂(lè)欣賞課日益受到重視和關(guān)注，教學(xué)水平顯著提高。但是從教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)看，初中音樂(lè)欣賞教學(xué)存在一些比較突出的問(wèn)題，本文對(duì)此進(jìn)行深入探討。2.1初中音樂(lè)欣賞有效性教學(xué)存在的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)初中音樂(lè)欣賞課課堂實(shí)地調(diào)研和觀察發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)過(guò)程中主要存在以下幾方面問(wèn)題。首先，欣賞曲子有“厭食癥”。學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞教學(xué)選用的曲子存在“挑食”，當(dāng)作品風(fēng)格、作者及內(nèi)容與自己興趣、愛(ài)好不相符時(shí)，對(duì)教學(xué)過(guò)程的參與積極性明顯下降，不利于教學(xué)效果的增強(qiáng)。其次，不能很好地融入音樂(lè)意境中。在欣賞一些古典音樂(lè)時(shí)，不管曲子本身有多么優(yōu)美的意境，不管教師采取何種引導(dǎo)方法，學(xué)生總是很難進(jìn)入音樂(lè)情境中，無(wú)法產(chǎn)生共鳴。再次，鑒賞表達(dá)能力較弱。音樂(lè)播放結(jié)束后，學(xué)生的音樂(lè)感受不夠豐富，交流不夠積極，在要求其描述對(duì)音樂(lè)的感受時(shí)，只能用一些比較簡(jiǎn)單的贊美之詞，不能將音樂(lè)背后的意境全面、準(zhǔn)確地表達(dá)描述出來(lái)。最后，音樂(lè)欣賞興趣偏向于流行曲目。學(xué)生對(duì)流行歌曲表現(xiàn)出較大興趣，而其他古典音樂(lè)則很少受到他們的關(guān)注。但即使是他們所歡迎的流行歌曲，其給出的鑒賞描述也十分簡(jiǎn)單淺顯，缺乏鑒賞專業(yè)性和深度。2.2初中音樂(lè)欣賞課有效性教學(xué)問(wèn)題原因分析。初中音樂(lè)欣賞有效性教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)上述問(wèn)題，與多種客觀原因有關(guān)，本文對(duì)此進(jìn)行分析。2.2.1教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求重視不足。在實(shí)際中，大多數(shù)教師都是根據(jù)既定的教學(xué)計(jì)劃和大綱開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生是否喜歡、想要什么不夠關(guān)心，從而導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)音樂(lè)課產(chǎn)生排斥情緒。要保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期效果，必須從學(xué)生實(shí)際情況出發(fā)，根據(jù)他們的生活環(huán)境、知識(shí)能力、性格愛(ài)好等設(shè)計(jì)有針對(duì)性的教學(xué)方案，使用與之興趣相匹配的音樂(lè)曲子，有效增強(qiáng)欣賞課教學(xué)效果。2.2.2新課改對(duì)教師角色轉(zhuǎn)變提出新要求。教師要在音樂(lè)欣賞課堂上扮演多個(gè)角色，例如引導(dǎo)者、管理者、意境創(chuàng)始者、組織者和啟發(fā)者，為學(xué)生提供多種教學(xué)指導(dǎo)和幫助，以掃除學(xué)生音樂(lè)欣賞過(guò)程中遇到的各種阻力，幫助他們順利實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但是在實(shí)際中，大多數(shù)初中音樂(lè)教師依然沿用傳統(tǒng)的單向灌輸式教學(xué)方法，與學(xué)生之間缺乏平等交流和互動(dòng)，無(wú)法全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求和心理，從而影響教學(xué)效果。2.2.3初中音樂(lè)教材發(fā)生較大改變。新課改背景下，初中音樂(lè)教材與舊版本在理念、內(nèi)容、方法等方面都有很大變化。一些學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容尚未適應(yīng)，甚至產(chǎn)生較大的排斥情緒，這主要是新教材內(nèi)容與其生活實(shí)際脫節(jié)嚴(yán)重所致，難以引發(fā)學(xué)生共鳴。2.2.4在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想的影響下，音樂(lè)、體育等副科沒(méi)有引起學(xué)校、教師和家長(zhǎng)的重視，有些學(xué)校甚至將音樂(lè)課時(shí)改為文化課時(shí)，有些雖然開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課，但是在教學(xué)方法、內(nèi)容和質(zhì)量方面缺乏監(jiān)督和指導(dǎo)，導(dǎo)致音樂(lè)欣賞教學(xué)流于形式，難以取得預(yù)期的教學(xué)效果。2.2.5現(xiàn)代流行歌曲的泛濫，對(duì)中學(xué)生音樂(lè)審美產(chǎn)生巨大的不良影響和沖擊。當(dāng)前，電視里、收音機(jī)、大街小巷播放的各種“流行歌曲”，不管內(nèi)容是否健康，總是能夠受到中學(xué)生的歡迎，而對(duì)一些優(yōu)秀的經(jīng)典音樂(lè)作品反而日行漸遠(yuǎn)。在這種生活環(huán)境下，中學(xué)音樂(lè)欣賞課教學(xué)遇到較大阻力和干擾。3.初中音樂(lè)欣賞有效性教學(xué)改進(jìn)措施和建議3.1組織各種實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)欣賞。3.1.1組織學(xué)生參與主題演唱。主題旋律是音樂(lè)作品的重要特征，是作品審美的重要切入點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，音樂(lè)主題旋律比較動(dòng)聽(tīng)、扣人心弦，學(xué)生容易把握，可以有效提高其欣賞興趣。因此在學(xué)生聽(tīng)完整首曲子后，教師可以要求學(xué)生找出曲子的主體旋律，并要求其哼唱出來(lái)，最后要求全班學(xué)生集體演唱，這樣可以達(dá)到強(qiáng)化主題音樂(lè)旋律的目的，讓學(xué)生記憶深刻。3.1.2讓學(xué)生參與節(jié)奏律動(dòng)。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)音樂(lè)作品演唱方法，而且要對(duì)作品節(jié)奏律動(dòng)有深入了解。教師要讓學(xué)生全身都動(dòng)起來(lái)，用耳朵聆聽(tīng)、用嘴巴演唱、通過(guò)身體搖擺迎合曲子節(jié)奏，這樣可以讓他們?nèi)硇耐度胍魳?lè)意境。例如通過(guò)拍桌子、擊打樂(lè)器、跺腳等感受音樂(lè)節(jié)奏，有利于加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)情感的認(rèn)識(shí)和理解，這樣可以激發(fā)學(xué)生的參與積極性，活躍課堂氛圍。3.1.3為學(xué)生提供演奏創(chuàng)作機(jī)會(huì)。在音樂(lè)欣賞課堂上，教師要為學(xué)生創(chuàng)造多種參與機(jī)會(huì)，例如演唱音樂(lè)主題、節(jié)奏律動(dòng)，也可以組織學(xué)生參與樂(lè)器演奏和創(chuàng)作。當(dāng)下，不少中學(xué)生都掌握一些樂(lè)器彈奏技能，因此可以充分發(fā)揮他們?cè)谶@方面的特長(zhǎng)以強(qiáng)化教學(xué)效果。例如在欣賞《梁山伯與祝英臺(tái)》時(shí)，可以讓一名學(xué)生上臺(tái)演奏《化蝶》曲子，也可以讓學(xué)生改一些曲子旋律，體驗(yàn)音樂(lè)創(chuàng)作的快樂(lè)。這樣可以有效提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞積極性，加深他們對(duì)作品中心思想和意境的認(rèn)識(shí)和理解，不僅收獲快樂(lè)，而且汲取音樂(lè)養(yǎng)分。3.1.4教師要給予學(xué)生積極鼓勵(lì)。成功能夠讓人精神振奮，激發(fā)積極進(jìn)取之心。因此，教師要善于鼓勵(lì)學(xué)生，讓他們感受到成功的快樂(lè)，從而提高音樂(lè)學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)學(xué)生給出正確回應(yīng)時(shí)，教師要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，讓其感受到成就感；當(dāng)學(xué)生失去耐心或者興趣時(shí)，教師要幫助其找到原因并指導(dǎo)其克服，讓他們重新找回自信心。教師要善于利用課堂語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生，例如多說(shuō)一些諸如“你回答得很好！我很看好你！你進(jìn)步很快”之類的話語(yǔ)。這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，將會(huì)是莫大的鼓勵(lì)和支持，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)進(jìn)取愿望。3.1.5分組合作增強(qiáng)教學(xué)效果。分組合作學(xué)習(xí)是將學(xué)習(xí)興趣相同、或者學(xué)習(xí)能力相當(dāng)?shù)膶W(xué)生分到一個(gè)小組當(dāng)中，以小組為單位開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。分組合作學(xué)習(xí)能夠?qū)⑺袑W(xué)生都發(fā)動(dòng)起來(lái)，通過(guò)開(kāi)展音樂(lè)欣賞小組討論，讓每位學(xué)生都有表達(dá)自己的心得、體會(huì)和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，在同學(xué)之間形成良性互動(dòng)關(guān)系，有利于促進(jìn)教學(xué)效果的強(qiáng)化。在音樂(lè)欣賞課上，教師可以讓學(xué)生自由分組，以小組為單位進(jìn)行音樂(lè)欣賞和討論，并提出最佳問(wèn)題解決方案。這樣不僅可以提高學(xué)生的音樂(lè)欣賞積極性，而且有利于培養(yǎng)其團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。3.1.6課內(nèi)課外相結(jié)合的教學(xué)方法。教材內(nèi)容是固定有限的，不能滿足每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。因此，教師要為學(xué)生提供教材之外的學(xué)習(xí)內(nèi)容和素材，例如優(yōu)秀影視歌曲，這類歌曲大多是學(xué)生比較熟悉的，很容易激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。教師可以在課堂上使用一些學(xué)生熟悉的影視歌曲，因勢(shì)利導(dǎo)，因人施教，引導(dǎo)他們分析音樂(lè)情境和節(jié)奏規(guī)律，不斷提高其音樂(lè)審美水平和素養(yǎng)。3.2通過(guò)對(duì)多種作品的欣賞提高音樂(lè)欣賞教學(xué)有效性3.2.1民族音樂(lè)欣賞。我國(guó)有豐富的民族音樂(lè)，是開(kāi)展音樂(lè)欣賞教學(xué)的重要素材庫(kù)。根據(jù)新課程改革要求，民族優(yōu)秀音樂(lè)作品是開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容，我國(guó)有十分寶貴的民族音樂(lè)遺產(chǎn)，這是初中音樂(lè)教學(xué)的重要對(duì)象。通過(guò)欣賞不同民族傳統(tǒng)音樂(lè)，可以加深學(xué)生對(duì)民族文化和風(fēng)情的認(rèn)識(shí)和了解，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義、民族主義情懷，同時(shí)為繼承和發(fā)揚(yáng)民族文化奠定基礎(chǔ)。教師要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造接觸各種民族歌曲、戲曲、曲藝等的機(jī)會(huì)，萃取其中精華，不斷拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野和眼界，提高其音樂(lè)欣賞素養(yǎng)。新課標(biāo)下，教學(xué)評(píng)價(jià)體系是多元化的，因此教師要學(xué)會(huì)運(yùn)用多元化評(píng)價(jià)方法，而不能簡(jiǎn)單地以是否掌握知識(shí)點(diǎn)、是否會(huì)演唱歌曲的歌曲作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，而是要綜合評(píng)價(jià)對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和感受，能否利用音樂(lè)解決實(shí)際問(wèn)題?？傊?，要盡可能地讓學(xué)生接觸更豐富的民族音樂(lè)，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不斷提高音樂(lè)欣賞能力。3.2.2外國(guó)音樂(lè)欣賞。外國(guó)音樂(lè)作品種類十分多樣化，經(jīng)典音樂(lè)更是數(shù)不勝數(shù)，其中一些經(jīng)典曲目對(duì)培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)欣賞能力具有十分積極的作用，它能拓展學(xué)生的發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。例如貝多芬的《第五（命運(yùn)）交響曲》就是很好的教學(xué)素材，通過(guò)教師的介紹和講解，學(xué)生體會(huì)到曲子中的無(wú)畏精神和英雄戰(zhàn)斗品質(zhì)，感受到作者頑強(qiáng)斗志、不懼風(fēng)雨、向往光明的決心，不僅可以欣賞到其藝術(shù)的一面，而且可以感受到作品中蘊(yùn)含的抗?fàn)幘?。因此，在中學(xué)音樂(lè)欣賞課上引入一些世界名曲比較可行，它可以讓學(xué)生領(lǐng)略到不同國(guó)別和地域的音樂(lè)文化，促進(jìn)音樂(lè)欣賞教學(xué)有效性的提高。3.2.3因人施教。在選擇音樂(lè)作品時(shí)，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生年齡、音樂(lè)基礎(chǔ)及知識(shí)儲(chǔ)備選擇合適的曲目，以保證其能夠獲得情感體驗(yàn)。初中生容易受到一些流行音樂(lè)的影響，其中不乏一些不健康的作品，會(huì)對(duì)中學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀產(chǎn)生不良的影響。因此，初中音樂(lè)欣賞課要盡量采用健康向上，藝術(shù)價(jià)值高的音樂(lè)作品，例如《秋日私語(yǔ)》、《夢(mèng)中的婚禮》、《回家》等，這類作品與中學(xué)生身心發(fā)育特點(diǎn)相符合，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，因而有利于豐富情感體驗(yàn)。4.結(jié)語(yǔ)新課程改革背景下的初中音樂(lè)欣賞教學(xué)，要求教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法，充分尊重學(xué)生主體地位，營(yíng)造師生平等交流的課堂學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生感受到貴在參與、重在過(guò)程的教學(xué)情境，以有效提高其教學(xué)參與積極性和學(xué)習(xí)興趣。通過(guò)開(kāi)展豐富多彩的課堂實(shí)踐活動(dòng)，利用國(guó)內(nèi)外音樂(lè)作品的精華陶冶學(xué)生情操，提高其音樂(lè)欣賞能力，不斷促進(jìn)其審美水平提升，最終實(shí)現(xiàn)有效性教學(xué)目標(biāo)。在傳統(tǒng)的初中幾何教學(xué)中，教師往往過(guò)于強(qiáng)調(diào)基本概念和基本解題方法的灌輸，忽略了對(duì)學(xué)科特點(diǎn)的挖掘，未能有效激發(fā)學(xué)生在幾何學(xué)習(xí)中的求知欲和探索欲，學(xué)習(xí)效率低下、學(xué)習(xí)效果不佳。將“結(jié)合型”課堂引入初中幾何教學(xué)，根據(jù)幾何教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，將動(dòng)與靜、口與筆、數(shù)與形等有機(jī)結(jié)合，轉(zhuǎn)變學(xué)生幾何學(xué)習(xí)過(guò)程中的被動(dòng)狀態(tài)，充分激活他們的主觀能動(dòng)性。一、動(dòng)與靜相結(jié)合，通過(guò)信息技術(shù)讓幾何知識(shí)鮮活起來(lái)在初中幾何教學(xué)過(guò)程中，運(yùn)用信息技術(shù)可以為學(xué)生呈現(xiàn)出圖文并茂、聲形共存的學(xué)習(xí)情境，讓原本靜止、平面的學(xué)習(xí)內(nèi)容變得立體而又鮮活起來(lái)。在運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、創(chuàng)建幾何模型的過(guò)程中，教師不能僅停留在多了一種展示形式上，而應(yīng)通過(guò)信息技術(shù)為學(xué)生創(chuàng)造更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)，在冷靜思考與動(dòng)手操作之間深化他們對(duì)幾何知識(shí)內(nèi)容的理解，進(jìn)而契合中學(xué)生好奇、好動(dòng)的特點(diǎn)，在動(dòng)靜結(jié)合中提高課堂效率。如在教學(xué)人教版九年級(jí)上冊(cè)《直線和圓的位置關(guān)系》一課時(shí)，教師運(yùn)用“幾何畫(huà)板”幫助學(xué)生直觀感知，為了使演示更加生動(dòng)，教師設(shè)置了“拖動(dòng)”按鈕和“還原”按鈕，然后讓學(xué)生參與演示。學(xué)生在白板屏幕上進(jìn)行操作，或拖動(dòng)圓的位置，或移動(dòng)直線的位置，不斷感知圓的相離、相切、相交等各種動(dòng)態(tài)的位置關(guān)系，動(dòng)態(tài)地顯示圓心到直線的距離（如圖①），從而推導(dǎo)出圓的半徑（R）與圓心到直線的距離之間的數(shù)量關(guān)系。這樣運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)，讓相離、相切和相交這種直線與圓的位置關(guān)系知識(shí)點(diǎn)變得鮮活起來(lái)。二、口與筆相結(jié)合，組織課堂討論讓幾何知識(shí)流動(dòng)起來(lái)在幾何教學(xué)中，教師要注重口與筆的結(jié)合，組織學(xué)生在個(gè)體思考的基礎(chǔ)上再展開(kāi)交流，從而使得學(xué)生言之有物、言之有理。在課堂討論過(guò)程中，學(xué)生獲得了一個(gè)自我表現(xiàn)、自我調(diào)節(jié)和自我完善的個(gè)性發(fā)展平臺(tái)，通過(guò)討論和交流，促使學(xué)生在與他人的思維碰撞中，讓學(xué)力不同的學(xué)生都能獲得多元化發(fā)展。如在教學(xué)《線段的垂直平分線》和《角平分線的定理與逆定理》后，教師出示了如下習(xí)題：（1）已知點(diǎn)D、E在BC上，BD=EC，AD=AE（如圖②左）。求證：AB=AC；（2）已知D是BC上的一點(diǎn)，BD=CD，∠1=∠2（如圖②右）。求證：AB=AC。這兩題是由課本上的例題演變而來(lái)，意在拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生推理的?`活性。在學(xué)生始終停留在書(shū)本上的既有思路時(shí)，教師組織學(xué)生展開(kāi)討論，啟發(fā)學(xué)生探尋新的思路，讓學(xué)生想到題（1）可以過(guò)A作△ADE的高AF，通過(guò)證AF是BC的中垂線得AB=AC；題（2）可過(guò)D作AB、AC的垂線段DE、DF，由角平分線定理得DE=DF，再證出∠B=∠C得出結(jié)論，提高了學(xué)生幾何思維的創(chuàng)造性。三、數(shù)與形相結(jié)合，運(yùn)用數(shù)學(xué)思想讓幾何知識(shí)飽滿起來(lái)受限于智力發(fā)展，學(xué)生的空間想象能力還有所欠缺，分析和推理能力不足，因此必須將文字與圖形緊密地結(jié)合，克服學(xué)生思維的片面性，讓學(xué)生厘清問(wèn)題的本質(zhì)，合理、巧妙地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，促進(jìn)幾何學(xué)習(xí)能力的提升。數(shù)形結(jié)合不僅是一種解題思路，更是一種重要的數(shù)學(xué)思想，它能促使幾何學(xué)習(xí)由枯燥變得有趣、由干癟變得飽滿。如在教學(xué)《組合圖形的面積》練習(xí)課時(shí)，教師出示了如下習(xí)題：（如圖③）已知直角三角形ABC的三邊分別為6、8、10，分別以它的三邊為直徑向上作三個(gè)半圓，求圖中陰影部分的面積。在指導(dǎo)解題過(guò)程中，教師通過(guò)“數(shù)形結(jié)合”的方法，讓學(xué)生弄清楚每一個(gè)步驟的意義，從而明晰解題思路，即圓、三角形的半徑和邊長(zhǎng)都已給出，先求出以10為直徑的半圓的面積，用大面積減去三角形的面積即得出兩個(gè)圓弧的總面積；再算出兩個(gè)小半圓的面積之和，用和減去兩個(gè)圓弧面積和后得解?？傊?，“結(jié)合型”的初中幾何教學(xué)將原本對(duì)立、矛盾的若干因素有機(jī)整合，力圖喚醒和激活學(xué)生的智力因素與非智力因素，進(jìn)一步提高學(xué)生的數(shù)學(xué)綜合能力。（責(zé)編林劍）辯證思維的基本方法1、合法而穩(wěn)定的權(quán)力在使用得當(dāng)時(shí)很少遇到抵28講辮証思維的基本方法人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的發(fā)展不僅體現(xiàn)為知識(shí)的增長(zhǎng)與更新,而且體現(xiàn)為思維方法和思維方式的發(fā)展。辯證思維作為思維方式和方法的最高成果,既是人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,又是人類認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的可靠手段、辯證思維的基本方法哲學(xué)上的思維方法是指理論思維方法,是以提示事物本質(zhì)和規(guī)律為目的理性認(rèn)識(shí)方法。講辮証思維的基本方法29辮證思維(辯證邏輯)的基本方法有:歸納和演繹、分析和綜合、從抽象上升到具體、歷史和邏輯相一致等。其中,歸納和演繹、分析和綜合是辯證邏輯和形式邏輯所共有的方法,而從抽象上升到具體、邏輯的和歷史的相一致則是辯證思維所特有的方法。(一)歸納和演繹、歸納和演繹的含義所謂歸納,是指從許多個(gè)別的事物中概括出一般性概念、原則或結(jié)論的思維方法。歸納可分為完全歸納法和不完全歸納法辮證思維(辯證邏輯)的基本方法有:30所謂演繹,是以一般概念、原則為前提推導(dǎo)出個(gè)別結(jié)論的思維方法,即依據(jù)某類事物都具有的一般屬性、關(guān)系來(lái)推斷該類事物中個(gè)別事物所具有的屬性、關(guān)系的推理方法。、歸納和演繹的辯證關(guān)系歸納和演繹反映了人們認(rèn)識(shí)事物兩條方向相反的思維途徑,前者是從個(gè)別到一般的思維運(yùn)動(dòng),后者是從一般到個(gè)別的思維運(yùn)動(dòng)首先,歸納與演繹相互聯(lián)系,互為條件所謂演繹,是以一般概念、原則為前提推31·一方面,沒(méi)有歸納就沒(méi)有演繹,歸納是演繹的基礎(chǔ),為演繹提供前提。另一方面,沒(méi)有演繹也沒(méi)有歸納,演繹為歸納提供指導(dǎo)其次,歸納和演繹相互補(bǔ)充、相互轉(zhuǎn)化。歸納與演繹必須在相互轉(zhuǎn)化過(guò)程中,彌補(bǔ)各自的缺陷在近代哲學(xué)中,歸納和演繹是兩種相互對(duì)立的推理方法:經(jīng)驗(yàn)論的歸納主義和唯理論的演繹主義。·一方面,沒(méi)有歸納就沒(méi)有演繹,歸納是演32(二)分析和綜合、分析與綜合的含義普通思維的分析,就是把客觀對(duì)象分解為各個(gè)部分(或方面),并認(rèn)識(shí)部分在整體中的地位和作用的思維過(guò)程。辯證思維的分析,是指分析事物的矛盾,也就是對(duì)事物的各個(gè)矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面(矛盾的主要方面和次要方面)分別加以深刻的考察,以找出對(duì)象的各方面的本質(zhì)特征的思維過(guò)程?！まq證思維的綜合,就是把對(duì)象的各種矛盾以及矛盾的各個(gè)側(cè)面,把對(duì)象的各個(gè)本質(zhì)方面,按其內(nèi)在