高中歷史第15講 國(guó)家出路的探索和挽救民族危亡的斗爭(zhēng)

第15講國(guó)家出路的探索和挽救民族危亡的斗爭(zhēng)[課程標(biāo)準(zhǔn)]1.概述晚清時(shí)期中國(guó)人民反抗外來(lái)侵略的斗爭(zhēng)事跡，理解其性質(zhì)和意義。2.認(rèn)識(shí)社會(huì)各階層為挽救危局所作的努力及存在的局限性。知識(shí)點(diǎn)一開(kāi)眼看世界代表人物林則徐魏源徐繼畬著作《四洲志》《海國(guó)圖志》《瀛寰志略》內(nèi)容西洋各國(guó)消息情報(bào)和國(guó)際知識(shí)了解外國(guó)知識(shí)的“百科全書(shū)”，提出了“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的思想系統(tǒng)介紹了當(dāng)時(shí)世界上近80個(gè)國(guó)家的地理位置、歷史變遷、經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)土人情等影響初步提出了向西方學(xué)習(xí)以求自強(qiáng)的主張，開(kāi)中國(guó)近代由愛(ài)國(guó)而研究、學(xué)習(xí)西方的先河知識(shí)點(diǎn)二太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)1.準(zhǔn)備(1)洪秀全創(chuàng)立拜上帝會(huì)，提出了“拜上帝”的主張。(2)馮云山號(hào)召民眾加入拜上帝會(huì)，團(tuán)結(jié)了許多窮苦農(nóng)民。2.過(guò)程(1)金田起義：1851年1月11日，洪秀全、楊秀清等在廣西桂平金田村發(fā)動(dòng)了起義，建號(hào)太平天國(guó)，洪秀全稱(chēng)天王。(2)定都天京：1853年，太平軍占領(lǐng)南京，改南京為天京，定都于此。(3)軍事全盛：太平軍北伐、西征，占領(lǐng)湖北、江西、安徽許多地方，軍事上達(dá)到鼎盛。(4)天京變亂：1856年，太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)發(fā)生內(nèi)訌，楊秀清、韋昌輝圖謀不軌被殺，石達(dá)開(kāi)出走，太平天國(guó)在政治、軍事上開(kāi)始衰落。(5)后期防御戰(zhàn)：洪仁玕、陳玉成、李秀成進(jìn)入最高領(lǐng)導(dǎo)層，先后取得浦口、三河大捷，1860年安慶戰(zhàn)役中敗于曾國(guó)藩統(tǒng)率的湘軍。(6)失敗：1864年，在湘軍、淮軍和外國(guó)人帶領(lǐng)的洋槍隊(duì)進(jìn)攻下，天京被攻破，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。3.綱領(lǐng)(1)《天朝田畝制度》①主張：提出了“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使”。②結(jié)果：在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，未能實(shí)施。③影響：否定了封建地主土地所有制，反映農(nóng)民追求社會(huì)財(cái)富平均的理想。(2)《資政新篇》：提出新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，試圖回答農(nóng)民革命應(yīng)當(dāng)向何處去的問(wèn)題。在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下，未能實(shí)施。4.失敗原因：農(nóng)民階級(jí)的歷史局限性，缺乏科學(xué)思想理論的指導(dǎo)，沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。5.影響：雖然失敗，但它沉重打擊了清王朝的統(tǒng)治，引起政治和權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化。湘淮系官僚集團(tuán)形成，漢人權(quán)力增長(zhǎng)，中央權(quán)力下移，對(duì)此后歷史的發(fā)展產(chǎn)生重大影響。知識(shí)點(diǎn)三洋務(wù)運(yùn)動(dòng)1.背景(1)經(jīng)過(guò)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)治階級(jí)一些當(dāng)權(quán)人物看到了歐美國(guó)家的船堅(jiān)炮利。(2)清朝統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部形成了洋務(wù)派。①目的：“自強(qiáng)”“求富”。②代表人物：奕、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞。③主張：開(kāi)辦洋務(wù)新政，購(gòu)置船炮器械，“可以剿發(fā)逆，可以勤遠(yuǎn)略”。2.內(nèi)容舉措實(shí)施創(chuàng)辦近代工業(yè)軍事工業(yè)創(chuàng)辦江南機(jī)器制造總局、福州船政局、天津機(jī)器局等民用企業(yè)開(kāi)辦上海輪船招商局、上海機(jī)器織布局、開(kāi)平煤礦等籌劃海防建成了以北洋艦隊(duì)為代表的新式海軍創(chuàng)辦近代教育開(kāi)辦培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校3.評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性：洋務(wù)新政引進(jìn)了資本主義國(guó)家的機(jī)器生產(chǎn)技術(shù)，是中國(guó)早期現(xiàn)代化的嘗試。(2)局限性①洋務(wù)派期望洋務(wù)新政可以保障國(guó)家安全，抵抗外敵侵略，后來(lái)的事實(shí)證明這個(gè)目的未能達(dá)到。②洋務(wù)派的初衷不是改變封建統(tǒng)治，只是引進(jìn)資本主義國(guó)家新的軍事和生產(chǎn)技術(shù)，是在封建制度的基礎(chǔ)上修修補(bǔ)補(bǔ)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗是必然的。知識(shí)點(diǎn)四戊戌維新運(yùn)動(dòng)1.歷史背景(1)民族危機(jī)的加深。(2)維新思想興起：康有為撰寫(xiě)《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，奠定了維新派的理論基礎(chǔ)。2.“公車(chē)上書(shū)”(1)時(shí)間：1895年。(2)背景：清政府簽訂《馬關(guān)條約》的消息，激起朝野上下的反對(duì)聲浪。(3)概況：康有為、梁?jiǎn)⒊M織了聯(lián)合各省舉人的“公車(chē)上書(shū)”，但未送達(dá)光緒皇帝。(4)影響：拉開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。3.“百日維新”(1)時(shí)間：1898年6月11日——9月21日。(2)標(biāo)志：光緒帝在維新派推動(dòng)下，頒布“明定國(guó)是”詔書(shū)。(3)內(nèi)容：光緒帝先后發(fā)布上百道變法詔令，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、教育等方面除舊布新的舉措，史稱(chēng)“百日維新”。4.變法結(jié)果(1)9月21日，慈禧太后將光緒皇帝囚禁，再次臨朝訓(xùn)政。(2)康有為、梁?jiǎn)⒊黄忍油龊Ｍ?，譚嗣同、楊銳、劉光第、林旭、楊深秀、康廣仁6人，被殺于北京菜市口。(3)變法期間的改革措施，除京師大學(xué)堂得以保留外，均被廢止。5.歷史意義：戊戌維新運(yùn)動(dòng)對(duì)于推動(dòng)中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和新思想的傳播，起到了積極作用，在一定程度上沖擊了舊式官僚體制。6.失敗原因(1)守舊勢(shì)力很強(qiáng)大。(2)維新派缺乏可靠的社會(huì)基礎(chǔ)，沒(méi)有嚴(yán)密的組織。(3)把希望寄托于并未完全掌握實(shí)權(quán)的皇帝身上。知識(shí)點(diǎn)五義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)1.背景(1)《馬關(guān)條約》簽訂后，西方列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)日益加劇。(2)西方勢(shì)力深入中國(guó)城市、鄉(xiāng)村后引發(fā)了一系列沖突。(3)德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，進(jìn)一步刺激了山東民眾。2.興起：山東民眾以“扶清滅洋”為口號(hào)的反洋教斗爭(zhēng)蔓延到山東、直隸很多州縣農(nóng)村。3.當(dāng)?shù)毓賳T的態(tài)度：先后擔(dān)任山東巡撫的毓賢、袁世凱等，對(duì)義和團(tuán)采取先撫后剿的舉措。4.八國(guó)聯(lián)軍的鎮(zhèn)壓：各國(guó)公使要求清政府取締義和團(tuán)。(1)1900年5月28日，英、美、法、德、俄、日、奧匈、意八國(guó)決定聯(lián)合出兵鎮(zhèn)壓義和團(tuán)。(2)慈禧太后采用“招撫”義和團(tuán)的辦法，企圖對(duì)義和團(tuán)加以控制利用。5.評(píng)價(jià)(1)具有強(qiáng)烈的反帝愛(ài)國(guó)傾向，也存在明顯的盲目排外行為。(2)無(wú)法阻止中國(guó)在半殖民地的深淵沉淪，但它所展現(xiàn)的中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴的犧牲精神，使外國(guó)列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到，任何國(guó)家瓜分中國(guó)的圖謀難以實(shí)現(xiàn)?！炬溄印みx擇性必修1·P24、P38－39】知識(shí)點(diǎn)六晚清選官制度與清末新政1.選官制度(1)背景：科舉制度的廢除①原因：西學(xué)的傳播和洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。②廢除eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(a.1898年，戊戌變法廢八股，改試策論，以時(shí)務(wù)策命題。,b.1901年，清政府實(shí)行新政，通令各省書(shū)院一律改為大學(xué)堂，各府、,州、縣學(xué)改為中小學(xué)堂，并多設(shè)蒙養(yǎng)學(xué)堂。,c.1905年，光緒帝詔準(zhǔn)立?？婆e之奏，決定自1906年起廢除科舉,制度。))(2)變革①1904年，清政府頒布《奏定學(xué)堂章程》，統(tǒng)一全國(guó)學(xué)制，學(xué)堂選官制度正式建立。②1904年后，清政府確立了留學(xué)畢業(yè)生選官制度。③1905年后，學(xué)堂選官和留學(xué)畢業(yè)生選官一直是清政府官員選拔的主要方式。2.清末“新政”(1)背景：統(tǒng)治危機(jī)日益嚴(yán)重。(2)內(nèi)容：改革教育、派遣留學(xué)生、編練新軍、振興商務(wù)、獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)等。(3)評(píng)價(jià)：客觀上促進(jìn)了中國(guó)民族資本主義的發(fā)展，但并沒(méi)有使清政府?dāng)[脫內(nèi)外困境，革命很快爆發(fā)了。1.北京天安門(mén)廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑上刻有金田起義浮雕。(摘自必修教材P95)該浮雕反映的事件有何意義？提示金田起義是中國(guó)農(nóng)民階級(jí)為反抗封建壓迫而奮勇斗爭(zhēng)的代表，代表了近代中國(guó)人民挽救民族危亡、尋求國(guó)家出路的早期探索。2.凡分田，照人口，不論男婦，算其家口多寡……凡天下田，天下人同耕，此處不足，則遷彼處。(摘自必修教材P96)這反映了太平天國(guó)的什么理想？有何積極意義？提示理想：平等、平均。意義：否定了封建地主土地所有制，反映了農(nóng)民要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望；有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)參加革命的積極性。3.1861年，曾國(guó)藩在奏折中說(shuō)：購(gòu)成之后……可以剿發(fā)逆，可以勤遠(yuǎn)略。(摘自必修教材P97)據(jù)此說(shuō)明洋務(wù)新政的目的。提示對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民起義，對(duì)外抵抗外來(lái)侵略，以維護(hù)清王朝統(tǒng)治。4.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中后期，少數(shù)“官督商辦”的民用企業(yè)發(fā)展為獨(dú)立的商辦企業(yè)，從而產(chǎn)生了早期民族資本主義企業(yè)。(摘自必修教材P101)據(jù)此說(shuō)明，早期民族資本主義企業(yè)來(lái)源于哪一類(lèi)型的企業(yè)？提示“官督商辦”的民用企業(yè)。5.閱讀必修教材P102“《新學(xué)偽經(jīng)考》《孔子改制考》書(shū)影”：這兩部著作有何影響？提示康有為的這兩篇著作將孔子樹(shù)立為改革家，從根本上動(dòng)搖了“恪守祖訓(xùn)”的觀念，為變法維新提供了理論依據(jù)，起到了解放思想的作用。6.《孔子改制考》遵奉孔子為托古改制的先師。(摘自必修教材P102)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明康有為的思想有什么特點(diǎn)？其原因是什么？提示特點(diǎn)：打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法思想，把西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合。原因：儒家思想在中國(guó)根深蒂固，封建頑固勢(shì)力強(qiáng)大，借助孔子可以減少變法阻力；民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，民族資產(chǎn)階級(jí)力量薄弱。7.《清德宗實(shí)錄》卷418記載：以圣賢義理之學(xué)，植其根本，又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者，實(shí)力講求，以救空疏迂謬之弊。(摘自必修教材P103)據(jù)此分析戊戌維新有怎樣的局限性。提示在“中體西用”的框架下謀劃變法內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的“義理之學(xué)”是不可動(dòng)搖之根本，對(duì)于西學(xué)只是考慮接受“切于時(shí)務(wù)者”。1.重要觀點(diǎn)——洪秀全試圖建立宗教天國(guó)洪秀全出身儒生，深受儒學(xué)的影響，自稱(chēng)“天王”，宣揚(yáng)王權(quán)天授，建立君主專(zhuān)制政體，推行一套封建禮制和各種封建政策，設(shè)計(jì)耕織結(jié)合的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，向往大同之世。這些又不合時(shí)代潮流，甚至違背歷史方向，帶有落后性。他試圖建立的宗教天國(guó)難以實(shí)現(xiàn)，遲早會(huì)使人民失望。想一想“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)的近代化減少了阻力?！边@一說(shuō)法的主要依據(jù)是什么？提示太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)打擊了清朝封建統(tǒng)治及其體制。2.關(guān)鍵圖表——太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的兩大綱領(lǐng)想一想史學(xué)家杰里·本特利說(shuō)：“太平天國(guó)的改革方案包含了很多激進(jìn)的特征，對(duì)不滿(mǎn)的民眾很有吸引力?！逼浞桨钢袑?duì)農(nóng)民最具吸引力的是什么？提示平均分配土地。3.重要觀點(diǎn)——“中體西用”的內(nèi)在矛盾“中體西用”是在充斥著封建主義舊文化的時(shí)代中提出來(lái)的，它在僵化的封建文化上打開(kāi)了缺口，使中國(guó)人接觸到了資本主義新文化。但是，西學(xué)是新學(xué)，中學(xué)是舊學(xué)，在實(shí)施中，舊學(xué)和新學(xué)、“中體”和“西用”勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生沖突，西學(xué)、“西用”會(huì)逐漸沖擊中學(xué)、“中體”的防線，從而促進(jìn)人們觀念的不斷更新。想一想有人說(shuō)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。對(duì)此觀點(diǎn)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。提示洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的是挽救清政府的統(tǒng)治危機(jī)。雖然洋務(wù)派引進(jìn)了西方的先進(jìn)技術(shù)，但因?yàn)闆](méi)有改變清王朝腐朽的政治制度，從而未能使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，所以說(shuō)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。4.重要觀點(diǎn)——對(duì)“扶清滅洋”口號(hào)的認(rèn)識(shí)(1)扶清：有利于爭(zhēng)取官兵，卻容易放松對(duì)清政府的警惕。(2)滅洋：能動(dòng)員廣大民眾參加反帝斗爭(zhēng)，但卻帶有盲目性、籠統(tǒng)的排外性質(zhì)。(3)扶清滅洋：具有愛(ài)國(guó)性質(zhì)，突出反映了帝國(guó)主義與中華民族的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。想一想甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮，《辛丑條約》簽訂后列強(qiáng)又重新實(shí)行“以華治華”的策略，導(dǎo)致這種變化的直接原因是什么？提示義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)對(duì)列強(qiáng)的打擊?？枷蚪r(nóng)民階級(jí)的救亡運(yùn)動(dòng)角度1從“時(shí)代特征”角度考查太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)[命題探究]史料一按照《天朝田畝制度》所宣布的目標(biāo)，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)確實(shí)是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命：在這場(chǎng)革命中經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)被完全消滅①；家庭被剝奪了它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)中的重要作用②；國(guó)家獲得了一種新的合法性和更廣泛的權(quán)力。然而，甚至在最初那些有希望的年代中都有跡象表明，太平軍制度不可能在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)制止私人財(cái)富的積累和特權(quán)的膨脹?！幾浴秳蛑袊?guó)晚清史》史料中有什么——全面獲取信息①說(shuō)明實(shí)行平均主義。(土地和產(chǎn)品)②可以看出強(qiáng)調(diào)集體生產(chǎn)和圣庫(kù)制度。思考(1)根據(jù)史料一和所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明太平天國(guó)是怎樣進(jìn)行“社會(huì)革命”的。為什么“太平軍制度不可能在長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)制止私人財(cái)富的積累和特權(quán)的膨脹”？提示說(shuō)明：廢除封建地主土地所有制，按人口和年齡平均分配土地；實(shí)行國(guó)庫(kù)(圣庫(kù))制度，平均分配產(chǎn)品。原因：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的存在。史料二農(nóng)民處于社會(huì)最底層，深受剝削和壓迫①，有著強(qiáng)烈的革命性；但是，農(nóng)民階級(jí)受落后的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和分散的個(gè)體生產(chǎn)方式②的影響，帶有分散性、落后性等階級(jí)局限性。因此，“農(nóng)民可能充當(dāng)一種極端保守的角色，也可能充當(dāng)一種具有高度革命性的角色”?！姞枴·亨廷頓《變化社會(huì)中的政治秩序》史料中有什么——全面獲取信息①指明了農(nóng)民階級(jí)的社會(huì)地位。②具有明顯的分散性、封閉性和落后性。思考(2)依據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在哪些方面體現(xiàn)了農(nóng)民的兩種不同“角色”。提示革命性：擔(dān)負(fù)起反封建反侵略的任務(wù)；提出反封建革命綱領(lǐng)《天朝田畝制度》，要求廢除封建土地所有制。保守性：沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)；領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪利，發(fā)生天京事變。[史論史識(shí)]史論歸納史論1發(fā)生在新舊交替時(shí)代的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)史論2太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)近代化的雙重作用角度2從“民族覺(jué)醒”角度考查義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)[命題探究]史料一喚起吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)由甲午一役①始也。吾國(guó)之大患，由國(guó)家視其民為奴隸，積之既久，民之自視亦如奴隸焉?！釃?guó)之人視國(guó)事若于己無(wú)與焉②，雖經(jīng)國(guó)恥、歷國(guó)難，而漠然不以動(dòng)其心者，非其性然也，勢(shì)使然也。且其地太遼闊，而道路不通，彼此隔絕，異省之民，罕有交通之事，其相視若異國(guó)焉?！史鞘芫迍?chuàng)負(fù)深痛，固不足以震動(dòng)之?！?jiǎn)⒊段煨缯冇洝?1898年)史料中有什么——全面獲取信息①指甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)。②可以看出國(guó)人缺乏參政意識(shí)和國(guó)家觀念。思考(1)根據(jù)史料一，指出國(guó)人對(duì)國(guó)事“漠然”的原因，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后民族覺(jué)醒的主要表現(xiàn)。提示原因：君主專(zhuān)制造成國(guó)民意識(shí)淺??；疆域遼闊且交通不便；民眾缺乏民族(國(guó)家)認(rèn)同感。表現(xiàn)：興起救亡圖存運(yùn)動(dòng)，百日維新、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命。史料二庚子妖民①愚豎，盜兵潢池，其遺禍國(guó)家至矣，然而其中不可謂無(wú)愛(ài)國(guó)者。特愚妄憤戾，而其術(shù)又純出于野蠻，此其所以終被惡名，而無(wú)以自解于天下。嗚呼！亦可傷已?！獓?yán)復(fù)《主客平議》(1902年)我國(guó)民要想除去現(xiàn)在及將來(lái)國(guó)恥的紀(jì)念碑，必須要叫義和拳不再發(fā)生；要想義和拳不再發(fā)生，非將制造義和拳的種種原因完全消滅不可?！惇?dú)秀《克林德碑》(1918年)義和團(tuán)的勇氣始初是銳不可當(dāng)?shù)摹幽甑牧x和團(tuán)，是中國(guó)人的最后自信思想和最后自信能力去同歐美相抵抗②?！獙O中山《三民主義》(1924年)震撼祖國(guó)大地的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，是近代中國(guó)歷史上的一次偉大的反帝、反封建的革命群眾運(yùn)動(dòng)。這是一次表現(xiàn)了中國(guó)人民歷史首創(chuàng)精神的偉大運(yùn)動(dòng)?！荼居怼稅?ài)國(guó)主義還是賣(mài)國(guó)主義？》(1967年)史料中有什么——全面獲取信息①指義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。②突出義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的反帝抗?fàn)幘?。思?2)任選兩則史料，歸納作者的主旨和態(tài)度，并作簡(jiǎn)要分析。提示示例一嚴(yán)復(fù)認(rèn)為義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)是愚昧和野蠻的，對(duì)其持批評(píng)和否定的態(tài)度。嚴(yán)復(fù)力圖通過(guò)傳播西方近代啟蒙思想來(lái)促進(jìn)民眾的思想解放和開(kāi)化。義和團(tuán)盲目排外，與嚴(yán)復(fù)的思想主張背道而馳。示例二戚本禹高度肯定義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)反帝反封建的偉大歷史功績(jī)，對(duì)其持贊許態(tài)度。當(dāng)時(shí)正處于“文化大革命”時(shí)期，“左”傾思潮泛濫，戚本禹對(duì)于義和團(tuán)的評(píng)價(jià)與當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境密切相關(guān)，是服務(wù)于當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)需要的。[史論史識(shí)]素養(yǎng)提升家國(guó)情懷——義和團(tuán)反抗外來(lái)侵略的不屈精神在中外矛盾加劇的19世紀(jì)末，終于引爆了中國(guó)人民的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，他們打擊的對(duì)象是外國(guó)勢(shì)力，到1900年發(fā)展到頂點(diǎn)，成千上萬(wàn)的義和團(tuán)團(tuán)眾以血肉之軀和八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)行了英勇搏斗，盡管在中外反動(dòng)勢(shì)力的剿殺下失敗了，但中華民族的不畏強(qiáng)暴、英勇斗爭(zhēng)使帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)到中華民族的不可戰(zhàn)勝性。史論歸納史論1評(píng)價(jià)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)(1)積極性：義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了中國(guó)人民反侵略的英勇斗爭(zhēng)精神，顯示了中國(guó)人民的偉大力量，打擊了帝國(guó)主義的囂張氣焰，粉碎了帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的迷夢(mèng)，一定程度上推動(dòng)了清王朝的改革運(yùn)動(dòng)。(2)局限性：由于階級(jí)和時(shí)代的局限，義和團(tuán)的組織具有濃厚的封建迷信色彩；“扶清滅洋”的口號(hào)具有盲目仇外的缺點(diǎn)；其斗爭(zhēng)結(jié)果不能促使中國(guó)走向進(jìn)步，只能更加落后。史論2清政府對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)所持政策的變化及實(shí)質(zhì)(1)變化①義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起時(shí)，袁世凱曾進(jìn)行瘋狂鎮(zhèn)壓。②隨著義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的迅猛發(fā)展，清政府為維護(hù)其統(tǒng)治，轉(zhuǎn)而實(shí)行招撫政策，企圖加以控制利用。③慈禧太后在西逃途中，為討好外國(guó)侵略者，頒布“剿匪”的上諭，命令清軍對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行鎮(zhèn)壓。(2)實(shí)質(zhì)：清政府的“剿”“撫”實(shí)質(zhì)上是一致的，都是為了控制、利用以達(dá)到消滅之目的，是為了維護(hù)、鞏固清朝政府的統(tǒng)治?？枷蛲砬逭淖跃冗\(yùn)動(dòng)與社會(huì)變革角度1從“唯物史觀”角度分析晚清選官制度的變革[命題探究]史料一(清政府)1905年廢除科舉制度①，成立學(xué)部，同時(shí)，在京師設(shè)立仁學(xué)院、進(jìn)士館，各省設(shè)立課吏館②。——鄭師渠《中國(guó)近代史》史料中有什么——全面獲取信息①?gòu)U除科舉制。②具體舉措。思考(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清選官制度的變革及原因。提示①變革：廢除科舉制。②原因：國(guó)家發(fā)展需要專(zhuān)門(mén)人才，而科舉制不再適應(yīng)社會(huì)需要；20世紀(jì)初，清政府面臨內(nèi)憂(yōu)外患，為挽救統(tǒng)治危機(jī)；教育、選官制的調(diào)整為廢除科舉制奠定了一定基礎(chǔ)。史料二就留學(xué)選官而言，許多留學(xué)生，在中西對(duì)比之下，他們感悟振興中華的最大障礙是列強(qiáng)的侵略和清政府的專(zhuān)制腐敗統(tǒng)治①，因而走上立志推翻清王朝的斗爭(zhēng)，不再以功名利祿為目的。從此意義上講，清末選官制度加速了清王朝的滅亡，培養(yǎng)了掘墓者②?！獜埦浮锻砬暹x官制度變革研究》史料中有什么——全面獲取信息①留學(xué)選官對(duì)留學(xué)生的啟蒙。②留學(xué)選官對(duì)清王朝命運(yùn)的影響。思考(2)依據(jù)史料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析晚清選官制度變革對(duì)清王朝的影響。提示晚清選官制度變革為清王朝培養(yǎng)了人才，但是也加速了清王朝的滅亡。[史論史識(shí)]史論歸納史論1晚清選官制度的特點(diǎn)及進(jìn)步性(1)特點(diǎn)：變革創(chuàng)新與保守固舊并存、舊制更替與新意多元、任人唯親唯財(cái)與任人唯賢的沖突整合是晚清選官制度變革的主要特點(diǎn)。(2)這場(chǎng)變革推動(dòng)了晚清官制改革，促進(jìn)了社會(huì)思潮的涌動(dòng)，為社會(huì)發(fā)展積累了人才，推動(dòng)了學(xué)堂教育的發(fā)展。史論2晚清選官制度的局限性(1)晚清用學(xué)堂選官和留學(xué)畢業(yè)生選官制度來(lái)取代科舉取士，并由國(guó)家包辦學(xué)生的出路，這在本質(zhì)上沒(méi)有擺脫傳統(tǒng)的學(xué)而優(yōu)則仕的思維，缺乏有效、有力、統(tǒng)一的管理體制。(2)選官制度改革的本意在于培養(yǎng)“尊崇孔教，愛(ài)戴大清國(guó)”的候補(bǔ)官員，但新生的知識(shí)分子通過(guò)新式學(xué)堂和留學(xué)教育，接受了西學(xué)，“新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限，奔向了立憲和革命”，成為清朝無(wú)法控制的社會(huì)力量，加速了清朝的滅亡。角度2從“家國(guó)情懷”角度評(píng)析維新變法[命題探究]史料一戊戌期間，上海除以往的《申報(bào)》《字林西報(bào)》等報(bào)刊外，還創(chuàng)辦了《時(shí)務(wù)報(bào)》《華報(bào)》《富強(qiáng)報(bào)》《農(nóng)學(xué)報(bào)》等報(bào)刊，杭州、無(wú)錫等地也有類(lèi)似傳播媒介……(江浙)士紳們的維新宣傳則較注意向底層社會(huì)伸展①。1898年5月11日無(wú)錫出版的《無(wú)錫白話(huà)報(bào)》，就是明證。當(dāng)北京發(fā)生政變后，江浙社會(huì)仍保持著自己的獨(dú)立立場(chǎng)，盡力抵制當(dāng)局的倒行逆施②。——胡成《戊戌變法是一個(gè)多重系列的歷史發(fā)展》史料中有什么——全面獲取信息①說(shuō)明江浙宣傳具有一定的群眾基礎(chǔ)。②頑固派發(fā)動(dòng)政變廢止變法措施，扼殺變法運(yùn)動(dòng)。思考(1)據(jù)史料一，概括指出江浙地區(qū)維新變法的特點(diǎn)。提示特點(diǎn)：報(bào)刊成為維新思想傳播的主要媒介；注意動(dòng)員底層社會(huì)民眾；未受政變影響，保持一定獨(dú)立性和連續(xù)性。史料二在近代中國(guó)領(lǐng)土、主權(quán)遭到嚴(yán)重侵害的刺激下和西學(xué)知識(shí)的啟蒙下，國(guó)人逐步形成了較為明確的民族意識(shí)和國(guó)家主權(quán)意識(shí)。尤其是隨著國(guó)際法的輸入，一些開(kāi)明士大夫意識(shí)到國(guó)際交往并不是“天朝上國(guó)”一方面的恩惠，而是“恩怨報(bào)施，各有其分，不相凌越①”。并逐步有了條約的意識(shí)②，開(kāi)始以國(guó)際法及條約視角，來(lái)維護(hù)國(guó)家的主權(quán)利益?！獜埲鹧稄摹皸l約制度”看近代中國(guó)國(guó)家意識(shí)的形成》史料中有什么——全面獲取信息①體現(xiàn)了國(guó)與國(guó)之間的平等關(guān)系。②指契約精神，遵循國(guó)際條約和公約。思考(2)根據(jù)史料二，分析近代不平等條約對(duì)中國(guó)人的國(guó)家意識(shí)有什么影響。概括新的國(guó)家意識(shí)的內(nèi)容是什么。提示影響：沖擊舊的天朝上國(guó)觀念，形成新的國(guó)家意識(shí)、民族民主觀念。內(nèi)容：主權(quán)意識(shí)、平等意識(shí)、重視國(guó)家利益、條約意識(shí)。[史論史識(shí)]素養(yǎng)提升家國(guó)情懷——新的資產(chǎn)階級(jí)近代國(guó)家觀的形成戊戌變法時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容和性質(zhì)開(kāi)始發(fā)生根本性的變化，提倡民主、科學(xué)，反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治，發(fā)展資本主義、挽救民族危亡成為近代愛(ài)國(guó)主義的主旋律，從而奠定了近代愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容，使近代愛(ài)國(guó)主義達(dá)到了一個(gè)新的高度和水平。于是教育救國(guó)、工商立國(guó)、實(shí)業(yè)救國(guó)等思想及其相關(guān)的近代人才觀的提出，標(biāo)志著新的資產(chǎn)階級(jí)近代國(guó)家觀開(kāi)始形成。史論歸納史論1康梁維新思想的特點(diǎn)(1)中西融合：把西方資本主義的政治學(xué)說(shuō)同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合，如康有為的《孔子改制考》，借助儒家思想宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)。(2)救亡圖存：體現(xiàn)中國(guó)社會(huì)面臨崩潰和民族危機(jī)深重的現(xiàn)實(shí)，蘊(yùn)含了救亡圖存、發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望，但也反映出其軟弱性、妥協(xié)性的特點(diǎn)。(3)由理論到實(shí)踐：把維新思想轉(zhuǎn)變?yōu)榫S新變法運(yùn)動(dòng)，最終推動(dòng)了戊戌變法的實(shí)現(xiàn)。史論2維新運(yùn)動(dòng)對(duì)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)作用(1)是一次資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試。政治上建立君主立憲制，經(jīng)濟(jì)上發(fā)展民族資本主義，總體上符合歷史發(fā)展趨勢(shì)。(2)是一次愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)。在民族危機(jī)加劇的時(shí)刻維新派表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，激發(fā)人民愛(ài)國(guó)思想和民族意識(shí)。(3)是近代中國(guó)一次思想解放運(yùn)動(dòng)。提倡新學(xué)，主張興民權(quán)，對(duì)封建思想進(jìn)行了猛烈的抨擊，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒。(4)促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。維新思想的先行作用，成為后來(lái)民主革命思想的理論基礎(chǔ)；維新改良的失敗，認(rèn)識(shí)到非革命不足以實(shí)現(xiàn)根本的變革。1.(題型：推理類(lèi))馬克思在《中國(guó)記事》中寫(xiě)道：“運(yùn)動(dòng)發(fā)生的直接原因顯然是：歐洲人的干涉，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)所引起的現(xiàn)存政權(quán)的震動(dòng)，白銀的外流，外貨輸入所引起的經(jīng)濟(jì)平衡的破壞，等等?！庇纱丝赏浦?，馬克思認(rèn)為()A.歐洲列強(qiáng)的侵略導(dǎo)致中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)解體B.太平天國(guó)具有反封建反侵略的正義性C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上抵制了列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)具有反帝愛(ài)國(guó)的進(jìn)步性質(zhì)答案B解析根據(jù)“歐洲人的干涉”“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)所引起的現(xiàn)存政權(quán)的震動(dòng)，白銀的外流”“外貨輸入所引起的經(jīng)濟(jì)平衡的破壞”等信息，結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，鴉片走私更加猖獗，白銀外流加速，以及洋貨大批涌入東南各省，手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)等太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因可知，馬克思認(rèn)為太平天國(guó)具有反侵略反封建的正義性，故選B項(xiàng)。2.(題型：反映類(lèi))洋務(wù)派認(rèn)為：“一旦海上有事，海程梗阻……而內(nèi)地又無(wú)處采買(mǎi)……貽誤軍需”。所以，除了最早興建的幾個(gè)軍工廠位于沿海外，后來(lái)興建的絕大多數(shù)軍工廠都選址內(nèi)陸。軍事工業(yè)布局的調(diào)整反映出洋務(wù)派()A.尋求更加穩(wěn)妥的國(guó)防戰(zhàn)略B.擺脫了對(duì)國(guó)外技術(shù)的依賴(lài)C.致力于平衡東西工業(yè)發(fā)展D.由“自強(qiáng)”逐漸轉(zhuǎn)向“求富”答案A解析據(jù)材料軍事工業(yè)布局的調(diào)整由沿海到內(nèi)陸的原因在于“海程梗阻……而內(nèi)地又無(wú)處采買(mǎi)……貽誤軍需”，這體現(xiàn)出洋務(wù)派尋求更加穩(wěn)妥的國(guó)防戰(zhàn)略，故選A項(xiàng)。3.(題型：影響類(lèi))19世紀(jì)六七十年代，王韜在談到“中體西用”時(shí)說(shuō)：“形而上者中國(guó)也，以道勝；形而下者西人也，以器勝，如徒頌美西人，而貶己所守，未窺為治之本原者也”。該言論()A.對(duì)士大夫具有誘導(dǎo)作用B.是早期維新派的典型主張C.認(rèn)識(shí)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的弊端D.表明中體和西用互不關(guān)聯(lián)答案A解析題干中王韜對(duì)洋務(wù)派的“中體西用”的策略進(jìn)行了肯定——通過(guò)肯定中國(guó)傳統(tǒng)文化而更好地學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，故選A項(xiàng)。4.(題型：因果類(lèi))對(duì)于義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人說(shuō)他們“出于愛(ài)國(guó)之心，忍之無(wú)可忍，故冒萬(wàn)死以一敵八，冀國(guó)民之有排外自立之一日也”。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的知識(shí)分子卻將義和團(tuán)視為“中國(guó)文化糟粕的大匯集”。導(dǎo)致這兩種看法不同的主要原因是()A.階級(jí)立場(chǎng) B.評(píng)價(jià)角度C.指導(dǎo)理論 D.依據(jù)史實(shí)答案B解析材料中，資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的評(píng)價(jià)是從革命史觀的角度，而新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的知識(shí)分子的評(píng)價(jià)則是從文明史觀的角度，因評(píng)價(jià)角度不同得出的看法也不同，故選B項(xiàng)。5.(題型：表明類(lèi))1898年，京師大學(xué)堂開(kāi)辦。1903年清政府改革科舉，考試內(nèi)容轉(zhuǎn)向時(shí)務(wù)。同年鄉(xiāng)試前夕，“大學(xué)堂兩館生均已紛紛赴汴鄉(xiāng)試，兩館所存學(xué)生不過(guò)三十余人……設(shè)諸公鄉(xiāng)試得意，似較學(xué)堂出身為優(yōu)?！毙率浇逃Ь车某霈F(xiàn)表明()A.廢除科舉是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的首要途徑B新舊教育體制的矛盾不可調(diào)和C.教育改革缺乏社會(huì)共識(shí)及國(guó)家支持D.科舉制妨礙學(xué)堂的推進(jìn)和開(kāi)展答案D解析材料中“兩館所存學(xué)生不過(guò)三十余人”及“諸公鄉(xiāng)試得意，似較學(xué)堂出身為優(yōu)”說(shuō)明科舉制妨礙學(xué)堂的推進(jìn)和開(kāi)展，故選D項(xiàng)。eq\a\vs4\al\co1(課時(shí)作業(yè))1.(2020·北京西城區(qū)一模)1887年，士人何惠荃在《擬重纂海國(guó)圖志凡例》中說(shuō)：“(《海國(guó)圖志》)各國(guó)沿革之始末，建置之永促，略焉弗詳”，“國(guó)勢(shì)之興衰，島嶼之啟辟……夷情之聚散，戰(zhàn)艦之堅(jiān)脆……三十年中一大變焉”，并言“是編專(zhuān)為辦理洋務(wù)而纂”。據(jù)此可知，何氏重新編纂《海國(guó)圖志》的原因是()①原書(shū)的部分內(nèi)容不夠詳盡②國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大變化③試圖為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提供助力④受到日本明治憲法的影響A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④答案A解析據(jù)材料“略焉弗詳”可知，何氏認(rèn)為原書(shū)的部分內(nèi)容不夠詳盡，故①正確；據(jù)材料“國(guó)勢(shì)之興衰……三十年中一大變焉”可知，何氏認(rèn)為國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了重大變化，故②正確；據(jù)材料“是編專(zhuān)為辦理洋務(wù)而纂”可知，何氏試圖為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)提供助力，故③正確；日本明治憲法頒布于1889年，晚于材料中的時(shí)間，故④錯(cuò)誤；選擇A項(xiàng)符合題意。2.以下是不同人物對(duì)魏源《海國(guó)圖志》的評(píng)價(jià)。對(duì)此解讀正確的是()人物評(píng)語(yǔ)郭士立(19世紀(jì)中期德國(guó)漢學(xué)家)全書(shū)塞滿(mǎn)了對(duì)我們自己地圖的可悲的模仿品，其世界地圖是古老的，好像它們是一千年前畫(huà)出來(lái)的。梁?jiǎn)⒊?維新派人物)其書(shū)在今日，不過(guò)束閣覆瓶之價(jià)值，然日本之平象山、吉田松陰、西鄉(xiāng)隆盛輩，皆為其書(shū)所刺激。李少軍(當(dāng)代北大教授)通觀《海國(guó)圖志》，人們留下深刻印象的，與其說(shuō)是它作為外部世界歷史地理著作的學(xué)術(shù)價(jià)值，還不如說(shuō)是它通過(guò)介紹外部世界狀況來(lái)提供“制夷”謀略的思想意義和實(shí)用特性。A歷史事實(shí)的評(píng)價(jià)具有多元性與系統(tǒng)性B.學(xué)術(shù)價(jià)值是評(píng)價(jià)歷史著作的唯一尺度C.時(shí)代與眼界影響了對(duì)歷史著作的評(píng)價(jià)D.對(duì)歷史著作的評(píng)價(jià)受政治因素的左右答案C解析材料中三位人物因所處時(shí)代與身份不同，對(duì)《海國(guó)圖志》的評(píng)價(jià)截然不同，郭士立認(rèn)為它抄襲了西方，梁?jiǎn)⒊吹剿鼘?duì)日本明治維新的貢獻(xiàn)，而李少軍則從史學(xué)研究的角度給予它更客觀的評(píng)價(jià)，說(shuō)明時(shí)代與眼界影響了對(duì)歷史著作的評(píng)價(jià)，故選C項(xiàng)。3.(2020·山東德州二模)太平天國(guó)在考試制度上，規(guī)定“無(wú)論何色人，上自丞相，下至聽(tīng)使，均準(zhǔn)與考”；考試的題目“不本四書(shū)、五經(jīng)”?？荚嚨匿浫?biāo)準(zhǔn)較寬，錄取名額也多。此考試制度()A.終止了封建等級(jí)制度 B.無(wú)法選拔真正優(yōu)秀的人才C.否定了三綱五常觀念 D.有利于鞏固農(nóng)民革命政權(quán)答案D解析太平天國(guó)的考試制度擴(kuò)大應(yīng)考對(duì)象，考試內(nèi)容擺脫四書(shū)五經(jīng)的束縛，放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)，這有利于鞏固農(nóng)民革命政權(quán)，故選D項(xiàng)。4.(2020·山東濟(jì)寧一模)1860年11月，太平天國(guó)政權(quán)在常熟貼出告示：“諭各業(yè)戶(hù)，各糧戶(hù)，不論廟田、公田、學(xué)田等俱要造冊(cè)，收租、完糧?！钡诙暝俪龈媸荆骸袄樟畎匍L(zhǎng)司馬，細(xì)查田數(shù)，盡數(shù)補(bǔ)出，如再隱匿，察出二罪俱罰?！边@些內(nèi)容反映出太平天國(guó)政權(quán)()A.重視地方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)B.力圖恢復(fù)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)秩序C.注重削弱地主的實(shí)力D.與農(nóng)民的關(guān)系日趨緊張答案B解析太平天國(guó)在常熟的兩則告示表明收租、完糧及對(duì)抗糧、抗租行為采取嚴(yán)厲的刑罰，而田賦、地租、雜稅均是傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的重要指標(biāo)，故選B項(xiàng)。5.太平天國(guó)《天朝田畝制度》規(guī)定，“凡天下婚姻不論財(cái)”，廢除買(mǎi)賣(mài)婚姻。(太平天國(guó))提倡“一夫一婦”，禁止娼妓、纏足、買(mǎi)賣(mài)奴婢等封建陋習(xí)。還建立了女軍，設(shè)立了女官，婦女享有參加考試的權(quán)利。這體現(xiàn)了太平天國(guó)()A.形成了自由民主的風(fēng)尚 B.貫徹了男女平等的政策C.實(shí)行尊重婦女的政策 D.奉行徹底的反封建思想答案C解析根據(jù)材料可知，建立女軍，設(shè)立女官，婦女享有很多權(quán)利，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)尊重婦女，故選C項(xiàng)。6.下表為某學(xué)者研究洋務(wù)派軍事企業(yè)的信息。由下表可知，該學(xué)者()江南制造總局1867至1905年，自造各種機(jī)器692座，各種工具11萬(wàn)件福建船政局1883至1895年，共自造機(jī)器66座。1872年制成拉軋機(jī)后，船所用的鐵梁等均能自造天津機(jī)器局“仿造康邦汽機(jī)，所省煤斤甚巨”A注意發(fā)掘與兩次工業(yè)革命的關(guān)系B.認(rèn)為其擺脫了對(duì)外國(guó)人才的依賴(lài)C.比較關(guān)注企業(yè)的生產(chǎn)效益D.關(guān)注到企業(yè)自主自強(qiáng)的民族意識(shí)答案D解析由材料“自造各種機(jī)器692座，各種工具11萬(wàn)件”“共自造機(jī)器66座。1872年制成拉軋機(jī)后船所用的鐵梁等均能自造”“仿造康邦汽機(jī)，所省煤斤甚巨”可知洋務(wù)企業(yè)以“自強(qiáng)”為旗號(hào)，自主建造機(jī)器有利于抵御列強(qiáng)侵略，增強(qiáng)民族意識(shí)，故選D項(xiàng)。7.(2020·海南普通高中高考調(diào)研測(cè)試)有學(xué)者指出，近代中國(guó)“商戰(zhàn)”一詞“首先出現(xiàn)在1862年曾國(guó)藩的一份家書(shū)中”，臺(tái)灣巡撫劉銘傳也曾指出國(guó)家可“不與民爭(zhēng)利”，但“不能不與敵爭(zhēng)利”，“欲自強(qiáng)必先致富，致富必先經(jīng)商”。這反映出洋務(wù)派官員()A.商戰(zhàn)思想承載民族主義 B.極力維護(hù)中國(guó)商民權(quán)益C.主張抵制外國(guó)經(jīng)濟(jì)侵略 D.商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)蘊(yùn)含民族情懷答案A解析材料反映洋務(wù)派的代表人物意欲通過(guò)商戰(zhàn)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，說(shuō)明洋務(wù)派官員的商戰(zhàn)思想承載著民族富強(qiáng)的希望，故選A項(xiàng)。8.(2020·山東威海一模)1873年的《輪船招商局局規(guī)》規(guī)定：由諸商董中推舉一位商總，總局和各分局分別由商總和商董主持?？偩猪殞⒏鞫畔ⅰ伴_(kāi)單轉(zhuǎn)詳大憲(李鴻章)存查”，更換商總或商董時(shí)均須“察請(qǐng)大憲”。這一規(guī)定()A.體現(xiàn)了官督商辦的特點(diǎn) B.阻礙了民用企業(yè)的發(fā)展C.解決了軍事企業(yè)的困難 D.反映了封建勢(shì)力的強(qiáng)大答案A解析據(jù)材料“分別由商總和商董主持”以及“更換商總或商董時(shí)均須‘察請(qǐng)大憲’”可知，輪船招商局雖為商辦，但管理權(quán)掌握在清政府手中，體現(xiàn)了官督商辦的特點(diǎn)，故選A項(xiàng)。9.(2020·北京昌平區(qū)高三期末)孫中山評(píng)價(jià)道：……敢于沖破成例的束縛，勵(lì)精圖治……育才則有同文、水師、武備諸學(xué)堂；裕財(cái)源則辟煤金之礦，立紡織制造之局；興商務(wù)則有招商輪船?？炫?、電郵、火械，昔西人之所持以凌我者，我今亦已有之……但仿效西法，雖取得成就，但終因舍本圖末，徒襲人之皮毛，而未顧己之命脈，所以猶不能與歐洲相抗衡。他評(píng)價(jià)的是()A.《資政新篇》的設(shè)想未能實(shí)現(xiàn)B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自救的目的C.民族資本主義的發(fā)展不平衡D.清末新政促進(jìn)近代教育的發(fā)展答案B解析根據(jù)題干“育才則有……；裕財(cái)源則……；興商務(wù)則有……”說(shuō)明其內(nèi)容相對(duì)比較全面，“但仿效西法，雖取得成就，但終因舍本圖末，徒襲人之皮毛，而未顧己之命脈，所以猶不能與歐洲相抗衡”說(shuō)明該事件因?yàn)椤吧岜緢D末”而最終導(dǎo)致失敗，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，其學(xué)習(xí)西方內(nèi)容比較全面，但是由于其指導(dǎo)思想是“中體西用”，即只學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，而沒(méi)有學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的政治制度，最終導(dǎo)致其在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中破產(chǎn)，故選B項(xiàng)。10.(2020·北京豐臺(tái)高三期末)下表列舉了中國(guó)近代部分報(bào)刊創(chuàng)辦的情況。如果為該表起名，最恰當(dāng)?shù)氖?)報(bào)刊名稱(chēng)相關(guān)信息《中外紀(jì)聞》1895年康有為在北京創(chuàng)刊《時(shí)務(wù)報(bào)》1896年梁?jiǎn)⒊谏虾?chuàng)辦《國(guó)聞報(bào)》1897年嚴(yán)復(fù)在天津創(chuàng)辦《民報(bào)》1905年同盟會(huì)在日本東京創(chuàng)辦A資產(chǎn)階級(jí)維新派辦報(bào)簡(jiǎn)表B.晚清資產(chǎn)階級(jí)辦報(bào)簡(jiǎn)表C.20世紀(jì)東南地區(qū)辦報(bào)簡(jiǎn)表D.中國(guó)民間商人辦報(bào)簡(jiǎn)表答案B11.下表為某學(xué)者對(duì)譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”口號(hào)的解讀?？梢?jiàn)，該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同()口號(hào)解讀沖決俗學(xué)之網(wǎng)羅反舊學(xué)、倡西學(xué)的文化思想沖決君主之網(wǎng)羅反專(zhuān)制、倡民權(quán)的政治思想沖決倫常之網(wǎng)羅反封建綱常、倡人性解放的倫理思想沖決群學(xué)、群教之網(wǎng)羅哲學(xué)啟蒙A打破了封建正統(tǒng)思想對(duì)民眾的禁錮B.繼承了“托古改制”的主張C.著眼于社會(huì)問(wèn)題與政治問(wèn)題的解決D.開(kāi)啟了近代思想進(jìn)步的閘門(mén)答案C解析根據(jù)材料“反舊學(xué)”“反專(zhuān)制、倡民權(quán)”“反封建綱常、倡人性解放”“哲學(xué)啟蒙”的解讀內(nèi)容可知該學(xué)者認(rèn)為譚嗣同著眼于社會(huì)問(wèn)題與政治問(wèn)題的解決，故選C項(xiàng)。12.清朝末年進(jìn)行過(guò)三次改革即“同光新政”“戊戌變法”和“清末新政”，作為清王朝的實(shí)際控制者慈禧在這些改革中所起的作用說(shuō)明()A.慈禧致力推進(jìn)國(guó)家進(jìn)步和社會(huì)穩(wěn)定B.失敗于慈禧玩弄權(quán)術(shù)C.慈禧專(zhuān)注地位穩(wěn)固，無(wú)心國(guó)家轉(zhuǎn)型D.改革的道路是艱難曲折的答案C13.(2020·山東威海二模)關(guān)于康有為密謀捕殺西太后，光緒帝是否知情的問(wèn)題，有多種記載。袁世凱在他的《戊戌日記》中稱(chēng)光緒皇帝完全不知情；梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝酚涊d，9月20日袁世凱“請(qǐng)訓(xùn)”時(shí)，光緒帝曾賜以“硃筆密諭”。這表明()A.文獻(xiàn)史料往往帶有主觀性B.階級(jí)屬性決定史料價(jià)值大小C.同一事件具有不同的理解D.日記比二手史料更具真實(shí)性答案A解析袁世凱在《戊戌日記》中稱(chēng)光緒皇帝完全不知康有為密謀捕殺西太后，梁?jiǎn)⒊凇段煨缯冇洝分杏涊d光緒帝曾賜袁世凱以“硃筆密諭”，這表明兩人對(duì)同一事件的記載都帶有明顯的偏向性，即文獻(xiàn)史料往往帶有主觀性，故選A項(xiàng)。14.以下是“清政府學(xué)部頒行的《奏定學(xué)堂章程》中學(xué)堂課程及課時(shí)統(tǒng)計(jì)表”，從中獲取的正確信息是()課程修身讀經(jīng)講經(jīng)中國(guó)文學(xué)外語(yǔ)歷史地理幾何代數(shù)理化植物動(dòng)物圖畫(huà)體操合計(jì)課時(shí)545193611112088410177A教育出現(xiàn)近代化趨勢(shì)B.殖民地教育特征明顯C.傳統(tǒng)教育仍占主導(dǎo)地位D.近代教育已取代傳統(tǒng)教育答案A解析從課程分類(lèi)來(lái)看，既有中國(guó)儒家經(jīng)學(xué)，也有西方自然科學(xué)等課程；從課時(shí)分布來(lái)看，儒學(xué)與西學(xué)課時(shí)比例差別不大，由此可知，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)并非殖民地；C項(xiàng)錯(cuò)誤，與材料信息明顯不符；D項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是近代教育與傳統(tǒng)教育并行的局面。15.1905年開(kāi)始，清政府每年一次舉行游學(xué)(指離開(kāi)自己熟悉的環(huán)境)。畢業(yè)生考試，合格者分別“賞給”進(jìn)士、舉人。新學(xué)堂畢業(yè)生也得到相應(yīng)的榮銜。1906年清政府頒布《舉貢生員出路章程》六條，廣開(kāi)門(mén)路，原有舉貢生員盡量安排，穩(wěn)定了數(shù)以萬(wàn)計(jì)很難再進(jìn)學(xué)堂的那部分士人。這些舉措()A.徹底廢除了科舉取士制度B.關(guān)注了新舊體制的銜接C.使近代教育制度得以完善D.利于民族資產(chǎn)階級(jí)參政答案B解析材料中清政府既照顧到新學(xué)堂畢業(yè)生，又對(duì)原有舉貢生員盡量安排，關(guān)注了新舊體制的銜接，有利于社會(huì)穩(wěn)定，故選B項(xiàng)。16.《海國(guó)圖志》被著名的中國(guó)近代史專(zhuān)家茅海建稱(chēng)為“有新思想閃爍”的奇書(shū)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一魏源和龔自珍一樣，主張變法革新，認(rèn)為“天下無(wú)數(shù)百年不弊之法，無(wú)窮極不變之法”，“變古愈盡，便民愈甚”。……認(rèn)為西方資本主義國(guó)家之所以富強(qiáng)，除因?yàn)閾碛醒b備精良的軍隊(duì)外，更重要的是由于建立了一套近代化的工業(yè)。中國(guó)要想強(qiáng)盛起來(lái)，不僅要學(xué)習(xí)西方的養(yǎng)兵練兵之法，也應(yīng)當(dāng)著手建立近代工業(yè)?！麖?qiáng)調(diào)在發(fā)展近代工業(yè)時(shí)，應(yīng)“盡得西洋之長(zhǎng)技”，并相信中國(guó)人完全有能力把祖國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)興盛的國(guó)家。在《海國(guó)圖志》中，魏源還介紹和評(píng)說(shuō)西方的