第7課 《包身工》同步習(xí)題 高二語(yǔ)文上學(xué)期 （選擇性必修中冊(cè)）

試卷第=page1010頁(yè)，共=sectionpages1010頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)部編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)《包身工》同步練習(xí)一、基礎(chǔ)運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。警惕“包身工”問(wèn)題重現(xiàn)城市勞動(dòng)力供大于求，農(nóng)村富余勞動(dòng)力盲目外出打工；部分個(gè)體私營(yíng)業(yè)主不依法雇用勞動(dòng)者，有的國(guó)有勞務(wù)輸出部門也參與用工非法操作。勞動(dòng)者生存狀況變得異常復(fù)雜。為此，有關(guān)人士呼吁——警惕“包身工”問(wèn)題重現(xiàn)。日前，武漢市勞動(dòng)部門在勞動(dòng)監(jiān)察過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，一家私營(yíng)企業(yè)長(zhǎng)期使用不滿14歲的兒童在企業(yè)做工，這些孩子每天早晨六點(diǎn)上班，晚上八九點(diǎn)鐘才下班，有時(shí)工作時(shí)間更長(zhǎng)，還沒有工休日。8月27日，上海市勞動(dòng)監(jiān)察部門也在一家日資企業(yè)——上海景條公司發(fā)現(xiàn)了相同情況，一次查出該公司使用童工逾10名，14歲的孫貴月從7月26日至8月5日的10天中，加班加點(diǎn)工作達(dá)87.5小時(shí)！除此之外，勞動(dòng)監(jiān)察部門還查出該公司違法用工的其他情況：經(jīng)由政府批準(zhǔn)使用的勞動(dòng)力僅有35人，而公司非法招用300多人；員工工資低于上海市最低工資標(biāo)準(zhǔn)，且員工工資每月只發(fā)一半。面對(duì)這些非法用工企業(yè)，武漢、上海的勞動(dòng)監(jiān)察部門均明確表示：絕不容許現(xiàn)代“包身工”在該市存在，政府將依法維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，然而，“包身工”并不只出現(xiàn)在武漢、上海，近年來(lái)在河南、山西、湖南、北京等地均有出現(xiàn)。今年7月，北京和安徽的一家勞務(wù)輸出公司聯(lián)手，將自己的同胞賣出了國(guó)門，到新加坡做了一次“包身工”。臨行前勞務(wù)輸出公司向打工者保證，在新加坡每人月薪800新加坡元，技術(shù)工不少于1200新加坡元。17名打工者向合肥公司交了2500元人民幣的報(bào)名費(fèi)、1.2萬(wàn)元人民幣的雜費(fèi)和2萬(wàn)元人民幣的押金后，踏上了南下出國(guó)就業(yè)的旅途。他們沒想到，在新加坡迎接他們的中國(guó)籍工頭，在與他們簽訂了用工合同后，就開始惡狠狠地威脅說(shuō)：“你們誰(shuí)不在這里好好干，不死也要脫層皮！”每天按8小時(shí)工作制付薪，工作時(shí)間卻是11小時(shí)；許諾中的4人一間空調(diào)房，成了8個(gè)人擠在一起的集裝箱；葷素搭配的營(yíng)養(yǎng)配餐，成了類似面糊糊的飯。強(qiáng)烈要求回國(guó)的打工者，最終只得到40新加坡元的工錢。非法勞務(wù)黑市須整治。據(jù)勞動(dòng)監(jiān)察部門調(diào)查，淪為國(guó)內(nèi)“包身工”的打工人員都有一個(gè)共同的經(jīng)歷，那就是在勞務(wù)黑市上輕信用工者的謊言，等醒悟過(guò)來(lái)時(shí)，已身陷“囹圄”，不僅身上分文皆無(wú)，證件被扣，而且失去人身自由。今年4月，河北省滄州市南皮縣大浪鄉(xiāng)村民周某就在石家莊市火車站前的勞務(wù)黑市上被騙。那天他在那里找工作，一個(gè)老板聲稱需要“拌豬飼料”的員工，日工資20元。第二天周某與其他7個(gè)打工者卻被老板送到了距定州市15公里左右的一個(gè)磚窯，成了該磚窯30多個(gè)“包身工”中的一員。他們被逼在惡劣的條件下工作，外逃的員工被追回后均慘遭毒打。5月20日晚，周某趁機(jī)僥幸逃脫，后在當(dāng)?shù)毓膊块T的幫助下，才將其他員工解救出來(lái)。5月2日，河南省輝縣市警方從該縣常村鎮(zhèn)“黑窯”里也解救出了40名打工者，他們大都是從鄭州市二馬路附近的勞務(wù)黑市場(chǎng)上被騙去的。這些打工者沒日沒夜地工作，不僅沒有工資，有的還被打成重傷，或不明不白地“失蹤”。據(jù)公安部門反映，發(fā)生“包身工”事件的企業(yè)大都是位置比較偏僻的個(gè)體私營(yíng)企業(yè)，近年來(lái)，雖有向大城市和相對(duì)有規(guī)模的私營(yíng)和合資企業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)——上海、廣州、福州等都查出過(guò)類似問(wèn)題，但主要還在生產(chǎn)規(guī)模較小的個(gè)體企業(yè)里?！鞍砉ぁ笔录杂萦?，屢禁不止，最關(guān)鍵的原因還在于一些地方政府及有關(guān)部門的“心慈手軟”，甚至在發(fā)展和保護(hù)地方經(jīng)濟(jì)的借口下，不對(duì)用工企業(yè)進(jìn)行有效的勞動(dòng)執(zhí)法監(jiān)察，對(duì)地方企業(yè)出現(xiàn)的“包身工”現(xiàn)象處理不及時(shí)，有的甚至聽之任之，為違法用工的雇主通風(fēng)報(bào)信，助其逃避處罰。一些地方政府官員只在怕驚動(dòng)了“上面”的情況下，才象征性地做一些表面文章，如下一個(gè)勞動(dòng)監(jiān)察指令，責(zé)令企業(yè)限期整改，把打工者解救出來(lái)完事，很少或根本不去追究當(dāng)事人的法律責(zé)任，有的甚至為非法用工者開脫。河南某地的一家非法磚廠發(fā)生“包身工”事件后，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門的負(fù)責(zé)人就對(duì)調(diào)查人員說(shuō)：“這些打工者不是‘包身工’，只不過(guò)工作時(shí)間長(zhǎng)了一些，勞動(dòng)強(qiáng)度大了一些，工資發(fā)放得晚了一些，沒有什么大事?！碑?dāng)上級(jí)部門追究責(zé)任時(shí)，又以“查無(wú)實(shí)據(jù)”為由給非法窯主一個(gè)不痛不癢的處罰了事?！鞍砉ぁ钡某霈F(xiàn)是近年來(lái)勞動(dòng)力供大于求、農(nóng)民盲目外出打工以及勞動(dòng)監(jiān)察部門疏于管理的結(jié)果，這種現(xiàn)象的存在和發(fā)生，不僅嚴(yán)重違反了《勞動(dòng)法》，侵害了打工者的權(quán)益，而且誘發(fā)了許多不安定因素，影響了社會(huì)穩(wěn)定和當(dāng)?shù)匦蜗蟆?/p>

目前這種違法用工行為已經(jīng)在各地蔓延，雖然各地政府、工會(huì)、勞動(dòng)和公安部門進(jìn)行了多次打擊，也解救了大批的“包身工”，但收效甚微。為此，筆者呼吁各級(jí)政府及有關(guān)部門要高度重視發(fā)生在身邊的“包身工”事件，堅(jiān)持標(biāo)本兼治的原則，既要從源頭抓起，加強(qiáng)《勞動(dòng)法》等法律法規(guī)的宣傳，增強(qiáng)打工者和用人者的法制觀念，同時(shí)要加大取締和打擊勞務(wù)黑市的力度，消除“包身工”滋生的溫床和土壤；加大勞動(dòng)執(zhí)法監(jiān)察和打擊力度，對(duì)以身試法者決不姑息，依法追究其法律責(zé)任，維護(hù)廣大勞動(dòng)者的合法權(quán)益。1．下列各項(xiàng)解說(shuō)不符合文意的一項(xiàng)是（

）A．據(jù)公安部門反映，發(fā)生“包身工”事件的企業(yè)都是位置比較偏僻的個(gè)體私營(yíng)企業(yè)。B．我們應(yīng)該重視發(fā)生在身邊的“包身工”事件，加強(qiáng)對(duì)《勞動(dòng)法》等法律法規(guī)的宣傳，增強(qiáng)打工者和用人者的法制觀念。C．“包身工”現(xiàn)象的存在和發(fā)展，違反了《勞動(dòng)法》，侵害了打工者的權(quán)益。D．部分個(gè)體私營(yíng)業(yè)主不依法雇用勞動(dòng)者，有的國(guó)有勞務(wù)輸出部門也參與用工非法操作。2．下列對(duì)這篇報(bào)道有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．從報(bào)道中所舉的事例可以看出，現(xiàn)代“包身工”勞動(dòng)時(shí)間加長(zhǎng)、工資標(biāo)準(zhǔn)低、生活條件差，有的沒有人身自由、經(jīng)常挨打，工作條件惡劣。B．一些地方政府及有關(guān)部門不對(duì)用工企業(yè)進(jìn)行有效的勞動(dòng)執(zhí)法監(jiān)察，對(duì)地方企業(yè)出現(xiàn)的“包身工”現(xiàn)象處理不及時(shí)，主要是因?yàn)椤鞍砉ぁ笔录萦?，屢禁不止。C．現(xiàn)代“包身工”出現(xiàn)的原因是部分個(gè)體私營(yíng)業(yè)主和一些國(guó)有勞務(wù)輸出部門昧著良心，非法用工。D．要消除現(xiàn)代“包身工”現(xiàn)象應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)法律法規(guī)的宣傳，取締和打擊勞務(wù)黑市。3．本文是以什么為線索來(lái)組織材料的？運(yùn)用了什么表達(dá)方式？二、提升運(yùn)用閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：隨著人民生活水平的提高，“尋找失去的家園”成為一種旅游時(shí)尚。古村古鎮(zhèn)旅游以深厚的文化底蘊(yùn)、淳樸的民風(fēng)和古香古色的建筑遺跡等受到游客喜愛。但是旅游開發(fā)中保護(hù)與開發(fā)之間的矛盾、傳承與商業(yè)化的博弈等，也給景區(qū)發(fā)展帶來(lái)了諸多限制。如何處理好保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)古村古鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展？烏鎮(zhèn)對(duì)此做了有效的探索，被聯(lián)合國(guó)教科文組織專家稱為“烏鎮(zhèn)模式”。烏鎮(zhèn)的具體做法可歸納為“遷、拆、修、補(bǔ)、飾”五個(gè)字?！斑w”，搬遷歷史街區(qū)內(nèi)必須遷移的工廠、大型商場(chǎng)、部分現(xiàn)代民居；“拆”，拆除不協(xié)調(diào)建筑；“修”，用舊材料和傳統(tǒng)工藝修繕破損的老街、舊屋、河岸、橋梁等；“補(bǔ)”，恢復(fù)或補(bǔ)建部分舊建筑，填補(bǔ)空白，連綴成整體；“飾”，各類電線、管道全部地埋鋪設(shè)，空調(diào)等現(xiàn)代設(shè)施全部遮掩。這“五字法”較好地恢復(fù)和保持了古鎮(zhèn)的原真風(fēng)貌，是烏鎮(zhèn)的創(chuàng)意之舉。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為烏鎮(zhèn)旅游開發(fā)的重要內(nèi)容。景區(qū)專門開設(shè)30余個(gè)展館、工場(chǎng)和作坊，如高公生糟坊、敘昌醬園、烏香堂等，游客置身于延續(xù)百年傳統(tǒng)的老作坊，親自參與古老的工藝品制作流程，仿佛自己已回到那遙遠(yuǎn)而古老的年代。水上社戲、高桿船、花鼓戲、皮影戲等傳統(tǒng)藝術(shù)展演眾多，書場(chǎng)戲臺(tái)等分布于景區(qū)的不同節(jié)點(diǎn)，游客可以駐足觀看，也可以參與體驗(yàn)。拳船表演、堂會(huì)表演、打更體驗(yàn)等，通過(guò)演藝、互動(dòng)等多種形式展示民間傳統(tǒng)生活方式，讓茅盾筆下的家鄉(xiāng)風(fēng)情鮮活地展現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)的生活方式和民間壽俗、婚俗等，既是傳統(tǒng)文化的凝練，也為人們開啟了體驗(yàn)古鎮(zhèn)生活的路徑。歷史文化的傳承不是簡(jiǎn)單的保留復(fù)制，古村古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)一方面要傳承經(jīng)典，另一方面還要融合現(xiàn)代元素，對(duì)文化資源進(jìn)行提升。如張藝謀導(dǎo)演的印象系列文化實(shí)景演出，以真山真水為演出舞臺(tái)，以當(dāng)?shù)匚幕?、民俗為主要?nèi)容，以演藝界、商業(yè)界大師為創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)造了全新的演出形式，取得了可觀的經(jīng)濟(jì)效益，也為中國(guó)旅游業(yè)向人文旅游、文化旅游轉(zhuǎn)型提供了一種新模式。材料二：浙江省是中國(guó)民宿業(yè)發(fā)展的先行者，截至2017年年底，該省民宿達(dá)16233家，參與就業(yè)創(chuàng)業(yè)農(nóng)民近10萬(wàn)人?！皣?guó)家級(jí)生態(tài)縣”麗水市云和縣民宿業(yè)日漸崛起，散發(fā)著“磁吸魅力”。從2013年政府主推，到近兩年村民主動(dòng)要求，云和縣以閑置農(nóng)房、鄉(xiāng)土文化、綠水青山為“本”，興起民宿產(chǎn)業(yè)。以閑置農(nóng)房為底色，2013年，云和縣開始鼓勵(lì)鄉(xiāng)村發(fā)展民宿業(yè)；至2016年，云和縣出臺(tái)一系列相關(guān)政策，使閑置農(nóng)房有了“換顏”的條件。人們善用空閑農(nóng)房，將山水之間充滿田園野趣的“沉睡資源”轉(zhuǎn)化為發(fā)展資本，還原為天然憩息之所。在云和，帶有當(dāng)?shù)靥厣拿袼薮罅砍霈F(xiàn)，如雨后春筍。據(jù)調(diào)查，中國(guó)農(nóng)村約有四分之一的住房處于閑置狀態(tài)，合理利用是最好的保護(hù)，使老房子有依托，湖光山色更有活力。伴隨民宿熱浪，民宿粗放式管理、同質(zhì)化等問(wèn)題也不斷出現(xiàn)。在“千店一面”的背景下，2018年7月，云和正式發(fā)布《云和云居·六頭民宿要求與評(píng)價(jià)》團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)，這是全國(guó)首例民宿團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)。該標(biāo)準(zhǔn)對(duì)民宿的基本要求、等級(jí)劃分、品牌使用等進(jìn)行了統(tǒng)一規(guī)范?！傲^”指門頭、灶頭、床頭、木頭、石頭、田頭?！傲^民宿”與其他民宿最大的不同在于植入了地方文化，形成了系統(tǒng)、規(guī)范的民宿體系。在海拔300米的赤石村，18幢風(fēng)格迥異的獨(dú)棟木屋——“云棲木屋”依山而建，與之渾然一體。其建設(shè)靈感源于云和本地的木玩文化。此外，抗戰(zhàn)文化、船幫文化等諸多本土文化也與木玩文化交相輝映。坐擁山光水色、“九山半水半分田”是云和縣的生態(tài)畫卷，而這畫卷只是“浙江綠谷”麗水市的縮影：蓮都區(qū)復(fù)活古村落興起民宿業(yè)；青田縣以華僑特色推動(dòng)民宿業(yè)；景寧縣以畬族風(fēng)情帶動(dòng)民宿業(yè)……多年來(lái)，麗水市立足生態(tài)稟賦，以本土特色為根基，“爭(zhēng)奇斗艷”地發(fā)展民宿產(chǎn)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前該市已有農(nóng)家樂(lè)民宿4000余家，從業(yè)人員4.7萬(wàn)人。今年前三季度實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)總收入30.2億元，同比增長(zhǎng)31%。（取材于項(xiàng)菁的文章，有刪改）材料三：盡管地處長(zhǎng)三角城市群中心腹地，擁有760多年歷史的南潯古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌仍得以完整保護(hù)。其保護(hù)特別重視“以人為本”，目前仍有約7300戶、20000名原住民枕水而居，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化生態(tài)與現(xiàn)代文明的融合共生，其積淀的傳統(tǒng)文化也歷久彌新，滋養(yǎng)后人。千年古橋、百年民居，以一鎮(zhèn)之規(guī)模，坐擁超過(guò)20萬(wàn)平方米的古建筑群，這是南潯古鎮(zhèn)的一大特色和優(yōu)勢(shì)。懿德堂、尊德堂、小蓮莊、嘉業(yè)堂藏書樓……眾多大氣宅第和典雅園林有序分布，當(dāng)年名門大族的氣勢(shì)猶可窺見一斑。古鎮(zhèn)北部富有江南特色的沿河民居建筑群“百間樓”依河岸分布，騎樓的進(jìn)深、界墻的設(shè)置、石庫(kù)門的規(guī)模、門額的裝飾以及河埠的樣式等不盡相同，各具特色又互通一脈。騎樓建在路面上方作居室，下方地面留出供路人行走，體現(xiàn)的正是當(dāng)?shù)厝恕白屃艘怀叩?，借得一方天”的大度氣質(zhì)。對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)始于20世紀(jì)50年代，從80年代開始，各方主動(dòng)保護(hù)意識(shí)逐漸增強(qiáng)。2011年，南潯區(qū)成立古鎮(zhèn)管理委員會(huì)，并于2016年啟動(dòng)古鎮(zhèn)保護(hù)利用三年行動(dòng)計(jì)劃。當(dāng)?shù)剡€展開區(qū)域整體水系與生態(tài)修復(fù)，還原古鎮(zhèn)水城相依、街巷曲折的江南水鄉(xiāng)特色。通過(guò)建筑保護(hù)與開放，古鎮(zhèn)名人崇文重商、信義向善、開放包容、敢闖進(jìn)取的價(jià)值觀念和處世哲學(xué)，也重新煥發(fā)了生機(jī)?！肮胖髅鞯掠谔煜抡呦戎纹鋰?guó)，欲治其國(guó)者先齊其家，欲齊其家者先修其身……”早晨，潯溪中學(xué)的教室里傳來(lái)陣陣讀書聲，學(xué)生朗誦的正是《禮記》中的《大學(xué)》片段。學(xué)校深入挖掘南潯古鎮(zhèn)豐富的歷史文化內(nèi)涵，開設(shè)拓展性課程，通過(guò)這種形式，學(xué)生得以更好地親近歷史，傳承古人思想精髓。靜水流深，優(yōu)秀的精神文化財(cái)富在南潯正無(wú)聲傳遞，影響著越來(lái)越多的人。在南林花園，家風(fēng)長(zhǎng)廊前經(jīng)常有社區(qū)居民駐足觀看?！靶⒗蠍塾H”“鄰里和睦”“誠(chéng)信做人”等平實(shí)的話語(yǔ)在長(zhǎng)廊內(nèi)集中展示，這些都是小區(qū)內(nèi)居民的家風(fēng)家訓(xùn)。國(guó)務(wù)院參事、國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄專家委員會(huì)主任馮驥才認(rèn)為，古鎮(zhèn)保護(hù)不應(yīng)背離歷史文化名城名鎮(zhèn)保護(hù)的初衷，要讓被中華文明滋養(yǎng)的每一個(gè)現(xiàn)代人，都能建立起與歷史、國(guó)家、他人之間緊密的文化聯(lián)系，擁有建立在深厚歷史根基之上的文化底氣。暮色四合，小鎮(zhèn)逐漸結(jié)束了一天的喧鬧，重歸靜謐。騎樓下，連綿亮起的燈籠延伸向遠(yuǎn)方，在燈影的流轉(zhuǎn)中，偶有行人悠然踱過(guò)，低聲細(xì)說(shuō)著水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的變遷……適度開發(fā)的南潯古鎮(zhèn)保留了原汁原味，江南“大家閨秀”的優(yōu)雅風(fēng)姿猶在眼前，人文積淀觸手可及。因?yàn)楸Ｗo(hù)與發(fā)展得力，南潯古鎮(zhèn)近年先后獲得中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)等榮譽(yù)，并成為國(guó)內(nèi)首個(gè)整體列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的古鎮(zhèn)。（取材于何玲玲、魏一駿等人的文章，有刪改）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．傳統(tǒng)的生活方式和民間壽俗、婚俗等，拋棄了部分傳統(tǒng)文化，卻為人們開啟了體驗(yàn)古鎮(zhèn)生活的路徑。B．麗水民宿業(yè)蓬勃發(fā)展印證了云和的“磁吸魅力”。C．合理利用閑置農(nóng)房就是將湖光山色轉(zhuǎn)化為資本。D．南潯古鎮(zhèn)成為國(guó)內(nèi)僅有的整體列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的古鎮(zhèn)。5．根據(jù)材料一和材料二推知下列說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（

）A．根據(jù)材料一，推知高公生糟坊、敘昌醬園、茅盾筆下的家鄉(xiāng)風(fēng)情屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。B．根據(jù)材料一，推知高桿船、花鼓戲、皮影戲、拳船表演、堂會(huì)表演屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。C．據(jù)材料二可知，木玩文化在云和縣民宿業(yè)的發(fā)展中一枝獨(dú)秀。D．系統(tǒng)、規(guī)范的民宿要符合“六頭民宿”的標(biāo)準(zhǔn)。6．材料三中南潯古鎮(zhèn)的保護(hù)重視“以人為本”。下列語(yǔ)句分為四組，其中做法可以作為論據(jù)來(lái)支撐“以人為本”觀點(diǎn)的一組是（

）①始建于明代的北京皇家糧倉(cāng)如今成為一座文化會(huì)所，承辦多種商務(wù)活動(dòng)。②介休張壁古堡深入挖掘軍事文化、星象文化、可汗崇拜文化、宗教文化。③地處漢魏故城遺址的河南洛陽(yáng)平樂(lè)村發(fā)展起農(nóng)民牡丹畫產(chǎn)業(yè)，聞名全國(guó)。④云南團(tuán)山村將部分民居第一進(jìn)院落對(duì)外開放，第二進(jìn)院落保留居住功能。A．①② B．②③ C．③④ D．①④7．閱讀材料一，古村古鎮(zhèn)成為旅游熱點(diǎn)的原因有哪些？8．“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”是當(dāng)下國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。根據(jù)以上三則材料，分條概述振興鄉(xiāng)村的可行途徑。9．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“將一根稻草講成金條”一句用了夸張手法，突出地表現(xiàn)了帶工老板們到鄉(xiāng)下用花言巧語(yǔ)哄騙包身工及其家長(zhǎng)們的卑劣行徑，把他們披著羊皮的豺狼本質(zhì)揭示得活靈活現(xiàn)。B．在保護(hù)人權(quán)的口號(hào)響徹全球、人道主義的旗幟插遍世界的今天，每當(dāng)我說(shuō)起包身工的故事，對(duì)他們悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)他們苦難遭遇的不平，對(duì)這種野蠻剝削制度的憤慨之情便油然而生。C．對(duì)現(xiàn)在的青年人來(lái)說(shuō)，包身工制度已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷，成為“歷史的陳跡”了。但是我們不可忽視這篇課文深刻的教育意義。D．20世紀(jì)30年代日本帝國(guó)主義在上海經(jīng)營(yíng)的工廠里，還公然地保存著奴隸制度，肆無(wú)忌憚地對(duì)中國(guó)女工進(jìn)行著巧取豪奪的剝削。10．對(duì)下列各句運(yùn)用的修辭手法，分析正確的一項(xiàng)是（

）①“蘆柴棒”著急地要將大鍋里的稀飯燒滾。②她們是順從地替帶工賺錢的“機(jī)器”。③于是老板娘……氣哄哄地放在這些廉價(jià)的、不需要更多維持費(fèi)的“機(jī)器”們面前。④所以包身工是一種“罐裝了的勞動(dòng)力”，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕沒有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)。A．借喻暗喻借代借喻 B．借代借代雙關(guān)借喻C．借代暗喻借喻雙關(guān) D．借喻借代暗喻雙關(guān)11．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是（

）A．現(xiàn)代“包身工”的出現(xiàn)，是因?yàn)榻陙?lái)勞動(dòng)力供大于求、農(nóng)民盲目外出打工以及勞動(dòng)監(jiān)察部門疏于管理的結(jié)果，影響了社會(huì)穩(wěn)定。B．養(yǎng)老是國(guó)家大事更是家事，國(guó)家將健全“居家為基礎(chǔ)、社區(qū)為依托、機(jī)構(gòu)為補(bǔ)充、醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合”的養(yǎng)老服務(wù)體系。C．我們對(duì)職業(yè)要有一顆敬畏和赤誠(chéng)的心，用“匠人精神”將這份職業(yè)做到極致，就可能會(huì)有意想不到的收獲。D．“人與自然"攝影展上的照片，無(wú)論是聚焦市井胡同，還是聚焦海濱風(fēng)情，均具有悠遠(yuǎn)的意境，視覺上帶給人清新和素凈。閱讀下面的文字，完成下面小題。歷史的選擇總是殘酷而又無(wú)情的。幾年前，《包身工》退出了中學(xué)課本的原因是因其“年代過(guò)于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”導(dǎo)致的。在《包身工》被刪除后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，()。特別是在當(dāng)下社會(huì)出現(xiàn)了山西冷血無(wú)良黑磚窯經(jīng)營(yíng)者、遼寧盤錦農(nóng)民工遭非人虐待、富士康“十二跳”慘劇等種種________的事件。然而這些事件的發(fā)生并不是因?yàn)楹谄髽I(yè)老板有著________的權(quán)力致使工人在生死邊緣徘徊掙扎，而是老板和工人之間缺少了人間的那種________，只靠赤裸裸的金錢來(lái)維系彼此的關(guān)系。以上種種事件的發(fā)生使得“包身工”這個(gè)詞再一次讓世人思考到它的新舊內(nèi)涵，也使得《包身工》再一次在中學(xué)教材中“復(fù)活”。代表了一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典作品，凝固著歲月和人們的記憶，是不會(huì)淡出每一個(gè)有思想、有憂患意識(shí)的人的________的?！栋砉ぁ返奈膶W(xué)價(jià)值并不是依靠入選教科書來(lái)彰顯的，文學(xué)有自己固有的價(jià)值，其價(jià)值絕對(duì)不會(huì)因?yàn)槠淙脒x或撤出而受到質(zhì)疑。一個(gè)民族的經(jīng)典文化是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、塑造民族靈魂、純潔人們的心靈的很好的精神資源，無(wú)論在什么時(shí)期，這些民族文化的精髓都應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸湎Ш捅Ｗo(hù)。12．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．《包身工》退出了中學(xué)課本的原因是因其“年代過(guò)于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”。B．《包身工》退出了中學(xué)課本的原因是其“年代過(guò)于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”。C．《包身工》退出了中學(xué)課本，其原因是“年代過(guò)于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”導(dǎo)致的。D．《包身工》退出了中學(xué)課本，其原因是因其“年代過(guò)于久遠(yuǎn)”“不能與時(shí)俱進(jìn)”。13．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．人們對(duì)它的關(guān)注和熱議并未消減，不少教育界人士一直呼吁《包身工》應(yīng)回歸課本B．不少教育界人士一直呼吁《包身工》應(yīng)回歸課本，人們對(duì)它的關(guān)注和熱議并未消減C．《包身工》里描述的內(nèi)容慢慢被人們忘記了，夏衍也漸漸被人們遺忘了D．夏衍漸漸被人們遺忘了，《包身工》里描述的內(nèi)容也慢慢被人們忘記了14．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A．罄竹難書

生殺予奪

真情

視線B．令人發(fā)指

生殺予奪

溫情

視野C．罄竹難書

草菅人命

溫情

視野D．令人發(fā)指

草菅人命

真情

視線同步習(xí)題答案一、基礎(chǔ)運(yùn)用1．A

2．A

3．本文以時(shí)間和地點(diǎn)為線索，選取了發(fā)生在不同時(shí)間和不同地點(diǎn)的相關(guān)事件進(jìn)行報(bào)道。運(yùn)用了記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式?！痉治觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“都是位置比較偏僻的個(gè)體私營(yíng)企業(yè)”錯(cuò)，原文為“大都是位置比較偏僻的個(gè)體私營(yíng)企業(yè)”。故選A。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.因果倒置，最后一句“‘包身工’事件愈演愈烈，屢禁不止”應(yīng)該是結(jié)果。C.以偏概全，這只是其中的一個(gè)原因，還有勞動(dòng)力供大于求，農(nóng)村富余勞動(dòng)力盲目外出打工以及許多打工者法制觀念不強(qiáng)，而且在勞務(wù)黑市上輕信用工者的謊言等原因。D.措施不全面，應(yīng)該還有加大勞動(dòng)執(zhí)法、監(jiān)察和打擊力度等措施。故選A。3．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及表現(xiàn)手法的能力。根據(jù)段首語(yǔ)“日前，武漢市勞動(dòng)部門在勞動(dòng)監(jiān)察過(guò)程中發(fā)現(xiàn)”“8月27日，上海市勞動(dòng)監(jiān)察部門也在一家日資企業(yè)……”“今年7月，北京和安徽的一家勞務(wù)輸出公司聯(lián)手”“今年4月，河北省滄州市南皮縣大浪鄉(xiāng)村民周某……”“5月2日，河南省輝縣市警方……”“河南某地的一家非法磚廠”可知，文章以時(shí)間和地點(diǎn)為線索，選取了發(fā)生在不同時(shí)間和不同地點(diǎn)的相關(guān)事件進(jìn)行報(bào)道。文章以時(shí)間和地點(diǎn)為線索，選取了發(fā)生在不同時(shí)間和不同地點(diǎn)的相關(guān)事件進(jìn)行報(bào)道，每個(gè)事件主要運(yùn)用的是記敘的表達(dá)方式；在介紹事件之后，“面對(duì)這些非法用工企業(yè)……絕不容許現(xiàn)代“包身工”在該市存在，政府將依法維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益”“非法勞務(wù)黑市須整治”“‘包身工’事件之所以愈演愈烈，屢禁不止，最關(guān)鍵的原因還在于……才象征性地做一些表面文章，如下一個(gè)勞動(dòng)監(jiān)察指令，責(zé)令企業(yè)限期整改，把打工者解救出來(lái)完事，很少或根本不去追究當(dāng)事人的法律責(zé)任，有的甚至為非法用工者開脫”分析事件的影響、危害，剖析原因，這是議論的表達(dá)方式。文章主要運(yùn)用了記敘和議論相結(jié)合的表達(dá)方式，將典型事件的敘述與作者的分析評(píng)論結(jié)合起來(lái)，使文章內(nèi)容豐富，論述透辟。4．B

5．A

6．C

7．人民生活水平提高，旅游地有文化底蘊(yùn)，淳樸的民風(fēng)，建筑風(fēng)格古色古香。

8．①因地制宜進(jìn)行規(guī)劃與修繕，形神兼?zhèn)涞乇３粥l(xiāng)村文物遺跡的原真風(fēng)貌。②提供豐富鮮活的體驗(yàn)形式，有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。③挖掘、盤活鄉(xiāng)村特色文化資源，特色化、差異化發(fā)展。④建立、完善鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制（標(biāo)準(zhǔn)、行動(dòng)計(jì)劃）。⑤重視傳承、維系鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗等人文精神，淳化民風(fēng)。⑥尊重原住居民生活形態(tài)，重塑詩(shī)意、閑適的人文環(huán)境?！窘馕觥?．本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A項(xiàng)，曲解文意，“拋棄了部分傳統(tǒng)文化，卻為人們開啟了體驗(yàn)古鎮(zhèn)生活的路徑”錯(cuò)，原文“既是傳統(tǒng)文化的凝練，也為人們開啟了體驗(yàn)古鎮(zhèn)生活的路徑”。C項(xiàng)，曲解文意，“合理利用閑置農(nóng)房就是將湖光山色轉(zhuǎn)化為資本”錯(cuò)，原文“人們善用空閑農(nóng)房，將山水之間充滿田園野趣的‘沉睡資源’轉(zhuǎn)化為發(fā)展資本”。D項(xiàng)，“僅有的”錯(cuò)。原文，“南潯古鎮(zhèn)近年先后獲得中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)等榮譽(yù)，并成為國(guó)內(nèi)首個(gè)整體列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》的古鎮(zhèn)”，所以，原文是說(shuō)“國(guó)內(nèi)首個(gè)整體列入”，而選項(xiàng)說(shuō)成是“僅有的整體列入”。故選B。5．本題考查學(xué)生篩選整合文中的信息能力。A項(xiàng)，“茅盾筆下的家鄉(xiāng)風(fēng)情”錯(cuò)。材料一說(shuō)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為烏鎮(zhèn)旅游開發(fā)的重要內(nèi)容。景區(qū)專門開設(shè)30余個(gè)展館、工場(chǎng)和作坊，如高公生糟坊、敘昌醬園、烏香堂等，游客置身于延續(xù)百年傳統(tǒng)的老作坊，親自參與古老的工藝品制作流程”，由此可知：高公生糟坊、敘昌醬園屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但是“茅盾筆下的家鄉(xiāng)風(fēng)情”不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。故選A。6．本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。句①②承辦商務(wù)活動(dòng)，挖掘星象文化、宗教文化都是現(xiàn)代的生活快節(jié)奏化的表現(xiàn)，違背了“傳統(tǒng)文化生態(tài)與現(xiàn)代文明的融合共生，其積淀的傳統(tǒng)文化也歷久彌新，滋養(yǎng)后人”的宗旨。所以，排除帶有①或②的選項(xiàng)，這樣就排除A、B、D三項(xiàng)。故選C。7．本題考查學(xué)生分析和篩選文中重要內(nèi)容的能力。這是一個(gè)原因概括題，答題區(qū)間在閱讀材料一?！半S著人民生活水平的提高，‘尋找失去的家園’成為一種旅游時(shí)尚”概括為：人民生活水平提高?！肮糯骞沛?zhèn)旅游以深厚的文化底蘊(yùn)、淳樸的民風(fēng)和古香古色的建筑遺跡等受到游客喜愛”概括為：旅游地有文化底蘊(yùn)，淳樸的民風(fēng)和建筑風(fēng)格古色古香。綜上，以上各點(diǎn)均是古村古鎮(zhèn)成為旅游熱點(diǎn)的原因。8．本題考查學(xué)生分析和篩選文中重要信息的能力?！盀蹑?zhèn)的具體做法可歸納為‘遷、拆、修、補(bǔ)、飾’五個(gè)字?！w’，搬遷歷史街區(qū)內(nèi)必須遷移的工廠、大型商場(chǎng)、部分現(xiàn)代民居；‘拆’，拆除不協(xié)調(diào)建筑；‘修’，用舊材料和傳統(tǒng)工藝修繕破損的老街、舊屋、河岸、橋梁等；‘補(bǔ)’，恢復(fù)或補(bǔ)建部分舊建筑，填補(bǔ)空白，連綴成整體；‘飾’，各類電線、管道全部地埋鋪設(shè)，空調(diào)等現(xiàn)代設(shè)施全部遮掩。這‘五字法’較好地恢復(fù)和保持了古鎮(zhèn)的原真風(fēng)貌，是烏鎮(zhèn)的創(chuàng)意之舉”概括為：學(xué)習(xí)烏鎮(zhèn)的做法，因地制宜進(jìn)行規(guī)劃與修繕，形神兼?zhèn)涞乇３粥l(xiāng)村文物遺跡的原真風(fēng)貌?！熬皡^(qū)專門開設(shè)30余個(gè)展館、工場(chǎng)和作坊，如高公生糟坊、敘昌醬園、烏香堂等，游客置身于延續(xù)百年傳統(tǒng)的老作坊，親自參與古老的工藝品制作流程，仿佛自己已回到那遙遠(yuǎn)而古老的年代。水上社戲、高桿船、花鼓戲、皮影戲等傳統(tǒng)藝術(shù)展演眾多，書場(chǎng)戲臺(tái)等分布于景區(qū)的不同節(jié)點(diǎn)，游客可以駐足觀看，也可以參與體驗(yàn)。拳船表演、堂會(huì)表演、打更體驗(yàn)等，通過(guò)演藝、互動(dòng)等多種形式展示民間傳統(tǒng)生活方式，讓茅盾筆下的家鄉(xiāng)風(fēng)情鮮活地展現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)的生活方式和民間壽俗、婚俗等，既是傳統(tǒng)文化的凝練，也為人們開啟了體驗(yàn)古鎮(zhèn)生活的路徑”概括為：學(xué)習(xí)烏鎮(zhèn)的做法，提供豐富鮮活的體驗(yàn)形式，有效傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?！耙蚤e置農(nóng)房為底色，2013年，云和縣開始鼓勵(lì)鄉(xiāng)村發(fā)展民宿業(yè)；至2016年，云和縣出臺(tái)一系列相關(guān)政策，使閑置農(nóng)房有了‘換顏’的條件。人們善用空閑農(nóng)房，將山水之間充滿田園野趣的‘沉睡資源’轉(zhuǎn)化為發(fā)展資本，還原為天然憩息之所”“古村古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)一方面要傳承經(jīng)典，另一方面還要融合現(xiàn)代元素，對(duì)文化資源進(jìn)行提升”概括為：挖掘、盤活鄉(xiāng)村特色文化資源，特色化、差異化發(fā)展?！皩?duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)始于20世紀(jì)50年代，從80年代開始，各方主動(dòng)保護(hù)意識(shí)逐漸增強(qiáng)。2011年，南潯區(qū)成立古鎮(zhèn)管理委員會(huì)，并于2016年啟動(dòng)古鎮(zhèn)保護(hù)利用三年行動(dòng)計(jì)劃”概括為：建立、完善鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)機(jī)制（標(biāo)準(zhǔn)、行動(dòng)計(jì)劃）?！皳碛?60多年歷史的南潯古鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌仍得以完整保護(hù)。其保護(hù)特別重視“以人為本”，目前仍有約7300戶、20000名原住民枕水而居，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化生態(tài)與現(xiàn)代文明的融合共生”“當(dāng)?shù)剡€展開區(qū)域整體水系與生態(tài)修復(fù)，還原古鎮(zhèn)水城相依、街巷曲折的江南水鄉(xiāng)特色。通過(guò)建筑保護(hù)與開放，古鎮(zhèn)名人崇文重商、信義向善、開放包容、敢闖進(jìn)取的價(jià)值觀念和處世哲學(xué)，也重新煥發(fā)了生機(jī)”概括為：重視傳承、維系鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗等人文精神，淳化民風(fēng)?！肮沛?zhèn)保護(hù)不應(yīng)背離歷史文化名城名鎮(zhèn)保護(hù)的初衷，要讓被中華文明滋養(yǎng)的每一個(gè)現(xiàn)代人，都能建立起與歷史、國(guó)家、他人之間緊密的文化聯(lián)系，擁有建立在深厚歷史根基之上的文化底氣”“騎樓下，連綿亮起的燈籠延伸向遠(yuǎn)方，在燈影的流轉(zhuǎn)中，偶有行人悠然踱過(guò)，低聲細(xì)說(shuō)著水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的變遷