安徽省淮北市四鋪中學(xué)2023年高二歷史月考試題含解析

安徽省淮北市四鋪中學(xué)2023年高二歷史月考試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.梁?jiǎn)⒊f(shuō)，知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有國(guó)民……以為吾中國(guó)之政教風(fēng)俗無(wú)一不優(yōu)于他國(guó)。這一批評(píng)針對(duì)A.中學(xué)為體，西學(xué)為用

B.師夷長(zhǎng)技以制夷C.軍事為主，民生為輔

D.原封不動(dòng)地維護(hù)封建統(tǒng)治參考答案：A試題分析:題干中“知有兵事而不知有民政，而不知有民政和國(guó)民”反映的是梁?jiǎn)⒊槍?duì)洋務(wù)派在不動(dòng)搖清王朝君主專制的前提下，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，達(dá)到鞏固清王朝統(tǒng)治的目的進(jìn)行批判，故A項(xiàng)正確；“師夷長(zhǎng)技以制夷”為早起地主經(jīng)濟(jì)抵抗派所主張，但是沒(méi)有付出實(shí)踐，與題意不合，故B項(xiàng)排除；“軍事為主，民生為輔”與史實(shí)不合，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)兩者都有涉及，故C項(xiàng)排除；“原封不動(dòng)地維護(hù)封建統(tǒng)治”表述過(guò)于絕對(duì)，且不合史實(shí)，故D項(xiàng)排除。

考點(diǎn)：近代中國(guó)的思想解放潮流?“師夷長(zhǎng)技”到維新變法?中學(xué)為體，西學(xué)為用

2.王安石變法諸措施中，實(shí)行青苗法的主要目的是①救濟(jì)農(nóng)民生活

②興修水利工程③鼓勵(lì)開(kāi)墾荒地

④增加政府收入A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B3.下表中列舉了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中的一些重要事件，表述正確的是(

)選項(xiàng)史實(shí)推論A建立布雷頓森林體系有利于降低關(guān)稅減少貿(mào)易壁壘B成立歐洲聯(lián)盟開(kāi)始建立規(guī)范化和法制化的世界貿(mào)易體系C建立北美自由貿(mào)易區(qū)努力實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)D成立亞太經(jīng)濟(jì)合作組織標(biāo)志著亞太地區(qū)從經(jīng)濟(jì)實(shí)體向經(jīng)濟(jì)政治實(shí)體過(guò)渡參考答案：C4.十八世紀(jì)六十年代的德國(guó)興起了全國(guó)性的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，一大批作家從民族歷史中尋找題材，發(fā)揚(yáng)民族精神，反對(duì)封建制度，崇尚感情，要求自由和解放個(gè)性，贊美大自然的綺麗風(fēng)光。對(duì)這一運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生直接影響的是A．法國(guó)的啟蒙思想

B．馬丁·路德的宗教改革C．現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起

D．德意志的統(tǒng)一參考答案：A5.穆罕默德?阿里政權(quán)取得的最重要和最令人驚異的成果是A．中央集權(quán)

B．整頓社會(huì)秩序

C．創(chuàng)辦近代工廠

D．建立海軍參考答案：B6.《十二銅表法》在一定程度上維護(hù)了平民的利益，因?yàn)樗?/p>

）A.明確規(guī)定限制貴族特權(quán)

B.是羅馬歷史上第一部成文法

C.使案件的審理有法可依

D.是由平民代表制定的法律參考答案：C7.西周時(shí)，公、卿、大夫、士等爵號(hào)，是貴族權(quán)勢(shì)的等級(jí)符號(hào)，擁有爵級(jí)者，構(gòu)成了一個(gè)高貴的階層。秦漢時(shí)期，平民能夠以軍功得爵，軍功爵在秦與漢初造就了一個(gè)軍功地主階層。這一變化說(shuō)明A．秦漢爵秩等級(jí)的開(kāi)放性

B．社會(huì)階層的流動(dòng)性變?nèi)魿．血緣世襲制走向終結(jié)

D．秦漢官僚的等級(jí)性變強(qiáng)參考答案：答案：A解析：試題分析：根據(jù)題干信息“西周時(shí)，公、卿、大夫、士等爵號(hào)，是貴族權(quán)勢(shì)的等級(jí)符號(hào)”“秦漢時(shí)期，平民能夠以軍功得爵”，說(shuō)明與西周相比，秦漢時(shí)期的爵號(hào)向平民開(kāi)放，故選A。B說(shuō)法錯(cuò)誤，社會(huì)階層的流動(dòng)性是變強(qiáng)而非變?nèi)?。C錯(cuò)在“走向終結(jié)”，如王位世襲制仍然繼承下來(lái)。D說(shuō)法錯(cuò)誤，題干無(wú)從體現(xiàn)。考點(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·秦朝中央集權(quán)制度的形成·秦漢時(shí)期軍功爵制?！久麕燑c(diǎn)睛】由于軍功爵在原則上排斥血緣宗法關(guān)系，所以賞賜的范圍遠(yuǎn)較以前擴(kuò)大了，不再局限于少數(shù)奴隸主貴族，所有參戰(zhàn)的將吏、士卒，只要立有軍功，都在賞功酬勞之列。軍功爵制的爵秩也由原來(lái)的"卿、大夫、士"等少數(shù)級(jí)制擴(kuò)大到自"公士、上造"直到"關(guān)內(nèi)侯"、"徹侯"等二十余級(jí)。如果說(shuō)春秋以前的爵祿制度是一種貴族制度，那么戰(zhàn)國(guó)時(shí)的軍功爵制則為庶民入仕提供了方便條件。8.明代小說(shuō)《西游記》中的孫悟空，向往“天不收、地不管,自由自在”的生活，對(duì)強(qiáng)加于他頭上的緊箍咒一直耿耿于懷，成佛之后首先想到的是把它打個(gè)粉碎。這反映出明代出現(xiàn)A.追求個(gè)性自由，反對(duì)綱常禮教的思想B.注重氣節(jié)、自我節(jié)制、奮發(fā)立志思想C.追求民主自由，反對(duì)君主專制的思想D.追求金錢、海外冒險(xiǎn)的拜金主義思想?yún)⒖即鸢福篈9.文學(xué)是時(shí)代的反映，下列文學(xué)作品中能夠反映宋元時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市繁榮，市民文化需求不斷擴(kuò)大的時(shí)代特征的是（）A． B． C． D．參考答案：考點(diǎn)：3O：宋詞和元曲．分析：本題考查元曲．考查元曲出現(xiàn)的原因．解答：抓住關(guān)鍵信息“宋元時(shí)期”、“市民文化”，A是先秦時(shí)期的文學(xué)作品，與題干時(shí)間不符，應(yīng)排除．B是元曲，是元代的文學(xué)作品，是隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大出現(xiàn)的，故B項(xiàng)正確．C是明清時(shí)期的小說(shuō)，與題干時(shí)間不符，應(yīng)排除．D是先秦時(shí)期的文學(xué)作品，與題干時(shí)間不符，應(yīng)排除．故選B．10.英國(guó)學(xué)者李約瑟在《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，（它）反對(duì)任何迷信以至超自然的宗教?！睂?duì)這句話中的“理性”的理解最貼切的是（

）

A、儒家關(guān)注人事人倫而敬遠(yuǎn)鬼神

B、儒家崇尚理性而講求民主民權(quán)

C、儒家重視自然科學(xué)和自然規(guī)律

D、儒家思想始終排斥佛教道教思想?yún)⒖即鸢福篈11.1998年國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)行住房改革的目標(biāo)是，停止住房實(shí)物分配，逐步實(shí)行住房分配貨幣化，發(fā)展住房金融，培育和規(guī)范住房交易市場(chǎng)。與這一目標(biāo)相關(guān)的是A.國(guó)有企業(yè)改革全面開(kāi)展B.住房商品化的完全實(shí)現(xiàn)C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)矛盾的尖銳D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立參考答案：D1992年社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)確立之后，國(guó)家逐步通過(guò)市場(chǎng)化的方式來(lái)解決住房問(wèn)題，材料中的“逐步實(shí)行住房分配貨幣化，發(fā)展住房金融，培育和規(guī)范住房交易市場(chǎng)”確定的目標(biāo)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立有關(guān)。故答案為D項(xiàng)。1984年國(guó)有企業(yè)改革全面展開(kāi)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)，住房商品化的過(guò)程剛剛開(kāi)始，排除；C項(xiàng)材料不能反映，排除。12.毛澤東認(rèn)為“中國(guó)的秘密在農(nóng)村”。為此，他在20世紀(jì)20年代進(jìn)行的探索是A．參加中共一大

B．領(lǐng)導(dǎo)南昌起義C．開(kāi)創(chuàng)“農(nóng)村包圍城市”的革命道路 D．建立敵后抗日根據(jù)地參考答案：C本題考查學(xué)生再認(rèn)、再現(xiàn)歷史史實(shí)的能力。A項(xiàng)與農(nóng)村關(guān)系不大．B項(xiàng)與毛澤東無(wú)關(guān)，D項(xiàng)時(shí)間不符合。13.某學(xué)者指出，理想主義和功利主義在他的思想中是并存的，并得到了統(tǒng)一；他在各學(xué)派中是最講功利的，但他倡導(dǎo)的功利并非一己之私利，而是天下之公利。這里的“他”應(yīng)是A.孟子B.莊子C.韓非子D.墨子參考答案：D試題分析：孟子主張仁政和先義后利，與材料意思不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；莊子主張逍遙無(wú)為，與材料意思不符，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；韓非子主張加強(qiáng)君主集權(quán)和法治，與材料意思不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；墨子思想的主旨是“兼相愛(ài)，交相利”，與材料“理想主義和功利主義在他的思想中是并存的，并得到了統(tǒng)一”和“他在各學(xué)派中是最講功利的，但他倡導(dǎo)的功利并非一己之私利，而是天下之公利”意思相符，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·百家爭(zhēng)鳴·墨子14.歷史學(xué)家把下圖中三位先進(jìn)的中國(guó)人掀起的運(yùn)動(dòng)稱為近代化運(yùn)動(dòng)，主要是基于他們要求()A．民主和科學(xué)

B．實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治C．徹底廢除舊制度

D．發(fā)揚(yáng)新思想，弘揚(yáng)新文化參考答案：B15.17—18世紀(jì)，歐洲自然科學(xué)迅速發(fā)展的思想基礎(chǔ)是（

）A.人文主義成為思想主流

B.理性主義的確立

C.唯物主義科學(xué)方法形成

D.科學(xué)研究的正確思維方式形成參考答案：A16.某中學(xué)的一門選修課的介紹有如下內(nèi)容：“盧米埃爾兄弟”、“默片時(shí)代”、“《爵士歌手》”、“好萊塢”。這門選修課的名稱最有可能是A．《改變世界的計(jì)算機(jī)》

B．《音樂(lè)的變奏》C．《電影藝術(shù)的誕生與發(fā)展》

D．《電視與當(dāng)代生活》參考答案：C17.《春秋繁露?人副天數(shù)》曰：“天地之符，陰陽(yáng)之副，常設(shè)于身，身猶天也?！煲越K歲之?dāng)?shù)，成人之身，故小節(jié)三百六十六，副日數(shù)也；大節(jié)十二，分副月數(shù)也；內(nèi)有五藏，副五行數(shù)也；外有四肢，副四時(shí)數(shù)也；乍視乍瞑，副晝夜也；乍剛乍柔，副冬夏也。”此學(xué)說(shuō)A．倡導(dǎo)格物致知的認(rèn)識(shí)論

B．重視探求自然規(guī)律C．旨在維護(hù)封建君主統(tǒng)治D．蘊(yùn)涵樸素的唯物論參考答案：C董仲舒新儒學(xué)。材料的大致意思是：天地的符契，陰陽(yáng)二氣的符合，經(jīng)常在人的身體上有體現(xiàn)，身體好像上天一樣，數(shù)目上與天相匹配，所以命運(yùn)和上天相連接。上天用滿一年的數(shù)目，成就人的身體，所以小的關(guān)節(jié)有三百六十六個(gè)，與一年的天數(shù)相符合;大的關(guān)節(jié)有十二個(gè)，符合一年中的月份數(shù);身體內(nèi)有五藏，符合上天有五行的數(shù)目;軀體以外有四肢，符合四季的數(shù)目。人忽然睜開(kāi)眼睛看，忽然閉上眼睛，符合白晝和黑夜;忽然剛強(qiáng)忽然柔和，符合冬季、夏季。由此說(shuō)來(lái)治國(guó)之道也應(yīng)該和同類相呼應(yīng)，如同它的外形和數(shù)目相吻合。故選C。18.抗戰(zhàn)勝利后，美國(guó)等國(guó)的商品大量涌入中國(guó)，而中國(guó)面粉業(yè)，制藥業(yè)，火柴業(yè)等民族企業(yè)基本使用美國(guó)原料。這一狀況的直接影響是（）A．中國(guó)開(kāi)始卷入資本主義世界市場(chǎng)B．中國(guó)民族輕工業(yè)得以迅速發(fā)展C．美國(guó)幾乎壟斷了中國(guó)資本市場(chǎng)D．中國(guó)外貿(mào)大量入超參考答案：考點(diǎn)：A5：中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展．分析：本題考查中國(guó)近代民族工業(yè)的發(fā)展，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，不少民族資本家出于愛(ài)國(guó)熱情和使企業(yè)免遭日本的掠奪，歷盡艱險(xiǎn)遷往內(nèi)地，并盡快恢復(fù)生產(chǎn)，對(duì)大后方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)支持抗戰(zhàn)，發(fā)揮了重要作用．解答：“美國(guó)等國(guó)的商品大量涌入中國(guó)，而中國(guó)面粉業(yè)，制藥業(yè)，火柴業(yè)等民族企業(yè)基本使用美國(guó)原料”表明中國(guó)外貿(mào)大量入超，故D正確；ABC均不符合題意，排除．故選D．19.有人這樣評(píng)價(jià)一部先秦文學(xué)著作：“其民歌部分所表現(xiàn)的‘饑者歌其食，勞者歌其事’的現(xiàn)實(shí)主義精神對(duì)后世文學(xué)影響最大。它推動(dòng)詩(shī)人、作家去關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)和人民的疾苦，而不要把文學(xué)看成流連光景，消遣閑情的東西?！痹撝魇茿．《詩(shī)經(jīng)》

B．《離騷》

C．《三國(guó)演義》

D．《山海經(jīng)》參考答案：A20.伯里克利在著名的《在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)》中說(shuō)：“我們的制度被稱做民主制度……因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手里，而是在多數(shù)人手里?！边@段話反映出雅典民主的特征是A．主權(quán)在民

B．民主面前人人平等C．法律面前人人平等

D．民主為國(guó)內(nèi)人共享參考答案：A21.中國(guó)儒家思想在封建社會(huì)的演變歷程中①逐漸理性化、思辨化

②逐漸神化

③影響逐漸國(guó)際化A.①②正確,③不正確

B.①③正確,②不正確C.①②③都正確

D.①②③都不正確參考答案：C22.在北魏孝文帝改革中，加速少數(shù)民族封建化的措施有①恢復(fù)漢族禮儀制度②與漢族通婚③遷都洛陽(yáng)④采用漢族的政治制度A．①②③④B．①②③

C．②③④D．①③④參考答案：A孝文帝改革。本題考查學(xué)生的理解能力。封建化是指政治制度、生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗、文化等方面的漢化，實(shí)行漢族的禮儀制度、與漢族通婚和采用漢族的政治制度等都是直接的推動(dòng)了封建化，遷都洛陽(yáng)使得這些措施更加容易實(shí)行，因此A項(xiàng)符合題意。故選A。23.明清時(shí)期徽州婦女貞節(jié)牌坊數(shù)量驚人，下表是安徽歙縣歷代受旌表的貞女烈婦這反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是朝代唐代宋代元代明代清代數(shù)量2人5人21人710人7098人A.政府治國(guó)嚴(yán)謹(jǐn)B.世風(fēng)每況愈下C.儒學(xué)地位衰落D.理學(xué)摧殘人性參考答案：D【詳解】本題考查了宋明理學(xué)的影響。根據(jù)表格內(nèi)容可知，明清時(shí)期婦女貞節(jié)牌坊數(shù)量猛增，依據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，導(dǎo)致這種情況出現(xiàn)的主要原因是由于程朱理學(xué)的影響，守節(jié)殉節(jié)的婦女?dāng)?shù)量增加，與政府治國(guó)是否嚴(yán)謹(jǐn)無(wú)關(guān)，故排除A項(xiàng)；貞節(jié)牌坊的設(shè)立也體現(xiàn)不了世風(fēng)是否日下，故排除B項(xiàng)；明清時(shí)期儒學(xué)主流思想地位穩(wěn)固，沒(méi)有出現(xiàn)衰落，故排除C項(xiàng)。婦女守節(jié)殉節(jié)是受程朱理學(xué)倫理綱常思想的影響，是對(duì)人性的摧殘，故選D?！军c(diǎn)睛】“貞節(jié)牌坊”，通常是古時(shí)用來(lái)表彰一些或死了丈夫長(zhǎng)年不改嫁，或自殺殉葬，而符合當(dāng)時(shí)道德要求，流傳特異事跡的女性，為其興建的牌坊建筑。24.1878年，愛(ài)迪生在報(bào)上預(yù)告一項(xiàng)新發(fā)明，結(jié)果煤氣公司的股票猛然下跌，因?yàn)檫@意味著普遍使用的煤氣燈要被淘汰。這項(xiàng)新發(fā)明是(

)A.發(fā)電機(jī)

B.電燈

C.留聲機(jī)

D.電影放映機(jī)參考答案：B25.1937年11月1日，蔣介石曾在某次軍事會(huì)議上命令：“根據(jù)外交部意見(jiàn)，九國(guó)公約會(huì)議將于十一月三日在比利時(shí)首都布魯塞爾舉行，這次會(huì)議對(duì)我國(guó)命運(yùn)關(guān)系甚大，要求各部隊(duì)盡最大努力，在上海至少再支持兩個(gè)星期，以便在國(guó)際上獲得同情與支持。”由此可見(jiàn)，國(guó)民政府A.已經(jīng)得到國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可B.寄希望于國(guó)際社會(huì)的調(diào)停C.開(kāi)始謀劃持久抗戰(zhàn)的策略D.放棄積極抗日的軍事行動(dòng)參考答案：B【詳解】材料表明在抗戰(zhàn)期間，蔣介石希望能通過(guò)中國(guó)在抗日方面的努力，爭(zhēng)取國(guó)際上對(duì)中國(guó)的支持與調(diào)停，故B項(xiàng)正確；從材料看，當(dāng)時(shí)中國(guó)還未取得國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可，所以才會(huì)有材料中蔣介石的命令，排除A項(xiàng)；材料主旨與持久戰(zhàn)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；根據(jù)“要求各部隊(duì)盡最大努力，在上海至少再支持兩個(gè)星期”，可知當(dāng)時(shí)蔣介石并沒(méi)有放棄積極抗日的軍事行動(dòng)，排除D項(xiàng)。26.宋元時(shí)期，在部分地區(qū)的人們心目中，四海龍王（傳說(shuō)其主要職責(zé)是在人間司風(fēng)管雨）的地位每況愈下，逐漸為媽祖（也稱天妃、天后、天后圣母，福建、廣東、臺(tái)灣一帶稱之為媽祖）所取代。能夠和這一情景聯(lián)系起來(lái)的是宋元時(shí)期(

)A．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)走向繁榮

B．航海事業(yè)得到發(fā)展C．理學(xué)成為官方哲學(xué)

D．中央集權(quán)得以加強(qiáng)參考答案：B27.1934年7月《紐約時(shí)報(bào)》稱：“在蔣介石總司令的授意之下，中國(guó)的關(guān)稅政策發(fā)生了引人矚目的變化，……新的關(guān)稅政策將極大地提高美國(guó)、英國(guó)和蘇聯(lián)向中國(guó)出口的主要商品的關(guān)稅稅率，同時(shí)降低日本向中國(guó)的主要出口商品的關(guān)稅稅率?！边@反映了：

A．世界經(jīng)濟(jì)大蕭條對(duì)中國(guó)的影響

B．國(guó)民政府以妥協(xié)換取中日和平

C．改訂新約取得重大進(jìn)展

D．國(guó)民政府親日傾向加強(qiáng)參考答案：B28.“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)……了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。”辛棄疾這首詞反映的歷史信息有（

）①表達(dá)了作者渴望恢復(fù)中原的雄心和壯志未酬的悲憤

②作品屬于豪放派③渴望恢復(fù)中原，結(jié)束分裂的局面

④主張抗金，帶有忠君色彩A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②③④參考答案：D古代的文學(xué)。本題考查的是學(xué)生通過(guò)理解古詩(shī)詞得出歷史信息的能力。通過(guò)對(duì)詩(shī)人身份的了解，作者是南宋的詩(shī)人、將領(lǐng)，豪放派代表，面對(duì)國(guó)家的破碎有感而發(fā)作的這首詩(shī)。故①②③④都符合史實(shí)，所以選D。29.“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題，從土地、勞動(dòng)問(wèn)題，到柴米油鹽問(wèn)題。一切這些群眾生活上的問(wèn)題，都應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實(shí)行，應(yīng)該檢查。要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來(lái)的更高的任務(wù)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)的任務(wù)，擁護(hù)革命，把革命推到全國(guó)去，接受我們的政治號(hào)召，為革命的勝利斗爭(zhēng)到底?！边@直接體現(xiàn)了毛澤東思想的精髓是A.堅(jiān)持群眾路線B.重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是D.開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)參考答案：A根據(jù)“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題”“一切這些群眾生活上的問(wèn)題，都應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實(shí)行，應(yīng)該檢查。要使他們從這些事情出發(fā)”體現(xiàn)出一切為了群眾，一切依靠群眾和從群眾中來(lái)，到群眾中去的群眾路線，故A正確；B、D與材料無(wú)關(guān)；“強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是”不能從材料直接體現(xiàn)出來(lái)，排除C?！久麕燑c(diǎn)睛】群眾路線的含義是一切為了群眾，一切依靠群眾和從群眾中來(lái)，到群眾中去，材料體現(xiàn)出堅(jiān)持群眾路線。30.下面是凡·高于1889年5月完成的一幅作品《鳶尾花》。畫面中燦爛的藍(lán)紫色鳶尾花十分突出，它的花形恰似一群翩翩起舞的蝴蝶，作者巧妙地將那郁郁蔥蔥的粉色葉子作了低調(diào)的處理，使得色彩對(duì)比強(qiáng)烈且和諧。據(jù)此可知，此畫A.通過(guò)幻想和夸張來(lái)表意B.透過(guò)現(xiàn)象反映事物本質(zhì)C.體現(xiàn)了濃厚的光學(xué)色彩D.放棄了畫面律動(dòng)與和諧參考答案：CA是浪漫主義繪畫的特點(diǎn)，排除；B是現(xiàn)代主義繪畫的特點(diǎn)，排除；凡?高是印象派畫家，由“粉色葉子作了低調(diào)的處理，使得色彩對(duì)比強(qiáng)烈且和諧”，故排除D，選C。二、非選擇題（共40分）31.（26分）人類文明是多元、平等和包容的，文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Αｉ喿x材料，回答問(wèn)題。材料一、古希臘歷史學(xué)家希羅多德所著《歷史》，主題在于記述希波戰(zhàn)爭(zhēng)中希臘人的勝利，但其涉及的范圍，包括地中海地區(qū)、多瑙河外、兩河流域、波斯，以及在此以北的草原地帶，就是當(dāng)時(shí)希臘人已知世界的歷史。比希羅多德晚出的中國(guó)古代歷史學(xué)家司馬遷所著《史記》，全書的主體是漢天子統(tǒng)治之下的中國(guó)。但其所記史事的地理范圍東起朝鮮，西迄大夏、安息，幾乎是亞歐大陸的一半。這是一部當(dāng)時(shí)中國(guó)人已知世界的歷史。（1）據(jù)材料一，分析兩部史學(xué)著作記述的共同點(diǎn)。（6分）結(jié)合所學(xué)，分析他們這樣記述“世界歷史”的原因。（6分）材料二、在歐風(fēng)東漸的歷史大潮中，西洋歷法逐漸以各種途徑進(jìn)入中國(guó)人視野和日常生活之中。魏源較早地接受了西方傳過(guò)來(lái)的“地球”和“經(jīng)緯度”等概念。1877～1882年出使日本的黃遵憲對(duì)日本放棄沿用千年之夏歷遽然改用陽(yáng)歷的做法頗不認(rèn)同；十幾年后，遍歷亞歐美三大洲的黃遵憲，既認(rèn)同陽(yáng)歷優(yōu)于中歷但又以為歷不必改。1896年，開(kāi)明的知識(shí)分子、近代出版家高夢(mèng)旦從世界大同的國(guó)際化視角倡導(dǎo)改歷。1897年，在思想界引領(lǐng)風(fēng)騷的梁?jiǎn)⒊摹陡挠锰?yáng)歷法議》，大力鼓吹改歷。1907年，在日本研修經(jīng)濟(jì)學(xué)的孟森發(fā)表《歷法議》，從統(tǒng)計(jì)學(xué)角度論證陽(yáng)歷之便利，提出改用陽(yáng)歷的主張。民國(guó)肇建后歷行改歷，陽(yáng)歷最終成為全國(guó)一體遵行的官方歷法。1912年8月，《教育雜志》發(fā)表文章，呼吁教育界應(yīng)承擔(dān)起引導(dǎo)民眾改變舊思想、舊習(xí)慣以適應(yīng)新歷法的責(zé)任。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，解讀從晚清到民國(guó)西方歷法在中國(guó)傳播的變化歷程。（14分）【要求：提取信息充分；總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整；解釋和分析邏輯清晰，語(yǔ)言表述符合學(xué)科用語(yǔ)。】參考答案：32.閱讀下列材料：（14分）材料一

在歐洲各國(guó)，戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之初，一般市民以狂熱的態(tài)度歡迎它的到來(lái)，這是人所共知的。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)脫離了平凡的日常生活，充滿了興奮和刺激，為國(guó)家而戰(zhàn)被認(rèn)為是崇高的理想……無(wú)論對(duì)英國(guó)人、法國(guó)人還是對(duì)德國(guó)人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)就是保衛(wèi)和強(qiáng)化國(guó)家，在當(dāng)時(shí)沒(méi)有比這更好的思想觀念了……在為一階段，戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)成本尚未得到重視，強(qiáng)調(diào)的只是政治心理上的價(jià)值。在1914年夏季，大部分人把戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)作短期現(xiàn)象考慮，沒(méi)有想到它將可能從根本上變革各國(guó)的社會(huì)和國(guó)際的秩序。

與當(dāng)初的期待相違，戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)數(shù)個(gè)月不但沒(méi)有終結(jié)，反而又持續(xù)了一年、兩年，由此開(kāi)始了超越以往的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義和目標(biāo)的認(rèn)真的探討?！?/p>

——《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》材料二

在世界近代史上，西方國(guó)家認(rèn)為進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的正當(dāng)權(quán)利。在此基礎(chǔ)上，國(guó)際法的奠基人格老秀斯主張國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該受到法律的約束，提出交戰(zhàn)規(guī)則以及關(guān)于戰(zhàn)俘待遇、武器使用、除了軍事必要外財(cái)產(chǎn)不應(yīng)受到損害等原則。這些原則后來(lái)被西方國(guó)家普遍接受。材料三

國(guó)際聯(lián)盟之宗旨為：各締約國(guó)為促進(jìn)國(guó)際合作，并保持其和平與安全起見(jiàn)，特允承受不從事戰(zhàn)爭(zhēng)之義務(wù)，維護(hù)各國(guó)間公開(kāi)、公正、榮譽(yù)之邦交，嚴(yán)格遵守國(guó)際公法之規(guī)定。——《國(guó)際聯(lián)盟盟約》材料四

第一次世界大戰(zhàn)改變了人們的思想觀念?！髴?zhàn)造成的巨大傷亡和破壞在人們心中了長(zhǎng)久的陰影，和平主義思潮盛行一時(shí)。

——高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)選修3《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》材料五下圖為畢加索的名畫：

回答：（1）根據(jù)材料一、二，指出一戰(zhàn)爆發(fā)前期西方民眾與國(guó)家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法。（2分）（2）根據(jù)材料二、三，格老秀斯和《國(guó)際聯(lián)盟盟約》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的主張或態(tài)度有何變化？（4分）（3）根據(jù)材料一和材料四，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試分析“和平主義思潮盛行一時(shí)”的直接原因。（2分）它對(duì)20世紀(jì)三、四十年代的世界局勢(shì)又產(chǎn)生怎樣的影響？（4分）（4）請(qǐng)用一句話概括這兩幅名畫的主題。（2分）參考答案：（1）歐洲民眾：認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的、是保衛(wèi)和強(qiáng)化國(guó)家。國(guó)家：戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)家的正當(dāng)權(quán)利。（2）變化：格老秀斯主張國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)受法律約束，并提出諸如交戰(zhàn)規(guī)則、戰(zhàn)俘待遇、武器使用等原則。《國(guó)際聯(lián)盟盟約》：對(duì)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)加以限制，通過(guò)建立普遍性的國(guó)際組織維持和平。（3）第一次世界大戰(zhàn)給人類造成空前災(zāi)難，使人們更加深了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)危害的認(rèn)識(shí)，人們普遍渴望和平。和平主義是西方大國(guó)推行綏靖主義的思想基礎(chǔ)（社會(huì)基礎(chǔ)）。（4）控訴非正義戰(zhàn)爭(zhēng)暴行，追求人類和平。33.閱讀下列材料（15分）：材料一仁宗之世，契丹增幣，夏國(guó)增賜，養(yǎng)兵西陲，費(fèi)累百萬(wàn)。——《宋史》材料二陛下(宋神宗)即位五年，更張改造者數(shù)千百事……其議論最多者，五事也：一曰和戎，二曰青苗，三曰免役(也稱募役)，四曰保甲，五曰市易?！庖壑ǔ?，則農(nóng)時(shí)不奪，而民力均矣……市易之法成，則貨賄通流，而國(guó)用饒矣。

——王安石《臨川先生文集》材料三(王安石)不忍貧民而深疾富民，志欲破富民以惠貧民。……及其得志，專以此為事，設(shè)青苗法，以?shī)Z富民之利。民無(wú)貧富，兩稅之外，皆重出息十二，吏緣為奸，至倍息，公私皆病矣。

——蘇轍《欒城三集》材料四(司馬光)請(qǐng)更張新法，曰：“……王安石不達(dá)政體，專用私見(jiàn)，變亂舊章，誤先帝任使，遂至民多失業(yè)，閭里怨嗟?！瓟棵庖坼X，寬富而困貧，以養(yǎng)浮浪之人，使農(nóng)民失業(yè)，窮愁無(wú)告?！?/p>

——《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》請(qǐng)回答：(1)根據(jù)材料一，北宋“積貧”原因有哪些？除此之外，還有重要的一項(xiàng)是什么？(3分)(2)王安石變法針對(duì)“積貧”采取的措施，除材料二中提及的以外，還有哪兩“事”？依據(jù)材料二，概括王安石變法取得的成效。(4分)(3)依據(jù)材料三、材料四，指出王安石“新法”遭到廢除的原因。(4分)(4)有關(guān)王安石變法的評(píng)價(jià)，目前史學(xué)界主要有兩種意見(jiàn)。一是肯定說(shuō)，認(rèn)為王安石變法一定程度上扭轉(zhuǎn)了北宋積貧積弱的局面；一是否定說(shuō)，認(rèn)為王安石變法是一場(chǎng)脫離實(shí)際的變法運(yùn)動(dòng)。請(qǐng)選擇其中一種意見(jiàn)，發(fā)表評(píng)述。(4分)參考答案：(1)冗兵，冗費(fèi)；冗官。(3分)(2