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采薇教學(xué)教案[學(xué)習(xí)目標(biāo)]:.了解《詩(shī)經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興..學(xué)習(xí)詩(shī)中的比興手法及重章疊唱的章法。,.了解《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。j4o了解古代勞動(dòng)人民的生活。j[重點(diǎn)難點(diǎn)]:_?.《詩(shī)經(jīng)》六義及重章疊唱的手法是學(xué)習(xí)要點(diǎn),賦、比、興手法的理解鑒別又是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)?!?所反映的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)是學(xué)習(xí)的要點(diǎn).有些詞句理解起來(lái)也可能有困難?!对?shī)經(jīng)》因距今時(shí)代久遠(yuǎn)(近三千年),加之某些詞句的理解歷來(lái)有分歧,今天閱讀理解起來(lái)在語(yǔ)言方面困難較大.我們?cè)趯W(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文,把握大意;然后再在理解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦,透徹理解.學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語(yǔ)常用的實(shí)詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語(yǔ)、成語(yǔ)一定要掌握);重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情,所刻劃的人物形象,所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果,從而提高審美情趣和文化品味。[教學(xué)時(shí)間]:一課時(shí),[學(xué)習(xí)內(nèi)容與步驟]3一、了解《詩(shī)經(jīng)》《詩(shī)經(jīng)》是最早的總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的305篇。先秦稱(chēng)為《詩(shī)》,或取其整數(shù)稱(chēng)《詩(shī)三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱(chēng)《詩(shī)經(jīng)》,并沿用至今.《詩(shī)經(jīng)》的編集,漢代有兩種說(shuō)法:①行人采詩(shī)說(shuō)。②孔子刪詩(shī)說(shuō)。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩(shī)說(shuō)不可信。但根據(jù)《論語(yǔ)》中孔子所說(shuō):“吾自衛(wèi)返魯,然后樂(lè)正,雅、頌**得其所,”可知孔子確曾為《詩(shī)》正過(guò)樂(lè).只不過(guò)至春秋后期新聲興起,古樂(lè)失傳,《詩(shī)三百》便只有歌詩(shī)流傳下來(lái),成為今之所見(jiàn)的總集?!对?shī)經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂(lè)的歌詞.《詩(shī)經(jīng)》的體例是按照音樂(lè)性質(zhì)的不同來(lái)劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類(lèi)。①風(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂(lè)。《風(fēng)》詩(shī)是從周南、召南、邢、庸K、衛(wèi)、王、關(guān)B、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個(gè)地區(qū)采集上來(lái)的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌.②雅,是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè),即所謂正聲雅樂(lè)?!堆拧吩?shī)是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂(lè)歌,按音樂(lè)的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇?!耿垌?,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的?!俄灐吩?shī)又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。《詩(shī)經(jīng)》全面地展示了周代時(shí)期的生活,真實(shí)地反映了從興盛到衰敗時(shí)期的歷史面貌。其中有些詩(shī),記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、和立國(guó)的歷史敘事詩(shī).有些詩(shī),以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民的呼聲和對(duì)理想生活的向往,顯示了制崩潰時(shí)期們的覺(jué)醒。還有不少詩(shī)表現(xiàn)了青年男女的愛(ài)情生活.J所謂《詩(shī)經(jīng)》“六義”,其中,風(fēng)、雅、頌,是指體例分類(lèi)來(lái)說(shuō)的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。賦、比、興,宋代朱熹在《詩(shī)集傳》中做了比較確切的解釋?zhuān)骸百x者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也?!辟x、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩(shī)經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因?!对?shī)經(jīng)》以四言為主,兼有雜言.在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式抒情效果。每一章只變換幾個(gè)字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語(yǔ)言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來(lái)狀物、擬聲、窮貌.“以少總多,情貌無(wú)遺”。此外,《詩(shī)經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代的用韻規(guī)律在《詩(shī)經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。,《詩(shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在以至世界文化史上都占有重要地位。它開(kāi)創(chuàng)了的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響.二、學(xué)習(xí)《采薇》.學(xué)生朗讀,整體把握。思考討論:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?J《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。.再讀,疏通詞句。譯文:」野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長(zhǎng)大.說(shuō)回家啊難回家,歲末又將來(lái)臨啦.沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家,只因匈奴太兇煞.沒(méi)有空閑坐下來(lái),只因匈奴久徘徊。野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家,心總憂(yōu)愁總牽掛。憂(yōu)心如焚烤艷陽(yáng),又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定,無(wú)人歸家問(wèn)音訊.J野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家,轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒(méi)有一處可休閑.憂(yōu)心積郁成久痛,只恐死訊往家送?!孤愤吅位?zhēng)嬌艷?白棣花開(kāi)一片片。路邊何車(chē)真威武?將軍出征將路堵。前方套上馬,四匹馬兒真高大.如此怎敢圖安樂(lè)?一月捷報(bào)一爹爹。J趨車(chē)策馬征四方,馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車(chē)旁立,兵土也靠車(chē)隱蔽.四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急?!瓜胛耶?dāng)年出征日,楊柳春風(fēng)真美麗.如今歸來(lái)返故里,卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒.無(wú)限傷悲在我心,誰(shuí)人知曉嘆伶仃。.理清思路,把握內(nèi)容。第一章,寫(xiě)土兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的。首四句,以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興,來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情?!懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因.朱熹引用程子的話(huà)說(shuō):“古者戍役,兩替而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過(guò)十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次成者皆在疆圉。如今之防秋也."(《詩(shī)集傳》)這段話(huà)告訴我們,當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限,土兵歸家變得遙遙無(wú)期,這自然要引起征卒的不滿(mǎn)和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫(xiě)的?!沟诙?、三章,寫(xiě)軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂(yōu)勞之甚,然戍事未已,則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也.”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無(wú)止境,軍旅生活又異常,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)",則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里,關(guān)山阻斷,音訊全無(wú),由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情?!沟谒?、五章,直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě),通過(guò)對(duì)馬、車(chē)、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂(yōu)心烈烈”、“憂(yōu)心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡蹙”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無(wú)定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望,思鄉(xiāng)心切。第六章,寫(xiě)成卒歸途中悲傷的心情.有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途.但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。」4o明確特點(diǎn),熟讀成誦。從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)?!故紫龋肿⒅赜镁唧w生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě),并不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺,而是寫(xiě)、戰(zhàn)馬,寫(xiě)象弭、魚(yú)服,寫(xiě)勞累奔波,寫(xiě)?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷.其次是情景交融,詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的
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