第1課中華文明的起源與早期國家（同步練習(xí)）-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊

試卷第=page33頁，共=sectionpages33頁試卷第=page22頁，共=sectionpages33頁必修1第1課學(xué)校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．西周建立后，為穩(wěn)固和擴大統(tǒng)治，實行了分封制，史稱“封邦建國”。分封的主體是（

）A．同姓親族 B．有功之臣 C．先代貴族 D．豪強地主2．在北京人和元謀人的生活中無法看到的場景是（

）A．從事采集和漁獵 B．過著群居生活 C．掌握繅絲技術(shù) D．已經(jīng)學(xué)會用火3．周王將自己的家族子弟、親戚和功臣分封到外服地區(qū)做諸侯，改變了過去外服全部由土著擔(dān)任首領(lǐng)的局面。這一做法（

）A．實現(xiàn)了權(quán)力高度集中 B．消除了貴族和平民的矛盾C．加強了對地方的控制 D．促進了神權(quán)與王權(quán)的融合4．我們中國人自古就有“同祖同宗”“認祖歸宗”“尋根問祖”“葉落歸根”等民族認同感和歸屬感，下列與之對應(yīng)正確的是()A．夏王位世襲制 B．商

內(nèi)外服制 C．周宗法制 D．周分封制5．“商朝的外服”主要是指一些懾于商王武力強大而服屬于商王的時叛時服的異族邦由此可見，與夏朝相比，商朝在政治上實行的制度是（

）A．宗法制 B．分封制 C．郡縣制 D．內(nèi)外服制度6．“殷革夏命”后，商族成為“天下共主”。商王朝一方面極力推行神權(quán)政治，神化商王的“天下共主”地位；另一方面實行外服和內(nèi)服制度，細化中央王朝與方國之間的關(guān)系。商朝卜辭中留下了大量王室征討方國的記錄。上述材料說明商代（

）A．王室與地方矛盾不斷激化 B．中央集權(quán)體制遭遇挑戰(zhàn)C．王權(quán)與神權(quán)開始有機結(jié)合 D．地方管理方面有所改變7．宗法制度構(gòu)建了西周時期的基本政治結(jié)構(gòu)，在宗法統(tǒng)治之下，家庭組織與國家制度合二為一。但家族觀念、家庭道德卻可以追溯至蠻荒，源遠流長。這說明宗法制（

）A．深受原始社會影響 B．與禪讓制度相關(guān)C．維護嫡長子繼承制 D．由秦朝正式確立8．三星堆遺址無疑是中華民族的寶貴財富。從其出土器物來看，銅牌飾、銅鈴、陶益、牙璧形器等與中原夏文化的典型器物相同；早期的陶蠶與二里頭早期的陶蠶，除了陶質(zhì)和大小以外，幾無區(qū)別。這反映出（

）A．中華文明呈現(xiàn)多元一體特點 B．四川地區(qū)與中原往來頻繁C．古蜀先民青銅鑄造技術(shù)高超 D．中原器物因?qū)嵱枚鴳?yīng)用廣泛9．約4000～5500年前的福建縣石山文化遺址中發(fā)現(xiàn)的壺、豆等陶器與贛江、鄱陽湖流域的山背遺址同類器物相似?；洊|地區(qū)乃至珠江三角洲口岸有類似縣石山文化的器物，也有良渚文化的玉琮。這體現(xiàn)（

）A．良渚文化源遠流長 B．南北方文化廣泛交融C．中原文化影響深遠 D．中華文化的多元一體10．據(jù)《禮記·王制》記載，周代分封制下諸侯和臣子的宮室、車騎、禮儀等存在很大差別，這被稱為“命數(shù)”?！懊鼣?shù)”基本上按爵位和職位區(qū)分，上公九命，三公為八命，侯伯、王之卿、子男、王之大夫分別為七命、五命和四命。由此可見，周代的“命數(shù)”（

）A．表明分封制與宗法制互為表里B．產(chǎn)生于儒家三綱五常思想C．削弱了貴族對地方的政治管控D．彰顯了周天子的統(tǒng)治權(quán)威二、材料分析題11．閱讀材料，完成下列要求。材料一

（西周）整個國家政權(quán)就是由“大宗”“小宗”的宗法血緣關(guān)系組織起來的。家族的血緣關(guān)系與國家的組織關(guān)系有機地結(jié)合在一起。周天子在家法關(guān)系上是天下的“大宗”，在政治關(guān)系上是一國之君……總之，宗法系統(tǒng)上的等級與政權(quán)組織中的等級是對立統(tǒng)一的。這就形成了親貴合一、家國一體的政治體制?！獜套詮埵a麟《中國史綱》材料二(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析家國關(guān)系上有何特點。(2)材料二是大宗、小宗示意圖，這幅圖反映出西周的宗法制有得些特點？答案第=page11頁，共=sectionpages11頁答案第=page44頁，共=sectionpages11頁參考答案：1．A2．C3．C4．C5．D6．D7．A8．A9．D10．D11．(1)分封制與宗法制緊密結(jié)合(或政權(quán)與族權(quán)緊密結(jié)合、政治制度與血緣關(guān)系緊密結(jié)合)；周天子獲得了“天