陜西省寶雞市陳倉區(qū)市級名校2021-2022學(xué)年中考語文全真模擬試卷含解析及點睛

2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列各句沒有語病的一項是（）A．2018年夏天，是英國10年來最炎熱的一個城市。B．對信譽品牌來說，通過建立品牌與個人之間的聯(lián)系是極其困難的。C．經(jīng)過近20多年的不懈研究和持續(xù)關(guān)注，他已經(jīng)成為該領(lǐng)域的權(quán)威專家。D．家里有小孩的人都知道，其實三五歲的兒童哪一個不是天才。2．下列句子中，沒有錯別字且加點字的注音完全正確的一項是（）A．食用含有“瘦肉精”的肉會對人體產(chǎn)生危害，常見有惡（ě）心、頭暈、四肢無力、手顫等中毒征狀，特別是對心臟病、高血壓患者危害更大。B．老人每天早上抓把柴煮飯，帶上干糧扛上鐵鍬（qiū）進(jìn)溝上山；晚上回來，吃過飯，抽袋煙睡覺。C．從懵（měng）懂的幼兒到朝氣蓬勃的少年，從躊躇滿志的青年到成熟的中年，最后步入兩鬢斑白的老年：有序變化是生命亙古不變的主題。D．對于那些枉顧道德與法律鋌而走險的電商平臺，有關(guān)部門必須給予相應(yīng)的懲（chěng）罰。3．下列沒有語病的一項是（）A．馮小剛導(dǎo)演電影《芳華》，上映以來深受觀眾好評，該片用純粹、美麗、殘醋的方式告訴人們青春年華十分寶貴。B．隱形戰(zhàn)機殲20入列，首艘國產(chǎn)航母海試成功，不僅讓中國人民倍感振奮和自豪，還讓世界矚目和驚艷。C．“牽媽媽的手”大型網(wǎng)絡(luò)活動，引發(fā)超過15億人次以上關(guān)注，是今年春節(jié)最暖心的活動之一。D．就中國軍機飛入韓國所謂的“航空識別區(qū)”一事，韓方無理要求中方要防止類似事件不再發(fā)生。4．從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列說法正確的一項是（）A．臘八節(jié)是陽歷12月8日，這天又喝臘八粥的習(xí)俗。B．“足下”的意思是“你”，可以稱同輩，也可以稱晚輩。C．“春分”這一節(jié)氣在每年公歷的2月20～22日之間。D．十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。5．在下列各小題的橫線上寫出相應(yīng)的詩文名句或作家。晴空一鶴排云上，___________________。（_________）《秋詞》）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？___________________。（崔顥《黃鶴樓》）________________，思而不學(xué)則殆。（《論語》）落紅不是無情物，_______________。（龔自珍《己亥雜詩》）____________，隨風(fēng)直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）_______________，梅花香自苦寒來。（《警世賢文》）何時眼前突兀見此屋，________________?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）人們常用李白《行路難》中“_____________，____________”兩句詩來抒發(fā)追求理想時自信、執(zhí)著的情懷。6．閱讀下面的選段，回答小題。內(nèi)中一個少年幕客蘧景玉說道：“老先生這件事倒合了一件故事。數(shù)年前有一位老先生點了四川學(xué)差，在何景明先生寓處吃酒，景明先生醉后大聲道：‘四川如蘇軾的文章，是該考六等的了?！@位老先生記在心里，到后典了三年學(xué)差回來，再會見何老先生，說：‘學(xué)生在四川三年，到處細(xì)查，并不見蘇軾來考，想是臨場規(guī)避了?！闭f罷將袖子掩了口笑。又道：“不知這荀玫是貴老師怎么樣向老先生說的？”范學(xué)道是個老實人，也不曉得他說的是笑話，只愁著眉道：“蘇軾既文章不好，查不著也罷了，這荀玫是老師要提撥的人，查不著不好意思的?！保ü?jié)選自《儒林外史》）（1）魯迅評價《儒林外史》沒有用貶義詞，卻深刻地揭示了人物的精神世界。請你抓住意蘊豐富的細(xì)節(jié)，分析作者對人物的態(tài)度，為選段文字做批注。（2）請從下面人物中任選一個，寫出能體現(xiàn)魯迅這一評價的相關(guān)情節(jié)。備選人物：周進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生、匡超人二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？（選自劉禹錫《陋室銘》）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣?！蔽矣麨榭酌希瑒t日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自《曾國藩家書·道光二十四年九月十九日與諸弟書》）1．解釋下列加點詞在文中的意思。（1）有仙則名．名：（2）無案牘之勞．形勞：（3）若．果言動有禮若：（4）斯．仁至矣斯：2．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人B．人茍能自立／志則圣賢豪杰何事不可為何／必借助于人C．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人D．人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可／為何必借助于人3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）無徒浮慕虛名。4．甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。8．閱讀下面的文言文，完成各題桓公問于管子曰：“楚者，山東之強國也，其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道。舉兵伐之，恐力不能過。兵弊于楚，功不成于周，為之奈何？”管子對曰：“即以戰(zhàn)斗之道與之矣?！惫唬骸昂沃^也？”管子對曰：“公貴買其鹿?！被腹词谷酥I生鹿。楚生鹿當(dāng)一而八萬。管子即令桓公與民通輕重，藏谷十之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山，令中大夫王邑載錢二千萬，求生鹿于楚。楚王聞之，告其相曰：“彼金錢人之所重也國之所以存明王之所以賞有功。禽獸者群害也，明王之所棄逐也。今齊以其重寶貴買吾群害，則是楚之福也，天且以齊私楚也。子告吾民急求生鹿，以盡齊之寶?！背窦瘁屍涓r(nóng)而田鹿。管子告楚之賈人曰：“子為我致生鹿二十，賜子金百斤。什至而金干斤也。”則是楚不賦于民而財用足也。楚之男女皆居外求鹿。隰朋（1）教民藏谷五倍，楚以生鹿藏錢五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子對曰：“楚錢五倍，其君且自得而修谷?！被腹唬骸爸Z?！币蛄钊碎]關(guān)，不與楚通使。楚王果自得而求谷，谷不可三月而得也，楚糴石四百。齊因令人載粟處芊（2）之南，楚人降齊者十分之四。三年而楚服。桓公問于管子曰：“吾欲制衡山（3）之術(shù)，為之奈何？”管子對曰：“公其令人貴買衡山之械器而賣之。燕、代必從公而買之，秦、趙聞之，必與公爭之。衡山之械器必倍其價，天下爭之，衡山械器必什倍以上。”公曰：“諾?！币蛄钊酥馍角筚I械器，不敢辯其價。齊修械器于衡山十月，燕、代聞之，果令人之衡山求買械器，燕、代修三月，秦國聞之，果令人之衡山求買械器。衡山之君告其相曰，“天下爭吾械器，令其買再什以上?！焙馍街襻屍浔荆扌灯髦?。齊即令隰朋漕粟千趙。趙糴十五，隰朋取之石五十。天下聞之，載粟而之齊。齊修械器十七月，修糶五月，即閉關(guān)不與衡山通使。燕、代、秦、趙即引其使而歸。衡山械器盡，魯削衡山之南，齊削衡山之北。內(nèi)自量無械器以應(yīng)二敵，即奉國而歸齊矣。(取材于《管子.輕重》)注釋：隰朋（1）：春秋時齊國大夫。芊（2）：地名，位于齊楚接壤處。衡山（3）：齊魯之間的小國。1．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是A．令左司馬伯公將白徒而鑄錢于莊山（將：率領(lǐng)）B．天且以齊私楚也。（私:恩惠）C．楚不賦于民而財用足也（賦：給予）D．桓公即使人之楚買生鹿（之：去）2．請用“/”對文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?限斷三處)彼金錢人之所重也國之所以存明王之所以賞有功。3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子的意思。①衡山之械器必倍其價，天下爭之，衡山械器必什倍以上。②齊因令人載粟處芊之南，楚人降齊者十分之四。三年而楚服。4．本文的每個人物個性鮮明，在他們身上獲得了哪些啟示？請結(jié)合內(nèi)容具體回答。9．解釋下面句中加點的字。所識窮乏者得我與？（___________）陟罰臧否，不宜異同（___________）是以先帝簡拔以遺陛下（___________）雜然相許（___________）10．閱讀《底線》一文，回答各題。底線①一次，一位鎖廠的老板說，他的買賣很興旺，日進(jìn)斗金。我問他何以如此發(fā)達(dá)，他答曰:“現(xiàn)在的人富了，有錢有物，自然要加鎖買鎖；再有，我的鎖科技含量高，一般技術(shù)很難打開，而且，技術(shù)不斷更新，所以，市場總在我手里?！雹谖倚Φ?“我的一位好朋友說，世界上他最不喜歡的東西就是鎖，因為，鎖是對人不信任，是用來防人的?！雹坻i廠老板眉毛一挑說:“不防人防誰？我賺的就是防人的錢。你以為，這個世上，真有夜不閉戶的地萬嗎？”④我說：“上世紀(jì)50年代真有。就是到了70年代，我住在一座樓房的頂樓，門上只有個掛鉤，沒鎖。白天上班，把門一關(guān)鉤一掛，也從來沒被人偷過。”⑤鎖廠老板笑道:“那是什么時候，現(xiàn)在早沒影兒了，不信你敞開門試試。”⑥我笑了笑沒再說，我信他的話。⑦一個物欲橫流的時代和一個非物欲的時代，人的底線是不同的。社會的底線也在下降。在商業(yè)博弈中，謊話欺騙全成了“智慧”；在社會利益競爭中，損人利己成了普遍的、可以獲利的現(xiàn)實；誠信有時候非但無從兌現(xiàn)，甚至成為一種商業(yè)的吆喝或陷阱。在這樣的社會形態(tài)中，人的底線也不知不覺在下降。⑧可是這底線就像江河的水線，水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里。我們連自己是臟是凈是誰也不知道了。⑨所以，人總得有自己做人做事的底線。其實這底線原本是十分清楚的。比如人不能“見利忘義”“賣友求榮”“乘人之?！?，不能“虐待父母”“以強凌弱”“恩將仇報”“落井投石”，還有“不義之財君莫取”“朋友妻不可欺”等等，這些古來世人皆知的底線，也是處世為人的標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在似乎已被全線突破了。⑩底線無形地存在于兩個地方。一在社會中，一在每個人心里。如果人們都降低自己的底線，那么社會的底線也一定下降。社會失去共同遵守的底錢，世道人倫一定敗壞。如果人人守住底線，社會便擁有一條美麗的水準(zhǔn)線——文明，因此說，守住底線，既為了成全社會，也是成全自己。?然而，這兩個底線又相互影響。關(guān)健是在碰到低于你的底線的人和事時，究竟是降低自己的底線，隨波逐流，還是堅守自己，潔身自好？有人說在物欲和功利的社會里，這底線是脆弱的。其實，依我看，即使社會的底線很脆弱，人的底錢依舊可以像鋼鐵長城，任憑炮火虐，依舊牢不可破。?人的自信是建立在底線上的。一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。（選自《雜文選刊》，有改動）1．選文①——⑤段舉出鎖廠老板的事例有什么作用？2．選文的中心論點是什么？3．選文第⑧段運用了什么論證方法？有什么作用？4．品讀全文，簡述文章論證思路。5．結(jié)合選文內(nèi)容，談?wù)勀銓Α笆刈〉拙€”的理解。11．閱讀下面文字，完成下列小題。①2019年2月17日下午，故宮將舉辦元宵節(jié)燈會的消息引發(fā)搶票熱潮和持續(xù)關(guān)注：元宵節(jié)當(dāng)晚的活動預(yù)約門票幾乎是“秒光”；在18日零時，再嘗試登錄故宮門票預(yù)售系統(tǒng)，甚至已經(jīng)無法打開網(wǎng)站。一場元宵燈會竟能點燃如此巨大的參與熱情，中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今人們節(jié)假日活動中的吸引力可見一斑。不難發(fā)現(xiàn)，回歸傳統(tǒng)習(xí)俗，品味傳統(tǒng)文化，如今已成為許多人過節(jié)時的首選。那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚？②先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活。比如在剛剛過去不久的春節(jié)假期，一些城市家庭通過互聯(lián)網(wǎng)團購,一家老小到郊區(qū)租個現(xiàn)代化設(shè)備一應(yīng)俱全的小院，大年三十支起大鐵鍋煮年夜飯，還能看春晚，放鞭炮，賞煙花，第二天又可以趕集采風(fēng)，參觀旅游……這一系列豐富多彩的活動烘托出濃濃的節(jié)日氛圍，更讓傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會生活新風(fēng)尚融為了一體。③而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因。今年春節(jié)檔的電影市場上，《流浪地球》最終獲得了票房冠軍，這部影片之所以廣受好評，除了技術(shù)的突破、形式的創(chuàng)新以外，很重要的一個因素在于，電影中出現(xiàn)了許多讓人熟悉的中國元素。特別是影片中對“流浪”與“回家”這一組關(guān)系的理解，放在新春佳節(jié)的背景下，充滿了中國式的游子心態(tài)、故土情結(jié)。這些獨具中國特色的理念情感，構(gòu)成了傳統(tǒng)文化的靈魂，從遠(yuǎn)古代代相傳延續(xù)至今，始終陪伴在人們身邊，一旦遇到合適的時機，便會爆發(fā)出驚人的號召力，重新喚起人們的熱情。④曾經(jīng)有一段時間，有些人認(rèn)為我們傳統(tǒng)節(jié)日的氛圍越來越淡，傳統(tǒng)文化遭到冷遇了。其實問題癥結(jié)在于，公共文化生活和文化產(chǎn)業(yè)鏈中的供給方未能充分回應(yīng)老百姓在更高水平、更高層次上的文化需求。這次故宮元宵節(jié)燈會引爆互聯(lián)網(wǎng)，很大程度上就得益于相關(guān)部門瞄準(zhǔn)了人們的真實需求，為人們提供了更高質(zhì)量的文化產(chǎn)品及服務(wù)，順勢推動了傳統(tǒng)文化的普及。我們還驚喜地看到，春節(jié)假期前后，許多博物館、圖書館回應(yīng)學(xué)生和家長的需求，為孩子們提供了書法、年畫、戲曲、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù)的展覽，同時還設(shè)計了寫福字、畫門神、勾臉譜、做花燈等趣味體驗活動，這些創(chuàng)意與服務(wù)使老百姓在享受文化大餐的同時，自然而然地和傳統(tǒng)文化拉近了距離?？梢姡灰┙o方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成。⑤元宵佳節(jié)之際，在浙江杭州清波街道，“尋夢宋都”元宵游園會正在舉行。孩子們在廟會上猜燈謎，拔河，踩高蹺，畫糖畫，滾鐵環(huán)……玩得不亦樂乎；他們身邊的大人們臉上洋溢著愉悅安詳?shù)男θ?。在歡樂的節(jié)日氛圍里，有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，使中華傳統(tǒng)文化融入了現(xiàn)代人的①，激發(fā)出了人們內(nèi)心深處那份古已有之的②——誰會不喜歡這樣一場傳統(tǒng)文化的時尚盛宴呢？1．結(jié)合全文看，第⑤段橫線處應(yīng)填入的詞語是①___和②___。2．閱讀全文，判斷下列說法，不正確的一項是（）A．第①段用故宮元宵節(jié)燈會門票被熱搶的事例引出了文章想要論述的問題——究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚。B．第②段重點論述的是“有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”。C．第③段引用“流浪”與“回家”的理念證明了這段所要論述的觀點：傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈之中。D．第④段先由有些人的看法引出對傳統(tǒng)文化遭冷遇問題癥結(jié)的議論，再舉兩例并做分析，最后點明“只要供給方回應(yīng)好百姓的文化需求，傳統(tǒng)文化重新得到關(guān)注就會水到渠成”。3．故宮文創(chuàng)產(chǎn)品“神駿水果叉”（左圖）的設(shè)計靈感來源于《乾隆皇帝大閱圖軸》（右圖），這是傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中“活起來”的又一范例。請結(jié)合文章內(nèi)容和這個事例，談?wù)勗鯓幼寕鹘y(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。神駿水果叉《乾隆皇帝大閱圖軸》三、應(yīng)用12．閱讀下面的非連續(xù)性文本，完成后面小題（材料一）全國絕大多數(shù)小學(xué)下午三點半就會放學(xué)，而此刻正忙于工作的家長們卻無暇接孩子回家?！纱艘l(fā)的“三點半現(xiàn)象”一度成為社會關(guān)注的焦點，也成為今年全國兩會的熱點話題。去年2月，教育部印發(fā)《關(guān)于做好中小學(xué)生課后服務(wù)工作的指導(dǎo)意見》要求，各地教育行政部門要統(tǒng)籌規(guī)劃各類資源和需求，努力形成課后服務(wù)工作合力。通過“財政購買服務(wù)”的方式，對參與課后服務(wù)的教師給予適當(dāng)補助，嚴(yán)禁以課后服務(wù)名義亂收費。（材料二）杭州電子科技大學(xué)人文與法學(xué)院副教授吳新慧表示，“三點半現(xiàn)象”不光反映出普通雙職工家庭的困難，也不是一個部門能解決的問題，而是社會難題。建議通過政府出臺政策，家長適當(dāng)出資，地方政府適當(dāng)補貼的辦法來解決，讓相關(guān)志愿者、專業(yè)社會組織和機構(gòu)力量等第三方機構(gòu)共同參與。陳寶生教育部長在接受媒體采訪時也強調(diào)，如何依靠社會力量解決“三點半難題”，教育部門正在積極探索。但對于學(xué)校周邊野蠻生長的托管機構(gòu)，需要通過立法來治理，還會通過出臺行政法規(guī)來進(jìn)行規(guī)范。（材料三）3月，教育部印發(fā)《關(guān)于做好2018年普通高校招生工作的通知》指出，依法依規(guī)加強對“高考移民”的綜合治理，嚴(yán)格遵守“30個不得”招生工作禁令，全面取消體育特長生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競賽、科技類競賽、省級優(yōu)秀學(xué)生、思想政治品德有突出事跡等全國性高考加分項目。（材料四）（參見漫畫）家長：不能輸在起跑線上！孩子：1．依據(jù)（材料一）和（材料二），請概括出解決“三點半難題”可行的3個主要辦法。（每點不超過10個字，不含標(biāo)點）（1）_________________________（2）________________________（3）________________________2．根據(jù)（材料四），完成情境對話。3．結(jié)合以上所有材料，說說你對（材料四）漫畫的看法和認(rèn)識。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請以“你，助力我成長”為題作文。要求：①文體自選，詩歌除外；②不少于600字，不得出現(xiàn)真實的校名、人名；③書寫工整規(guī)范。

參考答案一、積累1、D【解析】

A項，搭配不當(dāng)，把“城市”改為“季節(jié)”；B項，把“通過”去掉；C項，重復(fù)累贅及語序不當(dāng)，應(yīng)刪去“近”或“多”，把“不懈研究”和“持續(xù)關(guān)注”調(diào)換位置；D項，正確?！军c睛】病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。2、C【解析】

A項，征狀-癥狀；B項，鐵鍬（qiāo）；C項，正確；D項，懲罰（chéng）。3、A【解析】試題分析：B關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)?！斑€”改為“而且”。C“超過”“以上”重復(fù)。去掉其一。D否定詞濫用?！安辉佟备摹霸俅巍薄｜c睛：病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周；句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細(xì)分辨類型，有助于找到錯誤的地方。4、D【解析】

試題分析：A.“臘八節(jié)”是陰歷12月8日，不是陽歷。B.“足下”的意思是“您”，可以稱同輩，但不可以稱晚輩。C.“春分”這一節(jié)氣在公歷的每年3月20日或3月21日，不是“2月20～22日之間”。D.正確。故答案為D。5、便引詩情到碧霄劉禹錫煙波江上使人愁學(xué)而不思則罔化作春泥更護花我寄愁心與明月寶劍鋒從磨礪出吾廬獨破受凍死亦足長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄?！窘馕觥吭囶}分析：本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子即可?！跋觥薄坝礤a”“罔”“磨礪”“廬”“滄?！笔谴祟}中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名句要注意分類積累。6、（1）示例：選文中沒有直接評價范進(jìn)，而是通過他聽不懂笑話這個情節(jié)來諷刺他的不學(xué)無術(shù)，一個進(jìn)士竟然連蘇軾也不知道，雖然有些夸張，但意在表現(xiàn)當(dāng)時的儒生只學(xué)八股文只管科舉考試而沒有真正的才學(xué)。范進(jìn)的“愁著眉”不知道該怎么向恩師交代，則又通過簡筆白描勾畫出了人物的趨炎附勢和迂腐怯懦。（2）示例：周進(jìn)：在貢院一頭撞在號板上放聲大哭，大家可憐他給他捐了一個監(jiān)生，他憑著監(jiān)生的資格考上了舉人，后又錄取了跟他有著類似經(jīng)歷的范進(jìn)。他是一個深受科舉毒害的儒生形象。嚴(yán)監(jiān)生：家財萬貫卻舍不得買一斤豬肉，就算是死也舍不得買人參，不挑掉一莖燈草死不瞑目。但是他為了立趙氏為正室，討好王氏的兩個哥哥出手闊綽，王氏葬禮極為豪奢，臨終留給哥哥很多錢財，但最終財產(chǎn)仍被哥哥霸占。他性格中具有多面性，也是中國古代典型的吝嗇鬼形象。匡超人：本來是一個勤奮好學(xué)、孝順父母的樸實青年，后被名士群同化，變成了虛偽無情、吹牛撒謊的人。潘三被捕，翻臉無情；薄情寡義，逼死妻子；吹捧自己是“先儒”，貽笑大方?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查學(xué)生給名著寫批注的能力。名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。從“范學(xué)道是個老實人，也不曉得他說的是笑話”可以看出范進(jìn)的無知，“不知這荀玫是貴老師怎么樣向老先生說的”“查不著不好意思的”可知其阿諛奉承的丑態(tài)。（2）名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。如：選擇嚴(yán)監(jiān)生。他是個膽小有錢的人，雖然膽小，但并非善良之輩。他以金錢作為護身符，來消災(zāi)弭難，茍且偷安。二、閱讀7、1．（1）出名（2）使……勞累（3）如果（4）這樣2．C3．（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4．甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理。【解析】

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志／則圣賢豪杰何事不可為／何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要?！巴健保褐皇??！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4．比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣賢的觀點。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？8、1．C2．彼金錢/人之所重也/國之所以存/明王之所以賞有功。3．①衡山兵器必然會價格翻倍，天下爭相購買，衡山國兵器必然漲價十倍以上。②齊國派人運糧到芊地的南部出賣，楚人十分之四都投降齊國。幾年之后，楚國就服從于齊國了。4．（1）要從善如流，虛心納諫、擇善而從（2）要審時度勢，知己知彼（3）不可因小失大、目光短淺（4）上下一心是成功實施謀略的保證?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。C.“楚不賦于民而財用足也”中的“賦”是名詞用如動詞，“繳納賦稅”的意思，不是“給予”。故答案為C。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“彼金錢人之所重也國之所以存明王之所以賞有功”的意思是：錢幣是誰都重視的，國家靠它維持，明主靠它賞賜功臣。據(jù)此，正確的句讀是：彼金錢/人之所重也/國之所以存/明王之所以賞有功。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“械器（指兵器）、倍（成倍，翻倍）、爭（爭相購買）、什（十）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“因（于是）、令（讓）、粟（指糧食）、降（投降）、服（使……服從）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合對人物形象的分析來談啟示。選文敘寫了齊國戰(zhàn)勝楚國和控制衡山國的故事，從桓公的角度看，善于聽取別人的意見，擇善而從，從而實現(xiàn)了自己的愿望；從管仲的角度看，要審時度勢，知己知彼，善于謀劃；從楚王和衡山君的角度，人不可心目光短淺，不可因小而失大；從事件的實施角度看，上下一心是成功實施謀略的保證。據(jù)此概括作答?！军c睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來句讀。參考譯文：桓公問管仲說：“楚，是山東的強國，其人民習(xí)于戰(zhàn)斗之道。出兵攻伐它，恐怕實力不能取勝。兵敗于楚國，又不能為周天子立功，為之奈何？”管仲回答說：“就用戰(zhàn)斗的方法來對付它?！被腹f：“這怎么講？”管仲回答說：“您可用高價收購楚國的生鹿?！被腹銧I建了百里鹿苑，派人到楚國購買生鹿。楚國的鹿價是一頭八萬錢。管仲首先讓桓公通過民間買賣貯藏了國內(nèi)糧食十分之六。其次派左司馬伯公率民夫到莊山鑄幣。然后派中大夫王邑帶上二千萬錢到楚國收購生鹿。楚王得知后，向丞相說：“錢幣是誰都重視的，國家靠它維持，明主靠它賞賜功臣。禽獸，不過是一群害物，是明君所不肯要的?，F(xiàn)在齊國用貴寶高價收買我們的害獸，真是楚國的福分，上天簡直是把齊國送給楚國了。請您通告百姓盡快獵取生鹿，換取齊國的全部財寶?！背傩毡愣挤艞夀r(nóng)業(yè)而從事獵鹿。管仲還對楚國商人說：“您給我販來生鹿二十頭，就給您黃金百斤；加十倍，則給您黃金千斤?！边@樣楚國即使不向百姓征稅，財用也充足了。楚國的男人為獵鹿而住在野外，婦女為獵鹿而住在路上。結(jié)果是隰朋讓齊國百姓藏糧增加五倍，楚國則賣出生鹿存錢增加五倍。管仲說：“這回可以取下楚國了?！被腹f：“怎么辦？”管仲回答說：“楚存錢增加五倍，楚王將以自得的心情經(jīng)營農(nóng)業(yè)，因為錢增五倍，總算表示他的勝利。”桓公說：“不錯。”于是派人封閉關(guān)卡，不再與楚國通使。楚王果然以自鳴得意的心情開始經(jīng)營農(nóng)業(yè)，但糧食不是三個月內(nèi)就能生產(chǎn)出來的，楚國糧食高達(dá)每石四百錢。齊國便派人運糧到芊地的南部出賣，楚人投降齊國的有十分之四。經(jīng)過三年時間，楚國就降服了?；腹珕柟苤僬f；“我要找一個控制衡山國的辦法，應(yīng)怎樣進(jìn)行？”管仲回答說；“您可派人出高價收購衡山國的兵器進(jìn)行轉(zhuǎn)賣。這樣，燕國和代國一定跟著您去買，秦國和趙國聽說后，一定同您爭著買。衡山兵器必然漲價一倍。若造成天下爭購的局面，衡山兵器還必然漲價十倍?！被腹f：“可以。”便派人到衡山大量收購兵器，不同他們付價還價。齊國在衡山收購兵器十個月以后，燕、代兩國聽說，果然也派人去買。燕、代兩國開展這項工作三個月以后，秦國聽說，果然也派人去買。衡山國君告訴宰相說：“天下各國都爭購我國兵器，可使價錢提高二十倍以上?！焙馍絿陌傩沼谑嵌挤艞夀r(nóng)業(yè)發(fā)展制造兵器的工藝。齊國則派隰朋到趙國購運糧食，趙國糧價每石十五錢，隰朋按每石五十錢收購。天下各國知道后，都運糧到齊國來賣。齊國用十七個月的時間收購兵器，用五個月的時間收購糧食，然后就封閉了關(guān)卡，斷絕與衡山國的往來。燕、代、秦、趙四國也從衡山召回了使者。衡山國的兵器已經(jīng)賣光，魯國侵占了他的南部，齊國侵占了他的北部。他自量沒有后器招架兩大敵國，便奉國而降齊了。9、（1）“得”通“德”,恩惠,這里是感激的意思,動詞.

（2）好的，壞的（3）給予;饋贈（4）紛紛的樣子【解析】本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。注意通假字詞，“得”通“德”，恩惠，這里是感激的意思?！斑z”這里讀“wèi”，意思是給予；饋贈。10、1．引出論題，引起讀者閱讀興趣，引發(fā)讀者思考。2．一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生。3．比喻論證。比喻論證，把底線比作江河的水線，把抽象的底線具體化，生動形象地說明做人做事要有底線的意義和無底線的危害，從而證明文章的中心論點。4．首先，用鎖店老板的事例引出論題，提出“人總得有自己做人做事的底線”的觀點:接著從社會和個人兩個角度、正反兩個方面論述觀點；最后，明確觀點，強調(diào)守住底線的意義。5．示例:為人做事要堅持原則，堅守社會底線，堅守心靈底線。生活中要遵紀(jì)守法，潔身自好，誠實守信，孝敬父母，團結(jié)友愛，不要見利忘義等，只有這樣才能獲得成功?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對議論文引用事例的作用的分析能力。文章的1-5段引用了開鎖老板的事例，從結(jié)構(gòu)上看有引出論題的作用；從內(nèi)容上看，此事例還可用作論據(jù)。其次故事還能引起讀者興趣，引人入勝的作用。注意，只要是議論文中的事實或道理材料，都是為證明論點服務(wù)的，選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭，也不例外。2．本題考查學(xué)生對中心論點的提取能力。通讀全文，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點，找到關(guān)鍵句，必要時用自己的語言概括即可。本文就“底線”展開論述，在文章結(jié)尾處提出中心論點，即可提取第12段“一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生”作為答案。3．本題考查學(xué)生對論證方法的辨析能力。文章第8段“可是這底線就像江河的水線，水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳。如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里”運用了比喻論證，把“人的底線”比作“江河的水線”。而“水要有一定高度，船才好行駛，人才好游泳”形象生動的論述了有底線的意義；“如果有一天降到了底兒，大家就一起陷在爛泥里”則形象生動的論述了無底線的危害。進(jìn)而論證了“一個人只有守住底線，才能獲得成功的自我與成功的人生”的中心論點。4．考查議論文的論證思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如本文首先用鎖店老板的事例引出論題，接著從正反兩個方面論述論點，最后明確論點。這樣使整個論證過程邏輯嚴(yán)密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。5．本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。結(jié)合文章內(nèi)容，聯(lián)系實際生活，用自己的話表達(dá)對“守住底線”的理解。首先觀點要正確，然后結(jié)合生活實際或社會實踐闡述。如：作為一個學(xué)生也應(yīng)該有底線意識，考試時，遵章守紀(jì)不作弊就是基本的底線，它存在于每個學(xué)生的心中，是所有學(xué)生必須共同遵守的底線，一旦有人突破，我們有責(zé)任和義務(wù)堅決抵制，而不應(yīng)該是你“破”我“降”，隨波逐流。11、1．示例：①時尚生活②理念情感2．C3．示例：水果叉是現(xiàn)代人的日常生活用品，《乾隆皇帝大閱圖軸》具有傳統(tǒng)文化之美，用它激發(fā)靈感，設(shè)計出“神駿水果叉”，表現(xiàn)出“有關(guān)部門的積極創(chuàng)意和優(yōu)質(zhì)服務(wù)”，回應(yīng)好了百姓的文化需求，這樣做就可以讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。【解析】

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)“那究竟是什么原因，使傳統(tǒng)文化成為了節(jié)日新時尚？先要肯定的一方面是，有了新技術(shù)、新形式的加入與助推，傳統(tǒng)文化可以更好地融入現(xiàn)代人的時尚生活”可知，文章第5段的①空可用“時尚生活”來填寫作答。依據(jù)“而另一方面，新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”可知，文章第5段的②空可用“理念情感”來填寫作答。2．試題分析：考查對文章論證方法的作用。文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點或分論點。第③段引用《流浪地球》中“流浪”與“回家”的理念，目的是論證了“新技術(shù)、新形式還只是表面因素，傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈，才是吸引現(xiàn)代人回歸傳統(tǒng)的根本原因”這一觀點。不是“傳統(tǒng)文化中蘊含的理念情感深植于民族血脈之中”。故答案為C。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。題目是根據(jù)圖片內(nèi)容分析“傳統(tǒng)文化是怎樣融入現(xiàn)代人的日常生活的”。右圖《乾隆皇帝大閱圖軸》展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化之美；左圖“神駿水果叉”是在《乾隆皇帝大閱圖軸》的基礎(chǔ)上設(shè)計出來的，這一作品既有傳統(tǒng)文化之美，又有現(xiàn)代生活的實用價值。體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代人的日常生活。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、1．（1）財政出資，教師補助；（2）家政互補，第三方參與；（3）整治（規(guī)范）野蠻托管機構(gòu)。2．示例：我好累喲，結(jié)果還是要輸在起跑線上！（突出負(fù)重，不可能完成家長的意愿即可）3．示例：我認(rèn)為漫畫中的家長讓孩子參加各類培訓(xùn)班不可?。ㄗ龀稣_的評價或看法），在現(xiàn)高考已經(jīng)取消各種加分項目，實現(xiàn)了考試的公平性，再讓孩子參加各類培訓(xùn)，已無意義（結(jié)合材料三來談）；況且，國家已出臺“課后服務(wù)”，讓孩子參加由老師或第三方組織的課后服務(wù)，政府買單，家長花錢不多，又何樂而不為呢（結(jié)合材料一、二來談，鼓勵參加課后服務(wù)）？【解析】

1．考查對材料的分析篩選與概括。概括出解決“三點半難題”可行的3個主要辦法，結(jié)合文本內(nèi)容分析，“通過政府出臺政策，家長適當(dāng)出資，地方政府適當(dāng)補貼的辦法來解決，讓相關(guān)志愿者、專業(yè)社會組織和機構(gòu)力量等第三方機構(gòu)共同參與?！?/p>