學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想（通用14篇）

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇1

在提倡素養(yǎng)訓(xùn)練的今日，學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)老師要求高，對(duì)同學(xué)的期望高。而同學(xué)又自己卻無(wú)所謂，在這樣的狀況下，我們應(yīng)當(dāng)怎么做老師?這是我們常常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教同學(xué)。在暑期潛心閱讀《給老師的一百條新建議》使我受益非淺?？傆^全書(shū)，我將一些讀書(shū)體會(huì)歸納為以下幾點(diǎn)：一、做一個(gè)真實(shí)的人，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。無(wú)論我們多么優(yōu)秀，和幾十個(gè)同學(xué)比起來(lái)，我們不如同學(xué)的地方實(shí)在太多了，同學(xué)在某個(gè)方面的學(xué)問(wèn)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，我們有時(shí)候不好意思在同學(xué)面前露拙。殊不知，這是一個(gè)誤區(qū)。其實(shí)，同學(xué)也很清晰，老師不會(huì)的東西多了，對(duì)高中生而言，他們已經(jīng)不再象學(xué)校生那樣認(rèn)為老師無(wú)所不知。所以老師假如在同學(xué)面前假裝什么都懂，反而給同學(xué)以假的印象。反之，假如老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候哼上一曲，可以調(diào)走得找不著了，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候露上一小手，哪怕有著明顯的馬腳，在孩子們哈哈一笑中，讓孩子們看到了一個(gè)真實(shí)的你，一個(gè)有血有肉的你，一個(gè)和他們一樣在很多方面有著這樣那樣不足的你，孩子們和你的心理距離一下子拉近了很多。另一方面，假如你在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慷慨激揚(yáng)的來(lái)幾句演講，聲情并茂地來(lái)一段朗誦，不經(jīng)意間很專業(yè)地評(píng)一下當(dāng)天的球賽，讓同學(xué)眼前一亮：原來(lái)我們的老師還有這么一手!同學(xué)對(duì)你的好感立刻激增?？傊?，讓同學(xué)了解一個(gè)真實(shí)的你!

二、做一個(gè)有情趣的人不少人說(shuō)自己不會(huì)玩了，假如放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺(jué)。有些退了休的老同志，一每天地老的特殊快，大多由于他們沒(méi)有什么業(yè)余愛(ài)好。一旦不上班了，成天沒(méi)事可干，反倒悶出病來(lái)了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛(ài)好，這是樂(lè)觀休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，假如成天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊?！坝盟囆g(shù)來(lái)‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美妙的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂(lè)此不疲，會(huì)使人非常滿意。他創(chuàng)作時(shí)簡(jiǎn)直就是神，他無(wú)比自由，他感覺(jué)到世俗世界對(duì)他的限制而使他不自由，他抱負(fù)中的天國(guó)就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)懷老師的心靈世界，才是真正地關(guān)懷老師和生命質(zhì)量?！?/p>

一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到同學(xué)的親近。誰(shuí)也不情愿與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰(shuí)也不情愿與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)擅長(zhǎng)反省的人。文中有這樣一段話，“中國(guó)文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教學(xué)，包括我們的同學(xué)，包括我們老師自己，對(duì)自己的特長(zhǎng)和短處其實(shí)自身都有較全面的熟悉，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名老師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘Ｓ?xùn)練教學(xué)工作中，總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們老師離不開(kāi)終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作猶如機(jī)械的運(yùn)作，便毫無(wú)意義，沒(méi)有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書(shū)上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書(shū)和死讀書(shū)。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽(tīng)，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開(kāi)放的心靈容納別人的想法。他常常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分溝通，并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和敬重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)經(jīng)常不考慮與人溝通并聽(tīng)取別人的觀點(diǎn)，而無(wú)法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位老師確定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些爭(zhēng)論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為老師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)老師寫一輩子教案不肯定成為名師，假如一個(gè)老師寫三年反思可能成為名師?！币罄蠋煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)老師從反思入手進(jìn)行訓(xùn)練教學(xué)討論。老師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng)為思索對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行端詳和分析，用訓(xùn)練科學(xué)討論的方式，主動(dòng)地獵取學(xué)問(wèn)，應(yīng)用學(xué)問(wèn)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，提高參加者的自我覺(jué)察水平，促進(jìn)自身力量的進(jìn)展。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，反思是一個(gè)樂(lè)觀的思維活動(dòng)過(guò)程，同時(shí)也是樂(lè)觀的行為改進(jìn)過(guò)程;讓老師自己擔(dān)當(dāng)起學(xué)習(xí)和力量提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中老師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)整、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是老師成長(zhǎng)和自我進(jìn)展的基礎(chǔ)，老師從閱歷中學(xué)習(xí)，在反思中成長(zhǎng)，這正是反思的理論支點(diǎn)。老師從自己的實(shí)際訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng)動(dòng)身，發(fā)覺(jué)分析其中的問(wèn)題，并通過(guò)老師之間的合作爭(zhēng)論來(lái)探究改進(jìn)訓(xùn)練教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了老師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的樂(lè)觀性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問(wèn)題為中心，著眼于老師在訓(xùn)練教學(xué)中遇到的“問(wèn)題解決”。它是緊貼中學(xué)校老師訓(xùn)練教學(xué)情境的、常規(guī)的、常常性的訓(xùn)練教學(xué)討論方式，更有利于老師的成長(zhǎng)。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為訂正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)討論方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)老師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位老師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們?cè)谌后w學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決訓(xùn)練教學(xué)工作中的實(shí)際問(wèn)題為基本點(diǎn)。老師的訓(xùn)練教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，假如離開(kāi)訓(xùn)練教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本訓(xùn)練理論專著，是不行能真正把握訓(xùn)練教學(xué)工作的。假如說(shuō)同學(xué)是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么老師就是在為“今日”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，老師應(yīng)當(dāng)帶著問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中熟悉到自己訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng)的不足，覺(jué)察到自己以前沒(méi)有覺(jué)察到的訓(xùn)練教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己訓(xùn)練教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)究竟是什么，它與自己所提倡的理論是否全都，自己的行為結(jié)果與期望是否全都;經(jīng)過(guò)這種分析，老師對(duì)存在的問(wèn)題形成更明確的熟悉，會(huì)樂(lè)觀查找新思想與新策略來(lái)解決面臨的問(wèn)題;老師在解決問(wèn)題的過(guò)程中使訓(xùn)練教學(xué)過(guò)程達(dá)到更優(yōu)化。由于老師是帶著訓(xùn)練教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)。老師通過(guò)反思，自覺(jué)地探究訓(xùn)練教學(xué)過(guò)程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是老師自我提高的最佳途徑。讀了這本書(shū)，里面的許多章節(jié)讓我沉醉其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說(shuō)我們做老師的都要為同學(xué)服務(wù)，為關(guān)心同學(xué)的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于同學(xué)呢?我覺(jué)得在我現(xiàn)在的訓(xùn)練中，老師要擺正位置為同學(xué)的服務(wù)，應(yīng)當(dāng)以公平的人格對(duì)待同學(xué)。服務(wù)的好壞要同學(xué)來(lái)評(píng)價(jià)。老師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把同學(xué)作為服務(wù)的對(duì)象，要理解同學(xué)，站在同學(xué)的立場(chǎng)上去看問(wèn)題，這樣才能更好的為同學(xué)服務(wù)。在為同學(xué)服務(wù)的過(guò)程中，我們有好的心態(tài)，同學(xué)就會(huì)心存感謝。當(dāng)同學(xué)學(xué)會(huì)感謝之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)老師。又如《誰(shuí)是學(xué)校的仆人》讓我知道了同學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)、老師誰(shuí)是學(xué)校的仆人呢?我們常說(shuō)學(xué)校要生存就得有生源，就此而言同學(xué)應(yīng)當(dāng)是學(xué)校的仆人?？墒谴蛩銓W(xué)校大事的時(shí)候同學(xué)有沒(méi)有打算權(quán)呢?那么同學(xué)何來(lái)仆人之言。那么老師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺(jué)得真正的仆人應(yīng)當(dāng)是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以仆人翁的態(tài)度對(duì)待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的仆人。還有許多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書(shū)，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以進(jìn)展。

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇2

最近我讀了《影響老師一生的100個(gè)好習(xí)慣》一書(shū)，每一天能抽一點(diǎn)時(shí)間去讀，從書(shū)中了解到習(xí)慣對(duì)人的進(jìn)展很重要，好習(xí)慣受益終生，打算一生的命運(yùn)。從書(shū)里也能夠看到好的訓(xùn)練習(xí)慣能有效地促成老師的專業(yè)成長(zhǎng)，也是優(yōu)秀老師勝利的基石，影響著老師一生的訓(xùn)練生涯。

常說(shuō)“一種性格關(guān)系到一個(gè)人的命運(yùn)”，好習(xí)慣能使人一生受益。我們老師一向在強(qiáng)調(diào)要培育同學(xué)良好的習(xí)慣，作為一名老師在訓(xùn)練中也要構(gòu)成良好的訓(xùn)練習(xí)慣。我作為一名班主任及語(yǔ)文老師，除了教學(xué)還要育人?！皩W(xué)高為師，身正為范”。反思自我的訓(xùn)練行為，我們要求同學(xué)按時(shí)完成作業(yè)的同時(shí)自我是不是每次都不拖堂;我們要求同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的同時(shí)自我是不是對(duì)每個(gè)同學(xué)都公正;我們要求同學(xué)見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好的同時(shí)自我又是不是能主動(dòng)問(wèn)候同學(xué)我作為一名老師，往往許多方面都處理的不夠好：當(dāng)同學(xué)犯“錯(cuò)誤”時(shí)，往往習(xí)慣于把同學(xué)叫到辦公室談話或直接找同學(xué)家長(zhǎng);當(dāng)同學(xué)的試卷上出錯(cuò)時(shí)，習(xí)慣于要求同學(xué)將錯(cuò)題訂正并再做幾遍;當(dāng)拿到一本新教材時(shí)習(xí)慣于找課文中的學(xué)問(wèn)點(diǎn)并照搬“教參”;在課堂教學(xué)中，習(xí)慣于僅僅關(guān)注結(jié)果而不注意過(guò)程，習(xí)慣于僅僅布置書(shū)面作業(yè)

自我的習(xí)慣究竟好不好，需要轉(zhuǎn)變的首先是自我。要想做到書(shū)中所述，是要持之以恒，從小事做起，從習(xí)慣養(yǎng)起。習(xí)慣不是一時(shí)養(yǎng)成的，更不是一時(shí)能夠轉(zhuǎn)變的，習(xí)慣是在習(xí)慣中養(yǎng)成的。而我，會(huì)以此書(shū)做為我的一本教學(xué)上的工具書(shū)，以此書(shū)來(lái)提高自我，激勵(lì)自我，超越自我，并由此獲得的歡快。

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇3

學(xué)習(xí)了《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū)，使我感受很深，陶行知先生真不愧是宏大的訓(xùn)練家，哲學(xué)家和.活動(dòng)家。他的訓(xùn)練思想在現(xiàn)今的訓(xùn)練中也是特別先進(jìn)的，是無(wú)人能比的。通過(guò)學(xué)習(xí)是我在訓(xùn)練教學(xué)上有了很大的震撼，他的訓(xùn)練教學(xué)思想，能很好的為我們的教學(xué)服務(wù)。

一、生活即訓(xùn)練

陶行知先生說(shuō)：“生活即訓(xùn)練有三層含義。

其一，有生活即有訓(xùn)練，生活含有訓(xùn)練的意義。

其二訓(xùn)練必需作用于生活，訓(xùn)練就是生活的改造。

其三，生活是訓(xùn)練的中心，生活打算訓(xùn)練，生活訓(xùn)練是給生活以訓(xùn)練。用生活來(lái)訓(xùn)練，為生活向前向上的需要而訓(xùn)練。”這一理論將訓(xùn)練與生活緊密地聯(lián)系起來(lái)，整合起來(lái)，老師要把訓(xùn)練融入生活，從生活中發(fā)覺(jué)訓(xùn)練素材。向我們科學(xué)學(xué)科更要結(jié)合生活，利用生活實(shí)踐進(jìn)行教學(xué)。從生活入手，走進(jìn)生活，應(yīng)用于生活。如教學(xué)《外形與抗彎曲力量》一課時(shí)，我利用平常生活中不同的紙扇外形與抗彎曲力量的例子導(dǎo)入新課，讓同學(xué)通過(guò)實(shí)例進(jìn)入教學(xué)，再把試驗(yàn)中得到的結(jié)論，應(yīng)用于生活、生產(chǎn)當(dāng)中，用生活中的實(shí)例來(lái)說(shuō)明事實(shí)，體現(xiàn)陶行知的訓(xùn)練理論，生活中有訓(xùn)練，訓(xùn)練作用于生活的理論思想。

二、讓學(xué)習(xí)成為歡樂(lè)的事

陶行知說(shuō)：“同學(xué)有了興味，就肯用全副精神去做事情，所以“學(xué)”和“樂(lè)”是不行分別的，學(xué)校里先生都有笑容，同學(xué)也有笑容，有些學(xué)校先生板了面孔，同學(xué)都畏懼，那是難免有逃學(xué)的事了。所以，設(shè)法引起同學(xué)的興味，是很要緊的事?！睙o(wú)論什么時(shí)候，通過(guò)各種例子或活動(dòng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，融入同學(xué)覺(jué)得好玩的內(nèi)容或令人開(kāi)心的活動(dòng)，對(duì)提高同學(xué)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是很有關(guān)心的，活動(dòng)與同學(xué)心理、思維特征相吻合，充分激發(fā)他們的愛(ài)好，進(jìn)展他們的思維力量。鼓舞同學(xué)大膽提問(wèn)，就學(xué)習(xí)內(nèi)容發(fā)表看法，是將同學(xué)愛(ài)好融入活動(dòng)的另一種途徑。

為了讓更多的同學(xué)參加，開(kāi)展活動(dòng)時(shí)，老師必需選擇適合同學(xué)水平符合同學(xué)熟悉規(guī)律的內(nèi)容，正如我們的科學(xué)課一樣讓同學(xué)在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，找出同學(xué)的愛(ài)好所在，要針對(duì)同學(xué)，奇妙設(shè)疑，使同學(xué)通過(guò)演示、試驗(yàn)、爭(zhēng)論、動(dòng)手操作等形式，直接感知和體驗(yàn)促使同學(xué)樂(lè)觀探究。在培育學(xué)習(xí)愛(ài)好的同時(shí)完成了全部過(guò)程。該讓同學(xué)做的肯定要讓同學(xué)自己做，這樣才能讓學(xué)習(xí)成為一件歡樂(lè)的事。

三、讓寬容心激勵(lì)同學(xué)

在同學(xué)的成長(zhǎng)過(guò)程中，很多同學(xué)都會(huì)遇到這樣或那樣的困難，作為我們老師要信任訓(xùn)練是敬重差異的，是不怕失敗的。常言說(shuō)：“寸有所長(zhǎng)，尺有所短?！痹掠袌A缺，學(xué)有遲速。人的素養(yǎng)各有不同，同學(xué)接受學(xué)問(wèn)的過(guò)程總有快慢之分，假如出現(xiàn)不相宜的問(wèn)題時(shí)，應(yīng)耐心關(guān)心，多多引導(dǎo)，切不行持冷嘲熱諷的態(tài)度，千萬(wàn)不要扼殺了同學(xué)的自信和自尊。使同學(xué)可怕學(xué)習(xí)，把一肚子疑問(wèn)困在心里，既不利于同學(xué)的身心進(jìn)展，又使教學(xué)的過(guò)程變得呆板，沒(méi)有生氣。寬容心便是母愛(ài)心。陶行知曾以愛(ài)迪生的母親來(lái)作為老師們的模范，以此說(shuō)明對(duì)同學(xué)差異的寬容，對(duì)同學(xué)“錯(cuò)誤”的理解，對(duì)于老師的重要性。

他說(shuō)“像愛(ài)迪生母親那樣了解同學(xué)的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，老師沒(méi)有愛(ài)就不能訓(xùn)練好同學(xué)。對(duì)同學(xué)的愛(ài)是老師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。喜愛(ài)同學(xué)，喜愛(ài)同學(xué)，以溫存慈愛(ài)的態(tài)度、和氣的語(yǔ)言對(duì)待他們，使同學(xué)與自己越來(lái)越貼近，在兩顆心漸漸溶化為一的過(guò)程中，沒(méi)有對(duì)同學(xué)愛(ài)，即使再好的教學(xué)也沒(méi)有.。沒(méi)有課堂上師生間心靈的溝通、情的交融，就沒(méi)有和諧的課堂。老師只有抓住訓(xùn)練的規(guī)律，用寬容、愛(ài)心和微笑去面對(duì)每一個(gè)同學(xué)，才會(huì)營(yíng)造出和諧的師生關(guān)系，才會(huì)發(fā)覺(jué)四周將是一道道永不退色的靚麗的風(fēng)景。

總之，通過(guò)對(duì)《點(diǎn)擊陶行知》一書(shū)的學(xué)習(xí)，是我學(xué)到了很多新的訓(xùn)練思想和訓(xùn)練理論。尤其是教人求真，學(xué)做真人，您訓(xùn)練我們：靠人、靠天、靠祖上，不算是英雄，滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。課堂上同學(xué)能自己做的事，老師不去做，讓他們?cè)谔骄恐蝎@得學(xué)問(wèn)。把學(xué)習(xí)看成歡樂(lè)的事。用母愛(ài)之心去看待每一個(gè)同學(xué)。喜愛(ài)自己的職業(yè)，

如陶行知所說(shuō)的“捧著一顆心來(lái)，不帶半顆草去?！?/p>

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇4

學(xué)校數(shù)學(xué)老師讀書(shū)心得體會(huì)

閱讀了《優(yōu)秀學(xué)校數(shù)學(xué)老師肯定要知道的7件事》后，我熟悉到，在以后的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)從以下幾方面下功夫：

學(xué)校數(shù)學(xué)老師對(duì)同學(xué)知多少。

同學(xué)是老師教學(xué)的對(duì)象，更是學(xué)習(xí)的主體。假如不了解自己的同學(xué)，那教學(xué)的效果確定會(huì)大打折扣。而且我信任"親其師，信其道'，假如老師能和同學(xué)有良好的溝通，形成融洽的師生關(guān)系，那教學(xué)效果肯定是事半功倍的。那么首先我得去愛(ài)他們，關(guān)懷他們，從而融入他們，了解和理解他們，找到同學(xué)的起點(diǎn)。

要引領(lǐng)學(xué)校生學(xué)習(xí)什么樣的數(shù)學(xué)。

我覺(jué)得這是對(duì)老師數(shù)學(xué)專業(yè)素養(yǎng)提出了要求。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。那作為老師，我自己首先必需清晰數(shù)學(xué)是什么，把握數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)，把握教學(xué)本質(zhì)。我想，在這一點(diǎn)上，我做得還不夠。所以，多看、多聽(tīng)、多問(wèn)、多想是我接下來(lái)必需要做的事。

如何營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。

美的環(huán)境，歡樂(lè)的環(huán)境，充滿信息的環(huán)境，引發(fā)才智的環(huán)境。書(shū)中介紹了如何制造"天時(shí)'"地利'"人和'因素，我想這就需要依據(jù)詳細(xì)的課來(lái)進(jìn)行選擇和組合，整合各種資源，營(yíng)造良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境。

如何讓數(shù)學(xué)課有濃濃的數(shù)學(xué)味。

老師在教同學(xué)把握數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)的同時(shí)，也應(yīng)滲透數(shù)學(xué)思想、方法，培育同學(xué)的多種數(shù)學(xué)力量，使生最終形成數(shù)學(xué)素養(yǎng)。這確定是一個(gè)需要老師長(zhǎng)期的、有意識(shí)的、有目的的啟發(fā)誘導(dǎo)，又要靠同學(xué)自己不斷體會(huì)、領(lǐng)悟、深化的過(guò)程。

如何優(yōu)化學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)。

要教授什么，同學(xué)的力量現(xiàn)在是怎么樣的，怎么開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)又會(huì)有怎樣的效果......這本書(shū)中介紹了許多。所以，之后我要想的就是怎樣將這些好的方法用起來(lái)，使自己在完成教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上，再漸漸進(jìn)行優(yōu)化。

運(yùn)用什么方式開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)。

上學(xué)期聽(tīng)了同班級(jí)老師的許多課，也會(huì)發(fā)覺(jué)：同樣的內(nèi)容，不同的老師，教學(xué)方式則可能有所不同。所以，結(jié)合同學(xué)的詳細(xì)狀況來(lái)選擇教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)是最重要的。

如何開(kāi)展學(xué)校數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

我想在這個(gè)環(huán)節(jié)上，我應(yīng)當(dāng)是做得很不好的。由于我自己都沒(méi)有很仔細(xì)地思索過(guò)要怎樣開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，怎樣在活動(dòng)實(shí)施中給同學(xué)以切實(shí)的指導(dǎo)，從而使同學(xué)在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中尤其是在應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實(shí)際問(wèn)題方面獲得很大的進(jìn)展。我需要反思，也需要查找解決這一問(wèn)題的方法，除了看，還需要多問(wèn)，多想，多做，多反思。

我明白老師這條路真的不簡(jiǎn)單走，作為一個(gè)學(xué)校數(shù)學(xué)老師，還有太多的地方需要去提高。但我還是信任只要專心去做，一切問(wèn)題就都能解決。腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，沒(méi)有到不了的遠(yuǎn)方!

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇5

寒假里，我拜讀了李先生的《做的老師》這本書(shū)。它是由訓(xùn)練家李鎮(zhèn)西老師所著，是李老師25年訓(xùn)練教學(xué)思想和才智的精華集粹，這本書(shū)全方位地闡述了李老師日常工作方方面面的訓(xùn)練教學(xué)理念與實(shí)踐。在這里，李老師把他的訓(xùn)練思想、訓(xùn)練機(jī)靈、訓(xùn)練技巧與訓(xùn)練情感融為一體。讀了這本書(shū)，讓人不禁為之贊美、折服!它讓我明白了很多鮮亮的訓(xùn)練觀點(diǎn)，也有很多心靈感受。

在《做的老師》這本書(shū)中，李老師對(duì)訓(xùn)練的那份執(zhí)著，對(duì)同學(xué)的摯愛(ài)讓人感動(dòng)。他把帶給同學(xué)一生的幸福當(dāng)成一生的追求，他對(duì)同學(xué)付出的是滿腔的愛(ài)心。他不僅是同學(xué)的老師，更是同學(xué)的伴侶，而且是知心的伴侶。正由于如此，他贏得了訓(xùn)練引導(dǎo)的主動(dòng)權(quán)，同時(shí)也贏得了同學(xué)對(duì)他的敬重。讀了這本書(shū)，我深深地體會(huì)到要想成為一個(gè)優(yōu)秀老師，必需具備童心、愛(ài)心和耐心。

李老師提出訓(xùn)練者是否擁有一顆童心，對(duì)訓(xùn)練至關(guān)重要。老師的童心愿味著擁有兒童般的愛(ài)好，老師的職業(yè)要求我們應(yīng)當(dāng)在任何方面都與同學(xué)有著共同的愛(ài)好愛(ài)好，多一種與同學(xué)共同的愛(ài)好愛(ài)好，你便多了一條通往同學(xué)心靈深處的途徑。當(dāng)同學(xué)發(fā)覺(jué)老師和自己變得“一樣大”時(shí)，他們就會(huì)在不知不覺(jué)中把老師當(dāng)作伴侶。當(dāng)老師撕下成人的面具，在與同學(xué)嬉笑嬉戲時(shí)，同學(xué)也會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情，而這正是訓(xùn)練勝利的起點(diǎn)。當(dāng)我們懷著李老師所說(shuō)的用童心理解童心時(shí)，我們就能夠發(fā)覺(jué)同學(xué)的可愛(ài)。即使同學(xué)做錯(cuò)了事也是如此，由于孩子們總是懷著和善而美妙的動(dòng)機(jī)去做自己認(rèn)為對(duì)的事，總是懷著渴望得到四周人的贊揚(yáng)、理解的心理去做自己認(rèn)為對(duì)的事，或許會(huì)好心辦壞事，但當(dāng)我們用童心去衡量時(shí)，就會(huì)變得平易近人，會(huì)讓同學(xué)覺(jué)得你親近。童心打算著童心，我們訓(xùn)練者的童心，是我們當(dāng)好老師的必不行少的“精神軟件”。

沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有訓(xùn)練。李老師說(shuō)“離開(kāi)了情感，一切訓(xùn)練都無(wú)以談起”?！皭?ài)”是李鎮(zhèn)西老師永恒的訓(xùn)練理念，也是深深打動(dòng)我的一個(gè)重要緣由。他始終如一和同學(xué)進(jìn)行心與心的溝通，他可以和孩子一起過(guò)年，一起玩雪、拼字照相，真正融入同學(xué)生活，在一次次的“師愛(ài)”理解中留下了精彩的生命瞬間。李老師告知我們，當(dāng)同學(xué)犯錯(cuò)時(shí)，要努力掌握自己的心情，心平氣和地了解同學(xué)犯錯(cuò)的緣由，站在同學(xué)的角度思索問(wèn)題。這本書(shū)讓我對(duì)同學(xué)的愛(ài)有了全新而深刻的理解——愛(ài)，不單單是觀賞優(yōu)秀的同學(xué)，而是“懷著一種責(zé)任把觀賞與期盼投向每一個(gè)同學(xué)”;愛(ài)，不應(yīng)是對(duì)同學(xué)的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究，而是“博大的胸襟”“對(duì)同學(xué)的寬容”;愛(ài)，不只是關(guān)懷同學(xué)的學(xué)習(xí)、生活、身體，而是要“擅長(zhǎng)走進(jìn)同學(xué)的情感世界”“理解同學(xué)的精神世界”。只要我們?cè)谌粘Ｓ?xùn)練教學(xué)中像李老師那樣真心愛(ài)同學(xué)，把愛(ài)溶化在平常的一言一行上，只要我們的心和同學(xué)的心緊緊地貼在一起，對(duì)那些讓自己頭疼的同學(xué)像李老師那樣用“科研”的眼光去看，把在訓(xùn)練上遇到的每一個(gè)難題——班集體建設(shè)、“后進(jìn)生”轉(zhuǎn)化、早戀、作弊等，都當(dāng)作科研課題來(lái)對(duì)待，把每一個(gè)“難教兒童”(這是蘇霍姆林斯基對(duì)“后進(jìn)生”的稱謂)都當(dāng)作討論對(duì)象。這就需要我們還要有耐心，耐心也是老師不行缺少的素養(yǎng)。特殊是在訓(xùn)練同學(xué)的時(shí)候，假如沒(méi)有耐心根本無(wú)法產(chǎn)生抱負(fù)的效果。李老師訓(xùn)練同學(xué)特別有耐心，他從來(lái)都是站在同學(xué)的角度去想問(wèn)題。特殊是對(duì)一些問(wèn)題諸多的同學(xué)，更應(yīng)當(dāng)有耐心，訓(xùn)練是需要過(guò)程的，欲速則不達(dá)。像李老師那樣有了耐心再加上科學(xué)的方法，才能把同學(xué)訓(xùn)練好。《做的老師》這本書(shū)通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的事例表達(dá)了李老師的育人思想，他為我們指明白訓(xùn)練教學(xué)的方向，使我們的心態(tài)變得安靜了，訓(xùn)練也從容了。

在讀《做的老師》這本書(shū)的過(guò)程中，我還有一個(gè)深刻的感受，那就是李老師無(wú)論多忙，每天都要進(jìn)行的“五個(gè)一工程”：上好一堂語(yǔ)文課，找一個(gè)同學(xué)談心或書(shū)面溝通，思索一個(gè)訓(xùn)練問(wèn)題或.問(wèn)題，讀書(shū)不少于一萬(wàn)字，寫一篇訓(xùn)練日記。這么優(yōu)秀的習(xí)慣真的讓我們觀賞和佩服。在我們看來(lái)，這需要何等的毅力啊!可是他卻把這樣艱難的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經(jīng)變成了習(xí)慣，就像每天需要刷牙、洗臉的習(xí)慣。這一切的一切，李老師做得有滋有味，樂(lè)在其中，實(shí)在讓人佩服!上好一堂語(yǔ)文課，找一個(gè)同學(xué)談心倒還簡(jiǎn)單，由于作為老師每天都會(huì)上課，批改作業(yè)并與同學(xué)接觸。只要我們細(xì)心備課，就可以提高每節(jié)課的教學(xué)水平，至少在原有基礎(chǔ)上有進(jìn)步;要仔細(xì)解決同學(xué)的問(wèn)題就必需了解同學(xué)，找同學(xué)談話，訓(xùn)練關(guān)心同學(xué)。而后三個(gè)“一”，即讀一萬(wàn)字的書(shū)、思索一個(gè)訓(xùn)練問(wèn)題和寫一篇訓(xùn)練日記要每天堅(jiān)持的話，是要有堅(jiān)韌毅力的。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“時(shí)間像海綿里的水，只要肯去擠，總是有的。”其實(shí)，不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，是我們?cè)覆磺樵溉D的問(wèn)題。有時(shí)，我們太浮躁，不能安心地進(jìn)行訓(xùn)練教學(xué)工作;有時(shí)，我們太拖拉，總是把今日的事拖到了明天。假如我們每天擠時(shí)間爭(zhēng)取多讀些書(shū)，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就像李老師那樣努力“做的自己”，不斷地超越自己——我今日備課是不是比昨天更仔細(xì)?我今日上課是不是比昨天更精彩?我今日找同學(xué)談心是不是比昨天更懇切?我今日處理突發(fā)大事是不是比昨天更機(jī)靈……假如每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，我們就會(huì)向“的老師”靠攏。這樣我們就可以越來(lái)越好，成為自己心中的老師。很多年以后，我們雖然不會(huì)都成為名家，但是我們肯定會(huì)桃李滿天下!

讀了《做的老師》這本書(shū)，我的耳邊時(shí)時(shí)回蕩著這樣的聲音——永久不要對(duì)你的同學(xué)揚(yáng)起你的拳頭;永久不要用薄情的語(yǔ)言對(duì)你的同學(xué)說(shuō)話;寧可讓同學(xué)哄騙十次，也不要冤枉同學(xué)一次;無(wú)論你的訓(xùn)練遇到了多么大的困難，都千萬(wàn)不要對(duì)同學(xué)說(shuō)“你是不行救藥的”。讀這本書(shū)會(huì)讓我們查找到做老師的幸福感，會(huì)讓我們學(xué)會(huì)如何科學(xué)民主地管理班級(jí)，努力走進(jìn)同學(xué)的心靈。盼望有一天，我們都可以說(shuō)：老師，讓我的生活如此精彩。

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇6

今日，我讀了《靜靜靜的革命》的第一章，其中老師學(xué)會(huì)傾聽(tīng)同學(xué)的語(yǔ)言一節(jié)，我感受很深。

在我們的課堂教學(xué)中，每當(dāng)我我們提出問(wèn)題后，假如同學(xué)回答的正是我們想要的答案時(shí)，總會(huì)不自覺(jué)的舒了一口氣，或者會(huì)心的微笑一下，而當(dāng)同學(xué)回答的不是我們所需的答案時(shí)，總是想法的引導(dǎo)同學(xué)回答自己預(yù)設(shè)的答案來(lái)。

對(duì)于這種現(xiàn)象，左藤先生說(shuō)到：在這些學(xué)習(xí)行為中，其不確定的思索與表現(xiàn)與那些確定的思索與表現(xiàn)是同等重要的。

明晰的思索與表現(xiàn)簡(jiǎn)單變成一種把思想和情感定型化的行為，而不確定的思索與表現(xiàn)往往在制造的思索與表現(xiàn)更能發(fā)揮威力。這就是提示我們，確定或不確定的答案我們都得重視，尤其是不確定的，包含著制造思維的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)更為重視，假如我們能夠引導(dǎo)同學(xué)把這些不確定的、模糊的進(jìn)行反響，課堂的內(nèi)容就會(huì)變得更加豐富多彩了。假如老師能做到這些，同學(xué)的思索的威力就會(huì)得到淋漓盡致的發(fā)揮!

同時(shí)，傾聽(tīng)是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是學(xué)習(xí)的重要行為，左藤先生提到：擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的同學(xué)通常都是擅長(zhǎng)傾聽(tīng)的兒童，只愛(ài)自己說(shuō)話而不傾聽(tīng)別人說(shuō)話的兒童是不行能學(xué)好的……學(xué)習(xí)是從身心向他人放開(kāi)，接納異質(zhì)的未知的東西開(kāi)頭的，是靠‘被動(dòng)的能動(dòng)行為’來(lái)實(shí)現(xiàn)的行為。這個(gè)提示也讓我意識(shí)到形成相互傾聽(tīng)的第一步，是老師自身要嚴(yán)肅其事的聽(tīng)取每個(gè)同學(xué)的發(fā)言。

在我們現(xiàn)實(shí)中，有時(shí)候我們雖然“恩、嗯”地點(diǎn)頭，熱心聽(tīng)同學(xué)的發(fā)言，但其實(shí)是盼望，可以聽(tīng)到同學(xué)的發(fā)言和我的自己思索是全都的。所以我們并不是在用心的接納同學(xué)的話語(yǔ)。

我們往往為了自己的教學(xué)進(jìn)度而忽視某些同學(xué)的發(fā)言，以致未能與同學(xué)的想法產(chǎn)生共鳴。我們應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地聽(tīng)取每個(gè)同學(xué)的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)。這樣同學(xué)之間才能相互傾聽(tīng)，老師的榜樣作用吧。

我覺(jué)得《靜靜靜的革命》一書(shū)，它帶給我們一種冷靜的思索，讓我們來(lái)悄悄地來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)孩子的聲音吧!

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇7

讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作常常陷入一種疲憊的狀態(tài)，常常會(huì)被同學(xué)的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)當(dāng)是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是掌握不住自己的心情，總是會(huì)被同學(xué)不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)頭常常埋怨這，埋怨那，甚至開(kāi)頭懷疑自己究竟適不適合教老師這個(gè)職業(yè)，剛參與工作時(shí)的熱忱削減了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)高興奮興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”

是啊，快樂(lè)是一天，不快樂(lè)也是一天，為什么不每天快樂(lè)呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的同學(xué)，怎么能興奮得起來(lái)呢?我常常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)布滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不興奮呢?

多么簡(jiǎn)潔多么樸實(shí)的道理，為什么我當(dāng)時(shí)就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，假如我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓沖突越來(lái)越激化，但是我們假如想別人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在同學(xué)與老師的身上就這么不行調(diào)和呢?其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，假如我們給同學(xué)多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包涵之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持樂(lè)觀的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，樂(lè)觀心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)優(yōu)秀。

事實(shí)證明，我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必由于境遇不好而太過(guò)感傷，怨天憂人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美妙、更大度、更勝利的人

對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有勝利的機(jī)會(huì)，形式不同，勝利的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)抱負(fù)，并且每天都在向抱負(fù)靠近，就是勝利。勝利的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，.給每個(gè)人供應(yīng)了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡一般，都是勝利。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí).中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的幻想，我們的抱負(fù)和現(xiàn)實(shí)永久存在著差距。而很多事情是我們無(wú)法轉(zhuǎn)變的，我們所能做到的就是轉(zhuǎn)變心態(tài)，調(diào)整心情，轉(zhuǎn)變思索方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇8

音樂(lè)老師讀《音樂(lè)訓(xùn)練心理學(xué)》心得體會(huì)

音樂(lè)訓(xùn)練心理學(xué)是特地討論在音樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，師生相互作用的各種心理現(xiàn)象以及教與學(xué)的心理規(guī)律的。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，認(rèn)知、情感和意志三方面的心理活動(dòng)都在發(fā)生、進(jìn)展和終止。所以了解同學(xué)在學(xué)習(xí)時(shí)心理上可能會(huì)有的變化準(zhǔn)時(shí)實(shí)行有效的教學(xué)手段是有效教學(xué)的最佳方法，而音樂(lè)老師在訓(xùn)練過(guò)程中更需要扮演好各種不同的角色才能在現(xiàn)在的音樂(lè)教學(xué)中得以勝任。

一、同學(xué)美妙心靈的塑造者：用肯定的世界觀和道德行為規(guī)范塑造同學(xué)的良好的審美心靈，老師必需清晰,音樂(lè)只是手段，育人才是目的。

二、音樂(lè)學(xué)問(wèn)技能的傳授者：向同學(xué)傳授音樂(lè)基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和技能，并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)同學(xué)音樂(lè)才能的進(jìn)展和身心的健康。

三、同學(xué)身心健康的保健者：讓同學(xué)能真正成為全面進(jìn)展的人，音樂(lè)老師要對(duì)同學(xué)的身心健康特殊是心理健康予以足夠的關(guān)注,能通過(guò)音樂(lè)的學(xué)習(xí)引導(dǎo)同學(xué)用健康的人生觀生活。

四、同學(xué)集體的組織者：音樂(lè)教學(xué)不光涉及課堂教學(xué)還涉及到同學(xué)的課余生活中，音樂(lè)老師要將這兩個(gè)方面放到同等重要的位置，要成為學(xué)校音樂(lè)生活的組織者和提倡者,留意培育音樂(lè)樂(lè)觀分子和骨干，更要發(fā)揮好大部分同學(xué)的音樂(lè)學(xué)習(xí)樂(lè)觀性，讓同學(xué)在活動(dòng)的過(guò)程中養(yǎng)成組織觀和集體觀。

五、孜孜不倦的學(xué)習(xí)者：音樂(lè)老師要想把音樂(lè)學(xué)問(wèn)和技能傳授給同學(xué)，自己就必需要具備扎實(shí)的音樂(lè)專業(yè)學(xué)問(wèn)和技能，而且更要有劇烈的再學(xué)習(xí)的意識(shí)，在現(xiàn)代這個(gè)學(xué)問(wèn)更新速度加快的時(shí)代，音樂(lè)老師的學(xué)問(wèn)的容量和質(zhì)量都是要進(jìn)一步得到提高的，這樣同學(xué)在聽(tīng)課時(shí)才能獲得源源不斷的學(xué)問(wèn)體系。

本書(shū)還特別系統(tǒng)地在音樂(lè)的許多方面都作了詳盡的闡述，是一本音樂(lè)老師不行不讀的書(shū)。

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇9

書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰："是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。'對(duì)于我們老師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給同學(xué)一杯水，老師應(yīng)當(dāng)有一桶水。這話當(dāng)然有道理，但一桶水如不再添，也有用完的時(shí)候。愚以為，老師不僅要有一桶水，而且要有"自來(lái)水'、"長(zhǎng)流水'。"問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)'。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比學(xué)問(wèn)更重要的是方法，有方法才有勝利的路徑。老師今日的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的學(xué)問(wèn)，而是把握學(xué)習(xí)的方法知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?假如一個(gè)老師沒(méi)有把握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍舊是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。由于這對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型.為全體.成員供應(yīng)了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化.中的個(gè)體學(xué)習(xí)，如同一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。究竟該怎樣讀書(shū)，武宏鈞在他的《老師讀書(shū)要有五心》一文中，給了我們很好的闡釋。

當(dāng)讀到這篇文章的時(shí)候，我心為之所動(dòng)。讀書(shū)的確需要五心。

首先要有向心，就是說(shuō)讀書(shū)人讀書(shū)要有方向，有選擇。所以我現(xiàn)在的目標(biāo)確定是讀些訓(xùn)練方面的書(shū)，但其它書(shū)也得讀，只是重點(diǎn)問(wèn)題而已。盼望通過(guò)讀書(shū)，能促進(jìn)教學(xué)。其次讀書(shū)要用心。用心是讀書(shū)的第一要?jiǎng)?wù)，朱熹認(rèn)為讀書(shū)要三到"眼到、口到、心到'，實(shí)際上指的是用心。說(shuō)到用心，我感覺(jué)到慚愧，由于讀書(shū)常是進(jìn)不了狀態(tài)，三心二意，似學(xué)非學(xué)，看完就遺忘。這兩天讀書(shū)的狀態(tài)還不錯(cuò)，能有一點(diǎn)思索、一點(diǎn)領(lǐng)悟，但還是蜻蜓點(diǎn)水一帶而過(guò)的水平。讀了這篇文章，才深刻體會(huì)到，讀書(shū)需要耐得住孤獨(dú)?????，淡泊名利，遠(yuǎn)離喧囂塵世，靜下心來(lái)，一心一意去讀書(shū)，才能達(dá)到更高境界。第三讀書(shū)要有疑心。讀書(shū)貴能疑,疑能得教益。就是說(shuō)讀書(shū)最好是有疑問(wèn),由于有了疑問(wèn)就會(huì)得到好處或是好處。世界上有很多創(chuàng)造制造來(lái)源于"疑問(wèn)'。意大利物理學(xué)家、天文學(xué)家伽俐略的宏大成就，就是從敢于提出疑問(wèn)開(kāi)頭的。所以我們要"用自己的眼睛看世界，有自己的獨(dú)特的思索'，多疑多思多想，才能加深理解，才能把書(shū)上的內(nèi)容內(nèi)化成自己的學(xué)問(wèn)。第四讀書(shū)要有恒心。"冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功。'"不斷讀書(shū)充電，是新時(shí)代老師職業(yè)給予我們的責(zé)任與使命，我們老師能區(qū)分于其他行業(yè)的最重要的標(biāo)志，我們應(yīng)當(dāng)是一個(gè)讀書(shū)人，一個(gè)職業(yè)的讀書(shū)人。不過(guò)我真的懷疑自己能堅(jiān)持多久來(lái)讀書(shū)，我想做好讀書(shū)方案可能是恒心的起點(diǎn)。第五讀書(shū)要有慧心。一個(gè)人是否愛(ài)讀書(shū)，體現(xiàn)出他是否情愿將自己的才智進(jìn)展到更高的水平。一個(gè)人只有喜愛(ài)讀書(shū)，他的閱歷才能得到充分拓寬、才智才能得到充分進(jìn)展，并且能夠與時(shí)代進(jìn)展、.進(jìn)步所同步。常讀書(shū)和常思索，使我勇于和擅長(zhǎng)對(duì)自己的訓(xùn)練教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的勝利閱歷，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇10

走進(jìn)李鎮(zhèn)西《做最好的老師》，就走進(jìn)了他的課堂，走進(jìn)了他的心靈世界，走進(jìn)了他的訓(xùn)練生活。掩卷深思，感受師生之間最真摯的感情，感受訓(xùn)練最純真的浪漫，感受一位訓(xùn)練家樸實(shí)的訓(xùn)練情懷。

《做最好的老師》向我們敘述了他和孩子們之間所發(fā)生的感人故事：受罰站的任安妮、課堂上搞怪的曹辛、讓李老師不惜打人的王紅川、不斷戰(zhàn)勝自己的楊嵩……每一個(gè)故事背后，都包含著訓(xùn)練思想的批判、積淀、升華。莫言由于擅長(zhǎng)寫故事而獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，李老師因擅長(zhǎng)寫故事而成為一位訓(xùn)練家。李老師說(shuō)：“一個(gè)班主任肯定要讓班級(jí)有故事，這故事中有同學(xué)的成長(zhǎng)，也有老師的才智。每一天平凡的小事，都可能成為訓(xùn)練的契機(jī)，也能夠成為訓(xùn)練的奇跡?！钡拇_，他把故事演繹到極致，講得有聲有色，制造了訓(xùn)練的奇跡。

一個(gè)個(gè)故事，都是鎮(zhèn)西畢生才智的結(jié)晶;一次次捧讀，都是自我心靈的凈化提升。我從書(shū)中感受到：在實(shí)踐中成長(zhǎng)的老師將要經(jīng)受那樣多的磨礪，同學(xué)對(duì)老師的愛(ài)戴是多少點(diǎn)滴的累積，老師對(duì)同學(xué)的付出又是多少歲月里的嘔心瀝血。

翻開(kāi)書(shū)的第一章，我就被這樣一段話吸引：“一個(gè)真誠(chéng)的訓(xùn)練者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素養(yǎng)訓(xùn)練，首先是布滿人情、人道、人性的訓(xùn)練。一個(gè)受孩子誠(chéng)心愛(ài)戴的老師，肯定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切訓(xùn)練都無(wú)從談起?！蔽曳磸?fù)默讀著這段話，字里行間都流露著對(duì)孩子的關(guān)懷。我突然想到了蘇霍姆林斯基說(shuō)的：學(xué)習(xí)——這并不是把學(xué)問(wèn)從老師的頭腦轉(zhuǎn)移到同學(xué)的頭腦里，而首先是老師跟兒童之間的活生生的人的相互關(guān)系。“活生生的”這讓我聯(lián)想到了愛(ài)!愛(ài)是鮮活的、富有生氣的，愛(ài)是永恒的訓(xùn)練理念，愛(ài)心是好老師的基本條件，有愛(ài)才會(huì)有責(zé)任，有愛(ài)才有訓(xùn)練。

師愛(ài)有一種奇妙的魔力，它的那種平易近人并不是我之前所熟悉到的與同學(xué)打成一片，離開(kāi)了嚴(yán)格要求，這樣的愛(ài)很簡(jiǎn)單演化成遷就與放縱，而訓(xùn)練中真正的愛(ài)，意味著對(duì)同學(xué)的成長(zhǎng)以至將來(lái)一生的責(zé)任。我這才領(lǐng)悟到：訓(xùn)練工所特有的是愛(ài)，是關(guān)懷同學(xué)、理解同學(xué)的愛(ài)。關(guān)懷他們的精神世界，學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活，和同學(xué)一起悲傷、欣喜、感動(dòng)、深思，呵護(hù)他們單純卻機(jī)智的心，用真心去鼓舞每一位孩子的進(jìn)步，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)。只有這樣的愛(ài)才能走進(jìn)同學(xué)的心靈，才能肩負(fù)起一位老師教書(shū)育人的責(zé)任!

讀了這本書(shū)，我感受頗多也受益匪淺。在讀此書(shū)以前，我始終認(rèn)為：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊(yùn)、有滿腔熱忱就足夠?，F(xiàn)在我才深刻的明白，要擔(dān)當(dāng)起老師的職責(zé)，不僅需要我不斷的自我學(xué)習(xí)增加文化素養(yǎng)，更重要的是要學(xué)會(huì)用愛(ài)心去澆灌。只有布滿對(duì)職業(yè)和對(duì)同學(xué)的愛(ài)，才能令我肩負(fù)起一名老師教書(shū)育人的責(zé)任。最終，我想引用附錄中的一段話：訓(xùn)練是漂亮的——美在理解、美在機(jī)靈、美在創(chuàng)新!

雖然有人認(rèn)為，老師辛苦老師累，時(shí)間久了，就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。而這種職業(yè)倦怠感，讓老師失去了連續(xù)前進(jìn)的.和動(dòng)力，失去了身為老師的職業(yè)幸福感。假如老師把同學(xué)作為一個(gè)人，作為一個(gè)生命個(gè)體，關(guān)注同學(xué)的學(xué)習(xí)生活，實(shí)現(xiàn)心靈間的溝通融合，師生演繹的故事才會(huì)真摯感人、才會(huì)有厚重感?；蚴桥c同學(xué)一次傾心的談話，一次溫馨的家訪，課間與同學(xué)的一次嬉戲，與同學(xué)一次真誠(chéng)的書(shū)信溝通;或是一個(gè)眼神，一句鼓舞的話語(yǔ)，一個(gè)輕輕拍他肩膀的動(dòng)作;亦或是同學(xué)在你上課前幫你拿取上課用的資料，在節(jié)日時(shí)送給你他們親自執(zhí)著的小小禮物……只要你情愿，我們每分每秒都可以制造出精彩的訓(xùn)練故事，只要你情愿，我們每時(shí)每刻都可以成為故事的第一號(hào)主角。

李鎮(zhèn)西老師說(shuō)：“今日看來(lái)很一般很尋常的東西，都有可能成為屬于你自己的訓(xùn)練‘文物’：照片，文字，現(xiàn)在還有視頻，這些都應(yīng)當(dāng)細(xì)心地保留下來(lái)。”李老師在工作之余，筆耕不輟，記錄著訓(xùn)練生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這里面包含著李老師的訓(xùn)練才智、文字功底和堅(jiān)持不懈的意志品質(zhì)。正是借助李老師的真摯文筆，我們才有幸共享他的幸福訓(xùn)練生活、訓(xùn)練理念和訓(xùn)練思想。

做一個(gè)有故事的老師吧，心存一份敬畏、憐愛(ài)和責(zé)任，胸懷一種抱負(fù)、使命和信仰，與同學(xué)共同譜寫生命成長(zhǎng)的精彩篇章。

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇11

書(shū)籍是面包!書(shū)籍是養(yǎng)分!

書(shū)籍是才智!書(shū)籍是力氣!

而當(dāng)今時(shí)代，更是學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，所以黨.、訓(xùn)練部一再提出：建立學(xué)習(xí)型.，終生學(xué)習(xí)

作為一名訓(xùn)練工，.的進(jìn)展、時(shí)代的進(jìn)展、科技的進(jìn)展、訓(xùn)練的進(jìn)展迫切要求我們，轉(zhuǎn)變觀念，參加課改，創(chuàng)新教法，變“學(xué)問(wèn)型”老師為“科研型”老師。要?jiǎng)?chuàng)新、要科研，務(wù)必學(xué)習(xí);要學(xué)習(xí)，要思索，務(wù)必讀書(shū)。古人謂人生三味為：“布衣暖，菜根香，詩(shī)書(shū)味道長(zhǎng)”。的確，詩(shī)詞怡情，哲思明理，歷史博見(jiàn)，科學(xué)增智無(wú)論那一門類的書(shū)，只要不是“偽書(shū)”，讀之對(duì)我們都是有益的。

我國(guó)聞名畫家齊白石以前說(shuō)過(guò)：“一息尚存要讀書(shū)”。一個(gè)畫家、一個(gè)耄耄老人尚且如此，應(yīng)對(duì)學(xué)問(wèn)更替、學(xué)問(wèn)趨于爆炸的這天的我們，個(gè)性是我們這些為祖國(guó)將來(lái)授業(yè)解惑的老師，更應(yīng)博覽群書(shū)，順應(yīng)時(shí)代的進(jìn)展，做時(shí)代的進(jìn)展、學(xué)習(xí)型.的先行者。

高爾基也曾說(shuō)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯”。正是有了越來(lái)越多、各種各樣的書(shū)籍，人類才不斷走向進(jìn)步、走向禮貌、走向發(fā)達(dá)。當(dāng)然，書(shū)籍也是個(gè)人進(jìn)步、勝利的基石。我國(guó)古代“手不釋卷”的故事，就是最好的證明：

“三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)大將呂蒙非常擅長(zhǎng)領(lǐng)兵作戰(zhàn)，曾立下不少戰(zhàn)功。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是不愛(ài)讀書(shū)。

有一次，吳王孫權(quán)派他去守護(hù)一個(gè)重要的地方，臨走前叮囑他：你此刻掌管軍政大權(quán)，應(yīng)多讀些史書(shū)、兵書(shū)，才能把事情辦好。呂蒙聽(tīng)了，感到很犯難，搖頭說(shuō)：軍隊(duì)里事情太多，哪有時(shí)間讀書(shū)啊。孫權(quán)很不興奮，批判他說(shuō)：你這話不對(duì)，時(shí)間是靠人擠出來(lái)的，我過(guò)去愛(ài)讀書(shū)。主管國(guó)家大事以來(lái)，雖然很忙，還是擠出不少時(shí)間，攻讀史書(shū)、兵書(shū)，收獲很大。漢朝光武皇帝，領(lǐng)兵打仗很緊急，仍舊手不離書(shū)本。你為什么不刻苦讀書(shū)呢?聽(tīng)了孫權(quán)的話，呂蒙覺(jué)得很慚愧，心服口服。從今以后，他努力讀書(shū)，學(xué)問(wèn)越積越多。

有一次，吳國(guó)主將魯肅和呂蒙爭(zhēng)論軍事，呂蒙講得很有見(jiàn)解。魯肅聽(tīng)了非常興奮，他對(duì)呂蒙說(shuō)：我以為你還是個(gè)大老粗呢，想不到你已變成了學(xué)問(wèn)家，再不是過(guò)去的呂蒙了!呂蒙笑著說(shuō)：士別三日，刮目相看。咱們分別這么久，你還是用老眼光看我呢!

之后，呂蒙做了吳國(guó)的主將，他有勇有謀，屢建奇功。”

呂蒙能做吳國(guó)的主將，他的進(jìn)步，就是靠書(shū)籍。一個(gè)舞刀弄槍的“粗人”也能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦讀書(shū)，我們“人類靈魂的工程師”會(huì)有何不能?我國(guó)聞名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，早年也只是一名一般的中學(xué)數(shù)學(xué)老師，但他為揭開(kāi)“歌德巴赫猜想”之迷，一有時(shí)間就進(jìn)圖書(shū)館查閱資料。所借書(shū)籍，經(jīng)常不分白天黑夜地攻讀。一次，在路上讀書(shū)，遇到了樹(shù)上，他以為遇到了別人，抓緊說(shuō)對(duì)不起他利用一切可利用的時(shí)間，不停地演算、證明，在不到6平方米的宿舍里，草稿摞的比人還高。功夫不負(fù)有心人，最終，他最終勝利了。古今中外，不行計(jì)數(shù)的一般人都是透過(guò)自我廢寢忘食地攻讀、鉆研，才取得了事業(yè)上的勝利。所以，古人說(shuō)：“書(shū)猶藥也，喜讀之能夠醫(yī)愚。”還說(shuō)：“讀書(shū)，能夠開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)、得新知、廣見(jiàn)識(shí)、養(yǎng)靈性?！蔽覈?guó)古代，還把讀書(shū)人家稱為“書(shū)香門第”，認(rèn)為書(shū)是有香味的。的確，書(shū)就像一杯茶，一杯好茶，它需要細(xì)細(xì)品嘗才能發(fā)覺(jué)其絕妙之處。而我認(rèn)為：書(shū)，更像一位老伴侶，一個(gè)忠實(shí)的、學(xué)問(wèn)廣博的伴侶，她隨時(shí)為你增知，使你廣聞，開(kāi)你眼界，促你進(jìn)步

讀書(shū)吧，由于“開(kāi)卷有益”，所以，我們樂(lè)聞書(shū)香。

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇12

近來(lái),我閱讀了《學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書(shū),這本書(shū)對(duì)國(guó)內(nèi)外的課程改革的特點(diǎn),以及學(xué)校生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與分類，為什么要轉(zhuǎn)變同學(xué)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式等作了些介紹。

書(shū)中說(shuō)學(xué)校數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要支柱學(xué)科之一建國(guó)50多年來(lái),經(jīng)過(guò)全國(guó)廣闊學(xué)校老師及數(shù)學(xué)訓(xùn)練專業(yè)討論者的共同努力,我國(guó)的學(xué)校數(shù)學(xué)訓(xùn)練取得了世人矚目的成果。但是,隨著21世紀(jì)的來(lái)臨和數(shù)學(xué)訓(xùn)練國(guó)際視野的拓展,大家感到,我國(guó)的學(xué)校數(shù)學(xué)訓(xùn)練還存在著種種不足,特殊是在培育同學(xué)制造意識(shí)與實(shí)際力量方面,更顯得非常薄弱。為此,近幾年來(lái),訓(xùn)練部組織了各方面的專家、教研員及部分一線老師,集中力氣編制和審議新的數(shù)學(xué)訓(xùn)練課程標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),全國(guó)各地也在組織各方面的力氣,重新修改編寫中學(xué)校數(shù)學(xué)教材。這項(xiàng)工作意義深遠(yuǎn),它的勝利,將為我國(guó)培育新一代適應(yīng)時(shí)代要求后備合格人オ制造有利條件。分為三個(gè)部分對(duì)本書(shū)進(jìn)行了介紹。

第一部分重點(diǎn)介紹我國(guó)學(xué)校教學(xué)課程改革的概況。在第一章中,分析了建國(guó)以來(lái)學(xué)校數(shù)學(xué)課程的進(jìn)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的狀況,并且對(duì)我國(guó)學(xué)校數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對(duì)比分析。這些分析對(duì)我們了解學(xué)校數(shù)學(xué)課程的進(jìn)展,理解目前課程改革的重要性,供應(yīng)了清楚的脈絡(luò)。其次章分別敘述了我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)編制的基本理念及目前正在各地使用的全國(guó)試驗(yàn)性教材編寫的特點(diǎn)。這些基本的理念與教材特點(diǎn)的分析,對(duì)理解當(dāng)前數(shù)學(xué)訓(xùn)練的改革有肯定的現(xiàn)實(shí)意義。第三章介紹國(guó)際學(xué)校數(shù)學(xué)改革的基本概況,這對(duì)拓展師范生和廣闊老師的討論視野,把握國(guó)外數(shù)學(xué)課程進(jìn)展的趨勢(shì)供應(yīng)了較為系統(tǒng)的信息。

其次部分介紹學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)理論的討論。其中,第四章闡述了學(xué)校數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中,較具體地分析了學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點(diǎn)、類型、層次,重點(diǎn)探討了轉(zhuǎn)變同學(xué)的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點(diǎn)及基本關(guān)系本章從老師決策與同學(xué)參加兩個(gè)角度,對(duì)學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中,分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù),這些可操作性問(wèn)題的爭(zhēng)論,對(duì)師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。

第三部分重點(diǎn)分析學(xué)校數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中,第八章在概念教學(xué)方面,爭(zhēng)論同學(xué)概念形成的特點(diǎn)及培育同學(xué)數(shù)概念的途徑。第九章在計(jì)算教學(xué)討論中,深人爭(zhēng)論了計(jì)算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計(jì)算教學(xué)改革的趨勢(shì)。第十章在幾何教學(xué)方面,把幾何教學(xué)界定為閱歷與試驗(yàn)的教學(xué),在解決問(wèn)題方面,介紹目前解決問(wèn)題的基本理論,并作了深人探討,這為師范生以及廣闊老師進(jìn)一步討論供應(yīng)了基礎(chǔ)。

通過(guò)對(duì)本書(shū)的學(xué)習(xí)使我深深的熟悉到老師上課時(shí)應(yīng)依據(jù)同學(xué)的特點(diǎn),發(fā)揮同學(xué)本身的主動(dòng)性、樂(lè)觀性和制造性,制造的訓(xùn)練方式和方法,克服本身的缺點(diǎn),訓(xùn)練同學(xué)向的方向進(jìn)展而不應(yīng)當(dāng)依據(jù)老師自己的喜好和固有的訓(xùn)練模式,去限制同學(xué)向好的方向進(jìn)展。不要選擇適合訓(xùn)練的同學(xué),而要制造適合同學(xué)進(jìn)展的訓(xùn)練。

學(xué)校老師讀書(shū)心得體會(huì)及感想篇13

初次邂逅《陪孩子走過(guò)學(xué)校六年》這本家庭訓(xùn)練書(shū)籍，是在長(zhǎng)春的聯(lián)合書(shū)城。當(dāng)時(shí)和好伴侶一齊去買書(shū)，為了湊夠買300元錢的書(shū)就能夠辦一張會(huì)員卡，我就毫不遲疑的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推舉給家長(zhǎng)看的。

回到家之后，利用空閑時(shí)間漸漸品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了其次遍。本書(shū)的是劉稱蓮。她是一個(gè)一般的母親，在培育自己孩子的過(guò)程中，注意營(yíng)造良好的家庭訓(xùn)練環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭訓(xùn)練閱歷，提倡和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培育自己的孩子，18年的時(shí)間，她培育了一個(gè)素養(yǎng)全面，成果優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和.高校錄用。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在學(xué)校階段成長(zhǎng)的點(diǎn)滴。

讀完此書(shū)，作為老師的我才感覺(jué)到對(duì)自己兒子的訓(xùn)練與人家相比真的是汗顏。在培育孩子的寫作潛力上，我沒(méi)有像那樣給孩子寫“下水”作文；在培育孩子的耐心時(shí)，我不會(huì)像那樣陪孩子一齊玩拼圖，讓孩子從中體會(huì)到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度；在節(jié)假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑溝通的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例，無(wú)不體現(xiàn)出的動(dòng)身點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(zhǎng)來(lái)思索的