現(xiàn)代設計史培訓講義課件

現(xiàn)代設計史

第一章早期工業(yè)時期的設計主講荊雷現(xiàn)代設計史

第一章早期工業(yè)時期的設計主講荊雷1參考書目：《設計史》朱銘荊雷著山東美術出版社《世界現(xiàn)代設計史》王受之著中國青年出版社《工業(yè)設計史》何人可著北京理工大學出版社參考書目：2

從19世紀中葉年到1919年，即歐洲工業(yè)革命開始到第一次世界大戰(zhàn)結束。這是由手工藝設計到現(xiàn)代工業(yè)設計的過渡時期，它的發(fā)展過程充分體現(xiàn)了設計領域中醞釀、探索、根本變革的艱難復雜的歷程，體現(xiàn)了技術和經(jīng)濟因素對于設計發(fā)展的推動作用和制約條件的影響。18世紀從英國開始的工業(yè)革命，改變了生產(chǎn)力的基本條件，也改變了社會的政治、經(jīng)濟和文化的面貌，從而使設計進入了一個新的時代，一個圍繞著機器和機器生產(chǎn)，圍繞著市場的新時代，我們稱之為現(xiàn)代設計。第一節(jié)概述

從19世紀中葉年到1919年，即歐洲工業(yè)革命開始到第一次世3

現(xiàn)代設計產(chǎn)生的社會背景歐洲直到18世紀為止，還是處在農業(yè)經(jīng)濟時代，處在封建時代。這種貴族中心的文化與政治，阻礙了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。設計為貴族所享用，而不是為民眾所擁有。明顯的階級特征，矯飾的繁瑣裝飾，巴洛克風格、洛可可風格交替的過程，卻在18世紀末社會日益產(chǎn)生的兩極分化和咄咄逼人的工業(yè)化進程中感到了新時代的來臨?，F(xiàn)代設計產(chǎn)生的社會背景4能源和動力一直是生產(chǎn)力發(fā)展的主要支點，18世紀以前，人們主要依靠大自然賜給的能源作用生產(chǎn)的動力，如人力、畜力、風力、水力等，生產(chǎn)的發(fā)展十分緩慢。自從吉米·瓦特發(fā)明蒸汽機以后，一個新的動力出現(xiàn)了——機器，它除了為礦井抽水之外，還被發(fā)明家史蒂文森用來制成火車頭，把運輸?shù)乃俣群拓撦d量提高了上千倍，又曾經(jīng)被富爾頓安裝在船上，使水上運輸?shù)乃俣却笤?，紡織業(yè)、冶煉業(yè)、機械制造業(yè)都大量采用蒸汽機為動力，世界的面貌發(fā)生了巨大變化。一、機器生產(chǎn)與設計的技術環(huán)境能源和動力一直是生產(chǎn)力發(fā)展的主要支點，18世紀以前，人們主要5瓦特發(fā)明的蒸汽機1769年哈格里夫斯發(fā)明的紡紗機1769年，以畜力河水力為動力的紡紗機。瓦特發(fā)明的蒸汽機1769年哈格里夫斯發(fā)明的紡紗機61、設計和制造的分工手工業(yè)時期的作坊主和工匠，既是設計者，又是制造者，有時還是銷售者。18世紀，建筑師從“建筑公會”中分離出來，使建筑設計成為高水平的專業(yè)智力勞動，帶動了建筑風格的日新月異。設計從制造業(yè)中分離出來，成為獨立的行業(yè)，使擔任制造角色的體力勞動者——工人，變成設計師用以體現(xiàn)自己意圖的工具，與機器的性質近乎相同，工人的勞動失去了古代工匠所具有的樂趣?，F(xiàn)代設計史培訓講義72、標準化和一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)通過機器生產(chǎn)出來的產(chǎn)品完全一個模樣，沒有古代工匠們個人風格和技巧存在的余地，產(chǎn)品的藝術風格亦無人關心，這時，評價設計優(yōu)劣的唯一標準是利益，是如何省工、省料、省錢，沒有人關心產(chǎn)品的藝術性和文化性。3、新的能源、動力也帶來新材料的運用傳統(tǒng)的木、鐵，被各種優(yōu)質鋼和輕金屬所代替，建筑業(yè)也把磚石置于一旁，開始了鋼筋水泥構架的時代。總之，機器生產(chǎn)的普及為設計帶來的技術環(huán)境是：人們有可能利用比手工業(yè)時期更為強有力的動力和機械來達到自己的設計目的，因而也產(chǎn)生了更大的自由?，F(xiàn)代設計史培訓講義8現(xiàn)代設計史培訓講義9機器生產(chǎn)使產(chǎn)品的增長速度突飛猛進，作為銷售渠道的市場，商品比以前大為豐富。封閉的，自給自足，自產(chǎn)自銷的自然經(jīng)濟消亡，市場經(jīng)濟成長起來，自由競爭使城市商業(yè)出現(xiàn)了畸形的發(fā)展和繁榮，從而導致了要求全面提高競爭力的新的設計思想和設計體系的出現(xiàn)。1、設計的目標在于市場產(chǎn)品如果不能給工廠主帶來利益，生產(chǎn)就會停止。設計者在從事設計的時候，除了從技術角度思考之外，還要充分考慮經(jīng)濟因素。二、市場競爭與設計的經(jīng)濟環(huán)境機器生產(chǎn)使產(chǎn)品的增長速度突飛猛進，作為銷售渠道的市場，商品比102、城市的發(fā)展提供了廣闊的市場工業(yè)化的發(fā)展，使工廠林立的大城市接踵而來，工人成為城市的居民，并且是廉價產(chǎn)品的主要消費者。商品經(jīng)濟成為城市的主要經(jīng)濟形態(tài)，商品流通的環(huán)節(jié)暢通無阻，設計者和工廠主、經(jīng)銷人不論在其他環(huán)節(jié)上存在多少矛盾，但他們的共同目標是消費者。2、城市的發(fā)展提供了廣闊的市場113、設計的商品化商品經(jīng)濟使一切變成商品，智慧和技術也不例外。由此，設計作為一個新的行業(yè)出現(xiàn)了，在生產(chǎn)過程中，它的作用也更加明確，更加廣泛。如果從文化環(huán)境來考查現(xiàn)代設計，首先是藝術上的反傳統(tǒng)精神在設計上也反映出來，人們力求以平易近人的態(tài)度看待生活和和生活用品，鄙視羅可可（Rococo）等風格的繁縟、矯飾，功能比藝術更為重要。另外，非寫實藝術的成長，也對設計產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，工業(yè)產(chǎn)品的幾何化抽象形態(tài)在現(xiàn)代藝術中已進入美的范疇。萌動的國際化風格要求，這時也顯現(xiàn)出來，使民族傳統(tǒng)和地區(qū)特色逐漸淡化，世界以追求標準化的面貌表現(xiàn)出“國際風格”。3、設計的商品化121886年奔茨車的形式1886年奔茨車的形式13第二節(jié)水晶宮－1851年國際博覽會作為工業(yè)革命的發(fā)源地，英國在1851年，由維多利來女王和他的丈夫阿爾伯特公爵發(fā)起組織了世界上第一次工業(yè)產(chǎn)品博覽會。會上展出了各種工業(yè)產(chǎn)品（包括傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品）一萬余件，會場便是著名的“水晶宮”。當時由于時間關系，博覽會的主辦者被迫接受了來自皇家園藝總監(jiān)約瑟夫·派克斯頓（JosephPaxton，1801-1865）的救急方案——由鋼鐵骨架和平板玻璃組裝而成的花房式大廳。第二節(jié)水晶宮－1851年國際博覽會作為工業(yè)革命的發(fā)源地，14帕克斯頓擅長用鋼鐵和玻璃來建造溫室。他采用裝配溫室的方法建成了“水晶宮”玻璃鐵架結構的龐大外殼?！八m”總面積為60萬平方英尺；建筑物總長度達到563m（1851ft），用以象征1851年建造;寬度為124.4m，共有5跨，以2.44m為一單位（因為當時玻璃長度為1.22m，用此尺寸作為模數(shù)）。其外形為一簡單的階梯形長方體，并有一個垂直的拱頂，各面只顯出鐵架與玻璃，沒有任何多余的裝飾。在整座建筑中，只用了鐵、木、玻璃三種材料，施工從1850年8月開始，到1851年5月1日結束，總共花了不到9個月時間便全部裝配完畢。1936年毀于大火。帕克斯頓擅長用鋼鐵和玻璃來建造溫室。他采用裝配溫室的方法建成15這個建筑較之以往的建筑有以下不同：材料方面，傳統(tǒng)的土、木、磚、石被全新的鋼鐵和玻璃所代替，施工時，經(jīng)過嚴密計算加工出來的標準構件，運至現(xiàn)場用螺釘和鉚合的辦法進行組裝，使它擁有了超過60萬平方英尺的總面積。它與其說是“建筑”，毋寧說是一架供展覽用的“機器”，雖然當時人們對它的出現(xiàn)毀譽參半，但是，不到半個世紀現(xiàn)代建筑的發(fā)展卻充分證明了它的前瞻性和劃時代意義。這個建筑較之以往的建筑有以下不同：161851年英國國際博覽會會場1851年英國國際博覽會會場17現(xiàn)代設計史培訓講義18展品中存在著兩種絕然不同的形態(tài)，一方面，以機器生產(chǎn)代替手工操作的新產(chǎn)品，新工藝，由于沒有相應的美的形態(tài)和裝潢，而顯得粗陋簡單，另一方面，各國的民族傳統(tǒng)手工藝品卻以精巧的手藝和昂貴的材料體現(xiàn)出藝術的魅力。展品中存在著兩種絕然不同的形態(tài)，一方面，以機器生產(chǎn)代替手工操19現(xiàn)代設計史培訓講義20對于這種現(xiàn)象，有三個人的評論影響最為巨大。約翰·拉斯金，作為文藝評論家和作家，他對展品及水晶宮的看法是持否定態(tài)度的，他認為這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因在于藝術與技術的分離，因此，主張藝術家從事產(chǎn)品設計，并從自然中尋找設計的靈感和源泉，反對使用新材料、新技術，要求忠實于傳統(tǒng)的自然材料的特點，反映材料的真實感。同時，他還強調設計應為大眾服務，反對精英主義的設計?？傊?，拉斯金的觀點一方面反映了當時反對機器生產(chǎn)的主要論點，另一方面也看到了藝術與技術結合的必要性和為大眾服務的社會要求。對于這種現(xiàn)象，有三個人的評論影響最為巨大。21德國建筑學家哥德弗萊德·謝姆別爾也參觀了博覽會。會后，撰寫了《科學·工藝·美術》和《工藝與工業(yè)美術的式樣》兩本書，書中闡明了他對機器生產(chǎn)的反對觀點，提倡美術與技術結合的“設計美術”，并第一次提出了“工業(yè)設計”這一專有名詞。德國建筑學家哥德弗萊德·謝姆別爾也參觀了博覽會。會后，撰寫了22第三節(jié)英國工藝美術運動

將理論與實踐加以結合的評論者，以威廉·莫里斯（WilliamMorris，1834-1896）最為著名。莫里科17歲時參觀了博覽會，對展品的反感影響到他以后的設計活動和設計思想。他出生于一個富有的家族，受過高等教育，在以設計哥特式風格聞名的斯特里德建筑設計事務所從事過建筑設計，后來加入拉斐爾前派的行列，準備從事繪畫。由于建立畫室和以后的新婚居室，使他又一次改變了想法轉而從事起建筑及產(chǎn)品設計來。第三節(jié)英國工藝美術運動

將理論與實踐加以結合的評論23現(xiàn)代設計史培訓講義24現(xiàn)代設計史培訓講義25拉菲爾前派繪畫拉菲爾前派繪畫261859年，他與菲利普·韋珀（PhillipWebb，1831-1915）合作設計建造了“紅屋”，內部的家具、壁毯、地毯、窗簾織物等，均由莫里斯自己設計。它們實用、合理的結構，以及追求自然的裝飾體現(xiàn)了濃郁的田園特色和鄉(xiāng)村別墅的風格。從此，他開設了十幾個工廠并于1861年成立了獨立的設計事務所，把包括建筑、家具、燈具、室內織物、器皿、園林、雕塑等等構成居住環(huán)境的所有項目納入業(yè)務之中，并以典雅的色調，精美自然的圖案備受青睞。1859年，他與菲利普·韋珀（PhillipWebb，127紅屋設計：菲里普.韋伯1859年紅屋設計：菲里普.韋伯1859年28紅屋內的紅木桌子和地毯莫里斯設計紅屋內的紅木桌子和地毯29鑲嵌花磚圖案1876年鑲嵌花磚圖案30刺繡掛毯莫里斯設計1877年刺繡掛毯31刺繡圖案莫里斯設計1889年刺繡圖案32現(xiàn)代設計史培訓講義33現(xiàn)代設計史培訓講義34現(xiàn)代設計史培訓講義35現(xiàn)代設計史培訓講義36扶手椅莫里斯公司生產(chǎn)1865年扶手椅37扶手椅莫里斯公司生產(chǎn)1890年簡化了的18世紀椅子造型扶手椅38椅子莫里斯公司生產(chǎn)1910年椅子莫里斯公司生產(chǎn)1910年39

莫里斯的理論與實踐在英國產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的藝術家和建筑師紛紛效仿，進行設計的革新，從而在1880—1910年間形成了一個設計革命的高潮，這就是所謂的“工藝美術運動”。這個運動以英國為中心，波及到了不少歐美國家，并對后世的現(xiàn)代設計運動產(chǎn)生了深遠影響。工藝美術運動產(chǎn)生于所謂的“良心危機”，藝術家們對于不負責任地粗制濫造的產(chǎn)品以及其對自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復標準。在設計上，工藝美術運動從手工藝品的“忠實于材料”、“合適于目的性”等價值中獲取靈感，并把源于自然的簡潔和忠實的裝飾作為其活動的基礎。工藝美術運動不是一種特定的風格，而是多種風格并存，從本質上來說，它是通過藝術和設計來改造社會，并建立起以手工藝為主導的生產(chǎn)模式的試驗。

莫里斯的理論與實踐在英國產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的藝術家和40工藝美術運動范圍十分廣泛，它包括了一批類似莫里斯商行的設計行會組織，并成為工藝美術運動的活動中心。行會原本是中世紀手工藝人的行業(yè)組織，莫里斯及其追隨者借用行會這種組織形式，以反抗工業(yè)化的商業(yè)組織。最有影響的設計行會有：1882年由馬克穆多（ArthurMackmurdo，1851—1942）組建的“世紀行會”和1888年由阿什比（CharlesR.Ashbee，1863—1942）組建的“手工藝行會”等。值的一提的是，1885年由一批技師、藝術家組成了英國工藝美術展覽協(xié)會，并從此開始定期舉辦國際展覽會，因而吸引了大批外國藝術家、建筑師到英國參觀，這對于傳播英國工藝美術運動的精神起了重要作用。工藝美術運動的主要人物大都受過建筑師的訓練，但他們以莫里斯為楷模，轉向了室內、家具、染織和小裝飾品設計。馬克穆多本人是建筑師出身，他的“世紀行會”集合了一批設計師、裝飾匠人和雕塑家，其目的是為了打破藝術與手工藝之間的界線，工藝美術運動的名稱“ArtsandCrafts”的意義即在于此。用他自己的話來說，為了拯救設計于商業(yè)化的淵藪，“必須將各行各業(yè)的手工藝人納入藝術家的殿堂”。

工藝美術運動范圍十分廣泛，它包括了一批類似莫里斯商行的設計行41現(xiàn)代設計史培訓講義42書籍扉頁設計馬克穆多1883年書籍扉頁設計43椅子馬克穆多1882-1883年椅子44阿什比的命運是整個工藝美術運動命運的一個縮影。他是一位有天分和創(chuàng)造性的銀匠，主要設計金屬器皿。這些器皿一般用榔頭鍛打成形，并飾以寶石，能反映出手工藝金屬制品的共同特點。在他的設計中，采用了各種纖細、起伏的線條，被認為是新藝術的先聲。

阿什比的“手工藝行會”最早被設在倫敦東區(qū)，在鬧市還有零售部。1902年他為了解決“良心危機”問題，決意將行會遷至農村以逃避現(xiàn)代工業(yè)城市的喧囂，并按中世紀模式建立了一個社區(qū)，在那里不僅生產(chǎn)珠寶、金屬器皿等手工藝品，而且完全實現(xiàn)了莫里斯早期所描繪的理想化社會生活方式。正如阿什比所說：“當一群人學會在工場中共同工作、互相尊重、互相切磋、了解彼此的不足，他們的合作就會是創(chuàng)造性的?！边@場試驗比其他設計行會在追求中世紀精神方面都要激進，影響很大。但阿什比卻忽略了這樣一個事實，即中世紀所有關鍵性的創(chuàng)造和發(fā)展均發(fā)生于城市。由于行會遠離城市也就切斷了它與市場的聯(lián)系，并且手工藝也難于與大工業(yè)競爭，這次試驗終于在1908年以失敗而告終。阿什比的命運是整個工藝美術運動命運的一個縮影。他是一位有天分45銀碗阿什比1893年銀碗46帶長柄的銀碗阿什比1901年帶長柄的銀碗阿什比1901年47現(xiàn)代設計史培訓講義48

沃賽（CharlesF.A.Voysey，1857—1941）雖不屬于任何設計行會，但他卻是工藝美術運動的中心人物，在19世紀最后20年間，他的設計很有影響。沃賽受過建筑師的訓練，喜愛墻紙及染織設計，與莫里斯、馬克穆多等人交往甚密。沃賽的平面設計偏愛卷草線條的自然圖案，以至人們常常將他與后來的新藝術運動聯(lián)系起來，盡管他本人并不喜歡新藝術，并否認與其有任何聯(lián)系。沃賽的家具設計多選用典型的工藝美術運動材料——英國橡木，而不是諸如桃花芯木一類珍貴的傳統(tǒng)材料。他的作品造型簡練、結實大方并略帶哥特式意味。從1893年起，他花了大量精力出版《工作室》雜志。這份雜志成了英國工藝美術運動的喉舌，許多工藝美術運動的設計語言都出自沃賽的創(chuàng)造，如心形、郁金香形圖案，都可以在他的橡木家具和銅制品中找到。沃賽的作品不但繼承了拉斯金、莫里斯提倡美術與技術結合，以及向哥特式和自然學習的精神，并使之更簡潔、大方，成為英國工藝美術運動設計的范例。

49現(xiàn)代設計史培訓講義50現(xiàn)代設計史培訓講義51英國的工藝美術運動隨著展覽與雜志的介紹，很快傳到海外，并首先在美國得到反響。因此，美國的工藝美術運動在時間上大體與英國平行。盡管美國長期受法國學院派的影響，但仍有許多重要的英派設計師。一些工藝美術運動的著名人物如阿什比等先后訪問過美國，有的還為美國進行了設計，他們向美國設計師傳播了拉斯金和莫里斯的思想。在英國的影響下，美國在19世紀末成立了許多工藝美術協(xié)會，如1897年成立的波士頓工藝美術協(xié)會等。美國工藝美術運動的杰出代表是斯蒂克利（GustarStickley）。斯蒂克利受到沃賽作品的啟發(fā)，于1898年立了以自己姓氏命名的公司，并著手設計制作家具，還出版了較有影響的雜志《手工藝人》。他的設計基于英國工藝美術運動的風格，但采用了有力的直線，使家具更為簡樸實用，是美國實用主義與英國設計運動思想結合的產(chǎn)物。

英國的工藝美術運動隨著展覽與雜志的介紹，很快傳到海外，并首先52工藝美術運動對于設計改革的貢獻是重要的，1、它首先提出了“美與技術結合”的原則，主張美術家從事設計，反對“純藝術”。2、工藝美術運動的設計強調“師承自然”、忠實于材料和適應使用目的，從而創(chuàng)造出了一些樸素而適用的作品。3、但工藝美術運動也有其先天的局限，它將手工藝推向了工業(yè)化的對立面，這無疑是違背歷史發(fā)展潮流的，由此使英國設計走了彎路。英國是最早工業(yè)化和最早意識到設計重要性的國家，但卻未能最先建立起現(xiàn)代工業(yè)設計體系，原因正在于此。工藝美術運動對于設計改革的貢獻是重要的，53工藝美術運動并不是真正意義上的現(xiàn)代設計運動，因為威廉莫里斯所推崇的是復興手工藝，反對大工業(yè)生產(chǎn)，雖然威廉莫里斯也看到了機器生產(chǎn)的發(fā)展趨勢，在他后期的演說中承認我們應該嘗試成為“機器的主人”，把它用作“改善我們生活條件的一項工具”。他一生致力的工藝美術運動卻是反對工業(yè)文明的。但他提出的真正的藝術必須是“為人民所創(chuàng)造，又為人民服務的，對于創(chuàng)造者和使用者來說都是一種樂趣?！奔啊懊佬g與技術相結合”的設計理念正是現(xiàn)代設計思想的精神內涵，后來的包豪斯和現(xiàn)代設計運動就是秉承這一思想而發(fā)展的。工藝美術運動并不是真正意義上的現(xiàn)代設計運動，因為威廉莫里斯54演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！55現(xiàn)代設計史

第一章早期工業(yè)時期的設計主講荊雷現(xiàn)代設計史

第一章早期工業(yè)時期的設計主講荊雷56參考書目：《設計史》朱銘荊雷著山東美術出版社《世界現(xiàn)代設計史》王受之著中國青年出版社《工業(yè)設計史》何人可著北京理工大學出版社參考書目：57

從19世紀中葉年到1919年，即歐洲工業(yè)革命開始到第一次世界大戰(zhàn)結束。這是由手工藝設計到現(xiàn)代工業(yè)設計的過渡時期，它的發(fā)展過程充分體現(xiàn)了設計領域中醞釀、探索、根本變革的艱難復雜的歷程，體現(xiàn)了技術和經(jīng)濟因素對于設計發(fā)展的推動作用和制約條件的影響。18世紀從英國開始的工業(yè)革命，改變了生產(chǎn)力的基本條件，也改變了社會的政治、經(jīng)濟和文化的面貌，從而使設計進入了一個新的時代，一個圍繞著機器和機器生產(chǎn)，圍繞著市場的新時代，我們稱之為現(xiàn)代設計。第一節(jié)概述

從19世紀中葉年到1919年，即歐洲工業(yè)革命開始到第一次世58

現(xiàn)代設計產(chǎn)生的社會背景歐洲直到18世紀為止，還是處在農業(yè)經(jīng)濟時代，處在封建時代。這種貴族中心的文化與政治，阻礙了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。設計為貴族所享用，而不是為民眾所擁有。明顯的階級特征，矯飾的繁瑣裝飾，巴洛克風格、洛可可風格交替的過程，卻在18世紀末社會日益產(chǎn)生的兩極分化和咄咄逼人的工業(yè)化進程中感到了新時代的來臨?，F(xiàn)代設計產(chǎn)生的社會背景59能源和動力一直是生產(chǎn)力發(fā)展的主要支點，18世紀以前，人們主要依靠大自然賜給的能源作用生產(chǎn)的動力，如人力、畜力、風力、水力等，生產(chǎn)的發(fā)展十分緩慢。自從吉米·瓦特發(fā)明蒸汽機以后，一個新的動力出現(xiàn)了——機器，它除了為礦井抽水之外，還被發(fā)明家史蒂文森用來制成火車頭，把運輸?shù)乃俣群拓撦d量提高了上千倍，又曾經(jīng)被富爾頓安裝在船上，使水上運輸?shù)乃俣却笤?，紡織業(yè)、冶煉業(yè)、機械制造業(yè)都大量采用蒸汽機為動力，世界的面貌發(fā)生了巨大變化。一、機器生產(chǎn)與設計的技術環(huán)境能源和動力一直是生產(chǎn)力發(fā)展的主要支點，18世紀以前，人們主要60瓦特發(fā)明的蒸汽機1769年哈格里夫斯發(fā)明的紡紗機1769年，以畜力河水力為動力的紡紗機。瓦特發(fā)明的蒸汽機1769年哈格里夫斯發(fā)明的紡紗機611、設計和制造的分工手工業(yè)時期的作坊主和工匠，既是設計者，又是制造者，有時還是銷售者。18世紀，建筑師從“建筑公會”中分離出來，使建筑設計成為高水平的專業(yè)智力勞動，帶動了建筑風格的日新月異。設計從制造業(yè)中分離出來，成為獨立的行業(yè)，使擔任制造角色的體力勞動者——工人，變成設計師用以體現(xiàn)自己意圖的工具，與機器的性質近乎相同，工人的勞動失去了古代工匠所具有的樂趣。現(xiàn)代設計史培訓講義622、標準化和一體化產(chǎn)品的出現(xiàn)通過機器生產(chǎn)出來的產(chǎn)品完全一個模樣，沒有古代工匠們個人風格和技巧存在的余地，產(chǎn)品的藝術風格亦無人關心，這時，評價設計優(yōu)劣的唯一標準是利益，是如何省工、省料、省錢，沒有人關心產(chǎn)品的藝術性和文化性。3、新的能源、動力也帶來新材料的運用傳統(tǒng)的木、鐵，被各種優(yōu)質鋼和輕金屬所代替，建筑業(yè)也把磚石置于一旁，開始了鋼筋水泥構架的時代?？傊瑱C器生產(chǎn)的普及為設計帶來的技術環(huán)境是：人們有可能利用比手工業(yè)時期更為強有力的動力和機械來達到自己的設計目的，因而也產(chǎn)生了更大的自由。現(xiàn)代設計史培訓講義63現(xiàn)代設計史培訓講義64機器生產(chǎn)使產(chǎn)品的增長速度突飛猛進，作為銷售渠道的市場，商品比以前大為豐富。封閉的，自給自足，自產(chǎn)自銷的自然經(jīng)濟消亡，市場經(jīng)濟成長起來，自由競爭使城市商業(yè)出現(xiàn)了畸形的發(fā)展和繁榮，從而導致了要求全面提高競爭力的新的設計思想和設計體系的出現(xiàn)。1、設計的目標在于市場產(chǎn)品如果不能給工廠主帶來利益，生產(chǎn)就會停止。設計者在從事設計的時候，除了從技術角度思考之外，還要充分考慮經(jīng)濟因素。二、市場競爭與設計的經(jīng)濟環(huán)境機器生產(chǎn)使產(chǎn)品的增長速度突飛猛進，作為銷售渠道的市場，商品比652、城市的發(fā)展提供了廣闊的市場工業(yè)化的發(fā)展，使工廠林立的大城市接踵而來，工人成為城市的居民，并且是廉價產(chǎn)品的主要消費者。商品經(jīng)濟成為城市的主要經(jīng)濟形態(tài)，商品流通的環(huán)節(jié)暢通無阻，設計者和工廠主、經(jīng)銷人不論在其他環(huán)節(jié)上存在多少矛盾，但他們的共同目標是消費者。2、城市的發(fā)展提供了廣闊的市場663、設計的商品化商品經(jīng)濟使一切變成商品，智慧和技術也不例外。由此，設計作為一個新的行業(yè)出現(xiàn)了，在生產(chǎn)過程中，它的作用也更加明確，更加廣泛。如果從文化環(huán)境來考查現(xiàn)代設計，首先是藝術上的反傳統(tǒng)精神在設計上也反映出來，人們力求以平易近人的態(tài)度看待生活和和生活用品，鄙視羅可可（Rococo）等風格的繁縟、矯飾，功能比藝術更為重要。另外，非寫實藝術的成長，也對設計產(chǎn)生了很大的啟發(fā)，工業(yè)產(chǎn)品的幾何化抽象形態(tài)在現(xiàn)代藝術中已進入美的范疇。萌動的國際化風格要求，這時也顯現(xiàn)出來，使民族傳統(tǒng)和地區(qū)特色逐漸淡化，世界以追求標準化的面貌表現(xiàn)出“國際風格”。3、設計的商品化671886年奔茨車的形式1886年奔茨車的形式68第二節(jié)水晶宮－1851年國際博覽會作為工業(yè)革命的發(fā)源地，英國在1851年，由維多利來女王和他的丈夫阿爾伯特公爵發(fā)起組織了世界上第一次工業(yè)產(chǎn)品博覽會。會上展出了各種工業(yè)產(chǎn)品（包括傳統(tǒng)手工業(yè)產(chǎn)品）一萬余件，會場便是著名的“水晶宮”。當時由于時間關系，博覽會的主辦者被迫接受了來自皇家園藝總監(jiān)約瑟夫·派克斯頓（JosephPaxton，1801-1865）的救急方案——由鋼鐵骨架和平板玻璃組裝而成的花房式大廳。第二節(jié)水晶宮－1851年國際博覽會作為工業(yè)革命的發(fā)源地，69帕克斯頓擅長用鋼鐵和玻璃來建造溫室。他采用裝配溫室的方法建成了“水晶宮”玻璃鐵架結構的龐大外殼?！八m”總面積為60萬平方英尺；建筑物總長度達到563m（1851ft），用以象征1851年建造;寬度為124.4m，共有5跨，以2.44m為一單位（因為當時玻璃長度為1.22m，用此尺寸作為模數(shù)）。其外形為一簡單的階梯形長方體，并有一個垂直的拱頂，各面只顯出鐵架與玻璃，沒有任何多余的裝飾。在整座建筑中，只用了鐵、木、玻璃三種材料，施工從1850年8月開始，到1851年5月1日結束，總共花了不到9個月時間便全部裝配完畢。1936年毀于大火。帕克斯頓擅長用鋼鐵和玻璃來建造溫室。他采用裝配溫室的方法建成70這個建筑較之以往的建筑有以下不同：材料方面，傳統(tǒng)的土、木、磚、石被全新的鋼鐵和玻璃所代替，施工時，經(jīng)過嚴密計算加工出來的標準構件，運至現(xiàn)場用螺釘和鉚合的辦法進行組裝，使它擁有了超過60萬平方英尺的總面積。它與其說是“建筑”，毋寧說是一架供展覽用的“機器”，雖然當時人們對它的出現(xiàn)毀譽參半，但是，不到半個世紀現(xiàn)代建筑的發(fā)展卻充分證明了它的前瞻性和劃時代意義。這個建筑較之以往的建筑有以下不同：711851年英國國際博覽會會場1851年英國國際博覽會會場72現(xiàn)代設計史培訓講義73展品中存在著兩種絕然不同的形態(tài)，一方面，以機器生產(chǎn)代替手工操作的新產(chǎn)品，新工藝，由于沒有相應的美的形態(tài)和裝潢，而顯得粗陋簡單，另一方面，各國的民族傳統(tǒng)手工藝品卻以精巧的手藝和昂貴的材料體現(xiàn)出藝術的魅力。展品中存在著兩種絕然不同的形態(tài)，一方面，以機器生產(chǎn)代替手工操74現(xiàn)代設計史培訓講義75對于這種現(xiàn)象，有三個人的評論影響最為巨大。約翰·拉斯金，作為文藝評論家和作家，他對展品及水晶宮的看法是持否定態(tài)度的，他認為這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因在于藝術與技術的分離，因此，主張藝術家從事產(chǎn)品設計，并從自然中尋找設計的靈感和源泉，反對使用新材料、新技術，要求忠實于傳統(tǒng)的自然材料的特點，反映材料的真實感。同時，他還強調設計應為大眾服務，反對精英主義的設計?？傊?，拉斯金的觀點一方面反映了當時反對機器生產(chǎn)的主要論點，另一方面也看到了藝術與技術結合的必要性和為大眾服務的社會要求。對于這種現(xiàn)象，有三個人的評論影響最為巨大。76德國建筑學家哥德弗萊德·謝姆別爾也參觀了博覽會。會后，撰寫了《科學·工藝·美術》和《工藝與工業(yè)美術的式樣》兩本書，書中闡明了他對機器生產(chǎn)的反對觀點，提倡美術與技術結合的“設計美術”，并第一次提出了“工業(yè)設計”這一專有名詞。德國建筑學家哥德弗萊德·謝姆別爾也參觀了博覽會。會后，撰寫了77第三節(jié)英國工藝美術運動

將理論與實踐加以結合的評論者，以威廉·莫里斯（WilliamMorris，1834-1896）最為著名。莫里科17歲時參觀了博覽會，對展品的反感影響到他以后的設計活動和設計思想。他出生于一個富有的家族，受過高等教育，在以設計哥特式風格聞名的斯特里德建筑設計事務所從事過建筑設計，后來加入拉斐爾前派的行列，準備從事繪畫。由于建立畫室和以后的新婚居室，使他又一次改變了想法轉而從事起建筑及產(chǎn)品設計來。第三節(jié)英國工藝美術運動

將理論與實踐加以結合的評論78現(xiàn)代設計史培訓講義79現(xiàn)代設計史培訓講義80拉菲爾前派繪畫拉菲爾前派繪畫811859年，他與菲利普·韋珀（PhillipWebb，1831-1915）合作設計建造了“紅屋”，內部的家具、壁毯、地毯、窗簾織物等，均由莫里斯自己設計。它們實用、合理的結構，以及追求自然的裝飾體現(xiàn)了濃郁的田園特色和鄉(xiāng)村別墅的風格。從此，他開設了十幾個工廠并于1861年成立了獨立的設計事務所，把包括建筑、家具、燈具、室內織物、器皿、園林、雕塑等等構成居住環(huán)境的所有項目納入業(yè)務之中，并以典雅的色調，精美自然的圖案備受青睞。1859年，他與菲利普·韋珀（PhillipWebb，182紅屋設計：菲里普.韋伯1859年紅屋設計：菲里普.韋伯1859年83紅屋內的紅木桌子和地毯莫里斯設計紅屋內的紅木桌子和地毯84鑲嵌花磚圖案1876年鑲嵌花磚圖案85刺繡掛毯莫里斯設計1877年刺繡掛毯86刺繡圖案莫里斯設計1889年刺繡圖案87現(xiàn)代設計史培訓講義88現(xiàn)代設計史培訓講義89現(xiàn)代設計史培訓講義90現(xiàn)代設計史培訓講義91扶手椅莫里斯公司生產(chǎn)1865年扶手椅92扶手椅莫里斯公司生產(chǎn)1890年簡化了的18世紀椅子造型扶手椅93椅子莫里斯公司生產(chǎn)1910年椅子莫里斯公司生產(chǎn)1910年94

莫里斯的理論與實踐在英國產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的藝術家和建筑師紛紛效仿，進行設計的革新，從而在1880—1910年間形成了一個設計革命的高潮，這就是所謂的“工藝美術運動”。這個運動以英國為中心，波及到了不少歐美國家，并對后世的現(xiàn)代設計運動產(chǎn)生了深遠影響。工藝美術運動產(chǎn)生于所謂的“良心危機”，藝術家們對于不負責任地粗制濫造的產(chǎn)品以及其對自然環(huán)境的破壞感到痛心疾首，并力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復標準。在設計上，工藝美術運動從手工藝品的“忠實于材料”、“合適于目的性”等價值中獲取靈感，并把源于自然的簡潔和忠實的裝飾作為其活動的基礎。工藝美術運動不是一種特定的風格，而是多種風格并存，從本質上來說，它是通過藝術和設計來改造社會，并建立起以手工藝為主導的生產(chǎn)模式的試驗。

莫里斯的理論與實踐在英國產(chǎn)生了很大影響，一些年輕的藝術家和95工藝美術運動范圍十分廣泛，它包括了一批類似莫里斯商行的設計行會組織，并成為工藝美術運動的活動中心。行會原本是中世紀手工藝人的行業(yè)組織，莫里斯及其追隨者借用行會這種組織形式，以反抗工業(yè)化的商業(yè)組織。最有影響的設計行會有：1882年由馬克穆多（ArthurMackmurdo，1851—1942）組建的“世紀行會”和1888年由阿什比（CharlesR.Ashbee，1863—1942）組建的“手工藝行會”等。值的一提的是，1885年由一批技師、藝術家組成了英國工藝美術展覽協(xié)會，并從此開始定期舉辦國際展覽會，因而吸引了大批外國藝術家、建筑師到英國參觀，這對于傳播英國工藝美術運動的精神起了重要作用。工藝美術運動的主要人物大都受過建筑師的訓練，但他們以莫里斯為楷模，轉向了室內、家具、染織和小裝飾品設計。馬克穆多本人是建筑師出身，他的“世紀行會”集合了一批設計師、裝飾匠人和雕塑家，其目的是為了打破藝術與手工藝之間的界線，工藝美術運動的名稱“ArtsandCrafts”的意義即在于此。用他自己的話來說，為了拯救設計于商業(yè)化的淵藪，“必須將各行各業(yè)的手工藝人納入藝術家的殿堂”。

工藝美術運動范圍十分廣泛，它包括了一批類似莫里斯商行的設計行96現(xiàn)代設計史培訓講義97書籍扉頁設計馬克穆多1883年書籍扉頁設計98椅子馬克穆多1882-1883年椅子99阿什比的命運是整個工藝美術運動命運的一個縮影。他是一位有天分和創(chuàng)造性的銀匠，主要設計金屬器皿。這些器皿一般用榔頭鍛打成形，并飾以寶石，能反映出手工藝金屬制品的共同特點。在他的設計中，采用了各種纖細、起伏的線條，被認為是新藝術的先聲。

阿什比的“手工藝行會”最早被設在倫敦東區(qū)，在鬧市還有零售部。1902年他為了解決“良心危機”問題，決意將行會遷至農村以逃避現(xiàn)代工業(yè)城市的喧囂，并按中世紀模式建立了一個社區(qū)，在那里不僅生產(chǎn)珠寶、金屬器皿等手工藝品，而且完全實現(xiàn)了莫里斯早期所描繪的理想化社會生活方式。正如阿什比所說：“當一群人學會在工場中共同工作、互相尊重、互相切磋、了解彼此的不足，他們的合作就會是創(chuàng)造性的。”這場試驗比其他設計行會在追求中世紀精神方面都要激進，影響很大。但阿什比卻忽略了這樣一個事實，即中世紀所有關鍵性的創(chuàng)造和發(fā)展均發(fā)生于城市。由于行會遠離城市也就切斷了它與市場的聯(lián)系，并且手工藝也難于與大工業(yè)競爭，這次試驗終于在1908年以失敗而告終。阿什比的命運是整個工藝美術運動命運的一個縮影。他是一位有天分100銀碗阿什比1893年銀碗101帶長柄的銀碗阿什比1901年帶長柄的銀碗阿