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粉彩的發(fā)展歷史專業(yè):09材成一班姓名:金坤鵬學(xué)號:200910340130摘要:粉彩瓷又叫軟彩瓷,景德鎮(zhèn)窯四大傳統(tǒng)名瓷之一,是以粉彩為主要裝飾手法的瓷器品種。粉彩是一種釉上(在瓷胎上)彩繪經(jīng)低溫?zé)傻牟世L方法。粉彩瓷器是清康熙晚期在五彩瓷基礎(chǔ)上,受琺瑯彩瓷制作工藝的影響而創(chuàng)造的一種釉上彩新品種,從康熙晚期創(chuàng)燒,后歷朝流行不衰。有“始于康熙,精于雍正,盛于乾隆”之說,至今已有三百多年的歷史。清代陳瀏在《陶雅》中贊其'前無古人,后無來者,鮮嬌奪目,工致殊?!薄r至今日,粉彩瓷藝的魅力依然迷人,其裝飾技法繼承傳統(tǒng)并推陳出新?lián)碛辛烁嗟谋憩F(xiàn)形式,有重工粉彩,亦有逸筆寫意,有工寫兼?zhèn)洌嘤袥]骨渲染,講究詩情畫意,字韻印趣。早在清朝康熙后期,景德鎮(zhèn)的粉彩瓷就已問世,雍正時相當(dāng)精致,乾隆年間達到很高的藝術(shù)水平?!爸樯桨擞选绷粝潞芏喾鄄十嫷拇善髡淦罚漕I(lǐng)袖人物王琦,將一般的繪瓷方法應(yīng)用于繪瓷板人物像,畫持精深,畫風(fēng)新穎,被人們稱為“神技”。新中國成立后,粉彩瓷更有長足的發(fā)展,許多具有健康、清新、大方特色的新作琳瑯滿目。粉彩是釉上彩的一個品種。所謂釉上彩,就是在燒好的素器釉面上進行彩繪,再入窯經(jīng)攝氏600度至900度溫度烘烤而成。粉彩瓷的彩繪方法一般是,先在高溫?zé)傻陌状缮瞎串嫵鰣D案的輪廓,然后用含神的玻璃白打底,再將顏料施于這層玻璃白之上,用干凈筆輕輕地將顏色依深淺濃淡的不同需要洗開,使花瓣和人物衣服有濃淡明暗之感。由于神的乳濁法作用,玻璃白有不透明的感覺,與各種色彩相融合后,便產(chǎn)生粉化作用,紅彩變成粉紅,綠彩變成淡綠,黃彩變成淺黃,其他顏色也都變成不透明的淺色調(diào),并可控制其加入量的多寡來獲得一系列不同深淺濃淡的色調(diào),給人粉潤柔和之感,故稱這種釉上彩為“粉彩”,在表現(xiàn)技法上,從平填進展到明暗的洗染;在風(fēng)格上,其布局和筆法,都具有傳統(tǒng)的中國畫的特征。粉彩瓷器使用“玻璃白”,并與繪畫技法緊密結(jié)合,這是景德鎮(zhèn)陶工們的一項新的創(chuàng)舉。經(jīng)研究化驗,所謂“玻璃白”是不透明的白色乳濁劑,屬氧化鉛、硅、神的化合物,利用其乳濁作用,可以使彩繪出現(xiàn)濃淡凹凸的變化,增加了彩繪的表現(xiàn)力,讓畫面粉潤柔和,富于國畫風(fēng)格,因此博得“東方藝術(shù)明珠”的美稱。關(guān)鍵字:粉彩清代藝術(shù)形式發(fā)展一、粉彩的形成時期清康熙時期,五彩(即古彩)藝術(shù)已發(fā)展到很高的水平,較之明代五彩的單線平涂,清代五彩多了幾分色調(diào)渲染的變化,其構(gòu)圖也更為講究虛實與均衡。在此基礎(chǔ)上,景德鎮(zhèn)的陶瓷工匠們充分借鑒當(dāng)時宮廷中盛行的外來琺瑯彩工藝,并經(jīng)反復(fù)實踐,形成了一套以玻璃白打底,技法不同于五彩的新型釉上彩裝飾方法。其裝飾效果由五彩的對比強烈、剛勁濃艷漸趨柔和、粉潤、淡雅。清前期雍正、乾隆年間始稱之為“洋彩”,后清末稱為“軟彩”,又名粉彩。二、粉彩的發(fā)展時期粉彩工藝自清康熙中期產(chǎn)生以后,至雍正時期已日臻完美,其制作精良在歷史上名重一時。不僅官窯精心燒造粉彩瓷,民窯也開始大量生產(chǎn),二者各有千秋。但總體說來,這一時期粉彩瓷的突出特點是:瓷質(zhì)瑩潔、工藝精細;器型雋秀、典雅優(yōu)美;品類繁多、色彩秀麗。至乾隆時期,一改雍正粉彩輕盈精巧、細膩典雅的風(fēng)格而朝著繁縟富麗的方向發(fā)展。乾隆時期粉彩紋飾內(nèi)容豐富多彩,裝飾效果可與琺瑯彩媲美,并因造價低廉且便于批量生產(chǎn)而取琺瑯彩代之。同時,清五彩也幾乎被其同化和淹沒。清雍正朝,粉彩進入盛期。雍正粉彩在康熙粉彩的基礎(chǔ)上有很大發(fā)展,無論造型、彩繪技法還是紋飾,都達到空前的高度,堪稱粉彩瓷器的代表作。官、民窯同時大量生產(chǎn),精細的官窯制品可與琺瑯彩比美。雍正粉彩的造型極為豐富,無論是餐具、文具還是陳設(shè)品都很優(yōu)美,一改康熙時古拙厚重之感。大型器規(guī)整不變形,小型器各部位處理嚴謹?shù)卯?dāng),反映當(dāng)時制作技巧的高超。清乾隆官窯粉彩瓷器傳世品非常多。它綜合了康熙與雍正兩朝的制瓷工藝,進一步發(fā)展本朝瓷器,從而創(chuàng)造出許多新穎的粉彩瓷器。清宮內(nèi)務(wù)府造辦處乾隆時記事檔中記載了許多乾隆時景德鎮(zhèn)御廠為宮廷制瓷的史實,也反映出皇帝直接關(guān)注制瓷的情況。乾隆帝對有些粉彩器物的用途、型體、花紋的要求常有御旨,制作前要有畫樣或木樣,審查后才能正式燒制。器物的款識或有或無,寫什么樣的款識以及配合紋飾的詩句等都須經(jīng)過乾隆皇帝的批準。另外,制瓷粗糙不合要求者還要賠補等情況,在檔案中也有詳細記載。當(dāng)時的督窯官唐英一方面按皇帝的旨意制作精美的宮廷用瓷,另一方面,在保留前代精華的基礎(chǔ)上,還吸收了一些西洋的工藝技法,創(chuàng)造出許多新穎的粉彩瓷器。三、粉彩的沒落時期至清中晚期,粉彩藝術(shù)由鼎盛發(fā)展逐步轉(zhuǎn)向因襲陳規(guī),總體技藝因循守舊,大不如前。清嘉慶粉彩瓷器從傳世品看,已經(jīng)比乾隆器物遜色得多了。綜觀其制瓷技術(shù),無論是型還是紋飾題材,都以前期作品為藍本,沒有大的突破,尤其是嘉慶早期,乾隆太上皇健在時與乾隆朝作品基本一致,因此有“乾、嘉不分”的說法。而到了道光時期,粉彩無論是官窯、民窯的傳世品都較為常見。辛亥革命推翻清王朝、建立中華民國后,為皇室專燒制瓷器的御窯廠停辦,全國瓷業(yè)進行改良,御窯廠的一些繪瓷名家和一些外來藝人開始思考并尋求個人藝術(shù)風(fēng)格的發(fā)展。受中國畫創(chuàng)作思潮的影響,他們用文人畫的表現(xiàn)形式、輔以豐富絢麗的粉彩色料,結(jié)合傳統(tǒng)的瓷繪技法,展現(xiàn)出粉彩瓷藝全新的風(fēng)貌。較之從前重圖案表現(xiàn)、重裝飾效果的粉彩瓷,這種借鑒中國畫構(gòu)圖形式,多以歷代名畫為藍本,且附加題款和印章的新型裝飾形式被稱之為新粉彩藝術(shù)。它少了舊粉彩的匠氣,多了文人的雅氣,成為粉彩瓷繪藝術(shù)的主流影響至今。新粉彩瓷繪藝術(shù)的崛起使景德鎮(zhèn)的彩瓷風(fēng)格從單純的工藝裝飾轉(zhuǎn)向充滿意趣的藝術(shù)繪畫,為現(xiàn)代粉彩瓷繪藝術(shù)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ),并對現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)走民族化、品味化的創(chuàng)新之路產(chǎn)生了深遠影響。新中國成立后,一批出類拔萃的老藝人結(jié)束了各自為陣的“紅店”(彩瓷加工作坊的俗稱)生涯,全都集中進廠。這時的作品在裝飾技法和題材上保留傳統(tǒng)但也加入了具有時代意義的社會生產(chǎn)內(nèi)容。尤為值得關(guān)注的是1975年初,中央要求為毛主席特制一批以梅花為題材的生活用瓷,被稱為“7501專用瓷”。其釉上彩繪全部采用粉彩創(chuàng)新技法裝飾,即以“玻璃白”打底,再以含洋紅的水筆點出梅花,使之具有陰陽向背和國畫墨色韻味的變化。這套專用瓷以餐具、茶具為主,配制了文具,一套共92頭,被譽為“天下第一瓷”。它不僅推動了粉彩瓷繪技藝的革新,也有力促進了當(dāng)時日用瓷的發(fā)展。四、景德鎮(zhèn)粉彩瓷藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀二十世紀八九十年代起,粉彩瓷繪藝術(shù)迎來了自身發(fā)展的春天。一大批陶瓷藝術(shù)家在繼承傳統(tǒng)技藝精華的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)代審美情趣,融匯民族文化,借鑒西方藝術(shù),使作品的創(chuàng)作題材、裝飾技法、工藝材料及藝術(shù)表現(xiàn)形式都不斷豐富,粉彩瓷繪藝術(shù)也出現(xiàn)了多元化、多格局的發(fā)展趨勢。陶瓷藝術(shù)家們有的依舊從傳統(tǒng)題材入手,但作品更講究構(gòu)圖的嚴謹、布局的簡練、畫面的疏朗,常以大面積留白展現(xiàn)出瓷的材質(zhì)美,給人們廣闊的想象空間;有的把中國民間藝術(shù)(如剪紙等)和現(xiàn)代抽象藝術(shù)一起融入瓷畫,強調(diào)意境與質(zhì)樸并存,表現(xiàn)出清新灑脫的格調(diào),彰顯自己的個性與情趣;還有的將粉彩技藝與其它彩瓷技藝進行整合,再輔以高溫色釉裝飾,依色釉的自然流動作畫,形成虛實相映、動靜結(jié)合,頗具詩中有畫,畫中有詩的韻致;更有甚者將傳統(tǒng)粉彩技藝和現(xiàn)代版畫風(fēng)格融為一體,大膽創(chuàng)新色料,使原本單調(diào)的雪景山水也變得色彩豐富,效果新穎、獨特。現(xiàn)在,許多從高等藝術(shù)院校特別是我們景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院畢業(yè)的青年加入到粉彩瓷藝的創(chuàng)作中來。由于他們廣泛吸收現(xiàn)代造型藝術(shù)理論借用西方藝術(shù)表現(xiàn)形式,運用另類創(chuàng)作手法,顯示出敏銳的創(chuàng)新意識。他們的作品集造型與藝術(shù)于一體,不拘泥于傳統(tǒng),卻顯現(xiàn)出中華民族的文化底蘊,以新手法、新材質(zhì)、新工藝、新造型表現(xiàn)出現(xiàn)代粉彩瓷繪藝術(shù)
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