文言文周周練一

PAGEPAGE88文言文周周練一三、填寫下列名篇名句中的空缺。（任選5空）。（5分）[注：考生答題超過5空，按前5空順序評(píng)分]14、⑴蒹葭蒼蒼，。所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng)·蒹葭》）⑵，兵因敵而制勝。（《孫子·虛實(shí)篇》）⑶此中有真意，。（陶淵明《飲酒》）⑷釘頭磷磷，；，多于周身之帛縷。（杜牧《阿房宮賦》）⑸悲夫！有如此之勢(shì)，，日削月割，以趨于亡。（蘇洵《六國論》）⑹三五之夜，明月半墻，，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）⑺，似這般都付與斷井頹垣。（湯顯祖《牡丹亭》）⑴白露為霜⑵水因地而制流⑶欲辨已忘言⑷多于在庾之粟粒瓦縫參差⑸而為秦人積威之所劫⑹桂影斑駁⑺原來姹紫嫣紅開遍（寫對(duì)一空給1分）四、閱讀下面的一首小令，完成第15—17題。（8分）〔越調(diào)〕寨兒令·冬張養(yǎng)浩天欲明，覺寒生，打書窗只聞風(fēng)有聲。步出柴荊，遙望郊坰①，滾滾勢(shì)如傾。四圍山巖壑都平，道途間無個(gè)人行。愛園林春浩蕩，喜天地氣澄清。巧丹青，怎畫綽然亭②。[注]①郊，郊野。坰（jiōng），野外。②綽然亭，作者隱居歷城所建云莊別墅中的亭子。張養(yǎng)浩在《云莊記》中提到：“亭取其閑適名綽然?！?5、“越調(diào)”是這首小令的曲調(diào)，“寨兒令”是曲牌16、對(duì)這首小令理解、鑒賞不正確的一項(xiàng)是()。B（小令中描寫雪景無“從大到小”的順序）“步出柴荊”，是作者被撲打窗戶的風(fēng)聲所吸引，因而打開柴門，出外觀看郊野雪景開頭寫感覺，次寫聲音，再按從高到低、從遠(yuǎn)到近、從大到小的順序，把郊外之雪描摹得令人陶醉?！皾L滾勢(shì)如傾”，是空中之景；“四圍山巖壑都平”，是地面之景；“道途間無個(gè)人行”，是遠(yuǎn)景，也可理解為近景。通篇寫雪，卻不見“雪”字，連跟“雪”相關(guān)的“白、素、潔、皓、玉、練、絮、舞、飛、飄”之類也一個(gè)不用?！皭蹐@林春浩蕩”讓人聯(lián)想到岑參著名詩句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的生動(dòng)描寫，作者對(duì)雪的喜愛之情躍然紙上。17、對(duì)這首小令景物描寫的特色，請(qǐng)作簡要賞析。第16題選項(xiàng)已暗示幾個(gè)賞析角度，如：①白描手法（見B項(xiàng)）；②描寫景物客觀、有層次（見C項(xiàng)及開頭8句）；③構(gòu)思、用語別致（獨(dú)辟蹊徑）：描繪嚴(yán)冬雪景，通篇寫雪，卻不用一“雪”字（見D項(xiàng)）；④情景交融（第9、10句）；⑤直抒胸臆（第11、12句）；⑥氣氛烘托（“滾滾勢(shì)如傾”寫風(fēng)雪壯闊氣勢(shì)，有“飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹”（毛澤東詞句）的縱覽宇宙氣魄”）；⑦角度變化：“四圍山巖壑都平，道途間無個(gè)人行”，從巖壑、人蹤不同角度寫雪之厚、之闊，也寫出雪野的空曠?！岬揭粋€(gè)特色1分，舉例分析2分，表達(dá)1分。五、閱讀下文，完成第18-22題。（17分）送楊寘序歐陽修予嘗有幽憂之疾，退而閑居，不能治也。既而學(xué)琴于友人孫道滋，受宮聲數(shù)引①。久而樂之，不知其疾之在體也。夫琴之為技小矣，及其至也，大者為宮，細(xì)者為羽；操弦驟②作，忽然變之，急者凄然以促，緩者舒然以和。如崩崖裂石，高山出泉，而風(fēng)雨夜至也；如怨夫寡婦之嘆息，雌雄雍雍之相鳴也。其憂深思遠(yuǎn)，則舜與文王、孔子之遺音也；悲秋感憤，則伯奇孤子、屈原忠臣之所嘆也。喜怒哀樂，動(dòng)人之深。而純古淡泊，與夫堯舜三代之言語、孔子之文章、《易》之憂患、《詩》之怨刺無以異。其能聽之以耳，應(yīng)之以手，取其和者，道其湮郁，寫③其幽思，則感人之際，亦有至者焉。予友楊君，好學(xué)有文，累以進(jìn)士舉，不得志。及從蔭調(diào)④，為尉于劍浦⑤，區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不平者。且少又多疾，而南方少醫(yī)藥，風(fēng)俗飲食異宜。以多疾之體，有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉；故予作琴說以贈(zèng)其行，且邀道滋酌酒、進(jìn)琴以為別。[注]①引：一種樂曲體裁。句意為“學(xué)彈了以宮聲為主的幾支曲子”。②驟：急速地。③寫：通“瀉”，意為排遣。④蔭調(diào)：祖上蔭庇。⑤尉：縣尉。劍浦：地名。18、中國古代五聲音階有五個(gè)音級(jí)，上文中已提到“宮”、“羽”兩個(gè)音級(jí)，請(qǐng)把另外三個(gè)音級(jí)和“宮”、“羽”一起共五個(gè)音級(jí)，按次序填在橫線上。宮商角徵羽（書寫、次序必須全部正確）19、寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。⑴覺得快樂⑵多次⑶說出，抒發(fā)出⑷合適⑴久而樂之（）⑵累以進(jìn)士舉（）⑶道其湮郁（）⑷風(fēng)俗飲食異宜（）20、下列句子中“之”的意義和用法完全相同的兩項(xiàng)是()()。BCA、久而樂之B、不知其疾之在體也C、夫琴之為技小矣D、如怨夫寡婦之嘆息E、其能聽之以耳21、上文第二段從兩方面描寫了琴聲的特點(diǎn)，一是；二是。（要求用自己的語言回答）琴聲變化多端；琴聲可表達(dá)喜怒哀樂（意思對(duì)即可）22、把文中畫線句譯成現(xiàn)代漢語。⑴區(qū)區(qū)在東南數(shù)千里外，是其心固有不平者。⑵然欲平其心以養(yǎng)其疾，于琴亦將有得焉。⑴在東南幾千里之外做一個(gè)小小的官，這是他的心確實(shí)有不平的原因。（區(qū)區(qū)、表示原因的判斷句，3分）⑵然而，想要使他的心境平靜來養(yǎng)好他的病，對(duì)于學(xué)琴來說，也將有收獲。（然、平，3分）附：文言文參考譯文我曾經(jīng)有昏沉憂郁的毛病，回家閑住著，也沒能治好。不久，我向友人孫道滋學(xué)習(xí)彈琴，學(xué)彈了以宮聲為主的幾支曲子，時(shí)間久了覺得很快樂，不再感到自己身體有病。彈琴作為一種技藝，是小技罷了，這技藝的極致，大到彈出宮聲，小到彈出羽聲；操著琴弦急速地發(fā)出聲響，琴聲忽然多變，急急彈的聲音凄然而短促，緩緩彈的聲音舒展而平和。時(shí)而像山崩石裂，像從高山中流出泉水，或者像夜里刮風(fēng)下雨；時(shí)而像怨夫寡婦的嘆息聲，像雌鳥雄鳥和諧的相互鳴叫。這琴聲似深沉的憂慮和悠遠(yuǎn)的情思，是虞舜與周文王、孔子的遺音；這琴聲似秋的悲傷和恨的感懷，是孤兒伯奇、忠臣屈原的嘆息。琴聲的喜怒哀樂，定深深打動(dòng)了人心。而純樸、古雅、淡泊的琴聲，與那堯舜三代的言語、孔子的文章、《易》的憂患、《詩》的怨憤沒有什么兩樣。它能夠用耳朵聽到，用手彈奏出來，選取那和諧的琴聲，能抒發(fā)憂郁，排遣幽思，那么感動(dòng)人的時(shí)候，也是十分深切的。我的朋友楊君，喜歡學(xué)習(xí)和寫文章，多次參加進(jìn)士推舉考試，都不得志。等到靠了祖上蔭庇，到劍浦任縣尉，在東南幾千里之外做一個(gè)小小的官，這是他的心確實(shí)有不平的原因。而且楊君年輕多病，而南方缺醫(yī)少藥，風(fēng)俗、飲食習(xí)慣都不一樣不合適。以他多病的身體，懷有不平的心境，住在風(fēng)俗迥異的地方，難道能夠郁悶地長久呆下去嗎？然而，想要使他的心境平靜來療治他的疾病，對(duì)于學(xué)琴來說，將會(huì)是有收獲的。所以我寫了關(guān)于琴的文章來送行，并且邀請(qǐng)道滋一起來喝酒、送琴作為告別。六、閱讀下文，完成第23-27題。（12分）敘事之省，其流①有二焉：一曰省句，二曰省字?！蹲髠鳌份d宋華耦來盟②，稱其先人得罪于宋，魯③人以為敏。夫以鈍者稱敏，則明賢達(dá)所嗤，此為省句也。[A]《春秋經(jīng)》曰：“隕石于宋五?！狈蚵勚E，視之石，數(shù)之五。加以一字太詳，減其一字太略，求諸折中，簡要合理，此為省字也。[B]若《公羊》稱郄克眇，季孫行父禿，孫良夫④跛，齊使跛者逆跛者，禿者逆禿者，眇者逆眇者。蓋宜除“跛者”已下句，但云“各以其類逆”。必事加再述，則于文殊費(fèi)，此為煩句也。[C]《漢書·張蒼傳》：“年老，口中無齒?！鄙w于此一句之內(nèi)去“年”及“口中”可矣。夫此六文成句，而三字妄加，此為煩字也。然則省句為易，省字為難，洞識(shí)此心，始可言史矣。[D]茍句盡余剩，字皆重復(fù)；史書之煩蕪，其出此乎？（《史通·敘事》）[注]①流：指早已流傳的方法。②華耦（ǒu）：人名。盟：會(huì)盟。③魯：遲鈍。④郄（xì）克、季孫行父、孫良夫都是人名。眇（miǎo），指瞎了一只眼。23、《左傳》是解釋《》一書的史學(xué)和文學(xué)名著。春秋24、“其有反于是者”是原文中的一句。它原先所在的位置是A、B、C、D中的處。（填一個(gè)字母）B（考理解和把握思路能力。這句的意思是：有跟這相反的。此句承上文正面舉例，并引起下文反面舉例。）25、對(duì)上文的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()()。A、本文是“總-分-總”結(jié)構(gòu)，層次分明。另外，在論證時(shí)采用了舉例和對(duì)比的方法。B、用遲鈍的人來稱贊聰敏，就知道華耦是賢達(dá)的人所恥笑的對(duì)象了，這就是省句。C、應(yīng)該刪除“跛者”下面的句子，只說“分別用相同類別的人去反對(duì)”就可以了。D、“年老，口中無齒”這句中省去“年”及“口中”就可了。否則就是用字煩瑣。E、應(yīng)該透徹了解“省句為易，省字為難”這些意思，你才能夠談得上編寫史書了。F、如果句子多余，那么字也重復(fù)無用；史書寫得煩瑣雜亂，一定是出于這個(gè)原因。C、F（C句根據(jù)語境，“逆”應(yīng)理解為“迎接”。F句從語境、語氣可知，“其”為推測(cè)，應(yīng)理解為“大概”。）26、請(qǐng)簡述：在史書敘事簡要的問題上，作者在文中表達(dá)了怎樣的觀點(diǎn)？（4分）作者認(rèn)為省句為易，省字為難；敘事應(yīng)簡要合理，力避重復(fù)雜蕪。附：文言文參考譯文敘事的省儉，它的方法有兩種：一叫省句，一叫省字?！蹲髠鳌酚浻兴稳巳A耦來會(huì)盟的事，華耦說對(duì)方國家的先人得罪過宋國，遲鈍的人認(rèn)為他聰敏。用遲鈍的人來稱贊聰敏，就知道華耦是賢達(dá)的人所恥笑的對(duì)象了，這就是省句?！洞呵锝?jīng)》寫：“隕石于宋五?！甭犅暿请E落，看去是石頭，數(shù)量是五個(gè)。加一字太詳細(xì)，減一字太簡略，求得恰當(dāng)適中，簡要合理，這就是省字。有跟這相反的。像《公羊》說郄克瞎了一只眼睛，季孫行父禿頂，孫良夫跛腳，齊國派跛腳的人去迎接跛腳的人，禿頂?shù)娜擞佣d頂?shù)娜?，瞎眼的人迎接瞎眼的人。?yīng)該刪除“跛者”下面的句子，只說“分別用相同類別的人去迎接”就可以了。如果事情一定要再加敘述，文字就多費(fèi)了。這就是煩瑣的句子?！稘h書·張蒼傳》載：“年老，口中無齒?！边@句中省去“年”及“口中”就可了。這六個(gè)字組成句子，三個(gè)字亂加，這就是煩句。省句容易，省字困難，應(yīng)該透徹了解這些意思，你才能夠談得上編寫史書了。如果句子多余，那么字也重復(fù)無用；史書寫得煩瑣雜亂，大概是出于這個(gè)原因。文言文周周練二(三)填寫下列名篇名句中的空缺(任選5空，多填不得分)(5分)13．（1），亦使后人而復(fù)哀后人也。（杜牧《阿房宮賦》）（2），此時(shí)無聲勝有聲。（白居易《琵琶行》）（3），東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）（4）此去經(jīng)年，。（柳永《雨霖鈴》）（5）樹木叢生，。（曹操《觀滄?！罚?），悠悠我心。（《詩經(jīng)》）（7）天行有常，，。（荀子《天論》）(1)后人哀之而不鑒之(2)別有幽愁暗恨生(3)相見時(shí)難別亦難(4)應(yīng)是良辰好景虛設(shè)(5)百草豐茂(6)青青子衿(7)不為堯存不為桀亡(四)閱讀下面的宋詩，完成第14—16題。(8分)北齋雨后文同小庭幽圃絕清佳，愛此常教放吏衙。雨后雙禽來占竹，深秋一蝶下尋花。喚人掃壁開吳畫，留客臨軒試越茶。野性漸多公事少，宛如當(dāng)日在山家。[注]此詩為文同任興元府知府時(shí)所作；文同，字與可，蘇軾的表兄。北齋是他庭院中的書齋。14．此詩在體裁上屬于(1分)15．對(duì)這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A．中國詩往往體現(xiàn)“詩中有畫”的特征，細(xì)讀文同的《北齋雨后》，可見一斑。B．庭小圃幽清嘉可人，令文同陶醉，于是他常將下屬請(qǐng)到北齋處理公務(wù)。C．有禽有蝶增添了生氣；“雙禽”、“一蝶”乃為對(duì)仗所造；數(shù)詞不必實(shí)解。D．北齋雨后之景與品茗賞畫之樂予人“野性”，更令詩人恩慕出仕前的生活。16．此詩頷聯(lián)深為后人稱道，試賞析其中的意境。(4分)14．(1分)近體詩、律詩、七律均可15．(3分)B16．(4分)詩句中“占”、“尋”兩字運(yùn)用了擬人的手法，寫出了北齋秋天的雨后，小鳥、蝴蝶紛紛飛來的動(dòng)人情景，洋溢著溫馨新鮮的氣息和勃勃生機(jī)，令詩人深深陶醉。全聯(lián)意境清幽恬淡，極富詩情畫趣。(四點(diǎn)大意相近即可)(五)閱讀下文，完成第17－21題。(16分)周美字之純，靈州回樂人。少隸朔方軍，以才武稱。趙保吉陷靈州，美棄其族，間走歸京師。天子召見，隸禁軍。契丹犯邊，真宗幸澶州，御敵城北門，美慷慨自陳，愿假數(shù)騎縛契丹將至闕下，帝壯之，常令宿衛(wèi)。天圣初，德明部落寇平?jīng)龇角酪攒姾钍?，與州將追戰(zhàn)，破之于九井原、烏侖河，斬首甚眾。累遷天武都虞侯。元昊反，陜西用兵，經(jīng)略使夏竦薦其材，擢供備庫使、延州兵馬都監(jiān)。夏人既破金明諸砦（同“寨”），美請(qǐng)于經(jīng)略使范仲淹曰：“夏人新得志，其勢(shì)必復(fù)來。金明當(dāng)邊沖，我之蔽也，今不亟完，將遂失之?！敝傺鸵?qū)倜缽?fù)城如故。數(shù)日，賊果來，其眾數(shù)萬薄金明，陣于延安城北三十里。美領(lǐng)眾二千，力戰(zhàn)抵暮，援兵不至，乃徙軍山北，多設(shè)疑兵。夏人望見，以為救至，即引去。既而復(fù)出艾蒿寨，遂至郭北平，夜斗不解。美率眾使人持一炬從間道上去，益張旗幟，四面大噪，賊懼走。獲牛羊、駱駝、鎧甲數(shù)千計(jì)，遂募兵筑萬安城而還。敵復(fù)寇金明，美引兵由虞家堡并北山而下，敵即引卻。遷文思使，徒知保定軍。元昊大入，據(jù)承平寨。諸將會(huì)兵議攻討，洛苑副使種世衡請(qǐng)赍三日糧直搗敵穴。美曰：“彼知吾來，必設(shè)伏待我。不如間道掩其不意?！笔篮獠宦?。美獨(dú)以兵西出芙蓉谷，大破敵。世衡等果無功。自陜西用兵，諸將多不利，美前后十余戰(zhàn)，平族帳二百，焚二十一，招種落內(nèi)附者十一族，復(fù)城堡甚多。在軍中所得祿賜，多分其戲下，有余，悉饗勞之。及死，家無余貲。17．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)(1)德明部落寇平?jīng)龇角?2)其眾數(shù)萬薄金明(3)洛苑副使種世衡請(qǐng)赍三日糧直搗敵穴(4)家無余貲18．下列各句中加點(diǎn)詞意義用法相同的一組是()(2分)A．美以軍侯戍邊美獨(dú)以兵西出芙蓉谷B．乃徙軍山北徙知保定軍C．夏人既破金明諸砦既而復(fù)出艾蒿砦D．累遷天武都虞侯遷文思使19．下列各句中加點(diǎn)詞與“美領(lǐng)眾二千力戰(zhàn)”中的“力”字用法相同的一項(xiàng)是()(2分)A．帝壯之B．陣于延安城北三十里C．間走歸京師D．以為救至20．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(5分)(1)少隸朔方軍，以材武稱。(2)金明當(dāng)邊沖，我之蔽也，今不亟完，將遂失之。21．金明地區(qū)的幾次戰(zhàn)役中，哪些事件能體現(xiàn)周美“善于智謀”?(3分)17．(4分)(1)侵犯(2)通“迫”，逼近(3)派發(fā)（4）同“資”，錢財(cái)18．(2分)D19．（2分）C20．(2分)(1)小時(shí)候在北方軍中服役，憑借才氣與武功被稱道。(隸以“被動(dòng)句”)(3分)(2)金明正處在邊界要沖的位置，是我方的屏障，現(xiàn)在如果不趕快修繕，將最終失去它。(沖蔽亟完遂“判斷句”)(踩分點(diǎn)錯(cuò)一個(gè)扣一分，扣完為止。)21．(3．分)(1)預(yù)料夏人復(fù)來，請(qǐng)求復(fù)城如故。(2)徙軍山北，多設(shè)疑兵。(3)使人持一炬從間道上山，益張旗幟，四面大噪。(可用自己的話回答)(六)．閱讀甲乙兩文，完成第22—26題。(13分)甲今人之詩，例無精彩，其氣奪也。夫氣之奪人，百種禁忌，詩亦如之。富貴中不得言貧賤事，少壯中不得言衰老事，康強(qiáng)中不得言疾病死亡事，脫或犯之，人謂之詩讖，謂之無氣，是大不然。詩者，妙觀逸想之所寓也，豈可限以繩墨哉！如王維作《畫雪中芭蕉》詩，法眼觀之，知其神情寄寓于物，俗論則譏以為不知寒暑。荊公方大拜，賀客盈門，忽點(diǎn)墨書其壁曰：“霜筠雪竹鐘山寺，投老皈歟寄此生。”坡在儋耳作詩曰：“平生萬事足，所欠惟一死?！必M可與世俗論哉！予嘗與客論至此，而客不然予論。予作詩自志其略，曰“東坡醉墨浩琳瑯，千首空余萬丈光。雪里芭蕉失寒暑，眼中騏驥略玄黃”云云。乙書畫之妙，當(dāng)以神會(huì)，難可以形器求也。世之觀畫者，多能指摘其間形象位置彩色瑕疵而已，至于奧理冥造者，罕見其人。如彥遠(yuǎn)畫評(píng)，言王雛畫物多不問四時(shí)，如畫花往往以桃、杏、莢蓉、蓮花同畫一景。余家所藏摩詰畫《袁安臥雪圖》，有雪中芭蕉，此乃得心應(yīng)手，意到便成，故造理入神，迥得天意，此難可與俗人論也。22．甲文所提到的“荊公”即，請(qǐng)概述文中荊公的異于世俗之處（3分）23．乙文中能印證甲文“俗論則譏以為不知寒暑”觀點(diǎn)的事例是（2分）24．甲乙兩文都提王維的畫，其用意是否完全一致，為什么?(3分)25，下列說法符合文意的一項(xiàng)是()(2分)A．有人認(rèn)為，寫詩要有所忌諱，不然會(huì)成為一種不祥的預(yù)言。B．今人寫詩照例沒有精神文采，是因?yàn)樵姼璧臍鈩?shì)被剝奪了。C．王維的畫常常不問季節(jié)，將各種不相干的花隨便畫在同一幅畫上。D．從蘇東坡的詩中可見蘇東坡因平生遭遇太多災(zāi)難而只求一死。26．乙文中說到“書畫之妙，當(dāng)以神會(huì)，難可以形器求也”，另舉一例說說你對(duì)這句話的理解。（3分）22．(1分)王安石，(2分)剛拜官丞相（大官），即題詩言退；不受世俗禁忌的約束。23．(2分)如彥遠(yuǎn)畫評(píng)，言王維畫物多不問四時(shí)，如畫花往往以桃、杏、芙蓉、蓮花同畫一景。24．(3分)不完全一致。雖然他們都反駁俗論，并以此肯定王維的畫重在神韻；但甲文是以此提出詩歌創(chuàng)作的理論（詩者妙觀逸想之所寓也）；而乙文所提出的是書畫鑒賞的方法（書畫之妙，當(dāng)以神會(huì)）。25．A26．(3分)事例1分，分析2分。(原句的含義參考：書畫的妙處，應(yīng)該用心神去領(lǐng)會(huì)，很難用具體的形象來尋求。)文言文周周練三三、填寫下列名篇名句中的空缺(任選五空，多填不得分)。(5分)13、(1)君子博學(xué)而曰參省乎己，。(荀子《勸學(xué)》)(2)三五之夜，明月半墻，，，珊珊可愛。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)(3)，侵之愈急，故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)己判矣。(蘇洵《六國論》)(4)想當(dāng)年，，氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(5)，左牽黃，右擎蒼。(蘇軾《江城予·密州出獵》)(6)柴門聞犬吠，。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)(7)散西風(fēng)滿天秋意，夜靜云帆月影低，。(盧摯《沉醉東風(fēng)·秋景》)13、(1)則知明而行無過矣(2)桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)(3)奉之彌繁(4)金戈鐵馬(5)老夫聊發(fā)少年狂(6)風(fēng)雪夜歸人(7)載我在瀟湘畫里四、閱讀下面詩歌，完成14——l6題。(8分)村居(宋)張舜民水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸。14、能表現(xiàn)出詩人的目光由遠(yuǎn)及近的詩句是：。15、下面對(duì)作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、榆錢落盡表明時(shí)已清秋，盡管殘存幾朵木槿花，但盛時(shí)已過，不免有美人遲暮之嘆，清寂之意自在言外。B、詩的前兩句寫了田地、翠竹、屋籬、榆樹、槿花等“靜”物，更加凸顯了整首詩寧靜的基調(diào)。C、此詩通過細(xì)致的描摹，以新巧亮麗的語言，勾勒出別致的畫面，表達(dá)了詩人忘情田園的悠閑心境。D、此詩描繪了一幅農(nóng)村的風(fēng)景畫，充分體現(xiàn)了詩人所說的“詩是無形畫，畫是無形詩”的特點(diǎn)。16、“夕陽牛背無人臥，帶得寒鴉兩兩歸”兩句頗為時(shí)人推賞，你認(rèn)為其寫法好在何處?請(qǐng)作簡單的賞析。14、水繞陂田竹繞籬(2分)15、C(2分)16、可從以下任一角度賞析：(1)以動(dòng)靜結(jié)合的手法：寒鴉之靜附于牛之動(dòng)，動(dòng)靜相襯；而牛的緩緩行進(jìn)又愈見環(huán)境之靜，構(gòu)成一幅恬靜清雅的村居圖。(2)詩人用“夕陽”、“牛背”、“寒鴉”構(gòu)成一幅鄉(xiāng)村生活的畫面，牛的怡然自得、牛與鴉的相得無猜，渲染了靜謐的氣氛，夕陽和寒鴉又使作品籠上一層淡淡的閑愁。(3)?！盁o人臥”是一處頓筆，引起讀者的疑問：有什么東西在牛背上呢?自然地引出“帶得寒鴉兩兩歸”，形象宛然在目。這一頓挫使得詩作更有韻致。(4分)五、閱讀下文，完成17——21題。(17分)宋既平天下，公①始出仕。其在朝廷，疾當(dāng)事者不忠，故凡言天下之要，必本天予比憐百姓、勞心萬事之意，而推大臣從官觀望懷奸、不稱天子屬任之心。至其難言，則人有所不敢言者。雖屢不合而出②，其所言益切，不以利害禍福動(dòng)其意也。公之言，其大者，以自唐之衰，民窮久矣，海內(nèi)既定，天子方修法度，而用事者尚多煩碎，治財(cái)利之臣又益急，公獨(dú)以謂宜遵簡易，以與民休息，塞天下望。祥符③初，道家之說滋甚，自京師至四方，畢大治宮觀。公益諍，以謂天命不可專任，宜絀奸臣，修人事，反復(fù)至數(shù)百千言。嗚呼!公之盡忠，天子之受盡言，何必古人。此非傳之所謂主圣臣直者乎?何其盛也!公卒以齟齬④終，其功行或不得在史氏記。藉令記之，當(dāng)時(shí)好公者少，史其果可信歟?后有君子欲推而考之，讀公之碑與其書，及余小子之序其意者，具見其表里，其于虛實(shí)之論可核矣。(曾鞏《先大夫集后序》，有刪改)[注]①公：指曾鞏的祖父曾致堯，本文是曾鞏為祖父文集所作之序。②出：從京城到地方做官。③祥符：宋真宗的第三個(gè)年號(hào)。④齟齬：意見不合，互相抵觸。17、寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)疾當(dāng)事者不忠(2)畢大治宮觀(3)后有君子欲推而考之(4)其于虛實(shí)之論可核矣18、下列各句中存在通假字現(xiàn)象的一項(xiàng)是()。A、不稱天子屬任之心B、以與民休息C、宜絀奸臣D、藉令記之19、下列各句中“其”字的用法與其它三項(xiàng)不同的是()。A、其在朝廷，疾當(dāng)事者不忠B、公之言，其大者C、及余小子之序其意者D、史其果可信歟20、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)至其難言，則人有所不敢言者。(2)公卒以齟齬終，其功行或不得在史氏記。21、上文第二段中，曾鞏寫“公益諍”，又說“反復(fù)至數(shù)百千言”，他這樣寫的目的是。17、(1)痛恨(2)都，全(3)推究(4)核實(shí)(4分：各1分)18、C(2分)19、D(2分)20、(6分：每句3分)(1)至于曾公責(zé)難當(dāng)世的言論，常常是別人不敢說的。(至，難，言)(2)曾公最終因?yàn)榕c當(dāng)政者意見不合而去世，他的功績和品行有的沒能在史書中記載。(卒，以，或)21、強(qiáng)調(diào)祖父的勇于諫諍，盡忠職守；感嘆當(dāng)時(shí)“皇帝圣明，人臣耿直”的興盛景象。(3分)[譯文]宋朝平定天下之后，曾公才開始出來做官。他在朝廷上，痛恨當(dāng)權(quán)者的不忠，所以凡是他談?wù)搰掖笫?，必定從皇上愛護(hù)百姓、勞心萬事之意出發(fā)，而指責(zé)大臣、從官執(zhí)事之人，持觀望態(tài)度、心懷奸邪，和皇帝委任他們做官的初衷不能相稱。至于曾公責(zé)難當(dāng)世的言論，常常是別人不敢說的。雖然多次因與當(dāng)權(quán)者意見不合而貶官到外地，他的言論卻更激切，不因?yàn)槔Φ湼＞蛣?dòng)搖自己的心意。曾公的諫言，從大的方面看，認(rèn)為自從唐朝衰落之后，百姓窮苦困頓已經(jīng)很久了，國內(nèi)安定下來以后，天子正修明法度，但掌權(quán)的人還是做事煩瑣細(xì)碎，主管財(cái)利的大臣又更加急功近利，唯獨(dú)曾公認(rèn)為行政事應(yīng)遵從簡易的原則，以便讓百姓休養(yǎng)生息，消除天下入的怨恨。祥符初年，道家思想更加泛濫，自京師到各地，都大造道觀。曾公更加直言進(jìn)諫，認(rèn)為天命不能被獨(dú)占，應(yīng)該罷黜奸臣，修明人事，反復(fù)言說，達(dá)幾百千字。唉!曾公的盡忠，皇帝的納諫，為什么一定要發(fā)生在古人身上呢!這不就是史書上所說的“皇帝圣明，人臣耿直”嗎?多么興盛的事啊!曾公晟終因與當(dāng)政者意見不合而去世，他的功績和品行有的沒能在史書上記載，即使記了下來，因?yàn)楫?dāng)政者少有喜歡他的，史書就果真可信嗎?后代如果有人要推究考證他的行狀，讀他的碑文和書籍，以及我的這篇序，就會(huì)詳盡地看到他的一切，對(duì)那些真真假假的評(píng)價(jià)就可以核實(shí)了。六、閱讀下文，完成22——26題。(12分)諫院題名記①司馬光古者諫無官，自公卿大夫至于工商，無不得諫者。漢興以來，始置宮。夫以天下之政。四海之眾，得失利病，萃于一官使言之，其為任亦重矣。居是官者，當(dāng)志其大，舍其細(xì)，先其急，后其緩，專利國家而不為身謀。彼汲汲于名者，猶汲汲于利也。其間相去何遠(yuǎn)哉!天禧②初，真宗詔置諫官六員，責(zé)其職事。慶歷③中，錢君始書其名于版。光恐久而漫滅，嘉祐④八年，刻著于石。后之人將歷指其名而議之曰：“某也忠，某也詐，某也直，某也曲?！眴韬?，可不懼哉![注]①選自《溫國文公司馬公文集》卷六十六，是司馬光于宋仁宗末年知諫院時(shí)所寫。②天禧，宋真宗的第四個(gè)年號(hào)。③慶歷，宋仁宗的第六個(gè)年號(hào)。④嘉祐，宋仁宗的最后一個(gè)年號(hào)。22、從上文內(nèi)容來看，諫官的職責(zé)是。23、上文第一段追述了諫官的來歷，同時(shí)也闡明了和。24、請(qǐng)?jiān)谏衔恼页龊偷谖宕箢}選文里“雖屢不合而出，其所言益切，不以利害禍福動(dòng)其意也”意思相呼應(yīng)的句子：。25、下面對(duì)文章的賞析不正確的一項(xiàng)是()。A、本文的主旨在于說明宋朝設(shè)立諫官的目的和特殊之處。B、本文也體現(xiàn)了作者司馬光舉忠斥奸，不為身謀的精神。C、本文的記敘簡潔利落，既做到面面俱到，又惜墨如金。D、本文涉古論今，文意豐厚，感情充沛，令人回味不盡。26、后人評(píng)價(jià)這篇《諫院題名記》謂“節(jié)短音長，文約勢(shì)寬者也”。請(qǐng)分析文末畫線句，具體說明其“文約勢(shì)寬”的特點(diǎn)。22、關(guān)注關(guān)系國家大政方略和廣大百姓的得失利弊的大事，直接向君王進(jìn)言。(2分)23、諫官的重要性：諫官應(yīng)怎樣恪盡職責(zé)(2分)24、專利國家而不為身謀(1分)25、A(2分)26、“某也忠，某也詐，某也直，某也曲”，作者用這一排比將后入的議論凸現(xiàn)在當(dāng)事的諫官面前，警示諫官：題名于石，絕非樹碑勒石以示殊滎，而是高懸一只警鐘。篇末運(yùn)用總收的手法，一個(gè)“懼”字濃縮全篇的精神氣血，一個(gè)字卻有干鈞之重，再次警策諫官們嚴(yán)于自律、公而忘私，充分揭示了作者之所以題名于石的良苦熠心。(5分)[譯文]古時(shí)候向君王進(jìn)諫沒有專職官員，從公卿大夫到工匠商賈，沒有不可以進(jìn)諫的。漢朝建立以來，才開始設(shè)置專門的諫官。把關(guān)系到國家大政方略和廣大百姓的得失利弊，集中到一名官員身上讓他向君王進(jìn)言，他擔(dān)負(fù)的責(zé)任也夠重大的了。擔(dān)任這種官職的人，應(yīng)該經(jīng)常記住大事，舍棄小事，先談緊急的要?jiǎng)?wù)，后言可以緩辦的公事，只求有利于國家而不為個(gè)人謀私利。那些急急忙忙為個(gè)人爭(zhēng)名的人，就像急急忙忙追求發(fā)財(cái)?shù)娜艘粯?。這種人和對(duì)諫官的要求相差是多么遠(yuǎn)啊!天禧初年，真宗皇帝下發(fā)布詔令設(shè)置六名諫官，規(guī)定了他們專負(fù)進(jìn)言的職責(zé)。慶歷年間，錢先生才把所有諫官的名字題寫在版冊(cè)上。我怕年深日久了字跡會(huì)消失，因而在嘉祐八年,把諫官的名字刻在石碑上。后代的人將一一指著上面的名字評(píng)論他們說：“某人忠誠，某人奸詐，某人正直，某人不公正?！卑?，諫官們能不有所警懼嗎!文言文周周練四（三）填寫下列名篇名句中的空缺(任選5空)。(5分)13.⑴，社稷次之，君為輕。（《孟子》）⑵為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，。（張載《拾遺》）⑶鳶飛戾天者，；，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）⑷，江月年年只相似。（張若虛《春江花月夜》）⑸水面清圓，。（周邦焉《蘇幕遮》）⑹，迷花倚石忽已暝。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）⑺醉里挑燈看劍，。（辛棄疾《破陣子》）⑴民為貴⑵為萬世開太平⑶望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者⑷人生代代無窮已⑸一一風(fēng)荷舉⑹千巖萬轉(zhuǎn)路不定⑺夢(mèng)回吹角連營（5分，對(duì)１空得１分，多選的取前5句）（四）閱讀下面一首詞，完成第14—16題。（9分）十二時(shí)朱敦儒連云衰草，連天曉照，連山紅葉。西風(fēng)正搖落，更前溪嗚咽。燕去鴻歸音訊絕，問黃花又共誰折。征人最愁處，送寒衣時(shí)節(jié)。14．詞中能體現(xiàn)“寒衣時(shí)節(jié)”這個(gè)時(shí)令特征的物象有“□□”、“□□”（2分）15．根據(jù)詞境展開合理的想象，將“連云衰草，連天曉照，連山紅葉”三句擴(kuò)寫成一段景物描寫。（80字左右）（4分）16．詞末寫到征人的“最愁處”，請(qǐng)結(jié)合全詞賞析“愁”的情感內(nèi)涵。（3分）14.（2分）衰草、紅葉、西風(fēng)、黃花等。（共2空，答對(duì)一個(gè)給1分）15.（4分）要點(diǎn)：景物特征的描?。?分）；情感氛圍的渲染（1分）；修辭或表現(xiàn)手法的運(yùn)用（1分）。例：遼闊的草原已不再翠綠，焦黃的衰草延伸向遠(yuǎn)方，與天相接。破曉的太陽緩緩升起，照亮了近處的草原和遠(yuǎn)處的山嵐。滿山的紅葉，在陽光的照射下，映紅了半個(gè)天空。16．（3分）要點(diǎn)：遠(yuǎn)在外地的游子（征人）對(duì)家人的思念之愁。（2分）悲苦家人的孤苦無依（1分）附宋詞《十二時(shí)》賞析：蒼涼之景以疊筆盡其致?！罢魅恕笔?，亦是人同有之，意卻未有道過者，大抵多就寄衣一邊著意也。（陳廷焯《詞則·別調(diào)集》卷二）所謂疊筆，是指以局部形式相同但內(nèi)容并不重復(fù)的語詞意象反復(fù)刻畫同一景象，達(dá)到曲盡其致的藝術(shù)效果。此詞發(fā)端三句，以“連”字領(lǐng)起的“連云衰草、連天晚照（一些版本為“曉照”）、連山紅葉”三重意象，疊筆刻畫鋪天蓋地而來的秋聲秋色秋景秋情，蒼涼之極。衰草本是秋天最常見的物象，然而在詞人筆下這連云之衰草，則以其一望無際，遠(yuǎn)接云天的衰颯搖落、冷寂頹敗之勢(shì)，將蒼涼的秋色秋景渲染至極，并與連天晚照，連山紅葉形成強(qiáng)烈反差與對(duì)比。晚照與紅葉，本亦為秋天尋常之物，只不過秋之夕陽更容易給人去日不多的悲涼之感。當(dāng)將盡的夕陽映就的連天晚照紫霞，與連山紅葉相灼照相輝映之時(shí)，那如血的殘陽與如火如荼的紅葉，在這悲壯的輝映與燃燒中漸漸回紅轉(zhuǎn)灰，最后與連云衰草的寥落凄迷融合為一。詞人正是以這三組意象，以疊筆將秋色秋聲秋情的蒼涼韻致，以線的延展，點(diǎn)的輻射，面的回環(huán)起伏，曲盡其致，渲染至極，獲得這三個(gè)意象中任何一個(gè)單一意象所無法獲得的綜合藝術(shù)效應(yīng)，為征人的意態(tài)，造就一個(gè)恰如其分的背景?！拔黠L(fēng)正搖落”，染后復(fù)點(diǎn)，“更前溪嗚咽”，以層進(jìn)之辭“更”領(lǐng)起，從對(duì)面寫來，想象當(dāng)時(shí)西風(fēng)搖落的暮秋之際，前溪之畔的思婦當(dāng)比征人更悲傷多感，嗚咽念離。表現(xiàn)出空閨思婦的柔婉多感，過片兩句，承前仍舊從對(duì)面揣摩思婦的心理活動(dòng)和行為意態(tài)。征人久無消息，值此深秋時(shí)節(jié)，閨中思婦又將與誰共賞菊花？是對(duì)閨中人孤苦情境的深切體會(huì)與理解。結(jié)句由妻子轉(zhuǎn)而寫自己：“征人最愁處，送寒衣時(shí)節(jié)”，直接點(diǎn)明征人不是不想回家，值此送寒衣時(shí)節(jié)，亦是征人最為愁苦的時(shí)候，既思念家鄉(xiāng)親人，又為他們孤苦無依的情境和癡情所感嘆所負(fù)疚。疊筆寫蒼涼之景，亦是詞人常用的藝術(shù)手法之一，思筆相洽處，最能獲得綜合的藝術(shù)效應(yīng)。如南宋詞人王沂孫《醉蓬萊·歸故鄉(xiāng)》下片：“一室秋燈，一庭秋雨，更一聲秋雁”，俞陛云先生謂其：“‘秋燈’三句清愁重疊而來，句法如明珠一串?！保ㄎ澹╅喿x下文，完成第17—21題。(17分)濱州一秀才，讀書齋中。有款門者，啟示，則皤然一翁，形貌甚古。延之入，請(qǐng)問姓氏。翁自言：“養(yǎng)真，姓胡，實(shí)乃狐仙。慕君高雅，愿共晨夕?！毙悴殴蕰邕_(dá)，亦不為怪，遂與評(píng)駁今古。翁殊博洽，鏤花雕繢，粲于牙齒；時(shí)抽經(jīng)義，則名理湛深，尤覺非意所及。秀才警服，留之甚久。一日，密祈翁曰：“君愛我良厚。顧我貧若此，君但一舉手，金錢宜可立致。何不小周給？”翁默然，似不以為可。少間，笑曰：“此大易事，但須得十?dāng)?shù)錢作母。”秀才如其請(qǐng)。翁乃與共入密室中，禹步作咒。俄頃，錢有數(shù)十、百萬，從梁間鏘鏘而下，勢(shì)如驟雨，轉(zhuǎn)瞬沒膝；拔足而立，又沒踝。廣丈之舍，約深三四尺許，乃顧語秀才：“頗厭君意否？”曰：“足矣?！蔽桃粨]，錢即盡然而止。乃相與扃戶出。秀才竊喜，自謂暴富。頃之，入室取用，則滿室阿堵物皆為烏有，惟母錢十余枚，寥寥尚在。秀才失望，盛氣向翁，頗懟其誑。翁怒曰：“我本與君文字交，不謀與君作賊！便如秀才意，只合尋梁上君交好得，老夫不能承命。”遂拂衣去。17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思(4分)⑴延之入（） ⑵翁殊博洽（）⑶密祈翁曰（）⑷頗厭君意否（）18.在下列加點(diǎn)的詞中，用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是（2分）A.實(shí)乃狐仙B.翁乃與共入密室中C.乃顧語秀才D.乃相與扃戶出19.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語（6分）⑴有款門者，啟示，則皤然一翁。⑵顧我貧若此，君但一舉手，金錢宜可立致。20.從文章第一段內(nèi)容可以看出秀才確實(shí)也有“高雅”之處，主要表現(xiàn)在（用自己的話回答）（3分）21．文中劃線句通過神態(tài)與語言的描寫，揭示了翁的心理變化：（2分）17．（４分）（1）延：引進(jìn)、迎接、邀請(qǐng)（2）殊：很，非常（3）祈：懇求，乞求（4）厭：滿足，通“饜”（每詞１分）。18.(2分)A19.（6分）⑴（3分）（秀才）聽見有人敲門，開門一看，原來是個(gè)須發(fā)雪白的老頭。（補(bǔ)出省略的主語1分，“啟示”1分，句義基本通順1分）⑵（3分）只是我窮到這樣的地步，您只要一舉手，變點(diǎn)小法術(shù)，金錢應(yīng)當(dāng)可以馬上弄到。（“顧”1分，“立致”1分，句義基本通順1分）20.（3分）要點(diǎn)：閉門苦讀，知書達(dá)禮（如“延之入”、“請(qǐng)問”、“留之甚久”）、曠達(dá)不俗（如不排斥異類，與狐仙評(píng)古論今，發(fā)覺對(duì)方才學(xué)非凡，警服之余，也愿意與之“共晨夕”）（答到一點(diǎn)得2分，答到兩點(diǎn)得3分）。21.（2分）起初翁對(duì)秀才失望、不滿，因此沉默以對(duì)（1分）；進(jìn)而，翁心生作弄之意，就表面上欣然同意了秀才的請(qǐng)求（1分）。附《雨錢》參考譯文濱州有一個(gè)秀才，坐在書房里讀書。忽聽有人敲門，開門一看，原來是個(gè)須發(fā)雪白的老頭。形體相貌很有古人的風(fēng)度。秀才請(qǐng)他進(jìn)屋，請(qǐng)教他的姓名。老頭自稱：“我姓胡，名叫養(yǎng)真，實(shí)際是個(gè)狐仙。因?yàn)閻勰侥闫沸懈哐牛敢馀c你交為朋友，共度晨夕?！毙悴乓幌蚴莻€(gè)開通達(dá)觀的人，也不感到奇怪，就與他評(píng)古論今談起學(xué)問來。老頭的學(xué)識(shí)很淵博，想象力很豐富，談?wù)撈饋硖咸喜唤^，很有文采，而且充滿幽默感；有時(shí)引經(jīng)據(jù)典，道理說得精辟而深刻，更是秀才所意想不到的。秀才又驚訝又佩服，留他住了很長時(shí)間。一天，秀才暗自向老頭請(qǐng)求說：“你愛我的感情很深厚，只是我這樣窮，你只要一舉手，變點(diǎn)小法術(shù)，金錢理當(dāng)可以馬上弄到手。為什么不稍稍周濟(jì)我一下呢？”老頭沉默了半晌，好象不想答應(yīng)秀才的話。過了一會(huì)兒，才笑著說：“這是很容易的事情。但是必須有十幾個(gè)銅錢作母錢?！毙悴抛裾账囊?，拿出十幾個(gè)銅錢。老頭就同他一起走進(jìn)密室，邁著歪歪顛顛的步子，念著咒語。霎時(shí)間，有幾千萬銅錢，從屋梁上華啦華啦地落了下來，那勢(shì)頭象是下暴雨，一轉(zhuǎn)眼堆積的銅錢就沒過膝蓋；拔出腳來站在錢堆上，有沒過了腳踝。幾丈見方的房屋，大約積了三四尺厚的銅錢。于是老頭回頭對(duì)秀才說：“比較滿意了嗎？”秀才說：“夠了?！崩项^一揮手，錢雨就一下子停住了。于是一起鎖好門出來。秀才暗自高興，自以為成了大富翁。過了一會(huì)，他進(jìn)屋取錢用?？墒?，滿屋的銅錢，全都化為烏有。只有做本的十幾個(gè)銅錢，還稀稀拉拉地留在那里。秀才大失所望，怒氣沖沖地瞪著老頭，對(duì)老頭的欺騙非常怒恨。老頭生氣地說：“我原來跟你做交談學(xué)問的朋友，沒打算和你去做賊！如果要稱你的心意，你只該去尋找盜賊交朋友，老夫可不能遵照你的意思去做！”說完一甩袖子就走了。評(píng)析：文字之交，也不可以沒有金錢的，精神的確是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的，整日為“稻粱謀”，作何“逍遙游”呢？然而，如果把金錢當(dāng)作為人處世的根本標(biāo)準(zhǔn)，那就鉆入錢眼之中去了。此翁之所以愿和秀才“共晨夕”，是為了“君高雅”，秀才卻認(rèn)為這是一個(gè)發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，于是見財(cái)就心中暗喜，財(cái)去就忿忿指責(zé)，此翁在秀才眼里的價(jià)值是視有無金錢而決定的，此翁拂衣而去，實(shí)在情理之中。人無金錢不能生活，讀書人也不例外，但是當(dāng)金錢異化為主體時(shí)，那是對(duì)人格的褻瀆。這種褻瀆固然是對(duì)別人而言，又何嘗不是對(duì)自己呢？秀才把自己放在金錢的同一位置上，前面的讀書之嗜好，高雅曠達(dá)之風(fēng)度，留翁對(duì)談之親密都染上了銅臭之嫌了。此翁說他只配和小偷交往，此話對(duì)一個(gè)讀書人來說，聽起來比較難受，但的確是他所作所為帶來的。（六）閱讀下文，完成第22—26題。(11分)古人植卉木而有取義焉者，豈徒為玩好而已？故蘭取其芳，諼草取其忘憂，蓮取其出污而不染。不特卉木也。佩以玉，環(huán)以象，坐右之器以欹，或以之比德而自勵(lì)，或以之懲志而自警，進(jìn)德修業(yè)，于是乎有裨焉。會(huì)稽黃中立好植竹，取其節(jié)也，故為亭竹間，而名之曰尚節(jié)之亭，以為讀書游藝之所。澹乎無營乎外之心也。予觀而喜之。夫竹之為物，柔體而虛中，婉婉焉而不為風(fēng)雨摧折者，以其有節(jié)也。至于涉寒暑蒙霜雪而柯不改葉不易，色蒼蒼而不變，有似乎臨大節(jié)而不可奪之君子，信乎，有諸中，形于外，為能踐其形也。然則以節(jié)言竹，復(fù)何以尚之哉？世衰道微，能以節(jié)立身者，鮮矣！中立抱材，未用，而早以節(jié)立志，是誠有大過人者，吾又安得不喜之哉！22．“會(huì)稽”，古代地名，今稱之為。（1分）23．文中認(rèn)為“古人植卉木而有取義”，其“取義”是為了“□□□□”。（2分）24．下列句中的人物品性，與“臨大節(jié)而不可奪之君子”最不相近的一項(xiàng)是（2分）A．天行健，君子以自強(qiáng)不息。（《易經(jīng)·乾象》）B．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語·子罕》）C．威武不能屈，貧賤不能移，富貴不能淫，此之謂大丈夫。（《孟子·滕文公下》）D．儒有可親而不可劫也，可近而不可迫也，可殺而不可辱也。（《禮記·儒行篇》）25．作者為黃中立的行為而“喜”，那么作者又會(huì)因何而悲呢？請(qǐng)根據(jù)文意作出推斷。（3分）26．古人常借亭臺(tái)樓閣或草木花卉的描寫，來呈現(xiàn)他們的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。請(qǐng)就此另舉一篇教材中的古文，并作簡要的解說。（3分）22．（1分）紹興23．（2分）進(jìn)德修業(yè)（答“比德自勵(lì)”、“懲志自警”得1分）24.（2分）A25．（3分能篩選并依據(jù)文中的有關(guān)信息予以推斷，如正面推斷的有：①“世衰道微，能以節(jié)立身者，鮮矣”②“中立抱材，未用”；反面推斷的有：③“澹乎無營乎外之心也”、或“進(jìn)德自警”④“臨大節(jié)而不可”、或“以節(jié)立志”、“以節(jié)立身”等。言之成理即可（答到上述的任一點(diǎn)得２分，答到兩點(diǎn)得３分）26.(3分)要求：能列舉教材中的所學(xué)文言篇名（如《阿房宮賦》、《岳陽樓記》、《項(xiàng)脊軒志》、《病梅館記》、《愛蓮說》等）（1分）；能回憶課文中相關(guān)的描寫或記述的內(nèi)容（1分）；能說出作者所寄寓的情感或闡發(fā)的義理（1分）例：《病梅館記》是一篇針砭時(shí)弊而又寓意隱晦的小品散文。作者以寫梅為名，以喻人為實(shí)，借文人畫士不愛自然健康的梅，偏愛病態(tài)的梅，致使梅花受到嚴(yán)重摧殘為例，影射滿清王朝施行嚴(yán)酷的思想禁錮，摧殘人才的罪惡行徑。作者決心療梅、救梅，表現(xiàn)了他對(duì)于被侮辱被損害者的深切同情，和他那種正視現(xiàn)實(shí)、渴望沖破黑暗時(shí)代的戰(zhàn)斗情緒。附《尚節(jié)亭記》參考譯文古人種植花草樹木是有用意的，哪里只是為了賞玩而已呢！因此蘭花取它的芳香，諼草取它的忘憂，蓮花取它的“出淤泥而不染”的含義。不單單是花草樹木如此，人們佩帶玉器，用象牙作環(huán)圈，在座位右邊陳設(shè)欹器；或者用它們來比擬德行、激勵(lì)自己，或者用它們來懲戒心志、警惕自己，使德行和學(xué)業(yè)的進(jìn)步，都因此而得到助益。會(huì)稽黃中立愛好種竹，取竹有環(huán)節(jié)這一特點(diǎn)，因此在竹林種建了一個(gè)亭子，并且取名為“尚節(jié)亭”，用來作為讀書娛樂的場(chǎng)所。黃先生的心志澹泊而不追求功名。我觀賞之后很喜歡。竹子這一種植物，枝干柔軟而中空，很柔和但不被風(fēng)雨折斷，因?yàn)樗泄?jié)。至于經(jīng)歷寒暑、承受霜雪而枝不改、葉不變，顏色依舊碧綠，像是在緊要關(guān)頭不改變節(jié)操的君子，確實(shí)是內(nèi)在有什么，表現(xiàn)在外也是什么，能夠表里如一。那么，用節(jié)來形容竹，還有什么比這更恰當(dāng)?shù)哪?？如今，社?huì)風(fēng)氣敗壞，人間公理淪亡，能夠堅(jiān)守節(jié)操來處世的人太少了。中立擁有才能，在未能施展前，而很早就用節(jié)操來立志，這實(shí)在有大大超越人的地方，我又怎么能不為他而高興呢？文言文周周練五三、填寫下列名篇名旬中的空缺(任選五空)。(5分)14、(1)永憶江湖歸白發(fā)，。(李商隱《安定城樓》)(2)可堪孤館閉春寒，。(秦觀《踏莎行》)(3)夫禍患常積于忽微，,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽修《伶官傳序)))(4)生亦我所欲，所欲有甚于生者，。(《孟子》)(5)，秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)(6)，天涯共此時(shí)。(張九齡((望月懷遠(yuǎn)》)(7)二十四橋仍在，波心蕩，。(姜夔《揚(yáng)州慢》)(8)世事洞明皆學(xué)問，。(曹雪芹《紅樓夢(mèng)》)（1）欲回天地入扁舟(2)杜鵑聲里斜陽暮(3)而智勇多困子所溺(4)故不為茍得也（5）落霞與孤鶩齊飛(6)海上生明月(7)冷月無聲(8)人情練達(dá)即文章（任選五空，多填不得分）四、閱讀下面的宋詞，完成l5——l7題。(8分)卜算子。送鮑浩然之浙東王觀水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊?眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。15、詞這種體裁的別稱是。16、下列對(duì)作品的賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、“居眼盈盈”一語雙關(guān)：一是指江南的山水清麗明秀：二是令人想見朋友的家人倚欄盼歸之際美目傳恨、秀眉凝愁的情態(tài)。B、這首詞不同以往那種上片寫景、下片抒情的方式，下片轉(zhuǎn)筆到季節(jié)的描寫上來，以輕松明朗的筆調(diào)表達(dá)對(duì)江南春景的向往。C、詞的下片以兩個(gè)“送”字遞進(jìn)，旦夕之間，兩諳別苦，情何以堪?但作者卻故意出以淡語，一往情深卻含而不露。D、整首詞的風(fēng)格清新脫俗，寫景抒情另辟蹊徑，技法奇妙。所謂“新麗處與輕狂處皆足驚人”，是對(duì)它絕佳的評(píng)價(jià)。17、就作品中的畫線句，聯(lián)系上下片內(nèi)容，從情景關(guān)系的角度寫一段鑒賞文字。15、長短句(詩余、曲子詞等)。(1分)16、B(2分)17、這二句寫景，比喻奇妙。歷來文人都慣以用水喻眼波、以山喻眉峰(“眼如秋水”、“眉如青山”）；要作者在這里匠心獨(dú)用，把水比作人的眼波橫流，把山比作人的愁眉緊攢，化無情為有情。山水仿佛也為朋友的離去而動(dòng)容，作者借此暗示了自己離別友人的不舍。(5分)五、閱讀《阿房宮賦》節(jié)選，完成18——21題。(12分)嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女：釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉。楚人一炬，可憐焦土!嗚呼!滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。18、《阿房宮賦》的作者是。19、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?(2)使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?20、上文作者云：“寶歷[注：唐朝皇帝敬宗的年號(hào)]大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！痹俳Y(jié)合文章內(nèi)容，可見作《阿房宮賦》的目的是.21、請(qǐng)分析選文第一段畫線句子的表達(dá)效果。18、杜牧。(1分)l9、(5分)(1)怎么能搜刮時(shí)連極細(xì)微的東西也全不放過，使用時(shí)卻把它們當(dāng)泥沙一樣毫不麥惜？(2)如果秦國又愛護(hù)六國的百姓，那就可以傳位到三世：乃至到萬世做皇帝，誰能夠消滅它20、以秦的窮奢極欲、肆意揮霍而導(dǎo)致亡國的例子，勸誡唐敬宗接受前人的亡國教訓(xùn)，勿蹈21、這段鋪排直瀉而下，盡情夸張。“柱椽”支撐著“棟梁”，如同“農(nóng)夫”、“工女”也在支撐著國家；“粟?！薄ⅰ安|”是百姓生活之所需，它們與“城郭”、“市人之言語”都體現(xiàn)了一個(gè)國家的發(fā)展?fàn)顩r。作者將這些關(guān)系民生的事物同阿房宮中的事物一一作比，揭露出帝王將自己的奢侈享樂建筑在人民痛苦生活之上的本質(zhì)。表達(dá)的雖是同一意思卻不重復(fù)，雖用議論卻極形象。(4分)六、閱讀下文，完成22——27題。(17分)古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上之老人也①，其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隱君子者，出而試之?當(dāng)韓之亡，秦之方盛也，以刀鋸鼎鍍待天下之士。其平居無罪夷滅者，不可勝數(shù)。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢(shì)未可乘。子房不忍忿忿之心，以匹夫之力而逞于一擊之間。當(dāng)此之時(shí)，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦已危矣!千金之子，不死于盜賊，何者?其身之可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計(jì)，以僥幸于不死。此固圯上之老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆②而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也?！狈蚶先苏?，以為子房才有余，而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就太謀。何則?非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項(xiàng)籍之所不能怒也。太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?，而其狀貌乃如婦人女子，不稱其志氣。嗚呼!此其所以為子房歟!(蘇軾《留侯論》，有刪改)[注]①子房，即張良，祖、父兩代相韓。秦滅韓后，他結(jié)交刺客，在博浪沙狙擊秦始皇未遂，后投奔劉邦，成為其重要的謀士。封于留，稱留侯。“予房受書于圯上之老人也”指的是“張良進(jìn)履”的故事。傳說張良某日在圯上漫步時(shí)遇到一位老人。老人故意把鞋扔下橋底，叫張良下去給他拾鞋，又令張良給他穿上。事畢，老人留下一句“孺子可教也”，揚(yáng)長而去。后來這位老人贈(zèng)張良一本《太公兵法》。張良日夜誦讀，成為一個(gè)深明韜略、文武兼?zhèn)涞娜恕＂邗r腆：沒有禮貌。22、寫出下列加點(diǎn)字詞在句中的意思。(1)卒然臨之而不驚（）(2)是故倨傲鮮腆而深折之（）(3)彼其能有所忍也（）(4)而項(xiàng)籍之所不能怒也（）23、下列句子中“以”的意義和用法相同的兩項(xiàng)是()和()。A、以刀鋸鼎鑊待天下之士B、以匹夫之力而逞于一擊之間C、子房以蓋世之才D、然后可以就大事E、太史公疑子房以為魁梧奇?zhèn)?4、第一段將“匹夫之勇”和“大勇者之勇”進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)豪杰之士的過人之處在于(用自己的話回答)25、“千金之子，不死于盜賊”的例子在文中的作用是。26、圯上老人為什么說子房“孺子可教也”?請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容，作簡要的闡釋。27、文末提到太史公猜測(cè)之誤，你認(rèn)為這和上文內(nèi)容有什么關(guān)系?22、(1)通“猝”，突然(2)挫傷(3)如果，假使(4)使……發(fā)怒，激怒(4分)23、BC(2分)24、面對(duì)突如其來的事件而不慌亂，遭受無緣由的侮辱而不惱怒／能忍受常人所不能忍受的事情。(2分)25、(以類比)形象地說明張良有蓋世之才，若僅僅因?yàn)槿滩幌乱粫r(shí)之氣而貿(mào)然送死，是不值得的。(3分)26、老人原認(rèn)為張良盡管有過人的才華，卻缺乏容忍的度量。然而老人在圯上用傲慢無禮的態(tài)度對(duì)待張良時(shí)，張良卻經(jīng)受住了羞辱?？梢姡瑥埩家灿羞^人的度量，可以成就大業(yè)，因此“可教”。(3分)27、太史公的猜測(cè)之誤說明了張良名顯天下并不是因?yàn)榭嗥鎮(zhèn)?，而在于賢而能忍。再次說明張良之所以能成大事，是因?yàn)樗羞^人的志氣和度量。某種意義上說，是強(qiáng)化了全文的主旨。(3分)《參考譯文》古代被稱為豪杰的人，必定有出眾的節(jié)操。一般人總有不能忍受的事情，一個(gè)普通人受到侮辱，就會(huì)拔劍奮起反擊，這不能算是勇敢。天下有大勇氣的人，能面對(duì)突如其來的事件而不慌亂，遭受無緣由的侮辱而不表現(xiàn)出忿怒，這是由于他心中的抱負(fù)很遠(yuǎn)大，他的志向很高遠(yuǎn)的緣故。張良在橋上與一老者相遇并受贈(zèng)一冊(cè)兵書。這是一件很奇怪的事情。但是，又怎么知道這不是秦代隱居的高人現(xiàn)身，在考驗(yàn)他呢?在韓國已經(jīng)滅亡，秦國正強(qiáng)大的時(shí)候，秦國用很殘酷的刑罰對(duì)待天下士人。乎自無辜被斬殺的人，不計(jì)其數(shù)。像秦始皇那樣施行嚴(yán)刑峻法非常急切的人，他的鋒芒勢(shì)不可當(dāng)，而當(dāng)時(shí)的形勢(shì)也還沒出現(xiàn)可乘之機(jī)。張良不能忍耐激憤的心情，想憑借個(gè)人力量出擊以發(fā)泄心中怒氣。這時(shí)候，張良雖然沒死，但實(shí)際上離死亡非常近，真太危險(xiǎn)了!富人家的子弟，不會(huì)死在盜賊手里，為什么呢?因?yàn)樗麑氋F，不值得因?yàn)楸I賊而死。張良憑著超越世人的才能，不采用伊尹、太公安邦定國的謀劃，卻只是采用荊軻、聶政行刺的辦法，憑僥幸保存了性命。這正是橋上老人為他深深感到惋惜的地方。因此老人用傲慢無禮的態(tài)度狠狠地挫傷他。他如果能經(jīng)受得住，這之后才可以成就大業(yè)。所以老人講：“這年輕人是可調(diào)教的?！崩先苏J(rèn)為張良才能有余，卻擔(dān)心他度量不足，所以狠狠地挫傷他那種年輕人的剛強(qiáng)銳氣，使他忍住小小的忿怒而成就大業(yè)。為什么呢?老人和張良從來不相識(shí)，只是在野外突然相遇，卻用奴仆的差事來支使他，張良順從地去做了，一點(diǎn)也沒有感到驚詫，這種涵養(yǎng)當(dāng)然是秦始皇所不能驚擾的，也是項(xiàng)羽所不能激怒的。司馬遷曾懷疑張良長得高大魁梧，但他的相貌竟然像女人一般，太史公因此覺得張良的相貌和他的志向氣節(jié)不相稱。唉!這正是張良所以為張良啊!文言文周周練六（三）填寫下列名篇名句中的空缺（任選5空）（5分）13．（1）別有幽愁暗恨生，。，鐵騎突出刀槍鳴。（白居易《琵琶行》）（2）山氣日夕佳，。（陶淵明《飲酒》）（3），古來萬事東流水。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（4），深巷明朝賣杏花。（陸游《臨安春雨初霽》）（5）少年心事當(dāng)拿云，。（李賀《致酒行》）（6），觀千劍而后識(shí)器。（劉勰《文心雕龍》）（7）茍利國家生死以，。（林則徐）（1）此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸（2）飛鳥相與還（3）世間行樂亦如此（4）小樓一夜聽春雨（5）誰念幽寒坐嗚呃（6）操千曲而后曉聲（7）何患禍福避趨之（四）閱讀下面的宋詩，完成14－16題。（8分）滁州西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。14．從詩歌體裁上看，這是一首七言。（1分）15．詩的第一句表明了作者對(duì)澗邊草的什么情感？最能體現(xiàn)這一情感的是哪個(gè)字？（2分）16．這首詩的后兩句歷來為人們稱道，選取一個(gè)角度分析。（5分）14．（1分）絕句15．（2分）情感：喜愛體現(xiàn)情感的字是：憐16．（5分）示例：晚潮加上春雨，水勢(shì)更急。而郊野渡口，本來行人無多，此刻更其無人。因此，連船夫也不在了，只見空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟橫，由于渡口在郊野，無人問津。倘使在要津，則傍晚雨中潮漲，正是渡船大用之時(shí)，不能悠然空泊了。因此，在這水急舟橫的悠閑景象里，蘊(yùn)含著一種不在其位、不得其用的無奈而憂傷的情懷。后二句中，詩人用了對(duì)比手法，并用“急”、“橫”這樣醒目的字眼加以強(qiáng)調(diào)，應(yīng)當(dāng)說是有引人思索的用意的。示例：第三句在“春潮”與“雨”之間用一“帶”字，好像雨是隨著潮水來的，把本不相屬的兩種事物緊緊地連在一起，而且用一“急”字寫出了潮和雨的動(dòng)態(tài)。結(jié)尾一句寫渡江，用“無人”說明“野”，顯出一片荒涼之意，而系在岸邊的渡船上也無舟，一個(gè)“自”字描繪出在潮、雨中任其橫浮的情景。詩人描繪的景物，動(dòng)靜自然，歷歷在目。（五）閱讀下文，完成第17－21題（17分)郁離子謂執(zhí)政曰：“今之用人也，徒以具數(shù)與，抑亦以為良而倚以圖治與？”執(zhí)政者曰：“亦取其良而用之耳！”郁離子曰：“若是，則相國之政與相國之言不相似矣?！眻?zhí)政者曰：“何謂也？”郁離子曰：“仆聞農(nóng)夫之為田也，不以羊負(fù)軛；賈子之治車也，不以豕驂服。知其不可以集事，恐為其所敗也。是故三代之取士也，必學(xué)而后入官，必試之事而能然后用之，不問其系族，惟其賢，不鄙其側(cè)陋。今風(fēng)紀(jì)①之司，耳目所寄，非常之選也，儀服云乎哉？言語云乎哉？乃不公天下之賢，而悉取諸世胄昵近之都那豎②為之，是愛國家不如農(nóng)夫之田、賈子之車也。”執(zhí)政者許其言，而心忤之?！咀ⅰ竣亠L(fēng)紀(jì)：指法度和綱紀(jì)。②都那豎：指那些游手好閑，衣著華美的官宦人家未成年的紈绔子弟。17．寫出下列加點(diǎn)詞在中的意思（4分）（1）徒以具數(shù)與（）（2）必試之事而能（）（3）乃不公天下之賢（）（4）而心忤之（）18．下列句子中“之”的意義和用法和例句相同的一項(xiàng)是（2分）（）例句：是故三代之取士也A．今之用人也B．亦取其良而用之耳C．仆聞農(nóng)夫之為田也D．乃不公天下之賢19．對(duì)下列句子理解不正確的一項(xiàng)（）（2分）A．不以羊負(fù)軛——不用羊擔(dān)負(fù)重軛B．不以豕驂服——不用狗擔(dān)任驂服C．儀服云乎哉——只看儀表服飾行嗎D．言語云乎哉——只看言談舉止行嗎20．把下列句子譯成現(xiàn)代漢語（6分）（1）知其不可以集事，恐為其所敗也。（2）是愛國家不如農(nóng)夫之田、賈子之車也。21．本文原題《規(guī)執(zhí)政》，從中可以看出作者想要。（3分）17．（4分）（1）只，不過；（2）有才能；（3）公平對(duì)待；（4）不順從，不服從18．（2分）C19．（2分）B20．（6分）（1）知道它們不可能成事，恐怕被它們壞了事。（2）這種‘愛國家’的做法，還不如農(nóng)民愛耕田、商人愛車馬的做法呢。21．（3分）告誡執(zhí)政者，要選拔人才，應(yīng)出于公平之心，不謀私利；要尊重人才，注重才德，任人唯賢，而不能圖謀私利，任人唯親。【譯文】郁離子對(duì)執(zhí)政者說：“如今錄用人才，是只憑湊數(shù)呢，還是認(rèn)為他賢良而依靠他圖謀治國呢？”執(zhí)政者說：“也就是選取那些賢良者而錄用的??！”郁離子說：“倘若如此，那么相國的做法和他說的話就大不一樣了?！眻?zhí)政者說：“為什么這樣說呢？”郁離子說：“我聽說，農(nóng)民耕田，不用羊擔(dān)負(fù)重軛；做買賣的商人趕車，不用豬擔(dān)任驂服。因?yàn)橹浪鼈儾豢赡艹墒?，恐怕被它們壞了事啊。所以夏、商、周三代取士的辦法，首先必須學(xué)習(xí)，而后才可以入選做官；必須用處理政務(wù)考核他，若有才能，就錄用他。不管他的世系家族如何，只看他是否賢良，不輕視那些有才德而地位卑微的人。如今擔(dān)任法度綱紀(jì)職務(wù)的人，寄托著一個(gè)國家如同耳朵、眼睛那樣重要的使命，要嚴(yán)格選拔。只看儀表服飾行嗎？只看言談舉止行嗎？你卻不能公平對(duì)待天下的賢士，而錄用的全是那些世家貴族的后代及與自己關(guān)系親近的紈绔子弟為官。你這種‘愛國家’的做法，還不如農(nóng)民愛耕田、商人愛車馬的做法呢。”執(zhí)政者雖然口頭上同意郁離子的話，但內(nèi)心卻不服從他的主張。（六）閱讀下文，完成22－26題（12分）夏梅說明·鐘惺梅之冷，易知也，然亦有極熱之侯。冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗爭(zhēng)赴，此其極熱時(shí)也。三、四、五月，累累其實(shí)，和風(fēng)甘雨之所加，而梅始冷矣。花實(shí)俱往，時(shí)維朱夏，葉干相守，與烈日爭(zhēng)，而梅之冷極矣。故夫看梅與詠梅者，未有于無花之時(shí)者也。張謂《官舍早梅》詩所詠者，花之終，實(shí)之始也。詠梅而及于實(shí)，斯已難矣，況葉乎？梅至于葉，而過時(shí)久矣。廷尉董崇相，官南都，在告①，有夏梅詩，始及于葉。何者？舍葉無所謂夏梅也。予為梅感此誼，屬同志者和焉，而為圖卷以贈(zèng)之。夫世固有處極冷之時(shí)之地，而名實(shí)之權(quán)在焉。巧者乘間赴之，有名實(shí)之得，而又無赴熱之譏，此趨梅于冬春冰雪者之人也，乃真附熱者也。茍真為熱之所在，雖與地之極冷，而有所必辯焉。此詠夏梅意也?！咀ⅰ竣僭诟妫焊婕僭诩移陂g。22．“說”，古代一種文體。我們?cè)诟咧姓n本中學(xué)習(xí)過寫的《》，也屬這一體裁。（2分）23．下列說法不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A．梅由熱到冷原因主要在于有花與無花。B．運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)梅不同時(shí)節(jié)的待遇。C．文章夾敘夾議，筆鋒冷雋而幽深孤峭。D．作者和詩繪畫作文歌詠夏梅不遺余力。24．世人詠梅絕大多數(shù)都是，而本文所記張謂始，董崇相則。（3分）25．在第一段中，描寫賞梅人的表現(xiàn)的句子是（用文中原句回答）；而第三段所謂“巧者”，其實(shí)就是指社會(huì)中那些的人。（用自己的話回答）（2分）26．通觀全文，作者托物□□，圍繞梅的不同際遇，進(jìn)而揭示人情世態(tài)的。（2分）22．（2分）韓愈《師說》23．（3分）D24．（3分）詠梅花，詠果實(shí)，詠梅葉25．（2分）冬春冰雪，繁花粲粲，雅俗爭(zhēng)赴（1分）；趨炎附勢(shì)，投機(jī)鉆營（1分）26．（2分）寓意/言志/抒懷/詠懷；炎涼/冷暖?！咀g文】梅花的冷（冷天開放，冰清冷艷），是人們?nèi)菀字赖氖虑?，然而它也有非常熱（花熱鬧，人熱鬧）的時(shí)候。冬春之際，冰雪之中，梅花開得繁多而又燦爛鮮明，雅人俗人紛紛搶著去欣賞，這就是它非常熱鬧的時(shí)候了。三、四、五月時(shí)，梅子結(jié)實(shí)繁多而串聯(lián)，和風(fēng)吹，甘霖降，這時(shí)候的梅開始冷了。當(dāng)花朵凋零，梅子熟謝時(shí)，時(shí)間已經(jīng)進(jìn)入了炎炎的夏日，只剩樹葉與樹干相依相守，和烈日相互對(duì)抗，而這時(shí)的梅真是非常冷了。所以一般人欣賞梅，歌詠梅，從來沒有在它不開花的時(shí)候。唐代詩人張謂有詩，里面所歌詠的梅，是花快要凋謝，而梅子才剛要生出來的時(shí)候。（這詩）歌詠梅而能涉及到梅子，已經(jīng)是很難了，何況是梅葉呢!梅樹到了葉子茂盛時(shí)，已經(jīng)過了開花期很久了。董崇相廷尉，在南京當(dāng)官，目前正在家中休假。他寫了的詩，詩歌里才開始涉及到葉子。為什麼呢沒有梅葉，那也就不成其為夏梅了。我替梅感念這份情誼，就吩咐志同道合的朋友來寫詩唱和，并畫一幅圖畫來送給他。這世間本來就有處在非常受冷落的時(shí)間和地位，名利大權(quán)卻握在手里的人。奸巧的人(知道這點(diǎn))會(huì)利用機(jī)會(huì)去親近他們，既能夠得到實(shí)際的名利，又不會(huì)有趨炎附勢(shì)的譏諷;這些奸巧的人就像是在冬春之際，冰雪之中跑去欣賞梅花的人，他們才是真正趨炎附勢(shì)的人，假如真是「熱」(權(quán)勢(shì))所在的地方，即便他目前是處在非常冷的時(shí)間和地位，也一定要分辨清楚，這就是我歌詠夏梅的真正意思啊!文言文周周練七（三）填寫下列名篇名句中的空缺（任選5空）。（5分）[注：考生答題超過5空，按前5空順序評(píng)分]13．(1)青青子衿，。（《詩經(jīng)·子衿》）(2)，天山共色。從流飄蕩，。（吳均《與朱元思書》）(3)問君何能爾？。（陶淵明《飲酒》）(4)千巖萬轉(zhuǎn)路不定，。（李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）(5)天街小雨潤如酥，。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）(6)海上生明月，。（張九齡《望月懷遠(yuǎn)》）(7)縱一葦之所如，。（蘇軾《前赤壁賦》）(1)悠悠我心(2)風(fēng)煙俱凈任意東西(3)心遠(yuǎn)地自偏(4)迷花倚石忽已暝(5)草色遙看近卻無(6)天涯共此時(shí)(7)凌萬頃之茫然（寫對(duì)一空給1分）（四）閱讀下面兩首詩，完成第14—16題。（8分）竹枝詞（其九）劉禹錫山上層層桃李花，云間煙火是人家。銀釧①金釵來負(fù)水，長刀短笠去燒畬②。雨過山村王建雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。婦姑相喚浴蠶③去，閑著中庭梔子花。[注]①銀釧：銀手鐲。②燒畬（shē）：在春耕時(shí)節(jié)，把地里的草木燒成灰作肥料，然后播下種子。③浴蠶：指古代時(shí)用鹽水選蠶種。14．在《竹枝詞》中，能顯示“春季時(shí)令”的詞語是。（1分）15．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.劉詩和王詩都描述了自然美，詩中的歡愉之情與自然之景融為一體。B.劉詩敘寫了山民辛勤勞作的場(chǎng)景，王詩描繪出村姑浴蠶的生動(dòng)畫面。C.兩首詩的前兩句均為寫景，第三句轉(zhuǎn)入敘事，筆墨凝練，語言質(zhì)樸。D.劉詩末句運(yùn)用了借代的修辭手法，王詩末句運(yùn)用了比擬的修辭手法。16．從運(yùn)用“反襯”手法的角度，對(duì)《雨過山村》一詩進(jìn)行賞析。（4分）14．(1分)桃李（花）（若回答“燒畬”也算對(duì)）15．（3分）B（王詩并沒有“描繪出村姑浴蠶的生動(dòng)畫面”）16．（4分）村景幽靜，反寫“雨里雞鳴一兩家”，以動(dòng)襯靜，則更顯景靜；農(nóng)事繁忙，倒說“閑著中庭梔子花”，以閑襯忙，則愈見事忙。（2分）這樣既豐富了詩意，又使讀者興味尤饒。（2分）（意思對(duì)即可）（五）閱讀下文，完成第17—21題。（17分）游媚筆泉記①姚鼐桐城之西北，連山殆數(shù)百里，及縣治而迤平。其將平也，兩崖