高中美術(shù)《史前美術(shù)》鑒賞教學課件

大河之源

史前美術(shù)和古埃及美術(shù)1大河之源

史前美術(shù)和古埃及美術(shù)1史前美術(shù)什么是史前美術(shù)？史前美術(shù)表現(xiàn)在哪些方面？代表作品有哪些？2史前美術(shù)什么是史前美術(shù)？2

大約在二萬五千年前，克羅馬儂人經(jīng)歷了武姆冰河期中最后一次冰期，生活在冰原的邊緣地帶的一部史前人集居到今法國南部和西班牙北部的巖洞里以避寒。他們學會用陷阱來捕獲野牛，用打制的石斧石矛去刺殺山羊和馴鹿。在終年拼捕的狩獵生活中，刺激了他們創(chuàng)造藝術(shù)的才能。他們的審美意識也就在這種長期勞動實踐中產(chǎn)生和成熟。西班牙阿爾塔米拉山洞頂上和洞穴四壁的動物壁畫，正是這種史前藝術(shù)的最好物證。3大約在二萬五千年前，克羅馬儂人經(jīng)歷了武姆冰河期《野?！钒栠_米拉洞穴巖畫4《野?！钒栠_米拉洞穴巖畫41875年，一位名馬塞利諾·德·梭杜烏(M·D·Sautuoal)的西班牙工程師，來到距桑坦德(Santander)約30公里的阿爾塔米拉洞穴附近收集化石，發(fā)現(xiàn)那里有一些動物的骨胳和燧石工具，初步斷定是史前人活動頻繁的地方。四年以后，他再度來到這里，并把他四歲的小女兒瑪麗亞也帶在身邊。這個女孩離開父親自己去尋找可玩的地方，偶然爬進了一個低矮的洞口。洞內(nèi)一片漆黑，她點燃了蠟燭。當她抬起頭時，突然發(fā)現(xiàn)一只直瞪著的公牛眼睛，她嚇的大叫起來，于是，舉世聞名的史前洞穴壁畫被發(fā)現(xiàn)了。51875年，一位名馬塞利諾·德·梭杜烏(M·D·Sautuo阿爾達米拉洞穴巖畫6阿爾達米拉洞穴巖畫6法國拉斯科洞穴巖畫7法國拉斯科洞穴巖畫71940年發(fā)現(xiàn)的拉斯科洞穴壁畫，也是出于一次偶然事件：四個來自蒙蒂尼(Montignec)的法國少年外出郊游時，想去探求三十多年前因一棵大樹連根拔起而遺留下來的洞穴的秘密。這個洞穴的通道把他們引向拉斯科山坡附近的另一個洞穴。孩子們的好奇心，終于使他們發(fā)現(xiàn)了洞穴內(nèi)從洞頂?shù)蕉幢谒闹懿紳M的絢麗的繪畫。西方學者們風趣地說這是"史前的西斯庭教堂"。就其史前藝術(shù)的考古價值來看，可以認為是又一次的"地理大發(fā)現(xiàn)"。81940年發(fā)現(xiàn)的拉斯科洞穴壁畫，也是出于一次偶然事件：四個來維林多夫的裸女手持牛角的裸女9維林多夫的裸女手持牛角的裸女9古埃及美術(shù)欣賞

建筑

雕塑

繪畫

工藝美術(shù)10古埃及美術(shù)欣賞

建筑

雕塑

繪畫

工藝美術(shù)10走進古埃及

埃及地理位置

河流是古代文明的搖籃，世界四大文明古國都產(chǎn)生于大河之畔。埃及地處非洲東北部，北鄰地中海，東瀕紅海，南接蘇丹、西連利比亞。由南向北、川流不息的尼羅河縱貫全境，成為埃及的母親河?！鞍＜笆悄崃_河的贈禮”事實上就是如此，尼羅河世界第一長河--尼羅河(Nile)，全長6670km。也是埃及唯一的水源，若無此水源，埃及人將無法生存；又由于尼羅河的定期泛濫，河水不僅灌溉了兩岸的土地，而且給地面帶來肥沃的土壤，在這里，埃及人一年可以收獲幾茬莊稼；古埃及人民根據(jù)尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律，創(chuàng)制了人類歷史上第一部太陽歷；尼羅河洪水退卻后的土地面積的測量促使古埃及人民在幾何學方面有突出的成就。至今，埃及仍有96%的人口和絕大部分工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)集中在這里。因此，尼羅河被視為埃及的生命線。埃及人稱尼羅河是他們的生命之母。

11走進古埃及埃及地理位置

11古埃及美術(shù)

一般是指公元前332年古埃及被古希臘所滅亡以前的埃及美術(shù)。古埃及美術(shù)在建筑，雕刻，繪畫和工藝美術(shù)等領(lǐng)域都有輝煌的成就。其中重要的美術(shù)作品在古王國時期。

12古埃及美術(shù)一般是指公元前332年古埃及131314141515獅身人面像16獅身人面像1617171818獅身人面像資料獅身人面像是埃及第四代法老哈佛拉的雕像。獅身人面像雕像著哈佛拉的頭部配著獅子身體的大雕像建在哈佛拉金字塔旁，西方人稱它為“司芬克斯”。雕像高２０米，長５７米，一只耳朵就有兩米高。除獅爪是用石塊砌成之外，整個獅身人面像是在一塊巨大的天然巖石上鑿成的。它至今已有４５００多年的歷史。。19獅身人面像資料獅身人面像是埃及第四代法老哈佛拉的雕像。獅身人提問思考法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅子的形象？

①古埃及法老為了制造人們對統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻，身體雕刻成獅子。②在古埃及神話里，獅子乃是各種神秘地方的守護者，也是地下世界大門的守護者。因為法老死后要成為成太陽神，所以就造了這樣一個獅身人面像為法老守護門戶。③古埃及人認為獅子是力量的象征，統(tǒng)治者們喜歡用獅子來比喻自己。雕像實際上是法老力量的象征，是統(tǒng)治者為了制造人們對他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣，是權(quán)利和禮儀的象征。

20提問思考法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅神廟建筑群約于公元前1284年開始興建，為時約20年，直至公元前1264年完成。這座宏偉的建筑物被稱為“受阿蒙寵愛的拉美西斯的神廟”，而這亦是拉美西斯二世在位期間為其最寵愛的妻子──奈菲爾塔莉，在努比亞所興建六座石建神廟的其中一座，目的是為了向埃及南面努比亞宣示國威，并在該地區(qū)鞏固埃及宗教的地位。21神廟建筑群約于公元前1284年開始興建，為時約20年，直至公古埃及的建筑獨特，它的雕塑和工藝也別具匠心，非常寫實。

22古埃及的建筑獨特，它的雕塑和工藝也別具匠心，非常寫實。

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拉荷特普是古埃及第四王朝的王子，他和妻子諾佛列特的坐像集中體現(xiàn)了埃及王族的雕像規(guī)則：人物正襟危坐，雙腿并齊，男子右手橫陳胸前，左手置于膝上；女子雙手護胸，面容平靜嚴肅，沒有人物性格的刻畫和情感的流露。

王子除短褲外全身裸露，肩闊胸厚，肌肉豐健，蘊含著征服一切的力量，皮膚呈棕紅色，可能是因為男子常常出征和常受日曬雨淋。女像則為淡黃膚色，嬌嫩白皙，這是由于長期閨房生活養(yǎng)成的。這兩尊像有不同的美感。王子具有力的健美，妻子主要呈現(xiàn)出純潔的柔美：清秀的面容兩邊分列濃密短發(fā)，身著白色連衣長裙，整個體態(tài)造型富有對稱的勻衡美。雕刻的

藝術(shù)語言極為簡練，于概括中見剛?cè)嶙兓芍^古王國時期審美理想的典范作品。

25拉荷特普是古埃及第四王朝的王子，他和妻子諾佛列26262727涅菲爾蒂爾王后像28涅菲爾蒂爾王后像28

這件作品是德國調(diào)查團于公元1912年在阿瑪爾那的雕刻家圖特梅斯作坊的遺跡中發(fā)掘出土的。該作品表現(xiàn)的是第十八王朝(新王國時代)國王埃赫那吞妃子涅菲爾蒂爾的形象。王后容貌美麗：月牙形的眉毛、細長的眼睛、挺秀的鼻子、端正的嘴唇，是一個典型東方美女的形象。作者用了諸如敷設(shè)色彩、鑲嵌等多種手法塑造了一個持重、矜持的美女形象。29這件作品是德國調(diào)查團于公元1912年在阿瑪爾那的303031313232法老圖坦哈蒙面具33法老圖坦哈蒙面具33法老圖坦哈蒙面具面具是公元前14世紀時的埃及法老圖坦哈蒙死后所戴面具，發(fā)現(xiàn)于他的陵墓中。圖坦哈蒙死時還不到20歲，古埃及第十八王朝年輕的法老圖坦卡蒙陵墓的發(fā)現(xiàn)。圖坦卡蒙統(tǒng)治埃及9年。公元前1350年，他18歲的時候，神秘地死去。面具與真人的面龐大小相稱，恰好罩在他的臉上。面具由金箔制成，嵌有寶石和彩色玻璃。前額部分飾有鷹神和眼鏡蛇神，象征上、下埃及（上埃及以神鷹為保護神，下埃及以蛇神為保護神）；下面垂著胡須，象征冥神奧西里斯。面具是世界上最精美的藝術(shù)珍品之一。圖坦哈蒙的陵墓是在1922年發(fā)現(xiàn)的，保存完好，藏有數(shù)千件手工藝品和器物，包括黃金、珠寶、雕像等。面具高約50厘米，現(xiàn)藏于開羅的埃及博物館。34法老圖坦哈蒙面具面具是公元前14世紀時的埃及法老圖坦哈蒙死后古埃及美術(shù)的特點1、建筑體量巨大、宏偉莊嚴，具有永恒的紀念性；2、雕刻寫實生動，表現(xiàn)手法長期遵守正面律，具有程式化的傾向；3、繪畫線條流暢優(yōu)美、色彩豐富，描繪人物運用正側(cè)面混合法，具有濃厚的裝飾風格；4、工藝美術(shù)用材考究、工藝精湛、華美高貴。35古埃及美術(shù)的特點1、建筑體量巨大、宏偉莊嚴，具有永恒的紀念性歸納總結(jié)：無論是史前美術(shù)還是古埃及美術(shù)，藝術(shù)的產(chǎn)生都和當時的社會制度、現(xiàn)實生活有關(guān)，藝術(shù)來源生活但又高于生活。一切藝術(shù)為法老和他的統(tǒng)治服務(wù)。36歸納總結(jié)：無論是史前美術(shù)還是古埃及美術(shù)，藝術(shù)的產(chǎn)生都和當時的大河之源

史前美術(shù)和古埃及美術(shù)37大河之源

史前美術(shù)和古埃及美術(shù)1史前美術(shù)什么是史前美術(shù)？史前美術(shù)表現(xiàn)在哪些方面？代表作品有哪些？38史前美術(shù)什么是史前美術(shù)？2

大約在二萬五千年前，克羅馬儂人經(jīng)歷了武姆冰河期中最后一次冰期，生活在冰原的邊緣地帶的一部史前人集居到今法國南部和西班牙北部的巖洞里以避寒。他們學會用陷阱來捕獲野牛，用打制的石斧石矛去刺殺山羊和馴鹿。在終年拼捕的狩獵生活中，刺激了他們創(chuàng)造藝術(shù)的才能。他們的審美意識也就在這種長期勞動實踐中產(chǎn)生和成熟。西班牙阿爾塔米拉山洞頂上和洞穴四壁的動物壁畫，正是這種史前藝術(shù)的最好物證。39大約在二萬五千年前，克羅馬儂人經(jīng)歷了武姆冰河期《野牛》阿爾達米拉洞穴巖畫40《野?！钒栠_米拉洞穴巖畫41875年，一位名馬塞利諾·德·梭杜烏(M·D·Sautuoal)的西班牙工程師，來到距桑坦德(Santander)約30公里的阿爾塔米拉洞穴附近收集化石，發(fā)現(xiàn)那里有一些動物的骨胳和燧石工具，初步斷定是史前人活動頻繁的地方。四年以后，他再度來到這里，并把他四歲的小女兒瑪麗亞也帶在身邊。這個女孩離開父親自己去尋找可玩的地方，偶然爬進了一個低矮的洞口。洞內(nèi)一片漆黑，她點燃了蠟燭。當她抬起頭時，突然發(fā)現(xiàn)一只直瞪著的公牛眼睛，她嚇的大叫起來，于是，舉世聞名的史前洞穴壁畫被發(fā)現(xiàn)了。411875年，一位名馬塞利諾·德·梭杜烏(M·D·Sautuo阿爾達米拉洞穴巖畫42阿爾達米拉洞穴巖畫6法國拉斯科洞穴巖畫43法國拉斯科洞穴巖畫71940年發(fā)現(xiàn)的拉斯科洞穴壁畫，也是出于一次偶然事件：四個來自蒙蒂尼(Montignec)的法國少年外出郊游時，想去探求三十多年前因一棵大樹連根拔起而遺留下來的洞穴的秘密。這個洞穴的通道把他們引向拉斯科山坡附近的另一個洞穴。孩子們的好奇心，終于使他們發(fā)現(xiàn)了洞穴內(nèi)從洞頂?shù)蕉幢谒闹懿紳M的絢麗的繪畫。西方學者們風趣地說這是"史前的西斯庭教堂"。就其史前藝術(shù)的考古價值來看，可以認為是又一次的"地理大發(fā)現(xiàn)"。441940年發(fā)現(xiàn)的拉斯科洞穴壁畫，也是出于一次偶然事件：四個來維林多夫的裸女手持牛角的裸女45維林多夫的裸女手持牛角的裸女9古埃及美術(shù)欣賞

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工藝美術(shù)46古埃及美術(shù)欣賞

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工藝美術(shù)10走進古埃及

埃及地理位置

河流是古代文明的搖籃，世界四大文明古國都產(chǎn)生于大河之畔。埃及地處非洲東北部，北鄰地中海，東瀕紅海，南接蘇丹、西連利比亞。由南向北、川流不息的尼羅河縱貫全境，成為埃及的母親河。“埃及是尼羅河的贈禮”事實上就是如此，尼羅河世界第一長河--尼羅河(Nile)，全長6670km。也是埃及唯一的水源，若無此水源，埃及人將無法生存；又由于尼羅河的定期泛濫，河水不僅灌溉了兩岸的土地，而且給地面帶來肥沃的土壤，在這里，埃及人一年可以收獲幾茬莊稼；古埃及人民根據(jù)尼羅河水的漲落和農(nóng)作物的生長規(guī)律，創(chuàng)制了人類歷史上第一部太陽歷；尼羅河洪水退卻后的土地面積的測量促使古埃及人民在幾何學方面有突出的成就。至今，埃及仍有96%的人口和絕大部分工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)集中在這里。因此，尼羅河被視為埃及的生命線。埃及人稱尼羅河是他們的生命之母。

47走進古埃及埃及地理位置

11古埃及美術(shù)

一般是指公元前332年古埃及被古希臘所滅亡以前的埃及美術(shù)。古埃及美術(shù)在建筑，雕刻，繪畫和工藝美術(shù)等領(lǐng)域都有輝煌的成就。其中重要的美術(shù)作品在古王國時期。

48古埃及美術(shù)一般是指公元前332年古埃及491350145115獅身人面像52獅身人面像1653175418獅身人面像資料獅身人面像是埃及第四代法老哈佛拉的雕像。獅身人面像雕像著哈佛拉的頭部配著獅子身體的大雕像建在哈佛拉金字塔旁，西方人稱它為“司芬克斯”。雕像高２０米，長５７米，一只耳朵就有兩米高。除獅爪是用石塊砌成之外，整個獅身人面像是在一塊巨大的天然巖石上鑿成的。它至今已有４５００多年的歷史。。55獅身人面像資料獅身人面像是埃及第四代法老哈佛拉的雕像。獅身人提問思考法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅子的形象？

①古埃及法老為了制造人們對統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻，身體雕刻成獅子。②在古埃及神話里，獅子乃是各種神秘地方的守護者，也是地下世界大門的守護者。因為法老死后要成為成太陽神，所以就造了這樣一個獅身人面像為法老守護門戶。③古埃及人認為獅子是力量的象征，統(tǒng)治者們喜歡用獅子來比喻自己。雕像實際上是法老力量的象征，是統(tǒng)治者為了制造人們對他的崇拜的產(chǎn)物。如同商朝的鼎一樣，是權(quán)利和禮儀的象征。

56提問思考法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅神廟建筑群約于公元前1284年開始興建，為時約20年，直至公元前1264年完成。這座宏偉的建筑物被稱為“受阿蒙寵愛的拉美西斯的神廟”，而這亦是拉美西斯二世在位期間為其最寵愛的妻子──奈菲爾塔莉，在努比亞所興建六座石建神廟的其中一座，目的是為了向埃及南面努比亞宣示國威，并在該地區(qū)鞏固埃及宗教的地位。57神廟建筑群約于公元前1284年開始興建，為時約20年，直至公古埃及的建筑獨特，它的雕塑和工藝也別具匠心，非常寫實。

58古埃及的建筑獨特，它的雕塑和工藝也別具匠心，非常寫實。

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拉荷特普是古埃及第四王朝的王子，他和妻子諾佛列特的坐像集中體現(xiàn)了埃及王族的雕像規(guī)則：人物正襟危坐，雙腿并齊，男子右手橫陳胸前，左手置于膝上；女子雙手護胸，面容平靜嚴肅，沒有人物性格的刻畫和情感的流露。

王子除短褲外全身裸露，肩闊胸厚，肌肉豐健，蘊含著征服一切的力量，皮膚呈棕紅色，可能是因為男子常常出征和常受日曬雨淋。女像則為淡黃膚色，嬌嫩白皙，這是由于長期閨房生活養(yǎng)成的。這兩尊像有不同的美感。王子具有力的健美，妻子主要呈現(xiàn)出純潔的柔美：清秀的面容兩邊分列濃密短發(fā)，身著白色連衣長裙，整個體態(tài)造型富有對稱的勻衡美。雕刻的

藝術(shù)語言極為簡練，于概括中見剛?cè)嶙兓芍^古王國時期審美理想的典范作品。

61拉荷特普是古埃及第四王朝的王子，他和妻子諾佛列62266327涅菲爾蒂爾王后像64涅菲爾蒂爾王后像28

這件作品是德國調(diào)查團于公元1912年在阿瑪爾那的雕刻家圖特梅斯作坊的遺跡中發(fā)掘出土的。該作品表現(xiàn)的是第十八王朝(新王國時代)國王埃赫那吞妃子涅菲爾蒂爾的形象。王后容貌美麗：月牙形的眉毛、細長的眼睛、挺秀的鼻子、端正的嘴唇，是一個典型東方美女的形象。作者用了諸如