【高中語(yǔ)文課件】《邏輯的力量》課件31張 2022-2023學(xué)年統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修上冊(cè)

邏輯的力量自習(xí)檢測(cè)PPT模板http:///moban/番茄和西紅柿憤怒和情緒網(wǎng)紅和歌手男性和女性圣人和罪犯交

叉

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對(duì)

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盾

關(guān)

系概念間的關(guān)系對(duì)應(yīng)連線自習(xí)檢測(cè)PPT模板http:///moban/合作探究，發(fā)現(xiàn)邏輯謬誤（課本P95練習(xí)）①魯迅的作品不是一天能讀完的，《孔乙己》是魯迅的作品，所以，《孔乙己》不是一天能讀完的。②莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！薄棒斞傅淖髌贰焙汀啊犊滓壹骸贰笔恰鞍P(guān)系”，不是“全同關(guān)系”?！就祿Q概念】“安”在問(wèn)句中通常有兩種用法，一種表示“怎么”，一種表示“哪里”?；葑右婚_(kāi)始問(wèn)的是“你怎么知道魚是快樂(lè)的”，是問(wèn)原因，莊子回答“我是在濠上這個(gè)地方知道的”，是答地點(diǎn)，答非所問(wèn)，【轉(zhuǎn)移論題】自習(xí)檢測(cè)PPT模板http:///moban/合作探究，發(fā)現(xiàn)邏輯謬誤（課本P95練習(xí)）③“服務(wù)員同志，請(qǐng)當(dāng)心，你的手指浸到我的湯里去了?！薄皼](méi)有關(guān)系，湯不燙，我不痛。”④“我是答應(yīng)您昨天來(lái)修門鈴沒(méi)錯(cuò)?？晌襾?lái)了三次，每次按門鈴，都沒(méi)有人來(lái)開(kāi)門，我只好走了?！鳖櫩驼f(shuō)的意思是“你弄臟了我的湯”，而服務(wù)員的回答是以為顧客關(guān)心他痛不痛。【混淆概念】需要請(qǐng)人修門鈴，說(shuō)明“門鈴壞了”，來(lái)了之后“按門鈴有人開(kāi)門”，說(shuō)明門鈴沒(méi)壞?！咀韵嗝堋孔粤?xí)檢測(cè)PPT模板http:///moban/合作探究，發(fā)現(xiàn)邏輯謬誤（課本P95練習(xí)）⑤在法國(guó)某地，一個(gè)耍戲法的人招攬觀眾：“快來(lái)快來(lái)，這里有拿破侖的頭骨?！眹^的一個(gè)人說(shuō)：“奇怪，聽(tīng)說(shuō)拿破侖的腦袋是很大的，這個(gè)頭骨怎么和普通人的沒(méi)有區(qū)別?。俊彼蚍ǖ娜私忉尩溃骸皼](méi)錯(cuò)，這是拿破侖小時(shí)候的頭骨。”“頭骨小”和“小時(shí)候的頭骨”不是同一個(gè)概念，耍戲法的人在偷換概念；再者，“拿破侖小時(shí)候的頭骨”意思是“拿破侖夭折了”，與事實(shí)“拿破侖并未夭折”互相矛盾了。自習(xí)檢測(cè)PPT模板http:///moban/合作探究，發(fā)現(xiàn)邏輯謬誤（課本P95練習(xí)）⑥有人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》值得讀，有人說(shuō)不值得，兩種意見(jiàn)我都不贊成：讀，太花時(shí)間；不讀，又有點(diǎn)兒可惜。⑦不薄之謂厚，不白之謂黑?！皟煞N意見(jiàn)我都不贊成”的說(shuō)法錯(cuò)誤，《紅樓夢(mèng)》“值得讀”和“不值得讀”是互相矛盾的，不能都否定?！灸＠鈨煽伞亢癖≈g還存在著不厚不薄，黑與白之間還存在其他顏色?！疽云湃孔粤?xí)檢測(cè)PPT模板http:///moban/合作探究，發(fā)現(xiàn)邏輯謬誤（課本P95練習(xí)）⑧《祝?！分?，魯四老爺知道祥林嫂的死訊后說(shuō)：“不早不遲，偏偏在這時(shí)候，——這就可見(jiàn)是一個(gè)謬種！”⑨你是否已經(jīng)停止了對(duì)我的毀謗？請(qǐng)回答“是”或者“不是”！用一個(gè)人的死亡時(shí)間，推測(cè)出“是一個(gè)謬種”的結(jié)論，理由并不充足。【強(qiáng)加因果】“你是否已經(jīng)停止了對(duì)我的誹謗”隱藏著一個(gè)前提，即對(duì)方一直在誹謗說(shuō)話人。對(duì)方無(wú)論回答“是”或“不是”，都意味著承認(rèn)這個(gè)前提。而這個(gè)前提可能是虛假的?！静划?dāng)預(yù)設(shè)】常見(jiàn)推理形式

一、演繹推理（從一般推出個(gè)別）

1三段論推理2假言推理

3選言推理4二難推理二、歸納推理（從個(gè)別推出一般）

1完全歸納推理

2不完全歸納推理三、類比推理（從一個(gè)個(gè)別到另一個(gè)個(gè)別）演繹推理由一般性前提推出特殊性（個(gè)別性）結(jié)論的推理。演繹推理要得到必然正確的結(jié)論，必須具備前提真實(shí)和形式正確兩個(gè)條件。1.三段論

由一個(gè)共同概念把兩個(gè)性質(zhì)簡(jiǎn)單的判斷連接起來(lái)，得出一個(gè)新的簡(jiǎn)單判斷作為結(jié)論的推理。

整個(gè)推理由三個(gè)判斷組成，大前提、小前提、結(jié)論，所以稱“三段論”。其推理形式可以概括成：所有M都是P+所有S都是M→所有S都是P并不是所有符合三段論定義的推理形式都是有效的。演繹推理《十五貫》中過(guò)于執(zhí)的推理就是一個(gè)無(wú)效的三段論。其推理過(guò)程為：

大前提：殺死尤葫蘆的罪犯有十五貫錢；

小前提：熊友蘭有十五貫錢；

結(jié)論：熊友蘭是殺死尤葫蘆的罪犯。如何修改前提條件，才能使這個(gè)結(jié)論變得有效？【注意M項(xiàng)的位置】

大前提：有十五貫錢的是殺死尤葫蘆的罪犯；

小前提：熊友蘭有十五貫錢；

結(jié)論：熊友蘭是殺死尤葫蘆的罪犯。演繹推理2.假言推理

條件A，結(jié)果B的復(fù)合命題推理。

其推理形式有以下三種：

①

充分條件假言推理：即我們的前提就是充分條件，在日常生活中，我們經(jīng)常用“如果…，那么…”、“若…，則…”和"只要…，就…"來(lái)表示充分條件。

②必要條件假言推理：即我們的前提就是必要條件，在日常生活中，我們常用"只有…，才…"或"不…，不…"來(lái)表示必要條件。

③充分必要條件假言推理演繹推理3.選言推理（排除法）

斷定幾種情況中至少有一種情況存在的推理。

①

相容選言推理（可以同真）：如：工作沒(méi)有做好，或者是由于主觀原因，或者是由于客觀原因。

一般形式：A或者B

②不相容選言推理（不可以同真）：如：明天要么下雨，要么不下雨。

一般形式：要么A，要么B。4.二難推理

一件事情有諸種可能，而諸種可能都會(huì)導(dǎo)致同一種情況。歸納推理由特殊性（個(gè)別性）前提推出一般性結(jié)論的推理。

1.完全歸納推理

以某一大類中每一子類都具有或不具有某一屬性為前提，推出以該類對(duì)象全部具有或不具有該屬性為結(jié)論。例如：

太平洋、大西洋、印度洋、北冰洋是地球上的全部大洋；太平洋已經(jīng)被污染;大西洋已經(jīng)被污染;印度洋已經(jīng)被污染;北冰洋已經(jīng)被污染;所以，地球上的所有大洋都已被污染。歸納推理由特殊性（個(gè)別性）前提推出一般性結(jié)論的推理。

2.不完全歸納推理

以某一大類中部分子類都具有或不具有某一屬性為前提，推出以該類對(duì)象全部具有或不具有該屬性為結(jié)論，適用于要?dú)w納推理的單位數(shù)量過(guò)大時(shí)。例如：

楊樹(shù)、槐樹(shù)、榆樹(shù)是綠色植物的一部分；楊樹(shù)有光合作用，槐樹(shù)有光合作用，榆樹(shù)有光合作用；所以，綠色植物都有光合作用。類比推理由一個(gè)特殊性前提推出一個(gè)特殊性結(jié)論的推理。1.完全類推（極少）

兩個(gè)或兩類事物在進(jìn)行比較的方面完全相同。2.不完全類推

兩個(gè)或兩類事物在進(jìn)行比較的方面存在相似。

臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。

由此觀之，王之蔽甚矣。推理練習(xí)（課本P96—97

練習(xí)）1234假言推理二難推理歸納推理類比推理常見(jiàn)論證方法論證：用某些論據(jù)去支持或反駁某個(gè)觀點(diǎn)。例證法引證法喻證法比較法（對(duì)比&類比）排除法歸謬法反證法直接論證間接論證真題演練

“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能?。　币灿械恼f(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”，在文中體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2019年高考全國(guó)一卷：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。運(yùn)用直接論證的方法闡述觀點(diǎn)：熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起例證法引證法喻證法

從材料到觀點(diǎn)，從個(gè)別到一般的論證方法，即分析許多個(gè)別事物，從中歸納出一個(gè)共同的結(jié)論。（從邏輯角度講是歸納推理）

用諺語(yǔ)、名言警句等去論證論點(diǎn)。（從邏輯角度講是演繹推理）

以喻體作論據(jù)去論證本體(論題)的論證方式。在比喻論證中，喻體是一組形象事例，本體則是一種抽象道理。（從邏輯角度講是演繹推理）運(yùn)用直接論證的方法闡述觀點(diǎn)：熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起對(duì)比論證類比論證

從事物相異【對(duì)比論證】或相似【類比論證】的比較中，揭示需要論證的論點(diǎn)的正確性。

對(duì)比論證→強(qiáng)調(diào)“異”；類比論證→強(qiáng)調(diào)“同”

類比論證跟比喻論證的區(qū)別：

類比論證是同類相比。比較的兩個(gè)事物(或事理)之間應(yīng)該是屬于同一性的，要么都是抽象，要么都是具體。

比喻論證是異類相比。用來(lái)比的事或例（喻體），與要證明的觀點(diǎn)（本體）事與例性質(zhì)上不同類。課本中運(yùn)用間接論證闡述觀點(diǎn)的例子：

若亡鄭而有益于君（秦）→越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也?！驎x，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。排除法反證法歸謬法

魯迅《拿來(lái)主義》中心論點(diǎn)是：“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，卻從“閉關(guān)主義”說(shuō)起，采用的就是排除法：或者閉關(guān)，或者送去，或者等別人“送來(lái)”，或者自己去拿(當(dāng)時(shí)沒(méi)有其他選擇)（大前提）→不能閉關(guān)，不能送去，不能等別人“送來(lái)（小前提）→只有自己去拿（結(jié)論）

課本P98“封建時(shí)代的士大夫語(yǔ)言不可取”引入虛擬論敵虛擬論敵：在構(gòu)思、寫作過(guò)程中想象出來(lái)的駁論者。駁論角度：①駁論點(diǎn)：對(duì)論點(diǎn)舉出反例（反證）或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤（歸謬）。②駁論據(jù)：質(zhì)疑論據(jù)的可靠性。③駁論證過(guò)程：指出論證中存在的邏輯問(wèn)題。六國(guó)論

六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰：弊在賂秦也。

思考：（1）《六國(guó)論》的論點(diǎn)是什么？（2）作者引入的“虛擬論敵”是什么？他是針對(duì)什么引入“虛擬論敵”的？（3）作者由此引發(fā)了怎樣的思考？（4）請(qǐng)列出《六國(guó)論》的提綱。論

點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦?！驹O(shè)虛擬論敵】分論點(diǎn)1：賂秦而力虧，破滅之道也。分論點(diǎn)2：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完?？?/p>

結(jié)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。六國(guó)論課本P100任務(wù)1：分析論證思路真題演練

“民生在勤，勤則不匱”，勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉?！百砼d夜寐，灑掃庭內(nèi)”，熱愛(ài)勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō)：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動(dòng)太占時(shí)間了！”有的說(shuō)：“科技進(jìn)步這么快，勞動(dòng)的事，以后可以交給人工智能??！”也有的說(shuō)：“勞動(dòng)這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”此外，我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，倡議大家“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”，在文中體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考，并提出希望與建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。2019年高考全國(guó)一卷：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。課本P100任務(wù)2：（1）觀點(diǎn)分析

“溫飽是談道德的必要條件”是必要條件假言推理，可以轉(zhuǎn)化成“只有溫飽，才談道德”正方觀點(diǎn)談道德的人一定溫飽不溫飽就不談道德談道德的都是溫飽之人沒(méi)有溫飽，免談道德

“溫飽不是談道德的必要條件”與正方剛好相反，正方觀點(diǎn)的負(fù)命題即為反方觀點(diǎn)。談道德的人不一定溫飽不溫飽的人也談道德不溫不飽依然談道德相關(guān)觀點(diǎn)：有人處于溫飽中，卻不談道德；溫飽之人都談道德。反方觀點(diǎn)課本P100任務(wù)2：（2）概念界定

由于正方要證明不溫飽就不能談道德，因此，正方在定義“溫飽”時(shí)，要將溫飽的標(biāo)準(zhǔn)降低到人類的生存底線。正方觀點(diǎn)

由于反方要證明不溫飽也能談道德，因此在定義“溫飽”時(shí)要將其標(biāo)準(zhǔn)盡量多地定得高過(guò)人的生存底線，即不溫飽也有一定的生存余地。反方觀點(diǎn)①溫飽是人最基本的衣食需求③溫飽就是或溫或飽②溫飽就是社會(huì)上總體無(wú)衣食之困④溫飽就是既溫又飽人存在是談道德的必要條件理性是談道德的必要條件在任何情況下都能夠談道德課本P100任務(wù)2：（3）論證思路

首先提出人存在了，就可以談道德，而不用等到人溫飽了，才談道德。這是反方相當(dāng)高明的設(shè)定，即繞過(guò)“溫飽”這一條件，不論溫飽與否，人都可以談道德。

接著提出不論溫飽與否，人都具有理性，提出“理性是談道德的必要條件”不僅構(gòu)成對(duì)“溫飽”這一條件的替代，而且體現(xiàn)了人類區(qū)別于其他動(dòng)物的特性。反方立論的論證思路：溫飽不是談道德的必要條件

承接上一個(gè)分論點(diǎn)往深入論述：在任何情況下都能夠談道德，即不以溫飽為基本前提而談道德，恰恰顯示了人類理性的偉大和崇高。走向溫飽的過(guò)程中尤其應(yīng)該談道德

最后升華：談道德是基于社會(huì)整體發(fā)展的價(jià)值選擇。只有在社會(huì)生活中談道德，才能保證社會(huì)的相對(duì)的穩(wěn)定和有序，才能賦予整體人類活動(dòng)價(jià)值內(nèi)涵。這是“談道德”已經(jīng)被歷史和經(jīng)驗(yàn)證明了的社會(huì)意義。學(xué)寫駁論文

不破不立:通過(guò)揭露和駁斥錯(cuò)誤的、反動(dòng)的論點(diǎn)來(lái)確立自己的論點(diǎn)。駁論的作用在于“破”，即辨別是非，駁斥錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，同時(shí)樹(shù)立

正確的觀點(diǎn)?；仡欛g論角度：①駁論點(diǎn)：對(duì)論點(diǎn)舉出反例（反證）或從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤（歸謬）。②