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企業(yè)文化建設(shè)調(diào)研報(bào)告目錄TOC\o"1-3"\h\u13733一、緒論 219485(一)研究背景 227752(二)研究意義 226401(三)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 34121二、企業(yè)文化的概念及相關(guān)理論 31532(一)企業(yè)文化的定義 323901(二)企業(yè)文化的功能 47127(三)企業(yè)文化的結(jié)構(gòu) 516210三、上汽集團(tuán)企業(yè)文化的建設(shè)現(xiàn)狀 66608(一)上汽集團(tuán)企業(yè)概況 620402(二)上汽集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程 629293(三)上汽集團(tuán)企業(yè)文化發(fā)展現(xiàn)狀 716329四、上汽集團(tuán)企業(yè)文化存在的問(wèn)題分析 728414(一)問(wèn)卷調(diào)查目的 713238(二)問(wèn)卷調(diào)查對(duì)象及程序 826105(三)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析 810144(四)上汽集團(tuán)企業(yè)文化存在的問(wèn)題 929832五、上汽集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)優(yōu)化策略 115663(一)統(tǒng)一文化價(jià)值理念 11103(二)整合制度文化 1217179(三)整合行為文化 1227210結(jié)論 13

摘要:隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型以及宏觀經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化,上汽集團(tuán)的內(nèi)部與外部環(huán)境變化,機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。上汽集團(tuán)同時(shí)面臨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與企業(yè)文化建設(shè)的雙重壓力,這對(duì)于任何企業(yè)來(lái)說(shuō)都是不小的挑戰(zhàn)。本文基于企業(yè)文化相關(guān)理論,運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法對(duì)當(dāng)前上汽集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀進(jìn)行了解,總結(jié)了上汽集團(tuán)企業(yè)文化存在的問(wèn)題并深入分析了其背后的根本原因,之后在此基礎(chǔ)上根據(jù)企業(yè)文化結(jié)構(gòu)的“四層次理論”分別從企業(yè)文化的精神層、制度層、行為層和物質(zhì)層這四個(gè)層面提出相應(yīng)的提升措施,以期對(duì)促進(jìn)上汽集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)實(shí)踐具有一定的參考價(jià)值與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞:企業(yè)文化,問(wèn)題,優(yōu)化策略一、緒論(一)研究背景企業(yè)文化在企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中至關(guān)重要,不可忽視,與企業(yè)的生存和未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展息息相關(guān)。隨著全球化趨勢(shì)加強(qiáng),信息的傳播越來(lái)越迅速和便利,疫情造成的影響深入全國(guó)乃至世界各個(gè)行業(yè)。后疫情時(shí)代,生產(chǎn)供給加快恢復(fù),市場(chǎng)需求逐漸復(fù)蘇,市場(chǎng)信心也越來(lái)越強(qiáng)。優(yōu)秀的企業(yè)文化在全國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇態(tài)勢(shì)下將發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用,能使企業(yè)彎道超車,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)突圍。隨著企業(yè)越來(lái)越集約化、科技化,其對(duì)于旗下招聘的員工素質(zhì)要求也越來(lái)越高,相應(yīng)的員工的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)及個(gè)性化需求也越來(lái)越突出,需要企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中充分發(fā)揮“推進(jìn)器”、團(tuán)隊(duì)合作黏合劑的作用。而隨著企業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,其愈來(lái)愈復(fù)雜的人員結(jié)構(gòu)也會(huì)帶來(lái)一些突出問(wèn)題,需要優(yōu)秀的企業(yè)文化發(fā)揮其潤(rùn)滑劑作用,根據(jù)企業(yè)實(shí)際情況及需求,統(tǒng)一員工的思想,使其更加積極主動(dòng),提升創(chuàng)造力,與企業(yè)休戚與共,方便企業(yè)內(nèi)部管理。(二)研究意義優(yōu)秀的企業(yè)文化,能夠保障企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)未來(lái)。企業(yè)需要充分發(fā)揮自身文化的積極影響,通過(guò)挖掘文化潛力來(lái)提高自身管理水平。本文通過(guò)梳理上汽集團(tuán)企業(yè)文化現(xiàn)狀,總結(jié)上汽集團(tuán)發(fā)展過(guò)程中好的經(jīng)驗(yàn),以幫助更多管理者認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的重要性以及在企業(yè)發(fā)展中優(yōu)秀的企業(yè)文化起到的不可替代的作用。同時(shí),本文通過(guò)對(duì)上汽集團(tuán)現(xiàn)有的問(wèn)題及其產(chǎn)生的內(nèi)在原因進(jìn)行剖析,總結(jié)當(dāng)前企業(yè)文化的建設(shè)現(xiàn)狀,根據(jù)自身所學(xué)知識(shí)對(duì)上汽集團(tuán)存在問(wèn)題提出優(yōu)化策略,以期豐富企業(yè)文化發(fā)展的相關(guān)理論應(yīng)用研究,并為國(guó)內(nèi)另外的同類型企業(yè)文化建設(shè)提供可借鑒的相關(guān)案例。(三)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.國(guó)外研究現(xiàn)狀企業(yè)文化理論于上世紀(jì)70年代末在西方國(guó)家產(chǎn)生并流行起來(lái)。由于二戰(zhàn)后的日本盡管是戰(zhàn)敗國(guó)的身份,但其經(jīng)濟(jì)和企業(yè)發(fā)展迅速,這讓世界其他各國(guó)都無(wú)比震驚。因此,其他各國(guó)重點(diǎn)研究日本企業(yè)的管理方法。而經(jīng)濟(jì)同樣發(fā)展迅速的美國(guó)就自然與日本放在一起進(jìn)行比較,漸漸形成一股日美比較管理學(xué)的趨勢(shì)。自1981起后的3年里,相繼出現(xiàn)了四部與企業(yè)文化相關(guān)的專著,揭開了企業(yè)文化研究的序幕。2.國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀上世紀(jì)八十年代,自企業(yè)文化在我國(guó)傳播開來(lái),便受到了中國(guó)業(yè)界和學(xué)界的廣泛關(guān)注。企業(yè)文化的優(yōu)良與先進(jìn)與否,也關(guān)系著其在綜合考核中的最終結(jié)果。目前,企業(yè)文化在學(xué)界和業(yè)界都有了較為可觀的成果,尤其是近些年來(lái)有關(guān)的研究和探討更加地深入。實(shí)證方面的研究包括企業(yè)環(huán)境經(jīng)營(yíng)、企業(yè)內(nèi)部控制、企業(yè)文化與會(huì)計(jì)信息質(zhì)量、企業(yè)行為等方面,問(wèn)題及相關(guān)策略研究涉及宏觀、中觀、微觀層面。盡管相關(guān)研究已有很多,但微觀層面立足于汽車行業(yè)某一集團(tuán)的實(shí)證研究依然較少,亟待補(bǔ)充完善。二、企業(yè)文化的概念及相關(guān)理論(一)企業(yè)文化的定義文化在人類發(fā)展過(guò)程中起到非常重要的作用。文化無(wú)時(shí)不在無(wú)處不在,由人創(chuàng)造又反過(guò)來(lái)創(chuàng)造著人,具體表現(xiàn)為文化既能影響人的心理又能影響人的環(huán)境,既豐富人又制約人。在當(dāng)今高度發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響不容小覷,而相當(dāng)于是整個(gè)企業(yè)脊梁的企業(yè)文化則對(duì)整個(gè)企業(yè)都產(chǎn)生著至關(guān)重要的影響。廣義上可以認(rèn)為企業(yè)文化是一種特殊的文化,包含了企業(yè)所有的精神與物質(zhì)財(cái)富,具有企業(yè)獨(dú)特性,能代表一個(gè)企業(yè)統(tǒng)一的精氣神和價(jià)值觀,為企業(yè)的發(fā)展注入靈魂和生氣。狹義上主要是將企業(yè)的精神文化作為企業(yè)文化來(lái)看待,要求其具有企業(yè)獨(dú)特性。此概念更重視“人”這一要素,以期能夠通過(guò)無(wú)形的文化力量,即通過(guò)制定行為準(zhǔn)則或統(tǒng)一價(jià)值觀念來(lái)營(yíng)造歸屬感,讓員工能夠更加積極主動(dòng),充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力量。正如《Z理論》寫到的那樣:“公司文化是由傳統(tǒng)和氣氛構(gòu)成的……代表的是公司的價(jià)值觀?!彼粏T工不斷發(fā)展壯大,一代又一代地流傳下來(lái),是每個(gè)企業(yè)都客觀存在的。(二)企業(yè)文化的功能優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠?yàn)槠髽I(yè)的未來(lái)藍(lán)圖添磚加瓦。以下是企業(yè)文化的五個(gè)基本功能:1、導(dǎo)向作用企業(yè)文化引導(dǎo)著員工的價(jià)值觀念,影響著員工的實(shí)際行為。員工只有認(rèn)同企業(yè)文化,才會(huì)在其中長(zhǎng)久地工作下去。而此時(shí),企業(yè)文化是企業(yè)員工共同的價(jià)值觀念整合在一起后,又進(jìn)行提煉的結(jié)果。因此,企業(yè)文化具有號(hào)召力,能夠讓所有員工目標(biāo)一致,使大家心往一處想,勁往一處使。企業(yè)文化對(duì)員工的價(jià)值觀和行為起到重要作用,關(guān)系到公司進(jìn)步與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。一旦公司形成了科學(xué)先進(jìn)的企業(yè)文化理念并能夠很好地吸收內(nèi)化,其員工的價(jià)值觀念與思維方式也會(huì)出現(xiàn)巨大轉(zhuǎn)變,從而產(chǎn)生出奇制勝的創(chuàng)新想法、優(yōu)化現(xiàn)有的制度和管理模式,以實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的引領(lǐng)作用。2、凝聚作用企業(yè)文化能夠團(tuán)結(jié)員工力量,好的企業(yè)文化是能夠給予員工充分尊重,真正做到以人為本,在內(nèi)部形成良好的氛圍,有利于企業(yè)穩(wěn)定。企業(yè)文化在其中起著黏合劑作用,能夠在企業(yè)內(nèi)部形成命運(yùn)共同體,以企業(yè)發(fā)展作為個(gè)人發(fā)展的長(zhǎng)線端點(diǎn),個(gè)人與企業(yè)共進(jìn)步。企業(yè)文化賦予企業(yè)以獨(dú)特的文化氛感,能夠在特殊時(shí)刻激發(fā)員工歸屬感,讓企業(yè)更加具備凝聚力。3、激勵(lì)作用優(yōu)秀的企業(yè)文化能夠激勵(lì)員工更加努力,激發(fā)個(gè)人潛能,使其認(rèn)為個(gè)人目標(biāo)與公司目標(biāo)、個(gè)人價(jià)值與公司價(jià)值一致,并通過(guò)公司提供給他們的條件及空間,更加積極主動(dòng)地工作,提高任務(wù)完成質(zhì)量,努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。另外,除了激勵(lì)員工更加積極主動(dòng)地工作,企業(yè)文化在保護(hù)其基本權(quán)益基礎(chǔ)上促其創(chuàng)新,讓企業(yè)充分活血,擁有光明未來(lái)。(三)企業(yè)文化的結(jié)構(gòu)企業(yè)文化結(jié)構(gòu)劃分方法多種多樣,目前學(xué)界與業(yè)界較為認(rèn)可“四層次結(jié)構(gòu)理論”,即企業(yè)文化一般由物質(zhì)層、行為層、制度層和精神層組成,這四部分相互聯(lián)系相互作用。1、企業(yè)文化的物質(zhì)層企業(yè)文化的物質(zhì)層,位于企業(yè)文化的最外側(cè),是其中最顯性的部分,也叫作企業(yè)的物質(zhì)文化。它的主要研究對(duì)象是物質(zhì)形態(tài),包括企業(yè)的名稱、標(biāo)識(shí)、產(chǎn)品與服務(wù),以及企業(yè)環(huán)境等。2、企業(yè)文化的行為層企業(yè)文化的行為層,位于企業(yè)文化物質(zhì)層的里面一層,較為靠近表面,也叫作企業(yè)的行為文化。行為文化是一種活動(dòng)文化,源自組織成員生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)與日常學(xué)習(xí)娛樂(lè)活動(dòng),如企業(yè)的生產(chǎn)生活與日常經(jīng)營(yíng)、對(duì)外宣傳與人際交往、休閑娛樂(lè)與體育活動(dòng)中的文化內(nèi)容,能夠反映企業(yè)與員工的整體精神面貌,較為明顯地反映出企業(yè)的價(jià)值取向。3、企業(yè)文化的制度層企業(yè)文化的制度層,屬于中間的過(guò)渡層,也叫作企業(yè)的制度文化。企業(yè)的制度文化包括企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)、領(lǐng)導(dǎo)體制和企業(yè)組織機(jī)構(gòu)三方面。企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)與生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理是否匹配及其匹配度對(duì)企業(yè)現(xiàn)今和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展有很大的影響;企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)與領(lǐng)導(dǎo)制度統(tǒng)稱為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制,是企業(yè)制度文化的中樞部分;企業(yè)管理制度具有強(qiáng)制性,引導(dǎo)、約束員工日常行為。4、企業(yè)文化的精神層作為四個(gè)層次中的最深層,企業(yè)文化的精神層是整個(gè)企業(yè)文化的重心,又稱為企業(yè)的精神文化。企業(yè)的精神文化受很多因素的影響,主要包括經(jīng)營(yíng)宗旨、價(jià)值觀念、道德行為、精神使命等,是企業(yè)意識(shí)形態(tài)的總和。三、上汽集團(tuán)企業(yè)文化的建設(shè)現(xiàn)狀(一)上汽集團(tuán)企業(yè)概況上汽集團(tuán),國(guó)內(nèi)A股市場(chǎng)最大的汽車上市公司,其對(duì)于產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)之深刻洞察助其逐步脫離傳統(tǒng)單一制造型企業(yè),加快向綜合供應(yīng)商轉(zhuǎn)型,滿足消費(fèi)者需求,提供綜合性的移動(dòng)出行服務(wù)與產(chǎn)品。2020年8月,上汽集團(tuán)以上年度1220.714億美元的合并銷售收入,在《財(cái)富》雜志世界500強(qiáng)中排名第52位,已經(jīng)連續(xù)7年進(jìn)入百?gòu)?qiáng)名單,在此次上榜的全球汽車企業(yè)中名列第7。目前,上汽集團(tuán)主要業(yè)務(wù)如表1:表3-1上汽集團(tuán)的主要業(yè)務(wù)板塊及具體內(nèi)容(二)上汽集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程在經(jīng)過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、研討、修改、完善,上汽集團(tuán)于2000年12月正式確立了SAIC價(jià)值觀,也是上汽集團(tuán)的核心價(jià)值觀,即:滿足用戶需求(S)、提高創(chuàng)新能力(A)、集成全球資源(I)和崇尚人本管理(C),此舉巧妙結(jié)合了上汽集團(tuán)的名稱、上汽集團(tuán)的價(jià)值取向以及未來(lái)發(fā)展的方向。上汽集團(tuán)的董事長(zhǎng)當(dāng)時(shí)采用這種形式的主要目的是希望把公司的價(jià)值理念融入到名稱之中,讓“SAIC”不僅能代表上汽集團(tuán),還能代表上汽集團(tuán)最核心之價(jià)值觀。2001年初,上汽集團(tuán)自上而下全面展開了以“滿足用戶需求”為第一理念、以用戶滿意工程為生命工程的宣傳實(shí)踐活動(dòng),并通過(guò)大量培訓(xùn)及宣發(fā),讓思想輿論氛圍更加活躍良好。經(jīng)過(guò)不懈的努力,用戶滿意工程成效顯著取得了令人欣慰的效果。除此之外,上汽集團(tuán)還創(chuàng)建了全面創(chuàng)新工程、人本管理工程、全球經(jīng)營(yíng)工程平臺(tái)。全面創(chuàng)新工程地“創(chuàng)新”指技術(shù)、管理、機(jī)制三方面地創(chuàng)新,重視質(zhì)量,精益求精,并有意愿創(chuàng)造新的自主品牌,深化國(guó)有企業(yè)體制改革。全球經(jīng)營(yíng)工程既要“引進(jìn)”優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),又要“走出”自己的獨(dú)特道路。引入4S合作理念,讓產(chǎn)品、資源、融資走出去,這樣的引進(jìn)與走出能夠很好地提升自身的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。人本管理工程則致力于為企業(yè)培養(yǎng)一批又一批優(yōu)秀人才,保證企業(yè)的人才素質(zhì),為企業(yè)不斷加入新的活力。(三)上汽集團(tuán)企業(yè)文化發(fā)展現(xiàn)狀打開上汽集團(tuán)的企業(yè)文化網(wǎng)頁(yè),映入眼簾是八個(gè)大字——“愛(ài)上汽車暢行天下”。自2015年確立后,上汽集團(tuán)的愿景一直是“傾力打造富有創(chuàng)新精神的世界著名汽車公司,引領(lǐng)未來(lái)汽車生活”。上汽集團(tuán)的使命是“堅(jiān)持市場(chǎng)導(dǎo)向,依靠?jī)?yōu)秀的員工隊(duì)伍,持續(xù)創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù),為各相關(guān)方創(chuàng)造價(jià)值”。上汽集團(tuán)對(duì)員工的要求則是需要他們“德才兼?zhèn)洹?,“德”就是要求員工遵守法律道德、綜合素質(zhì)能力強(qiáng),“才”就是要求員工專業(yè)技術(shù)能力過(guò)硬。在精神文化建設(shè)方面,其價(jià)值觀是“誠(chéng)信、責(zé)任、合作、創(chuàng)新、進(jìn)取、夢(mèng)想”,但是在精神文化上最多的是學(xué)習(xí)黨建文化方面的知識(shí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,涉及企業(yè)自身特有文化的學(xué)習(xí)交流基本沒(méi)有。在制度文化建設(shè)方面,上汽集團(tuán)主要結(jié)合黨建工作和生產(chǎn)管理活動(dòng),對(duì)生產(chǎn)、崗位、人事、會(huì)議等系列制度逐步進(jìn)行完善。但隨著集團(tuán)的發(fā)展壯大,制度也僅是根據(jù)崗位和工作內(nèi)容來(lái)制定,未能形成系統(tǒng),難以及時(shí)調(diào)整和更新,略顯生硬。在物質(zhì)文化建設(shè)方面,集團(tuán)旗下大部分公司結(jié)合實(shí)際,逐漸為員工增設(shè)午休室、食堂、運(yùn)動(dòng)健身等備項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施,而個(gè)別企業(yè)特別是原老舊企業(yè)在改制后仍是舊廠房,工作環(huán)境沒(méi)有得到改善。上汽集團(tuán)下一步目標(biāo)是繼續(xù)深入跟進(jìn)“新四化”戰(zhàn)略,爭(zhēng)當(dāng)企業(yè)文化一流、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力一流的先進(jìn)汽車企業(yè)。但是經(jīng)過(guò)對(duì)上汽集團(tuán)各方面文化的分析,筆者認(rèn)為集團(tuán)公司對(duì)重組后企業(yè)文化的發(fā)展和建設(shè)還需要從長(zhǎng)計(jì)議。四、上汽集團(tuán)企業(yè)文化存在的問(wèn)題分析(一)問(wèn)卷調(diào)查目的針對(duì)本研究所需要探討的問(wèn)題制定了上汽集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)情況調(diào)查問(wèn)卷,希望通過(guò)對(duì)上汽集團(tuán)成員的問(wèn)卷調(diào)查以及歸類、匯總、分析問(wèn)卷數(shù)據(jù),全面客觀地了解上汽集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀、問(wèn)題和原因,能夠據(jù)此提出更加具有針對(duì)性的建議。(二)問(wèn)卷調(diào)查對(duì)象及程序根據(jù)前文所言的企業(yè)文化結(jié)構(gòu)分層,本次調(diào)查問(wèn)卷著重從4個(gè)維度展開探討,以期找出上汽集團(tuán)企業(yè)文化的不足和原因,以提出針對(duì)性建議促進(jìn)其改進(jìn)和完善。調(diào)查問(wèn)卷一共是二部分,最開始的部分是個(gè)人信息的填寫,后面的部分是對(duì)于企業(yè)文化現(xiàn)狀的調(diào)查。第一部分共6個(gè)問(wèn)題,主要是參與者的基本情況。第二部分共11個(gè)問(wèn)題,有從企業(yè)文化的物質(zhì)、行為、制度和精神四方面出發(fā)而制成的克里特五計(jì)量表,有另外的單選、多選和填空題。(三)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果分析此次調(diào)查面向上汽集團(tuán)員工,總共分發(fā)下去300份問(wèn)卷,最終收回286份,有效問(wèn)卷回收率95%。表4-1參與者基本信息情況一覽表通過(guò)對(duì)問(wèn)卷回收后的統(tǒng)計(jì)分析得出,參與調(diào)查者中女性占39%,男性占61%,符合公司男女比例;從年齡上看31-40歲(54%)是企業(yè)的中堅(jiān)力量,占比最大;從學(xué)歷上看本科占比最大(53%),從工作年限上看6-10年占比最多(36%),工作單位以集團(tuán)所屬企業(yè)為主(69%),職位層級(jí)中基層管理人員占比最大(48%),其次是基層員工(41%)。(四)上汽集團(tuán)企業(yè)文化存在的問(wèn)題1、企業(yè)文化建設(shè)一致性不足表4-2企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)文化促進(jìn)作用調(diào)查表問(wèn)題調(diào)查數(shù)據(jù)集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展起到了促進(jìn)作用完全不同意基本不同意不確定基本同意完全同意人數(shù)06810610011占比024%37%35%4%在對(duì)文化一致性問(wèn)題的調(diào)査上,有61%的被調(diào)査者不確定或不同意集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展起到了促進(jìn)作用,這是企業(yè)精神和價(jià)值理念未能夠深入人、企業(yè)文化建設(shè)一致性不足的表現(xiàn)。重組后的上汽集團(tuán)未能夠?qū)ξ幕M(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃與整合,企業(yè)文化建設(shè)的一致性不足。作為國(guó)有企業(yè),上汽集團(tuán)的企業(yè)文化建設(shè)仍然存在著一致性不足的問(wèn)題,即尚未能和其思想政治目標(biāo)一致起來(lái),未能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)地立足廣闊大背景來(lái)進(jìn)行剖析。這就造成了一個(gè)突出現(xiàn)象,即企業(yè)管理的觀念與方式不能夠很好地契合社會(huì)大文化變革的要求。上汽集團(tuán)的企業(yè)文化,更加具有活絡(luò)的創(chuàng)造性思維,并非是一成不變的,而是要能夠根據(jù)時(shí)機(jī),做出相應(yīng)的反映。這一方面能夠讓其破除困局,開拓新路,有利于進(jìn)一步對(duì)于市場(chǎng)的開拓,但另一方面,員工的個(gè)性化要素過(guò)多,容易對(duì)其內(nèi)部控制產(chǎn)生不利影響。作為大型地方國(guó)企,上汽集團(tuán)代理問(wèn)題嚴(yán)重,公司在治理方面存在著典型的國(guó)有企業(yè)普遍會(huì)存在的缺陷,其內(nèi)部控制對(duì)于高層管理人員的約束力不足。管理層對(duì)于權(quán)力的把控及不希望受到束縛會(huì)使他們有時(shí)不顧方式爭(zhēng)取政績(jī),而提升了企業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。企業(yè)文化建設(shè)適應(yīng)性不足表4-3集團(tuán)規(guī)章制度執(zhí)行情況調(diào)查表問(wèn)題調(diào)查數(shù)據(jù)集團(tuán)的規(guī)章制度能被嚴(yán)格執(zhí)行完全不同意基本不同意不確定基本同意完全同意人數(shù)0451187845占比016%41%27%16%調(diào)査數(shù)據(jù)中顯示的有60%的被調(diào)査者不確定或不同意”集團(tuán)的規(guī)章制度能被嚴(yán)格執(zhí)行,這說(shuō)明了上汽集團(tuán)現(xiàn)有的崗位要求和規(guī)章制度并非都能起到對(duì)員工的規(guī)范作用。企業(yè)文化建設(shè)的適應(yīng)性不足主要體現(xiàn)在其相關(guān)制度規(guī)范上,如工作流程過(guò)時(shí)且脫離實(shí)際、相關(guān)制度及崗位要求不能與時(shí)俱進(jìn)等。作為國(guó)有企業(yè),上汽集團(tuán)雖然一直強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,但受既有陳舊文化影響而制定的各種非正式制度及受利益至上與權(quán)力本位思想影響的實(shí)際行為依然阻礙其治理改革的深化。領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力一手獨(dú)大、不能被制衡,易使決策機(jī)制不能充分發(fā)揮實(shí)用。另外,其對(duì)于市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的評(píng)估與管控也并不完善,例如上汽集團(tuán)對(duì)于旗下汽車品牌危機(jī)的營(yíng)銷與處理就體現(xiàn)出其在重大戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)上反應(yīng)遲鈍,未能有效管理風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí),上汽集團(tuán)的兼并與重組等企業(yè)活動(dòng),沖擊著原本的企業(yè)文化,并潛移默化地影響著員工的價(jià)值觀念與工作行為等。企業(yè)文化建設(shè)相容性不足表4-4企業(yè)文化建設(shè)情況調(diào)查表問(wèn)題調(diào)查數(shù)據(jù)集團(tuán)的企業(yè)文化具有獨(dú)特性完全不同意基本不同意不確定基本同意完全同意人數(shù)06810610011占比014%28%41%17%在對(duì)文化建設(shè)相容性問(wèn)題的調(diào)査上,有58%的被調(diào)査者同意集團(tuán)的企業(yè)文化具有獨(dú)特性,這說(shuō)明企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中文化特色比較鮮明。企業(yè)文化由于受多方面因素的影響,如國(guó)家和民族長(zhǎng)久積淀的文化以及自身從建立初到現(xiàn)狀的發(fā)展歷程,具有獨(dú)特性,即不同企業(yè)之間的價(jià)值取向以及行為方式都能看出明顯區(qū)別。尤其是企業(yè)跨國(guó)并購(gòu)時(shí),企業(yè)文化間的個(gè)性因素會(huì)更加顯現(xiàn),在文化交流的同時(shí)不可避免地會(huì)出現(xiàn)摩擦與碰撞。上汽集團(tuán)收購(gòu)韓國(guó)SL汽車,曾在國(guó)內(nèi)引起很大轟動(dòng)。上汽集團(tuán)于并購(gòu)的過(guò)程之中,盡管認(rèn)識(shí)到了兩個(gè)國(guó)家的文化相似性與差異性,但因其沒(méi)有把差異性放在一個(gè)比較重要的位置,導(dǎo)致了上汽集團(tuán)于整合管理時(shí)雖付諸努力但收效不大。正是這種民族文化上的差異讓韓國(guó)企業(yè)被并購(gòu)時(shí)對(duì)上汽集團(tuán)有較重的排斥心理,也讓上汽集團(tuán)在企業(yè)文化的融合方面,遇到了重重困難。五、上汽集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)優(yōu)化策略(一)統(tǒng)一文化價(jià)值理念精神文化作為企業(yè)文化的核心層,有利于凝聚企業(yè)上下成員共識(shí)、團(tuán)結(jié)集體全部力量。一方面,上汽集團(tuán)作為國(guó)有企業(yè),浸潤(rùn)在中華五千年傳統(tǒng)文明熏養(yǎng)下,影響頗深。依托傳統(tǒng),形成企業(yè)自身的獨(dú)特文化,也就不可避免地帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化基因與精神內(nèi)核。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化,企業(yè)不能一味地吸收學(xué)習(xí),而應(yīng)該學(xué)習(xí)它優(yōu)秀的地方,拋棄其有所不足之處。例如,儒家學(xué)說(shuō)主張性善論和德智,強(qiáng)調(diào)倫理道德與人的自律意識(shí),法家學(xué)說(shuō)則主張性惡論,需要用制度去約束人。而至于企業(yè),其應(yīng)該學(xué)習(xí)儒家學(xué)說(shuō)中的柔性,思想,用較為柔軟的方式來(lái)歸束員工,提升員工自律和自控的能力,同時(shí)吸收法家核心思量,通過(guò)制定“硬”制度的方式讓員工自覺(jué)施行。不過(guò)二者的思想需要有主次之分,在中國(guó)的文化體系中占據(jù)主導(dǎo)地位的還是儒家思想,因此企業(yè)管理中還是更多地施用柔性管理,強(qiáng)調(diào)以人為本。另一方面,企業(yè)文化價(jià)值觀雖然深受國(guó)家民族文化影響,并與其發(fā)展歷程息息相關(guān),但除了其本身具有的穩(wěn)定性和特殊性,其在實(shí)踐過(guò)程中是可塑而非一成不變的。在并購(gòu)尤其是海外并購(gòu)過(guò)程之中,上汽集團(tuán)與被并購(gòu)的一方,首先就需要撫平自身的優(yōu)人一等的想法與不信任感,能夠彼此尊重、理解與信任。隨進(jìn)程推進(jìn),兩方也就更加了解彼此。并購(gòu)方應(yīng)該重視員工意見(jiàn),傾聽他們的心聲,讓他們有問(wèn)題有意見(jiàn)能夠有處可說(shuō)。雙方全員參與,充分員工的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,上層與基層之間形成良性互動(dòng),讓企業(yè)文化價(jià)值觀建設(shè)的讓雙方都能夠滿意,既符合二者企業(yè)文化特點(diǎn),又能得到員工真心的肯定與遵循。(二)整合制度文化規(guī)章制度在建設(shè)企業(yè)文化過(guò)程中承擔(dān)支撐作用,能夠維持企業(yè)常規(guī)運(yùn)行,因而不可或缺。建設(shè)企業(yè)制度不僅是制定、執(zhí)行和完善的過(guò)程,也是統(tǒng)一企業(yè)管理思想與員工行為方式習(xí)慣的過(guò)程,有利于推動(dòng)企業(yè)的管理,因而對(duì)企業(yè)制度的建設(shè)與強(qiáng)化,是企業(yè)管理與企業(yè)文化雙管齊下、促進(jìn)企業(yè)成長(zhǎng)的最好抓手。如果說(shuō)企業(yè)的精神文化是一個(gè)企業(yè)的柔性部分,那么制度文化則是企業(yè)的剛性部分,包括一系列具體的規(guī)范、條文和辦法。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹贫纫?guī)章能夠?qū)T工起到較強(qiáng)的約束作用,使其對(duì)于遵守企業(yè)價(jià)值觀有更加深刻的認(rèn)識(shí),將個(gè)人欲望限制在企

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